搜索32首不同的古诗

搜索苏轼的古诗大全

搜索苏轼的古诗大全

　　在学*、工作乃至生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编精心整理的搜索苏轼的古诗，希望能够帮助到大家。

　　苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。

　　一：《满庭芳·蜗角虚名》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚乾忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，尽放我、些之疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。思量。能几许，忧愁风雨，一半相妨。又何须，抵死说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千锺美酒，一曲满庭芳。

　　二：《减字木兰花·玉房金蕊》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　玉房金蕊。宜在玉仁纤手里。淡月朦胧。更有微微弄袖风。温香熟美。醉慢云鬟垂两耳。多谢春工。不是花红是玉红。

　　三：《减字木兰花·郑庄好客》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　郑庄好客。容我尊前先堕帻。落笔生风。籍籍声名不负公。高山白早。莹骨冰肤那解老。从此南徐。良夜清风月满湖。

　　四：《点绛唇·不用悲秋》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　不用悲秋，今年身健还高宴。江村海甸。总作空花观。尚想横汾，兰菊纷相半。楼船远。白云飞乱。空有年年雁。

　　五：《点绛唇·红杏飘香》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　红杏飘香，柳含烟翠拖轻缕。水边朱户。尽卷黄昏雨。烛影摇风，一枕伤春绪。归不去。凤楼何处。芳草迷归路。

　　六：《减字木兰花·回风落景》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　回风落景。散乱东墙疏竹影。满坐清微。入袖寒泉不湿衣。梦回酒醒。百尺飞澜鸣碧井。雪洒冰麾。散落佳仁白玉肌。

　　七：《南乡之·凉簟碧纱厨》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　凉簟碧纱厨，一枕清风昼睡馀。

　　睡听晚衙无一事，徐徐，读尽床头几卷书。

　　搔首赋归欤，自觉功名懒更疏。

　　若问使君才与术，何如?占得仁间一味愚。

　　八：《水龙吟 次韵章质夫杨花词》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　似花还似非花，也无仁惜从教坠。

　　抛家傍路，思量却是，无情有思。

　　萦损柔肠，困酣妖眼，欲开还闭。

　　梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起。

　　不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。

　　晓来雨过，遗踪何在?一池萍碎。

　　春色三分，二分尘土，一分流水。

　　细看来，不是杨花，点点是离仁泪。

　　字之瞻，号东坡居士。汉族，四川仁，葬于颍昌（今河南省*顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士仁画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

　　拓展：苏轼《水调歌头 苏轼》 赏析

　　一、 作者简介

　　诗人苏轼：(1037-1101)北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父苏洵弟苏辙，合称“三苏”。其文明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派，对后代很有影响，《念奴娇?赤壁怀古》、《水调歌头?明月几时有》等传诵甚广。 题解及写作背景

　　——水调歌头，是词牌名。相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》。唐代演变为宫廷乐舞的“大曲”。截取大曲《水调》开头的一段，另填新词，因而得名。（参见教材P111注释1） ——序言中，“中秋”、“兼怀子由”，透露了写作本词的时间和目的。丙辰年（即1076年）中秋，当时41岁的诗人苏轼任密州太守，政治上失意，诗人苏轼的弟弟子由被贬谪到离诗人苏轼数百公里的山东济南，兄弟六七年没有见面。望月思亲，心情抑郁惆怅。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。

　　二、注释

　　1、把酒：端起酒杯。

　　2、宫阙（qùe)：宫殿。

　　3、归去：回到天上。

　　4、琼楼玉宇：指想象中的宫殿。

　　5、不胜（shēng）：经不住，承担不了。

　　6、弄清影：指月光下的身影也跟着做出各种舞姿。

　　7、何似：哪像是，怎比得上。

　　8、不应：不该。

[阅读全文]...

搜索古诗蝉唐虞世南70句

虞世南诗词《蝉》阅读答案附翻译赏析

　　《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是首托物寓意的诗。全诗表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。全诗简练传神，比兴巧妙，以秋蝉高洁傲世的品格自况，耐人寻味。

　　虞世南

　　垂緌饮清露，流响出疏桐。

　　居高声自远，非是藉秋风。

　　注释：虞世南：初唐重臣，诗人、书法家。唐太宗曾多次称赞其人格。

　　绥(音ruí):古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。

　　流响：连绵的声音。

　　疏桐：稀疏、高大的梧桐树。

　　(1)这是一首咏物诗，从形状、*性、声音等三个方面写出了蝉的特点。

　　(2)这首诗表面上是写蝉，其实是用了托物言志的写法，表达含蓄，寓意深刻。

　　(3)虞世南的《蝉》中，借蝉鸣表现自己品格高洁的诗句是：居高声自远，非是藉秋风。

　　(4)这首诗给我们以什么启示?请简要谈谈你的认识。

　　[答]品格高尚的人，并不需要那些外在的凭借，像地位、权势、吹捧等，他本身自然会有很强的昭示力，能够声名远扬。

　　(5)作者借“蝉”的形象表现了怎样的思想感情?

　　答：①作者写蝉居于高处、鸣声远播，而不需借助秋风，

　　②强调立身高洁的人，并不需要外在的凭借，自能声名远播。

　　③这首诗以蝉的形象表现了封建士大夫的志得意满和清高。

　　二：

　　5.读这首咏物诗，你的眼前呈现出怎样一幅画面?请描绘出来。(2分)

　　6.这首诗运用了托物言志的手法来刻画蝉，请感悟作者的思想感情。(2分)

　　答案：

　　5.一只蝉落在高拔疏朗的梧桐树上，垂下像帽带一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，不时自在地长鸣，声音悦耳动听，传出很远(2分)。

　　6.本诗通过刻画人格化的蝉，热情地赞美了那种高洁(高尚或洁身自好等)的人格(2分)。

　　三：

　　1.这首诗运用了什么表现手法?说出运用这种手法的好处。

　　2.作者从哪些方面描写了蝉的特点?

　　3.通过这首诗作者告诉我们什么道理?

　　答案

　　1.托物寓意，借助具体的对象表达丰富的含义，理趣情致跃然纸上，引人人胜。

　　2.“饮清露”：表达了诗人对蝉性高沽、栖高饮露品性的褒扬：“流响”：形象地写出了蝉的悦耳长鸣。

　　3.这首诗告诉我们：贤能之人，不需凭借权势，自然声名远扬。

　　四：

　　【注释】緌(ruí)：古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。藉(jiè)：凭借。

　　1.本诗前两句所写的“蝉”有怎样的形象特点?请简要分析。(5分)

　　2.这首诗主要运用了什么表现手法?请简要赏析。(6分)

　　参考答案

　　1.这首诗所写的蝉尊贵清高。(2分)它角须下垂，栖于疏桐，饮吸清露，鸣响流播。(3分)

　　2.托物寓意(2分;答比兴、象征、联想亦可。答托物言志、借物抒情、寓情于物、融情于物给1分)。生动形象地表现了“蝉”的形态、*性、鸣响，(1分)自然引出立身尊贵而品格高洁的人不需要某种外在的凭借自能声名远播的道理，(2分)表达了作者对高尚品格的赞美之情。(1分)

　　译文：

　　蝉垂下像帽带似的触角吮吸着清澈甘甜的露水，连绵的声音从稀疏的梧桐树枝间传出。

　　蝉声远传的原因是因为蝉居住在高树上，而不是借助了秋风。

　　赏析：

　　本诗与骆宾王、李商隐的《咏蝉》同为当时咏蝉诗三绝。

　　首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的.冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。

　　次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。

　　“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助)，自能声名远播，正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰)，诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。

[阅读全文]...

搜索关于端午节的诗

搜索关于端午节的诗

　　五月初五是我们中国年历的一个节日端午节，下面小编整理的搜索关于端午节的诗，欢迎来参考！

　　1、《端午日赐衣》

　　唐·杜甫

　　宫衣亦有名，端午被恩荣。

　　细葛含风软，香罗叠雪轻。

　　自天题处湿，当暑着来清。

　　意内称长短，终身荷圣情。

　　译文

　　端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。

　　香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。

　　来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。

　　宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。

　　注释

　　（1）宫衣，指官服。曾经有谚语说：“未食五月粽，寒衣不敢送。”指在端午节的风俗，吃粽子后穿上画了图案的衣裳，可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名，端午被恩荣。指在端午节这天，自己终于可以做官了，757年五月，杜甫官拜左拾遗，这首诗应该是那时候写的。被恩荣，指得到赏识而觉得荣幸。

　　（2）细葛含风软，香罗叠雪轻。葛，是一种植物，可用来织布，细葛，指用最细最好的葛丝做的布，含风软，指葛布像风那么柔软。香罗，罗是一种有孔的丝织品，香罗指罗的香味；叠雪轻，像雪花叠在一起那么轻。这两句都在形容衣服的材料之好。

　　（3）自天题处湿，当暑著来清。题，指衣服的领子部分，湿，不是说湿润的湿，而是柔软的.料子贴在颈上，凉凉的很舒服。当暑，指在天气热的时候，著，指穿着；清，凉爽。全句的意思是衣领部分好像天生就是润的，天气热的时候穿起来一定很凉爽。

　　（4）意内称长短，终身荷圣情。意内，指心里。称长短，指计算了一下衣服的大小。荷圣情，指充满*的恩情。全句的意思是，心里计算了一下衣服的大小，竟然刚好，感觉全身都充满了*的恩情。

　　2、《竞渡歌》

　　唐·张建封

　　五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；

　　使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

　　使君出时皆有准，马前已被红旗引；

　　*罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

　　鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

　　棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

　　鼓声渐急标将*，两龙望标目如瞬；

　　坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

　　前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

　　鉴赏

　　前四句“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，然而江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境，渲染赛前热闹的气氛。

　　第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士，然而从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。

　　第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景，所用比喻特别多，例如以：飞万剑：形容棹影上下翻飞的快捷，以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急，以“目如瞬”形容龙目的生动，以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地，以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷，令人五花缭乱。

　　第十九、二十句“疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧”然而从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪，“*十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次，使竞渡又掀起了一个*。

　　第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开，然而第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完，输方不服，双方又脱了上衣，露出刺花的身体，请求再决雌雄。

　　最后四句是作者观看竞渡后的感慨，然而由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党之争。

　　3、《端午》

　　唐·殷尧藩

　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

　　不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。

　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

　　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

　　4、《五丝》

　　唐·褚朝阳

　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。

　　水底深休也，日中还贺之。

　　章施文胜质，列匹美于姬。

　　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

　　但夸端午节，谁荐屈原祠。

　　把酒时伸奠，汨罗空远而。

　　5、《端午》

[阅读全文]...

读书的格言搜索

学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手，否则读书虽多，只是成为一座死书库。

凡读无益之书，皆是玩物丧志。

年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。

但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱。

来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。

人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。

爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事，这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。

学*并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。

光明给我们经验，读书给我们知识。

书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔，故愿学者每次作一意求之。

读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。

吾生也有涯，而知也无涯。

读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。

柔而不屈 强而不刚。

读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。

千里之行，始于足下。

读书到最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。

阅读的最大理由是想摆脱*庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天*庸的困扰。

腹有诗书气自华，读书万卷始通神。

刚、毅、木、讷*仁。

为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心，为数重物，包裹在里面，无缘得见，必是今日去一重，又见得一重，明日又去一重，又见得一重，去尽皮，方见肉，去尽肉，方见骨，去尽骨，方见髓。

幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

文章是案头之山水，山水乃地上之文章。

道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

书籍犹如朋友，必须慎重选择。

克己复礼，为仁。

书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

经常不断地学*，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

心之官则思，思则得之，不思则不得也。

人离开了书，如同离开空气一样不能生活。

从来如此，便对吗。

读书对于智慧，就像体操对于身体一样。

愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。

无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。

书籍是培植智慧的工具。

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦。

读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。

小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

书是唯一不死的东西。

三更灯火五更鸡，正男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。

读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术，一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。

奇文共欣赏，疑义相如析。

读书到底是为了什么，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来，我自己感觉，读书最愉快的是什么时候，是你突然发现“我也有这个思想”，最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

尽信书，则不如无书。

读书不仅是教师的前提，而且是整个教育的源头活水。

[阅读全文]...

搜索诚信的格言

慎终如始，则无败事。

真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

自古皆有死，民无信不立。

不要说谎，不要害怕真理。

虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。

信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。

人而无信，不知其可也。

善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

闪光的东西不一定都是金子。

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

自以为聪明的人，常常是没友好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。

老老实实最能打动人心。

人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。

一言而适，可能却敌，一言而得，可以保国，--- 刘向 闪光的东西不一定都是金子。

成书在理不在势，服人以诚不以言。

才者，德之资也；德者，才之帅也。

丈夫一言许人，千金不易。

若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。

人类最不道德处，是不诚实与怯懦。

虚心使人进步，骄傲使人落后。

伟大人格的素质，重要的是一个诚字。

言必信，行必果。

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自我是教员或医生，但做人处事的法子，却恐怕要自我斟酌，许多人开来的良方，往往但是是废纸。

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

对自己的忠实，才不会对别人欺诈。

当老实人，做老实事，说老实话。

虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。

民无信不立。

但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。

咱们就应老老实实地办事。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。

一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。

君子坦荡荡，小人长戚戚。

微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。

如果要别人诚信，首先要自己诚信。

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

你必须以诚待人，别人才会以诚相报。

君子一言，驷马难追。

道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

守信用胜过有名气。

失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

诚实是人生永远最美好的品格。

诚信为人之本。

闪光的东西不必须都是金子。

精诚所至，金石为开。

当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。

父子不信，则家道不睦。

[阅读全文]...

搜索有关生命的格言

盛年不重来，一日难再晨。

只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。

动则生，静则乐。

天地无终极，人命若朝霞。

燃烧一个人的灵魂，正是对生命的爱，那是至死方休。

己所不欲，勿施于人。

假如生命是乏味的，我怕有来生！假如生命是有趣的，今生已是满足的了。

生命是一支织梭。

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

自杀是卑怯的行为。

没有人永远活着，没有东西可以经久。

把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

天下兴亡，匹夫有责。

一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

自己活着，就是为了使别人过得更美好。

努力为生，还要努力为死。

一万年太久，只争朝夕。

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

过去的生命已经死亡，我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

自己活着，就是为了使别人活得更美好。

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。

生死本是一条线上的东西，生是奋斗，死是休息，生是活跃，死是睡眠。

生当作人杰，死亦为鬼雄。

人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

党的政策是党的生命。

生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。

人生如逆旅，我亦是行人。

长者须是指导者协商者，却不该是命令者。

未知生，焉知死。

生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。

为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命，生命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。

附和真理，生命便会得到永生。

抛弃时间的人，时间也抛弃他。

一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。

节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效地延长了人的生命。

使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

苦难是人生的老师。

生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。

生而为英，死而为灵。

生命的路是进步的，总是沿着无限的一精一神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。

路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。

我们只有献出生命，才能得到生命。

我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。

人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。

视死若生者，烈士之勇也。

[阅读全文]...

句子迷·佳句赏析▼发布搜索

你所浪费的今天，是昨日死去之人苦苦奢求的明天；你所厌恶的现在，是未来的你再也回不去的曾经。把握住这七个字母，周而复始，珍惜每一天，才会拥有一个永远无憾的一生！ 但愿飞速发展的科技不要蒙蔽了人类追求美好愿望的初衷，不要忘了对生命该有的敬畏！

胆怯并不是什么弱点，正视自己害怕的东西，反而能成为我们前进的动力！ 你所浪费的今天，是昨日已死之人苦苦奢求的明天：你所厌恶的今天，是未来的你再也回不去的美好的曾经

眼睛是上天赐给我们的最好礼物，我们要学会观察，肉眼观察世间万象，心眼看清万物本质。如果肉眼旅行去了，心眼也在度假中，那么，我们就将被世间万物所迷惑。

[阅读全文]...

人立方关系搜索

人立方关系搜索

　　无论在学*、工作或是生活中，许多人都知道许多网站吧，以下是小编整理的人立方关系搜索，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　微软人立方关系搜索是由微软亚洲研究院网络搜索与挖掘组研发的对象级别（object-level）互联网搜索引擎。人立方关系搜索从超过十亿的中文网页中自动的抽取出人名、地名、机构名以及中文短语，并且通过算法自动的计算出它们之间存在关系的可能性；同时，人立方关系搜索还索引了支持它们之间关系的网页文字。

　　此外，人立方关系搜索还自动的找出人名之间最可能的关系描述词、与人名最可能相关的称呼、作品等词条等。人立方关系搜索从这些中文网页中自动的辨别出人名所对应的人物简介文字，并且按照这些文字是人物简介的可能性进行排序。当用户给定任意搜索关键词，它能够找出与关键词最可能相关的人名、地名和机构名，并且根据它们与关键词之间的相关度排序。除此之外，人立方关系搜索还提供基于人名的新闻浏览功能，可视化关系搜索功能等。

　　功能介绍

　　感觉还不错，此前*雅虎也推出类似的服务，不过没有微软亚洲研究院做的这么细致和炫丽，当然这个关系图是自动分析的。根据人名和关键词搜索的关联度来分析的，连线表示联系，鼠标放在人名上出现描述，描述也是搜索而来的。当然，这种关系图是根据搜索和算法而来的，并不能保证完全准确，关系图有些不准确。当然这是一种创新的东西，还是很有用的，当然对警察和间谍更有用，哈哈。不知道这回会不会有专家来说破坏国家信息安全和隐私了，对于公众人物是无所谓，不过对小人物还是希望隐蔽一些。

　　关系图在左侧提供了一个控制板，其中放置了移动、放大、缩小、链接地址分享以及帮助等按钮。通过移动和缩放，可以调整关系图整体的位置和大小以方便您浏览。通过拖拽也可以移动关系图；通过滚动鼠标中键来缩放关系图。

　　相关内容

　　微软人立方关系搜索是由微软亚洲研究院网络搜索与挖掘组研发的对象级别(object-level)互联网搜索引擎。人立方关系搜索从超过十亿的中文网页中自动的抽取出人名、地名、机构名以及中文短语，并且通过算法自动的计算出它们之间存在关系的可能性；同时，人立方关系搜索还索引了支持它们之间关系的网页文字。此外，人立方关系搜索还自动的找出人名之间最可能的关系描述词、与人名最可能相关的称呼、作品等词条等。人立方关系搜索从这些中文网页中自动的辨别出人名所对应的人物简介文字，并且按照这些文字是人物简介的可能性进行排序。

　　当用户给定任意搜索关键词，它能够找出与关键词最可能相关的人名、地名和机构名，并且根据它们与关键词之间的相关度排序。除此之外，人立方关系搜索还供基于人名的新闻浏览功能，可视化关系搜索功能等。

　　人物搜索

　　在通用搜索引擎中，用户输入查询关键字后，返回的是包含该关键字的所有网页结果。而人立方搜索除了提供网页结果之外，还能够将这些网页之中包含的人名、地址、机构等信息提取出来，并将所有与关键字相关的这些信息按照网络流行度或关系亲密度进行排序。这种信息过滤及聚合方式为信息浏览提供了很大的便利。比如，查询“射击”，通用搜索引擎给出的`结果大多是射击类小游戏的介绍和下载页面；而人立方返回的人物包括王义夫、许海峰、杜丽、杨凌、朱启南、陶璐娜等射击选手。点击侧边栏内的关系人物，就可以通览这些选手的关系圈，了解更多关于他们之间的故事。

　　更为有趣的一个例子是“羽毛”和“羽毛球”的对比：在通用搜索引擎中，这两个词返回的结果几乎相同，排在前面的都是关于羽毛球的介绍；而人立方给出的结果要有趣得多，想知道结果是什么？那就来试一下吧：羽毛球和羽毛。

　　资讯人气榜

　　面对铺天盖地的新闻，怎样才能更好地了解我们的运动员呢？人立方自动地将互联网上所有新闻都按照“人”进行重新整合。人立方实时地推荐今日、本周、本月媒体最关注的热点人物。您可以方便地浏览他们最新的资讯以及历史的点滴。

　　姓名大全

　　2008年是举国欢庆的“奥运年”，很多青年夫妇都选择在今年结婚生子，很多人更是选在吉利的奥运开幕2008年8月8日8点左右产子。据估计2008年将有1800万奥运宝宝诞生。有了小宝宝选个合适的名字当然很重要，很多爸爸妈妈都为此发愁，怎么才能取一个吉利、有寓意又好听，但是又别具一格的名字。微软亚洲研究院开发的“人立方”关系搜索引擎的为您提供了一个很好的参考，这个系统利用自动的文法分析，从海量的网页中提取出了*人名，按姓氏拼音顺序显示在网页上，系统在每个人名后面显示了这个名字在网上出现的总次数，对常见的名字一目了然，避免重名，同时您还可以点击名字，进入“人立方”系统查看所有关于这个名字的信息，比如取过这个名字的人，他们的资讯，职务，关系等等，让您的孩子的名字响亮，独一无二，“名”正言顺。

[阅读全文]...

怎么用百度识图图片搜索图片

怎么用百度识图图片搜索图片

　　在网上看到一张明星图片，但一时又想不到该明星的名字，怎么办呢?试一下百度识图的以图搜图功能吧，只要使用一张图片，就可以搜索到该图片相关的信息。下面就是jy135网为大家整理的百度识图怎么用的相关经验，希望能够帮到大家。觉得有用的朋友可以分享给更多人哦!

　　1、在浏览器中打开百度首页，然后点击图片的快捷链接，即打开百度的图片搜索功能了。在搜索框最右侧有一个相机状的图标，点击该图标，在弹出的窗口中直接输入你要搜索图片的网址，就可以自动搜索你要查询的图片。

　　2、也可以在弹出的窗口中点击”本地上传“按钮，然后选择要搜索的本地图片，一会上传完成后，也会自动搜索你要查询的图片。

　　3、点击百度图片搜索右上角的”百度识图“快捷链接，也可以打开百度识图功能，在这里输入或是上传你要搜索的图片，同样也可以快速使用百度识图功能。

　　4、另外百度识图还提供了手机APP功能，下载并安装百度识图APP后，也可以使用手机来扫图识图，或是用手机中的图片来搜索图片，甚至可以扫描条形码查询相关信息。手机APP让我们能够随时随地搜索图片了。

　　5、另外百度识图功能插件，可以让我们搜图更方便。安装插件后，点击要搜索的图片，在左上角就会出现一个识图一下的按钮，点击该按钮，可以直接进入百度识图页面，同时搜索该图片。也可以通过工具栏上的截图工具，截取部分图片，用百度识图来搜索相关的信息。

　　6、百度识图的.搜索查询结果页面也非常简洁，清晰，在这里可以查看到与该图片相关的信息，点击相应的链接就可以查看到所有相关的内容了。

　　7、如果只是查看相关图片的话，百度识图提供了全部尺寸、小尺寸、中尺寸、大尺寸及准确尺寸几个选项，选择相应的图片尺寸，就可以查看到对应尺寸的图片。这对于搜索图片的朋友来说，方便了很多。

　　拓展

　　首先，我们打开浏览器，并进入到百度的首页。

　　在百度的搜索页面，我们会看到在搜索栏那里有一个相机的图标，在“百度一下”的左边。然后，我们点击这个相机图标。

　　接下来下面会弹出一个框框。我们可以将目标图片直接拖到该方框，或者点击“选择文件”上传图片。

　　然后，百度开始加载图片，并进行识图，如下图所示。

　　识图完成后，下面会显示图片的来源。

[阅读全文]...

描写不同节日的古诗

1、《鹊桥仙纤云弄巧》

宋秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

2、《十五夜观灯》

唐卢照邻

锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。

3、《蜀中九日》

唐王勃

九月九日望乡台，他*他乡送客杯。人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来？

4、《九日齐山登高》

唐杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

5、《中秋月》

宋苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

6、《七夕》

唐杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

7、《清明》

唐杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

8、《正月十五夜》

唐苏道味

火树银花合，星桥铁锁开。灯树千光照。明月逐人来。游妓皆穠李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。

9、《元日》

宋王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

10、《元宵》

明唐寅

有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如人。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

11、《端午》

唐文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

12、《七夕》

唐白居易

烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。

13、《九月九日忆山东兄弟》

唐王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

14、《八月十五夜玩月天将今夜月》

唐刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。

15、《田家元日》

唐孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。

16、《青玉案元夕》

宋辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

[阅读全文]...