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咏史怀古诗解析与巩固训练
考点：
1. （元）白朴《易水怀古》
2. 杜甫《咏怀古迹（其五）》
3. 李白《夜泊牛渚怀古》
4. 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
5. （唐）戴叔伦《过三闾庙》
【考点解读】
一、怀古咏史诗(全景式介绍)
怀古咏史诗往往将史实与现实相结合，通过对历史事件的陈述、历史人物的议论、历史陈迹的描绘，讽刺当朝统治的黑暗，或抒发个人的沧桑之感，有怀古惜今、借古讽今、借古喻今、借古伤今的作用。
常见
标题
标题中往往有咏史、怀古、登某古迹有怀、古迹、古人名等字眼。
常见
意象
前代的都城：咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京。发生重大事件的地点：骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、淮水。历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙、乌衣巷、湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟。特定的历史朝代(时期)：六朝、吴国、隋代、安史之乱、后蜀等。其他：吴钩、《*花》。
常见
情感
针对历史人物或事件，发表自己的观点或看法。缅怀前贤，表达敬仰或惋惜之情；类比古人，寄托伤感或哀思。借论古之得失，托古讽今，忧国忧民。
常用
技法
借景抒情(寓情于景)。对比手法，描写眼前衰败、荒凉的景象，与历史上的繁华兴盛形成鲜明的对比。化用典故，借典故寄托自己的感伤或对国事的讽喻。衬托，作者往往临古迹而抒怀，以悲景衬悲情。
语言
特点
或雄浑壮阔，或含蓄沉郁。
二、咏史怀古诗
1. 咏史怀古诗：一般以古代历史事件或古代人物为题材，或借古讽今，或寄寓个人怀才不遇的感伤，或表达昔盛今衰的兴替之感。诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。
2. 标志：标题中有“咏史”“怀古”“登某古迹有怀”“古迹”“古人名”等。
3. 内容：以历史事件、历史人物、历史陈迹等为题材。借咏叹史实、描写古迹来抒发诗人的兴衰之感，借怀古叹今叹个人命运的坎坷，以寄托哀思、借古讽今。
怀古诗：由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒*怀抱负，这类诗就是怀古诗。怀古诗可归入咏怀诗大类之中，但独有特色；怀古诗与咏史诗略有不同，怀古诗是身临旧地古迹而抒情言志，而咏史则不必亲到历史遗址，在书房中就可以写作。怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》等等，都遗响千古。
三、形式标志
标题中有古迹、古人名；或在古迹、古人前冠以“咏”；或在古迹、古人后加“怀古”“咏怀”等。
四、表达情感：
感慨壮志难酬，怀才不遇；昔盛今衰的伤感 ，物是人非的沧桑；借古讽今的感伤；理性反思，启迪*。
五、怀古诗的结构
临古地——思古人——忆其事——抒己志
六、咏史怀古诗中的常见意象
A．前代的都城：咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京
B．发生过重大事件的地点：骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴河、淮水、
C．历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙：乌衣巷、湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟
D．特定的历史朝代：六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。
E．其他：吴钩、《*花》、乌衣巷、朱雀桥、石头城、台城、淮水、六朝、华清宫
七、咏史怀古诗的意境
或雄浑壮阔、或含蓄沉郁
八、常用的表达技术手法
(1)借景抒情(寓情于景)。
(2)对比手法，描写眼前衰败、荒凉的景象，与历史上的繁华兴盛形成鲜明的对比。
(3)化用典故，借典故寄托自己的感伤或对国事的讽喻。
(4)衬托，诗人往往临古迹而抒怀，以悲景衬悲情。
九、解题思路
（1）要弄清史实。（2）要体会意图。（3）要领悟感情。（4）要分析写法。
赏月又成了一年一度的主题。
当诗人们面对着月亮时，多是思乡、思亲、思故人。
当“海上生明月，天涯共此时”时，
也正是相思最浓的时候。
今天，诗词君分享十首诗词，
十位诗人，在面对月亮时，都在思念谁呢？
借月抒怀的古诗句
月从古至今都是人们寄托情感的神圣，那借月抒怀的诗句有哪些呢?以下是小编J.L分享的'借月抒怀的古诗句，更多热点杂文阅读欢迎访问(www.ruiwen.com/wenxue)。
露从今夜白，月是故乡明。
长门落景尽，洞房秋月明。
月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。
暮从碧山下，山月随人归。
谁家独夜愁灯影，何处空楼思月明。
凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。
床前明月光，疑是地上霜。——李白
知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。
床前明月光，疑是地上霜。
峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
但愿人长久，千里共婵娟。
移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月*人。
山随*野尽，月涌大江流。李白
雁引愁心去，山衔好月来。
月皎风泠泠，长门次掖庭。
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼
家住水东西，浣纱明月下。
自把玉钗敲砌竹，清歌一曲月如霜。
山随*野尽，月涌大江流。
星垂*野阔，月涌大江流。
天边树若荠，江畔洲如月。 何当载酒来，共醉重阳节。
弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。
白云劝尽杯中物，明月相随何处眠。
山螟听猿愁，沧江急夜流。风鸣*叶，月照一孤舟。
太虚生月晕，舟子知天风。挂*候明发，渺漫*湖中。
客散青天月，山空碧水流。
长安一片月，万户捣衣声。——李白
明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。
请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。
举杯邀明月，对影成三人。
举杯邀明月，对影成三人。——李白
风月自清夜，江山非故园。
花间一壶酒，独酌无相亲。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。——杜甫
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
长安一片月，万户捣衣声。
月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。
二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。
峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。——李白
描写秋天的古诗含解析
秋日带着落叶的声音来了，早晨像露水一样新鲜。天空收回柔和的光辉，廓清又缥缈，使人想听见一阵高飞的云雀的歌颂，正如望着碧海想着见一片白帆。斜阳是工夫的党羽，当它飞遁时有一刹那极其辉煌光耀的展开。接下来小编为你带来描写秋天的古诗含解析，希望对你有帮助。
1、《天净沙 秋思》 马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
2、《秋词》 刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春潮。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
3、《秋思》 张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
4、《枫桥夜泊》 张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺 ，夜半钟声到客船。
5、《山居秋暝》 王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
6、《秋夜曲》 王维
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
7、《子夜秋歌》 李白
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日*胡虏，良人罢远征。
8、《秋登宣城谢眺北楼》 李白
江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。
9、《秋登兰山寄张五》 孟浩然
北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。
10、《秋夕》 杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
古诗翻译：
1、远望黄昏时的乌鸦，正在寻觅枯藤老树栖息，*看有正依傍着小桥和流水伴居的人家，眼前只有一匹瘦马驮着漂泊的游子，在秋风古道上慢慢移步。看夕阳的余晖已经昏螟西下，羁旅在外漂泊的断肠人浪迹天涯
2、自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，我却认为秋天要胜过春天。万里晴空，一只鹤凌云而飞起，就引发我的诗兴到了蓝天上了。
3、一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，催我写一封家书，将万重心意与亲人沟通。捎信人即将出发，我又拆开了缄上的信封，赶快再添上几句，说不尽的心事，无奈太匆匆。
4、在月落时，伴着几声乌鸦的啼叫，抬头仰望天空就好像一层薄薄的秋霜朦朦胧胧，再去看江村桥和枫桥，渔火点点，只剩我独自对愁而眠。姑苏城外那寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。
5、一场新雨过后，青山特别清朗，秋天的傍晚，天气格外的凉爽。明月透过松林撒落斑驳的静影，清澈的泉水在岩石上叮咚流淌。竹林传出归家洗衣女的`谈笑声，莲叶摆动，渔人收起渔网，划着船穿过荷塘顺流而归。任凭春天的芳菲随时令消逝吧，游子在秋色中，自可流连徜徉
6、一轮秋月刚刚升起，秋露初生，穿着丝绸已嫌太薄了却懒得更衣。更深夜阑了还在殷勤地拨弄银筝，原来是怕空房寂寞而不想回。
7、秋月皎洁长安城一片光明，家家户户传来捣衣的声音。砧声任凭秋风吹也吹不尽，声声总是牵系玉关的情人。什么时候才能把胡虏*定，丈夫就可以不再当兵远征。
8、宣城，这座被江水环护的城市，就好像是坐落在一幅美妙的画里。山晚，登楼远望，晴空高旷，景色是如此的清爽宜人。两条河水分外澄清，明净如镜，夹城而流。两座桥横卧溪上，好似彩虹飞落。晚炊袅袅，橘柚深碧，像笼上了深秋的寒意。秋色渐深，那泛黄的梧桐，老的苍劲遒俊。谁能想到就在这时候，我在北楼上，迎风怀念着当年谢朓的一杯幽情？
9、面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。远看天边的树林活象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比是弯月。什么时候你能载酒到这里来，重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
10、秋夜，白色的烛光映着冷清的画屏；我手执绫罗小扇，轻轻地扑打萤火虫。天阶上的夜色，有如井水般清凉；坐榻仰望星空，牵牛星正对织女星。
海上生明月，天涯共此时。 ——张九龄《望月怀远》
春花秋月何时了，往事知多少?小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。 ——李煜《虞美人》
长安一片月，万户捣衣声。
客散青天月，山空碧水流。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。 —— 陶渊明《归园田居·其三》
持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 —— 苏轼《江城子·密州出猎》
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》
月出惊山鸟，时鸣春涧中。 —— 王维《鸟鸣涧》
长门落景尽，洞房秋月明。
请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
家住水东西，浣纱明月下。
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼 词《江城子》
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。——王安石《春夜》
欲问吴江别来意，青山明月梦中看。——王昌龄《李昌曹宅夜饮》
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。——李清照《一剪梅》
一声画角谯门，丰庭新月黄昏，雪里山前水滨。——白朴《天净沙·冬》
一轩明月上帘栊。 —— 柳永《鹧鸪天·吹破残烟入夜风》
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。 —— 白居易《八月十五日夜湓亭望月》
丹桂不知摇落恨，素娥应信别离愁。 —— 王琪《望江南·江南月》
谁使神州，百年陆沉，青毡未还?怅晨星残月，北州豪杰。 —— 陈人杰《沁园春·丁酉岁感事》
梦回处，梅梢半笼残月。 —— 阮逸女《花心动·春词》
忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——《自河南经乱》
《嫦娥》 【唐】李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
《八月十五夜月》 【唐】杜甫 满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。
《月夜忆舍弟》 【唐】杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
《望月怀远》 【唐】张九龄 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思!灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊《寄意》
海上生明月，天涯共此时。 ——张九龄《望月怀远》
春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。 ——李煜《虞美人》
长安一片月，万户捣衣声。
客散青天月，山空碧水流。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。 —— 陶渊明《归园田居·其三》
持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 —— 苏轼《江城子·密州出猎》
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》
月出惊山鸟，时鸣春涧中。 —— 王维《鸟鸣涧》
长门落景尽，洞房秋月明。
请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
家住水东西，浣纱明月下。
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼 词《江城子》
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。——王安石《春夜》
欲问吴江别来意，青山明月梦中看。——王昌龄《李昌曹宅夜饮》
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。——李清照《一剪梅》
一声画角谯门，丰庭新月黄昏，雪里山前水滨。——白朴《天净沙·冬》
一轩明月上帘栊。 —— 柳永《鹧鸪天·吹破残烟入夜风》
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。 —— 白居易《八月十五日夜湓亭望月》
丹桂不知摇落恨，素娥应信别离愁。 —— 王琪《望江南·江南月》
谁使神州，百年陆沉，青毡未还?怅晨星残月，北州豪杰。 —— 陈人杰《沁园春·丁酉岁感事》
梦回处，梅梢半笼残月。 —— 阮逸女《花心动·春词》
忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——《自河南经乱》
《嫦娥》 【唐】李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
《八月十五夜月》 【唐】杜甫 满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。
《月夜忆舍弟》 【唐】杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
《望月怀远》 【唐】张九龄 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思!灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊《寄意》
可以说，中国的诸多节日中，中秋是诗人们最偏爱的节日之一了，主要原因还是因为有月亮这一意向的存在，古人喜欢举头望明月，喜欢将自己的情感寄托在某些事物上，而这个阴晴圆缺的‘月’，无疑是最迷人的一种。
赏月是中国持续数千年的文化传统，纵观唐诗宋词，出现月亮形象的就数不胜数了，连李白这位诗仙，也不免为月痴迷，在流传下的*千首诗中，与月亮有关的就达400余首。
李白写月的诗歌太多，我一时之间竟选不出哪首来比较好。他有《月下独酌》的“举杯邀明月，对影成三人”；有《古朗月行》中像是凡尔赛的“小时不识月，呼作白玉盘”；有《望月有怀》中又清冷又优美的“寒月摇清波，流光入窗户”……
这里来一首《把酒问月》，既赏月问月，又有嫦娥玉兔形象，更贴合中秋主题：
青天有月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
诗从开首一句就开门见山，直接发问了，问什么呢？问月亮为什么从海上来，又去了哪里？问月宫中的白兔为什么一直在捣药，嫦娥真那么孤独都没邻居的吗？
这些问题对现在的我们来说自然都是小儿科了，不过时代不同，认知不同，古人是真的不懂，所以他们都好奇这些，一边好奇思索，一边又以浪漫的笔触描绘出来。
“今人不见古时月，今月曾经照古人”，这是李白对月亮、宇宙的遐想与认知，也是对人生哲理的思索。
有意思的是，这首诗下面还有一个题注：“故人贾淳令予问之。”李白说是朋友叫他去问月的，自己不问反而叫别人问月？这到底是李白太会整活了，还是友人自觉写诗不好才这样的呢？
顶着爱国词人头衔的辛弃疾，一生不得志，于是多感慨，多悲叹，连在团圆之夜，也不免把盏话凄凉。
忆对中秋丹桂丛，花也杯中，月也杯中。今宵楼上一尊同，云湿纱窗，雨湿纱窗。
浑欲乘风问化工，路也难通，信也难通。满堂唯有烛花红，歌且从容，杯且从容。
中秋无月，这是不可能的，一辈子也不可能——当然，乌云蔽月除外，而恰巧，辛弃疾就遇上了这样一个遗憾的中秋。
他先是在上片回忆了往年的晴朗中秋，那个时候，花与月影皆在酒杯中荡漾，多么醉人。
而现在的中秋夜，大雨打湿了天地与纱窗，雨夜赏不到月，辛弃疾真想上天去问问，为啥连月都不让他赏了，可惜是路也难通，信也难通，最后只得就着烛光喝闷酒。
这里的问天、路难通、信难通，其实也是在暗喻他自己报国无门、被皇帝闲置不用的现实处境，所以这首《一剪梅·中秋无月》，其实也是在借月表达自己壮志难酬的惆怅之情。
明代徐有贞不是典型的诗人，他是大官，是内阁首辅，人称徐武功，一生奇闻轶事也比较多。而他的这首中秋月，其实并没有太高的文采：
中秋月，月到中秋偏皎洁。偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。好时节，愿得年年，常见中秋月。
虽然文辞不比专业诗人，但他也有优点，就是接地气，所表达的情感很真实，属喜闻乐见的那种。
他说中秋的月亮就是皎洁明亮的，管它阴晴还是圆缺，人们都是要庆祝的，都会将其看作好时节，所以啊，忘记一切不开心，记住此时的美好，期待着年年能有这样的好时节吧。
唐代诗人王建写出了一首“诗中有画”的中秋七绝：
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
短短二十八字，成了不少人心中的中秋最佳作。王建的这首诗名为《十五夜望月寄杜郎中》，是他在佳节和友人相聚时写下的。
这首诗既有意境，画面感也非常强，写中庭月色，以“地白”突出明月的皎洁清美，“树栖鸦”烘托了月夜的寂静，“桂花”香气怡人，无声地浸润了夜色，冷露染上花香，显得此夜更清冷，透着丝丝寒意，却又意境悠远。
最后这两句情感真挚而又意境阔大，带着点冷冷的、茫茫的秋思，想想中秋之夜，万家团聚之时，又有多少离人，他们怀着思念的愁绪，对月怀远，不知归处。
这首诗意境真的很美，情感的渲染也很到位，丝毫不输给其它大作。
人们常说，八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜。穿越古今，大家对中秋的期盼永远都是那样，盼团圆，盼安稳，盼人生顺遂，或许今天我们已经不再写诗，有了新的消遣，但也不妨在这样千古传承的节日里，望古今都同样皎洁的明月，看几首小诗，感悟节日带来的文化美与人间情。
中国五千年悠久文化，产生了许多的文字与文体，其中最有特色的，高度凝炼的便是诗歌，一首诗，就是一篇文章，甚至一本书，古诗散发出一种难以抗拒的魅力！
秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山
朝代：宋 代 ‖ 作者：陆 游
原文：
秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。
多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
译文：
秋意来到边城，声声号角哀鸣，*安烽火映照着高兴亭。击筑高歌，站在高处把酒洒向国土，引起了收复关中的无限兴致。
谁能像多情的南山明月，把层层的暮云都推开？灞桥边的如烟翠柳，曲江池畔的美丽楼台，应该在月下伫立，等待着我军收复失地，胜利归来。
注释：
秋波媚：词牌名。双调四十八字，前片三*韵，后片两*韵。
高兴亭：亭名，在南郑（今属陕西）内城西北，正对当时在金占领区的长安南山。南郑地处南宋抗金前线，当时陆游在南郑任上。
角声：行军打仗用的鼓角之声。
烽火：古代边防措施，于高峰处建台，镇守士卒于敌炬，白昼举烟，夜间置火，警视军民作好防御和迎敌准备。后又有每日处夜放烟一炬，谓之*安火。此指报前线无事的*安烽火。高台：本处指高兴亭。
筑：古代的一中弦乐器。
酹（lèi）酒：把酒洒在地上的祭祀仪式。
灞桥：在今陕西西安城东。唐人送客至此桥，折柳赠别。为唐代长安名胜。
曲江：池名，在今陕西西安东南。为唐代以来的游览胜地。
应：应该。人：指宋军，也包括作者。
赏析：
一个“望”字把诗人爱国情怀和等待胜利在望的心情表达无疑。7月16日夜晚，长安南山头，诗人登高远望，皎洁的月轮正在升起光华。
词的上片写秋天来到边城，鼓角声充满悲哀，首句一个“哀”字充分表达了词人对国土沦丧的惋惜和悲哀。下片从上片的“凭高”和“此兴悠哉”过渡，全面表达了“高兴”的“兴”。整首词由“哀”到“兴”，反映了作者的乐观主义精神和爱国壮志。
从角声烽火写起，烽火指*安火，高台指高兴亭。《唐六典》说：“镇戍每日初夜，放烟一炬，谓之*安火。”陆游《辛丑正月三日雪》诗自注：“予从戎日，尝大雪中登兴元城上高兴亭，待*安火至”。又《感旧》自注：“*安火并南山来，至山南城下。”又《频夜梦至南郑小益之间慨然感怀》：“客枕梦游何处所，梁州西北上危台。暮云不隔*安火，一点遥从骆谷来。”都可以和这首词句互证。高歌击筑，凭高洒酒，引起收复关中成功在望的无限高兴，从而让读者体会到上面所写的角声之哀歌声之悲，不是什么忧郁哀愁的低调，而是慷慨悲壮的旋律。“此兴”的“兴”，兼切亭名。
下片从上片的“凭高”和“此兴悠哉”过渡，全面表达了“高兴”的“兴”。作者把无情的自然物色的南山之月，赋予人的感情，并加倍地写成为谁也不及它的多情。多情就在于它和作者热爱祖国河山之情一脉相通，它为了让作者清楚地看到长安南山的面目，把层层云幕都推开了。这里，也点明了七月十六日夜晚，在南郑以东的长安南山头，皎洁的月轮正在升起光华。然后进一步联想到灞桥烟柳、曲江池台那些美丽的长安风景区，肯定会多情地等待收复关中的宋朝军队的到来。应，应该。这里用“应”字，特别强调肯定语气。
人，指宋军，也包括作者。词中没有直接说到收复失地的战争，而是以大胆的想象，拟人化的手法，描绘上至“明月”、“暮云”，下至“烟柳”、“池馆”，都在期待宋军收复失地、胜利归来的情景，来暗示作者所主张的抗金战争的前景。这种想象是在上片豪情壮志抒发的基础上，自然引发而出，具有明显的浪漫主义情调。
作者简介：
陆 游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
春日京中有怀古诗
在*日的学*、工作和生活里，大家都接触过古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。还苦于找不到好的古诗？以下是小编整理的春日京中有怀古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
春日京中有怀
今年游寓独游秦，愁思看春不当春。
上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新。
公子南桥应尽兴，将军西第几留宾。
寄语洛城风日道，明年春色倍还人。
译文
今年外出游玩的时候，自己独自来到了长安，
没有朋友同游心中带着春愁来看春天，没有了春天的感觉。
上林苑中的花白白地开放了，
细柳营前的柳叶也徒有新芽。
朋友们这时在南桥应该玩得正是尽兴，
将军府里朋友们欢聚都不愿散去。
我在这里向着遥远的洛阳，对着春天的景物说，
等我和朋友再相聚的时候明年的春天一定要加倍地还给我一个更美的春色啊!
词句注释
⑴京中：指西京长安。
⑵游寓（yù）：寓寄他乡。秦：指长安。
⑶上林苑：汉武帝刘彻于建元二年（公元前138）在秦代的一个旧苑址上扩建而成的宫苑，规模宏伟，宫室众多，有多种功能和游乐内容，今已无存。这里借指长安园林。徒：徒然。
⑷细柳：古地名，在今陕西省咸阳西南，渭河北岸。汉文帝时周亚夫为将在此驻军，称为“细柳营”，这里借指军营。漫：随意，没有约束。
⑸南桥：洛阳城中一游览处。
⑹西第：东汉外戚梁冀为大将军，起府第在洛阳城西。因马融曾为写《大将军第颂》，*称之为西第。这里泛指豪华府第。留宾：汉游侠陈遵，豪饮好客，宴会时常取客人车辖投入井中，以防客人中途离去，留宾即出自此曲故。
⑺风日：指洛阳的春日美景。这里是借代在洛阳赏春的朋友。
《春日京中有怀》原文
今年游寓独游秦，愁思看春不当春。
上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新。
公子南桥应尽兴，将军西第几留宾。
寄语洛城风日道，明年春色倍还人。
《春日京中有怀》译文
今年外出游玩的时候，自己独自来到了长安，
没有朋友同游心中带着春愁来看春天，没有了春天的感觉。
上林苑中的花白白地开放了，
细柳营前的柳叶也徒有新芽。
朋友们这时在南桥应该玩得正是尽兴，
将军府里朋友们欢聚都不愿散去。
我在这里向着遥远的洛阳，对着春天的景物说，
等我和朋友再相聚的时候明年的春天一定要加倍地还给我一个更美的春色啊!
《春日京中有怀》赏析
唐代洛阳为东都。杜审言曾任洛阳丞，后任膳部员外郎及著作佐郎时亦多在洛阳供职，其家又在洛阳西巩县，因此他对洛阳有一种特别亲切的感情。武则天长期留居洛阳，只在长安中(701—703)曾一度回西京。当时杜审言曾随驾去长安。这首《春日京中有怀》诗，大约作于公元702或703年(长安二年或三年)的春天，诗人抒发怀友思归之离情，表达了对洛阳的万物无比的眷恋和热爱之情。
诗以*缓的语气叙述起，“今年游寓独游秦”，扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点，勾勒出了整首诗的背景。宦游对诗人来说本为*常事，而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字，将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。
这*静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”，顺流直下冲决了感情的闸门：“愁思看春不当春”，诗人直呼“这春天的景色多么美好，我却因为乡愁无心赏玩!”长安古都风物形胜，又置冬去春来，节序的推移，自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字，生动地塑造出一个“相思不独欢，伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字，“游寓独游秦”，“看春不当春”，使气韵回环，节奏和谐，声情摇曳生姿。
颔联：“上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新”，描绘长安景色，上林苑里鲜花盛开却无人欣赏，细柳营前，柳枝新绿却无人看顾。花木随着季节开花结果，是自然规律，本无所谓“徒发”或“漫新”，然而诗句中却着以“徒”和“漫”，赋予景物以人性。正应了清人吴乔所说：“景物无自生，惟情所化。”绘景是为写情，这联是首联诗中“愁思看春不当春”的具体化描述，形象地表现诗人睹物感怀的惆怅心绪。
颈联：“公子南桥应尽兴，将军西第几留宾”，描绘的是诗人想象中洛阳友人赏春欢宴的情景。西第：东汉外戚梁冀为大将军，起府第在洛阳城西。因马融曾为之写《大将军第颂》，*称之为西第。这里泛指豪华府第。留宾：汉游侠陈遵，豪饮好客，宴会时常取客人车辖投入井中，以防客人中途离去。留宾即出自此曲故。他们在南桥群游兴尽而归，又在西第集宴豪饮。这欢畅的场面，正与自己“独游秦”形成鲜明的对照。诗人运用这一虚笔来反衬自己的`孤寂，突出对友人怀念的深沉和思归之切。由于其中化用了陈遵的典故，不仅表现了友人英侠豪爽的性格，而且使诗歌具有豪放的气势。“公子南桥”句，虽没直接写景，然而景已自在其中，春游者风度翩翩，潇洒自得的神志跃然纸上。诗写至此，似乎已完题中“有怀”。但诗人犹觉未够，又引出尾联传颂千古的名句。
“寄语洛城风日道，明年春色倍还人”，尾联构思新颖，造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了，他思念洛城的人，也怀念洛城的风日，更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比，它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”(《围炉诗话》)，这联诗正是独出心裁，“言人之所不能言”。
明胡应麟在《诗薮》中说，七律结句之妙者，“则杜审言：‘寄语洛城风日道，明年春色倍还人。’”这评语是有灼见的。
杜审言这首《春日京中有怀》，结构齐整*密，起承转合极其自然，虚实相生，波澜起伏。其艺术手法对后世很有影响。
《春日京中有怀》作者简介
杜审言(约645-708)唐代诗人。字必简，祖籍襄阳(今属湖北)，迁居河南巩县(今河南省巩县)，是大诗人杜甫的祖父。高宗咸亨(670-674)进士，中宗时，因与张易之兄弟交往，被流放峰州。曾任隰城尉、洛阳丞等小官，累官修文馆直学士。少与李峤、崔融、苏味道齐名，称“文章四友”，是唐代*体诗的奠基人之一。作品多朴素自然，其五言律诗，格律谨严。
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