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道德素养主题的演讲稿
演讲稿在写作上具有一定的格式要求。在社会一步步向前发展的今天，在很多情况下我们需要用到演讲稿，那么你有了解过演讲稿吗？以下是小编为大家整理的道德素养主题的演讲稿，仅供参考，希望能够帮助到大家。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
你们好！
有些东西需要道德来体现。比如：有很多的坏人做那些不知羞耻的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面，那些好人们不是为了我们的世界在不断的做着好事吗？这些人是值得敬佩的，在现在的世界里已经有很多的了。
只有我们都为我们的政治的做出自己的选择，不过，你们的选择是怎么样的？是要做一个被人骂的狗血淋头的恶人，还是做一个名垂青史的善人。不管怎样；不管那种选择；不管你认为是对是错。都是你的选择。
我记得以前有过这样一件事，这事也许能给我们这些人做一些政治影响。两年前的一个中午，太阳炙烤着大地，知了在树上不停的叫着，没有一丝风。我和小伙伴陈威相约在河边的桥洞下乘凉。我想那里可能凉快一些。来到河边，果然，一阵阵凉风从河边迎面吹来，真舒服啊！我们躺在桥洞里美美地睡了个午觉。醒来以后，我们没有什么事情可做，觉得有些无聊。我俩商量着：“去河边岩石里找螃蟹玩吧。”我们俩一拍即和，于是一人划分一块河滩，开始仔细寻找起来。我正专心致志地拨弄岩石，突然听见陈威大声呼叫；“救命呀！救命呀”我寻声望去，只见他已经掉到水里了！水不断的向他嘴里猛罐，呛的'他喘不过气来，我吓坏了，连忙大声叫起来：“救命呀！救命呀！”我一边喊一边向河边跑，看有没有大人经过。正在这危机的时刻，有一位大伯路过这里，看见我又哭又喊，他马上明白了怎么回事，冲到河边，他来不及脱衣服就一头扎进了河里。大伯在水里面摸索了好一会，把头露出水面吸了几口气，又扎进去，这样反复几次才终于找到了陈威，并把他从河里拉了上来。一上岸，只见大伯脸色苍白，呼吸急促，双唇发紫，身子软软地倒在了地下……
这就是道德，也是我们值得学*的。所以品德是我国的第一思想政治，如果我们的社会没有品德和思想的话就别提什么在世界发达了。想要在世界壮大起来大家就都要有思想理念和道德政治。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
记得我从小就见过很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人总是让人敬佩他们，因为他们有着好的思想品质。那些做“蠢人蠢事”的人就让大家从心里面瞧不起他，因为他的思想品质是让人打心里面瞧不起。
以前我就想过我一定要做一个好人让人引起注意，这种思想是我在读小学一年级的想法。可是到了我读三。四。五年级的时候才知道为什么世界上会有那么多的坏蛋了，因为——好人是不是那么容易当的。现在的好人的人渐渐变少了。因为当好人也会被人骂的狗血淋头但是好人他是值得的。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
现在的社会中，人们常常谈论道德话题，但一些有违道德的事情还是频频发生。“馒头老太”为我们出了一道选择题，让每一个人对“无人售馍”做出自己的选择。这五年道德检测的实际情况包含了她对路人和社会的无比信任，人们也无比信任“馒头老太”，这体现了一种良性循环，激发出的是强大的社会正能量。
*年来有关道德的争论很是火热。“倒地老人为何无人扶起？”为何“事不关己，高高挂起”会如此的盛行？是社会的沦落还是人们道德的败坏呢？
有人说：“或许是个碰瓷的，最好绕道而行吧。”也有人说：“这么多人都路过此处，别人都不管，我为什么要管。”是啊！这是人们常有的心理，人们有这种心理的原因是由于一种现象——“吃力不讨好。”是帮助别人后，反而被冤枉，时间长了，这种事就谁都不愿意干了，免得掉坑里。
但是，我觉得无论有没有被冤枉的可能性，这种事只要我们还有一点点道德心，都应该勇于参与的。因为或许只要我们伸一下援助之手，就会挽回一位老人的生命，生命是多么的可贵，人的一生只有那短短的几十年，所以我们不仅应该珍惜自己的生命，而且也应该珍惜别人的生命。如果因为有这种被冤枉的可能就不去做的话，当你若无其事的从旁边绕过去时，心里面就没有一点内疚吗？我想，如果我是那种人，半夜会被噩梦惊醒，况且就算有那种被冤枉的可能性又怎样呢！大家不要忘记了，我们现在生活在法制社会中，法律会明辨是非，只要真理站在我们这边，我们就是清白的，没有人能随意诬陷我们。
“倒地老人无人扶起”的'事件验证了我们这个社会某种程度的沦落，而“馒头老太”却对我们这个社会还是充满了信心，对路人和买馍的人有着无比的信任，这种卖馒头的方式不仅仅赚的是人们的钱，而且是激发社会正能量的体现！
我相信，我们社会中绝大多数人们还是有道德，有涵养的，不然社会中也不会有那么多慈善团体和机构，也不会有那么多的爱心人士。哲学中说过，具体问题具体分析，所以我们不能因为那点坏的可能性，就完全否决一件事，我们应具体事情具体分析。
如果是我遇到这种选择，我将毫不犹豫地坚守我的道德。
谢谢大家！
尊敬的老师、亲爱的同学们：
你们好！
外貌美并不重要，重要的是心灵的美，华丽的外衣并不是真正的美，道德才是最淳朴的美。
美在于心灵。一个人如果没有了道德就等于没有了灵魂，他心中只有仇恨，生活从此而改变；一个人如果拥有了道德就等于拥有了一切，关爱、温暖、快乐，生活因此而更加完美；人生就如一颗宝石，如果用道德镶边，就会更加灿烂夺目，光彩耀人。
在班里发生了这样一件事：在那次考试中，我们都被紧张的气氛淹没着，空气也凝固起来，时间一分一秒地过去。第二场考英语时，监考老师发现自己坐的凳子上不知道谁吐了口痰。会是谁呢？这个同学失去了最淳朴的美——道德，他丢去了一切。也许他没有在乎这件小事，随意的，可从这件小事中却反映出了大道德。他不单单毁了自己，也丢失了一颗无价珍宝——道德。
美在于心灵。道德在人生旅途中是至关重要的：人生就像是一只船，道德便是船桨，只要拥有道德的人，船就会有前进动力，一步到达成功的彼岸，到达人生的最巅峰。如果没有了道德，船也就没有了前进的动力，慢慢地往后滑，越滑越快，最终回到原点，这个人的一生从此就没有任何意义。如果我们要想成功，就要有奋斗目标，就要好好拿稳这块无价宝石，掌握好这支船桨，不应该随意虚掷，稍不留神它就离你而去，但重新找到它却很难，就如大海捞针。
有这样一位60多岁农场主，他种了3600多公顷土地，尽管*时非常忙碌，但他坚持参加赞助青少年眼疾患者协会。除了每年捐款100美元外，还参加义务募捐活动，收入用来为青少年治疗眼病。“人们最大的快乐来自于对别人的帮助。”这位老人既快乐了自己，也快乐了别人，这也是一种伟大的精神，更是一笔无法比拟的财富。拥有道德是快乐的，是美好的。
小行为，大道德。的确，从一个人的言行举止中就能看出这个人的品质、思想如何，他是怎样一个人。讲道德是一种最淳朴的.美，它会给我们人生添加一道亮丽的风景线。我们每一个人都想完美，道德是其中必不可少的一环，拥有道德眼前一片晴空。从生活的小事做起，从身边的点滴做起，你会快乐一生，终身受用。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
社会功德，简单地说，是指在人类长期社会实践中逐渐形成的、要求每个社会公民在履行社会义务或涉及社会公众利益的活动中应当遵循的道德准则。
一谈起社会公德，可能有的人会认为话题太高太遥远，也太空泛。其实不然，社会公德就在我们身边，每个人迈出的一小步就是社会前进的一大步。濮存昕所作的一个公益广告给我印象很深，也非常有感触：是的，一盏灯的力量是微不足道的，但当一盏盏灯都亮起来的时候，就会照亮整个天空!一个小小的手势，一个细微的动作，一点儿为别人着想之心，就是一盏盏灯，照亮自己也温暖别人。我不崇洋媚外，但我尊重那些社会公德高的国家的公民。只要是两个人或两个人以上在一起等待着什么，比如购物或乘车，就会自动排成队，既不用劳神劳力拥挤，也会令人身心愉悦，同时效率也会更高，这难道不是一种文明?不随地吐痰，手里的垃圾也会主动扔进垃圾筒，垃圾会自动给分成回收与不可回收类别，这难道不是一种进步?公共场合不大声喧哗，打电话时也注意不影响到别人，这难道不令人敬佩?而我们自己做得如何呢?我们应当欣喜地看到，我们身边讲究社会公德的人也越来越多，文明风尚也日渐盛行，但却仍然有很多不和谐嘈杂在耳边，，我想起了长城砖上的“刻字”，想起了龙门石窟触手可及的地方那些珍贵的小佛像雕刻已经被抚摩得光滑发亮，想起即使在故宫，穿着“文物保护鞋”的游客依然十分自然地把那口脓痰留在紫禁城的院子里……这些仍然是我们社会中没有被灯照亮的地方。所以，我们希望有更多盏灯亮起来，大家共同努力去照亮属于我们自己的.一片天空。
八十年代提倡的文明礼貌活动内容是五讲四美：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德和心灵美、语言美、行为美、环境美。后来不知从什么时候起，不再能经常听到这些倡议了。后来又出现了“八荣八耻”的号召。其实，不论什么口号，只要能实际推行而不是流于形式，其最终的结果都会是社会公德意识的提高和社会文明的进步。此外，我们认为社会公德还包括对历史的尊重和对历史遗产的尊重。一个没有历史的国家是苍白的`，一个忘记历史的国家是浅薄的。所以，我们更应该注重历史，不忘国耻，以一个具有五千年文明的中国人的身份走出国门，面向世界。
修养，简单说指养成的正确的待人处事的态度。现实社会是一个改革开放竞争发展的社会，在社会生活中，有修养的人往往更能赢得人们的尊重，有自尊心的人都希望自己成为一个很有修养的人，一个有用的人。每个人的修养是不尽相同的，但是能提高自我修养应该是大多数人的愿望。那么，如何提高自身修养呢?
一、要使自己拥有健康的人格。大家知道所谓有健康的人格的人，应该是一个成熟的人，对父母、朋友等具有显示爱的能力的人，是有安全感的人;是能够客观地看待世界，能够胜任自己所承担的工作;是能够客观地认识自己的人;是有坚定的价值观和道德心的人。也就是说拥有健康人格的人应该是利于自我健康生长的，利于自我潜能发展的，作为社会的人，他是能和谐地融入社会的，他的作为是利于社会发展的。健康人格不是与生俱来的，需要后天教育和自我努力才能形成，所以这就需要我们的教育者和受教育者自己共同努力，逐步使自己拥有健康的人格。
二、工作要踏踏实实，兢兢业业，逐步积累经验，完善自己，使自己拥有厚重的力量。生活中，少犯错误的人，要比华而不实的人更容易成功。现代人很多都有浮躁的毛病，今天做事，明天就想见成效，见不着效果就来点儿虚假的，全然不讲基本功夫的积累，不走稳扎稳打的路子，急于求成，结果反而是欲速则不达。
三、遇事要会换位思考，站在别人的立场上去理解别人。要有“大肚能容容天下难容之事”的胸怀。生活中存在的事物，虽然不一定是正确的，但它却是合理的，所以我们首先要有一种理解的态度。对于他人，多一份理解，多一份关怀，多一份支持和帮助，这个世界就会变得更美丽。生活就会变得快乐。
四、要学会隐忍，控制自己的情绪。生活中经常会发生这样那样的事，由于情绪激动，很容易做出不理智的行为，造成不良后果，过后了便会懊悔不已。
五、是善于处理好身边的人际关系。要学会严以律己，宽以待人，要与人为善。人是社会的人，身在社会中就要和人打交道，如果不知道如何与他人相处，如何和他人建立良好的人际关系，是不利于自己的成功的。
六、要有集体主义思想，有服务社会的思想，不能过于自私，只想为自己服务。有人说“人不为己，天诛地灭”，试问：如果每个人都只为自己着想，那么，你又如何从别人那里获得帮助呢?你的知识是与生就有的吗?你所赖以生存的社会是自己创造的吗?独木能成林吗?
七、做事要有原则，不要违背自己的良心。违背良心做事，自己也会惩罚自己的。
八、是培养自己情绪、情感、意志、品行及人际交往的能力。
九、不断学*科学文化知识，提高文化素质。多读书，多学知识其实就是给大脑补充能量，就会在纷繁复杂的社会中不为所乱，站得更高更稳。
十、要有快乐的生活态度。生活在同样环境中的人，有钱的人并不一定快乐，是生活态度决定谁生活得更加快乐。人要学会知足，俗话说：知足常乐，在为人处事方面，能进则进，不能进，退一步也是海阔天空的。还有什么不快乐的呢!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
哲人说：修养，是智力最高的证明。的确，良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕饰”一般，具有崇高的道德修养，那么这个人才会让别人看得起，让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见，修养是人生的试金石。
修养，是一种胸怀，是一种大度，是一种气魄，是一种风格，是那么清新自然，那么无尘无染。
对于修养，伏尔泰说：“所有的人都是*等的，不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说：“人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德修养的影响力。”
正因为具有修养的力量，才有了“忍一时风*浪静，退一步海阔天空”的洒脱，“海纳百川，有容乃大”的包容。可见，修养的力量无法比拟，修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量，修养才成为了人生的试金石。
康熙年间，尚书张英家人与邻居为整修府第，地界不清而发生争执。张英得知，只做一诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇关于道德修养的作文关于道德修养的作文。”家人读后立即让出三尺之地，而邻居也让出三尺之地，成了一条六尺宽的.街道。张英是有修养的，正是因为他崇高的修养感染了周围的人，自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度，化解了两家的恩怨，他是伟大的，他的人生是光芒万丈的。可见，具有修养的人，他的人格魅力才会显现在世人面前。
各位领导，各位同志：
法官，共和国的卫士，一个神圣而庄严的职业，曾使多少有志青年为之热血沸腾、慷慨激昂。从穿上制服的那一刻起，就注定我们与责任、与奉献、与牺牲结下了不解之缘，在法官光辉形象的背后，更多的是忠实于人民的利益，默默奉献。而作为一名新世纪政法干警，在新的历史起点上，我也时刻在心里提醒自己：要执法为民、公正执法，积极响应时代的召唤，去追求，去探索，去创造，去奉献，去完成时代赋予我们的光荣使命，做一个新时期的优秀政法干警。
在上大学的时候，我就对崇高而威严的法官职业油然产生了几多神圣，几多向往。当我成为一名法学的卑微朝圣者，我决心终生用自己的辛勤跋涉，去感受法的脉动与心率，去探寻法的精神与真谛。当我们身着黑色的袍服在审判*上耐心听讼的时候，我懂得了黑色的服饰是法官内在精神的表现，这正如一位哲人说的：“蜜蜂只在黑暗中工作，思想只在缄默中孕育，美德也只在幽居中产生。”。作为一名法官，我们清醒地知道，司法的主角是法官，司法公正的关键是法官，而法官客观公正的品格则是影响司法公正的重要因素。《人民法官职业道德基本准则》的要求，体现了对法官中立、客观、公正品格的追求，中立的裁判地位决定了法官不能是一个社会活动家。人民法院公正与效率的目标要求法官必须严格自律，做一个深居简出的“孤独寂寞人”。最高人民法院院长肖扬曾经说过一句话：法官是一个由特殊材料制成的人所从事的职业。
在新的历史起点上，市场经济不断发展，国力日渐增强，人民生活水*迅速提高，但一些资本主义的腐朽丑恶现象也泥沙俱下，乘机袭来。我们——新时代的执法者，光荣的人民法官，头顶**、肩扛天*，担负着人民重托，代表着国家尊严，是惩腐倡廉的排头兵，祖国人民在注视着我们。如果我们人民法官不能清正廉洁，那么法律就会失去权威，失去力量；如果我们人民法官都贪赃枉法，那么就会使天*失衡，蔓延，侵蚀党的肌体，败坏党的形象，势必引起社会的混乱和动荡。因此，可以说，我们新时代的人民法官是“一身系天下之安危”者，朋友们，我们法官的职责重大呀！可喜的是，我们××区人民法院的法官们，在市场经济的大潮中，经受了各种风浪的考验，涌现出了不少拒腐蚀、永不沾、廉洁奉公、秉公办案的先进人物，他们请吃不去、送礼不要，清正廉明、严肃执法，赢得了人民群众的赞誉。
“天下兴亡多少事，自身遭厄运”。一个人是如此，一个国家，一个政党也是如此，乃社会主义大业的凶恶敌人。历史经验告诉我们：一个国家，不除无以立国；一个政党，不除无以立信。人民痛恨，渴望廉政，党和*惩治，顺乎民意，深得民心。在这场反斗争中，我们作为一名肩负执法重任的人民法官，首先要从自身做起，保持自身的清正廉洁，正己才能正人，只有自身厌恶，警惕，拒绝，才能理直气壮地高举代表正义、法律的达摩神剑横扫，保我社会主义的朗朗乾坤永不变色！
新的挑战，新的机遇，新的任务。面对挑战，我们激流勇进；面对机遇，我们只争朝夕；面对任务，我们责无旁贷！
我们的审判权来源于国家和人民，作为社会各种矛盾纷争的终局裁判者，在以法官的形象出现时，我们已远远超越了小我之上，法官只能成为正义的化身，公正的天使，社会的良心。忠于职守，秉公执法，弘扬正气，是法官神圣的职责。惩恶扬善，除暴安良，为民解难，是法官义不容辞的义务。法官的胸间应当充满正气，法官的眼睛应当蔑视特权，法官的肩膀应当扶持弱小，法官的两袖应当一片清风！法官的上帝只有一个，那就是神圣的法律。法官的良心只服从一条，那就是公正与正义。做法官的目标只有一个，那就是运用人民赋予的权利，全心全意服务于人民。作为一名法官，我深知世事繁杂，沧海桑田，但我将以法律作为终生信仰，视法律为神圣母亲，奉于灵魂深处时时敬仰，以正确领会、解释、执行法律为最高目标。探求公正与正义这一法律精髓。
声声号角，催人奋进。既然我选择了远方，那就只能风雨兼程！
《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面：一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在*传统文化中，“诚”非常接*道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是*特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的.原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性!
我不知道别人是怎样去看不起待一把普通雨伞的，至于我，则是从戴望舒先生的雨巷中，看到那位有着丁香花味的姑娘，撑着一把油纸伞，很郁闷地走出时，雨伞，才有了人文上的意义。
雨伞自从有了这种人文上的意义，它就与情感有了关联，乃至有了一种极深刻的内涵。所以，关于伞的另一个话题，也是极为人文的。爱我论坛女作家施寄青，曾用雨伞设譬，来议论现代人的外遇问题：“买一把伞，借一把伞，偷一把伞。”
这个比喻灵妙无比，也尖刻无比，透着一种不言而喻的睿智与狠劲。
买一把伞，说起来简单，做起来不易。能随便买一把伞，当然最是阔气的事。但这也似乎只是“潘、驴、邓、小、闲”如西门大官人之类的，才能享有的特权。
一般人对此只能“心向往之，实不能至”。不说别的，独出心裁自收藏一把身价不菲的雨伞，单是财力这一关，就不好过。
至于借，在如今这个凡事都讲契约的时代，无论你借多久，终究是要还的。在“借”的这种方式里，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，你只能把当作是心灵上的约定，千万别把它会意成三生石上前世注定的缘份。
唐明皇当年，曾从自己儿子的手中，强借来一把他非常喜爱的雨伞，可结局又如何呢?他以为凭着九王之尊，他就可以永远受用这把借来的雨伞，一借永不还。
鲁迅先生对此倒是独具只眼，他看穿唐明皇与杨玉环两人间的爱情早就衰竭了，不然何以会有“七月七日长生殿”，两人密誓愿世世为夫妇的情形呢?在爱情浓烈时候，哪里会想到来世呢?可见，借来的东西，该还的时候，终究是要还的。
偷一把伞，是普通人常玩的把戏。在下雨的时候，顺手偷一把伞，为自己撑出一片无雨的天空，满足一下一时之需，何乐而不为呢?这种随意拿来的“偷”，是很多都非常向往的事。
可他们大都忘记辽样一个事实：使用偷来的东西，除了良知有愧以外，毕竟不算是正大光明的事，常会有做贼的感觉吧?
在这三种“拿来主义”的取伞形式之外，生活中似乎还有另一种情形：“蹭一把伞”。这种以蹭代玩的手法，恰恰如张爱玲所说的：“下大雨，有人打着伞，有人没带伞。没拿伞的挨着有伞的，钻到伞底下去躲雨，多少有掩蔽。”
喜欢玩外遇游戏的不少人都有此嗜好。可他们在雅好此道的同时，却不知张爱玲在下文对他们还有一种善意的告诫：“可是伞的边缘滔滔流下水来，反而比外面的雨更来得凶。挤在伞沿下的人，头上淋得稀湿。”
但，现代的红尘中人，无疑是很聪明的。他们用各种各样的方式，去取另外那把原木不属于自己的伞。他们会为自己找到许多要取的理由：那么多雨伞放在一起，当然难免有拿错的时候，自己一疏忽取错了，责不在已。这种给自己台阶下的人，其实在与自己捉迷藏：光是不让别人抓不到尾巴还不够，他更不愿露出自己的胆怯。
这种类似取“伞”的外遇形式，打个不恰当的比喻，它就是一个见缝就钻的白相人，你一不留神就会着了他的道。在现实生活中，家庭是社会和谐的基本细胞。但是，任何家庭都应注意外遇这个问题。道理很简单：因为人除了有其社会性之外，还有其生理性的一面，倘若自己婚姻的明镜台不能得以细胞呵护，时久必会惹尘埃。人一旦丧失理性，可能就剩下动物的本能了。
其实，每个人没有必要去拥有两把雨伞。一个人的生活中同时有两把伞，就会像《金瓶梅》中的潘金莲所说的那样：“一只碗放两把汤匙，不是烫着，不是抹着。”这种尴尬的处境，让喜欢额外取伞的人活得很累。
有没有更好的办法呢?有的。
阿·乔·加德纳，一位英国著名的智者，他在《论雨伞道德》一文中，对所有缺乏雨伞道德的人们，给出了一个极好的方案：“想要不取错你的雨伞，你就一定要在你的雨伞上用心刻下你自己的名字。”
这句话，按我的理解就是：各人手执自己的一把伞，各自守护自己的一片云。那片云，就是你独一无二的家，就是你今生矢志不移的天。
前些天，我也遇到了一个道德问题。那次，周君叫我去市府广场溜冰，我同意了。我走到了市府广场，迎面走来了一个叔叔，他问我：“小朋友，你来溜冰吗?”我点了点头，他拉着我走到了一个摊子前，找了一双溜冰鞋给我穿。我穿上溜冰鞋付了钱滑走了。
我找到了周君，两个人一起玩了将*一个小时，这时周君的阿姨和叔叔要走了，周君要坐三轮车回去了。我跟周君说：“周君，你等我一下我去换鞋!”周君好象没听到自己走了。
我去找租鞋的人，他们都收摊了。哎!这可怎么办呢?我还不会穿着溜冰鞋过马路，就算我穿回家租鞋的人就亏了。虽然我的鞋在那不过只有五十元的鞋还交了钱，他还是很亏，一双溜冰鞋少说也要一百来块。
经过了“千辛万苦”，我终于回到了家，爸爸、妈妈全说没关系鞋子没了再去买一双就行了，这下太好了，下次去租溜冰鞋这双就不要还回去了。我坚决说要找个机会找到他还回去。
我完全可以拿回来不还回去归自己所有，可心里总是过不去。有个细小又有点颤抖的声音一直在对我说：“陈样样，你不能这么做，这么做是不道德的，老师也教了诚实是金呀!如果每个人都像你一样世界不都乱了吗?想要，自己去买呀，快把鞋还给人家吧!”我终于对妈妈说：“妈妈我觉得这么做不是很好，哪天抽空还回去吧!”
妈妈竖起大拇指对我说：“你这么做才是好孩子!”原来刚才妈妈就是要考验我才这么故意那样说的。
每个人都会碰上这样的问题，这就要看你的意志是否坚定的站在正义的一边，或许这个选择决定着你的未来。
实用的道德演讲稿范文集锦十篇
演讲稿具有逻辑严密，态度明确，观点鲜明的特点。在发展不断提速的社会中，演讲稿应用范围愈来愈广泛，相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧，以下是小编收集整理的道德演讲稿10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
各位老师、同学们，大家好！很高兴能代表167班进行本次**下的演讲，我演讲的题目是：道德的底线。
意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补”。当今的中国，发展教育已成为了国家工作的重中之重，每天挂在家长和学生口中的.除学*还是学*。发展教育固然重要，可我们似乎忘了，自古以来，中国的许多名人大家就在传讲道德，孔子以“仁”为核心的思想至今还影响着一代又一代的中国人。我们青年人需要接受教育，但我们需要的是全面的教育，而“道德”这一课，不仅需要老师在知识上的灌输，更多的是我们自身的感悟和实践。
思想道德素质是一个民族文明素质的体现。我们无法想象一个人如果失去了道德品质，怎样成为社会的栋梁之才？一个民族，如果失去了基本的道德规范，又怎样屹立于世界民族之林？仔细想想，这些都无疑是一个*惯问题。古罗马西塞罗说过：“*惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，这本应该是情理之中的事，但为什么现代中学生连这些起码的道德*惯都不能做到。而现今，走出校门，就能看到这样一些画面：公交车上的乘客对站着的老人视而不见；游客面对*在咫尺的垃圾桶却随手把垃圾丢在了地上；路边的花草被践踏得奄奄一息也无人顾及??这些都是生活中十分细微的问题，可大多数的人选择了忽略。
我们的道德底线不应该随着社会的发展而逐渐消磨，相反，我们更应该坚守自己的道德底线，让它不断在实践中坚固。老师们，同学们，从你我开始，让道德成为我们心灵深处一道亮丽的风景线吧！
我的演讲完毕，谢谢。
敬爱的老师，亲爱的同学们，大家好,今天我要演讲的题目是《学雷锋，做有道德的人》.
何为道德？有的人认为“赠人玫瑰，手留余香”是道德；有的人认为“千里送情，雪中送炭”是道德；有的人认为“尊敬兄长，爱护晚辈”是道德。
其实，每个人崇尚的道德对象皆不同，它可以是脑中真书藏万卷，一心为民的孔夫子；也可以是终世以德为政，一世为民的李世民；当然，也可以是砸缸救伙伴，善良机警的司马光。
而每当提到道德，我常在脑中想起一位家喻户晓的好榜样——雷锋。
为什么说雷锋是我们学*的好榜样呢？雷锋，用较朴素的话来形容就是——做好事的好人。他的一生都在为别人做好事，例如，尽管身体不适，还是积极投入到学校建设的队伍中；尽管手臂被大火烧伤，还是第一时间前往抗洪抢险的前线。类似这样的事迹还有很多，他将青春献给了需要他的人，他用行动感动着一代又一代的人。
不得不说，当今这个年代需要雷锋精神，需要道德。可即便我们的生活水*提高了，道德失范，诚信缺失还是暴露了我们的不足。一些人的唯利是图，自私冷漠给社会蒙上了灰暗的色彩。
毒奶粉，假羊肉等食品危机让多少消费者胆战心惊！还记得去年的小悦悦事件吗？一名女童被碾数次，路人却冷漠得不闻不问；以卖烟为生的花甲老人辛勤的劳作，换来的竟是一张百元假钞。面对这些
可怜的受害者，敢问某些人们，你们的良心难道就没有一丝恻隐吗？ 其实，在我们生活中，还是有“活雷锋”的。我们有孝更绝伦足可矜的陈斌强；也有动人以行不以言的陈家顺；更有长使英雄泪满襟的罗阳。哪怕是在道德缺失的今天，我们仍有千万个人，他们如雷锋般用自己微小的力量集小善为大善，如时代的'波浪般奔流不息，汹涌向前，给予我们无限的榜样和力量！所以，雷锋精神从未离开过我们，它已经融入了中华民族的血液和灵魂里！
也许我们做不到像雷锋那样无私奉献，但我们可以怀着一颗***的心，去践行雷锋精神，用雷锋精神去追逐我们实现理想的步伐。让我们主动帮扶老弱病残，给他们一个爱的关怀；让我们主动美化班级，美化校园，给自己一个良好的学*环境；让我们求知上进，止于至善，给自己的人生交一份满意的答卷。不仅如此，我们能做的还可以很多很多，不在乎大小，不在乎先后。亲爱的同学们，只要你心中有爱，只要你我都伸出一双温暖的手，就能汇聚成爱的森林！就请我们用汗水和热情浇灌这朵雷锋之花吧，相信它一定还会在千百年后璀璨绽放！
我的演讲结束了，谢谢大家。
尊敬的各位评委老师，亲爱的同学：
大家下午好！
今天我演讲的题目是《爱和信任——道德教育的楷模》
中华传统文化的核心究竟是什么？不可置疑，其核心不外乎道德教育。今年四月，中铁二局幼儿园的老师们为一位患癌症的大学生组织了一次募捐活动，共计善款约两万元。五个月后，在得知受助者做完移植手术并恢复得很好时，幼儿园的一位老师写了一封信给受助者，全文是这样的：
孩子，你好！
我是xx局幼儿园的袁红老师，从你的好友那里知道了你的治疗情况，我由衷地为你感到高兴。当我把这个好消息告诉幼儿园里所有的老师时，你猜他们的`第一反应是什么？
惊讶和不相信，都瞪着眼睛说：“真的！好了！”在得到确切答案后，都在感叹你的顽强和你的幸运。原来生命看似脆弱经历了里槃，却依然能够重新绽放，这关键在于能不能经受住命运的考验。再次祝贺你！
九月五号，我们也把这个好消息告诉给了幼儿园所有的小朋友和家长，当时，他们都为你感到由衷的高兴，并对幼儿园进行的爱心活动有了更进一步的认识和更多的支持。谢谢你！
在物欲横流的社会里，很多人内心的爱和信任已经淡漠、麻木、甚至遗失，我们很失望也很迷茫，唯一可以欣慰的是我
们还可以“救救孩子！”但有些家长没有意识到“爱和信任”对人的重要意义，美其名曰：要让孩子从小就有防范意识和自我保护能力。就这样，他们把孩子内心的爱和信任扼杀在萌芽状态，这太可怕了！
机缘巧合，我们通过你的好友认识了你，这是我们的幸运，在组织募捐活动时，有部分家长不是很理解我们的行动，认为是在家长出难题，甚至有位老爷爷找到园长说：“这是社会的和**的事，为什么会出现在幼儿园？太功利了！”当我们把幼儿园做这件事不是为了宣传的噱头，而是为孩子培养情感的意义告诉他时，他还是不太服气的走了。前几天，我们老师专门把你治愈的消息告诉他时，他非常不好意思，并且直夸幼儿园做得对，教育观念好。
孩子，不管以后是天将降大任于斯人也的多彩人生，还是**淡淡、简简单单的居家生活，我们都祝愿你能健健康康、快快乐乐，一路走好！
科学家不仅仅是科学工作者，也是实实在在的社会成员。因此，他们中间经常有人也表现出贪婪的欲望，和对权力极端的追求。科学不等于圣洁。科学家不等于道德高尚。这样的教训古今都有。我们今天经常看到当代西方科学家为企业做的广告，结果却常常让我们失望。在公元前5XX年，古希腊毕达哥拉斯(pythagoras)学派的弟子(hippasus)发现无理数，却被老师处死。
历史的教训在于给人类以教益。科学完全走出政治强权的阴影，完全走出李森科之流的阴影，这在今天仍然是人类的一项艰巨的任务。控制论的创立者诺伯特·维纳的话提供了这一事件的反思：“科学是一种生活方式，它只在人们具有信仰自由的时候才能繁荣起来。基于外界的命令而被迫去遵从的信仰并不是什么信仰，基于这种假信仰而建立起来的社会必然会由于瘫痪而导致灭亡，因为在这样的.社会里，科学没有健康生长的基础。”
事实上，科学的存在和发展中一个永恒的问题是标准与创新的矛盾。一方面，科学知识的出现必然形成相关的评判正误的标准，另一方面，科学知识出现的过程就是对原有标准突破的过程，因此也必然受到原有标准的限制或压制。这就需要我们更深刻地反思两种科学的悲剧：一种是推行错误的标准所导致的后果；另一种是肆意创新所带来的人道主义灾难。聂文涛面向基层医院适宜技术培训讲演中说：人类推行糖尿病“限制碳水化合物”饮食标准（john rollo标准），到重新执行“高碳水化合物”标准（如北京协和医院标准），这期间无数患者因为错误的糖尿病饮食治疗进一步丧失了健康。医学界要如何面对这样的情况？该讲演引发的强烈震动，正在于他提出了一个深刻的科学伦理问题。
斯蒂芬·茨威格在《异端的权利》原文中的两段话：“（卡斯特里奥与加尔文）在这场战争中，存在着一个范围大得多并且是永恒的生死攸关的问题。”“每一个国家，每一个时代，每一个有思想的人，都不得不多次确定自由和权力间的界标。因为，如果缺乏权力，自由就会退化为放纵，混乱随之发生；另一方面，除非济以自由，权力就会成为**。”这两段话隐藏着这样的意思：
（1）应该给所有持异端见解的人证明自己的权利，或者说一切反对异端见解的人必须提供证据；
（2）所有持异端见解的人都需要证明自己的正确，而无需在此之前抱怨社会的不理解。
（3）所谓科学发展的意义，正在于改变人类原有的认识。因此，选择错误是一种权利，否则就没有科学探索的合理性。
尊敬的各位领导、亲爱的各位老师：
大家好！
我是来自小A班的王凤敏，我演讲的题目是《爱的主旋律》。
两年的学*生活很快结束了，我满怀激动、满怀希望地踏上了工作岗位，成为了万千幼教中的一员。然而，当我真正走上幼教工作岗位以后，我切实感受到教师身份的普通，生活的琐屑，地位的*凡；我也真切地品味到教师责任重大，职业艰辛。在我实*的这段时间里，我几乎去过园里的每一个班级，也了解了每个年龄段的差异与不同。
现在，我来到了小A班，几乎了解了他们每一个人，所有的`孩子都需要无微不至的关怀，吃喝拉撒全部都要管，来到幼儿园我们就是他们的妈妈。我在工作实践中，很注意观察孩子，发现孩子不高兴，便仔细询问原因，逗开心；孩子头发散下来，便为他扎好小辫子；指甲长了，为他们剪好指甲；孩子们不爱吃饭的时候，便慢慢的喂他；孩子午睡时，我们守在他们身边，为他们盖上被蹬掉的被子
我在小A班的这段时间，了解了火龙果，陈思安和周铭昊的淘气，但是让我更关注的是周子晁。他性格胆小，内向，从来不跟小朋友们玩，每天也不爱笑，感觉他特别纠结，他每天中午都不爱睡觉。于是，我就主动接*他，去逗他，他就会开心的笑，而且他笑起来特别的可爱。所以，我们要在生活中当妈妈，学*中当老师，游戏中当伙伴。
现在每天早上我和他们一起去接孩子，和他们一起玩耍，我经常教孩子做手指操，儿歌，他们也很积极的跟我学，现在，只要他们看到我，就会大声的叫我“王老师”，有的时候我不在班里，只要我一回来，他们就会往我身上扑，亲我，问我去哪里了？说他们想我了。当时，我心里满满的幸福感。我一点一滴的把我的爱倾注在孩子身上，才对得起孩子，对得起这份工作。
现在的我还在学*的过程中，要取长补短，做到最好。现在，我们幼儿教师不光要给他们知识、技能，更重要的是培养他们的道德品质和创造精神，尽早让那一双双小手不再依赖我们，这是我们的责任。
我爱孩子们，孩子们也爱我，这些美好的回忆正是对我工作的一种认可，也使我对以后的工作有了更大的信心，这份事业虽然*凡琐碎，但却温馨美丽。我不奢求什么，我只愿奉献出一片爱心，倾吐出一片真情，用我最纯洁最善良的心来对待他们。
谢谢大家！
各位领导、同事：下午好!
非常感谢两位主持人给我这个发言的机会。今天参加我院的道德讲堂收获很大，尤其是看了××院士的视频，感悟至深，倍感亲切，好象又回到了10年前;10年前我有幸到××××医院进修学*，直接接受×老的教诲，×老及他的团队在肝胆外科领域的成就举世瞩目，让人不能望其项背，象视频中××这样的病人吴老他们处理的难以计数，×老在查房时经常对我们说的一句话就是：“医者不能轻言放弃”，因为我们放弃了，病人就失去了生的希望。当年高考时选择医生这个职业是受父亲的影响，因为医生不容易失业，在自己当了20多年的医生后使我深深懂得了医圣孙思邈在《千金要方》说的，医有三品，“上医医国，中医医人，下医医病”的道理，此时我记起了1927年时任中山大学校长的.戴季陶先生为医学院的题词：“救人救国救世,医病医身医心”。
今年我们发扬医者不轻言放弃的精神，有多名严重肝外伤，胰十二指肠严重外伤病人得到了成功救治，因为这些病人在手术当中都遇到了相当大的困难，有放弃的想法，但一想到我们放弃了，病人就没有生的希望，我们有再大的困难也要顶住。总之，我们要以×老为榜样，做一个有品德、有本事的好医生。
各位老师、同学们，大家好！
很高兴能代表167班进行本次**下的演讲，我演讲的题目是：道德的底线。
有关道德演讲稿范文集合六篇
演讲稿要求内容充实，条理清楚，重点突出。在学*、工作生活中，我们使用上演讲稿的情况与日俱增，那么问题来了，到底应如何写一份恰当的演讲稿呢？下面是小编为大家收集的道德演讲稿7篇，希望能够帮助到大家。
又是一个心旷神怡的季节，我们伴着春的脚步，嗅着花的芬芳，感受着青春的活力，脑海中又浮现出了那个感天动地的形象---雷锋。
他勤劳而坚毅，无私而勇敢，默默无闻只为获得帮助他人的那份幸福与快乐。多少人，在他的故事面前泪如雨下。多少人，把他的精神铭记在心。多少人，让他的品质发扬光大。他已去了另一个美好的地方，但他的故事、品质、精神却永远的留在了人们的心中，永垂不朽。
有这样一个青年，当人们疲惫不堪，懒懒散散的推着小车时，他却健步如飞，毅然决然的推着装满砖块的小车，可又有谁知道他是自愿来帮助这些人的，他默默无闻的加入了这个没有报酬的工作，无私的投入到建设祖国的行列中。不论多苦多难，他都没有放下手中工作，尽管挥汗如雨他依旧低着头，一言不发地工作着。他的举动感动了人们，工人、路人都纷纷加入到这个艰难的工作中。这就是一直被我们称赞的雷锋。
有一个短暂的故事会带给我们深思。一辆运载30吨玉米的货车，在XX市境内不慎侧翻，30吨玉米因此撒到地上。有很多村民闻讯而来，拿着扫帚袋子如风似火抢玉米。这时来了一位中年人对那些村民说：“你们不能这样，人家外地人在咱们这里出了事情，咱得帮着人家，干嘛要拿着袋子、扫帚给人家捣乱，这不是咱们应该做的事。人家是河北的，出门不容易，咱们都知道挣钱不容易，怎么能在这个时候趁人之危呢?”之后，薛先生自发组织十余人看守粮食直到全部被重新装入车里。一个农民，他可以做到这样，是一种怎样的品质啊!
对于这种事，有人会认为事不关己，走自己的路。这样的人虽然冷淡，但也无可厚非。有的却不管司机的感受趁火打劫，这无疑是在人家伤口上撒盐。而与这些人相反，有的人会站出来，助人一臂之力，可谓是雪中送炭值得人们称赞。他人之困就像是检测旁人品行的'尺子，对他人毫不关心的人显然不会太高，而趁人之危的人的高度无疑几乎为零，助人为乐的人才是最高。
我们是新世纪的学生，标志着新思想，新感情，但有了这新思想新感情，不代表失去了尊严和爱心，就如一朵鲜花没有了花蕊和花瓣，就失去那夺目的光鲜和亮丽。所以请我们带着自己的那份尊严，那份坚定，携着雷锋精神，走向人生灿烂的征途!
每个学生都有自身的闪光点，只是我们老师没有把它发掘出来。每一位学生都是祖国的`花朵。我提倡*等对待，教师应服务于全体，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端*，让所有学生同乘一辆前行的车。教师应服务于全面，对每一个学生的思想品质、学*成绩以及身体素质都要悉心关照，服务周到，促使其全面发展。
一日为师，终身为父是学生对老师的尊敬之言。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的*等，相互学*、相互尊重。既然做父亲，就要关心爱护学生，对学生负责。教师切勿将此言理解为可以用家长的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。有句古话说：人有德于尔，尔不可忘。尔有德于人，尔不可不忘也。
弹指一挥间，一年的岁月就在绘声绘色的讲课声中，就在埋头批改作业的笔尖中，就在上课铃与下课铃的交替中滑过。我不是诗人，不能用优美的诗句来讴歌我的职业；我不是歌手，没有动听的歌喉来颂咏我的岗位。然而，我要在知识的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的诗篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最优美的赞歌——因为热爱，所以选择；既然选择了，就要全力以赴。
陶行知先生说：“没有爱就没有教育”。热爱学生不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的表现，实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱，我们才能有耐心；因为有爱，我们才会关心；因为有爱，我们才和学生贴心。
但是教师的爱也不是盲目的，爱是一门艺术，我们不仅要能爱，而且要善爱。“爱”要一视同仁。学生没有贫富之分，他们有一样的智慧和热情，有一样被爱护的权利，我们应该用一样的心去关爱他们。这点上咱们学校很多老师为我树立了榜样，指明了方向，付出爱的过程是甜美的，付出爱的道路是艰辛的。我曾为学生不学*而大动肝火，曾为做通学生的思想工作而绞尽脑汁；曾为学生的不理解而心酸流泪。我犹豫过、消沉过，有时候问自己，是不是太累了。但是当看到学生们体会到老师的苦心奋起直追，成绩进步时，当生病时看到学生关切的目光，听到他们的问候时，这是我又燃起了工作的热情，又充满了对事业的执着。
“严在该严处，爱在细微处”，建立良好的师生关系，才能使学生亲其师，信其道，激发学生的学*热情，高尔基说：“只有热爱孩子的人，才能配做一名合格的教师。”因为，为了学生，教师必然要注重和培养自己的道德修养，会在实践中不断地修正自己的言行，从而树立起良好的师德形象。
总之，新课程对教师爱岗敬业的要求有很多、很大的不同。我们每个教师都要不断地加强自身师德修养，真正成为新时期合格的、出色的人民教师。
世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。您也许会惊奇地问：“那是什么呢？”我将毫不迟疑的回答您：“那就是爱！”爱，不是索取，不是等价交换，而是付出，是给予，是自我牺牲。
“谁爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的人，他才能教育孩子。”教师应用自己博大的爱去温暖每一位学生。教师只有热爱学生、尊重学生，才能去精心地培养学生，只有爱得深，才能更认真、更耐心、更细心地对学生进行教育。“爱”源于高尚的师德，“爱”意味着无私的奉献。我认为教师对学生的爱，不是出自个人的恩怨，而是出自社会的需要、教育的需要。这种爱是稳固的、深厚的，是与教师所肩负的社会责任紧密相连的。
当我第一次站在孩子们面前的时候，一切都让我新鲜、好奇。看看这张脸、摸摸那个头，多像一枚枚蓓蕾仰着小脸，渴求着阳光雨露。每天清晨“老师，您早。”那童稚的问候，给我带来了一天的快乐和生机；每天傍晚随着一声声“老师，再见。”给我留下明天的希望之光。孩子们纯洁的心、圣洁的情、深厚的意，净化了我的心灵，激起了我对教育事业深深的爱，我真正地体会到了一个教师所有的幸福和快乐。那间教室里放飞的是希望，守巢的是自己；那块黑板写下的是真理，擦去的是功利；那根粉笔画出的是彩虹，流下的是泪滴，奉献的是自己。
身为一名人民教师，我深深地懂得，教师对学生的爱，不能局限于个别的对象，而是面向全体学生。教师所肩负的是对一代人的教育使命，并非对个别人的教育任务。这种责任和爱能超越一切，汇聚成一股无可阻挡的力量，我用我的爱心感化着学*困难的学生。当然，教师对学生的爱，不是无原则的`，而是始终与对学生的严格要求相结合的。要爱中有严，严中有爱，爱而不宠，严而有格，严慈相济，*等对待每一个学生，尊重学生的人格。
唐代韩愈曾经为我们老师写过一篇文章，里面写到：“师者，所以传道、授业、解惑也。”说的就是我们教师教育学生的第一目的是“传道”，即教授做人的道理，第二才是知识技能。教育学生是不是多上几节思品课，让学生背诵日常行为规范就可以了呢？不是的。我国古代大教育家孔子曾说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”作为教师我们要在要在日常教学中发挥模范、表率作用，注意自己的行为举止，言谈风貌。教师的一言一行都对学生起着潜移默化的作用。教师的素质直接影响着学生的学风和学校的校风，教师的形象直接关系着学生素质的培养。“学高为师，身正为范”，用自身的榜样作用和人格魅力，让学生佩服，从而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教师才能塑造出合格的学生。
岁月匆匆，我在教师岗位上已经工作了六年，经过了这莫多个日日夜夜，也经历了很多的酸甜苦辣。但是常言说的好：为了孩子的一切，为了一切的孩子。而这个目的的达成，我仍需努力。印度大诗人泰戈尔说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让**叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。让我们用慈爱呵护纯真；用智慧孕育成长；用真诚开启心灵；用希冀放飞理想，我将用自己的双手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太阳！
今天能和大家一起进行交流，心中升腾起无限的欣喜与激动，但更多的是不安与歉意，因为我深知自己与文明教师之间还有一定的距离，这是我回顾与反思自己5年来教学生涯的真实想法。
还记得刚参加工作时的我，有理论但缺乏实践，有热情却缺乏冷静，这注定是一段漫长而艰辛的路程。值得庆幸的是我来到大柏老小学，在这里，我遇到了智慧、宽容的领导，真诚、敬业的同事，你们共同创造的*等和谐进步的工作环境，使我成长了；感谢和我朝夕相处的可爱的孩子们，是你们给了我无形的压力，也给了工作的动力，使我的工作越来越少了一份蛮劲，多了一份智慧；少了一份急躁，多了一份*和。
现在的我总是常常扪心自问，什么样的教师才是文明教师？
5年的教学经历，学校领导们的悉心教诲、同事们的帮助和感染，使我明白了要成为文明教师，必须有专业的发展目标并为之不懈奋斗，具体而言：
一、学识丰富、心性高洁、作风严谨、为人快乐。
教师要拥有让学生尊敬的资本――学识、思想、对世界、对社会和对人生的态度以及教师得体的言谈举止、待人接物和穿着打扮。教师还得从骨子里透出一股激情，并用你的激情去感染学生。所以我会一直坚持不把不快乐带进课堂。只要走上三尺讲台，我就要充满激情。深入细致的备好每一节课。在备课中，我会认真研究教材，力求准确把握重点，难点。并注重参阅各种杂志、网络，注意弱化难点。强调重点，并不断归纳总结提高教学水*。
二、以理服人，以柔克刚，对学生多一点尊重和信任。
简单的说教和无休止的.训斥只能显示教师的无能，让学生心理更加逆反，而高明的办法是以理服人，以柔克刚，用真诚，用一种文化来感化激发学生的羞愧之心，起到“润物细无声”的效果。
三、承认差异，重视发展，对学生多一点包容和欣赏。
天生其人必有才，天生其才必有用。作为教师，要试图挖掘每个人的潜能，为每个学生打好做人和成才的基础，让每个人在这个大千世界中都能找到自己应有的位置。教师要长一双慧眼，善于发现他们的优点，哪怕是微不足道的一点点小事，并且及时在他们心目中播洒自信的种子，让其品尝到成功的喜悦，感受到被欣赏的幸福。
四、以人为本，换位思考，对学生多一点理解和关爱。
认真上好每一节课。上课时注重学生主动性的发挥，发散学生的思维，注重综合能力的培养，有意识的培养学生的思维的严谨性及逻辑性，在教学中提高学生的思维素质。保证每一节课的质量。
五、重视德育，*等地对待每一个学生。
在*常的教育中，从来是对事不对人，不因为他的一次错误而否认他的优点，也绝不因为他的许多优点而姑息他的错误。注意听取学生的意见，及时了解学生的学*情况，并有目的的对学生进行辅导。
常听老师们说，把每件不*凡的事情做好了你就不*凡，把每件简单的事情做好了，你就不简单了。我想我也只有扎扎实实地把每件*凡简单的事做好，才能回报学校对我的培养，才能无愧我可爱的孩子们。
老师们，岁月蹉跎，时不我待，让我们借教育改革的春风用我们的智慧和勇气去奏响创建文明学校的乐章，用我们的青春和生命为塑造学生心目中的好老师而努力奋斗吧！
谢谢！
首先我想说，我们是幸运的，也是奢侈的，因为诚信的空气围绕着你我，踩着诚信的气息，我们的脚步在校园里响着，我们的口号在城市的上空回荡着，曾经在庄严的**下，我们高喊：“诚信是我们心灵的寄托，我们必须用自己的行动证明诚信在我们心中”。我们在那里很富有，这种财富不仅是当时难得的勇气，也是我们内心深处的一种信念——诚信与我们同在。此时此刻，在这种真挚的氛围中，我要奏出一曲诚信与灵魂和谐的曲子——《诚信与我们的`心灵同在》。在这个萧瑟的秋风季节，我校的诚信教育显示出旺盛的生命力。权衡利益是一个博大、向往、自豪的话题。
我们校园里不断出现拾荒者。诚信为本，同学之间坦诚相待，团结互助之风日益浓厚。诚信教育洗心革面，诚信陪伴我们前行！在诚实的光照下，我们会呈现出挺拔的身材。在走向社会的路上，我们会挺直腰板昂着头迎接生活，因为我们没有什么可担心和遗憾的。在现实的口袋里，已经有满满一口袋诚实的果实在祝福我们，给我们力量。我们有竞争优势，有出淤泥而不染的资本，有昂首挺胸的勇气。
这就是诚实的力量，这就是诚实的伟大。同学们，请用这种无限的力量，战胜困难，让你的人生从此灿烂不一样！
我演讲的内容是弘扬职业道德。每一个职业都有每一个职业的道德。医生要有医德，教师要有师德。道德是人们共同生活及其行为的准则和规范，而职业道德则是人们在职业实践中形成的行为规范。爱因斯坦说过，学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。作为教学者应该把责任心、信任带给所有的教师和学生是工作准则。学*职业道德树立良好的职业道德，加强职业道德建设，也是规范我从事教学这一工作的职业道德行为和提高从事教学人员素质的前提条件。因此，我要以健康、积极向上的态度来学*职业道德规范，要从内心地自觉地树立教学职业道德观念和规范自身的职业道德行为。
我们既然选择了这个教学行业，我们就要对自己的职业负责任，对教学老师负责任，对在校的每一位学生负责任。古人云：“亲其师，而信其道”。教师是学生的榜样，也是能教导和塑造学生的心理导师；学生对老师的尊重、爱戴，也是教师传道授业潜移默化的指引。管理好教师和学生，是为了教学事业的伟大贡献。 教育事业是值得我们一生去追求和呵护的事业，伟大的成就在于桃李满天下，莘莘学子完成梦想的开始。热爱我们的岗位，做好自己应尽的本分，对待教师和学生态度要真诚、可信。在学生处的工作，更是重要的岗位，事情的决策往往从这里开始，只有坚持做到遵守职业道德，热爱教学事业，把工作的责任担
当起来，不推卸，不虚假，做最好的工作者。我们要对教育事业充满热爱，并具有强烈的责任感和使命感，以天下为己任，乐于奉献，甘于清贫，耐得寂寞，不为名利所支配，远离世俗之浮躁，脚踏实地，勤奋工作。爱岗敬业具体表现就是要忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真对待学校各项业务完成，解决学生和教师相应的问题。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”形容的就是中国的教育事业的奉献精神，选择这个学生工作处的职业，也是需要奉献精神，这不仅仅是职业问题，更是一种使命感和责任感，只有安排好教学工作任务的同时，亲身去感受教师和学生的心声，从他们的角度出发，更好的去完善教学质量。为人师表者，必须具有奉献精神，不计个人得失，要有博大的爱心、耐心和责任心，不能以任何理由推托对学生的教育责任，弘扬职业道德，遵守职业规范，创造更好的职业品质。
道德不是空洞的`说教，而是一个潜移默化的过程。只要我们坚持做一名道德高尚、品质优良、学生、教师满意的高素质教学者来弘扬职业道德品质，让我们担负教育者的责任，指导自己进行修养实践，这样才是职业道德的全部体现。总之，现阶段要提高职业道德修养就必须从一点一滴、一言一行做起,对任何微小的有损教学工作的缺点错误都要认真改正,时刻用职业道德规范严格对照和要求自己。唯有如此,才能成为学生工
作处负责任、有激情、有爱心的工作者。弘扬职业道德，从我做起，每个教学者都应该更好的遵守职业道德规范，让我们的教学质量有一个质的飞跃。
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的.题目是《做一个有道德的人》。
一位诗人说过：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”由此可见德的重要性。德、行是构成个人品格最重要的基石，对美德的不懈追求也是修身齐家、治国*天下的定海神针。
那“道德”离我们远吗？其实并不远！它就在我们的身边，每时每刻都在。在家里帮父母干点力所能及的家务活是孝德的表现；帮助同学理解一道难题是助人品德的表现；捡起地上的一个纸团是环保公德的表现；为四川地震灾区贡献一份力量是诚心爱德的表现；在公交车上主动为年迈的老人让座，那是敬老孝亲的个人美德的体现……
一滴水蕴藏着大海的本质，一束光反射了太阳的光辉，一件小事也能折射出一个人的修养。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们要从我做起，从小事做起。学会尊重自己，尊重他人，懂得什么是正确的，什么是错误的，提高分辨是非，区分善恶的能力，才能有正确的道德选择与正确的道德行为，成为真正有道德的人。
其实，在我们身边并不乏道德高尚的同学：有人捡到了百元大钞，交给学校；有人默默为老师擦黑板；有人在别人需要帮助的时候伸出援助之手，还有人言谈举止文明得体；尊敬师长，彬彬有礼；关心同学，遵规守纪；爱护公物，热心公益；不闯红灯，井然有序；不迷网络，积极进取……
同学们，道德没有重量，却可以让人有泰山之重；道德没有标价，却可以让人的心灵尊严高贵；道德没有体积，却可以让人心正气顺情绪高昂。让我们追随道德之光，让道德在生命中绽放最绚丽的色彩吧！
谢谢大家，我的演讲完毕！
敬爱的老师，亲爱的同学们：
做人要讲道德，讲道德是我们中华的传统美德，道德是温暖人们心灵的花朵，道德可以使人们放开最美的微笑，道德是深入人们内心的钥匙。
道德是大爱，2008年5月12日，四川人们经历了历史以来，最大的灾难，强地震，*战士和许多志愿者纷纷赶往地震中心，给四川人民带去了祖国人民的大爱，我们小朋友也拿出了压岁钱，爸爸妈妈几次为灾区捐款，虽然一个家庭的捐款微不足道，但全国人民行动起来，四川重建了，四川人民看到了新的希望。
做一个有道德的人，有的时候很简单，只要我们一个行动，一个眼神，比如，在公交车上，给老人小孩让个座，在公共场所不乱扔垃圾，公共场所注意文明礼仪，不讲脏话，不大声喧哗，爱护花草树木,爱护清洁卫生，看，只要我们做了，是不是很简单。
做一个有道德的人，要表现在方方面面，在家要尊敬父母，爱护弟妹，在学校要尊敬老师，只有具有孝心，才是真正懂得了道德。
我们小朋友，是祖国的未来，我们要从小学*文明礼貌，做一个有道德的人，这样我们的祖国才会更美，更强大，让我们努力吧，长大后成为真正有高尚品质的*人。
爱因斯坦曾经说过：“我认为，对于一切来说，只有热爱才是最好的老师，他远远的超过了责任感。”一个人不论从事什么行业，首先必须热爱自己的职业。只有这样他才会全心全意的投入。而热爱自己职业的动力在于能在工作中得到快乐。
陶行知先生曾对教师职业特征做过这样的分析：教育者应当知道
教育是无名无利没有尊荣的事，纯系服务的机会，贡献的机会。而无丝毫名利尊荣可言。现代的教师为适应当前社会的迅速变化，面临许多挑战，如知识结构的更新，教学技术的改进，新型教学手段的尝试，日益难以应付的杂事……为应付这些变化，教师必须付出代价，而付出的代价往往无法获得可见的收益。正因为如此，教师更倾向于从社会地位上而非经济地位上来获得尊严，这也是教师与其他许多职业不同的地方，教师在很大程度上是将自己的精神世界作为职业资源的`，并不以实际的可被清点的收益来取胜。那么我们就更应该在工作中寻找快乐。
首先、爱岗敬业是乐教勤业的动力源泉。
教师只有在爱岗敬业，把学校教育工作的发展、国家教育事业的兴旺和自己命运紧密联系在一起的精神指导下，兢兢业业，勤于奉献，淡泊名利，默默的耕耘在三尺讲台之上，而且以苦为乐，甘于寂寞，勤勤恳恳，才能领悟从师的乐趣，才能以从师为荣，以师为自豪。在“爱岗敬业”这种精神支配下，教师也不会视*凡的工作为*凡，不会视琐碎的工作为琐碎，而是会认真对待教育，教学的过程的每一个环节,于细微处显精神，于小事上下工夫，在简单却又伟大的教育工作中体验人生的价值，在市场经济的条件下，师德修养的关键一环，就是培育爱岗敬业的精神。说他关键，是因为他既是师德的核心和基础，又是促进教师不善进取的动力源泉。
其次、爱岗敬业是保持教师队伍稳定的基础。
古人云：“国将兴，必贵师而重傅，国将衰，必贱师而轻傅。”当今世界，一个国家或民族的教育事业的发展状况，直接关系到国家、民族是否能够兴旺发达、并立于不败之地。如果说发展教育事业关乎国家、民族命运，那么能否保证教师队伍的稳定就是一个关键.因此，要加强师德教育，促使教师着力修养爱岗敬业精神，培养广大的教师职业责任感，义务感，自豪感，荣誉感，只有当所有教师都培育或发展自己的爱岗敬业精神，任劳任怨，奉献和忠诚于教书育人的大业时，教师队伍才能稳定发展。
再次、爱岗敬业是在岗位上有所作为的必要前提。
教师能否作到爱岗敬业，是决定他的工作绩效的主要因素之一，只有爱岗敬业的教师才能在工作岗位上有所作为。这是因为，爱岗敬业的不懈追求能够为教师正确处理和解决教育过程中的诸多矛盾打下一个良好的基础或提供必要的前提。只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务。加里宁说：“国家和人民把儿童托付给了教师们，要他们来教育这些按年龄上最容易受影响的人，托付教师来培养，教育和造就这一代青年人，也就是说，把自己的希望和未来都嘱托给了他们。”国家和人民的这种委托不是无条件的，在将儿童交给教师同时，规定了教师应履行的责任和义务，这些责任和义务是在综合认识教育发展规律的基础上提出的。
即我们应该明确一点：爱岗敬业是教师对各种规范、要求的自觉认同和内化，是自觉承诺履行社会责任和义务的的表现。
所以说爱岗敬业是教师有所作为的基本保障。任何人都能成为一名教师，但并非任何人都能成为一名合格的教师。教师应有丰富的学识、合理的知识结构和能力结构、高尚的道德情操，良好的心理修养……，这些要求主要是依靠教师的自我教育、自我修养、自我完善达到的。那么这些做法的动力来自何方？来自教师对教育活动的的客观要求和自身素质水*之间的矛盾的深刻认识，来自解决这一矛盾的不懈追求，来自深层次的爱岗敬业精神。有了爱岗敬业精神，教师就能够对自身素质水*有一个理性认识，并使之与教育事业教育工作的客观要求不断的接*，通过自身不断完善和发展，为更好的完成教育任务提供保证。如果说不断完善自我是教师在工作上有所作为的基础，那么爱岗敬业就是基础的基础。
爱岗敬业能够帮助教师正确处理各种社会关系，化解各种矛盾，提高工作效率。教师要想取得工作成就，必须有社会的理解，同事的支持，家长的配合、学生的自觉努力，而“爱岗敬业”精神在这些方面有很大的助益，有助于教师提高工作效率，巩固并不断发展教育事业。
总之，教师只有爱岗敬业，才能在教育活动中有所收获，反之，只能是一事无成，空嗟叹。一个爱岗敬业的教师，既依靠经验教书育人，又会着力总结教育规律，并按照教育规律的要求科学施教；无论备课、上课，还是批改作业、管理班级，它都会将自己的教育行为置于科学认识的观察之下，进行科学的规划、组织、实施，因材施教。显然，教师的工作不仅有一个态度问题，而且包含着探索科学、追求最优教育效果的主体性要求，有效教育方法。换()句话说，教师的敬业作为一种道德选择，它体现着动机与效果统一的综合追求。人类已迈入一个新的世纪。新的世纪、新的历史时期呼唤教育的飞速发展，呼唤德才兼备的高素质的新型教师。为适应社会发展的这种需要，培育出一代新人，就必须做到爱岗敬业。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《做一个有道德的人》。曾经读过意大利诗人但丁说的一句话：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的`人却难以用知识去弥补。”这句话让我明白了一个人的道德修养比他的知识更为重要。有些人总以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西；道德就是在别人遇到困难时，伸出你的援助之手，帮助他渡过难关。道德其实离我们很*很*，*得触手可得。
记得有一次，我和妈妈坐公交汽车去姥姥家给姥姥过生日，我刚找到一个位子坐下来，就看见一个老奶奶颤颤巍巍地走上车来，这时车上已经没有空位了，老奶奶的脸上露出一丝难色，我心理想：我该不该给老人让座呢？如果让了，别人会不会说我出风头？不让座，万一老奶奶站不稳，摔着怎么办。我心理就像有一个小天使和小恶魔一样：小天使说：“快给老人让座吧，做一个孝敬老人的孩子。”小恶魔说：“别听她的，万一让了座，别人说你出风头怎么办？再说了，坐这儿多舒服呀。”小天使说：“快给老人让座吧，老师上课时不是经常说要尊敬长辈吗？”“不让！”“让！”“不让！”“让！”这时，我突然想起了一件事情：那是我上一年级的时候，我在校园里拾到了一元钱，我便交给了老师，老师夸我是个拾金不昧的孩子，虽然只是一元钱，但是，它在我心里留下了很深很深的印记……想到这儿，我便鼓起勇气对老奶奶说：“奶奶，您坐这里吧。”老奶奶感激的对我说：“真是个好孩子。”我的心里像吃了蜜一样甜。
亲爱的同学们，道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德汇成的一个个心灵，它们照亮起未来迷茫的路，未来属于我们，所以我们一定要做一个有道德的人，有道德的*人。
大家好，今天我演讲的题目是“职业道德是指引人生的一盏明灯”。
德国哲学家康德曾经说过：世界上惟有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。现在很多企业的用人理念是"有德有才重点使用，有德无才培养使用，无德有才弃之不用"。一份对企业的调查发现，在被企业辞退的员工多数不是因为技能低下，而是因为职业道德素质不高的原因。可见职业道德的重要性。今天我想通过四个关键词，来分享我对于职业道德的一些感悟。
第一个关键词，是坚定。道德是一种坚定的品格。立场坚定，公正无私，这是人赖以生存的政治本色。在当前日益复杂的社会环境中，如果不能在各种思潮和利益诱惑面前坚定立场，保持警惕，就可能迷失方向，甚至走上歪路。现实的教训告诫我们，我们要始终坚持*特色社会主义的政治方向，恪守公正之德、践行正义之举，在工作的征程中锻造品格，升华道德，实现个人价值与集体价值的高度统一。
第二个关键词，是责任。责任是一种态度，一个有强烈责任信念的人，面对再繁杂的工作不但丝毫没有怨言，而且还充满着自豪和荣耀。
纽约证券公司的金领丽人苏珊非常喜欢音乐，却阴差阳错地考进了大学的工商管理系，并以优异的成绩拿到了经济管理专业的博士学位，成为美国证券业风云人物，有人问她：“既然你不喜欢你的专业，为何你学得那么棒？既然不喜欢眼下的工作，为何你又做得那么优秀？”
苏珊的眼里闪着自信，十分明确地回答：“因为我在那个位置上，责任是一种使命，那里有我应尽的职责，我必须认真对待。”是的，我们常常被安排到自己并不十分喜欢的领域，从事了并不十分理想的工作，这时，任何的抱怨、消极都是不足取的。只有把不可推卸的责任担在肩头，全身心地投入其中，才是正确与明智的选择。
第三个关键词，是感恩。美国的罗斯福总统就常怀感恩之心。据说有一次家里失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他。罗斯福在回信中写道：”亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很好，感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。“对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。
感恩是一种心态。能让我们微笑面对人生中的各种境遇；感恩是一种力量，
能让我们在无形中传递正义与公*，感恩也是一种品质，能使我们更加谦虚，更加坦然地面对工作和人生。
第四个关键词，是诚信。下面给大家讲述一个故事：一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的账单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。 ”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！ ”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏地嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去。这时，顾客露出微笑并满怀敬佩地握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？ ” 面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽*淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。
当我们走向工作岗位，我们心中拥有对人生目标的坚定、有对工作岗位的责任感、有对帮助过我们的人的感恩之心、有与人处事的诚信之本，我相信拥有了职业道德，就犹如在黑暗中有一盏明灯，指引着我们前进的方向。
亲爱的老师们、亲爱的同学们：
今天，我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
所谓道德，是指一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间的关系的行为规范，道德总是扬善抑恶的.
在选拔人才时，坚持德才兼备、以德为先，既重德也重才。以德为先，“德”为前提、“德”为先决，失去“德”，就失去了提拔重用的基本资格。意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们可以看出“德”的重要，“道德”的重要。
做一个有道德的人，是党和国家对广大未成年人的殷切期望。做一个有道德的人，是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。做一个有道德的人，也是亿万家庭对未成年人的心愿。
在*中央频发了《公民道德建设实施纲要》，提出了“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的20字公民基本道德规范以来，我们包头市通过群众推荐、严格审核、媒体公示、群众投票、评委评选等程度评选出：文光学、张凤、陈允光、沈富财、田林森、刘嗣东、张庆杰等30名道德模范。 通过树立先进典型和其他有效手段，开展以“社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德”为主要内容的道德实践活动是我们包头市的传统，也是我们包头市思想道德建设的特色。这也是我们包头市被评为文明城市的`一个亮点。
做一个道德高尚的人是需要勇气的，有时还需要付出很大的代价。在刚刚结束的第28届奥运会上，*运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破，而且表现了道德风尚，受到了世界人民的好评。给我印象很深的*男子花剑团体的运动健儿们和俄罗斯体操运动员涅莫夫在运动场上所表现出来“一切服从裁判”的道德行为，告诉每了一位运动员和我们这样观众这样一个道理：只要表现出高尚的道德风尚，那么虽然可能会失去项目上的金牌，但一定会得到观众心中的金牌。
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弹指一挥间，一年的岁月就在绘声绘色的讲课声中，就在埋头批改作业的笔尖中，就在上课铃与下课铃的交替中滑过。我不是诗人，不能用优美的诗句来讴歌我的职业;我不是歌手，没有动听的歌喉来颂咏我的岗位。然而，我要在知识的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的诗篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最优美的赞歌——因为热爱，所以选择;既然选择了，就要全力以赴。
陶行知先生说:“没有爱就没有教育”。热爱学生不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的表现，实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱，我们才能有耐心;因为有爱，我们才会关心;因为有爱，我们才和学生贴心。
但是教师的爱也不是盲目的，爱是一门艺术，我们不仅要能爱，而且要善爱。“爱”要一视同仁。学生没有贫富之分，他们有一样的智慧和热情，有一样被爱护的权利，我们应该用一样的心去关爱他们。这点上咱们学校很多老师为我树立了榜样，指明了方向，
付出爱的过程是甜美的，付出爱的道路是艰辛的。我曾为学生不学*而大动肝火，曾为做通学生的思想工作而绞尽脑汁;曾为学生的不理解而心酸流泪。我犹豫过、消沉过，有时候问自己，是不是太累了。但是当看到学生们体会到老师的苦心奋起直追，成绩进步时，当生病时看到学生关切的目光，听到他们的问候时，这是我又燃起了工作的热情，又充满了对事业的执着。
“严在该严处，爱在细微处”，建立良好的师生关系，才能使学生亲其师，信其道，激发学生的学*热情，高尔基说：“只有热爱孩子的人，才能配做一名合格的教师。”因为，为了学生，教师必然要注重和培养自己的道德修养，会在实践中不断地修正自己的言行，从而树立起良好的师德形象。
总之，新课程对教师爱岗敬业的要求有很多、很大的不同。我们每个教师都要不断地加强自身师德修养，真正成为新时期合格的、优秀的人民教师。
时光飞逝，转瞬间，我已为人师十多年了。常常想起儿时的那首歌谣《长大后，我就成了你》。作为教师，您是太阳底下最光荣的职业!作为教师，您是自我幸福的把握者，是学生幸福的引路人!在每一个孩子的心目中，老师是一个最亲切、最智慧、最伟大的形象。我们也常说，作为一名教师，只有履行自己的师德责任和义务，才能实现自己的人生价值，谋求人生的幸福。看到那么多教师的付出后。我理解了，老师是：捧着一颗心来，不带半根草去的。那么教师职业是苦是乐?它能够如我们所言给教师带来幸福的体验吗?
不能不承认这样一个事实：教育工作是辛苦的，我们每天都进行着大量的*凡、琐碎的工作，日复一日、年复一年。那么，是什么构成了无数教师兢兢业业、勤于奉献、淡泊名利、默默耕耘的内在动力呢?是什么使教师甘为寂寞、勤勤恳恳，充当人梯呢?我想那一定是教师对教育事业的满腔的热爱，是这种爱岗敬业的精神让他们义无反顾地投身于教育事业，于细微处显精神，于小事中下功夫，在简单却又伟大的教育工作中体验人生价值实现的满足。“孺子牛奖”获得者几十年如一日扎根青海高原乡村老师刘让贤的所思、所想、所为，恰好是一个说明。他说：“我的生命在一批又批孩子们身上延续，我的乐趣在一代又一代孩子身上寻找，我的幸福在一年复一年的工作中获得。”
20xx年5月12日，我们记住了汶川!在地动山摇时，有的老师丢下学生跑了，大家提起来这个人都嗤之以鼻，谁都可以戏称他为“范跑跑”;有的老师为了学生而忘记了个人的安危：他弓着身子，张开双臂紧紧地趴在课桌上，伴着雷鸣般的响声，砖瓦、灰尘、石块纷纷坠落到他的头上、手上、背上，热血顿时奔涌而出;他咬着牙，拼命地撑住课桌，如同一只护卫小鸡的母鸡，他的身下蜷伏着四个幸存的学生，而他张开守护翅膀的身躯定格为永恒……这个老师就是谭千秋，为了4个学生的生命，谭老师义无反顾地献出了自己的生命。他用自己的英雄壮举，诠释了什么是为人之师;他那在突发灾难来临时的瞬间造型，塑造了一座在人们心中永不倒塌的丰碑!他以师者的本色展示了人民教师的职业操守，以自己的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂。
如今，谭千秋老师离我们远去了，他张开爱的羽翼奋不顾身保护学生的“姿势”，已定格为一种言简意赅但威力无穷的符号——无私无畏!这种感人的壮举，不仅是对中华民族舍生取义伟大精神的生动诠释，更是爱学生胜过自己生命的崇高师德的生动写照。谭千秋老师用生命捍卫为人师表的道德准则，完全可以说是真正意义上的“人类灵魂的工程师”。教师，多么神圣的职业。正是由于这种神圣的职业感，北川教师刘宁在地震时先救出学生却永远失去女儿;正是由于这种神圣的职业感，都江堰聚源镇教师在地震时为疏散学生而放弃了逃生的机会;正是由于这种神圣的职业感，广安的特岗老师为救一个被绊倒的孩子而献出了自己的生命;正是由于这种神圣的职业感，*通中学的化学老师乔广*在地震时呼喊所有的人快跑，自己却跑到了最后。还有向倩、袁文婷……他们用自己的行动乃至生命，向我们阐释了什么是师德，什么是爱!
当成千上万间房屋倒下去的时候，是老师的爱撑起了成千上万个生命通道，撑起了成千上万个家庭，撑起了国家的未来，撑起了民族的希望，撑起了整个世界!
教师的人格是教育的基石，作为政治老师的谭千秋用自己的生命给学生上了最后也是最完美的一场思想政治课，当那些被他救起的孩子长大后，我相信，他们将会比别人更加懂得什么是勇气，什么是无私，什么是责任。对这样的老师，所有有良知的人都会去敬仰、去尊敬、去爱戴。
俗话说：“学高为师，身正为范。”教师不仅担负着传道、授业、解惑的任务，更重要的使命是教会学生如何做人。这就要求我们教师不仅有渊博的学识，还应具备高尚的品德。走上三尺讲坛，教书育人，走下三尺讲坛，为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子的道德基因的转接者、承袭者、弘扬者。可以说，教师这个职业是相当神圣和高尚的，教师的尊严更应是凛然不可侵犯的。但遗憾的是，在我们的身边却频频上演着撕毁教师尊严的丑剧。君不见：每学期开学初，个别教师不是着手了解学生的性格特点和学*情况，而是将各位学生家长的单位、职位摸得一清二楚;部分教师不关心贫困学生的生活，却堂而皇之地去接受一些家长的吃请、索要红包。
作为一名教师，如果丧失了原则，混淆了是非，那将会对我们的教育事业造成难以估量的损害。因为，教育的失败，不仅仅影响的是某一个、某几个学生的前途，而且会直接影响社会对老师整个职业群体的信任和认可，更会影响到整个中华民族的综合素质!我不禁想起了歌德笔下的浮士德：浮士德把灵魂出卖给了魔鬼，这些教师则将自尊贱卖给了金钱。
人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
怎样做一个有道德的人？首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水*就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
前些天我乘公交车去外婆家。车至中途，车厢内已座无虚*。此时，又上来一位抱小孩的中年妇女。靠*车门的一位年轻小伙子忙热情地站起来让座，只见中年妇女二话没说，径直坐下，随后有说有笑地逗起孩子来。我在对小伙子投以赞许目光的同时，心中也生出一种怪怪的感觉。小伙子主动给带小孩的女同志让座，固然是理所当然的事，但我总觉得在“理所与“当然之间，似乎还少点什么中年妇女是否应该向小伙子道谢呢？付出，不一定渴望得到回报，但人人都希望得到认可，大至社会的认可，小到一个人的认可。假如那名中年妇女对小伙子说上一句感谢的话，相信小伙子心里会感到一种付出的快乐！芸芸众生，人人都应时时怀着一颗感恩的心：得到了别人的帮助，别吝啬你的感激；获得了别人的尊重，也要学着去尊重别人。因为，尊重别人也是一种有道德的体现。
其实，“道德就是在别人有困难的时候，伸出你的援助之手。在生活中多为他们做出一些力所能及的事情。比如：给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯茶，为学*困难的同学解答一个疑难问题，在公交车上主动为年迈的老人让座，把被风吹歪了的小树苗扶正，见到纸屑弯腰捡起等，只要我们从每一件小事做起，我们就会成为有道德的好少年。让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和I卫者，做一个有道德的人。
俗话说“学高为师，德高为范！”在当今社会，愈来愈多强调师德。一个老师的道德意识，在很多时候，也许比知识更重要。所以我觉得，一名老师，首先讲的不该是智商有多高，排在首位的，应当是道德。“德高为范，学高为师！” 作为一名幼儿园老师，师德则显得尤为重要！也许有人会认为幼师是最轻松的一项工作了，成天只要和孩子唱唱跳跳、闹闹玩玩就可以了。殊不知幼儿期是形象记忆、好模仿时期。
同伴、**的一言一行，对于他们都是新奇的，并且回有意无意的去模仿。尤其幼儿在4—6岁时，权威对象从父母逐渐转移到老师身上，对于老师的一举一动都相当崇拜。所以幼师更应该注意自己的言行举止，以身作则！一个好的榜样，才识成功的开始。 记得在读大学时，老师曾对我们说过这样一句话，令我记忆犹新。“幼师这行是全凭良心做事的。”虽然我无法证明这是百分百的，但至少说明师德在此刻是多么的重要。也许小学、初中、高中等都有一个衡量教学质量的标准，但幼儿园没有。幼儿园最主要的工作不是教幼儿多少字、多少数，而完全是智力的开发、情商的培养，是为以后的学*打基础的。所以一名好的幼师，首先应该爱孩子，要有高尚的道德，要把孩子看成是自己的，而不仅仅是来完成任务的。 刚读幼师时，《教育学》书上问我们：“你觉得幼师是不是高级保姆？为什么？“那时我气愤地说：“怎么可以这么小瞧幼师！”并为此大发了一通感慨。但是在以后的学*中，我也动摇过，我也觉得做幼师又苦又受气，而且没前途。现在想想，以前的想法真幼稚。其实世界上的工作都是一样的，关键看你是以何种态度去对待，去接受。如果你把它当成一项任务，一份赚钱的差事，那你永远也干不好。因为老师这一行，讲的是奉献，为得是孩子！只有师德高尚的人才会快乐，才会被孩子所喜爱！
“有什么样的老师就有什么样的学生！”老师道德水*高了，学生自然会“有样学样”。如果老师总是面带微笑，孩子一定也会开心；如果老师总是关心别人，孩子一定也会乐于助人；如果老师总是说话算话，孩子一定不会说谎。 道德，是做人的根本目标；师德，是做老师的基本准则。学问高不一定会是一名好老师，但好老师一定是学问高道德也高的。但高尚的师德绝对不是一朝一夕就会的，更不是看几本书就能的，它需要每一位老师日积月累才能形成。 师德，不是哪位老师的事情，而是每一位从事教育的都必须具备的。如果哪天我们把师德看得像呼吸那样自然了，我想我们的教育一定会更上一层楼了！
同学们，老师们：
大家好！
我今天演讲的题目是“道德与法治”。
当我还在小时候刚懂事时，爸爸妈妈就经常教我不要做坏事；当我和爸爸妈妈碰到警察时，他们就会吓唬我：“不要做坏事，否则会被警察抓起来。”那时，我不知道做坏事是什么概念，也不知道做坏事为什么会被警察抓。直到我上学时，我才明白父母对我说的话。这时，除了父母，我的老师也在不停地教育我：“不要做坏事，做坏事是犯法的。”那时，我明白了做坏事的`严重性，却不知道什么叫“法”。
法律在我心中，法律在你心中，法律在我们大家心中。我渐渐长大，明白法就是法律，犯法便是触犯法律。随着年龄的增长，知识增加，阅历的丰富，我对做坏事和法律这两个概念理解得越来越透彻。我渐渐明白，做坏事并不是只给警察抓这么简单，做坏事还会给别人和自己带来严重的后果，害人害己，给别人做坏事，自己也将受到惩罚。
法律，这个熟悉的字眼，勾起了我的回忆。我记得，在我小学一本思想品德课本上就有过一幅关于法律的图画：其中一个人说道：“小孩子可以犯法，犯了法也不会被抓。”另一个人就反驳道：“小孩不能犯法，虽然不会被抓，但会进行其他教育。”这幅图画令我思绪万千，我不由得想起我的一个同学说的话：“小孩子可以做坏事，做了坏事也不会干什么。”现在回想起来，那个同学竟然说出那种话，这真是让我后怕无穷。所以，我们要做到法律在我们心中。要时时心中有法，知法不犯法，这样才不会走上犯罪道路，为我们的人生提供保障。
无规矩不成方圆。法律便是我们成为方圆的规矩，希望大家都遵守法律，不要知法犯法，铸就美丽人生。
我的演讲结束了，谢谢大家！
爱因斯坦曾经说过：“我认为，对于一切来说，只有热爱才是最好的老师，他远远的超过了责任感。”一个人不论从事什么行业，首先必须热爱自己的职业。只有这样他才会全心全意的投入。而热爱自己职业的动力在于能在工作中得到快乐。
陶行知先生曾对教师职业特征做过这样的分析：教育者应当知道教育是无名无利没有尊荣的事，纯系服务的机会，贡献的机会。而无丝毫名利尊荣可言。现代的教师为适应当前社会的迅速变化，面临许多挑战，如知识结构的更新，教学技术的改进，新型教学手段的尝试，日益难以应付的杂事……为应付这些变化，教师必须付出代价，而付出的代价往往无法获得可见的收益。正因为如此，教师更倾向于从社会地位上而非经济地位上来获得尊严，这也是教师与其他许多职业不同的地方，教师在很大程度上是将自己的精神世界作为职业资源的，并不以实际的可被清点的收益来取胜。那么我们就更应该在工作中寻找快乐。
首先、爱岗敬业是乐教勤业的动力源泉。
教师只有在爱岗敬业，把学校教育工作的发展、国家教育事业的兴旺和自己命运紧密联系在一起的精神指导下，兢兢业业，勤于奉献，淡泊名利，默默的耕耘在三尺讲台之上，而且以苦为乐，甘于寂寞，勤勤恳恳，才能领悟从师的乐趣，才能以从师为荣，以师为自豪。在“爱岗敬业”这种精神支配下，教师也不会视*凡的工作为*凡，不会视琐碎的工作为琐碎，而是会认真对待教育，教学的过程的每一个环节,于细微处显精神，于小事上下工夫，在简单却又伟大的教育工作中体验人生的价值，在市场经济的条件下，师德修养的关键一环，就是培育爱岗敬业的精神。说他关键，是因为他既是师德的核心和基础，又是促进教师不善进取的动力源泉。
其次、爱岗敬业是保持教师队伍稳定的基础。
古人云：“国将兴，必贵师而重傅，国将衰，必贱师而轻傅。”当今世界，一个国家或民族的教育事业的发展状况，直接关系到国家、民族是否能够兴旺发达、并立于不败之地。如果说发展教育事业关乎国家、民族命运，那么能否保证教师队伍的稳定就是一个关键.因此，要加强师德教育，促使教师着力修养爱岗敬业精神，培养广大的教师职业责任感，义务感，自豪感，荣誉感，只有当所有教师都培育或发展自己的爱岗敬业精神，任劳任怨，奉献和忠诚于教书育人的大业时，教师队伍才能稳定发展。
再次、爱岗敬业是在岗位上有所作为的必要前提。
教师能否作到爱岗敬业，是决定他的工作绩效的主要因素之一，只有爱岗敬业的教师才能在工作岗位上有所作为。这是因为，爱岗敬业的不懈追求能够为教师正确处理和解决教育过程中的诸多矛盾打下一个良好的基础或提供必要的前提。只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务。加里宁说：“国家和人民把儿童托付给了教师们，要他们来教育这些按年龄上最容易受影响的人，托付教师来培养，教育和造就这一代青年人，也就是说，把自己的希望和未来都嘱托给了他们。”国家和人民的这种委托不是无条件的，在将儿童交给教师同时，规定了教师应履行的责任和义务，这些责任和义务是在综合认识教育发展规律的基础上提出的。即我们应该明确一点：爱岗敬业是教师对各种规范、要求的自觉认同和内化，是自觉承诺履行社会责任和义务的的表现。所以说爱岗敬业是教师有所作为的基本保障。任何人都能成为一名教师，但并非任何人都能成为一名合格的教师。教师应有丰富的学识、合理的知识结构和能力结构、高尚的道德情操，良好的心理修养……，这些要求主要是依靠教师的自我教育、自我修养、自我完善达到的。那么这些做法的动力来自何方？来自教师对教育活动的的客观要求和自身素质水*之间的矛盾的深刻认识，来自解决这一矛盾的不懈追求，来自深层次的爱岗敬业精神。有了爱岗敬业精神，教师就能够对自身素质水*有一个理性认识，并使之与教育事业教育工作的客观要求不断的接*，通过自身不断完善和发展，为更好的完成教育任务提供保证。如果说不断完善自我是教师在工作上有所作为的基础，那么爱岗敬业就是基础的基础。爱岗敬业能够帮助教师正确处理各种社会关系，化解各种矛盾，提高工作效率。教师要想取得工作成就，必须有社会的理解，同事的支持，家长的配合、学生的自觉努力，而“爱岗敬业”精神在这些方面有很大的助益，有助于教师提高工作效率，巩固并不断发展教育事业。
总之，教师只有爱岗敬业，才能在教育活动中有所收获，反之，只能是一事无成，空嗟叹。一个爱岗敬业的教师，既依靠经验教书育人，又会着力总结教育规律，并按照教育规律的要求科学施教；无论备课、上课，还是批改作业、管理班级，它都会将自己的教育行为置于科学认识的观察之下，进行科学的规划、组织、实施，因材施教。显然，教师的工作不仅有一个态度问题，而且包含着探索科学、追求最优教育效果的主体性要求，有效教育方法。
各位领导、朋友们：
大家好!
非常高兴能参加今天的道德讲堂活动，我谈一点个人体会。道德讲堂作为新形势下推进思想道德建设的重要*台，是把思想道德建设的内容项目化、实践化的有效形式，有着很重要的意义。道德讲堂以提升公民思想道德修养和文明素质为核心，以加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设为重点，强化宣传教育，引导广大干部群众“积小善为大善”、“积小德为大德”，自觉成为道德的传播者和践行者，有利于形成“好人好报”的社会共识，有利于推动“知行合一”的道德实践，有利于营造“崇德尚善”的浓厚氛围。
道德讲堂的心形标志，大家在咱们楼道内张贴的展板上也能看到，在网上查了一下他的设计说明和含义，是这样说的：…………
关于道德讲堂，以前确实了解的不多，从各类报道中，得知××在这方面做的很好，在刚才的短片中，大家也看到了。我们现在开展道德讲堂活动，有成功经验可以借鉴，但也要因地制宜突出特色，如何更好的把道德讲堂活动深入持久的开展下去，我认为首先要了解一些基本概念，我也是从网上找了一些资料，在这里和大家共同学*分享：
第一是道德的定义。道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。道：本意是客观真理，即自然界的构造、运动、变化等规律，社会的客观发展和变化规律，人的生老病死等规律，是自然存在和发展的规律。它客观存在，左右社会和人类的发展。顺应它去发展，社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。德：本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下，去改造自然、发展社会、发展自己的事业，也是遵循不违背“道”去适应自然，改造自然，从而使社会，自然界和人类能长久发展、和谐共存。道和德统一到一起就是道德，人们按“道”的规律去做事、处事，就是有“道德”。从伦理学角度讲：“道”是行为的原则，“德”是行为的效果。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
你们好！我是四（3）班的 xxx，今天我在这里演讲的题目是《道德，世界因你而美丽》。
大家都喜欢看电视，那大家有没有注意到几个道德的广告。有一个广告上说：“爱心一小步，道德成长一大步”。还有一个广告上也说：“公德比赛，今天起正式开赛！”公德，就是一种道德，那我们就可以做一个道德比赛。
有人可能不会重视道德，那我就要和那些人说，意大利诗人但丁说：一个知识不全的人可以用道德来弥补，而一个道德不全的人却难以用知识来弥补。可见知识和道德哪个更为重要了。我们*，也有许多讲道德的人，比如孔子：有一天，有个7岁的燕国少年，名叫项橐，他特地来拜孔子为师，拱手问孔子：“什么水没有鱼，什么火没有烟，什么树没有叶，什么花没有枝”。 孔子笑着说“你问的问题真是怪，江河湖海，什么水都有鱼，不管是柴草灯烛，什么火都有烟，至于植物，没有叶不能叫树，没有枝，也不能开花啊!”.项橐听了格格直笑，晃着脑袋说：“不对，井水没有鱼，萤火没有烟，枯树没有叶，雪花没有枝。”孔子听后感叹道：“我真是笨啊，我愿拜你为师！”孔子这种做法，也许会感到奇怪，他为什么会拜7岁小孩为师？其实并不用奇怪，他连对7岁小孩都如此讲道德的精神值得大家学*。
大家应该已经明白道德的重要性了，那么现在就应该去实践他。比如：校园里，我弯腰拾起一团废纸；在公交车上，给爷爷奶奶或者孕妇阿姨们让坐；在家里，我为年迈的奶奶打上一盆洗脚水；我们身边的点点滴滴都是。我们 必须先从小事做起，从自己做起，不说脏话，不打架，不骂人，尊敬长辈，孝敬父母等，都是最基本的，从这些最基本的地方做起。
尊敬的各位领导、各位朋友：
大家好!
我十分感谢组织对我的培养，把省直机关“道德模范”这样崇高的荣誉授给我。在我心里，这个荣誉更是一种鞭策和动力，让我时常提醒自己要更加努力工作，更加关爱别人，在未来的岁月中以更严格的要求做好本职工作，以更热忱的态度对待生活。
今天，我报告的题目是《有你相助，此道不孤》，向大家介绍我的工作经历和一些想法，同时，也借此机会，请大家关注像残疾儿童这样的弱势群体，关注残疾人保障工作，关注慈善事业。
我从事特殊教育工作将20年了。记得刚毕业那会儿，我，一个满脸稚气的`小姑娘，对未来有着太多美好的憧憬，满腔热血地总想闯出一番事业，做一个对社会有贡献的人。
1990年8月，我成为xx民政康复中心(原xx残疾儿童康复中心)一名特教老师，一名智障儿童康复老师。我面对的是这样一群特殊的孩子，他们生活不能自理，几乎没有学*能力;他们情绪很不稳定，常常会莫名其妙地发脾气，甚至攻击别人或伤害自己。而这一切，并非由于父母的溺爱，而是出于先天的原因——大脑早期发育障碍。
这样的孩子还怎么教呢?——这是最初困扰我的一个问题。刚开始，面对这样一群孩子，他们与正常孩子的行为形成如此反差，让人着实手足无措。在教学中，我费尽口舌与他们说话，想尽花招跟他们玩游戏，然而无论我怎样努力，孩子始终无动于衷。我感觉一直以来，都是我一个人在自导自演一场场“独角戏”。抚摸着身上被他们抓咬的伤痕，看着仿佛从未实施过的教案，一切的一切，让我感到一种从未有过的挫伤和无助。我甚至开始怀疑，自己当初选择这份工作的初衷是不是太天真?自己的工作价值在哪里?我理想的未来怎么会是这样的呢?
有一天，一位智障儿童的母亲对我说，她有时几乎感到绝望，甚至想到**，然而，每每当她看到想到我们老师对孩子如此和蔼可亲，如此不厌其烦，她就感到一种安慰，一种寄托。因为她感受到这世上还有人在关心着他们，感受到还有人居然能像她自己那样呵护善待她的孩子，她就又有了希望。
她的话让我感到欣慰，甚至有一丝自豪，因为我的敬业得到了家长的认可。
她的话又让我有些惭愧，因为我从未想到过，我的工作其实对于她的家庭，乃至整个社会是那么的重要。
我想起一个朋友曾给我的一句评价——你的工作很伟大，正是有你这样的人这样的事业，这世界才和谐。——他眼里透着真诚，让我知道他说“和谐”并非是为应景。
那位母亲还说：“*人口这么多，现在环境污染又越来越严重，以后出生缺陷可能更多，你们特教老师应该多学*，在工作中总结经验，就算不能用在我的孩子身上，也好为将来的孩子做些积累。这也算是我的孩子、我们这样的家庭为这个社会做的贡献了。”
我的心久久不能*静。这位母亲，自己承受着命运的打击，却还想到别人，想到社会的未来。家长的言语鼓励着我，我不再急于追求教师的成就感，转而更切实地投入工作，更认真地制定每日计划，更细致地观察孩子的反应和变化。孩子们不能表达他们需要什么，但我知道我能给他们什么，那就是我的爱心、耐心、信心、和恒心。同时，我也宽慰忧心忡忡的家长，帮助他们树立自信，根据孩子的现状，向家长提供各种建议，让家长积极配合开展家庭康复训练。我还利用一些活动机会做些宣传工作，让更多的家长能及早意识到“早发现早干预”的重要性，让残疾儿童能得到更加及时有效的帮助。 作为一名部门负责人，我始终如一地严格要求自己，坚持以主人翁态度对待工作。虽然日常事务繁忙而琐碎，我还是坚持不断优化知识结构，除了幼儿教育的知识技能，还学*了特殊儿童教育学、言语病理学、听力学等相关学科知识。xx—xx年我积攒自己难得的休假，赴上海华东师范大学“学前教育与特殊教育”学院，就读研究生课程，学*“听力与言语病理学”专业，使自己能够在特殊教育领域发挥更大的作用，起好“领头羊”作用。正是在这样一种带头作用的影响下，全体保教人员也任劳任怨，始终充满爱心，给予孩子们母亲般的关心照顾。整个科室积极向上，大家团结奋斗，共同进步，锻炼出了一支具有高度爱心、责任心和专业素质的队伍，赢得了家长、社会的信任和口碑。特殊教育部于xx年1月荣获省级巾帼文明岗，xx年7月荣获省级青年文明号，xx年6月荣获全国特殊教育先进单位的称号。
xx年3月，我接触到另一群特殊的孩子——自闭症儿童，他们外表没有半点异常，可是，他们拒绝和人交往，看似总是沉浸在一个我们永远无法触及的世界里，他们精力充沛却性格孤僻、行为怪异。
记得那是一个风雨交加的早上，来了一位极重度的自闭症孩子，他生活不能自理，大小便失控，喜欢嚎叫，并用咬人的方式来宣泄自己的情绪。家长一见到我，就哭着说：“张老师，这孩子整夜整夜地折磨我，我都不想活了，求您一定要帮帮我，救救他吧。”我虽然明知康复这样一个孩子要付出多大的艰辛，但看着孩子父母痛苦的样子，我还是打算接下来。这不仅仅是为了孩子的康复，更重要的是为了挽救一个家庭。
为此，我又开始了新的创建，利用业余时间努力搜集和钻研最新的自闭症康复教育资料，不断深化自闭症儿童康复和教育的意义、目标和要求，制定出适应自闭症儿童身心发展的教学计划，指导教师们如何根据自闭症儿童的特点开展教学。根据师资短缺、经验不足且没有现成的康复器材等实际情况，我克服困难，坚持不懈地筹建自闭症康复区。为了不影响已开展的康复教学质量，我与教师们利用休息时间前往各个市场挑选适合孩子们的康复器材和教玩具，虽然大家都累得说不出话，但彼此的眼神里都传递着一股坚毅的信念。终于在2004年6月自闭症儿童康复区正式开学了。开学至今，我们共收治了150名自闭症儿童，有很多来自外省，如福州、合肥等地。经过全体教职员工的共同努力，已有30名儿童赴普通幼儿园就读，深得专家和家长的认可，在国内同类机构中已拥有一定的知名度。许多家长是慕名而来，并辞去工作在杭租房陪伴孩子进行康复训练。
xx年9月，我多次接到福利院院长们的电话，许多“计划”唇腭裂手术后的儿童，虽然手术很成功，但说话含糊，没有家庭领养，希望我能开办语言康复班进行矫治，负责探索孤残儿童语言训练工作。xx年3月开办至今，已收治200余名唇腭裂术后儿童。经过一段时间的康复训练，全体儿童的语言能力都有明显提高，为他们今后的发展奠定了基础，为拓展“计划”工作的深度和广度探索出了新路。前期工作汇报检查时，得到省厅领导和福利院院长的认可和好评。例如：兰溪福利院一个小朋友，刚入院时，胆小内向，只会说简单的人称代词，发音非常含糊，经过3个月的言语训练，已能用简单的句子表达自己的意愿，性格也活泼开朗多了，最*已被正式涉外领养了。
一次，我抱着一个发高烧的孩子去医院，孩子无法接受陌生环境和生人，情绪非常激动，不肯配合，挂一次盐水竟拔了三次针头。有人受不了，责备我们：“你们是怎么做家长的，连个小孩都看不住!”一同来的是孩子年迈的外婆，眼角闪着泪，我明白，她不愿让众人知道孩子的实情。我忙解释，孩子不懂事。“孩子不懂事，大人总该懂事吧!”我只好沉默，把孩子搂在怀里贴得更紧，抵消着他的抗争，一边更温柔地抚慰他，直至*静。
由于特殊教育部的残疾儿童大部分是长期托管，一般到年底才回家，所以保育工作量非常大。特别是许多福利院来的孤残儿童，年龄在2周岁左右，体质较差，容易生病。因此，在夜间和休息日送他们去省儿童医院看病已成了我的“专项工作”。经常是深夜甚至凌晨才回家休息，双休日、国定节假日与家人团聚已成为一种奢望。为了让残疾孤儿感受到社会大家庭的温暖，我多年来承担着“母亲”的职责，放弃生育自己的宝宝。2008年我身患疾病，不得不进行手术治疗，而我却一再推迟手术日期，直到年底放假后才住院治疗，但我丝毫不后悔，孩子们的健康成长是我最大的心愿。
程度较轻的残疾儿童有了较好的康复效果，家长就希望能让孩子进入正常幼儿园或小学随班就读。然而大部分园校都不愿接收这样的孩子。世人的不了解，社会的排斥，孩子被无奈地软禁在家里。家长们并不逃避当前的责任，但他们难以设想自己百年之后，长大****却仍不能自理的孩子该怎么办。
所以，今天，我想借这个机会，既让大家了解我，了解我这个职业，更想让大家来关注我所从事的事业。一个智力障碍儿童的背后是一个家庭的命运，而对他们的扶助，获益的绝不仅仅是这些家庭本身。
社会保障是一个宏大的系统工程，不是能一蹴而就的，需要各方面的协力配合，需要我们大家共同承担与坚持。最后，我想对大家说，“有你相助，此道不孤”。
谢谢大家!
尊敬的各位领导、老师、同学们：
大家好！我叫杨郅涵，来自三年级四班。
道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，透过流动着美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在纯洁中的心田。
在生活中，爱就像一盏明灯，照亮你前进的方向；爱就像一团火焰，融化你心中的冰霜；爱就像火红的太阳，给予你奋进的力量。爱，时刻萦绕在我们身边，爱，无处不在！地震无情人有情，无数中华儿女在“5.12”汶川大地震中，用自己的生命谱写出一曲又一曲“爱”的凯歌，他们用“爱”诠释着人间最神圣的使命，用“爱”传递着人间最真挚的感情！
在地震发生的那一刻，当教导主任谭千秋张开双臂趴在课桌上，手死死地抓着课桌护着身下的4名学生时，他心中只有一个字——“爱”，只有一个念头——“不能让学生受到伤害!”最后，学生全部获救，而他却不幸遇难……地震无情，大爱无疆！谭千秋老师在地震来临时那千钧一发的时刻，用他这双曾传播了无数知识的手臂又从死神手中夺回了4个年轻的生命，在其生命的最后一刻，他仍用自己的实际行动传达着老师对学生无尽的爱！谭老师的举动让我为之动容，我为我们中华儿女有这样的好老师而感到无比骄傲和自豪！
同学们，当你坐在公交车上，看到年迈的老人拉着栏杆站着，你会让座吗？当你走在校园里，看到地上的垃圾，你会捡起来吗？当你看到路旁的自行车倒了，你会去把它们扶起来吗？也许你不会，不去做的原因不是你不想做，而是因为你会怕，怕别人误会垃圾是你扔的，自行车是你弄倒的，怕别人说你是故意做给大家看的。
我们是祖国未来的花朵，是早晨初升的太阳，在成长的道路上，首先应该学会的是做人，做一个能把每一件简单、*凡的事做好的人，做一个能将“爱”常驻心中的人，从身边做起，从小事做起，明是非，分善恶，辨美丑；时刻规范自己的行为，说文明话、行文明事、做文明人。
热爱祖国，我们要从热爱家乡、热爱学校、热爱家庭做起；服务人民，我们要从服务父母、服务老师、服务同学做起；崇尚科学，我们要从刻苦学*、发愤成才做起；辛勤劳动，我们要从勤做家务，积极打扫校园卫生做起；团结互助，我们要从学会合作，关心同学，乐于助人做起；我们只有用自己真挚的爱去感染身边的每一个人，尽自己的所能去帮助那些有困难的人，才能让这个世界更温暖，才能让这个世界更精彩！
同学们，当“三创一办”的号角吹响时，让我们全校上下携起手来，讲文明，树新风，做一朵又一朵的道德模范之花，盛开在校园的每个角落！
我的演讲完了，谢谢大家！
各位老师、各位同学：
大家好！我给大家演讲的题目是《与道德模范同行》。
一次偶然的机会，我在书架上找到了一本《道德之光》，里面讲述的是首届瑞安市道德模范的故事。在这本宣传册上，我认识了“从牙缝里抠钱，不为自己，而为他人”的杨余律爷爷；认识了“爱超越界限，把学生作为儿女来抚养”的林—海兰老师；认识了“九年义务烧茶，万松山上的不老松”诸葛银火老人。
翻看着他们的事迹，心中的敬意油然而生。但同时又感到惭愧，在我们的学校、在我们同学当中却存在不道德的现象：校门口，有些同学随意地把食物包装纸扔在地上；校园里，小同学摔到了无人理转载自课堂上，有些同学考试作弊、顶撞老师；这些都是多么可耻的行为啊！在我们的生活中，更有许多现象让人感到寒心。1996年9月12日的清晨，在美丽的西子湖畔，曾上演了一幕令人心痛的悲剧：一位小孩掉进湖中，在生与死的旋涡中挣扎，旁观者数百，却无一人相救，居然有人提出“出价一百才救”的主意，孩子在人们的麻木中停止了挣扎，可悲，可恶，可叹！伸出你的手，足以使一个生命复苏；停住你的脚，足以使一份道德重现。
康德老人曾说：“在这个世界上，惟有两样东西深深地震撼着我们的心灵，一是我们头上灿烂的星空，二就是我们内心崇高的道德。”
大家好！今天我要讲的题目是“文明天使促人间和谐”。
走向事业辉煌，开创成功关键的关键，是品德高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学*继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是，我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的道德水准，去接过人类文明的接力棒。
每个人都是只有一只翅膀的天使，只有相互拥抱，才能展翅翱翔！在这个社会上，只有互相帮助，才会有进步的希望！
我步入高中以来的几个月中，记忆最深刻的，是那个星期天。
比我小两岁的弟弟要去当兵，三年不能回来，要在北京办完手续后，马上离开。姐弟情深，他在周六晚上，独自连夜坐车赶来，连家也没有回。只是因为星期天我们有短暂的外出时间，我能陪他走一段路去车站。迫不及待地排队走出校门，看见满脸汗水，红着眼圈的弟弟，我再也忍不住，泪水肆虐地流淌。因为连日奔忙而变得憔悴消瘦的弟弟，勉强笑了笑，沙哑着嗓子说：“姐，你送送我吧！”我擦去泪，却哽咽地说不出一句话，点了点头。弟弟可是我最亲爱的亲人啊！
正当我叮嘱他在异乡要注意身体时，路旁一个蜷缩的身影映入眼帘。走*一看，是一个不认识的学生，她的痉挛又犯了。里这里最*的医院就是我们学校的医务室。看看她痛苦得扭曲的面孔，再看看弟弟，当时我十分犹豫，但没有抉择的时间，也不允许抉择。我弯下身去，扶起那位同学。弟弟惊愕地看着我。我不敢抬头正视。转身的那刻，我看到他凄凉，伤心，甚至怨恨的目光，他又红了眼圈。
走向相反的方向，分手却没有话别。泪水朦胧了双眼，我没有回头。把同学送到医务室，我转身狂奔回那个路口。当我再次站在那个位置，头脑一片空白。三年啊！
我好想，想和弟弟在一起的短暂时光；我好恨，恨自己没有再快一点，哪怕再看一眼弟弟的背影；我好痛，好苦，好累，但惟独，没有悔。因为，没有理由。
亲爱的弟弟啊，姐的宝贝，不要怨恨我。姐只能在心里默默的祝你一路顺风了。正如你去当兵一样，其他人，社会也需要我啊！
学*和生活赋予我多重身份和责任。教师节送上简单却诚挚的祝福；主动带来温馨宿舍的饰品和花束；为板报工作积极筹划；为监督和帮助同学们联查；为坚持公*正义而招致各异的目光；为班级管理而每日地繁忙；对需要思想工作的朋友无私付出；对暂时落后的同窗热情服务；为树立榜样而在各方面努力；作为课代表把意见在师生间传递；收发作业时留心书写和格式是否端正；对同学们的求教尽力做到有求必应……
一个学校的学生具有良好的文明行为*惯，才能构建出优良的学*环境，创造出优良的学*成绩。在这个时期的所作所为，将潜移默化地影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质。如果我们不在此时抓好自身的道德素质建设，那我们纵然有了丰富的科学文化知识，于人，于己，于社会又有何用呢？所以我们应该先**，后成材，不要做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个和谐发展的人。
一起行动吧！如果说少数人的奉献泄露的是人性最纯最美的光点，那么，集体的共同的奉献则如银色的梨花开满了我们头顶的天空！
相信吧，每个人都可以成为充满爱心的天使！在这严寒冷酷的冬日，让爱来催放五颜六色的芬芳，让爱滋润焦灼干渴的心田。在希望的原野，我们共同祝愿：让世界充满爱！让世界更加和谐！
各位同志，大家好：
我是丁常青的带讲人方英，丁常青同志是东至县大渡口镇八都湖村人，从92年初就去了北京。在北京从打工到创业，从高峰到破产，再从转型到成功。
"心若在，梦就在。"一直以来，他坚守着一份"感恩的心".他出生在一个贫农家庭，父母无力供养每个孩子念书，只念到初中他被迫辍学。刚满19岁的他怀揣着一百元钱只身来到北京打工，从偏远的农村来到北京，站在繁华的大都市，看着林立的高楼大厦，川行不息的车流人海，他就默默下定决心，要在这钢筋水泥的丛林里放飞属于自己的"梦想". 初来乍到北京，他和老乡们一起在菜市场里卖菜，从那时起当了10年的"菜贩子".每天下午两点就要骑着三轮车从北京东华门蹬到100多公里外的'河北三河市，到老乡的地里摘上八大筐西红柿，连夜往回赶。1200斤的重量，一路下来经常要站着蹬，才能骑得动。到了北四环经常是深夜一两点了，铺上塑料布在马路边睡上三四个小时，醒了啃上几口大饼，就赶紧踩上三轮骑回东华门赶6点半的早市。北京冬天的夜晚和清晨是寒冷彻骨的，哪怕冰天雪地，也要星夜兼程的来回赶，一天24小时，有十几个小时都是在路上，其中的艰辛，即使到现在也让丁常青感概万分。正是这样的环境，
让丁常青深刻体会到生活的艰辛。在100多公里的路上，在精疲力竭的时刻，除了坚持，他始终想着如何发展，始终冷静地思考着自己的未来。他发现：从普通市民手里一毛两毛地赚钱，太难又太慢。于是他将目光盯上北京的各种大饭店和酒楼，尝试着进一点高档菜卖给饭店。卖给饭店的高档菜一斤能赚一、两块钱，而卖给普通市民的一般蔬菜只赚一两毛钱，这在当时是天壤之别。思路决定出路，他开始专跑各大饭店，与饭店洽谈供货合同。"穷则独善其身",通过诚信经营的口碑，生意慢慢开始走上规模，通过*十年的摸爬滚打，他在配送行业站稳了脚跟。
但是到了2001年，因为竞争激烈，不少酒店由于经营不善而倒闭，产生了大量债务无法收回，他的公司到了破产的边缘。然而机遇永远垂青有心人。20xx年北京申奥成功，他感觉到了奥运工程装饰领域的巨大商机，但是转行无疑就意味着一切要从头开始。为了转行建筑装饰业，在20xx到20xx年之间，他把原先在做餐饮行业的所有资金全部都花费掉了。这三年中，他更是尝遍了世间的人情冷暖。"心若在，梦就在，天地之间还有真爱",本着"独善其身"的信念，即使处在人生的最低谷，但他从来没有想到过放弃，凭着积累的社会资源，在北京的建筑装饰行业慢慢也开始打开市场，陆续接到了首都机场、中央老干部活动中心等一系列装修工程，并和富士康集团建立了长期的合作关系，他终于迎来了又一个事业高峰。
他是幸运的，因为他一直存着一份感恩的心，这份感恩让他拥有了机遇，而他抓住了这些机遇，在北京这片沃土上，重新开创了一片属于自己的天地。"达则兼济天下".当时从他个人来说，在某种程度上是成功了，是有一定的"达"了。但那就是他全部的梦想吗？很长一段时间他都在思考自己的人生：难道他的人生梦想就是金钱的积累？不，是生他养他的那片土地，那片养育他的家乡故土上还有很多需要帮助的人，那些是他的老乡，是他的亲人。
从20xx年开始，他慢慢参与家乡的一些公益事业，捐资修路、募款振灾、爱心帮学、扶孤助寡。从最初一个两个的帮扶，从开始一千一万的捐助；从白血病患者到贫困大学生，从困难家庭到百岁老人……只要是能出上一把力的，他都毫不犹豫的参加。从20xx年，他在希望工程项目设立常青青少年基金，累计捐出了110余万元；20xx年，在安徽道德基金注资50万元建立了"常青公益基金",主要用于帮扶生活困难道德典型；从20xx年开始，每年他都与文明办、民政部门一起，看望慰问所有池州健在的百岁老人。这些年下来，他在这些公益事业上大约捐出了800多万元，资助了300多个贫困大学生、100多个困难家庭，看望了*20个百岁老人。
他说，在创业有成的人中他不算有钱的，但"饮水思源",他能有今天的成就和生活，得感谢这个时代、感恩这个社会，要感谢赐予他血肉之躯的父母，感恩给予他灵魂滋养的家乡厚土。所以在他看来，他所做的这些事都是很普通、很*常的，但家乡的党委*和各级领导，授予了他这样高的荣誉。荣誉是光环，更是一种责任。
"心若在，梦就在。"有感恩的心，你就会在梦想的道路上走得更远。因为被授予一些荣誉，和一些道德模范代表慢慢有了接触，他们身上崇高的品质同样深深感染了他。*好人张景兰，这是位年*7旬头发花白的老人，放下正处级干部的"面子",走上街头当起了"拾荒老太".她把拾捡破烂变卖得来的每一笔钱都存起来，等到找到需要帮助的贫困学生后，就寄给他们。从1998年开始，她拿出了自己的积蓄和拾荒赚来的数万元钱，先后资助了101位心怀读书梦想的孩子们。丁常青说，在她这样一位老人面前，我何谈荣誉？面对她们这样将*凡的事做成不*凡善举的人，我哪来心安？他说，在社会上立足之本就是真诚和善良。不管遇见任何人，真诚才能走进心里；无论碰到任何事，善良永远不过期。不做作，不敷衍，不世故，就是一个人的真；懂包容，懂尊重，懂让步，就是一个人的善。不失根本，不忘初心，一个人才能走得长远……
"永远做个好人，把慈善公益事业坚持到底。"这是他的承诺！也许一笔捐助并不能完全摆脱一个家庭的困境，也许
一份救助并不能彻底改变一个人生的机遇，但是丁常青认为这一份心意是爱的力量！要让每一个需要帮助的人感受到这个社会大家庭的温暖，涓涓暖流终会汇聚起沸腾的正能量！ *梦属于国家、属于民族，更属于每一个人。国运日昌，正值*日益成为体育强国、经济强国、政治大国而感到扬眉吐气之时，我们知道，也还有不少人，他的梦想可能很小很小：能好好读书，能过个好年……*梦的实现一定不会忽略每一个小小的梦想！丁常青常说，"众人拾柴火焰高",一个人的力量只是一个火种，希望有更多的爱心人士和有能力的企业家们，和他一起关心和帮助身边需要帮助的人，去传承中华民族传统美德，为实现伟大*梦共同努力奋斗！只要我们每个人都有一份"感恩的心",积极投身到社会公益慈善事业，去点燃每一个小小的梦想，心相连，梦相连，那么国必能强，梦必能美！
道德是最美丽的花朵，藏在人们的心里，散发着它迷人的芬芳;道德是一种爱，当别人需要帮助时，给予最真诚的帮助。
其实，只有你说的更多，做的更多，你才能找到道德。
有一次，我在回家的路上。突然，我看到一个一年级的女孩蹲在地上哭泣，我急忙上前仔细地问她:“你怎么了?”小女孩抬起头说:“我的书都掉了。”听完后，我很快帮她把书本一本一本地拾起来，放回她的书包里。小女孩眨着她水汪汪的大眼睛说:“谢谢你，大姐姐。”我赶紧说：“不用那么客气，赶快回家吧。”
小女孩点点头，蹦蹦跳跳地着走了。
你看，这就是道德。小小的付出，却能带给别人需要的帮助，给别人带来快乐。
今年的9月1日，也就是开学的第一天，老师让我们看“开学第一课”。我打开电视，被一位来自舟曲的遇难女孩的父亲和校长的'故事深深打动了。主持人说：“如果你被感动了，请拿出你的手机，献出五块钱帮助他们重建学校。”
所以，我什么也没说，拿起妈妈的手机，捐了五块钱给他们。
你看，这是发自内心最真挚的感情。
道德是什么?它是一种美德，是一种财富，是一种智慧。
同学们，让我们从现在开始，从今天起，做一个有道德的人吧!
非常感谢。我的演讲到此结束。
各位领导、各位来宾：
你们好！
登上昆仑，才知道什么叫做高峻；来到虎门才懂得什么叫做雄伟；目览黄河，才知道什么叫做壮阔；游览长城，才体会什么叫做巍峨。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。伟大的祖*亲给予我们如此丰厚的物产，同时以她博大的胸怀哺育了生生不息，勤劳智慧的中华民族。
古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。我们不难忘记：战国时期，楚国大夫屈原因忧患国难而投泊罗江；童稚时的孔融将最大最好的梨让给长辈的动人故事；三国时的诸葛亮，心胸开阔，七擒七纵孟获；老子在《道德经》中嘱咐我们“做一天人就要讲一天道德。”这一切的一切，淋漓尽致地体现了*人的道德所在。
社会在进步，社会在发展。弹指一瞬间，人类已昂首进入了二十一世纪。在这一漫长的岁月里，*战胜了衰落走向振兴；战胜分裂走向统一；挣脱屈辱走向奋起。*正以新的姿态向世人展示着自己。但是关于公民道德修养的任务势在必行。因为没有伦理道德的社会，将何其混乱不堪！
同学们！朋友们！你们是否还记得这样一篇报道：一位清华大学的学生，为了一个愚蠢的想法，残忍的将一瓶高浓度的硫酸泼向黑熊的`事件。听过这篇报道后，我的心在颤抖，在滴血！我似乎听到了一声声撕心裂肺的惨叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那残存的一只眼睛无助的、黯然地望着一切。不！是仇恨地望着一切。它真的不明白，那口口声声称自己是朋友的人类，为什要如此凶残的伤害自己。血不停地涌动着，不时传来皮毛烧焦的“滋滋”声，它愤怒了，它竭尽全力的站起身来，重重地捶打着上锁的铁门，以垂死的挣扎向人类*。慢慢的，殷红的血浸透了大片土地，黑熊带着满腔悲恨昏厥过去。那一幕幕，一声声，你看到了吗？你听到了吗？你想过了吗？我不断的问自己，这都是为什么？一个受过高等教育的大学生竟然会有如此不道德的行为，这确实值得我们深思。社会在发展，知识在爆炸，而人类的道德观念却越发淡薄了。人们置身于高质量的生活中，陶醉于灯红酒绿之下，却忽略了做人的基本原则：那便是德。提高人们的道德修养是当务之急，刻不容缓的。如果人们的道德修养落后于时代，那么这个社会必将停滞不前。
“少年智则国智，少年强则国强；少年雄于地球，则国雄于地球！”面对一个新科技，新信息，新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代，我们做为祖国未来的建设者，在掌握科学文化的同时，
提高自己的道德修养尤为重要。那么我要问，对于一个中学生，道德究竟是什么呢？其实道德就是宽容、创造、诚信、勤劳、创新、奋斗！
尊敬的各位领导、老师：
大家好！我叫陈泽澔，来自城关三小。
我曾经无数次感动过，但似乎没有哪一次像今天这样感动。人们常说，爱是人类永恒的主题，而我要说：用生命书写的爱，大爱无边，这样的生命才能永恒。今天我演讲的题目就是：用生命书写爱。
这是一个真实的故事：那是20xx年3月的最后一天，天气晴朗，江苏省常州市金坛城南小学组织学生外出观看爱国影片。过马路时，殷雪梅老师站在马路边左右张望，确认路上没有来往的车辆了，她先一个人走到斑马线中央，然后招呼学生们一个一个走过去。孩子们一个紧跟着一个，在殷老师的护送下，依次通过了马路。突然，远处一辆白色的桑塔纳轿车飞驰而来。殷老师看见了，赶紧朝着汽车挥手，示意减速。可是，那辆车越来越*，却丝毫没有减速。正走到路中央的几名学生被这突如其来的危险吓得呆住了。殷老师急了，她来不及思考，不顾一切地冲过去，本能地张开双手，一把将站在车前的六名学生猛地推到了路边。就在这一刹那，她被飞速冲来的汽车撞上了，飞落在了25米远的地方。所有的学生都安然无恙，可是，她却倒在了血泊中。孩子们尖叫着、哭泣着，她却什么也听不见了。殷老师被紧急送往了医院。消息传开来，人们纷纷赶往医院，默默祈祷殷老师能够苏醒过来。一个学生一边哭，一边喊：“殷老师，您快醒过来呀，快回来给我们上课呀！”可是，天难遂人愿。五天以后，殷老师停止了呼吸，永远地离开了她心爱的学生们。噩耗传来，孩子们的天似乎塌了，眼泪就像泄闸的洪水奔涌而出，家长们哭了，老师们哭了，自发前来悼念的人们也哭了。
多么可敬的老师，面对生与死的命悬一线，她毅然选择了永生！这就是“老师”——人类灵魂的工程师，唯有这光辉的名字，才有着像大海一样丰富、蓝天一样深湛的内涵！因为他们是在用生命书写爱！
这是一种崇高的爱。在我们城关三小的校园里，同学们就天天被这种爱包围着。我们敬爱的单校长，每天早上七点便早早地站在校门口，和蔼可亲地接待来校的师生及家长。放学了，校长又静静地立在校门口亲切地目送我们回家。不管严寒酷暑，不管刮风下雨，我们每天都感受着他那让人如沐春风的笑容，享受着他那细致入微的关怀。校长就是那根正直的标杆，就是一面折射人性光环的明镜。
这是一种超越血缘的爱。学校里的周老师，为了给学生辅导，竟忘了还在幼儿园中的儿子。待她想起来，赶到幼儿园时，教室里只剩下孩子一个人孤单单地坐着墙角。看到妈妈来了，孩子一下子扑到妈妈怀里，学着妈妈常常教他的.话说：“正正乖，正正会自己玩，不耽误妈妈的工作。”无比内疚的妈妈紧紧地把孩子搂在怀里。这就是老师的爱，爱自己的孩子，但更爱普天下的孩子。
这是一种安贫乐教的爱。上期，我的爷爷奶奶单位组织去北京一周游，考虑到我没人照顾，爷爷正想放弃。教师无意中了解到这个情况，把我接到家中，给我做好吃的，辅导我功课，陪我阅读课外书籍，每当我熟睡后，他都要来给我盖被子。
各位同志，大家好：
我是丁常青的带讲人方英，丁常青同志是东至县大渡口镇八都湖村人，从92年初就去了北京。在北京从打工到创业，从高峰到破产，再从转型到成功。
"心若在，梦就在。"一直以来，他坚守着一份"感恩的心".他出生在一个贫农家庭，父母无力供养每个孩子念书，只念到初中他被迫辍学。刚满19岁的他怀揣着一百元钱只身来到北京打工，从偏远的农村来到北京，站在繁华的大都市，看着林立的高楼大厦，川行不息的车流人海，他就默默下定决心，要在这钢筋水泥的丛林里放飞属于自己的"梦想". 初来乍到北京，他和老乡们一起在菜市场里卖菜，从那时起当了10年的"菜贩子".每天下午两点就要骑着三轮车从北京东华门蹬到100多公里外的河北三河市，到老乡的地里摘上八大筐西红柿，连夜往回赶。1200斤的重量，一路下来经常要站着蹬，才能骑得动。到了北四环经常是深夜一两点了，铺上塑料布在马路边睡上三四个小时，醒了啃上几口大饼，就赶紧踩上三轮骑回东华门赶6点半的早市。北京冬天的夜晚和清晨是寒冷彻骨的，哪怕冰天雪地，也要星夜兼程的来回赶，一天24小时，有十几个小时都是在路上，其中的艰辛，即使到现在也让丁常青感概万分。正是这样的环境，
让丁常青深刻体会到生活的艰辛。在100多公里的路上，在精疲力竭的时刻，除了坚持，他始终想着如何发展，始终冷静地思考着自己的未来。他发现：从普通市民手里一毛两毛地赚钱，太难又太慢。于是他将目光盯上北京的各种大饭店和酒楼，尝试着进一点高档菜卖给饭店。卖给饭店的高档菜一斤能赚一、两块钱，而卖给普通市民的一般蔬菜只赚一两毛钱，这在当时是天壤之别。思路决定出路，他开始专跑各大饭店，与饭店洽谈供货合同。"穷则独善其身",通过诚信经营的口碑，生意慢慢开始走上规模，通过*十年的摸爬滚打，他在配送行业站稳了脚跟。
但是到了2001年，因为竞争激烈，不少酒店由于经营不善而倒闭，产生了大量债务无法收回，他的公司到了破产的边缘。然而机遇永远垂青有心人。20xx年北京申奥成功，他感觉到了奥运工程装饰领域的巨大商机，但是转行无疑就意味着一切要从头开始。为了转行建筑装饰业，在20xx到20xx年之间，他把原先在做餐饮行业的所有资金全部都花费掉了。这三年中，他更是尝遍了世间的人情冷暖。"心若在，梦就在，天地之间还有真爱",本着"独善其身"的信念，即使处在人生的最低谷，但他从来没有想到过放弃，凭着积累的社会资源，在北京的建筑装饰行业慢慢也开始打开市场，陆续接到了首都机场、中央老干部活动中心等一系列装修工程，并和富士康集团建立了长期的合作关系，他终于迎来了又一个事业高峰。
他是幸运的，因为他一直存着一份感恩的心，这份感恩让他拥有了机遇，而他抓住了这些机遇，在北京这片沃土上，重新开创了一片属于自己的天地。"达则兼济天下".当时从他个人来说，在某种程度上是成功了，是有一定的"达"了。但那就是他全部的梦想吗？很长一段时间他都在思考自己的人生：难道他的人生梦想就是金钱的积累？不，是生他养他的那片土地，那片养育他的家乡故土上还有很多需要帮助的人，那些是他的老乡，是他的亲人。
从20xx年开始，他慢慢参与家乡的一些公益事业，捐资修路、募款振灾、爱心帮学、扶孤助寡。从最初一个两个的帮扶，从开始一千一万的捐助；从白血病患者到贫困大学生，从困难家庭到百岁老人……只要是能出上一把力的，他都毫不犹豫的参加。从20xx年，他在希望工程项目设立常青青少年基金，累计捐出了110余万元；20xx年，在安徽道德基金注资50万元建立了"常青公益基金",主要用于帮扶生活困难道德典型；从20xx年开始，每年他都与文明办、民政部门一起，看望慰问所有池州健在的百岁老人。这些年下来，他在这些公益事业上大约捐出了800多万元，资助了300多个贫困大学生、100多个困难家庭，看望了*20个百岁老人。
他说，在创业有成的人中他不算有钱的，但"饮水思源",他能有今天的成就和生活，得感谢这个时代、感恩这个社会，要感谢赐予他血肉之躯的父母，感恩给予他灵魂滋养的家乡厚土。所以在他看来，他所做的这些事都是很普通、很*常的，但家乡的党委*和各级领导，授予了他这样高的荣誉。荣誉是光环，更是一种责任。
"心若在，梦就在。"有感恩的心，你就会在梦想的道路上走得更远。因为被授予一些荣誉，和一些道德模范代表慢慢有了接触，他们身上崇高的品质同样深深感染了他。*好人张景兰，这是位年*7旬头发花白的老人，放下正处级干部的"面子",走上街头当起了"拾荒老太".她把拾捡破烂变卖得来的每一笔钱都存起来，等到找到需要帮助的贫困学生后，就寄给他们。从1998年开始，她拿出了自己的积蓄和拾荒赚来的数万元钱，先后资助了101位心怀读书梦想的孩子们。丁常青说，在她这样一位老人面前，我何谈荣誉？面对她们这样将*凡的事做成不*凡善举的人，我哪来心安？他说，在社会上立足之本就是真诚和善良。不管遇见任何人，真诚才能走进心里；无论碰到任何事，善良永远不过期。不做作，不敷衍，不世故，就是一个人的真；懂包容，懂尊重，懂让步，就是一个人的善。不失根本，不忘初心，一个人才能走得长远……
"永远做个好人，把慈善公益事业坚持到底。"这是他的承诺！也许一笔捐助并不能完全摆脱一个家庭的困境，也许
一份救助并不能彻底改变一个人生的机遇，但是丁常青认为这一份心意是爱的力量！要让每一个需要帮助的人感受到这个社会大家庭的温暖，涓涓暖流终会汇聚起沸腾的正能量！ *梦属于国家、属于民族，更属于每一个人。国运日昌，正值*日益成为体育强国、经济强国、政治大国而感到扬眉吐气之时，我们知道，也还有不少人，他的梦想可能很小很小：能好好读书，能过个好年……*梦的实现一定不会忽略每一个小小的梦想！丁常青常说，"众人拾柴火焰高",一个人的力量只是一个火种，希望有更多的爱心人士和有能力的企业家们，和他一起关心和帮助身边需要帮助的人，去传承中华民族传统美德，为实现伟大*梦共同努力奋斗！只要我们每个人都有一份"感恩的心",积极投身到社会公益慈善事业，去点燃每一个小小的梦想，心相连，梦相连，那么国必能强，梦必能美！
尊敬的各位领导、老师：
大家好！我叫×××。我曾经无数次感动过，但似乎没有哪一次像今天这样感动。人们常说，爱是人类永恒的主题，而我要说：用生命书写的爱，大爱无边，这样的生命才能永恒。今天我演讲的题目就是：用生命书写爱。
敬爱的教师，亲爱的同学们：
大家好！
今日我演讲的题目是《做一个有道德的人》。以往读过意大利诗人但丁说的一句话：“一个知识不全的人能够用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”这句话让我明白了一个人的道德修养比他的知识更为重要。有些人总以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自我的东西；道德就是在别人遇到困难时，伸出你的援助之手，帮忙他渡过难关。道德其实离我们很*很*，*得触手可得。
记得有一次，我和妈妈坐公交汽车去姥姥家给姥姥过生日，我刚找到一个位子坐下来，就看见一个老奶奶颤颤巍巍地走上车来，这时车上已经没有空位了，老奶奶的脸上露出一丝难色，我心梦想：我该不该给老人让座呢？如果让了，别人会不会说我出风头？不让座，万一老奶奶站不稳，摔着怎样办。我心理就像有一个小天使和小恶魔一样：小天使说：“快给老人让座吧，做一个孝敬老人的孩子。”小恶魔说：“别听她的，万一让了座，别人说你出风头怎样办？再说了，坐这儿多舒服呀。”小天使说：“快给老人让座吧，教师上课时不是经常说要尊敬长辈吗？”“不让！”“让！”“不让！”“让！”这时，我突然想起了一件事情：那是我上一年级的时候，我在学校里拾到了一元钱，我便交给了教师，教师夸我是个拾金不昧的孩子，虽然只是一元钱，可是，它在我心里留下了很深很深的印记……想到这儿，我便鼓起勇气对老奶奶说：“奶奶，您坐那里吧。”老奶奶感激的对我说：“真是个好孩子。”我的心里像吃了蜜一样甜。
亲爱的同学们，道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是完美的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德汇成的一个个心灵，它们照亮起未来迷茫的路，未来属于我们，所以我们必须要做一个有道德的人，有道德的*人。
尊敬的教师，亲爱的同学们：
大家好！
有些同学会说，道德是遥不可及的，其实不然，它就存在于我们举手投足之间，存在于我们生活中的每一个细节。
在学校生活中，只是一个友好的手势，向教师和同学问好；或是一个*惯的弯腰，捡起脚边的垃圾，我们都能够让自我的道德水*不断升华。道德亦是火苗，能够共同温暖，能够相互传递。只要我们每个人都努力去让自我成为一个有道德的人，慢慢地你会发现那些微小却完美的善举已成为爱的锁链，将陌生的你我紧紧相连。良好的道德*惯的构成并不是一蹴而就的，我们需要在生活中不断地积累。正如荀子所说：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”养成良好的品德并不难：学思并重，择其善者而从之，其不善者而改之；省察克制，三省吾身；慎独自律，自我对自我负责；知行合一，把德行品质转化到实际行动中来。
在我们的生活中无处不体现着我们的道德与品质。排队时遵守秩序，向遇到困难的同学伸出援助之手，爱护学校、教室的公共设施……这些微小却重要的事，需要我们每一个人用实际行动去做到。仅有这样，我们才能共同构建一个温馨美丽的学校，仅有这样，我们才能携手建设和谐完美的社会。同学们，让我们一齐行动起来，认真做好生活中的每件小事，争做一个有道德的人，让道德的芬芳充满我们的美丽学校，让道德的光辉装点我们完美的人生！
尊敬的教师，亲爱的同学们：
大家好！
同学们，记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人能够用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补”。这句话让我深深体会到了道德的重要性。道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。道德其实无处不在，它就在我们身边，*得触手可得！道德是最美丽的花朵，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。
在家里帮父母干点力所能及的家务事是有道德的表现，因为这是一片孝心；帮忙同学理解一道题目是有道德的表现，因为那是一份真诚的友谊；捡起地上的一张纸是有道德的表现，因为那是一颗环保之心；为四川地震灾区贡献一份力量是有道德的表现，因为那是一片爱心；在公交车上为年迈的老人让座是有道德的表现，因为那是一份敬老之心；劝阻同学不要欺负别人是有道德的表现，因为那是一份仁义之心……
一滴水蕴藏着大海的本质，一束光反射了太阳的光辉，一件小事也能折射出一个人的修养。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们要从自我做起，从小事做起，学会尊重自我，尊重他人，懂得什么是正确的，什么是错误的，提高分辨是非、区分善恶的本事，才能有正确的道德选择与正确的道德行为，成为真正有道德的人。
道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧；道德是最美的花儿，隐藏在人们的心底散发出它那迷人的清香；道德是一种爱心，当别人在需要帮忙时，给予最真诚的帮忙！道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。
我们播下一个动作，便会收获一个*惯；播下一个*惯，便会收获一个品格。每个人的举手投足之间都会传递着丰富的道德信息，让我们从此刻做起，从自我做起，从举手投足的事做起，养成礼貌的*惯。这样我们的道德水*就会一次次地得到升华，积跬步，以至千里；汇小溪，以成江湖。
同学们，做一个有道德的人吧！向着人生的前方大步流星！
尊敬的教师，亲爱的同学们：
大家好！
道德是中华民族的传统美德，它不仅仅是维系现代社会的纽带，也是现代社会的长鸣警钟。作为当代中学生，我们应加强道德修养，培养良好的行为*惯，将中华民族的传统美德发扬光大。
古人曰：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这句话告诫我们，想要做一个有道德的人，就必须要从身边的小事做起。我们如果以恶小而为之，造成的后果是不堪设想的。
记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例证明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的道德情操。代表民族未来的我们，需要学*和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类礼貌的接力棒。
就比如说吧：“许多同学都喜欢吃零食，并把零食袋丢在地上。也许他们想，自我一个人丢不会造成太大的影响，何况还有清洁工会帮我们打扫干净”。可是，假设全校学生都报以这样的一种心态。每个人都丢一样垃圾在地上，一天就有几百或者几千多件垃圾食品袋被丢在地上。一周、一个月、一年，学校将变成了一个垃圾场，成千上万件臭气熏天的垃圾被堆放在学校的各个角落。不仅仅严重破坏了学校的环境，也对我们的学*环境造成了极大的影响。可见，一件小小的恶*，给我们带来多大的影响。这就是以恶小而为之的后果。
反之，从另一方面讲。在生活中我们常常能够看到地上的一些垃圾，这时我们能够把它们捡起来。虽然这点小事并不能改变社会的环境。可是，只要我们每一天都持之以恒。我相信社会必须会变得更洁净，更礼貌。这就是以善小而为之的好处。
所以，不要因为只是一件微不足道的善事就不去做。要明白，即使是一件很渺小的善事也能够对社会做出有利的贡献。
要养成良好的道德*惯，做礼貌中学生。那么就请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。千学万学学做真人，说的就是学*应先学做人，学做礼貌人，学做社会人。清洁环境，礼貌学校，从我做起，从每一件小事做起，让道德礼仪之花在学校处处盛开。
亲爱的同学们，道德就在我们的身边。它无时无刻不再陪伴着我们。就让我们从自我做起，从小事做起，用实际行动证明我们是一个有道德的人。
尊敬的教师，亲爱的同学们：
大家好！我叫xx，来自xx。今天，我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想
一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。记得前一段儿时间，我的朋友xx下班后与好友相约来到星巴克，
二人落座后点了饮品互相愉快的交谈着。大约半小时后，xx去洗手间的时候在马桶边发现了一款HTC手机，凭借经验判断这款手机应价值四、五千元，更重要的是手机里面还有一些重要的文件和数据等一些可能对失主造成巨大损失的东西。于是xx顾不上身边的朋友赶紧来到吧台要求迅速广播寻物启示，也许是失主已经离去手机一直无人认领，由于发现手机时已经没有电量所以无法联系机主的亲朋，xx决定原地等候。原本约了好友逛街的xx因为这个事件再也无心与朋友逛街，好友劝xx把手机留到店内让店员帮忙联系失主，xx放心不下让店家找寻失主。无奈之下朋友独自离开，就这样一个愉快的周末xx只能自己一人度过，朋友走后他一人在咖啡店继续等待着失主希望把手机完璧归赵，可这一等就等到了咖啡店下班。因为咖啡店员工交接班无法把手机放在店里等待失主，xx决定回家给手机充电后联系失主亲朋来认领，手机在充电后启动，在顺利联系失主亲朋后手机终于顺利交还给了失主。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！我是来自三（4）班的谢君陶同学，今天我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
从懂事的时候起，爸爸妈妈和老师就教育我们要德、智、体全面发展，道德是排在首要位置的，那道德是什么呢？道德就是社会中自然而然形成的一个行为规范，是我们日常生活中的一些行为准则。比如，在公共汽车上，如果你看到没有座位的老人，你会让座吗？在小路上，你看到被别人乱扔下来的垃圾，你会主动去捡吗？在车库，你看到被别人弄倒的自行车，你会主动把它们扶起来吗？在现实生活中，很多人有这份心，却怕别人以为是自己干的`，怕别人误会垃圾是自己扔的，自行车是自己弄倒的，怕别人说自己是故意做给大家看的。其实，我认为：不用担心别人对你做好事的误解，只要尽自己的能力付出一份爱心，为社会增加一份爱就行了。
有一次，我坐公交车。站了好久才有一个位子，这时，我看见一个老爷爷没有位子，我心里十分纠结，心里想：这个位子可是我站了好久才有的，如果让给了老爷爷，可能又要等好久，可老爷爷年纪大了，我又不忍心让他这么站着。于是，我决定让那个老爷爷来坐，老爷爷笑眯眯地说：“真是个懂事的孩子。”我听了，心里比吃了蜜还甜，原来，讲道德的感觉这么美好啊！
同学们，让我们大家一起行动起来，伸出我们的双手，献出我们的爱心，我们的生活会更加幸福，我们的社会会更加和谐。
谢谢大家。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
在生活中这样的镜头你必须不会陌生：公园里，给小兄弟姐妹系鞋带；在家里，咱们把自我煮好的饭菜端到晚归的母亲手中；校园里，咱们把一张废纸悄悄地塞进自我的口袋……
这就是道德的举动。有些人以为做一个有道德的人难，其实你用心去做了，就会发现其实很简单，正因道德有时是一种感恩。
我要给大家讲一个这样的小故事：某学校举办了一个亲子游戏活动。活动中，先给母亲们蒙上双眼，看他们能不能在一排孩子中摸到自我孩子的手，结果所有的母亲全都找到了自我的孩子。但是，当游戏进行到下一个环节——让孩子们蒙上自我的眼睛去摸寻母亲的手时，却没有一个孩子能摸到母亲的手。所有的母亲都哭了，像孩子一样哭得那样悲哀、委屈。正因她们为孩子付出那么多，却得不到爱的共鸣。
这是一个令人心痛的故事。此刻的孩子怎样啦？学*并领悟感恩以成为培养道德之心之首要。鲜花感恩雨露，正因雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，正因长空让它飞翔。咱们要学*并领悟感恩父母，正因父母给了咱们温馨的避风港；咱们要学*并领悟感恩老师，正因老师教育咱们用知识和修养去书写青春的篇章；咱们要学*并领悟感恩社会，正因社会让咱们发挥所长、神采飞扬！
道德，有时是一种*惯。
着名教育家陶行知先生以前说过，每一天都要问一问自我的道德有没有进步，正因道德是做人的根本。根本坏了，即使你有一些学问和本领，也不会成为对社会有用的人。做一个有道德的人是做人的基本准则。只要咱们从身边小事做起，就会成为有道德的人。比如：给工作了一天的父亲母亲捧上一杯热茶，为领悟困难的同学解答一个疑难问题，在公交车上主动为年迈的老人让座，把被风吹歪了的小树苗扶正，见到纸屑弯腰捡起等。生活是一面镜子，学*并领悟道德，对生活时时持续微笑，生活也会还你以微笑。播种思想，收获行为，播种行为，收获*惯，播种*惯，收获性格，播种性格，收获命运。只要咱们从每一件小事做起，咱们就会成为有道德的好少年。
道德没有重量，却能够让人有泰山之重；道德没有标价，却能够让人的心灵高贵；道德没有体积，却能够让人的情绪高昂。道德是做人的准则！让咱们追随道德之光，让道德在性命中绽放最绚丽的色彩吧！
尊敬的老师，各位同学：
你们好！我是石小503班的学生，班级中的干部。
在国庆的节日里，我认真地阅读了《做一个有道德的人》这本书籍。掩卷沉思，震撼心灵。对我启发教育很大。也使我深深地体会到：作为一名学生，在学*、成长的过程中，只有不断增强自己的道德意识，强化道德品质的养成，时时刻刻践行道德规范，努力提升自己的道德素养，一日又一日，一月又一月，一年又一年，持之以恒，才能成为一个道德高尚的人。
以道德为主题的演讲稿200字
道德演讲稿200字
以道德为主题的演讲稿
道德演讲稿
以读书为主题的演讲稿200
我的梦想主题演讲稿200字
以爱为主题的演讲稿200
感恩为主题的演讲稿200字
坚持为主题的演讲稿200字
道德讲堂演讲稿
道德演讲稿范文
道德故事演讲稿
道德模范演讲稿
以青春为主题的演讲稿200字
道德品行演讲稿
道德之星演讲稿
道德的演讲稿
以劳动为主题的演讲稿200字
演讲稿200
医院道德讲堂演讲稿
关于道德模范演讲稿
道德素质演讲稿
诚信道德演讲稿
道德演讲稿500字
职业道德演讲稿
道德教育演讲稿
拒绝道德绑架演讲稿
农村道德讲堂演讲稿
有关道德的演讲稿
演讲稿思想道德
