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相逢但祝新正寿 ，
愿将天福比须弥 。
申白宾朋传道义 ，
眼中朋友欲星稀 。
闰余春早景沉沉 ，
绮霞阁上诗题在 。
湿香风好雨来时 ，
10月7，七言诗《祝福朋友早上好》藏中诗
鬼因巫祝传移社 ，
忽闻梅福来相访 。
榻上宾朋谈盛德 ，
早年师友教为文 。
晓来日早才看毕 ，
书斋壁上挂弓刀 。
南荣方好背阳眠 ，
10月7，七言诗《祝福朋友早上好》藏中诗
相逢但祝新正寿 ，
不知梅福是仙人 。
赵胜宾朋玳瑁簪 ，
嵩阳亲友如相问 。
知几闻早去来休 ，
地临湖上一群山 。
金兰同好共忘年 ，
10月7，七言诗《祝福朋友早上好》藏中诗
鬼因巫祝传移社 ，
不须徼福渡河星 。
格簺分朋占靓妆 ，
送行诗友候津头 。
江城秋早催寒事 ，
黄花瓦上有新霜 。
四时最好是三月 ，
10月7，七言诗《祝福朋友早上好》藏中诗
相逢但祝新正寿 ，
宁知梅福在人间 。
满眼良朋无好酒 ，
遍寻亲友兴何饶 。
柳条春早未藏莺 ，
忽来驴上听鸣镝 。
苍梧云好已归天 ，
10月7，七言诗《祝福朋友早上好》藏中诗
鬼因巫祝传移社 ，
愚夫祸福自迷惑 。
落落亲朋半老翁 ，
终身只友竹君子 。
雪欺春早摧芳萼 ，
与君飞上泬寥间 。
人间树好纷纷占 ，
在娱乐设施稀少的古代，月亮成为了文人们亘古不变的寄托之一。
王维在月下弹琴“深林人不知，明月来相照”，李白邀月亮饮酒“举杯邀明月，对影成三人”，也曾有过深刻的思辩过程“今人不见古时月，今月曾经照古人”。这样的例子有很多很多，在此就不做过多列举。
我们来看看这篇文章的主人公，苏轼。他对着月亮，又有过哪些举动，哪些想法呢？
苏轼和月亮的关系，可以说是千丝万缕不断绝。如我们熟知的，“明月几时有，把酒问青天”，就是苏轼对月抒怀的一个典型例子，然而，词的下阕还能自然的转入哲学的思辩，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，这实在是极高的文学水*的体现。
其次，如果我们在苏轼和月亮之间再加一个赤壁，值得讲的名篇就又多了两篇，不论是“人生如梦，一樽还酹江月“的沉思，还是《赤壁赋》中”月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”的观察，都是苏轼与月亮最经典的互动。
将苏轼写月亮的诗篇与前朝诗人的作品一对比，唐宋文风之间的差距似乎也就变得明显了。如李白王维之流，偏向于浪漫和出世，他们写月亮也多是浪漫之比，潇洒而美丽。但是到了宋朝，苏轼对着月亮却展现出了越来越多的哲学思辩，将其博学雄辩的特点体现的淋漓尽致。
然而今天想要给大家介绍的词，却并不那么传统，它是苏轼对着月亮吐露心绪的产物，词中的一字一句都是苏轼内心的坦白。这首词写于乌台诗案之前，苏轼虽然仕途不算很顺利，但仍然在京中担任着翰林学士，知制诰这样的重职。但是当时宋朝的党争激烈，朝廷在变法和守旧之间徘徊不定，两党的竞争也就更加激烈。苏轼作为旧党的重要人物，实在遭受了太多来自政敌莫须有的迫害，以至于雄心勃勃的苏轼萌生了退隐之心，这首词也就是在这样的心境下写出来的，是我非常喜欢的一首。
行香子·述怀
宋代：苏轼
清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。
虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。
先看上阕，前两句对诗歌的背景环境进行了整体性的介绍。夜色清静，净无尘埃，月色如一束银光，缓缓的打到尘世间。在这样的环境下，苏轼再没有红尘里的虚伪和客套，直接进入了议论环节。
斟酒一定要斟满呀，这才是世间最极致的快乐，俗人们追求的名与利，不仅虚无缥缈，而且劳神费力，属实是没什么意义。
接着是词的精华部分，三个连着的典故直接拉高了哲学水*。“隙中驹，石中火，梦中身”分别出自《庄子·知北游》的：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已”，白居易《对酒》的“石火光中寄此身”和《庄子·齐物论》的“方其梦也，不知其梦也，梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也“。
说明苏轼对于这个问题的思辩并不仅仅是一时起兴，即兴所为，而是经过深思熟虑的结果。
词的下阕以抱怨开头，虽然有一肚子文章，但是有什么用呢，只不过是一肚子没人懂得的“不合时宜”。
只是抱怨从来不是苏轼心思的重点，后边两句接着就给出了自己的解决办法，就自娱自乐吧，做一个世间的闲人，对着一张鸣琴，一壶老酒，一溪的云彩。
最后三个意象的排比，太美了，苏轼词里的人生，也太美了，像极了所有人的人生梦想。
只是，这样的人生追求看似美妙，却是一种消极的人生态度，是古代的文人迫不得已的情况下才会想到的出路。
毕竟，如果可以毫无顾忌的施展胸中所学，扬名立万名垂青史的话，谁会甘心默默无闻孤芳自赏一辈子呢？
从苏轼当时的角度，政敌迫害，朝中主事人的思想又与自己不合，没有办法只好选择了这条路。他的心中应该是藏着很多不甘心的，毕竟，如果变法能够放下党争偏见，听取自己的意见，这是一件可以成功的事情。
只是，朝廷中的人们只重视党争派别，根本没有多少人在乎变法成功与否，北宋的命运如何。
这样的朝廷让苏轼灰心了，也最终导致了自己的悲剧命运。
“辽与金，帝号纷。迨灭辽，宋犹存。至元兴，金绪歇。有宋世，一同灭。
唯美诗词10首
诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的`语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。以下是小编收集的相关内容，欢迎查看！
子衿<<诗经>>
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
静女<<诗经>>
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
山鬼<<楚辞>>
若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，
云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮澹忘归，
岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，
君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；
雷填填兮雨冥冥，爰啾啾兮穴夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
凤求凰·琴歌 佚名
有美人兮， 见之不忘。一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。
有所思 汉乐府
有所思，乃在大海南。何用问遗君？双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。闻君有他心，
拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思。相思与君绝！
鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼豨！秋风肃肃晨风，东方须臾高知之。
上邪 汉乐府
上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
行行重行行<<古诗十九首>>
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
涉江采芙蓉<<古诗十九首>>
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁？所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老！
望月怀远 张九龄
海上生明月,天涯共此时.
情人怨遥夜,竟夕起相思.
灭烛怜光满,披衣觉露滋.
不堪盈手赠,还寝梦佳期.
秋风词 李白
秋风清，秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相亲相见知何日，此时此夜难为情；
入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，
早知如此绊人心，何如当初莫相识.
锦瑟 李商隐
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.
菊花的诗词10篇
《菊花》
唐代：元稹
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
《咏菊》
明代：丘浚
浅红淡白间深黄，簇簇新妆阵阵香。
无限枝头好颜色，可怜开不为重阳。
《题菊花》
唐代：黄巢
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
《庭前菊》
唐代：韦庄
为忆长安烂熳开，我今移尔满庭栽。
红兰莫笑青青色，曾向龙山泛酒来。
《过菊江亭》
明代：于谦
杖履逍遥五柳旁，一辞独擅晋文章。
黄花本是无情物，也共先生晚节香。
《菊梦》
清代：曹雪芹
篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明。
登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。
睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。
醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情。
成语：
明日黄花、春兰秋菊
孤标傲世、过时黄花
菊老荷枯、黄花晚节
泥金万点、黄花晚节
诗词：
《九日齐山登高》
年代:唐 作者: 杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
《浣溪沙》
年代:宋 作者: 苏轼
缥缈危楼紫翠间。良辰乐事古难全。感时怀旧独凄然。璧月琼枝空夜夜，菊花人貌自年年。不知来岁与谁看。
《秋怀》
年代:宋 作者: 陆游
策策桐叶风，蒙蒙菊花雨。
空堂一灯青，幽壁百虫语。
嗟余岂愿仕，老病归无所。
屈指计岁年，强半堕羁旅，荷戈北戍秦，挂*西适楚。
名惭垂竹帛，文不谐律吕。
所余惟一死，忍复类儿女。
金丹或可成，青霄渺轻举。
关于励志的诗词(10篇)
1、当断不断，反受其乱。(汉书)
2、不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。(《荀子》)
3、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(刘勰)
4、察己则可以知人，察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
5、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白)
6、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。(文天祥)
7、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。(论语)沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡)
8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语)
9、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。(司马迁)
10、博观而约取，厚积而薄发。(苏轼)
11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)
12、登山则情满于山，观海则意溢于海。(刘勰)
13、读书百遍，其义自现。(三国志)
14、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(王安石)
15、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。(郑板桥)
16、工欲善其事，必先利其器。(孔子)
17、光阴似箭，日月如梭。(明《增广贤文》)
18、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(古诗诗话)(现代人的心声啊)
19、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。(林则徐)
20、会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫)
21、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。(孟郊)
22、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。(《老子》)
23、修身、齐家、治国、*天下。(大学)
24、祸兮，福之所倚;福兮，锅之所伏。(《老子》)
25、兼听则明，偏信则暗。(《资治通鉴》)
26、见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，未为迟也。(《战国策》)
27、穷则独善其身，达则兼善天下。(《孟子》)
28、镜破不改光，兰死不改香。(孟郊)
29、君子*之美，不*之恶。(论语)
30、君子坦荡荡，小人长戚戚。(孔子)
31、君子忧道不忧贫。(论语)
32、老当益壮，宁知白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。(王勃)
33、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。(曹操)(最爱)
34、流水不腐，户枢不蠹。(吕氏春秋)
35、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。(屈原)
36、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适)
37、木秀于林，风必摧之。(旧唐书)
38、皮之不存，毛将焉附?(左传)
39、其曲弥高，其和弥寡。(宋玉)
40、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语)
名人励志格言
1、快乐活在当下，尽心就是完美。
2、只要有信心，人永远不会挫败。
3、今天要做的事不要等到明天，该自己做的事不要让别人做。
4、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
5、未曾见过一个早起勤奋谨慎诚实的人抱怨命运不好。
6、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
7、在人生的旅途中，有些意外的风雨是非常自然的，只要你寻觅的眼睛没有被遮蔽，继续认真地去寻找，相信你一定会找到通向成功的道路。
8、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
9、真正的有价值的人是为这个世界创造价值的人。
菊花的诗词10篇
菊城吟——王如亭
狮龙气象竟飞天，再度辉煌任自威！
淡巷浓街香满地，案头九月菊花肥。
赋得残菊——唐太宗
阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。露浓希晓笑，风劲浅残香。
细叶抽轻翠，圆花簇嫩黄。还持今岁色，复结后年芳。
云安九日——杜甫
寒花开已尽，菊蕊独盈枝。
旧摘人频异，轻香酒暂随。
咏菊——白居易
一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。
耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。
菊花——元稹
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
菊花——黄巢
待到秋来九月八，我花开尽百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
菊——郑谷
王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝*鬃毛。
露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。
菊——刘克庄
羞与春花艳冶同，殷勤培溉待西风。
不须牵引渊明此，随分篱边要几丛。
寒菊——郑思肖
花开不并百花丛，独立疏篱趣味浓。
宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中！
瘦菊为小婢作——陈佩
瘦菊依阶砌，檐深承露难。
莫言根蒂弱，翻足奈秋寒。
黄花——朱淑真
土花能白又能红，晚节由能爱此工。
宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。
菊韵——李师广
秋霜造就菊城花，不尽风流写晚霞；
信手拈来无意句，天生韵味入千家。
秋声——风子
廊下阶前一片金，香声潮浪涌游人。
只缘霜重方成杰，梁苑东篱共古今。
1、宝钗(蘅芜君)
忆菊
怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。
空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。
念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧迟。
谁怜我为黄花瘦，慰语重阳会有期。
【诗词鉴赏】
第三十八回写贾母领着众女眷在藕香树赏花饮酒吃螃蟹，欢乐非凡。
宝玉和众小姐们酒足蟹饱之后，诗兴大发，分题作了十二首咏菊诗，宝钗作了第一首。咏菊诗用韵与咏白海棠诗稍不同，即不限韵，各人可自由选择韵脚。这一首用的是“四支”韵。对这首诗，探春评价说：“到底要算荡芜君沉着，‘秋无迹’、‘梦有知’，把个忆字烘染出来了。”确实，这是最精彩的两句。
咏菊诗，把菊花拟人化了。忆菊，其实是忆人。宝钗这首诗预示了她未来独居时的“闷思”、“断肠”的凄凉情绪。这样看，她所忆的人就是离家出走的宝玉了。因为诗只是朦胧地表达一种情绪，不好把每一句都座实，绝对肯定它暗示的就是什么。古人说“诗无达访”，就是这个意思。
2、宝玉(怡红公子)
国庆到了，我们今天幸福的生活来之不易，千言万语，也不能表达我对对祖国的深情厚谊。仅以10首爱国诗词，来祭奠那千千万万个死去的英烈吧!1、杜甫《春望》：
“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”赏析
这是诗人陷身于安史叛军占据的长安，因忧乱伤春而写下的千古名篇。面对纷飞的战火，破碎的河山，诗人不禁忧心如焚，感慨万端，诗中以明媚的春色、美好的事物来反衬，更为深刻地表达强烈的情感，令人闻之不胜悲，诵之愁无限。
1. 赠范晔诗
南北朝：陆凯
折花逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊赠一枝春。
陆凯出身名门，15岁就官拜给事黄门侍郎，为皇帝亲*侍从。陆凯忠厚又刚正不阿，身居要职数十年。陆凯与南朝著名史学家、文学家、《后汉书》作者范晔是好友，两人常以书信来往。当时南朝北朝处于敌对状态，但是陆凯与范晔暗地里不断通信，互相诉说对时世的看法和感愤。陆凯于北魏景明二年（501年），把一支梅花装在信袋里，暗暗捎给江南好友范晔。范晔拆开信一看，里面赫然放着一支梅花。
2.淮上喜会梁川故人
唐代：韦应物
江汉曾为客，相逢每醉还。浮云一别后，流水十年间。欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。何因不归去？淮上有秋山。
韦应物在淮上喜遇梁州故人，诗人想起了昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事，和两人之间的交谊。那时他们常欢聚痛饮，扶醉而归。明明是美好的回忆，如今想起来反倒勾起了对岁月蹉跎的悲伤。
3.别董大二首
唐代：高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
高适，盛唐时期比较著名的诗人，因欣赏董庭兰的音乐才能而与之私交甚好。董庭兰，唐朝琴师，一位才能出众的音乐奇才。公元747年，当朝宰相房琯被罢黜，而在其府中担任门客的董庭兰也被迫离开长安，开始了流浪生涯，生活过的十分清贫。同年冬天，高适与董庭兰相会于睢阳，离别时高适以诗相送，这就是著名的《别董大》。此时的高适仕途也不是很顺利，生活处于困苦的境地。但此首诗，高适却以开阔的胸襟，奔放的语气把离别的话语说的如此的慷慨激昂，鼓励董庭兰重新打起精神去努力。
4.送杜少府之任蜀州
唐代：王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
杜少府（少府是唐代对县尉的称呼），他是王勃的知己好友，也是开国功臣杜立德的第四子。因为他的朋友认为他”守信”、”上进”、”善良”，他又被称为杜三德。这位姓少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠送给他这首送别诗。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，表达了诗人高远的志向，旷达的胸怀，堪称送别诗中的不世经典。
5.黄鹤楼送孟浩然之广陵
唐代：李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
公元727年，李白东游归来，至湖北安陆，年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久，不过很多时候都是以诗酒会友，在外游历，用他自己的话说就是“酒隐安陆，蹉跎十年”。也就是在李白寓居安陆期间，结识了长他十二岁的孟浩然，并很快成了挚友。公元730年三月，李白得知孟浩然要去广陵，约孟浩然在江夏相会。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。送别时写下了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
6.送元二使安西
唐代：王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
此诗是王维送朋友去西北边疆时作的诗，作于安史之乱前，这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代从长安往西去的，多在渭城送别。这首诗写的是一种最有普遍性的离别，它没有特殊的背景，而自有深挚的惜别之情，这使它适合于绝大多数离筵别*演唱，后来编入乐府，成为最流行，传唱最久的歌曲。
7.江南逢李龟年
唐代：杜甫
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。
安史之乱后，杜甫漂泊到江南一带，和流落的宫廷歌唱家李龟年重逢，回忆起在岐王和崔九的府第频繁相见和听歌的情景而感慨万千写下这首诗。诗中抚今思昔，世境的离乱，年华的盛衰，人情的聚散，彼此的凄凉流落，都浓缩在这短短的二十八字中。
8.酬乐天频梦微之唐代：元稹山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。白居易和元稹的友谊，不仅是中唐诗坛的一段佳话，更是古往今来的一段美谈。公元817年，元稹因直言劝谏，触怒了宦官显贵，被贬为通州司马。 同年八月，白居易也因要求追查宰相武元衡被藩镇军阀李师道勾结宦官暗杀身亡一案，被权臣嫉恨，宪宗听信谗言，把他贬为江州司马。白居易便写了四句诗给元稹：“晨起临风一惆怅，通川湓水断相闻。不知忆我因何事，昨夜三更梦见君。”元稹便写了这首和诗《酬乐天频梦微之》。
9.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
唐代：李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
王昌龄一生官低名气大，位卑才气高。李白在被流放夜郎的途中，遇见了王昌龄，两人一见如故，在江边的小船上，边泛舟边吟酒，畅谈文坛圈里的交往故事。临别，王昌龄写了一首诗《巴陵送李十二》送李白。公元753年，当时王昌龄从江宁丞被贬为龙标县尉，李白在扬州听到好友被贬后写下了这首诗，表达了对王昌龄怀才不遇的惋惜与慰藉之情。
苏轼的诗词（精选10篇）
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。小编精心为你整理了苏轼的诗词最短的五首，希望对你有所借鉴作用哟。
苏轼的诗词1
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
苏轼的诗词2
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是洒豚欲上时。
苏轼的诗词3
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
苏轼的诗词4
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
苏轼的诗词5
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
拓展：
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。自晚唐、五代以来，词一直被视为“小道”。柳永虽然一生专力写词，推进了词体的发展，然而却未能提高词的文学地位。而苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，然而它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的'相互沟通渗透提供了理论依据。
为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱，苏轼还提出了词须“自是一家”的创作主张。此处的“自是一家”之说，是针对不同于柳永词的“风味”而提出的，其内涵包括：追求壮美的风格和阔大的意境，词品应与人品相一致，作词应像写诗一样，抒发自我的真实性情和独特的人生感受。因为只有这样才能“其文如其为人”（《答张文潜县丞书》），在词的创作上自成一家。苏轼一向以文章气节并重，在文学上则反对步人后尘，因而他不满意秦观“学柳七作词”而缺乏“气格”。
扩大词的表现功能，开拓词境，是苏轼改革词体的主要方向。他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词，将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词，使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。苏轼让充满进取精神、胸怀远大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入词世界，改变了词作原有的柔软情调，开启了南宋辛派词人的先河。
与苏诗一样，苏词中也常常表现对人生的思考。这种对人生命运的理性思考，增强了词境的哲理意蕴。苏轼虽然深切地感到人生如梦，然而并未因此而否定人生，而是力求自我超脱，始终保持着顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。
苏词较完整地表现出作者由积极转而矛盾苦闷，力求超脱自适而不断追求的心路历程和他疏狂浪漫、多情善思的个性气质。继柳永、欧阳修之后，苏轼进一步使词作中的抒情人物形象与创作主体由分离走向同一。
苏词既向内心的世界开拓，也朝外在的世界拓展。不同于晚唐、五代文人词所表现的狭小的生活场景，苏轼不仅在词中大力描绘了作者日常交际、闲居读书及躬耕、射猎、游览等生活场景，而且进一步展现了大自然的壮丽景色。
苏轼用自己的创作实践表明：词是无事不可写，无意不可入的。词与诗一样，具有充分表现社会生活和现实人生的功能。由于苏轼扩大了词的表现功能，丰富了词的情感内涵，拓展了词的时空场景，从而提高了词的艺术品味，把词堂堂正正地引入文学殿堂，使词从“小道”上升为一种与诗具有同等地位的抒情文体。
苏轼的诗词6
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
苏轼的诗词7
花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少。
天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
苏轼的诗词8
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼的诗词9
寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，
松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？
关于冬至的诗词10篇
《冬至日独游吉祥寺》
宋代：苏轼
井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。
何人更似苏夫子，不是花时肯独来。
《咏廿四气诗冬至十一月中》
唐代：元稹
二气俱生处，周家正立年。岁星瞻北极，舜日照南天。
拜庆朝金殿，欢娱列绮筵。万邦歌有道，谁敢动征边。
《蓦山溪(和人冬至韵)》
宋代：朱敦儒
西江东去，总是伤时泪。北陆日初长，对芳尊、多悲少喜。美人去后，花落几春风，杯漫洗。人难醉。愁见飞灰细。
梅边雪外。风味犹相似。迤逦暖乾坤，仗君王、雄风英气。吾曹老矣，端是有心人、追剑履。辞黄绮。珍重萧生意。
《满江红(冬至)》
宋代：范成大
寒谷春生，熏叶气、玉筒吹谷。新阳后、便占新岁，吉云清穆。休把心情关药裹，但逢节序添诗轴。笑强颜、风物岂非痴，终非俗。
清昼永，佳眠熟。门外事，何时足。且团栾同社，笑歌相属。著意调停云露酿，从头检举梅花曲。纵不能、将醉作生涯，休拘束。
《冬至吟》
宋代：邵雍
冬至子之半，天心无改移。
一阳初起处，万物未生时。
玄酒味方淡，大音声正希。
此方如不信，更请问庖牺。
《山茶一树自冬至清明后著花不已》
宋代：陆游
东园三日雨兼风，桃李飘零扫地空。
惟有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红。
《冬至夜怀湘灵》
唐代：白居易
艳质无由见，寒衾不可亲。
何堪最长夜，俱作独眠人。
《减字木兰花·冬至》
宋代：阮阅
晓云舒瑞。寒影初回长日至。罗袜新成。更有何人继后尘。
绮窗寒浅。尽道朝来添一线。秉烛须游。已减铜壶昨夜筹。
《至后》
唐代：杜甫
冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。
青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡。
梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。
愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。
《冬至感怀》
宋代：梅尧臣
衔泣想慈颜，感物哀不*。
自古九泉死，靡随新阳生。
禀命异草木，彼将羡勾萌。
人实嗣其世，一衰复一荣。
《西江月·丙午冬至》（宋）吴文英
添线绣床人倦，翻香罗幕烟斜。五更箫鼓贵人家。门外晓寒嘶马。
帽压半檐朝雪，镜开千靥春霞。小帘沽酒看梅花。梦到林逋山下。
《鹧鸪天·冬至阳生才两日》（宋）无名氏
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