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《城东早春》这首诗抓住了早春景色的特征，写诗人对早春景色的热爱
【作者】杨巨源 【朝代】
诗家清景在新春， 绿柳才黄半未匀。
若待上林花似锦， 出门俱是看花人。
译文
早春的清新景色，正式人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌，鹅黄之色尚未均匀。
若是到了京城花开之际，那将满城便是赏花之人。
⑴城：指唐代京城长安。
⑵诗家：诗人的统称，并不仅指作者自己。清景：清秀美丽的景色。清：一作“新”。新春：即早春。
⑶才黄：刚刚露出嫩黄的柳眼。匀：均匀，匀称。
⑷上林：上林苑，故址在今陕西西安市西，建于秦代，汉武帝时加以扩充，为汉宫苑。诗中用来代指唐朝京城长安。锦：五色织成的绸绫。
⑸俱：全，都。看花人：此处双关进士及第者。唐时举进士及第者有在长安城中看花的风俗。
这首诗写诗人对早春景色的热爱。据诗的第三句，题中的“城”当指唐代京城长安。作者曾任太常博士、礼部员外郎、国子司业等职，此诗约为在京任职期间所作。
上联可结合诗题来理解。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。意思是说，为诗家所喜爱的清新景色，正在这早春之中;也就是说，这清新的早春景色，最能激发诗家的诗情。“新春”就是早春。“诗家”是诗人的统称，并不仅指作者自己。一个“清”字很值得玩味。这里不仅指早春景色本身的清新可喜，也兼指这种景色刚刚开始显露出来，还没引起人们的注意，所以环境也很清幽。
第二句紧接首句，是对早春景色的具体描写。早春时，柳叶新萌，其色嫩黄，称为“柳眼”。“才”字“半”字，都是暗示“早”。如果只笼统地写柳叶初生，虽也是写“早春”，但总觉淡而无味。诗人抓住了“半未匀”这种境界，使人仿佛见到绿枝上刚刚露出的几颗嫩黄的柳眼，那么清新悦人。这不仅突出了“早”字，而且把早春之柳的风姿写得十分逼真。生动的笔触蕴含着作者多少欢悦和赞美之情。早春时节，天气寒冷，百花尚未绽开，唯柳枝新叶，冲寒而出，最富有生机，最早为人们带来春天的消息。写新柳，正是抓住了早春景色的特征。
上面已将早春之神写出，如再作具体描绘，必成赘疣。下联用“若待”两字一转，改从对面着笔，用芳春的秾丽景色，来反衬早春的“清景”。“上林”即上林苑，故址在今陕西西安市西，建于秦代，汉武帝时加以扩充，为汉宫苑。诗中用来代指京城长安。繁花似锦，写景色的秾艳已极;游人如云，写环境之喧嚷若市。然而这种景色人人尽知，已无新鲜之感。此与上联，正好形成鲜明的对照，更加反衬出作者对早春清新之景的喜爱。
此诗纳清极、秾极之景于一篇，格调极轻快。诗篇特从“诗家”的眼光来写，又寓有理趣，也可以把它看作一种创作见解：即诗人必须感觉锐敏，努力发现新的东西，写出新的境界，不能人云亦云，老是重复那些已经熟滥的旧套。
唐代诗人。字景山，后改名巨济。河中治所(今山西永济)人。贞元五年(789)进士。初为张弘靖从事，由秘书郎擢太常博士，迁虞部员外郎。出为凤翔少尹，复召授国子司业。长庆四年(824)，辞官退休，执政请以为河中少尹，食其禄终身。
关于杨巨源生年，据方崧卿《韩集举正》考订。韩愈《送杨少尹序》作于长庆四年(824)，序中述及杨有“年满七十”、“去归其乡”语。由此推断，杨当生于755年，卒年不详。另外同名的还有宋代抗金名将。
城东早春、独不见、相和歌辞·乌夜啼、相和歌辞·大堤曲、琴曲歌辞·别鹤、杂曲歌辞·独不见、秋夜闲居即事寄庐山郑员外、蜀郡符处士、题赵孟庄、辞魏博田尚书出境后、夏日、送李虞仲秀才、和卢谏议、奉酬窦郎中早入、野园献果呈员外、杨花落、月宫词、赠从弟茂卿、端午日伏蒙内侍赐晨服、胡姬词、春日有赠、襄阳乐、关山月、长城闻笛、春晚东归留赠李功曹、送殷员外使北蕃、送许侍御充云南哀册使判官、秋日题陈、和郑少师相公题慈恩寺禅院、同赵校书题普救寺、春日与刘评事过故证上人院、春雪题兴善寺广宣上人竹院、清明日后土祠送田彻、酬令狐员外直夜书怀见寄、题表丈三大夫书斋、春日送沈赞府归浔阳觐叔父、与李文仲秀才同赋泛酒花诗、登宁州城楼、同薛侍御登黎阳县楼眺黄河、和权相公南园闲涉寄广宣上人、供奉定法师归安南、池上竹、长安春游、早朝、赠张将军、和侯大夫秋原山观征人回、送人过卫州、寄中书同年舍人、酬于驸马二首、将归东都寄令狐舍人、寄江州白司马、送章孝标校书归杭州因寄白舍人、述旧纪勋寄太原李光颜侍中二首、酬卢员外、古意赠王常侍、送裴中丞出使、送绛州卢使君、赠李傅、上裴中丞、和人与人分惠赐冰、观打球有作、早春即事呈刘员外、送司徒童子、寄昭应王丞、酬崔博士、酬裴舍人见寄、和刘员外陪韩仆射野亭公宴、酬崔驸马惠笺百张兼贻四韵、赠史开封、奉寄通州元九侍御、赠浑钜中允、重送胡大夫赴振武、送陈判官罢举赴江外、奉和裴相公、
和大夫边春呈长安亲故、张郎中段员外初直翰林报寄长句、奉酬端公春雪见寄、卢郎中拜陵遇雪蒙见召因寄、冬夜陪丘侍御先辈听崔校书弹琴、元日含元殿下立仗丹*门下宣赦相公称贺二、元日观朝、题贾巡官林亭、和元员外题升*里新斋、送澹公归嵩山龙潭寺葬本师、邵州陪王郎中宴、和令狐舍人酬峰上人题山栏孤竹、寄赠田仓曹湾、上刘侍中、赠侯侍御、怀德抒情寄上信州座主、送杜郎中使君赴虔州、夏日裴尹员外西斋看花、赠邻家老将、和吕舍人、春日奉献圣寿无疆词十首、和郑相公寻宣上人不遇、题范阳金台驿、寄薛侍御、折杨柳、雪中听筝、卢龙塞行送韦掌记二首、题五老峰下费君书院、僧院听琴、和武相公春晓闻莺、唐昌观玉蕊花、山中主人、太原赠李属侍御、崔娘诗、秋日登亭赠薛侍御、石水词二首、答振武李逢吉判官、宫燕词、赠崔驸马、听李凭弹箜篌二首、临水看花、观妓人入道二首、方城驿逢孟侍御、题清凉寺、酬令狐舍人、和令狐郎中、送太和公主和蕃、秋日韦少府厅池上咏石、失题、春日题龙门香山寺、寄申州卢拱使君、郊居秋日酬奚赞府见寄、圣恩洗雪镇州寄献裴相公、贺田仆射子弟荣拜金吾、和裴舍人观田尚书出猎、送李舍人归兰陵里、同太常尉迟博士阙下待漏、见薛侍御戴不损裹帽子因赠、胡二十拜户部兼判度支、元日呈李逢吉舍人、和杜中丞西禅院看花、句、和汴州令狐相公白菊、赠陈判官求子花诗(魏府出此物)。
由商丘入永城途中作的全诗鉴赏
由商丘入永城途中作
李先芳
三月轻风麦浪生，
黄河岸上晚波*。
村原处处垂杨柳，
一路青青到永城。
【注释】
⑴商丘：今河南省商丘市；永城：今河南省永城市。
⑵村原：乡村的原野。
译文：
三月的黄河*，广大*原上到处长着绿油油是麦苗，一阵微风吹来，麦苗随风起伏，形成一片绿色的波浪，站在黄河岸上看到傍晚的.河水非常*静。村庄和原野上到处轻拂着绿色垂杨柳，从商丘到永城，一路上所见到的都是一片青绿色。
【简析】
三月里的黄河*，一片麦海，微风吹来，绿浪起伏。
傍晚，走在黄河岸上，只见河面风*浪静。
乡村的原野上，到处都是青枝垂地的杨柳。
青青的麦苗、青青的杨柳，满眼皆青，伴着我从商丘一直到永城！
小诗恬淡自然，一种热爱自然的感情从字里行间悄然溢出。
作者：
李先芳，号北山，祖籍湖北监利，其祖迁居濮州李庄（今李进士堂村）。先芳生而早慧，美风姿，20岁中举，明嘉靖二十六年（1547）中进士，翌年任新喻知县。二十九年（1550）升为户部主事，不久改任刑部曹郎，累官至尚宝司丞、陛少卿。后因得罪权要，降为亳州同知、宁国府同知。万历初年辞官回归故里。他急公好义，热心乡里事业，联络郡人名士祝尧焕、孙忠翰、苏濂、桑绍良等，编修《濮州志》，万历十八年（1590）志成，先芳为之序，自号“北山野史”。
李先芳才华横溢，以诗作著称于世，名籍齐鲁，为嘉靖名士，曾与历城李攀龙、临清谢榛、考丰吴继岳等当代名家一起倡导诗社，又与昆山俞允文、卢柟、孝丰吴维岳、顺德欧大任合称“广五子”。李先芳通晓音律，尤精于琵琶，就连当时的琵琶名家查八十都折服于他。李先芳爱好广泛，对医学、道教、佛教研究均有一定造诣。
朝发白帝城古诗
在日复一日的学*、工作或生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编帮大家整理的朝发白帝城古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。
《朝发白帝城》李白
朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
*猿声啼不住，
轻舟已过万重山。
词句注释
⑴发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注：“白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相*。所谓彩云，正指巫山之云也。”
⑵朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。白帝：今四川省奉节县东白帝山，山上有白帝城，位于长江上游。
⑶江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》：“自三峡七百里中，*连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯(或泝)阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘(或巚)多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”一日还：一天就可以到达;还：归;返回。
⑷猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。
⑸万重山：层层叠叠的山，形容有许多。
白话译文
清晨我告别高入云霄的白帝城;江陵远在千里船行只一日时间。
*猿声还在耳边不停地啼叫;不知不觉轻舟已穿过万重青山。
赏析：
这是一首传诵千古的七言绝句。
公元758年春，李白因参加永王李璘幕府事被牵连，流放夜郎(今贵州省西部)，行至白帝城才得赦免。在返回江陵途中，写下了这首诗，抒发了诗人愉悦的心情。
“朝辞白帝彩云间”，首句写诗人的回想，点出开船的时间是早晨，地点是白帝城。“彩云间”是写白帝城的.高。彩云缭绕与诗人遇赦的喜悦之情十分和谐。 “千里江陵一日还”，次句写诗人的意愿，形容船行之速，千里江陵只要一天即可到达。诗人用夸张的手法，写了长江一泻千里之势，同时也抒发了诗人“归心似箭”的心情。
第三、四句形象地描绘轻舟快驶的情形。“*猿声啼不住，轻舟已过万重山”，*猿猴的叫声还没停止，可那轻快的小船已经驶过了千山万岭。这两句诗人先写猿声，继写轻舟，用一个“已”字把“啼不住”和“过万重山”联结起来，借猿声回响衬托轻舟的快捷，这种修辞手法是十分巧妙的。诗人急欲东归的心情，洋溢于诗的明快的节奏之中。
全诗写景抒情，写的是轻捷明快之景，抒的是轻快愉悦之情，达到了情景交融的地步。
这首有名的七绝，不无夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，美轮美奂，但又不假雕琢，随心所欲，自然天成。一般读者不必知道作者写诗时的心境，只单纯地体会诗中所传达出来的三峡顺水行舟的快感就会觉得很美了。其实诗人是把遇赦回江陵时愉快的心情和江山之壮丽多姿、顺水行舟之流畅轻快融为一体来表达的。明白了这些情境内涵，美感就更为丰富。前人对此诗好评如潮，如《唐宋诗醇》卷七："顺风扬帆，瞬息千里，但道得眼前景色，便疑笔墨间亦有神助。三四设色托起，殊觉自在中流。"又丁龙友云："此是神来之调。"吴昌琪《删订唐诗解》卷一三："插猿声一句，布景着色之"。应时《李诗纬》卷四："等闲道出，却使人揣摩不及"。
《早发白帝城》是唐代伟大诗人李白在流放途中遇赦返回时所创作的一首七绝，是李白诗作中流传最广的名篇之一。唐肃宗乾元二年(759)，诗人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟东还江陵时而作此诗。诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高;二句写江陵路遥，舟行迅速;三句以山影猿声烘托行舟飞进;四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。诗人是把遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体来表达的。全诗无不夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，但又不假雕琢，随心所欲，自然天成。明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣!”
名家点评
《批点唐诗正声》：
亦有作者，无此声调。此飘逸。
《增订评注唐诗正声》：
郭云：“已过”二字，便见瞬息千里，点入猿声，妙，妙。
《升庵诗话》：
盛弘之《荆州记》“巫峡江水之迅”云：“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”杜子美诗：“朝发白帝暮江陵，顷来目击信有征。”李太白“朝辞白帝彩云间……”虽同用盛弘之语，而优劣自别。今人谓李、杜不可以优劣论，此语亦太愦愦。白帝至江陵，春水盛时，行舟朝发夕至，云飞鸟逝，不是过也。太白述之为韵语，惊风雨而泣鬼神矣。
描写白帝城的古诗
在日常生活或是工作学*中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编精心整理的.描写白帝城的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《竹枝词》
唐·杜甫
众水会涪万，瞿塘争一门。
朝宗人共挹，盗贼尔谁尊？
孤石隐如马，高萝垂饮猿。
归心异波浪，何事即飞翻。
八阵图
【唐】杜甫
功盖三分国，名存八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。
夔州歌
【唐】杜甫
中巴之东巴东山，江水开辟流其间。白帝高为三峡镇，瞿唐险过百牢关。
竹枝词
【唐】杜甫
众水会涪万，瞿塘争一门。朝宗人共挹，盗贼尔谁尊?
孤石隐如马，高萝垂饮猿。归心异波浪，何事即飞翻。
竹枝词
【唐】白居易
瞿塘峡口冷烟低，白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处，寒猿暗鸟一时啼。
《昭烈庙》
宋·王十朋
老臣苦欲争天下，嗣子何曾思蜀中。
古屋数椽犹庙食，伤心地*永安宫。
《白帝城》
清·傅作辑
瞿唐峡口彩云间，白帝城南不可樊。
西控巴渝收万壑，东连荆楚压群山。
花开香锁鱼凫国，月上寒侵虎豹关。
别后天涯漫留恋，几回搔首鬓毛斑。
《白帝城》
清·王士祯
赤甲白盐相向生，丹青绝壁斗峥嵘。
千江一线虎须口，万里孤帆鱼复城。
跃马雄图余垒迹，卧龙遗庙枕潮声。
飞楼直上闻哀角，日落潮头气不*。
白帝城怀古
【唐】陈子昂
日落沧江晚，停桡问土风。
城归巴子国，台设汉王宫。
荒服仍周甸，深山尚禹功。
岩悬青壁断，地险碧流通。
古木生云际，归帆出雾中。
川途去无限，客座思何穷。
蜀先主庙
【唐】刘禹锡
天地英雄气，千秋尚凛然。
势分三足鼎，业复五铢钱。
得相能开国，生儿不象贤。
凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。
《战城南》 【作者】： 【年代】：唐
去年战，桑干源；今年战，葱河道。
洗兵条支海上波，放马天山雪中草。
万里长征战，三军尽衰老。
匈奴以杀戮为耕作，古来惟见白骨黄沙田。
秦家筑城备胡处，汉家还有烽火燃。
烽火燃不息，征战无已时。
野战格斗死，败马号鸣向天悲。
乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。
士卒涂草莽，将军空尔为。
乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。
【赏析】：
这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。萧士赟说：“开元、天宝中，上好边功，征伐无时，此诗盖以讽也。”所评颇中肯綮。
天宝年间，唐玄宗轻动干戈，逞威边远，而又几经失败，给人民带来深重的灾难。一宗宗严酷的事实，汇聚到诗人胸中，同他忧国悯民的情怀产生激烈的矛盾。他沉思，悲愤，内心的呼喊倾泻而出，铸成这一名篇。
整首诗大体可分为三段和一个结语。
第一段共八句，先从征伐的频繁和广远方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现，不仅音韵铿锵，而且复沓的重叠和鲜明的对举，给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象，有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说：“洗兵海岛，刷马江洲。”此二句用其意。洗兵，洗去兵器上的污秽；放马，牧放战马，在条支海上洗兵，天山草中牧马，其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远，境界扩大了，内容更深厚了，是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是本段的结语。“万里长征战”,是征伐频繁和广远的总括，“三军尽衰老”是长年远征的必然结果，广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写，这一声慨叹水到渠成，自然坚实，没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。
“匈奴”以下六句是第二段，进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写，那么，这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说，匈奴“业在攻伐，事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马，播种则扞弦掌拊，收秋则奔狐驰兔，获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻，生动地刻画出匈奴人的生活与*性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴，杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深，含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方，汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识，成为诗中警策之句。没有正确的政策，争斗便不可能停息。“烽火燃不息，征战无已时！”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
“野战”以下六句为第三段，集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛，“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象，二者相互映发，交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足，加以号鸣思主，更增强物在人亡的悲凄；乌啄人肠犹以不足，又加以衔挂枯枝，更见出情景的惨酷，都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束本段。士卒作了无谓的牺牲，将军呢？也只能一无所获。
《六韬》说：“圣人号兵为凶器，不得已而用之。”全诗以此语意作结，点明主题。这一断语属于理语的范围，而非形象的描写。运用不当，易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写，这个断语是从历史和现实的惨痛中提炼出来，有画龙点睛之妙，使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文，可备一说，实际未必然。
这是一首叙事诗，却带有浓厚的抒情性，事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结，每一段是叙事的一个自然，也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐，使全诗具有鲜明的节奏感，有“一唱三叹”之妙。
《战城南》是汉乐府旧题，属《鼓吹曲辞》，为汉《饶歌》十八曲之一。汉古辞主要是写战争的残酷，相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞，从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段，使战争性质一目了然，又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合发展的成就，由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激，蒲苇冥冥。枭骑战斗死，驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食，为我谓乌，且为客豪，野死谅不葬，腐肉安能去子逃”,本诗锤炼为两组整齐的对称句，显得更加凝炼精工，更富有歌行奔放的气势，显示出李白的独特风格。
（孙静）
[《战城南》赏析]
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9、被问到什么是进取。进取是不是争取进步，不断学*，不断改进的精神？其实创业就是一种每天每时每刻都在考虑如何进步，如何优化的过程？在现代社会，不进则退，所以需要不断争取进步，为了完成目标，为了实现梦想继续前进，keep walking！——摘自古永锵20xx年4月4日个人微博
10、最*很多媒体朋友问我对有兴趣创业的人有什么建议，这里提3个：创业需要合适的人，财，事。一个和自己互补的团队，时间表和战略意图和创业项目匹配的资金来源以及自己真正喜欢和有感觉的领域。——摘自古永锵20xx年12月19日个人微博
11、活着是一种学问，改变世界是一种追求。人生三万天左右，每天都是关键的一天，为自己活着，也为身边爱你和你爱的人活着。能在三万天中，在三十年职业生涯中改变世界是一种幸福。——摘自古永锵20xx年12月16日个人微博
12、12月8号，优酷以12.8美元的发行价在纽交所上市，这是对每一个优酷人都非常重要的一天。我们这五年的发展。离不开每个优酷人的努力，今天是我们大家的胜利，今天是我们大家的节日，希望你们能与家人分享这个美好的消息。
优酷上市，是我们提升品牌，拉开竞争差距的重要契机，希望我们永远记得合一梦想，永远记得合作第一，一人一口的企业文化。（小编 ）当我今天站在纽交所门外，看见*飘扬的时候，我非常激动，希望每一个优酷人都能够和我一样，感受到这种激动和快乐的情绪。感谢新浪网友的支持。——摘自古永锵20xx年12月8日个人微博
13、创业者中乐观的偏多，商机往往是在别人看到困难，在帮助解决难点中产生的。——摘自古永锵20xx年11月28日个人微博
14、一家公司有最强的团队，最佳的文化就可以在竞争中脱颖而出。因为优秀的团队和文化带来的是正确的战略，合理的架构，非凡的执行力和团结的凝聚力。——摘自古永锵20xx年2月12日个人微博
15、舍和得的关系，就如因和果，因为是相关的，舍与得也是互动的。能够舍的人，一定是拥有富者的心胸；如果他的内心没有感恩，结缘的性格，他如何肯舍给人，如何能让人有所得？自已有财，才能舍财；自已有道，才能舍道。——摘自古永锵20xx年2月5日个人微博
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*日，土豆和优酷合并的消息一出，引发业界热议。关于这两家视频巨头的合并背后的原因及未来走向，外界仍存有诸多猜测与疑问。
优酷CEO古永锵和土豆网CEO王微于3月13日上午同时发布了同样内容的微博：“一家公司，两个品牌，两个网站，两个销售体系，在合作、开放、尊重、包容的团队氛围下达到双赢。”
以下为古永锵小编部分整理：
1、一家公司，两个品牌，两个网站，两个销售体系，在合作，开放，尊重，包容的团队氛围下达到双赢，一起实现合一梦想。——摘自古永锵3月13日个人微博
2、不相信什么世界末日，相信20xx年会是美好的。感谢优酷团队在20xx年的努力和激情，在新的一年祝福大家身心健康，继续和喜欢的人做喜欢的事，为我们的用户，客户和合作伙伴一起实现梦想。——摘自古永锵1月1日个人微博
3、10个取舍之道：取进舍退，取松舍紧，取园舍方，取大舍小，取减舍加，取变舍守，取重舍轻，取合舍分，取明舍暗，取雅舍俗。人生是充满选择，关键是取舍有道！冬天越冷，资源越少，经济越差，取舍就越重要！——摘自古永锵20xx年11月23日个人微博
4、一家公司的成功不可能只依赖创业者：合一网络（优酷）团队的经验，团结和执行能力，企业战略方向，公司文化和价值观才是真正的成功要素。
一家公司的成功不可能只靠资本：没有足够的资本是肯定不能成功的，但是有足够的资本也不代表肯定成功。其实，我做运营的经验远超於财务。——摘自古永锵20xx年8月12日个人微博
5、祝贺土豆网今晚上市成功！同为创业者，深知个中滋味。*有句老话：好事多磨，终成正果。预祝今晚行情大涨。*网络视频前景广阔，上市只是新的开始。优酷土豆两家既有竞争更有合作，我们继续努力推动行业良性发展，把蛋糕做大。——摘自古永锵20xx年8月17日个人微博
6、李湘问我教育子女有没有自己的思路。我提到我希望我的小孩能做到（1）开心：首先人要快乐；（2）信心：一个人要有“我能”精神和（3）耐心：不要过急，做到与时俱进最好。这里再补充2条：专心：做事情要专注；用心：做人做事都要用心。——摘自古永锵20xx年7月31日个人微博
7、创业时，专注尤其重要。当你做的产品有差异化的前提是，管理团队要专注，关注用户需求，产品技术。优酷只专注在视频领域，不做视频以外的东西。当一个人每天在想三五个事，三五个领域的时候，牵涉到多个领域，创业阶段很难做到。专注最重要。——摘自古永锵20xx年7月3日个人微博
8、《裸婚时代》说的是没钱，没车，没房就结婚，合一创业的时候是没产品，没业务，连办公室都没有，就有一帮同心的同学们加入，我们在一起琢磨视频，开发优酷，今天在公司5周年年会中把长期贡献奖和他们一起分享，感概万千，同学们辛苦了！让我们坚持梦想，守护梦想，并一起实现梦想！——摘自古永锵20xx年7月3日个人微博
9、被问到什么是进取。进取是不是争取进步，不断学*，不断改进的精神？其实创业就是一种每天每时每刻都在考虑如何进步，如何优化的过程？在现代社会，不进则退，所以需要不断争取进步，为了完成目标，为了实现梦想继续前进，keepwalking！——摘自古永锵20xx年4月4日个人微博
10、最*很多媒体朋友问我对有兴趣创业的人有什么建议，这里提3个：创业需要合适的人，财，事。一个和自己互补的团队，时间表和战略意图和创业项目匹配的资金来源以及自己真正喜欢和有感觉的领域。——摘自古永锵20xx年12月19日个人微博
11、活着是一种学问，改变世界是一种追求。人生三万天左右，每天都是关键的一天，为自己活着，也为身边爱你和你爱的人活着。能在三万天中，在三十年职业生涯中改变世界是一种幸福。——摘自古永锵20xx年12月16日个人微博
12、12月8号，优酷以12.8美元的发行价在纽交所上市，这是对每一个优酷人都非常重要的一天。我们这五年的发展。离不开每个优酷人的努力，今天是我们大家的胜利，今天是我们大家的节日，希望你们能与家人分享这个美好的消息。
优酷上市，是我们提升品牌，拉开竞争差距的重要契机，希望我们永远记得合一梦想，永远记得合作第一，一人一口的企业文化。当我今天站在纽交所门外，看见*飘扬的时候，我非常激动，希望每一个优酷人都能够和我一样，感受到这种激动和快乐的情绪。感谢新浪网友的支持。——摘自古永锵20xx年12月8日个人微博
13、创业者中乐观的偏多，商机往往是在别人看到困难，在帮助解决难点中产生的。——摘自古永锵20xx年11月28日个人微博
14、一家公司有最强的团队，最佳的文化就可以在竞争中脱颖而出。因为优秀的团队和文化带来的是正确的战略，合理的架构，非凡的执行力和团结的凝聚力。——摘自古永锵20xx年2月12日个人微博
15、舍和得的关系，就如因和果，因为是相关的，舍与得也是互动的。能够舍的人，一定是拥有富者的心胸；如果他的内心没有感恩，结缘的性格，他如何肯舍给人，如何能让人有所得？自已有财，才能舍财；自已有道，才能舍道。——摘自古永锵20xx年2月5日个人微博
1、一家公司，两个品牌，两个网站，两个销售体系，在合作，开放，尊重，包容的团队氛围下达到双赢，一起实现合一梦想。——摘自古永锵3月13日个人微博
2、不相信什么世界末日，相信20xx年会是美好的。感谢优酷团队在2011年的努力和激情，在新的一年祝福大家身心健康，继续和喜欢的人做喜欢的事，为我们的用户，客户和合作伙伴一起实现梦想。——摘自古永锵1月1日个人微博
3、10个取舍之道：取进舍退，取松舍紧，取园舍方，取大舍小，取减舍加，取变舍守，取重舍轻，取合舍分，取明舍暗，取雅舍俗。人生是充满选择，关键是取舍有道！冬天越冷，资源越少，经济越差，取舍就越重要！——摘自古永锵2011年11月23日个人微博
4、一家公司的成功不可能只依赖创业者：合一网络（优酷）团队的经验，团结和执行能力，企业战略方向，公司文化和价值观才是真正的成功要素。
5、一家公司的成功不可能只靠资本：没有足够的资本是肯定不能成功的，但是有足够的资本也不代表肯定成功。其实，我做运营的经验远超於财务。——摘自古永锵2011年8月12日个人微博
6、祝贺土豆网今晚上市成功！同为创业者，深知个中滋味。*有句老话：好事多磨，终成正果。预祝今晚行情大涨。*网络视频前景广阔，上市只是新的开始。优酷土豆两家既有竞争更有合作，我们继续努力推动行业良性发展，把蛋糕做大。——摘自古永锵2011年8月17日个人微博
7、李湘问我教育子女有没有自己的思路。我提到我希望我的小孩能做到（1）开心：首先人要快乐；（2）信心：一个人要有“我能”精神和（3）耐心：不要过急，做到与时俱进最好。这里再补充2条：专心：做事情要专注；用心：做人做事都要用心。——摘自古永锵2011年7月31日个人微博
8、被问到什么是进取。进取是不是争取进步，不断学*，不断改进的精神？其实创业就是一种每天每时每刻都在考虑如何进步，如何优化的过程？在现代社会，不进则退，所以需要不断争取进步，为了完成目标，为了实现梦想继续前进，keepwalking!
9、创业时，专注尤其重要。当你做的产品有差异化的前提是，管理团队要专注，关注用户需求，产品技术。优酷只专注在视频领域，不做视频以外的东西。当一个人每天在想三五个事，三五个领域的时候，牵涉到多个领域，创业阶段很难做到。专注最重要。——摘自古永锵2011年7月3日个人微博
10、《裸婚时代》说的是没钱，没车，没房就结婚，合一创业的时候是没产品，没业务，连办公室都没有，就有一帮同心的同学们加入，我们在一起琢磨视频，开发优酷，今天在公司5周年年会中把长期贡献奖和他们一起分享，感概万千，同学们辛苦了！让我们坚持梦想，守护梦想，并一起实现梦想！——摘自古永锵2011年7月3日个人微博
11、最*很多媒体朋友问我对有兴趣创业的人有什么建议，这里提3个：创业需要合适的人，财，事。一个和自己互补的团队，时间表和战略意图和创业项目匹配的资金来源以及自己真正喜欢和有感觉的领域。——摘自古永锵2010年12月19日个人微博
12、活着是一种学问，改变世界是一种追求。人生三万天左右，每天都是关键的一天，为自己活着，也为身边爱你和你爱的人活着。能在三万天中，在三十年职业生涯中改变世界是一种幸福。——摘自古永锵2010年12月16日个人微博
游长安诸寺联句。永安坊永寿寺。闲中好
段成式〔唐代〕
闲中好，尽日松为侣。此趣人不知，轻风度僧语。 ——郑符
闲中好，尘务不萦心。坐对当窗木，看移三面阴。 ——段成式
闲中好，幽磬度声迟。卷上论题肇，画中僧姓支。 ——张希复
送王永二首（一作合溪送王永归东郭）
刘商〔唐代〕
君去春山谁共游，鸟啼花落水空流。
如今送别临溪水，他日相思来水头。
绵衣似热夹衣寒，时景虽和春已阑。
诚知暂别那惆怅，明日藤花独自看。
八声甘州（寿吴叔永文昌、季永侍郎）
吴潜〔宋代〕
记高冈、两凤揽朝晖，翩翻万里来。向槐厅深处，松厅紧里，却立徘徊。一舸风帆烟浪，拟竖锦江桅。聊为玄晖老，共拂尘埃。我亦归来岩壑，正不妨散诞，笑口频开。算人间成败，何用苦惊猜。便江南、求田问舍，把岁寒、三友一圈栽。今宵酒，只消鲸吸，不要论杯。
张淳叟献诗永叔同永叔和之
梅尧臣〔宋代〕
张君献诗诗词巧，美女插花娇醉春。公答七言夸笋笴，我无千里学骐驎。夜吟谢朓澄江练，露湿陶潜漉酒巾。归去应将锦囊贮，已胜珠玉莫愁贫。
送曾季永赴道州永明尉三首
赵蕃〔宋代〕
西昌阀阅推曾氏，夫子家居仍旧溪。我政结亭临水际，君行谁与共攀跻。
送曾季永赴道州永明尉三首
赵蕃〔宋代〕
去年洞贼惊郴道，闻说居民甚可悲。太守只今谁漫叟，舂陵示吏两篇诗。
送曾季永赴道州永明尉三首
赵蕃〔宋代〕
忆昔曾闻谪道州，每天文字见曾游。白鹅寺*永明县，试觅记碑还在不。
寄表弟朱永容永实昆季
刘炳〔明代〕
渭阳河畔画楼西，红粉阑干柳树齐。窗底折花骑竹马，街头笼草斗山鸡。银屏褥隐鸳鸯并，绮户香凝翡翠栖。回首繁华成旧梦，对床今雨不堪题。
北归过永永守赵君宰置酒万石亭
孙觌〔宋代〕
三湘陌上逐臣归，万石亭中送客时。拄杖披榛行莽苍，汲泉磨藓看魁奇。
天倾五色遗娲补，谷变千年出岘碑。何似溪边小桃李，向人膏面出风姿。
送曾季永赴道州永明尉三首 其一
赵蕃〔宋代〕
西昌阀阅推曾氏，夫子家居仍旧溪。我政结亭临水际，君行谁与共攀跻。
作者：蘅苒，原创文章，禁止转载。
早发白帝城
李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
公元759年，李白被流放夜郎，
行至白帝城的时候
忽然收到赦免的消息，
惊喜交加随即乘舟东下江陵，
所以此诗又名为《下江陵》。
在《周礼·天官·大宰》中有记载，
白帝是古神话中五天帝之一，
主西方之神。
白帝城这个名字的由来
和西汉末年公孙述有着直接关系。
据传，公孙述盘踞蜀地，
在山上筑城，
因城中有一口井常冒白气，宛如白龙，
他便借此自号白帝，并名此城为白帝城。
公孙述大概也是想借神仙帝王
来为自己脸上贴金。
可不得不说，白帝城
确实是个让人向往的好地方，
它背倚高峡，前临长江，
气势十分雄伟壮观，不仅是兵家必争之地，
还是三峡旅游线上久享盛名的景点。
历代著名诗人李白、杜甫、白居易、
刘禹锡、苏轼、黄庭坚、范成大、陆游等
都曾登白帝，写下大量诗篇，
因此，白帝城有着”诗城”之美誉。
清晨的第一束阳光亲吻过柔软的云彩，停留在了还在沉睡中的白帝城那古老的屋檐上，一缕缕阳光像顽皮的孩子，不断地像更远处跳跃，似是要将还未醒的古城唤起来。
云雾缭绕的白帝城在晨曦中渐渐苏醒，金色的光，洁白的云，朦胧的雾，古老的城，飘飘渺渺恍若仙境，让人不禁叹服这被神明眷顾的地方。
惊喜若狂的诗人却无暇欣赏这仙境美景了。
随着叫起太阳的第一声鸡鸣，他带着收拾停当的行礼，迫不及待地当了第一个出城的人。
朝霞还没出现，诗人已站在了船头，望着山间那座令人流连忘返的城，迎着扑面而来的水汽，他放声大笑，用力挥手，他想大声宣告：告辞了，彩云间的白帝城；永别了，千里之外的夜郎！
这一路顺风顺水，哪怕是乘着飞奔的骏马，驾驭着呼啸的大风，也没有这样快的了吧！
想我来时，一路逆流而上，一片凄风冷雨，船儿被浪头拍打得摇摇晃晃，船上的我战战兢兢，生怕被撞翻了去。
沉重的心情似乎将这在湍流中的行进的小船也压得喘不过气来了。
可此时，这小船像一支离弦的利箭，穿梭在这山谷间、江流上，来时的障碍和险阻，都轻易地被箭簇的锋刃划破，一路疾驰，向着千里之外繁华如织的江陵驶去。
大概一日之内就能到达了吧！
船头的诗人抚摸着花白的胡须揣测着。
景随情迁说的大概就是目下的情形了。
*山间的猿声依旧如去时一般，响声不绝于耳，前者呼，后者应。
可现在听来却不再是昔日凄厉的悲鸣，反而让人觉得是它们之间在愉快地游戏，是召唤，是自由，是爱情。
一叶扁舟，在山间穿梭；千种愁思，随江水东流。
望着身后渐渐远去的群山，挥别了一段不堪回首的过往，自此以后，就像这轻快自在的小舟一样，没有了世俗枷锁，以自由为灯塔，向远方漫溯……
【作者简介】蘅苒，希望用文字，记录每一个瞬间的美好，有趣的灵魂总会相聚，我在一个有意思的地方，等一个有趣的你！
《古诗十九首·东城高且长》
东城高且长，逶迤自相属。
回风动地起，秋草萋已绿。
四时更变化，岁暮一何速！
晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。
荡涤放情志，何为自结束？
燕赵多佳人，美者颜如玉。
被服罗裳衣，当户理清曲。
音响一何悲！弦急知柱促。
驰情整中带，沈吟聊踯躅。
思为双飞燕，衔泥巢君屋。
注释：
1、逶迤：道路、河道等弯曲而长。
2、踯躅：徘徊不进。
赏析：
处在苦闷的时代，而又悟到了“人生非金石，岂能长寿考”的生命哲理，其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱，便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的，就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
诗人大约是独自一人，徘徊在洛阳的东城门外。高高的城墙，从眼前“逶迤”（绵长貌）而去，在鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈，又回到原处、自相连接——这景象正如周而复始的苦闷生活一样，单调而又乏味。四野茫茫，转眼又有“初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃”的秋风，在大地上激荡而起，使往昔葱绿的草野，霎时变得凄凄苍苍。这开篇四句，不仅描述着诗人目击的景象，其中还隐隐透露着诗人内心的痛苦骚动。生活竟如此重复、单调变化的只有匆匆逝去的无情时光。想到人的生命，就如这风中的绿草一般，繁茂的春夏一过，便又步入凄凄的衰秋，诗人能不惊心而呼：“四时更变化，岁暮一何速”！眼前的凄凄秋景，正这样引发出诗人对时光速逝的震竦之感。在怅然扔失意的心境中，就是听那天地间的鸟啭虫鸣，似乎也多一重苦闷难伸的韵调：“晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。”“晨风”即“？鸟”，“局促”有紧迫、窘困之意。鸟在风中苦涩地啼叫，蟋蟀也因寒秋降临、生命窘急而伤心哀鸣。不但是人生，自然界的一切生命，都受到了时光流驶的迟暮之悲。这一切似乎都从相反方面，加强着诗人对人生的一种思索和意念：与其处处自我约束，等到迟暮之际再悲鸣哀叹，应当早些涤除烦忧、放开情怀，去寻求生活的乐趣——这就是突发于诗中的浩然问叹：“荡涤放情志，何为自结束？”
以上为全诗之第一节。读者可以看到，在此节中盘旋往复的，其实只有一个意念，即“荡涤放情”之思。这种思绪，原本来自于诗人自身生活中的苦闷，与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物，从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到，从“高且长”的东城，到凄凄变衰的秋草，以至于？鸟、蟋蟀，似乎都成了苦闷人生的某种象征，似乎都在用同一个声调哀叹：“何为自结束”、“何为自结束”！这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写，较之于直抒其怀，无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下，即上承“荡情”之意，抒写诗人的行乐之境。——当“何为自结束”的疑虑一经解除，诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻，身在“东城”外的诗人，竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦：他恍惚间在众多粉黛丛中，得遇了一位“颜如玉”的佳人；而且奇特的是，一转眼，这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中，分明正铮铮地*练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促，那琴间竟似骤雨急风，听来分外悲惋动人——读者自然明白，这情景虽然描述得煞在介事，实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快，呈现出一种梦寐般的恍惚感。
最妙的是接着两句：“驰情整中带，沈吟聊踯躅（且前且退貌）”。“中带”，一本作“巾带”。关于这两句写的指何人，照张庚的说法：“凡人心慕其人，而欲动其人之亲爱于我，必先自正其容仪……以希感到佳人也”（《古诗十九首解》）。那么，“驰情”而“整中带”者，就是诗人了。那当然也有道理（只与整句不太连贯）。不过，苦将其视为佳人的神态表现，恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴，本来并非孤身一人。此刻在她对面，正目光灼灼注视着她，并为她的容颜、琴音所打动，而为之目凝神移的，还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说：“曰‘美者’，分明有个人选他（按，即“她”）；曰‘知柱促’，分明有个人促他”分明有个人在听他；“曰‘整中带’，分明有个人看他；曰‘踯躅’，分明有个人在促他”（《选诗定论》）。“驰情整巾带”两句，正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态，也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩，有些踌躇，故又是“沉吟”、又是“踯躅”（已舍琴而起），表现出一种“理欲交战情形”；但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中，佳人终于羞羞答答地吐露了心意：“思为双飞燕，衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语，传达与诗人永结伉俪之谐的深情，真是“结得又超脱、又缥缈，把一万世才子佳人勾当，俱被他说尽”（朱筠《古诗十九首说》）。
这就是诗人在“东城高且长”的风物触发下，所抒写的“荡涤放情志”的一幕；或者说，是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察，就可知道：那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿（尼采），一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候，还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”，而倍觉凄怆和痛苦。
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