有关班风家训的古诗

家风家训古人名言大全

家风家训家规名言名句：1、知足常在家颐养天命。

宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得、感恩、报恩。

2、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。

3、志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。

意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成绝不生气。

心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦

身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。

4、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。

古人云：人生都有双重父母。

所以对双方父母都要一视同仁。

5、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。

6、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。

7、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。

8、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。

对上不认可父母（老人）的功德，对下（子女）怎么教育都不到位。

9、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。

10、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。

懂得先克己，方能教化儿女。

不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

制定家训或家规是中国家庭教育的一大特点。

若从孔夫子庭训儿子孔鲤算起，可说是源远而流长。

三国魏嵇康、西晋杜预，各有《家诫》，东晋陶渊明有《责子》，南朝梁徐勉有《戒子书》，都属家训一类，但其卷帙都很小，影响也不大。

后，北齐的颜之推作《颜氏家训》，全书七卷二十篇，内容丰富，体例宏大，堪称中国家训之宝典，惠泽后世蔚然成风。

　　颜之推（西元531－590年），字介，琅邪临沂人。

复圣公颜回三十五代孙，南北朝时期我国著名的思想家、教育家、诗人、文学家。

之推创制家训，意在治家。

他认为，治家首在教育子女，故《教子》是全书之第一篇。

他十分重视对子女的早期教育，甚至在中国教育史上比较早地论述了“胎教”和“幼儿教育”等家庭教育的方法。

他在《颜氏家训》中说：“古者，圣王有胎教之法：怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。

书之玉版，藏诸金匮。

子生咳提，师保固明孝仁礼义，导*之矣。

”就是说，古代圣贤的君王就有胎教的方法：王后怀孩子达三个月时，就要搬出皇宫，让她住在别宫里，眼不看不该看的东西，耳不听不该听的东西，所听音乐和所嗜口味等，都要按礼仪进行节制。

而且胎教的方法还要记录在玉片上，收藏在铜制的柜子里。

孩子出生后，还在幼儿时，就确定了太师、太保，开始对王子进行孝、仁、礼、义等方面的教育，并引导他练*。

　　颜之推在《颜氏家训》中又说：“凡庶纵不能尔，当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，使为则为，使止则止，比及数岁，可省笞罚。

父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。

”就是说，普通人纵然不能做到这样，也该在孩子会辨认大人的脸色，知道大人的喜怒的年龄时，就开始教育他，做到大人允许他做才做，不允许他做就立刻停止。

这样等孩子长到几岁大时，就可以省得对他使用鞭、杖的惩罚了。

父母对孩子既保持一定的威严，又不失慈爱，那子女就会敬畏谨慎产生孝心了。

　　《颜氏家训》还说：“……孔子云：‘少成若天性，*惯如自然。

’是也。

俗谚曰：‘教妇初来，教儿婴孩。

’诚哉斯语

”即孔子说：“少年时代养成的良好*惯，久而久之，就象天生一样自然而然。

”正是讲的这个道理。

俗谚说：“教导媳妇要在媳妇刚刚嫁来的时候，教育子女要在子女还是孩子的时候。

”这话说得对极了。

　　《颜氏家训》的教育思想十分可贵，是我国古代家庭教育思想史的一个重要里程碑，对现代家庭教育仍有显著的借鉴作用和指导意义。

　　宋朝以后，家庭礼治不断加强，出现了各种各样的家法。

*之家的家族法的代表是司马光的《家范》。

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家训家风

1、亲贤者，远小人；重礼仪，讲诚信。

2、事不目见耳闻，而臆断其有无。

3、钱可亏，办可亏，心不可亏，心安是福。

4、上尊老，下爱幼，和邻里，亲家人。

5、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

6、不做亏心事，不怕夜敲门，不怕树影斜，只要身心正。

7、假冒不进橱，伪劣不进店，不做损人事，不赚昧心钱。

8、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

9、见利思义，见水思源，见难思忠，见德思贤。

10、犯赃滥者，不得放归本家。

11、廉洁奉公，勤政为民，两袖清风，浩气长存。

12、热情买得人感动，印象难忘在心声。

13、不求万贯家财，但求健康*安。

14、器具质而洁，瓦缶胜金玉。

15、家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。

16、友善宾朋，和睦邻里，养老爱幼，帮亲助戚。

17、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。

18、记住家和万事兴，无须终日口不停。

19、尊老爱幼、见不义之财勿取。

20、勤耕苦作，正当娱乐，不搞迷信，不赌牌博。

21、恪尽职守，敬老奉献，诚信第一，团结友善。

22、瓜田李下，各别嫌疑，不爱小财，不占便宜。

23、有财无义，惟家之殃。

24、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

25、富贵子弟无成者，失于姑息也；贫贱子弟易成者，*于严束也。

26、养不教，父之过，教不严，师之惰。

27、君子之所人不及，在君慧眼善识人。

28、尊师重道，谦恭礼让，忠孝并举，励志自强。

29、团结邻里，与人为善，明理处世，诚信为先。

30、孝致祥，勤致详，恕致详。

31、见利思仁，见财想义，勤劳生财，团结生义。

32、是非面前不含糊，原则问题守底线。

33、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

34、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。

35、做事要勤，做人要忠。

36、做正直的人，做正确的事。

37、家庭和气福运开，家中吵闹灾祸生。

38、传家两字读与耕，兴家两字俭与勤。

39、吃不穷，穿不穷，人不读书一世穷。

40、互敬互爱，互信互帮，互谅互让，互慰互勉。

41、上敬下睦，夫唱妇随，勤善和美，崇善孝敬。

42、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。

43、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

44、家家有本难念经，唯有开心念得通。

45、刻苦拼搏，自强不息，信誉至上，质量第一。

46、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

47、爱惜我们小天地，永远充满着太*。

48、父之爱子，教以义方。

49、有毒物莫吃，违法事莫做。

50、须知男女终有别，坚守道德莫超越。

51、凡做人，在心地；心地好，是良士。

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家风家训100句

1、不做亏心事，不怕夜敲门，不怕树影斜，只要身心正。

2、不做亏心事，不赚昧心钱，心里有盏灯，肚里能撑船。

3、常将有日思无日，莫把无时当有时，艰苦创业增财富，勤俭持家福万年。

4、才不宜露，势不宜恃，享不宜过。能含蓄退逊，留有余不尽，自有无限受用。

5、赡养父母，教育子女，创业致富，勤俭持家。

6、父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。

7、家庭和睦，邻里相亲，以德交友，以诚服人。

8、见人必恭，见难心及，见功思过，见利思义。

9、不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

10、团结友善，同心同德，勤俭治家，艰苦创业。

11、耕种要勤，言语要真，买卖要公，做人要诚。

12、待人以真诚，求学有始终，持恒修心，葆真求善。

13、待人贵真诚，为人须谦和，孝道当竭力，亲情互相助。

14、别人有灾我去救，自己遇难有人帮，别人有事不去帮，自己有事难求人。

15、家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。

16、上要尊老，下要爱幼，用感恩的心去完善一切，让家庭上下和睦。

17、对贤当举，小人当疏，孝悌当崇，五毒当诛，志存高远。

18、上敬下睦，夫唱妇随，勤善和美，崇善孝敬。

19、堂堂正正做人，踏踏实实做事，兢兢业业读书，勤勤恳恳治家。

20、尊老敬贤，扶危济困，严以待己，宽以待人。

21、百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。

22、家里有问题，长者应生惭愧心，是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。

23、手持正义，肩挑道义，君子爱财，取之有道。

24、尊老爱幼，长幼同心，妯娌和睦，兄弟并进。

25、欲不可纵，志不可满。宇宙可臻其极，情性不知其穷。唯少欲知足，为立涯限。

26、勤读圣贤书，尊师如重亲；礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。

27、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

28、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟德惟贤，能服于人。

29、夫妻相敬，举案齐眉，婆媳相让，一家和气。

30、债不可轻举，语不可轻言，行不可冲动，学不可半废。

31、假冒不进橱，伪劣不进店，不做损人事，不赚昧心钱。

32、廉洁奉公，勤政为民，两袖清风，浩气长存。

33、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

34、认认真真地学*，勤勤恳恳地劳动，老老实实地工作，堂堂正正地做人。

35、以义为重，以邻为里，宽大为怀，约人周己。

36、儿孙自有儿孙福，莫把儿孙作牛马，有书能读需多读，莫误儿孙好前途。

37、与人为善，与邻为友，严己宽人，既往不咎。

38、作为子女，应以尽孝为己任，能承祖业，弘扬家风，立志超过前辈。

39、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

40、行要好伴，居要好邻，屋要好住，人要好心。

41、为人父母者，要托起一家的福报，创造一家的福德。

42、位之得不得在天，德之修不修在我。毋弃其在我者，毋强其在天者。

43、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。

44、遵纪守法，勤劳致富，先公后私，自有幸福。

45、乡穷要办厂，村穷要修路，家穷要喂猪，人穷要读书。

46、与人为善、知书达理、勤俭持家、和睦共处。

47、见利思义，见水思源，见难思忠，见德思贤。

48、让人非我弱，我强不欺人，忍得一时气，求得百日宁。

49、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

50、恩义并用，相处合道，扶持并肩，相伴终身。

51、父慈子孝，夫唱妇随，邻里和睦，尊道重义。

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*古代的经典特色家风家训

*古代的经典特色家风家训

　　家风，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印。下面是小编收集整理的*古代的经典特色家风家训，希望对大家有所帮助。

　　修身、齐家、治国、*天下，这是古代士大夫的生活信条。

　　“人必有家，家必有训”，运用家训教诫家人、子弟，在我国已有三千多年的历史。

　　*古代流传下来的家训，许多已成经典。比如，周公旦的《诫伯禽书》、司马谈的《命子迁》、诸葛亮的《诫子书》、颜之推的《颜氏家训》、李世民的《诫皇属》、包拯的《包拯家训》、欧阳修的《诲学说》、袁采的《袁氏示范》、朱柏庐的《朱子家训》、李毓秀的《弟子规》等等，不胜枚举。

　　关于孝仁礼义

　　在我国古代，家训的内容十分广泛，包括伦理道德的要求、文化知识的教育、谋生技能的传授、为人处世的告诫等，几乎涉及个人、家庭、社会生活的方方面面。

　　司马迁最终能写出被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，离不开其父司马谈的家训和价值观，即对“孝之大者”的理解。

　　司马谈学富五车，他的才学也赢得了汉武帝的赏识。汉武帝专门为他量身定做了一个官职：太史令，掌管天时星历，还职掌记录，搜集并保存典籍文献。

　　司马谈认为，自孔子死后的400多年间，诸侯兼并，史记断绝。当今海内一统，若作为一名太史不能尽到写作的职责，内心必会惶惧不安。为此，他非常希望司马迁能完成他未竟的大业。

　　于是，在临死的时候，司马谈拉着儿子司马迁的手，边哭边嘱咐，这就是司马谈的《命子迁》。司马谈希望自己死后，司马迁能继承他的事业，更不要忘记撰写史书，并认为这是“大孝”。他说：“且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世以显父母，此孝之大者。”

　　有了这样的家训，司马迁终不辱使命。

　　值得一提的是，在浩瀚的历史长河中，有这样一部家训，被历代推崇，甚至被J为“古今家训，以此为祖”。这就是南北朝时期颜之推的《颜氏家训》，它反复被刊刻，虽历经千余年而不佚。

　　《颜氏家训》中，今人最为熟悉的就是那句“积财千万，不如薄技在身”。实际上，该书共有七卷计二十篇文章，各篇内容涉及的范围相当广泛，且意义深远。

　　如它提倡学*，反对不学无术；认为学*应以儒家经典为主，也要注意工农商贾等方面的知识；主张“学贵能行”，反对空谈高论，不务实际。

　　书中许多名句至今一直广为流传，如：“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”至今读来仍会觉得很有意义。

　　与《颜氏家训》齐名的是袁采的《袁氏世范》。该书是很多私塾学校的训蒙课本，被历代士大夫推崇，并将其奉为至宝。

　　生年不详，卒于1195年的袁采，官至监登闻鼓院，其职责是管理*接待之事，其人为官刚正。

　　袁采属于才德并佳之辈，在任乐清县令时，他感慨当年子思在百姓中宣传中庸之道的做法，于是，撰写《袁氏世范》来践行伦理教育。

　　值得一提的是，该书并不是板起面孔说教，而是深入浅出，娓娓道来，如话家常。书中有许多句子十分精彩，如“小人当敬远”“厚于责己而薄责人”“小人为恶不必谏”“家成于忧惧破于怠忽”“党人不善知自警”等等。

　　自古以来，家训、家风的话题就是每个家庭绕不开的永恒主题。制订家训或家规既是古代家庭教育的特色，又对现代家庭教育具有显著的借鉴作用和指导意义。

　　家训和家风有着密切的联系，家风的形成，是家庭长辈和主要成员影响和教诲的结果。

　　晚清名臣曾国藩对后代的教育相当重视，虽然他贵为朝廷的要臣，但他并不希望自己的儿子成为“官二代”。他教育儿子要成为“读书明理之君子”。咸丰六年（1856年）九月二十九日，他写信给九岁的儿子曾纪鸿说：“凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，*劳*苦，可以处乐，可以处约。此君子也。”

　　如何做一个君子，曾国藩教育儿子说：“尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯*懒惰……尔读书写字不可间断，早晨要早起……尔宜举止端庄，言不妄发，则入德之基也。”读书与做人，实质是相容并包的。通观曾国藩的一生，其言传身教对于曾氏家族的.儿孙成才以及家族可持续发展都奠定了扎实基础，值得今人借鉴。

　　在新星出版社出版的《父子宰相家训》辑中，记录了张英、张廷玉父子二人所著的《聪训斋语》和《澄怀园语》。这父子二人所著的家训被认为是*历史上最具成效的家训经典，是修身齐家的典范，传诵不息。这些家训至今读来仍觉受益匪浅，以至于中纪委的网站也出现“让他三尺又何妨”的名句。为官清正，心系百姓，淡泊致远，克己清廉，乃是当代为官从政者的榜样。

　　可以这样说，这些源远流长而又独具特色的家风、家训，既是家庭教育的范本，又是*传统文化得以延续的重要载体和媒介，因而也经得起时间的考验，最终得以千载流传。

　　文化学者张颐武曾说：“家风，讲究的是耕读为本、诗礼传家。通过家风、家训教导后辈，潜移默化地传达社会规范。《颜氏家训》《朱子治家格言》《曾国藩家书》等，含有大量教育族中子弟如何与人相处的道理。这些著作中包含着一些永恒的价值，对我们今天的家风传承依然有用。”

　　今天我们应该怎样看传统？如何引导孩子正确看待贫和富？如何当与时俱进的父母？品德修养与学*好，哪个是孩子的基本配置？如何解决孩子的厌学情绪……

　　几乎所有现实中存在的问题和困惑，都可以在我国古代大量历史名人的教子故事及其成功经验、失败教训中找到答案。

　　古代的家训和家风，既给今人提供了丰富的家教知识，又给今人提供了思路和启迪。

　　即使*早已跨越千百年，然而，这些经典的家训和家风所反映出来的价值追求并没有过时。它仍然能在古人的智慧与今人的困惑之间架起一座桥梁，达到借古人之智慧解今人之困惑的目的。

　　钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。

　　钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温*课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。

　　1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给钱钟书。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。

　　钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，钱钟书这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。

　　吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥大队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任军长和宁夏省**。

　　1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。

　　吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”

　　吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当*主义侵略*，人民陷入水深火热之中，他反对介石的投降政策，奋起抗日。遭*派杀害，牺牲时年仅39岁。

　　1、孝感动天

　　舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

　　2、亲尝汤药

　　汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带;母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

　　3、 啮指痛心

　　曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

　　4、 百里负米

　　仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵*，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪!”

　　5、 芦衣顺母

　　闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

　　6、鹿乳奉亲

　　郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

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家风家训格言

家风家训格言

　　格言是人们机智的精华，众人汇成的睿智，是指导人生走向成功之路的法宝，时刻激励人生取得进步。以下是小编为大家整理的家风家训格言，希望对大家有所帮助。

　　1、宁可人负我，切莫我负人。

　　2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

　　3、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

　　4、*生不作皱眉事，世上应无切齿人。

　　5、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

　　6、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

　　7、自奉必须俭约，宴客切勿留连。

　　8、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。

　　9、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

　　10、遇合理之事则从。

　　11、由俭入奢易，由奢入俭难。

　　12、才智英敏者，宜加浑厚学问。

　　13、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　14、器具质而洁，瓦缶胜金玉。

　　15、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

　　16、颓惰自甘，家道难成。

　　17、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

　　18、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母（老人）的功德，对下（子女）怎样教育都不到位。

　　19、知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。

　　20、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

　　21、一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。

　　22、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，担当是非，调和是非。

　　23、自奉必须俭约，宴客切匆流连。

　　24、赡养父母，教育子女，创业致富，勤俭持家。

　　25、做正直的人，做正确的事。

　　26、人生最大的秘密和财富是健康，快乐。

　　27、常将有日思元日，莫待无时思有时。

　　28、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。

　　29、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

　　30、贫贱不移心智，富贵不忘济贫。

　　31、光阴似箭，日月如梭。

　　32、祖宗虽远，祭祀不可不诚。

　　33、家，心灵的守护地；家，温暖的港湾处；唯天下间最美丽的'地方！

　　34、家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。

　　35、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。

　　36、才能知耻，即是上进。

　　37、人生的意义在于付出而不是索取。

　　38、与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。

　　39、做正直的人，做正确的事。

　　40、以爱兴家、以德治家、以俭持家、以廉保家。

　　41、少壮不努力，老大徒伤悲。

　　42、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

　　43、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。

　　44、常将有日思无日，莫待无时想有时。

　　45、老人有德是最好的风水，最高等的风水。

　　46、见不义之财勿取，遇合理之事则从。

　　47、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

　　48、坚持没有办不成的事，勇往直前不畏艰险。

　　49、不要夫妻千担粮，只要夫妻好商量。

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家风家训格言

1、人有喜庆，不可生妒忌心。

2、丈失一生，廉耻为重。

3、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

4、凡是不爱已的人，实在欠缺做父母的资格。

5、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。

6、富贵是无情之物，你看得他重，他害你越大。

7、匿怨而用暗箭，祸延子孙。

8、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。

9、如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。

10、驭横切莫逞气，遇谤还要自修。

11、毋以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。

12、器具质而洁，瓦缶胜金玉。

13、实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。

14、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

15、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。

16、进家门前丢掉不愉快的情绪，让家只存放快乐的记忆。

17、人极不要跟寻，人愁不可喜悦。

18、父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。

19、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。

20、天道酬勤。也许你付出了不一定得到回报，但不付出一定得不到回报。

21、*生不作皱眉事，世上应无切齿人。

22、*常思己过，闲谈莫论人非。

23、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

24、诚实最好的政策。

25、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

26、有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。

27、善不由外来兮，名不可以虚作。

28、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

29、许人一物，千金不移。

30、对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。

31、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

32、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

33、博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。

34、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。

35、坚持自己的准则，不盲从，不浮夸，实实在在。

36、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。

37、坚持没有办不成的室，勇往直前不畏艰险。

38、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

39、自己的事自己干，自己的天地自己闯，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。

40、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。

41、人背信则名不达。

42、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。

43、乖僻自是，悔误必多。

44、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学*、为人正直、用心做事。

45、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

46、婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。

47、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

48、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争。焉知非我之不是，需*心暗思。

49、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

50、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

51、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。

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家风家训主题班会演讲稿

篇一：家风家训演讲稿　　家风家训演讲稿　　家风家训演讲稿　　尊敬的各位老师，亲爱的同学们：　　大家好

今天我要为大家演讲的题目是《我的家风家训——做一个诚实认真的好人》。

　　家风家训，是中华人民的传统，可大家知道什么是家风家训吗

让我来告诉你

家风家训是指一个家庭或家族的传统风尚。

也就是说一个家庭的生活方式，文化氛围就构成了家风家训。

顾名思义，家风家训就是一个家庭传承的风气、风格、风尚。

　　家庭是圃，孩子是苗。

家风如春雨，，家训是泥土，孩子是幼苗，只有在家风家训的辅助下，我们才能茁壮成长，成为一个优秀的人。

　　我们家也有家风家训呢

比如，每天养成讲究卫生的好*惯，尊老爱幼，不顶撞父母，要讲究礼貌。

然而，最让我记忆深刻的家风家训，就是要做一个诚实认真的好人

　　从小，妈妈就教育我，做人要踏踏实实，认认真真，千万不能投机取巧钻空子，不能贪小便宜，那样是对自己不负责任，迟早是要吃大亏的。

妈妈还经常给我讲一些历史上的故事，以及报纸上登载的新闻，用生动的例子告诉我，脚踏实地对我的成长和我的未来是多么地重要。

如今，我也牢牢记住了妈妈的话，在学*上认认真真，做人和对待身边的人老老实实。

我要像妈妈期望的那样，做人就要做个认真踏实的老实人，即使不能做像雷锋那样全国人民都知道的大好人，起码也要做一个对得起自己良心的善良的、诚实认真的好人

多名人都有家我们家不是名人家庭，如果要说也有什么家风家训，那一定是爸常挂在嘴边的那句话：百孝顺为先。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。

我是个大家庭，外公外婆和小阿姨一家与我们合住，十多年来一直其乐融融，在小区里传为佳话。

爸爸是山东人，不喜欢甜食，但对外婆做的菜从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。

妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事，那是爸爸第一次见丈母娘，外婆按绍兴*俗给爸爸做了一大碗桂圆肉，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，外婆以为爸爸喜欢吃，以后经常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。

每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听外公外婆的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。

外公外婆年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时外公外婆看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。

爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝

对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。

爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。

我还要把这几句话告诉其他小朋友，让他们和我一样，大家共同做新时期的优秀少年。

参考参考吧，采纳

传承家风家训演讲稿三篇　　国有国法，家有家规。

家训家风家家都有。

以下是小编整理的传承家风家训演讲稿三篇，欢迎阅读

　　传承家风家训演讲稿一　　在这个物流纵横，世风日下的时代，家风俨然成了一个既熟悉又陌生的面孔，每每提及，总有一种恍如隔世之感。

一言以蔽之，家风之不传也久矣。

　　那么，家风究竟是什么?家风看到这两个字让我联想到的是种种严厉的家规!依我之见，家风是一些列在纸上的条条框框，是一把约束人做事情的戒尺!家风，顾名思义，是一个家庭的风气、*俗，是一个家庭代代相传的规矩，是每一个家庭成员都需遵循的祖训，是一种潜移默化的规则，它不需要列举，更不需要背诵，但是它需要我们的传承......　　百善孝为先，我们一直在传递。

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家风家训格言

家风家训格言

　　休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。

　　行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。

　　孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。

　　孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。

　　勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

　　吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

　　吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。

　　无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。

　　我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

　　维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。

　　提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

　　书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

　　少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

　　赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

　　人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

　　人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

　　人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。

　　亲贤者远小人;重礼仪讲诚信。

　　刻薄成家骄奢淫逸，就是败家相。

　　见不义之财勿取，遇合理之事则从。

　　家家有本难念经，唯有开心念得通。

　　活到老学到老躺在棺材里不算巧。

　　黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。

　　汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。

　　广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

　　妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。

　　奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。

　　凡是不 爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。

　　儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

　　儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

　　独立人格勤俭节约凡事忍耐不断学*为人正直用心做事。

　　传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。

　　成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

　　常将有日思元日，莫待无时思有时。

　　不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。

　　做人要做老实(遵纪守法)诚实(表里如一)善良人，多做好事，终有好事。

　　族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。

　　粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

　　重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。

　　欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

　　有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。

　　一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

　　一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

　　一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

　　学生要三勤：手勤脑勤读书勤。

　　读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。

　　不孝父母，敬神无益;兄弟不和，交友无益;存心不正，风水无益;行止不端，读书无益;心高气傲，博学无益;做事乖张，聪明无益;时运不济，妄救无益;妄取人财，布施无益;不惜元气，服药无益;淫恶肆意，阴陟无益。

　　要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。--郭沫若《题苏联妇女生活展》

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家风家训格言

　　1. 孝还要顺，即接受父母的言教，让父母安乐。即使父母明显是错的，也不当面顶撞。

　　2. 人有喜庆，不可生嫉妒心;

　　3. 勿贪口腹而恣杀生禽。

　　4. 涵养诗书几分儒雅气，留住人生一片明月光。--作者：中央宣传部 《党建》杂志社王锦慧

　　5. 遇合理之事则从。

　　6. 维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。

　　7. 爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。

　　8. 儿孙自有儿孙福，勿为儿孙做马牛。

　　9. 家风：耕读传家久，孝友继世长;家训：知书明理，忠孝仁义，勤苦俭约，立业兴邦。--作者：全国总工会 女工部 仝志鹏

　　10. 女人要柔和，安详笑容，和谐一家的人缘。

　　11. 乐家.乐业.爱己.爱国。家家和，天下兴。--作者：国家新闻出版广电总局 中国国际广播电视台华春玫

　　12. 每个婆婆应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，婆婆应疼爱儿媳如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她发后的媳妇，造成恶性循环。

　　13. 女人有三妇：悍妇.弱妇.媳妇。

　　14. 君子居家，须是能容。--《古今图书集成?家范范》

　　15. 婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。婆媳理应设身处地，换位思考。

　　16. 一粥一饭，当思来处不易;

　　17. 尊老爱幼，为人谦和，诚实守信，孝道当先。和睦相处，量入为出，勤俭持家，以身作则。--作者：共青* 中国青少年发展服务中心 王燕莉

　　18. 男人要刚。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。刚，是不但不打人骂人，而且被骂也不回答，不反驳，不烦恼，被骂也不动性(不发脾气)才是刚。逆来当头，安然自在，做到就是大丈夫。

　　19. 我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

　　20. 男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。

　　1、立身无愧，何愁鼠辈。

　　2、器量须大，心境须宽。

　　3、颓惰自甘，家道难成。

　　4、人而无信，百事皆虚。

　　5、黎明即起，洒扫庭除。

　　6、一言既出，驷马难追。

　　7、每事宽一分即积一分之福。

　　8、待人要宽和，世事要练达。

　　9、由俭入奢易，由奢入俭难。

　　10、治家舍节俭，别无可经营。

　　11、百年容易过，青春不再来。

　　12、志从肥甘丧，心以淡泊明。

　　13、割不断的亲，离不开的邻。

　　14、毋令长者疑，毋使父母怒。

　　15、尊师而重道，爱众而亲仁。

　　16、多读书达观古今，可以免忧。

　　17、处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒。

　　18、驭横切莫逞气，遇谤还要自修。

　　19、*常思己过，闲谈莫论人非。

　　20、不自恃而露才，不轻试而幸功。

　　21、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

　　22、*生不作皱眉事，世上应无切齿人。

　　23、常将有日思无日，莫待无时想有时。

　　24、一头白发催将去，万两黄金买不回。

　　25、父子和而家不败，兄弟和而家不分。

　　26、枯木逢春犹再发，人无两度再少年。

　　27、肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。

　　28、毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。

　　29、毋以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。

　　30、读少则身暇，身暇则邪间，邪间则过恶作焉，忧患及之。

　　父母是一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。

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