咏白水县的古诗

白水县廉租房申请条件

白水县廉租房申请条件

　　廉租房是指*以租金补贴或实物配租的方式，向符合城镇居民最低生活保障标准且住房困难的家庭提供社会保障性质的住房。简言之，廉租房是解决低收入家庭住房问题的一种制度。接下来由小编为大家整理出白水县廉租房申请条件，希望能够帮助到大家！

　　白水县廉租房申请条件

　　1、具有本市户口。

　　2、家庭常住人口人均住房建筑面积低于10*方米（含本数）。

　　3、申请人及共同申请的家庭成员在申请之日前5年内没有发生任何房地产交易或转移行为。

　　4、申请人的家庭收入、家庭资产符合规定的标准。

　　拓展：

　　一、申请材料

　　1、申请表。

　　2、家庭住房状况的证明材料。

　　3、家庭收入情况的证明材料。

　　4、家庭资产情况及相关证明材料。

　　5、家庭成员户口簿、身份证、结婚证、独生子女证，离异或丧偶的家庭提供相关证明。

　　6、《诚信承诺书》。

　　二、申请流程

　　1、领表：申请人凭户口簿、身份证通过社区居民委员会向户籍所在区办事处领取《廉租住房保障申请表（以下简称申请表）。

　　2、申请：申请人如实填写申请表，并按本办法第八条的.规定提交申请表和相关资料，各区办事处按本办法规定受理申请。

　　3、初审和公示：各区办事处应当在受理申请之日起30日内，组织社区居民委员会采取入户调查、邻里访问以及信函索证等方式，对申请人的户口、收入、住房、资产等申报情况进行调查核实和初审，提出初审意见并将其家庭人口、现居住地点、住房状况、家庭收入、家庭资产、工作单位等情况在社区进行张榜公示，公示时间不少于15日；申请人户籍所在地与实际居住地不一致的，实际居住地居委会应配合调查、核实。实际居住地和户籍所在地社区居委会应当同时组织公示。对公示内容有异议的组织或个人，应当书面向所在区办事处提出，各区办事处应自收到异议申请之日起10个工作日内重新调查核实。经公示无异议或经核实异议不成立的，在10个工作日内将申请人申请资料和审核意见提交市房委办。

　　4、复核：市房委办自收件之日起15日内完成复核，并将复核意见交市民政局。市民政局应自收到申请资料之日起15日内，就申请人的家庭收入是否符合规定条件提出审核意见，并反馈给市房委办。

　　5、核准和公示：市房委办将经审核符合条件的申请人姓名、工作单位、现住房条件、家庭人口、家庭人均居住面积、家庭年可支配收入、资产情况、受理单位及住房保障方式等在市国土资源局（房地产管理局）网站公示，公示时间不少于15日。对公示内容有异议的组织或个人，应当书面向市房委办提出异议，市房委办自收到异议申请之日起10个工作日内重新调查核实。经公示无异议或经核实异议不成立的，市房委办向申请人发出廉租住房保障资格核准通知并予以公告，按核准的方式进入轮候。

　　6、安置：市房委办根据房源情况，按照轮候顺序向申请人发出安置通知。采取实物配租安置的家庭不服从安置住房的，可采取发放租赁住房补贴的方式解决住房困难。

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关于白水的诗句

青山横北郭，白水绕东城。——李白《送友人》

畬馀宿麦黄山腹，日背残花白水湄。 ——元稹《南昌滩》

青山黄鹤楼，白水黑龙潭，野猿啼碎胆。——乔吉《中吕·红绣鞋·竹衫儿并刀》

白水塘边白鹭飞，龙湫山下鲫鱼肥。——蒲寿宬《渔父·白水塘边白鹭飞》

白水翻三峡，青山出两都。——王冕《元日示师文》

白水瀑布信奇绝，占断黔中山水窟。——郑珍《白水瀑布》

青林霜日换枫叶，白水秋风吹稻花。——欧阳修《寄题沙溪宝锡院》

经年抱铗向空门，白水黄瓜老瓦盘。——释函可《访陈子二首·其二》

白水暮东流，青山犹哭声。——杜甫《新安吏》

秋波入白水，帆去侵空小。——李绅《移九江》

白水明田外，碧峰出山后。——王维《新晴野望》

夜深彭衙道，月照白水山。——杜甫《彭衙行》

白水见舅氏，诸翁乃仙伯。——杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》

丹霞启南陆，白水含东菑。——刘禹锡《和河南裴尹侍郎宿斋天*寺诣九龙祠祈雨二十韵》

乘白水而高骛兮，因徙弛而长词。——刘向《九叹》

赤眉立盆子，白水兴汉光。——李白《上云乐》

何以示诚信，白水指为盟。——白居易《寓意诗五首》

白水可洗心，采薇可为肴。——常建《空灵山应田叟》

凤藏丹霄暮，龙去白水浑。——杜甫《赠蜀僧闾丘师兄》

愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！——陶渊明《闲情赋》

蓐收抱钺蹲白水，野气赫赫摅涘虹。——刘基《为詹同文题浙江月夜观潮图》

试屐请贤岭，弭盖白水湫。——孙应时《四明山记游八十韵》

朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。——屈原《离骚》

厩中高桁排蹇蹄，饱食青刍饮白水。——李贺《吕将军歌》

金刹青枫外，朱楼白水边。——杜甫《舟月对驿*寺》

三田白水禾芃芃，儿童满道歌年丰。——贝琼《天冠法师邓均谷祷雨歌》

而今居魏塘，白水漫*皋。——张嵲《玩所植松竹有作》

客星去后无人住，苍山白水还朝暮。——萨都剌《再泊钓台次鲜于伯机韵》

赤图神运复炎刘，白水真人忆旧游。——张昱《题严子陵》

安排白水与泛舸，酝酿青泥容没车。——刘基《雨中呈石末公》

青秧舞白水，赤日飞红埃。——李廌《邓城道中怀旧时德麟相拉至江北三县》

朝来望阡陌，白水涨天际。——陈造《次韵胡学长喜雨》

楼上清风帘箔静，田间白水鹭鸥轻。——韩维《登城楼呈子华》

忆与崔宗之，白水弄素月。——李白《忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴抚之潸然感旧》

青菰冒白水，方塘接广畦。——权德舆《晓发武阳馆即事书情》

绿简赤文宣读顷，青秧白水立谈间。——刘克庄《喜雨二首柬张使君·天人谁道不相关》

此心如白水，把酒问青天。——释文珦《寄潜斋王尚书》

华灯浮白水，老衲诵冥文。——仇远《中元》

泛泛莲叶舟，淼淼白水塘。——蒲寿宬《与石岩方常簿游白水塘观龙湫》

青林疏树隔荒坟，白水茫茫看不见。——徐渭《观猎篇（并序）》

云随白水落，风振紫山悲。——杜甫《人日两篇》

翠微横半岫，白水溢方塘。——杨慎《雨中梦安公石张*之二公情话移时觉而有述因》

远惊荞麦华，白水漫洲渚。——贺铸《夜行邹县道中遇雨作》

临分执手语逶迤，白水旌心视此陂。——钱谦益《后秋兴八首八月初十日，小舟夜渡，惜别而作·其八》

溪转峰回一径*，田头白水照人清。——仇远《何山》

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赞美白水河的诗四首

赞美白水河的诗四首

　　（第一首）

　　白水台前初惊眼，

　　悬流真作白玉注。

　　漫凝凝脂塑云水，

　　却喜白玉泻瀑布。

　　琼流瑶液何时起？

　　银塍玉埂已无数。

　　涌波迭台相堆积，

　　漪纹网路自回互。

　　细细缕织云水态，

　　莹莹石上流不去。

　　终日静观看不足，

　　如展秋水洛神赋。

　　大士何地需一苇航，

　　请试人间凌波步。”

　　——李霖灿曾赋《白水台》

　　（第二首）

　　五百年前一行僧，

　　曾居佛地守弘能。

　　云波雪浪三千垄，

　　玉埂银丘数万塍。

　　曲曲同流尘不染，

　　层层琼涌水常凝。

　　长江永作心田主，

　　羡此高人了上乘。

　　（第三首）

　　当年白水河，如今成绿湖。

　　雪峰映碧潭，意境如仙赋。

　　静中寻山趣，彩鸟歌且舞。

　　水映蓝梦幻，雪照长明珠。

　　夜静尘声绝，天籁心间住。

　　（第四首）

　　但我还是记住了，

　　你的白水河

　　但我还是在你，

　　蓝碧的晴空里，

　　倒影下自己，

　　曾经，

　　泛起的一丝波澜

　　云雾在山间滚动，

　　树影在四周青翠。

　　蓝月谷，我的'眼波，

　　已盛装下，

　　你沉稳俊朗的美颜

　　你虽只匆匆一眼，

　　我却铭记永远

　　你早忆将我淡忘，

　　我却在千山万水的远方，

　　将你的阳光，

　　你的树影，

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咏水的古诗文及翻译

咏水的古诗文及翻译

　　咏水为“初唐四杰”之一，骆宾王的《咏鹅》《咏婵》等诗世人耳熟能详，但其《咏水》一诗自问世以来，就淹没在浩瀚的诗海中，其立意和价值则鲜有论述。以下是小编整理的咏水的古诗文及翻译，希望对大家有所帮助。

　　1、《望洞庭》作者为唐朝文学家刘禹锡。其全文诗句如下：

　　湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

　　遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

　　【翻译】

　　洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面风*浪静如同未磨拭的铜镜。远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨，好似洁白银盘里托着青青的螺。

　　2、《小池》是作者宋代文学家杨万里。其全文诗句如下：

　　泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　【翻译】

　　泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，树阴倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。

　　3、《饮湖上初晴后雨》作者是宋代文学家苏轼。其全文诗句如下：

　　水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。

　　欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

　　【翻译】

　　晴天，西湖水波荡漾，在阳光照耀下，光彩熠熠，美极了。下雨时，远处的山笼罩在烟雨之中，时隐时现，眼前一片迷茫，这朦胧的景色也是非常漂亮的。如果把美丽的西湖比作美人西施，那么淡妆也好，浓妆也罢，总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。

　　4、《忆江南》作者是唐代文学家白居易。其全文诗句如下：

　　江南好，风景旧曾谙。

　　日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

　　能不忆江南？

　　【翻译】

　　江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。太阳从江面升起时江边的鲜花比火红，春天到来时碧绿的江水象湛蓝的蓝草。怎能叫人不怀念江南。

　　5、《惠崇春江晚景》作者是宋代文学家苏轼。其全文诗句如下：

　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

　　萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

　　【翻译】

　　竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。

　　6、《赠汪伦》作者是唐代文学家李白。其全文诗句如下：

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　【翻译】

　　李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。

　　7、《渔歌子西塞山前白鹭飞》作者为唐朝文学家张志和。其古诗全文如下：

　　西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

　　青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

　　【翻译】

　　西塞山前白鹭在自由的翱翔，江上黄绿色的鱼儿欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳。江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，沐浴着斜风细雨坐在船上，他被美丽的江南春景迷住了，久久不愿回家。

　　8、《游山西村》作者是宋代文学家陆游。其全文诗句如下：

　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。

　　从今若许闲乘月，拄仗无时夜扣门。

　　【译文】

　　不要笑话农家腊月做的酒浑浊，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。一重重山，一道道水，怀疑会有无路可行的时候，忽然看见柳色暗绿，花色明丽，又一个村庄出现在眼前。你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已经临*，布做成的衣衫，最普通的帽，简朴的古风仍然存在。从今日起，如果可以乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开农家朋友的柴门。

　　9、《望天门山》是唐代文学家李白所著。其全文诗句如下：

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　【翻译】

　　天门山从中间断裂，是楚江把它冲开，碧水向东奔流到这里回旋徘徊。*边高耸的青山隔着长江相峙而立，我乘着一叶孤舟从日边而来。

　　10、《暮江吟》作者是唐代文学家白居易。其全文诗句如下：

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咏萤火李白古诗译文（咏萤火古诗并翻译原文）

每年七月开始，

又到了萤火虫繁殖的季节，

南京紫金山下的灵谷寺里，

也将迎来一年一度的萤火盛会。

▲夜幕降临，沿着灵谷寺绿道慢慢往上走，在长达千米的静谧小道中，数以万计的萤火虫飞出草丛。图源/网络

▲那些从历史长河中留下的古迹，在微光点点的灵动萤光下，也变得如仙境般，如梦似幻。图源/网络

▲萤火虫是一种小型甲虫，广东话称其为“打火虫”。因其尾部发荧光，又名夜光、景天等。图源/网络

▲目前全世界已知的萤火虫约2000种，主要分布于热带、亚热带和温带地区。图源/网络

▲在我国发现的萤火虫大约有100种，各地皆有分布，尤以南部和东南沿海各省居多。图源/网络

▲《诗经》这样描述萤火虫：“……町畽鹿场，熠耀宵行。不可畏也，伊可怀也”。图源/网络

▲李白的《咏萤火》：“雨打灯难灭，风吹色更明。若非天上去，定作月边星”为人称道。图源/网络

▲灵谷寺,天监十三年（514年）始建于今江苏省南京市玄武区紫金山东南坡下，初名开善寺。图源/网络

▲灵谷寺内有放生池、金刚殿、天王殿、无量殿、五方殿、毗卢殿、观音阁等殿堂，寺后有宝公塔。图源/网络

▲南京的夏日，紫金山下潮湿温润的谷地，给萤火虫的生长繁殖提供了恰当的生存环境。图源/网络

▲蜉蝣成虫只有一个夜晚的生命，如昙花一现。与之相比，萤火虫也只是寿命略长一点的昙花而已。图源/网络

▲从卵—蛹—成虫，陆生萤火虫需要1年的时间。而大多数种类的萤火虫，成虫只有3-7天的寿命。图源/网络

▲每年夏天维持一个多月的萤火虫美景，是由成千上万短暂的小生命筑成的。图源/网络

▲灵谷寺的“萤火虫路”被广泛报道后，每天都有大量游客前往参观。有人拿瓶子大量捕捉萤火虫。图源/网络

▲当光污染产生时，萤火虫便无法发现异性，无法进行闪光交流，很快就会死亡。图源/网络

▲前往灵谷寺观看萤火虫盛会时，一定要尽量把手中的光源关掉，与这群自然界的生灵不期而遇。图源/网络

主播：敏勒

主播简介：敏勒，本名胡建敏。朗诵艺术专业高级教师，硕士学位，全国语言艺术教师。津沽记忆博物馆副馆长，津沽记忆艺术团团长。

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咏鹅古诗

　　《咏鹅》

　　唐·骆宾王

　　鹅鹅鹅，曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　注释：

　　1、咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。《咏鹅》是骆宾王七岁时写的诗。

　　2、项：颈的后部。

　　3、掌：诗中指鹅的脚掌。

　　赏析：

　　这首诗从一个七岁儿童的眼光看鹅游水嬉戏的神态，写得极为生动活泼。

　　首句连用三个“鹅”字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。

　　次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态。“曲项”二字形容鹅向天高歌之态，十分确切。鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌。

　　三、四句写鹅游水嬉戏的情景：“白毛浮绿水，红掌拨清波。”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。

　　骆宾王与王勃、杨炯、卢照邻齐名，被称为“初唐四杰”。徐敬业起兵讨伐武则天时，骆宾王代他写《讨武檄》。檄文罗列了武后的罪状，写得极感人。当武后读到“一抔土之未干，六尺之孤安在”两句时，极为震动，责问宰相为何不早重用此人。徐敬业兵败后，骆宾王下落不明，有被杀、自杀、逃匿不知所终等传说。

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游白水书付过原文翻译赏析

游白水书付过原文翻译赏析

　　无论在学*、工作或是生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家整理的游白水书付过原文翻译赏析，希望能够帮助到大家。

　　原文：

　　绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。

　　循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。

　　暮归倒行，观山烧火，甚俛仰，度数谷，至江山月出，击汰中流，掬弄珠璧。

　　到家二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。顾影颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁。

　　译文：

　　绍圣元年十月十二日，我和最小的儿子苏过游览白水山的佛迹院。我们在温泉里洗澡，水热得很，其源头大概可以煮熟东西吧。沿着山腰向东走，稍微再向北转，有条瀑布高述七八百尺。山中有八九个曲折的地方，每个曲折的地方都被瀑布奔流冲积成为水潭，深的潭用绳子吊着石头垂下去五丈深还不到底。瀑布冲入潭里溅起的水花象雪飞，其声音却象雷响，既使人喜欢又使人害怕。山崖上有几十个大人的脚印，这就是所谓佛迹了。

　　傍晚回家，倒转身来走，观看野火烧山，火势很大。我们一下子就越过了几个山谷，到了江边，山间的明月已经升起，我们在江中一面划船，一面玩弄着溅起的.水花和月影。

　　回到家，已经二更了，我又和苏过喝起酒来，吃着那余甘煮成的菜。看着自己的身影颇感颓废，再也不能熟睡，便写了这篇文章来给苏过。东坡老人。

　　注释：

　　[1]绍圣元年：即1094年。绍圣，北宋哲宗的年号。

　　[2] 幼子过：苏轼的第三子苏过。

　　[3] 白水：山名，在今广东博罗县东北[4]汤池：即汤泉。

　　[5]殆：（daì）大概，差不多。

　　[6]循：沿着。

　　[7]少北：稍向北。

　　[8]悬水：瀑布。

　　[9]折：这里是弯转的意思。

　　[10]辄(zhé)为：就是。辄，就。

　　[11]雪溅雷怒：形容瀑布坠入深潭，溅起雪白的水花，发出轰鸣的声音。

　　[12]水崖：水边的山崖。

　　[13] 倒(dào)行：顺来路回去。

　　[14]甚：厉害。

　　[15]度：越过，过[16]击汰(tài)：击水。汰，水波。

　　[17]掬(jū)：用双手捧取。

　　[18]珠壁 ：珠：指珍珠，壁：指圆形的玉。此指倒映在水中的月亮。

　　[19]二鼓：二更（大约晚上十点多）；古代击鼓报时。

　　[20]余甘：橄榄的别称。

　　[21]顾：回头看。

　　[22]寐：睡觉。

　　[23]书：写下。

　　[24]缒石：用绳系着石头向下。缒，用绳子拴住人或东西从上往下送。

　　[25]颓然：衰老的样子。

　　[26]熟：使动用法。使......成熟。

　　[27]百仞：这是夸张的说法；仞：古时以八尺或七尺为一仞。

　　[28]食：吃。

　　赏析：

　　苏轼尝自评其文说：“吾文如万斛泉源，不择地皆可出。”又说：“常行于所当行，而止于所不得不止。”仿佛他写文章只是信手拈来，所谓“随物赋形”，自成格局体段。其实这话只说了一半。苏轼《志林》卷一曾记录欧阳修答孙莘老怎样才能写好文章的一段话云：“无他术，唯勤读书而多为之，自工。世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。……”就作文而论，“勤读书”，是吸收知识营养和学*写作技巧，“多为之”，则是要求在实践中下苦功。苏轼才高思捷，自不消说；但他同时也是一位多读多写勤学苦练的人，这一面却往往被人忽略。试看这篇小小游记，大约是没有起草就写成的。可是从文章结构上讲，仿佛几经斟酌锤炼而成。可见有了渊博学问和写作基本功，才谈得上“行”、“止”自如。而控驭文字的能力并非全靠天才禀赋也。

　　写游记有两种。一种是正经严肃的写法，如姚鼐《登泰山记》；另一种则是信手拈来的记游小品，如本篇是。两者风格、面貌虽异，却有两个共同点。其一，它们皆出于史书笔法，如《登泰山记》乃正史《地理志》的写法，间有景语，亦似《水经注》；而此篇一开头便点明年月日，是史书纪年体例，然后写“人”（古诗百科）（作者及幼子过）和“地”（白水佛迹院），也是作史通例。其二，不论写作态度如何，所记游踪必须有顺序，有层次，或按时间，或依路线，总之必须有条不紊。此文仅百四十字，当然属于小品，但时间由日及夜，游踪脉络井然，结构谨严，笔墨精练，而从事实上我们是知道它并非作者精心结撰而是随手写成的。这就值得我们注意了。

　　试看，作者把途中所见景物都放在回家的路上来写，而去时只写了一句“游白水佛迹院”，这就是文章必须有详略烦省的诀窍。只有这样写，文章才显得有分量、够经济。再如，白水岩本身之游所占篇幅仅二分之一强，途中景物和归来感受亦占了约二分之一，这才使文章活泼有情趣，而非刻板的一事一物的静态写生。

　　但作者在详略取舍上有没有原则或标准呢？答曰：有，只选择重点来写，只拣有特色的事物写，而不*均使用力量，把一路见闻记成流水账。其实这说来容易而写得恰到好处则很难。我们不妨略加分析。白水岩的名胜特点有三：即温泉（汤池）、瀑布（悬水）和佛迹。作者写汤池，只突出了个“热”字，用夸大的想象说了句“其源殆可熟物”，让读者感受到它真是够热也就行了。至于佛迹，实无特色可言，故仅以“所谓佛迹也”一笔带过。而写瀑布则最详。先写其所在方位：“循山而东，少北”；继写见到“悬水千仞”；然后写瀑布落点：“山八九折，折处辄为潭”，已是奇观；而究竟下距涧底有多深，虽似实而虚地写了句“磓石五丈”，终于还是“不得其所止”。这样，瀑布的起、落、折、险，全已写到，但还缺少声和色，于是用“雪溅雷怒”形容之，“雪溅”状其色，“雷怒”绘其声，且这声与色还都是动态而非静止的。

　　最终写到人的感受：“可喜可畏”。寥寥三四十字，瀑布之奇伟瑰丽已尽收笔底。浓缩凝炼至此，真是以诗为文，文胜于诗了。

　　归途之景有二：一是乘肩舆“倒行”，回顾半山在暮色苍茫中的“山烧”，衬着晚霞夕照，十分壮丽；二是江清夜静，身在舟中，“击汰中流”，星月交辉，把唐人于良史的诗句“掬水月在手”改为“掬弄珠璧”，便觉设想新奇而光彩照人，真是点铁成金。这归途景色显然是昼间所无，必须写入文中。

　　如果作者一开头便把去时路线一一说明，则归途所见即使不重复也会减色不少。这就叫笔墨经济，重点突出。

　　最后写到家情景。由于入夜始归，进餐较晚，即使一般菜蔬也觉分外香甜。加上这一天游得尽兴，虽劳倦而尚不思睡，于是乘兴写成文字，付与苏过。从结尾处可体会出作者的兴致不浅。然而这却是作者远谪惠州的开始，明知有更严酷的考验等待自己，而从这篇小文便已看出作者的旷达和乐观，绝无半点矫情和虚伪。“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人”，其心胸盖自初到惠州时便已豁然开朗了。

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咏物的古诗

咏物的古诗

　　在日常生活或是工作学*中，大家都接触过古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编整理的`咏物的古诗，欢迎阅读与收藏。

　　1、《在狱咏蝉》

　　唐·骆宾王

　　西陆蝉声唱，南冠客思侵。

　　那堪玄鬓影，来对白头吟。

　　露重飞难进，风多响易沉。

　　无人信高洁，谁为表予心。

　　2、《梅花》

　　宋·王安石

　　墙角数枝梅，凌寒独自开。

　　遥知不是雪，为有暗香来。

　　3、《青松》

　　现代·*

　　大雪压青松，青松挺且直。

　　要知松高洁，待到雪化时。

　　4、《墨梅》

　　元·王冕

　　我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

　　不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

　　5、《竹石》

　　清·郑板桥

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　6、《石灰吟》

　　明·于谦

　　千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，

　　粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

　　7、《画菊》

　　宋·郑思肖

　　花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。

　　宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

　　8、《菊花》

　　唐·黄巢

　　待到秋来九月八，我花开后百花杀。

　　冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

　　9、《题菊花》

　　唐·黄巢

　　飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

　　他年我若为青帝，报与桃花一处开。

　　10、《咏柳》

　　唐·贺知章

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　11、《归燕诗》

　　唐·张九龄

　　海燕岁微渺，乘春亦暂来。

　　岂知泥滓贱，只见玉堂开。

　　绣户时双入，华堂日几回。

　　无心与物竞，鹰隼莫相猜。

　　12、《咏梧桐》

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咏雪的古诗

　　1、《白雪歌送武判官归京》

　　唐·岑参

　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

　　将军角弓不得控，都护铁衣冷犹着。

　　瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

　　中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

　　纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

　　轮台东门送君去，去时雪满天山路。

　　山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　2、《逢雪宿芙蓉山主人》

　　唐·刘长卿

　　日暮苍山远，天寒白屋贫。

　　柴门闻犬吠，风雪夜归人。

　　3、《雪梅》

　　宋·卢梅坡

　　梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。

　　梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

　　4、《送卢员外》

　　唐·薛涛

　　玉垒山前风雪夜，锦官城外别离魂。

　　信陵公子如相问，长向夷门感旧恩。

　　5、《观猎》

　　唐·王维

　　风劲角弓鸣，将军猎渭城。

　　草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

　　忽过新丰市，还归细柳营。

　　回看射雕处，千里暮云*。

　　6、《终南望余雪》

　　唐·祖咏

　　终南阴岭秀，积雪浮云端。

　　林表明霁色，城中增暮寒。

　　7、《江雪》

　　唐·柳宗元

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　8、《问刘十九》

　　唐·白居易

　　绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

　　晚来天欲雪，能饮一杯无。

　　9、《梅花》

　　宋·王安石

　　墙角数枝梅，凌寒独自开。

　　遥知不是雪，为有暗香来。

　　10、《北风行》

　　唐·李白

　　烛龙栖寒门，光耀犹旦开。

　　日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。

　　燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。

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李白山水风光的古诗

　　，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被*誉为“诗仙”，与并称为“李杜”，为了与另两位诗人与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

　　众鸟高飞尽,孤云独去闲.

　　相看两不厌,只有敬亭山.

　　日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.

　　飞流直下三千尺,疑是银河落九天.

　　凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流.

　　吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘.

　　三山半落青天外,二水中分白鹭洲.

　　总为浮云能蔽日,长安不见使人愁.

　　朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还.

　　*猿声啼不住,轻舟已过万重山.

　　渡远荆门外,来从楚国游.

　　山随*野4尽,江入大荒流.

　　月下飞天镜,云生结海楼.

　　仍怜故乡水,万里送行舟.

　　天门中断楚江开,碧水东流至此回.

　　*青山相对出,孤帆一片日东来

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

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