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孝亲敬老诗词集锦
敬老爱老是我们中华民族的优良传统。在人们进入老龄阶段、病残、丧偶、丧失劳动能力、超过退休年龄而无法工作或生活无法自理的老人家,能够得到家庭、社会的赡养:老有所养、老有所医、老有所乐、老有所为、老有所教、老有所学、老有所依、老有所终。下面是小编精心整理的孝亲敬老诗词集锦,欢迎大家分享。
1、出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
2、爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
3、弟子入则孝,出则弟。意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语学而第一》。
4、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。
5、夫孝,天之经也,地之义也。意思是:孝是天经地义的。出自《孝经》。
6、呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚
7、意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
8、好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
9、家贫知孝子,国乱识忠臣。意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。
10、慢人亲者,不敬其亲者也。意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志魏书》。
11、孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”
孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的`心意,便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子离娄上》。
12、孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”
孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子梁惠王上》。
13、孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子尽心上》。
14、孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下*。”孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太*了。”出自(春秋)《孟子离娄上》。
15、劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。
16、亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。
17、亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。意思是:父母有过错,劝他们更改。要面带笑容,语调柔和。出自(清)李毓秀《弟子规》。
18、亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子规》。
19、妻贤夫祸少,子孝父心宽。意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。出自(明)《增广贤文》。
20、千万经典,孝义为先。意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。出自(清)《增广贤文》
21、时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。
22、首孝弟,次谨信。意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。
23、身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。出自(请)李毓秀《弟子规》。
24、为人子,止于孝;为人父,止于慈。意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。出自《大学》
25、孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。意思是:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。’出自《家语弟子行》。
26、孝子亲则子孝,钦于人则众钦。意思是:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。出自(宋)林逋《省心录》。
27、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩。出自(明)《增广贤文》。
28、要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。
29、要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。意思是:养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。
30、曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。曾子说:“孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。”出自(春秋)《礼记》。
31、子曰:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。”孔子说;“父母的年龄,不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。”出自(春秋)《论语里仁第四》。
32、子曰:“父母在,不远游,游必有方。孔子说;“父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处。”出自(春秋)《论语里仁第四》。
33、子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”孔子说:“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了。就是狗马,都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”出自(春秋)《论语为政第二》。
以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝顺双亲。
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
十五彩衣年,承欢慈母前。
孝廉因岁贡,怀橘向秦川。
四座推文举,中郎许仲宣。
泛舟江上别,谁不仰神仙。
灿灿萱草花,罗生北堂下。
南风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
河广难航莫我过,未知安否*如何。
暗中时滴思亲泪,只恐思儿泪更多!
阿母亲教学步虚,三元长遣下蓬壶。
云韶韵俗停瑶瑟,鸾鹤飞低拂宝炉。
将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢叹风尘。
高盖山头日影微,黄昏独立宿禽稀。
林间滴酒空垂泪,不见丁宁嘱早归。
霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。
《孝经》中国古代儒家的伦理著作。儒家十三经之一。传说是孔子作,但南宋时已有人怀疑是出于*附会。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注,宋代邢昺疏。全书共分18章。
① 事亲者,居上不骄,为下不乱,在丑不争。
出自《孝经·纪孝行章第十》,大意是:侍奉父母的人,居于上位不骄傲,处于下位不作乱,在众人中不忿争。
② 在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。
语出《孝经·诸侯章》,意思是说:一个人学识高、地位高,如果他能够居上位而不自高自大,不傲上凌下,那么他就能长守高贵的位置;一个人很富有,如果懂得节制、把握好度,恪守礼法而不奢侈,不炫富,那样他就能长守富贵的生活。
③ 先之以敬让,而民不争;导之以礼乐,而民和睦;示之以好恶,而民知禁。
出自《孝经·三才章》。先做到待人恭敬礼让,于是百姓就不相互争夺;用礼乐引导启发他们,于是百姓就和睦相处;用事例告诉人们好坏的标准,于是百姓就知道哪些是该禁忌的。
④ 立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。
出自《孝经·开宗明义章》。让自己健康成长按正确的原则做人、做事,让自己的名字为*所景仰,就会让后世知道自己的父母教导有方,培养出了一个优秀儿女,这是人行孝尽孝的结束。
总的讲,行孝尽孝的开始就是要孝顺父母,长大*就要忠于国家和君主,最终就是要对他人和社会有所贡献,能实现自己应有的人生价值。
⑤ 生则亲安之,祭则鬼享之。是以天下和*,灾害不生,祸乱不作。故明王之以孝治天下也如此。
出自《孝经·孝治章第八》。大意是:有这样,才会让父母双亲在世时安乐、祥和地生活,死后成为鬼神享受到后代的祭祖。因此也就能够使天下祥和太*,自然灾害不发生,人为的祸乱不会出现。所以圣明的君王以孝道治理天下,就会像上面所说的那样。
⑥ 孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备矣,然后能事亲。
出自《孝经·纪孝行章第十》,孝子侍奉父母,*常尽力做到恭敬,奉养尽其和颜悦色,父母生病尽其忧虑,为父母治丧极尽悲哀,祭祀父母严肃庄重。这五个方面都做到了,才能侍奉好父母。
我国有博大精深的传统文化,传统节日是中国文化瑰宝之一。今天是农历九月初九,是一年一度的重阳节。
为什么这一天叫作重阳节呢?
原来,在中国古典书籍《易经》中,“九”被视为阳数,农历九月初九有两个阳数,因此叫“重阳节”。
在我国古代,重阳节有秋游、登高、祭祖、插茱萸、赏菊等民俗活动。
2006年,重阳节被列入国家级非物质文化遗产名录。
随着时代的发展变迁,重阳节又增加了“尊老、敬老、爱老”等新内涵。
在重阳节这一天,作为晚辈要感恩父母、孝敬长辈,给老人以物质和精神慰藉。
一般情况下,送给老人的祝福语有:身体健康、福如东海、寿比南山、晚年幸福、寿与天齐等。
尊老爱幼是中华民族的传统美德,重阳节有鲜明的文化特色,有深厚的文化底蕴。
今天,李老师带来了一些有关重阳节的古诗词,建议各位家长收藏起来,让孩子加强积累背诵,从传统文化中汲取精神营养,做一个品学兼优的学生。
欢迎关注我,我是小学语文李老师,介绍语文学*方法,探讨教育热点话题。
哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》
意思:可怜的父母啊,为了养育子女多么辛劳。
无父何怙,无母何恃?——《诗经》
意思:没有父母你(子女们)又去依靠谁(什么)呢?
父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。——《诗经》
意思:父母生我养我,拉扯我长大,呵护备至。
父之美德,儿之遗产。——<字严>
意思:父亲的美德,就如遗产,会被自己的子女继承下来。
父母德高;子女良教。——《格言对联》
意思:父母品德高尚,子女教养优良.。
为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》
意思:世上最善良的是父母,最孝顺的是子女。
父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。——《格言联璧》
意思:父母亲生前所期望的,我要继承;父母亲所垂念的人,我要厚待他。
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。——《谁氏子》
意思:满头白发的老母亲拦着门啼哭,拉断了(儿子的)衣袖也留不住他。
孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养.——《礼记》
大孝是使父母受天下人的尊敬,其次是不让自己的言行使父母*,最基本的是尽自己的力量养活父母。
父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.——《论语》
父母的年龄,做子女的不能不知道。一是因为双亲的年高体健而高兴,再一个是因为双亲岁数大而担心。
孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧.”——《论语·为政》
意思:父母爱自己的子女,无所不至,唯恐其有疾病,子女能够体会到父母的这种心情,在日常生活中格外谨慎小心,这就是孝。
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖——《游子吟》
意思:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
一直以来,*大力倡导孝亲敬老、“老吾老以及人之老”的理念,身体力行地尊老、敬老、爱老、助老。
在母亲节到来之际,让我们通过一首诗、两个物件、三个镜头,跟着*读懂孝亲敬老的深刻内涵。
一首诗
“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”2015年春节团拜会上,*深情吟诵《游子吟》,触动亿万人民的心弦。他说,唐代诗人孟郊的这首《游子吟》,生动表达了中国人深厚的家庭情结。
2014年10月召开的文艺工作座谈会上,*也曾提到这首诗,他说:“一首短短的《游子吟》之所以流传千年,就在于它生动讴歌了伟大的母爱。”
两个物件
孝亲敬老作为中华民族的传统美德,*不但重视言传,更重视身教。让我们通过两个非常普通的物件来体悟他对父母深深的爱。
第一个物件:一个针线包
*到陕北插队的时候,还是个初中生。母亲齐心特别牵挂思念,为了排解这种思念之苦,齐心就一针一线地为儿子缝制了一个针线包。在这个针线包上还绣着三个红色的大字——“娘的心”。
七年知青岁月,“娘的心”伴随着*,给他增添了无穷的力量,他靠着脚踏实地、真抓实干、拼搏奋取,一步一个脚印地走了出来。对老百姓要办好事、办实事的人生信条也深深地融注到了*的血液中,他把对母亲深深的孝和爱升华为了对社会所有老人的大孝和大爱。
第二个物件:一张照片
*发表2014年新年贺词时,摆放在他办公室书架上的一张“陪母亲散步”的照片出现在人们的视野中,这张照片记录了*陪伴母亲的温馨时刻。
2018年5月,这张照片再次出现在一篇名为《*和母亲》的特稿中。稿件一经发布,迅速成为了各大媒体的头条新闻。据不完全统计,短短24个小时后,全网阅读量超10亿人次。
*对母亲的这份孝心、爱心打动了所有人,这是对母亲最质朴、最纯真的爱。
三个镜头
一直以来,*推崇“老吾老以及人之老”的理念,以身作则尊敬老人、关爱老人。
第一个镜头▼
2013年9月26日,*在北京会见第四届全国道德模范及提名奖获得者。讲话结束时,他把目光转向坐在第一排左边的一位老人。
*饱含深情地说,我刚才看到这位老前辈,她就是我们的老将军甘祖昌的夫人龚全珍,她今年90多岁了,我看到她以后心里一阵阵的感动。 “向龚老前辈表示致敬!”全场响起经久不息的掌声。
第二个镜头▼
2015年5月8日,*在莫斯科会见曾在中国东北抗日战场上和卫国战争中浴血奋战的18名俄罗斯老战士代表。在为老战士颁奖时,他看到对方腿脚不便,马上说:“我过去给你颁奖,你就别过来了。”
第三个镜头▼
2017年11月17日,在全国精神文明建设表彰大会上,合影时,*看到93岁的黄旭华和82岁的黄大发两位道德模范代表年事已高,站在代表们中间,*握住他们的手,微笑着问候说:“你们这么大岁数,身体还不错。你们别站着了,到我边上坐下。”两人执意推辞,*一再邀请,说:“来!挤挤就行了,就这样。”相机快门按下,记录下了这一感人瞬间。
“在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统。”*以身垂范,对全社会形成孝亲敬老的社会风尚,是最鲜明的引领和推动。我们也要从小事做起,从身边做起,让传统美德永远在中华大地上熠熠生辉!
执子之手,与子偕老。——佚名《击鼓》
时光只解催人老,不信多情,长恨离亭,泪滴春衫酒易醒。——晏殊《采桑子·时光只解催人老》
上善若水,水善利万物而不争。——《老子·道经·第八章》
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》
大方无隅;大器免成;大音希声;大象无形——《老子·德经·第四十一章》
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子·德经·第六十四章》
美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。——张可久《卖花声·怀古》
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗 / 偶成》
慎终如始,则无败事。——《老子·德经·第六十四章》
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——《老子·道经·第三十三章》
衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》
莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《老子·道经·第五章》
此生谁料,心在天山,身老沧洲。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
夫轻诺必寡信,多易必多难。——《老子·德经·第六十三章》
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》
浮生只合尊前老,雪满长安道。——舒亶《虞美人·寄公度》
不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷*冈。——苏轼《江城子·密州出猎》
多言数穷,不如守中。——《老子·道经·第五章》
一身转战三千里,一剑曾当百万师。——王维《老将行》
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》
桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。——李商隐《韩冬郎即*为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》
善者不辩,辩者不善。——《老子·德经·第八十一章》
志之难也,不在胜人,在自胜也。——《韩非子·喻老》
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。——《老子·德经·第四十五章》
将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。——《老子·道经·第三十六章》
天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。——《老子·德经·第六十三章》
人法地,地法天,天法道,道法自然。——《老子·道经·第二十五章》
五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。——《老子·道经·第十二章》
西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。——唐温如《题龙阳县青草湖》
知者不言,言者不知。——《老子·德经·第五十六章》
红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明。——白居易《后宫词》
道生一,一生二,二生三,三生万物。——《老子·德经·第四十二章》
背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心。——纳兰性德《虞美人·银床淅沥青梧老》
孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。——白朴《天净沙·秋》
少壮不努力,老大徒伤悲!——佚名《长歌行》
人人尽说江南好,游人只合江南老。——韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书二首·其一》
圣人自知不自见;自爱不自贵。——《老子·德经·第七十二章》
老来情味减,对别酒,怯流年。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。——《老子·德经·第五十八章》
天下之至柔,驰骋天下之至坚。——《老子·德经·第四十三章》
老来疾病都是壮时招得;衰时罪孽都是盛时作得。——《菜根谭·概论》
我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。——《老子·德经·第六十七章》
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。——《老子·德经·第八十一章》
老骥伏枥,志在千里。——曹操《龟虽寿 / 神龟虽寿》
大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。——《老子·德经·第三十八章》
衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。——李白《秋登宣城谢脁北楼》
君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——《论语·季氏篇》
相看两不厌,只有敬亭山。——李白《独坐敬亭山》
千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一士之智也——《史记·刘敬叔孙通列传》
众鸟高飞尽,孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》
爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。——《孟子·离娄章句下·第二十八节》
穷在闹市无人问,富在深山有远亲。不信且看杯中酒,杯杯先敬有钱人。
今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?——《论语·为政篇》
报道先生归也,杏花春雨江南。——虞集《风入松·寄柯敬仲》
得其所利,必虑其所害;乐其所成,必顾其所败。——《说苑·敬慎》
宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义。——《尚书·虞书·皋陶谟》
见人不正,虽贵不敬也;见人有污,虽尊不下也——《史记·日者列传》
爱之如父母, 仰之如日月,敬之如鬼神,畏之如雷霆——《梁书·列传·卷三十八》
君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也——《荀子·天论》
事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。——《论语·里仁篇》
此去与师谁共到,一船明月一帆风。——韦庄《送日本国僧敬龙归》
君子不动而敬,不言而信。——《中庸·第三十三章》
敬他人,即是敬自己;靠自己,胜于靠他人。——《围炉夜话·第五七则》
动莫若敬,居莫若俭,德莫若让,事莫若咨。——《国语·周语·晋羊舌肸聘周论单靖公敬俭让咨》
仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。——《孟子·离娄章句下·第二十八节》
学则智,不学则愚;学则治,不学则乱。——《明儒学案·甘泉学案·侍郎许敬菴先生孚远》
不自贵于物而物宗焉,不自重于人而人敬焉。——《晋书·列传·第二十五章》
扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东。——韦庄《送日本国僧敬龙归》
自古圣贤盛德大业,未有不由学而成者也。——《明儒学案·甘泉学案·侍郎许敬菴先生孚远》
凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。——《荀子·议兵》
修身以敬,勿托以尊。——《晋书·列传·第八章》
不敬他人,是自不敬也。——《旧唐书·列传·卷一百四十》
为学不外静敬二字,教人先去骄惰二字。——《围炉夜话·第一四八则》
爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》
居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?——《论语·八佾篇》
君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。——《易传·文言传·坤文言》
父母教,须敬听。父母责,须顺承。——《弟子规·入则孝》
所谓敬天者,不独严而有礼,当有其实。——《明史·本纪·卷三》
道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。——《论语·学而篇》
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
金刚则折,革刚则裂——《说苑·敬慎》
倾耳无希声,在目皓已洁。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
君看萧萧只数叶,满堂风雨不胜寒。——李东阳《柯敬仲墨竹》
用下敬上,谓之贵贵;用上敬下,谓之尊贤。贵贵、尊贤,其义一也。——《孟子·万章章句下·第三节》
立身之道何穷,只得一敬字,便事事皆整。——《围炉夜话·第一六三则》
上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服;上好信,*莫敢不用情。——《论语·子路篇》
所敬者寡,而悦者众,此之谓要道也。——《孝经·广要道》
一抔之土未干,六尺之孤何托?——骆宾王《为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄》
师严然后道尊,道尊然后民知敬学。——《礼记·学记》
凄凄岁暮风,翳翳经日雪。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
礼者、断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美者也。——《荀子·礼论》
恭敬不如从命。——《红楼梦·第六十二回》
孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其 哀,祭则致其严。——《孝经·纪孝行》
百岁落半途,前期浩漫漫。——李白《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》
敬守此心,则心定;敛抑其气,则气*。——《格言联璧·存养类》
鬼神可敬不可谄,冤家宜解不宜结。
1.劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。
2.慢人亲者,不敬其亲者也。意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。——《三国志·魏书》
3.出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。
4.君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
5.亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。——李毓秀《 弟子规 》
6.雌雄空中鸣,声尽呼不归。——白居易《燕诗示刘叟》
7.孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
8.父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。——卢仝《示添丁》
9.孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》
10.孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
11.侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清
12.君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。 孟子
13.长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清
14.天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。
15.长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清
16.好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。
17.亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。——(清李毓秀《弟子规》。
18.世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。——但丁
19.世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
20.弃绝父母恩,吞声行负戈。——杜甫《前出塞九首》
21.孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
22.一间茅屋何所值,父母之乡去不得。——王建《水夫谣》
23.事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。——子曰
24.千万经典,孝义为先。意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。——(清《增广贤文》。
25.父母者,人之本也。——司马迁
26.孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。
27.妻贤夫祸少,子孝父心宽。意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。——(明)《增广贤文》
28.惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
29.身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。
30.白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。——韩愈
31.遂令天下父母心,不重生男重生女。——白居易《长恨歌》
32.事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子
33.父子不信,则家道不睦。——武则天
34.孝子之养也,乐其心,不违其志。《礼记》
35.劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。意思是不好让父母受苦受累,不好让父母分担你的忧愁。——《劝报亲恩篇》。
36.好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。意思是好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。——《劝报亲恩篇》。
37.孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子
38.无父无君,是禽兽也。——孟子
39.君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
40.母子,天性也,母思其子,慈也;子思其母,孝也故母子为三纲之首,慈孝乃百行之原。——郑光祖《杂剧·醉思乡王粲登楼》
41.蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》
42.人归父母育,郡得股肱良。 ——柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官…谨献诗五十韵以毕微志》
43.时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。
44.慢人亲者,不敬其亲者也。意思是不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自我的父母。——《三国志·魏书》。
45.惟孝顺父母,能够解忧。——孟子
46.孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》
47.不可思议居然还有在花父母钱上学吃饭的二十几岁的人洋洋自得自己的综合能力。 做一个谈话节目的时候,有一个大学生站起来对韩寒说,可能你写东西的能力比我们强,但是你的综合能力是远远不如我们大学生的。
48.在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
49.孝敬父母经常能够代替最高贵的感情。——孟轲
50.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子
51.孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”孟子说:“(在舜的眼中看来儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”——《孟子·离娄上》。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》
随风潜入夜,润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
令公桃李满天下,何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
偶应非熊兆,尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》
自闻颖师弹,起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》
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