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(一)总论
情与景关系:诗人写诗来表达他的思想情感。为了达到这个目的,他需要写景,来引起情,把情感传达给读者。情与景的处理很重要,如果处理得恰当,就会激起读者的感情,使读者与他发生共鸣。这样的诗就写得好,能动人。
一般是情与景配合。“情景陪衬”或“情景交融”。在*与西洋的诗歌中,都可找到诗人成功地处理情与景配合或交融的例子。下面两首词都是情与景配合得很成功的。
渔家傲·秋思 (宋)范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。
当时范仲淹被派经略延安,镇守边陲,防御西夏。这首词是他切身的体会。时间是秋天,地点是塞下,具体的地方是孤城。人物是将军和征夫。他们离家万里,在塞外看到雁南飞,听到悲哀的笳声和羌管,自然想家,但功未成,不能回去。饮浊酒,愁不能寐。词中所写的悲凉凄怆的景象,充分配合当时的人的心情,情景交融,使读者体会到这些在边疆卫戍的人的情怀。
题金陵图 (唐)韦庄
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
金陵就是南京。六朝是吴、晋、宋、齐、梁、陈(公元317—5*)。这六个朝代都建都南京,都时间短暂。六朝以奢侈豪华著名。到唐朝时,六朝已经过去,其豪华已衰败,因此唐朝诗人到南京吊古,总是为六朝哀伤感慨。诗人看到江雨霏霏,江草丛生,眼前一片荒凉衰败的景象,想到六代豪华已似梦幻一样过去,十分伤感。但是当他来到台城,看见春光明媚,柳絮飞舞,烟笼十里,他想到自然界的景色依旧这样美好,而人事全非,往日的荣华—去不复返,另有一番哀伤。因此这首简短的诗,兼用情景陪衬(哀景写哀情)与情景反衬(乐景衬哀情)这两种手法来写。这样二者并用,加强了诗的感染力和效果,是很成功的作品。
(二)抒情手法分类
直接抒情和间接抒情
直接抒情——以第一人称“我”为抒情主体,直接表现作者的思想感情。也叫直抒胸臆。
如:李白《梦游天姥吟留别》的中心句:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”作者在叙事描写的基础上,以火山喷发般的激情,大声疾呼,抒发了自己不与统治者同流合污的思想感情。
再如陆游《示儿》一诗:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”开头两句,以议论开篇,表达诗人至死不忘恢复中原的爱国情怀。
间接抒情——诗人借助多种艺术技巧,委婉地表达自己的思想感情。分为情景交融、借景衬情、托物言志。
如李白的《赠汪伦》和刘禹锡的《竹枝词》,都是在叙事的基础上采用间接的抒情方式。所不同的是:前者用“桃花潭水深千尺”来比喻“汪伦送我情”,后者巧用谐音双关“道是无晴却有晴”,将恋人之间若明若暗的爱情表现得真切动人。
1、借景抒情或情景交融:诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时,把自身所要抒发的感情 、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫借景或借物抒情。
情景交融:包括三种形式,一是景中寓情,二是以景结情,三是缘情写景。在我国古代诗歌中,松竹梅兰、山石溪流、沙漠古道、边关落日、夜月清风、细雨微草、芭蕉残荷、梧桐细雨、飞蓬浮萍、鸿雁闲鹤、长亭短亭等等,常常是诗人藉以抒情的对象,这些景物也就不再是纯粹的自然之物了,而是承载传递了人们极为丰富复杂的思想情感。如白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”借“原上草”的形象,极为形象生动地表现了对顽强的生命力的赞美之情。
如柳永的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,场景描写之中,寄寓着诗人的无限离愁别恨。
一般情况下,是乐景写乐情,哀景抒哀情,但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。
最典型的如《诗经·采薇》中:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”依依杨柳,美好春色留人沉醉,却是黯然离别之际;霏霏雨雪,冰天坼地的寒冷,竟是征夫回乡之时!以乐景写哀情或以哀景写乐情,可以起到一倍增其哀乐的效果。
如唐代谢浑《谢亭送别》:“劳歌一曲解行舟,红叶青山急水流。日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。”上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色,反衬诗人离愁别恨。《姜斋诗话》说:“以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐。”
2、托物言志:是诗歌散文中经常运用的表现手法,即作者借助对某种事物的刻画来含蓄地表达自己的思想感情或某种品格志向。
如宋代哲学家周敦颐的名篇《爱莲说》采用托物言志的手法,借荷花这一形象表达了自己洁身自好、保持高尚节操的人生追求。
如清代龚自珍的《病梅馆记》,借梅议政,运用托物言志的写法,表达了作者对清朝封建统治者摧残人才的愤恨之情和迫切要求改良的愿望。
如骆宾王的《在狱咏蝉》就是通过刻画餐风饮露的秋蝉的形象来表明自己高洁的品性不为时人所了解。
托物言志和借景抒情区别:
借景抒情,是通过对景物的描写,抒发的是情感,表现的是情绪,诗人在诗中表达的是含蓄的感受,所以它有乐、哀、愁,但我们绝不会把这种情绪看成是一种思想。
托物言志,是诗人要通过描写的物来表明心迹,以及人生的态度和对人生的感悟。
看看下面几句诗,看看他们属于哪种抒情方式?
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。——柳永《雨霖铃》(借景抒情)
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》(托物言志)
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。——杜甫《江畔独步寻花七绝句》(借景抒情)
花开不并百花丛,独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》(托物言志)
比较以上四首诗说说托物言志和借景抒情有何区别?
A、托物言志常常借助于某物的一些特性,此“物”非“景”,咏物不是写景。借景抒情的“景”是指自然风景,而不是某种物品。
B、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等,借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等情绪。
是不是觉得古诗词中的抒情方式非常经典,非常有意蕴?在此,小编推出了专题古诗词中借雨抒情的句子,请您阅读。
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(一)总论
情与景关系:诗人写诗来表达他的思想情感。为了达到这个目的,他需要写景,来引起情,把情感传达给读者。情与景的处理很重要,如果处理得恰当,就会激起读者的感情,使读者与他发生共鸣。这样的诗就写得好,能动人。
一般是情与景配合。“情景陪衬”或“情景交融”。在中国与西洋的诗歌中,都可找到诗人成功地处理情与景配合或交融的例子。下面两首词都是情与景配合得很成功的。
渔家傲·秋思 (宋)范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。
当时范仲淹被派经略延安,镇守边陲,防御西夏。这首词是他切身的体会。时间是秋天,地点是塞下,具体的地方是孤城。人物是将军和征夫。他们离家万里,在塞外看到雁南飞,听到悲哀的笳声和羌管,自然想家,但功未成,不能回去。饮浊酒,愁不能寐。词中所写的悲凉凄怆的景象,充分配合当时的人的心情,情景交融,使读者体会到这些在边疆卫戍的人的情怀。
题金陵图 (唐)韦庄
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
金陵就是南京。六朝是吴、晋、宋、齐、梁、陈(公元317—5*)。这六个朝代都建都南京,都时间短暂。六朝以奢侈豪华著名。到唐朝时,六朝已经过去,其豪华已衰败,因此唐朝诗人到南京吊古,总是为六朝哀伤感慨。诗人看到江雨霏霏,江草丛生,眼前一片荒凉衰败的景象,想到六代豪华已似梦幻一样过去,十分伤感。但是当他来到台城,看见春光明媚,柳絮飞舞,烟笼十里,他想到自然界的景色依旧这样美好,而人事全非,往日的荣华—去不复返,另有一番哀伤。因此这首简短的诗,兼用情景陪衬(哀景写哀情)与情景反衬(乐景衬哀情)这两种手法来写。这样二者并用,加强了诗的感染力和效果,是很成功的作品。
(二)抒情手法分类
直接抒情和间接抒情
直接抒情——以第一人称“我”为抒情主体,直接表现作者的思想感情。也叫直抒胸臆。
如:李白《梦游天姥吟留别》的中心句:“安能摧眉折腰事*,使我不得开心颜。”作者在叙事描写的基础上,以火山喷发般的激情,大声疾呼,抒发了自己不与统治者同流合污的思想感情。
再如陆游《示儿》一诗:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”开头两句,以议论开篇,表达诗人至死不忘恢复中原的爱国情怀。
间接抒情——诗人借助多种艺术技巧,委婉地表达自己的思想感情。分为情景交融、借景衬情、托物言志。
如李白的《赠汪伦》和刘禹锡的《竹枝词》,都是在叙事的基础上采用间接的抒情方式。所不同的是:前者用“桃花潭水深千尺”来比喻“汪伦送我情”,后者巧用谐音双关“道是无晴却有晴”,将恋人之间若明若暗的爱情表现得真切动人。
1、借景抒情或情景交融:诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时,把自身所要抒发的感情 、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫借景或借物抒情。
情景交融:包括三种形式,一是景中寓情,二是以景结情,三是缘情写景。在我国古代诗歌中,松竹梅兰、山石溪流、沙漠古道、边关落日、夜月清风、细雨微草、芭蕉残荷、梧桐细雨、飞蓬浮萍、鸿雁闲鹤、长亭短亭等等,常常是诗人藉以抒情的对象,这些景物也就不再是纯粹的自然之物了,而是承载传递了人们极为丰富复杂的思想情感。如白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”借“原上草”的形象,极为形象生动地表现了对顽强的生命力的赞美之情。
如柳永的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,场景描写之中,寄寓着诗人的无限离愁别恨。
一般情况下,是乐景写乐情,哀景抒哀情,但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。
最典型的如《诗经·采薇》中:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”依依杨柳,美好春色留人沉醉,却是黯然离别之际;霏霏雨雪,冰天坼地的寒冷,竟是征夫回乡之时!以乐景写哀情或以哀景写乐情,可以起到一倍增其哀乐的效果。
古诗欣赏驿站校园广播稿
无论是身处学校还是步入社会,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?以下是小编为大家整理的古诗欣赏驿站校园广播稿,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
甲:老师们
乙:同学们,
合:中午好!
甲:今天,我们的《古诗欣赏驿站》正式跟大家见面了!
乙:中华古典诗词是中华传统文化瑰宝 , 为了让华人儿童在中华优秀传统文化的熏陶下健康成长。教育部特意颁发了《语文新课标小学必读古诗160首》。
甲:意在让我们重拾古诗兴趣,在古诗抒情言志的韵文形式下,陶冶情操,将祖国民族文化传承下去。
乙:现在就让我们随着音乐的旋律,诵读古诗,歌唱古诗,将中华古典诗词唱响校园,唱响神州吧!
甲:下面请欣赏唐代著名苦吟诗人孟郊写的古诗《游子吟》
(播放《试听 》 两遍)
乙:老师们、同学们,你们听了这首古诗歌,是不是有一种想掉眼泪的感觉?这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。
甲:古诗用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧相连,写出了母子相依为命的骨肉感情。
甲:这种骨肉之情通过母亲千针万线“密密缝”唯恐儿子“迟迟”难归的心情,
以及作者用“谁言寸草心,报得三春晖”来讴歌:女儿像区区小草,母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢?从而寄托了赤子对慈母发自肺腑的爱。
乙:是啊,“向来多少泪,都染手缝衣”,下面请同学们跟着我们把这首古诗朗诵一遍吧!
甲:领读:(主持人教一句,学生们跟着读一句!)
游子吟孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
乙:同学们读得真动情呀!让我们再来欣赏一下这首古诗歌吧,大家可以跟着学唱哟!相信在一遍遍的跟唱之中,你一定就会对这首《游子吟》心领神会的,也期待着你在校园的`古诗歌唱比赛中,一展你的歌喉,欣赏你的风采!
(欣赏《试听 》 播多少遍,根据所剩时间而定)
甲:老师们,同学们,在一遍遍的古诗歌曲唱诵中,我们深深陶醉在这阳光般的母爱中了,让我们也放声跟着唱起来,在歌声中来结束我们的这次广播,《古诗欣赏驿站》下周一再跟大家见面了!
合:再见!拜拜!
(播放《试听 》,学生自由跟唱,广播结束。)
浣溪沙·风递残香出绣帘
孙光宪〔五代〕
风递残香出绣帘,团窠金凤舞襜襜,落花微雨恨相兼。
何处去来狂太甚,空推宿酒睡无厌,怎教人不别猜嫌?
观范阳递俘
储光羲〔唐代〕
北河旄星陨,鬼方獮林胡。群师舞弓矢,电发归燕墟。
皇皇轩辕君,赞赞皋陶谟。方思壮军实,远*递生俘。
车马践大逵,合沓成深渠。牧人过橐驼,校正引騊駼.
烈风朝送寒,云雪霭天隅。草木同一色,谁能辨荣枯。
四履封元戎,百金酬勇夫。大邦武功爵,固与炎皇殊。
空闲二公递以禅律相鄙因而解之
杜荀鹤〔唐代〕
一教谁云辟二途,律禅禅律智归愚。念珠在手隳禅衲,
禅衲披肩坏念珠。象外空分空外象,无中有作有中无。
有无无有师穷取,山到*来海亦枯。
和钱穆父送别并求顿递酒(次韵)
苏轼〔宋代〕
联镳接武两长身,鹓鹭行中语笑亲。九子羡君门户壮,八州怜我往来频。伫闻东府开宾阁,便乞西湖洗塞尘。更向青齐觅消息,要知従事是何人。
送韩十四被鲁王推递往济南府
崔国辅〔唐代〕
西候情何极,南冠怨有馀。梁王虽好事,不察狱中书。
转轮八花诗 枝间八字递相为韵
项安世〔宋代〕
渚明沙霁,雨晴霞丽。
转轮八花诗 花心八字递相为韵
项安世〔宋代〕
酒佳人好,柳华春早。
夏景 行云递崇高
刘辰翁〔宋代〕
自不容无雨,行云尽日劳。来来方汗漫,递递看崇高。
一气埋飞鸟,层阴压戴鳌。前驱淝水阵,后至浙江涛。
羊角天帆*,龙身海桔槔。鸿蒙惊久别,握手重相遭。
拟洛下分题 递诗筒
释智圆〔宋代〕
元白旧裁制,规模传至今。凌霜重高节,容物贵虚心。
岂倦关河远,宁辩雨雪深。雅言如见托,终为报知音。
颐斋诗筒急递次韵奉酬
胡仲弓〔宋代〕
一日怀人三阅秋,白鸥冰去水悠悠。江山磨尽古今事,风雨送来天地愁。蜗处自沿商隐壁,燕归错认仲宣楼。笛声只在栏干曲,须各西邻高处求。
竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
迢递高城百尺楼,绿杨枝外尽汀洲。——李商隐《安定城楼》
柳丝长,春雨细,花外漏声迢递。——温庭筠《更漏子·柳丝长》
迢递嵩高下,归来且闭关。——王维《归嵩山作》
此心随去马,迢递过千峰。——方干《送从兄郜 / 韦郜 / 途中别孙璐》
恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。——李商隐《辛未七夕》
迢递三巴路,羁危万里身。——崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀》
风递幽香出,禽窥素艳来。——齐己《早梅》
参差连曲陌,迢递送斜晖。——李商隐《落花》
使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?——杜牧《阿房宫赋》
愁一箭风快,半篙波暖,回头迢递便数驿。——周邦彦《兰陵王·柳》
迢递路回清野,人语渐无闻,空带愁归。——周邦彦《夜飞鹊·河桥送人处》
天涯一去无穷已,蓟门迢递三千里。——卢思道《从军行》
未及前贤更勿疑,递相祖述复先谁。——杜甫《戏为六绝句》
此中来往本迢递,况是驱羸客塞城。——罗邺《早发》
四时递来而卒岁兮,阴阳不可与俪偕。——宋玉《九辩》
千门万户递鱼钥,宫中城上飞乌鹊。——佚名《鸡鸣歌》
韶光大半去匆匆,几许幽情递不通。——吴锡畴《春日》
尽日无人帘幕挂,更风递、游丝时过墙。——秦观《沁园春·宿霭迷空》
青娥递舞应争妙,紫笋齐尝各斗新。——白居易《夜闻贾常州崔湖州茶山境会亭欢宴》
磬箫筝笛递相搀,击恹弹吹声逦迤。——白居易《霓裳羽衣舞歌》
远道迢递,行人凄楚,倦听陇水潺湲。——柳永《戚氏·晚秋天》
若乃凉夜自凄,风篁成韵,亲懿莫从,羇孤递进。——谢庄《月赋》
二八侍宿,射递代些。——屈原《招魂》
数里,鬼言:步行太亟,可共递相担,何如?——干宝《宋定伯捉鬼》
兰台金马,递宿迭居。——张衡《西京赋》
新词宛转递相传,振袖倾鬟风露前。——刘禹锡《踏歌词四首·其三》
问君何所思,迢递艳阳时。——温庭筠《春日》
众山迢递皆相叠,一路高低不记盘。——方干《题报恩寺上方》
旷瞻迢递,迥眺冥蒙。——左思《三都赋》
神钲迢递於高峦,灵响时惊於四表。——左思《三都赋》
迢递归梦阻。——王沂孙《扫花游·秋声》
金陵故都最好,有朱楼迢递。——汪元量《莺啼序·重过金陵》
路幕递香,街马冲尘东风细。——吴文英《绛都春·题蓬莱阁灯屏》
愁一箭风快,半篙波暖,回头迢递便数驿,望人在天北。——周邦彦《兰陵王·柳》
那堪飘风递冷,故遣度幕穿窗。——周邦彦《红林檎*·高柳春才软》
叹事逐孤鸿尽去,身与塘蒲共晚,争知向此,征途迢递,伫立尘沙。——周邦彦《西*乐·稚柳苏晴》
瞻京都迢递。——杜安世《两同心·巍巍剑外》
正值升*,万几多暇,夜色澄鲜,漏声迢递。——柳永《醉蓬莱·渐亭皋叶下》
念荡子、终日驱驱,争觉乡关转迢递。——柳永《定风波·伫立长堤》
四时更代谢,日月递参差。——阮籍《咏怀八十二首》
云沙自回合,天海空迢递。——高适《赠别王十七管记》
飘摇劳州县,迢递限言谑。——高适《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》
能含古人曲,递与今人传。——岑参《秋夕听罗山人弹三峡流泉》
萧森灌木上,迢递孤烟生。——李百药《秋晚登古城》
渔人递往还,网罟相萦藟。——王绩《古意六首》
逶迤带绿水,迢递起朱楼。——谢朓《入朝曲》
空桑琴瑟结信成,四兴递代八风生。——佚名《景星》
人艳冶、递逢迎。——柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》
盼银河迢递,惊入夜,转清商。——纳兰性德《木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行》
*慕容《驿站》原文阅读
*慕容一般指*慕蓉。*慕蓉(1943年10月15日—),蒙古族,全名穆伦·*连勃,当代画家、诗人、散文家。以下为大家带来*慕容《驿站》原文阅读,一起来看看!
驿站
*慕容
昨天晚上,我又回到山上的那间画室去了。
屋子已经换了主人,我只能站在墙外,藉着脚下几块大石头的帮助,斜靠着墙头去探看院子里的风景。
风景几乎没有什么改变。荒芜的院落里依旧种着半园菜蔬,屋子里亮着灯,灯光依旧斜斜地铺在廊外的土地上。这块在院子中间长着杂草的土地好像比从前更加空旷了,我想,也许是因为少了那六缸荷花的缘故吧。
那六缸荷花原来是在石门乡间种下的,几番开落之后,又被我移到阳明山上这一处偏冷的院子里,想不到夏天来时,也竟然都大朵大朵地开了起来。
那些个夏天的夜晚,画累了,我就常常会从屋子里走出来,坐到石砌的墙头上往出下望去,整个台北*原几乎都在我眼底,那无限灿亮而又密集的灯火不断闪烁颤动,远远望去,好像是一种无法控制的生命的律动。而在我身边这黑暗的山间,盛开的荷花在小小的院落里互相依傍静静站立,仿佛也在颂听着什么。夜晚微凉的空气中,飘浮着模糊的花香。
我一直很喜欢这个画室。可惜因为房屋太老旧,许多地方一定要重新改建才能存放我的油画,屋主又不舍得把它卖给我,我只好搬家了。
离开这间画室已经有一年多了,此刻我早已在淡水海边一处长满了相思树的山坡前找到了新的工作室,六缸荷花也跟着迁移到新的院子里去,夏天来的时候也开了几朵。但是,也许是因为那朵带着盐份的海风的关系,一直不再能像在石门乡下的阳明山上时开得那么好了。
我因此而常常会恋念着这间山上的画室,当然记忆里不止是只有荷花,还有那些在春天会开得满树的山樱,那些会散发出香气的柏树,秋来时那山径旁一路延伸过去的芒草,满月的光辉在小路上曾经印下我那样清楚的身影,还有那个初冬的清晨,站在院子里,发现竟然有细细的雪花正在不断轻轻飘下。
还有那两只常常从天空飞掠而过,在遥远的云朵下盘旋呼叫的鹰,它们的叫声像婴儿的声音一样干净。一样清亮。
这山间的画室充满了我爱恋的记忆。
可是,当时的我心里总是惦记着工作的进度。所有的`风景,所以的美丽记忆,不过就只是在短暂的休息时间里得到的那些片段印象罢了。
而只有在离开了之后,从那许多时日推移出来的距离之外远远观看,才能发现,原来那些片段和零乱的印象,已经在不知不觉间蜕变成为生命里真正的主体,坚实圆满,反复出现,自成为完整透明不可切割的一瞬。
昨天晚上,站在旧画室的墙外,站在旧日许多记忆的墙外,我好像看见了我自己,在迂回行来的路途字上,原来曾经经过了那样美丽的一处驿站。
远行青春没有驿站
在现实生活或工作学*中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编为大家整理的远行青春没有驿站作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
桀骜的青春有着铺天盖地的蓝色苍穹,像欧洲电影的片尾字幕一样从眼前流过。旋律亲切的仿佛是时光摇曳着的手风琴和微笑的打击节奏,还有不插电的记忆。就像是没有驿站的青春,只有马不停蹄地追赶和不能停泊的远航。
青春没有驿站,所以需要远航。
如果不是远行,怎么会了解远方的每个陌生而绮丽的生命轨迹。在音乐中远行,7岁的肖邦创作了G小调波罗乃兹舞曲,成为了波兰最小的钢琴家。在绘画中远行,23岁的毕加索创作了第一幅真正的蚀刻作品《粗茶淡饭》。在文学中远行,24岁的托尔斯泰的小说《幼年》轰动了整个苏俄文坛。在体育中远行,12岁的格特鲁德。埃德成为了女子800米自由泳最年轻的世界纪录创造者。因为远行,因为没有驿站的停歇,所以他们一直向前,爬上顶峰,“会当凌绝顶,一览纵山小”,迎着太阳的方向,将影子留给地*线。没有驿站的青春,我们只有远行。
如果不是远行,怎么会了解天高海阔和走在青春路上的那些英雄,我们这些被冠上了一个人特别的称号,叫年轻人,我们所走过的岁月也被冠上了一个名字叫青春。因为我们的心中只有“雄狮百万”,因为我们的呐喊能撼动“千古江山“。33岁的周瑜在三军中远行只会了垂名青史的赤壁之战,39岁的肖华在**事业中远行被授予*人民*最年轻上将的军衔。李世民在百姓称誉中远行终成一位仁贤兼具的盛世明君。因为远行,梦想的翅膀,青春有处安放。在时光飞逝的那些年像一道道火红的烙印烙在时光隧道里。光阴迈着一成不变的脚步,不疾不缓地走着,走过一个个春秋冬夏,走过一个个月阴日晴。在不停的摇晃,我们一路上磕磕碰碰,一个个无法模仿的图案,晨钟暮鼓里留下一排排深深浅浅的脚印。于是,我知道了,青春是一列单程车,不能返回也没有驿站,只有一直远行,去拥抱太阳。
青春犹如那枝芽间细碎的阳光,犹如夏天湛蓝无痕的天空,犹如大雪过后纯洁的大地,犹如*静湖面上泛起的一丝丝波纹。
青春的列车载客无数,没有人能预测沿途的遭际,也没有人能重回上车的起点,既然别无选择,就让我在时间的钢轨上碾碎曾经有过的失意与如意,然后推开门窗,沐浴新鲜的空气和阳光,迎接新的旅程。因为我知道,只有远行,因为青春没有驿站。
将乌镇的一个画面放在桌面上,是一双打开的窗子。
陈旧的朱红色的木质窗框,不说话也满是古老的故事,写满了小镇的美丽和风雨。由窗子望出去,是安静的水面,也许刚刚有一只或者几只乌篷船吱呀吱呀的走过,刚刚归于*静。也许,一直很安静的,也许静水流深。对岸是高高低低的.亭台楼阁,错落有致,青瓦片,雕栏画柱,镂空的门窗。一色的透着陈旧和安静。
也许,前生我就是这里的主人,曾经居住了一生,终老。
不然为什么那么亲切。亲切到看到一窗一棱都感觉到温暖,感觉到那种回归的安静。
终是要去的,这种去是探望还是回归还是对于美的向往,不得而知,只知道是要去的,而且做好一切的准备,全身心的进入到那里,不要浅浅的只是浅浅的走过。
女人如花。
如花一般美丽,还是如花一样容易春光老去凋零如春泥呢?
有什么不一样吗?美丽的,诸如花朵诸如爱情诸如青春,诸如一切我们刻意珍惜的东西,都是那么的容易失去,容易消失无踪。
这扇窗子前面,曾经是怎么样的女人在这里伫立凝望,或者低头沉思呢?民国四月艳阳高照风扬柳絮,你一袭金色滚边的黑色印花旗袍,高高的发髻云彩一样堆着,齐齐的刘海遮挡了眼角的落寞。
你是以怀念的姿态出场的。
这种怀念是水绿色的,荡漾着湖面的冷与静。
彼岸那个被怀念的.人穿藏蓝色长衫戴长长地白色围巾吗?默默地遥望着你的思念。男人总是流浪着的,女人总是在守望里听着更鼓慢慢的老去。
或者,一个长发披肩的现代女孩子,风尘仆仆而来,也许走了很远很远的路,大红的丝巾,黑色的风衣,写满青春,写满追寻,写满对于爱情的向往。她得鞋跟轻轻地敲打着房子木质的地板,笃笃作响。曾经是谁在这里等待?谁给了你一个遥远却充满希望的地址。
最终,落在我电脑桌面上的是一个空的房子,古老而纯朴。简单,又给我无限的想象。
我很堕落,容易沉迷于自己的想象,不能自拔。而那种想象又是不可复制的唯美。
所以,我容易受伤,学不会避开真相,学不会绕路而行,而且推崇张爱玲的要爱就爱到千疮百孔。也许,我早已经千疮百孔了,而不自知。
太阳很大,白花花的阳光晃着眼睛,天高高的,没有云彩。走在斑驳的浓浓淡淡的树影里,三两片金黄的叶子摇曳着飘下来,落在肩上,不想赶路,只想慢慢的走过。
什么时候我们能不刻意的活着,而顺其自然。
九月已然过去了大半,我依然不能安顿那些属于我属于九月的文字和词汇,总是在早晨或者深夜要入睡的时候看见它们长了翅膀的小精灵一样飞过,忽而东忽而西,在眼前在心里。我也依然不能安顿好我那些细细的小心思。在车上透过车窗望出去的时候,或者走在浓密树荫里有落叶飘落的时候,心便忽然的疼了起来,像被陈年梗在心里的刺一样,不知道什么时候会刺痛我,毫无征兆。
才明白,我是最俗的最俗的女人。
总是觉得浪漫在遥远的地方等着我们,一路奔波一路风尘,忽略了沿途的春夏秋冬,忽略了那种慢慢的慢慢的欣赏带来的享受。没有人告诉你,天涯其实在你心里,海角其实已被你甩在身后。最终你才明白,最美的是你身边那一朵淡淡的香味淡淡颜色的雏菊,而你右手边那温热的一握才是这一生最亲最亲的爱。
青春无悔,却绝无完美。人生无憾,却绝无心甘。
今晚伊人说到流浪的青春,才想起来,我曾经写过的散文系列就是叫做流浪的青春的。写到哪里了?忘记了。
看来不能太懒惰,不然就错过很多心愿。
掠过无数繁花,看见凋零看见流水。
看见流浪的青春。
青春没有驿站,只有最初的离别。
但是,在生命的这一端,我守着一树花开,直到头发花白,你不来,我不敢离去。
心灵驿站的情感美文
微风拂面,杨柳依依,新叶翠欲滴,水波轻漾,百花争妍的季节,落寞与温馨在心灵缠绕交替。一个人努力而又坚定地向前走着,累了的时候,寻一方心灵驿站,与往昔对酒当歌,一醉方休。下面是小编帮大家整理的心灵驿站的情感美文,欢迎阅读与收藏。
轻轻地走进你的空间,静默地品读你的诗篇,似遇久违的朋友,又象儿时的伙伴。惊讶你感情的坦诚与率真,诧异你文字的含蓄和委婉。
你的空间,是我心灵邂逅的一处驿站,驿站的鸡汤令我饥渴的灵魂丰盈硕健。无论是隐逸情怀,阵阵梵音,还是烟火人生,熊熊璀璨。情感都是那么至真,至美,至善。是隐约的灵犀?亦或相惜略同的所见?
你笔下的农家小院,分明就是我故乡活灵灵的再现:梨花院落,月儿溶溶,柳絮池塘,风儿淡淡。我心飘飘然似落霞孤鹜,美美然若秋水长天。你渐渐延伸的诗行,拉长了我朝朝暮暮的思念。
你描花的时候,我心早已绽放。你绘草的那刻,我正枕着绿洲的梦眠。
情感随笔里,你说,花开花落是自然的洒脱;心灵日志中,我也总把云卷云舒当做天空的诗意,诗意的本色,本色的使然。
情怯的是和你思乡的文字共鸣,它往往会把我的乡愁渲染,十数年的飘泊生涯,使我成了故乡的异乡人,城市的外乡人员。故乡的青春,火夏,金秋,都被薄薄的冬日覆盖在了过年的底层。故乡给了我许许多多的美好,我却给了他一个留守与空巢的期盼,你的文字慰藉了我的酸辣苦甜。
情愤的是环保的话题,你疾呼时,我也在呐喊,问哭泣的河水,问呜咽的土地,问悲痛的天空,还有雾霾---地球白内障的眼。为觅良方我们把<本草纲目>翻遍,痛心诉说饮鸩止渴的释然。
甚至想起鲁迅先生说的,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动。共筑绿色梦,成了当下最急切的行动和心愿。
谢谢朋友,你的文字象珍珠串着感情的金线,绕成世间绝美的项链。谢谢你朋友,让我们相约,一起拥抱美好的`明天。
心灵驿站
今天是毕业生离校的最后一天。在这两天里,其它三个姐妹已经陆续搬走了。如今的宿舍空荡凌乱,大家带不走或不愿带走的东西,都横七竖八地躺在地上。我打开灯,开始最后的整理。
大一潦草的笔记,大二组织活动剩下的稿件,大三没吃完的药,大四考研复*的资料。纸片上的电话已经不记得是谁的了,一堆英语书好像都没有看过……看着看着,我竟不知不觉落下泪来,只有我才能理解每一笔每一划里包含的意义。还是留下了很多东西没有拿走,可更多更重要的东西不也永远地留在了这里了吗?不论是我带走的还是留下的,都是我大学四年最真实的写照。
最后环视一下空荡的宿舍。那只小猪靠垫实在塞不进箱子了,只能留在那里。那口锅也没有带走,而未来想必也不会再煮出当时的好味道了。手里的东西都已经满了,这些就都当作留念,留在这里吧。
依依不舍地关了灯。那一刹那,心里迅速划过一阵尖利的痛。想起四个字,青春散场。四年以前,我拎着简单的行李来到这里,而今天,我重新拎起新的行李,将要开始下一站的生活。
像这四年里的每一天一样,我沿着再熟悉不过的路线走出公寓的大门,不过当我的脚步跨出门槛的一刹那,我将不再是这里的一员。
这一次,我不是去买盒饭,去附*的网吧上网,去校外的小店闲逛,或者是睡眼惺忪地跑去上课。这一次,我会很郑重地对这个留下我四年青春的地方说一声--再见!
再见了,我的宿舍,
再见了,我的兄弟,
再见了,我的青春,
再见,我的大学。
青春散场,我们等待下一场开幕。等待我们在前面的旅途里,迎着阳光,勇敢地飞向心里的梦想;等待我们在前面的故事里,就着星光,回忆这生命中最美好的四年,盛开过的花……
在这间小屋里
我倚窗而坐
听完你的故事让我思考很多
看着外面狰狞的脸
数着川流不息的车
驾人生旅途之帆去寻找人生心灵的驿站。
驿站
每个人都有
驿站
每个人都经过
不管是精彩 蹩脚 *凡还是龌龊
都要去面对而且潇洒地活
残酷的社会冰冷地过
才能坚强的活
人生苦短
谁也不好说下一刻会经历什么
也许你有过幻想
充满希望 期待和勾勒
也许我们都将会成为彼此心中的过客
茫茫人海中行走
过眼烟云中漂泊
你我都曾年轻过
可生活的洗礼
让你磨得无棱无角
收起了锋芒
抛弃浪漫的生活
实实在在的活
人生的经历
宋中送族侄式颜
高适〔唐代〕
大夫击东胡,胡尘不敢起。
胡人山下哭,胡马海边死。
部曲尽公侯,舆台亦朱紫。
当时有勋业,末路遭谗毁。
转旆燕赵间,剖符括苍里。
弟兄莫相见,亲族远枌梓。
不改青云心,仍招布衣士。
*生怀感激,本欲候知己。
去矣难重陈,飘然自兹始。
游梁且未遇,适越今何以。
乡山西北愁,竹箭东南美。
峥嵘缙云外,苍莽几千里。
旅雁悲啾啾,朝昏孰云已。
登临多瘴疠,动息在风水。
虽有贤主人,终为客行子。
我携一尊酒,满酌聊劝尔。
劝尔惟一言,家声勿沦滓。
杨凝式行书
黄庭坚〔宋代〕
俗书只识兰亭面,欲换凡骨无金丹。
谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝阑。
又送族侄式颜
高适〔唐代〕
惜君才未遇,爱君才若此。世上五百年,吾家一千里。
俱游帝城下,忽在梁园里。我今行山东,离忧不能已。
送刘式洛中觐省
贾岛〔唐代〕
晴峰三十六,侍立上春台。同宿别离恨,共看星月回。
野莺临苑语,河棹历江来。便寄相思札,缄封花下开。
赠高式颜
杜甫〔唐代〕
昔别是何处,相逢皆老夫。故人还寂寞,削迹共艰虞。
自失论文友,空知卖酒垆。*生飞动意,见尔不能无。
答对元式诗
蔡邕〔两汉〕
伊余有行。爰戾兹邦。先进博学。同类率从。济济羣彦。如云如龙。君子博文。贻我德音。辞之集矣。穆如清风。
青玉案·式之约社园看桃花
夏孙桐〔清代〕
看花伴侣今存几。又佳约、春游始。池上小桃浑解事。
含烟如笑,弄晴如醉,不放春光逝。
洛阳剩得名园记。世外桃源漫相拟。珍重落花时节未。
半阑残照,一湾流水,消息东风里。
赠陈式尹之建安
林光〔明代〕
翠云曾卧榄山春,三十年能几度亲。说选未闻天上语,相逢俱似梦中人。
官居佐贰时虽晚,邑有先儒俗必淳。点检*生辛苦事,可无恩雨洒疲民。
送戴式之归天台歌
严羽〔宋代〕
吾闻天台华顶连石桥,石桥巉绝横烟霄。下有沧溟万折之波涛,上有赤城千丈之霞标。峰悬蹬断杳莫测,中有石屏古仙客。吟窥混沌愁天公,醉饮扶桑泣龙伯。适来何事游人间?飘飖八极寻名山。三花树下一相见,笑我萧飒风沙颜。手持玉杯酌我酒,付我新诗五百首。共结天边汗漫游,重论方外云霞友。海内诗名今数谁?群贤杂沓争相推。胸襟浩荡气萧爽,豁如洞庭笠泽月。寒空万里云开时。人生聚散何超忽,愁折瑶华赠君别。君骑白鹿归仙山,我亦扁舟向吴越。明日凭高一望君,江花满眼愁氛氲。天长地阔不可见,空有相思寄海云。
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