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读万卷书,行万里路。(刘彝)
多行不义必自毙。(左传)
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)
凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)
防民之口,甚于防川。(国语)
非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)
感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)
高山仰止,景行行止。(《诗经》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)
观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)
光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)
海内存知己,天涯若比邻。(王勃)
海上生明月,天涯共此时。(张九龄)
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
己所不欲,勿施于人。(论语)
兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
见义不为,非勇也。(论语)
江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)
金玉其外,败絮其中。(刘基)
*水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)
*朱者赤,*墨者黑。(傅玄)
镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)
鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)
君子**之美,不**之恶。(论语)
君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
君子忧道不忧贫。(论语)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)
老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃) 老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)
流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)
落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
满招损,谦受益。(尚书)
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)
靡不有初,鲜克有终。(诗经)
敏而好学,不耻下问。(孔子)
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)
莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)
莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)
木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
1、多一点自知之明,少一点自作多情。
2、人贵有自知之明,不能自以为是。
3、一个有自知之明的作家,是不会去描写那些自己不熟悉、不了解的东西的。
4、这次院领导换班,他再不“让贤”,就没有自知之明了。
5、自知之明是智慧,忘乎所以是愚蠢。
6、我有自知之明,自己能力有限,驽马铅刀,不是当领导的料,还是干点粗活算了。
7、有自知之明的杜鹃,是会突出半个身子在大钟外面的。
8、最难能可贵的是她良知泯灭之前还有一点点自知之明。
9、人应有自知之明,否则小往大来,成功的希望是很渺茫的。
10、我这个人有点自知之明,幸亏没有接受这任务,不然出的漏子比这个还大。
11、人都应该有自知之明,这样我们才能更好的做自己。
12、一般来说,年轻时常常自命不凡,进入中年以后,比较老练了,也就会有自知之明了。
13、能够认识自我,才能有充实圆满的人生,然而却有很多人目不见睫,无自知之明。
14、一个严于解剖自己的人,往往是有自知之明的。
古人云:“人贵有自知之明。”鸵鸟身重翅小,不妄想飞向蓝天;海豚无脚不徒劳爬上陆地。茫茫人海,芸芸众生,自知者能分施展自己的才华,成就一番事业;不自知者往往一念之间前功尽弃,贻人笑柄……
韩信甘受胯下辱
闹市间,一位气宇轩昂的七尺男儿竟然在众目睽睽之下从一个市井无赖的胯下爬过。难道他没有人格与尊严吗?不,他此举是为了实现他的鸿鹄之志。他深知自己的价值绝不能与无赖等同,他深知自己的兵韬武略当用于救助天下苍生,而不是与一个无赖斗气。大丈夫能屈能伸,有所为有所不为。正因为自知,他才能临磨难而不苟,愈挫而愈奋,最终,他找到了自己的用武之地,帮助刘邦*定天下。
试想,韩信若没有自知,其人生怎能放出夺目光华;若没有韩信的自知,如何能有刘汉天下的一统。
人当须明了自己人生的价值!
马谡“无知”失街亭
马谡虽熟读兵书,深谙兵法,但他最大的悲剧就在于无知----对于自身的无知。没有了自知,便仅剩下了狂妄,甚至狂妄到连军师诸葛亮都不放在眼里。叹诸葛空爱马谡,却反被马谡的不自知误了统一大计;悲诸葛那惜才之泪,却洒给一个“无知”之人。诸葛先生泉下可知,你一生追求的事业,就是毁于一个人的不自知啊!“出师示捷身先死,长使英雄泪满襟。”这泪是洒给诸葛,而这憾却是马谡的.“无知”所一手造成的啊!
人应当清醒的认识到自己才能!
巾帼“自知”胜须眉
“别了,生我养我的父母;别了,我所深爱的这片土地。”镜中那位绝色美女满眼含泪,但很快她便拭去泪痕,毅然踏上了那条风沙漫天的路。
她明白自己此去将永无归期,但她更清楚自己肩上的重任。她清楚地知道自己担负着面姓对和*的企盼,担负着苍生对幸福的追求。正因她清楚地认识到自己的使命,她才甘愿“一去紫台连朔漠,甘愿用一生的幸福去换取大汉与匈奴几十年的和*。黄昏下的“青冢”不是哀怨,而是一个深知自己历史责任的女子,对天下的深情回眸。
人要知道自己的责任!
“人贵有自知之明”,只有自知才能将自己的人生点染出亮丽的色彩。朋友,欣逢盛世,怀古思今,我们是否清醒地认识到了自己的才华,看清了自己的价值,意识到了自己的责任?
古人云:“人贵有自知之明。”鸵鸟身重翅小,不妄想飞向蓝天;海豚无脚不徒劳爬上陆地。茫茫人海,芸芸众生,自知者能分施展自己的才华,成就一番事业;不自知者往往一念之间前功尽弃,贻人笑柄……
韩信甘受胯下辱
闹市间,一位气宇轩昂的七尺男儿竟然在众目睽睽之下从一个市井无赖的胯下爬过。难道他没有人格与尊严吗?不,他此举是为了实现他的鸿鹄之志。他深知自己的价值绝不能与无赖等同,他深知自己的兵韬武略当用于救助天下苍生,而不是与一个无赖斗气。大丈夫能屈能伸,有所为有所不为。正因为自知,他才能临磨难而不苟,愈挫而愈奋,最终,他找到了自己的用武之地,帮助刘邦*定天下。
试想,韩信若没有自知,其人生怎能放出夺目光华;若没有韩信的自知,如何能有刘汉天下的一统。
人当须明了自己人生的价值!
马谡“无知”失街亭
马谡虽熟读兵书,深谙兵法,但他最大的悲剧就在于无知----对于自身的无知。没有了自知,便仅剩下了狂妄,甚至狂妄到连军师诸葛亮都不放在眼里。叹诸葛空爱马谡,却反被马谡的不自知误了统一大计;悲诸葛那惜才之泪,却洒给一个“无知”之人。诸葛先生泉下可知,你一生追求的事业,就是毁于一个人的不自知啊!“出师示捷身先死,长使英雄泪满襟。”这泪是洒给诸葛,而这憾却是马谡的“无知”所一手造成的啊!
人应当清醒的认识到自己才能!
巾帼“自知”胜须眉
“别了,生我养我的父母;别了,我所深爱的这片土地。”镜中那位绝色美女满眼含泪,但很快她便拭去泪痕,毅然踏上了那条风沙漫天的路。
她明白自己此去将永无归期,但她更清楚自己肩上的重任。她清楚地知道自己担负着面姓对和*的企盼,担负着苍生对幸福的追求。正因她清楚地认识到自己的使命,她才甘愿“一去紫台连朔漠,甘愿用一生的幸福去换取大汉与匈奴几十年的和*。黄昏下的“青冢”不是哀怨,而是一个深知自己历史责任的女子,对天下的深情回眸。
人要知道自己的责任!
“人贵有自知之明”,只有自知才能将自己的人生点染出亮丽的色彩。朋友,欣逢盛世,怀古思今,我们是否清醒地认识到了自己的才华,看清了自己的价值,意识到了自己的责任?
常言道:“失败是成功之母。”可事实并非都是这样的,失败之后是否成功,关键在于当事者有没有自知之明。
有自知之明的人方不会怨天尤人。西楚霸王的悲壮自刎与越王勾践的卧薪尝胆形成极大反差,同是帝王,两种截然不同的抉择迎来的也是不同的人生。很多时候失败与成功之间仅一步之遥,失败并不可怕,可怕的是在失败之后当事者缺乏自知之明。没有自知之明的.人在失败之后总是唉声叹气,怨天怨地;有自知之明的人则会从自己身上找到失败的原因,从而最终迎来成功。
有自知之明的人才会懂得取舍。正是源于同样的追求和执着,鲁迅先生毅然决定了弃医从文,以笔代枪开始了斗争。因为他知道学医可以治好人们肉体上的疾病,但治愈不了国人内心的顽疾。他放弃了,但他也成功了,笔锋犀利的他在暗黑的旧社会,给人们照亮了前行的路。在通往成功的道路上,当一条路走不通时,应该学会换个方向去走。转变方向,或许,成功的曙光已悄然升起在前方。
有自知之明的人也才能甘于*凡。他入伍时只有初中文化,他现在只是人民*一个普通的上士,他当然知道他永远当不了元帅,他的目标就是当一个好兵,11年的坚持和努力,他把自己训练成最出色的三栖尖兵,他就是20xx年十大感动*人物之一的“兵中之王”何祥美。成功的人生不是注定要轰轰烈烈,即使在最*凡的岗位上,只要甘于*凡,也能做出别样的成功。
当然,有了自知之明并不意味着丧失自信,自暴自弃,也不意味着你拿到了成功的特别通行证。自知之明只不过是一帖催化剂,让你明确自我,能更好地迎接挑战;自知之明又如成功的闹铃,时时警醒你戒骄戒躁。有了自信,还需要坚持和努力,才能最终走向成功。
朋友,不要犹豫,不要畏惧,带着心底的自知之明,在失败之后去开拓属于你自己的成功天地。
1、要想了解自己,最好问问别人,关于自知之明的名言。——日本
2、无论在什么时候,永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高,但你们永远要有勇气对自己说:我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫
3、如果我们了解别人也像了解自己一样,那么对最可谴责的行为我们也会感到应该宽容。——莫洛亚
4、自己的鞋子,自己知道紧在哪里。——西班牙
5、所有的人都爱自己。——普劳图斯
6、人们宁愿将自己的弱点和不完美之处隐藏起来,却不愿让人们了解自己的丑行。——切斯特菲尔德
7、天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。——马来西亚
8、有自知之明的人常常转动心中的明镜鉴照自己。——塞?巴特勒
9、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。——保罗
10、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——老子
11、觉察旁人的错误志向并不难,难在觉察自己的错误志向,这需要很大的神智清醒。——歌德
12、假如你要了解自己,那就观察他人如何行动;假如你要了解他人,那就请窥视自己的心灵。——*勒
13、如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。——美国
14、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲
15、给自己唱赞歌的人,听众只有一个。——日本
16、一个真认识自己的人,就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。——老舍
17、认识自己的无知足通往智慧殿堂的门槛。——查?斯珀吉翁
18、心灵的泉水教导我:只有舍弃自我,才能看见真实,名人名言大全《关于自知之明的名言》。舍弃自己是困难的,甚至是不可能的,我想。然而,絮絮低语的'泉水明明白白对我说:美,正在于此。——东山魁夷
19、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓
20、当你意识到自己是个谦虚的人的时候,你马上就已经不是个谦虚的人了。——列夫·托尔斯泰
21、人必须有自知之明,如果这无助于发现真理,它至少也是一项生活准则,没有比其更重要的了。——帕斯卡尔
22、这世界上最重要的事情,不论从任何角度来说,就是自己彻底了解自己。——蒙田
23、不会评价自己,就不会评价别人。——德国
24、为什么世上虽有镜子,但足人们不知道自己的样子?——叔本华
25、人应该了解自己,而了解自己也是世界上最难的课题。——塞万提斯
26、人生最困难的事情是认识自己。——特莱斯。
27、只有在人群中间,才能认识自己。——德国
28、即使我们坐在世界最高的宝座上,我们也还不过是我们自己而已。——蒙田
29、如果人不知道他自己,如何竟会知道他的功能和力量?也许我们对自身并非没有某些真正的认识,但这些认识是偶然的。——蒙田
30、蠢材妄自尊大,他自鸣得意的,正好是受人讥笑奚落的短处,而且往往把应该引为奇耻大辱的事,大吹大擂。——克雷洛夫
31、伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。——卢梭
32、自知之明是最难得的知识。——西班牙
33、一个人在照镜子时,永远不会以陌生人的眼光来看待自己他的自我意识会不断低声提醒自己:“我看到的不是另一个自我而是我的自我。”——叔本华
34、人类通常像狗,听到远处有狗吠,自己也吠叫一番。——伏尔泰
35、无论何时,只要可能,你都应该“模仿”你自己,成为你自己。——(美)莫尔兹
36、自己的饭量自己知道。——苏联
37、莫笑别人背驼,自己把腰挺直。——苏联
38、那种把自己看成瑰宝,视别人为草芥,毫无自知之明的人,是人类中最恶劣的标本。——武者小路实笃
39、我在日常生活中严守着一个美好的准则:贵在自知之明。我是素以此来鞭策自己的。——安格尔
40、最大的谄媚者是一个人的自我,和它相比,其他的谄媚者都显得很有理智。——培根
41、最困难的事情就是认识自己。——希腊
42、每个人都认为自己的智力完美,自己的孩子漂亮。——萨迪
43、对自己的不满足,是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契诃夫
曾子曰:“吾日三者吾身,与朋友交而不信乎,为人谋而不忠乎,传不可乎?”自省,人生不断进步的妙具法。上帝把人的眼睛造在前边,导致我们只看见自己光鲜亮丽的一面,这时我们便需要一面镜子,来看自己背后不堪入目的一面。那面镜子叫做自省。
曾子在孔子的众多门徒之中是最为普通的一位,但他却与子贡齐名。这是为什么呢?原因就在于善于自省。曾子坚持一日三省,在反省中不断提升。试想一下,若一个人虽不乏有缺点,但这个却懂得自省,省察自己,检讨自己,结果会怎样呢?不言而喻,每一次反省都会从中找出一个错误,每找到一个错误便会去尽力改正。日复一日,即使再多的错误也会被改掉而逐渐成为一个优秀的人。就同愚公移山一般,最笨的方法亦为最实在有效的。
“但是我每天只会改掉一点,还不如不改呢”!有人会抱怨到。但我想“不积跬步无以致千里,不积小流无以成江河”。正是这一点一滴小的改点,才会让你慢慢散发光彩,最后耀眼夺目。
一日三省,看似简单的四个字。但却蕴含无穷道理。“三省”并不是三次反省,而是多次,是无时无刻地*惯性反省。当你在与人争吵之后,你要想的不是说他如何错了。而是你如何不对。并告诫自己下次不再这样。当你在睡觉之前无聊时,不如静静躺下,反省一下自己这一天的过错。久而久之,你会发现不一样的自己。或许下次在有矛盾时,你将不是争吵而是冷静下来去寻找过错。而当那时,你的世界便会多一些欢乐与释怀,少一些争吵。
“以铜为镜可以正衣冠,以史为镜可以鉴古今,以人为镜可以明得失”。可见自省从古至今都是亘古不变的名言。自省就像是一个筛子,帮你筛出缺点;又如一把利刃,斩断过失那个旧的自己;又像是探索者,不断否定,不断进步。乔布斯在演讲中讲过:“我在看昨天的自己时,就像是个傻子”!不会自省的人永远不知道自己的缺点在哪。在他眼中,自己是个完美的人,但在众人眼中他却是个傻子。
随着时代的进步,社会对人才的需求量日益递增,而普通人却只能一事无成。是他们在先天上的差异吗?不,不是,人生而*等。原因在于人才认识自己的不足而普通人却只能看到优点。
把这面镜子存在心里吧,当你想要埋怨别人或发生矛盾时,照一照镜子,你就会讨厌那暴躁易怒或是斤斤计较的自己。把自省当作头顶的警钟,在自省中认识自我,在自省中超越自我,净化心灵,从而成为人生的强者。
寻找属于自己的枫叶,闪烁别样的美丽;
追寻属于自己的天空,描绘别样的精彩;
探寻属于自己的舞台,展示别样的精彩。
——题记
人生有很多十字路口,我们亦有多种选择。该如何抉择呢?
如材料所说:“问陈省身当初为什么选择了数学?”他说:“别的什么也不会,只好学数学。”黄永玉也说:“别的什么都不会,只好学画画。”我悟出了:要认清自我,做出正确的选择。就应找到适合自己的位置,之后并为之而不泄的努力、奋斗。
认清自我,找适合自己的位置。俗话说:“男怕入错行,女怕嫁对郎。”意思不就是说这吗?宝贝放错了位置,就与垃圾无异。现代社会是一个知识大爆炸的社会,专业知识不断地丰富和深化,这就对一个人在某个领域内投入的能力和精力有了更高的追求。生命短暂,我们不能穷尽一生来精通几个领域,那就穷尽一生来精通某个领域,成为这个社会的佼佼者。韩寒的《三重门》和《零下一度》使得洛阳纸贵的时候,又有谁知道他曾经是一个七门功课;亮红灯的“问题学生”?当郭敬明的《梦里花知多少》被抢购一空时,又有谁去关注他是否拥有高等院校的文凭呢?韩寒和郭敬明的成功不就是因为他们认清自己,找到了适合自己的位置吗?
作为高一的我们,也应该认清自我,用正确的眼光看待自己,知道自己适合什么,高二的文理分科打好基础,选择适合自己的科别,千万不能随波逐流,应该结合实际。这样才能更有信心,更淋漓尽致地发挥自己的优势。
在找到适合自己的位置之后,就应朝着这个方面努力,坚持不懈!
记得有这样一个故事:在贫民窟里,一哥眉清目秀,身材较好的岁,姑娘迫于生活压力只得卖东西来维持生计。一天因一个人说:“你身材这么好为什么不当模特呢?”这句话激发了她的兴趣与斗志,也更让她找到了适合自己的位置,他凭借自身优越的条件入选了,之后,她发现自己不但适合这个职业,也很热爱它,但她开始的较晚,训练起来比常人付出十倍的辛苦。她不会被此困难所打倒,它用坚定的信念,坚强的意志,鼓励她度过了一个又一个难关。练腿时的疼痛,下腰时的艰难。为了能让自己更快进步,每天多练三个小时,请教指导老师;有时练走步,脚肿到都走不成路,晚上睡觉翻来覆去。就这样一下子坚持了五年。皇天不负有心人,她竟然成了世界上享有盛名的知名人物。由此充分证明,只要找准自己的位置后,一定要朝着这个方向锲而不舍,并为之而努力奋斗,即使惊涛骇浪也不怕。
那么,我们的学*也是这样,无论是学理科还是文科,都应有恒心、信心、把它学好!要有蜗牛一步一步向上爬的奋斗精神;要有腊梅不畏严寒、凌寒开放的毅力;要有松柏毅然挺立的执着。不被求学路上的困难所打败,一步步攻克难关,相信最后的胜利号角一定为我们吹响!
风筝只有飞上蓝天,才能展示出自己的美丽;
船儿只有驶向大海,才能显示出自己的力量;
马儿只有飞奔草原,才能实现自己的梦想。
只有认清自己,找到适合自己的位置,才能点燃生命的火焰,最能实现自己的人生价值!
人活着首要也是最重要的一件事,就是认清自我,这是走向成功、获得幸福的前提。在熙熙嚷嚷的人群中,你是否找不到自我不可取代的存在价值?在*凡的生活中,你是否会为了一些琐碎的事情而忧心不已?在漫长的人生中,你是否发现自己没有一个坚定的理由让你奋不顾身地去努力?这一切的一切,只因你还没有认清你自己!
当你漫无目的地徘徊在爱情的海洋时,不是你不想去爱,只因你不清楚自己在期待一份什么样的爱情;当你在*淡的流年里蹉跎岁月时,不是你不懂得珍惜时间,而是你还没有一个伟大的梦足以让你全身心地投入其中……我们认不清自我,就难以明确自己前行的方向,更没有努力奋斗的动力可言,只好让时光悄悄从指尖流走,岁月染白了你的双鬓,而你却也只能无奈地叹息,怀着默然的忧伤。
我们常常照镜子去观察自己的外在面貌,却不曾静心思考自己的内心所在。因而往往大多数对自己的认识停留在表面,没有深刻地认清自我,这是一种可悲,也是一种无奈。或许,世俗太多的东西迷离了我们的'双眼;抑或许,无尽的欲望蒙蔽了我们的内心。每个人的一生,其实都是短暂的。在这短暂的一生中,我们把太多的经历都集中在了外界,很少留一点时间去思考自己,这也许有点本末倒置了。其实真正的力量源于内心,真正的价值定位也来自内心,所以若想真正活出自我,认清自己,是我们当下的必修课。
在每一次的爱恋中,想想自己需要什么样的爱情;在每一次奋斗中,问问自己心中的渴望。认清自我,任爱情的世界纷纷扰扰,我也不会放弃对美好爱情的向往;认清自我,任时光的脚步匆匆,我也动摇不了我对梦想的执着。未来,就在不远处,你是否能够触及地到它的存在?
吾查天地大观二十余稔,渐悉山之高、水之深不在乎传,而成其名于登者之志。古语有云:三人成虎,道听途说。流言不足信,信言必恭查、慎思、笃行。故吾断以风景之胜唯有自知而莫能他传!
昔公孙鞅变法,群臣非之,鞅甘冒天下之大不韪而以一人之念搏百万之见,终成强秦之冀,何勇气一至于此耶?盖其夙志于此,自知可为,至死不已,又天下大势明于指掌,了与心迹,顺势应作。鞅知己知天,不惑于流言,不惧于弊语,躬身亲行,岂有不效之理?
蜀后主刘禅听信谗言,于邓艾将万余疲卒围城之际而倾国授印于人,枉送先帝之业!吾每念及于此,未尝不扼腕叹息!其妄自菲薄,数语谗言即移其志,孔明出师未捷身先死,刘禅怯敌不战亡其国,何其愚也!吾料其若倾全国之力一战,身先士卒,则胜负天数岂可定哉?信谗而丧志,妄自而菲薄,遗笑万古,不也宜乎?
滚滚尘世,万物之理,仰之弥高,钻之弥坚。王子安曰:老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志!志源心之所往,不为光阴荏苒所移,不为艰难险阻所折,亦不为流言弊语所惑!知我莫出己,知己者,流言虽闻于耳,乱象虽观于眼,然则置其于心,断不丧己之志。胸中风景自成一色,众人纷说,纵若美妙绝尘,阳春白雪,或如粗俗浅露,下里巴人,皆不足以信,持己之心深察,恒己之志,终彀登临绝顶,一览拨云之景!或曰:此即不察言固己耶?非也!《吕氏春秋》有言:夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。又曰:凡闻言必熟论,其于人必验之以理。闻言,置于心,慎思而后行,不以言废人。须知天地之大,万物之广,悉宜躬身自察而后晓其理,道听途说焉能不惑,岂能不殆?
故今人之观于天地山川虫鱼鸟兽,往往须以己之力躬身亲行,方晓山之高,水之深,事之艰,人之情。得失在己而非他言,成败在志而非他物。明于此理,世间万物无不可为者,为之而无不可成者!
座上俊杰,无不胸膺满怀远志。则当成风景于我之耳目。山高水远不嫌阻,度尽劫波心如故,流言蜚语视无物,绝世风景皆可触。登高仰望,风景自知!
孔子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”而吾之念:人贵有自知之明也。
具有自知之明是一个人成功的基本要求。蔺相如机智勇敢,凭借口舌便不辱于秦国;廉颇深谋远虑而又心系国家危亡,负荆请罪与蔺相如成为刎颈之交;诸葛亮通晓天文地理,准确分析敌我军势,方能草船借箭,完成苛刻使命。他们不仅知人,更知己,才得以成功。假如蔺相如没有自知之明,又怎敢只身前往强秦,完璧归赵呢?假若廉颇没有自知之明,又怎会负荆请罪,更何有将相和的美谈呢?假若诸葛亮没有自知之明,又怎能称得上“神机妙算”呢?可见,想要成功,自知之明必不可少。
若云:自知之明乃良相大将军师之任也。吾曰:否也。自知之明乃人人之所需也。正所谓正人先正己,在否定别人之前先进行自我反思,从自己身上找问题。而人们往往只看到别人的缺点,却看不到自身的问题。老太太就是最真实的写照,她透过自己的窗子,看见别人的衣服脏,却从未思考过自己的窗户是否明净。这便是我们当代人的现状,由此可见,我们的素质有待提高,我们缺乏正确审视自己的意识。
曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?”具有自知之明自古就被传颂。考场上,多一分自知之明,弄清楚自己的长处与漏洞,充分利用时间是否会多一些拿分的机会?与同学发生纠纷了,多一分自知之明,明白自己哪里做得不好,主动道歉,是否会多一个知心的好朋友?因而,自知之明必不可少。朋友,请不要随意推脱责任,请始终把审视自己放在第一位,即便有了指责别人的惯性,但没有什么改变不了的。
林徽因叹道:真正的*静不是远离车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。在这个万般千态的浮世绘中,在错乱复杂的名利场里,我们容易在无端狂热中迷失方向,在无畏竞争中迷失自己,我们看到的外界,不是眼中所见,而是心中所想,只有守住自己的本心,保持自知之明,用澄澈的心看现实的画卷,才能堪破虚幻,回到正确的路上。
朋友,如果你心存自知之明,请匀速行驶,如果你缺乏,请匀加速追赶。
*有一句话,叫“人贵有自知之明,”这句话的最早表述者,就是老子。“自知者明”,就是说能清醒地认识自己、对待自己,这才是最聪明的,最难能可贵的。
人生在世,从小到大,我们总是在不断的成长,我们总在改变,我们总在与下一个不同的自己相识,要想找到适合自己的天地,我们需要不断的找准方向,认清自己。
有一本书这样写到:有人问一位登山者:“如果一个人来到半山腰,突然下起大雨,你会怎么做?”登山者回答说:“我会往山上走。”问的人疑惑的表情自然迎来登山者的解释,“山顶风雨可能会更大些,但不足以威胁我的生命,而山脚可能会遇到山洪反而更加危险。这个故事又告诫我们:你需要正确的认识自己,了解环境,才会多出生存的机会。者告诫我们要认清自我,找准方向,才适合自己。
世界上伟大的物理学家牛顿,这个名字可谓是家喻户晓,老少皆知吧。作为经典力学的奠基之人,他为我们人类做出了巨大的贡献,他是经典力学理论的集大成者,他还提出了著名的万有引力定律和牛顿运动定律,是人类厉史上最伟大的科学家之一。可是他大部分的成功是他前半生所得,而在晚年,他却转向于研究神学,最终的结果当然是一事无成啦。这告诫我们要认清自我,找准方向,才能取得比以往更大的成功。
我国伟大的文学家和革命家鲁迅先生,血雨腥风,荆棘满地,他昂然前行,义无反顾;时事凶险,志士**,他高举文学的旗帜与旧势力展开不屈不挠的斗争。他本想着通过学医来拯救*人,但他用锐利的眼睛看见那些*人时,才认识到*人的悲哀不是肉体之痛,而是思想的无知。因此他果断弃医从文,用笔杆敲醒麻木的*人。这告诫我们要想找到自我,我们需不断迎难而上。
为人处世不仅要认识环境,人和事物的重要性,更要有自知之明的能力去认识自己。人是万物之灵,灵在于你是否努力,若受一些挫折和失败就气馁的话,那么你就是一个失败的人。
知人者智,自知者明。世界在变,我们也在改变,我们总是在与下一个不同的自己相识。认识自我,是对自我的肯定和挖掘。
老子云:“知人者智,自知者明。”意思是,能了解他人的人聪明,能了解自己的人是智慧。人之贵处,在于能自知,也就是能正确认识自己。
自知,使人明智。
楚庄王想进攻越国,庄子劝谏道:“大王进攻越国,为什么呢?”
楚庄王说:“因为越国政事混乱,军队软弱。”
庄子说:“我虽说很无知,但深为此事担忧。智慧如同眼睛,能看到百步之外,却看不到自己的睫毛。大王的军队被秦、晋打败后,丧失土地数百里,这说明楚国军队软弱;庄蹻在境内作乱,而官吏却无能为力,这说明楚国政事混乱。可见楚国在兵弱政乱方面,并不比越国强。您却要讨伐越国。这样的智慧如同眼睛看不见眼睫毛一样。”楚庄王便打消了伐越的念头。
由此可见,了解某件事的困难,不在于能否看清别人,而在于能否看清自己。所以说,能够正确认识自己,才能掂量出自己的能力,才可以判断某件事是否行得通,从而做出明智的选择。
自知,促进自我改变。
有这样一则寓言故事:匆匆赶路的猫头鹰遇见斑鸠,斑鸠问它到哪里去,猫头鹰说大家都讨厌它的叫声,它打算搬到东方去。斑鸠说:“你只要改变你的叫声就可以了。”
猫头鹰自知自己改变不了叫声,后来,它选择了另一种改变:少说多做,扬长避短。于是猫头鹰一心抓田鼠,很少发出叫声,成了人类的好朋友。而乌鸦分明叫声不好听,却没有自知之明,被那狐狸稍美言几句,张口就唱,丢了到嘴的肥肉,叫声还让人厌烦。
自知,让人活出不一样的精彩。
诸葛亮因知己知彼,百战百胜,运筹帷幄,决胜千里,成为一代名相,赢得身前生后名;陶渊明自知自己难融入宦海,举眼风光长寂寞,不为五斗米折腰的他愤然辞官,回归田园,安贫乐道。“采菊东篱下,悠然见南山”,活得真实洒脱,成为田园诗派的开山鼻祖,流芳万世。而西楚霸王项羽,自夸战功,自刎之际还拿“天亡我,非用兵之罪也。”来为自己开脱。如果他自知自己刚愎自用,估计也不会落得个“四面楚歌”的结局。
人贵自知,自知者进,自知者明,自知者,活出不一样的精彩人生。所以,认识你自己,认清你自己,真的很重要!
在希腊古神庙柱上镌刻“认识你自己。”苏格拉底言:“世界上最难的事是认识自己。”因为他懂得认识自己,在被询问逛完集市后的收获,他说:“世界有很多我不需要的东西。”正是他的自知之明,才有“智者”之称。因此,自知者智。
在这物流横溢,车水马龙的世间,人们难免会得陇望蜀,欲望之草蔓延,甚至抛下重要的东西,去追寻毫无意义且漂渺的东西,到头来,两手空当。为此,在这浮躁盛行的时代,应放慢脚步,拨开眼前迷雾,问问自己想要什么?
倘若一味地随波逐流,终迷失方向。正如古时穷人,为了摆脱命运的束缚,十年寒窗苦读,为博得锦绣满身的显贵生活,但是名额有限,有多少人会落榜。而有些却终身进考,屡次不第。郑板桥就是例子,他那绝伦的竹画让世人惊叹,但他却因仕图无成而困顿潦倒。如果当时他选择以卖画为生,认识自己的优势,也许他能舒服度过一生。
反之,同在哈佛大学的屋檐下,学生们都奋力拼搏获取知识,可比尔盖茨却半路辍学。他知道他要搞软件设计,创办自己软件公司,在机遇与汗水的有机结合下,他成为世界首富。然而,若他不自知,选择安分呆在学校,他的人生是截然不同的。
既然你是善于奔跑的兔子,就不应惊慕狮子那威严的形态;既然你是柔嫩的小草,就不要妄想一味追求参天的大树;既然你有“凌寒独自开”的气韵,就不要羡玫瑰的娇艳。人也是一样,应有自知之明的意识,别羡慕别人的篱笆更绿,也许你的篱笆正被另一个人倾心向往呢!
杨澜在畅谈自己成功之道时说:“人生就是不断为自己建立一个人生坐标。”要建好自己人生坐标,这时你需要俯身问内心,要做什么,怎么做?如果盲目随从,只会被搞得晕头转向。杨澜她知道自己要成为主持人,她确立她的人生坐标,为此一搏,她访谈名人也让我有敬佩之情。莫言获得诺贝尔奖后,一度成为网上热议人物,引发疯狂的购莫言之书的行为。但面对此时情景,他有自知之明,保持心灵的宁静,对那些热议者说:“该干嘛干嘛去。”
这时代,需要有自知者。回想庄周的知其不可而安之若命亦不失人性率真可爱。面对眼前的迷雾,应有自知的意识,勇于拨开,让眼前情景空阔清灵。自知,怎么不是一种智慧的体现?
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