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古诗静夜思诗意
《静夜思》,是世上传颂最广的一首唐诗,全诗通俗易懂,充分运用衬托比喻手法,生动地描绘了诗人于秋日夜晚,抬头望月的场景，为大家分享了静夜思赏析，欢迎欣赏！
原文
静夜思
唐代：李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
直译
明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
静夜思赏析
《静夜思》是李白较早时期所写的一首诗了，大约写于公元726年即唐开元十四年，李白在那时应该是二十六岁。根据史料可考，李白于公元724年时，拜别父母离家远游。李白写下《静夜思》的时候他已经离家*两年了，可想而知，李白是想念家中的亲人，有了思乡之情。在一个秋季的夜晚，诗人李白在床上辗转反侧无法入睡，无奈之下只得起身。李白站在小窗边，抬头便能看到天边的一轮圆月。这就样猝不及防的，李白想起了远在千里之外的故土，不知道自己家中的亲人是否安康幸福，一股思乡之情油然而生。
《静夜思》全篇只有短短的四句，仅二十个字。这首诗跟李白一贯所写的诗歌有着很大的不同，它没有华丽的辞藻，更没有运用各种奇特的艺术手法，只是简简单单。但这首诗却有着神奇的魔力，寥寥几字却耐人寻味，吸引着离家远游的游子们为之倾倒。全诗从“举头”到“低头”，生动而形象的揭露出了诗人的心理活动，让读者能够深刻感受到诗人当时思念家乡的心情。千百年前，诗人因为思念亲人，思念家乡，在深夜里不能安然入睡。千百年后，亦有离家的游子有着同样的心情，同样的举动。
李白的生*
李白是*历史上最伟大的诗人之一，他在*诗歌历史上留下了浓墨重彩的一笔，是唐诗的巅峰存在。李白的为人豪放不羁，喜欢喝酒作诗，尤其是喝完酒之后经常诗兴大发，将自己的豪情诉诸笔下。
李白出生于701年，具体出生地点已经很难考证了，现在也有不少地方在争李白故乡这个名头，而且他的出身也相当离奇，家世、祖上都没有什么记载，有的说他的祖上是李建成或是李元吉。李白小的时候就非常聪明，在15岁的'时候就能做诗赋，而且他非常喜欢剑术，剑术独成一家。
在24岁的时候李白离开了故乡来到了蜀地，在蜀地游览了一番之后出蜀，在27岁的时候经过好友孟浩然的介绍成为了前宰相的孙女许氏的丈夫，从此在安陆定居。李白一直想要进入官场，曾多次上书想要求见当地的长史但是因为遭到别人的诽谤都没有成功，后来30岁的时候游于长安，辗转于王公贵族之间都没有收获，失意潦倒的李白最后选择了回到安陆家中，隐居生活。
恰好之后唐玄宗崇尚道教，而李白自己也深受道教影响，在一次玄宗狩猎的时候，献上了《大猎赋》正好契合当时玄宗的心情，之后得以进入长安，受到了贺知章等人的称赞，但是依旧没有得到重用，因此发出了“行路难”的感慨，离开了长安，前往山东一带。后来因为贺知章等人的推荐，李白终于得到了唐玄宗的信任，但是唐玄宗也只是把他当成一个宫廷的文人，根本不参与什么朝政。之后因为在安史之乱以后参与到诸王叛乱，虽然被免于一死，但是还是被发配到了夜郎，之后在762年的时候病逝于床榻之上。
李白写了多少首诗
诗仙李白是*文学史上最有名的大诗人，如果把文学比作一种武器，那么李白的诗歌就是所有武器中最华丽的一种，也是最自由的一种，在他的笔下，没有束缚，不按常理，不按世情，以一种常人难以想象的自信展现着自己的内心。
纵观李白的一生，他创作了很多的诗歌，在全唐诗之中收录了其中的900多首，而到了现在又陆陆续续补充了一部分，大概有1000多首，而李白自称自己有万首诗，至于是真有这么多失传了还是李白酒后的豪言，或者说放在心中还没有写出来就不得而知了。李白生在盛唐时期，安史之乱的时候他已经老了，所以李白的诗歌大多浪漫气息浓厚，豪气十足，无论是七言诗，还是五言绝句都是史上少有的名篇佳作，是*最伟大的浪漫主义诗人。
李白一生诗作颇丰，流传甚广，这里为大家介绍一首流传最广的《静夜思》。这首诗大概随便找个小学生都会背，作为*现在流传最广的诗歌之一，它实在是太朴实了，没有什么复杂的词汇，也没有深奥的引用化用，简简单单的话语，就像是儿歌一样，却打动了无数的成年人。“床前明月光，疑是地上霜。”李白坐在床上，月光照在地上，或许很多人觉得奇怪，既然在床上为什么抬头就能看到月亮呢？难道房子破了吗？其实不然，马未都等人认为“床”并不是现在的床，而是一种长板凳，试想一下，当时李白坐在板凳上，喝着酒，看看月亮，想起了故乡，多么诗意啊。
《静夜思》古诗原文
《静夜思》是唐代作者李白所作一首五言古诗。此诗描写了秋日夜晚，作者于屋内抬头望月所感。诗中运用比喻、衬托等手法，表达客居思乡之情，语言清新朴素而韵味含蓄无穷，历来广为传诵。下面是小编整理的《静夜思》古诗原文，希望对你有所帮助！
《静夜思》古诗原文：
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《静夜思》白话译文：
明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
《静夜思》注释：
1、静夜思：安静的夜晚产生的思绪。
2、床：此诗中的“床”字，是争论和异议的焦点。今传五种说法。
①指井台。②指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。③“窗”的通假字。从意义上讲，“床”可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。④取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也”之说，讲得即是卧具。
3、疑：好像。
4、举头：抬头。
《静夜思》创作背景：
李白的《静夜思》创作于唐玄宗开元十四年（726年）九月十五日的扬州旅舍，时李白26岁。同时同地所作的还有一首《秋夕旅怀》。在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。
《静夜思》赏析：
《静夜思》没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。全诗从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图，抒发了作者在寂静的月夜思念家乡的感受。客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好像是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此明净。秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
前两句写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个作客他乡的人都会有这样的感：白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜。在月明之夜，尤其是月色如霜的秋夜更是如此。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
后两句通过动作神态的.刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下，自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。“思”字给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事，无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。构思细致而深曲，脱口吟成、浑然无迹。内容是单纯，却又是丰富的；内容是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多，体现了“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
作者简介：
李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视*的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。
静夜思古诗
在生活、工作和学*中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家整理的静夜思古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《静夜思》出自唐诗三百首全集，其作者是唐朝文学家李白。其全文古诗如下：
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
【翻译】
明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
《大林寺桃花》作者为唐朝文学家白居易。古诗词全文如下：
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
【译文】
四月，正是*地上春归芳菲落尽的时候，高山古寺之中的桃花竟才刚刚盛放。我常常为春天的逝去，为其无处寻觅而伤感，此时重新遇到春景后，喜出望外，猛然醒悟：没想到春天反倒在这深山寺庙之中了。
一、复*旧课
出示学*步骤：
１、知诗人，解诗题。
２、抓字眼、明诗意。
３、品诗句、悟诗情。
４、诵感情、赏诗文。
二、学*课文
师：（放录像李白呤诵《静夜思》）请大家看录像听老师读这首诗。
（生认真听，一部分学生模仿）
师：你觉得哪一句诗写得好？
生１：我认为疑是地上霜写得好。
生２：我认为举头望明月这句写得好。
生３：低头思故乡这句写得好。
过渡：是的，这首诗写得很美，现在老师和大家一起学*。
１、学*第一行诗。
师：请大家齐读第一行诗。
生：（大声朗读）
师：你认为这句诗哪个词写得好？
生：明月光写得好。晚上看到明亮的月光，很容易思念家乡。
（字理识字：电脑课件出示 --明，两字进行对比让学生说出 表示日， 表示月，太阳与月亮同时出现表示非常亮。）
（师指导朗读，理解诗意）
２、学*第二行诗。
师：哪位同学喜欢第二行诗，请站起来读，读的时候要注意什么？
生１：疑是怀疑的意思，所以要读出疑问的语气。
生２：疑要重读。
（生朗读第二行诗）
师：读到这里你有什么疑问？
生１：李白为什么把月光当作白霜？
生２：因为霜和月光都是白色的。
生３：因为作者很晚不能入睡，产生错觉，所以把月光看成了白霜。
（指导读第二行诗，重读霜，体会诗意，然后齐读１、２行诗）
３、学*第三、四行诗。
师：刚才我们采用什么学*方法学*第一、二行诗？
生：抓字眼，明诗意；品诗句，悟诗情。
师：请大家采用以上的学*方法自学三、四行诗。
（学生自学，分组讨论学*。）
学生汇报自学情况。
生１：这首诗为什么说望明月而不是看明月？
生２：月亮离我们太远了，所以要望。
《静夜思》古诗的意思
《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗。此诗描写了秋日夜晚，诗人于屋内抬头望月的所感。以下是“《静夜思》古诗的意思”，希望能够帮助的到您！
静夜思
唐代：李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
直译
明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
韵译
皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。
仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。
注释
⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。
⑵床：今传五种说法。
一指井台。已经有学者撰文考证过。*教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。
二指井栏。从考古发现来看，*最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。
三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。
既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。
四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。
五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。
⑶疑：好像。
⑷举头：抬头。
鉴赏
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻。它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里。用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的，这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的.状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景，这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动。鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话，它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
《静夜思》出自唐诗三百首全集，其作者是唐朝文学家李白。其全文古诗如下：
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
【翻译】
明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
《大林寺桃花》作者为唐朝文学家白居易。古诗词全文如下：
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
【译文】
四月，正是*地上春归芳菲落尽的时候，高山古寺之中的桃花竟才刚刚盛放。我常常为春天的逝去，为其无处寻觅而伤感，此时重新遇到春景后，喜出望外，猛然醒悟：没想到春天反倒在这深山寺庙之中了。
静夜思
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
注释
举：抬。
夜思：一作“静夜思”。郭茂倩(qian欠)把它编入《乐府诗集·新乐府辞》，并说：“新乐府者，皆唐世之新歌也。以其辞实乐府，而未尝被于声，故曰新乐府也。”
明月光：明亮的月光。
《静夜思》古诗详解
《静夜思》是唐代古诗人李太白所作的一首五言古诗。此古诗描写了秋日夜晚，古诗人于屋内抬头望月的所感。古诗中运用比喻、衬托等手法，表达客居思乡之情，语言清新朴素而韵味含蓄无穷，历来广为传诵。以下是小编收集整理的《静夜思》古诗详解，欢迎阅读。
《静夜思》原文：
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《静夜思》翻译：
明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
《静夜思》词句注释：
⑴静夜思：安静的夜晚产生的思绪。
⑵床：此诗中的“床”字，是争论和异议的焦点。今传五种说法。①指井台。②指井栏。从考古发现来看，*最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。③“窗”的通假字。从意义上讲，“床”可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。④取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也”之说，讲得即是卧具。
⑶疑：好像。
⑷举头：抬头。
《静夜思》创作背景：
李白的《静夜思》创作于唐玄宗开元十四年（726年）九月十五日的扬州旅舍，时李白26岁。同时同地所作的还有一首《秋夕旅怀》。在一个月明星稀的`夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。
《静夜思》鉴赏：
《静夜思》没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。全诗从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图，抒发了作者在寂静的月夜思念家乡的感受。客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好像是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此明净。秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
前两句写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个作客他乡的人都会有这样的感：白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜。在月明之夜，尤其是月色如霜的秋夜更是如此。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
后两句通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下，自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。“思”字给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事，无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。构思细致而深曲，脱口吟成、浑然无迹。内容是单纯，却又是丰富的；内容是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多，体现了“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
作者简介：
李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。
《静夜思》古诗及译文
《静夜思》描写了秋日夜晚，诗人于屋内抬头望月的所感。诗中运用比喻、衬托等手法，表达客居思乡之情，一起来看看古诗内容，仅供大家参考！谢谢！
《静夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
【翻译】
明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
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《增订评注唐诗正声》：郭云：悄悄冥冥，千古旅情，尽此十字（末二句下）。
《李杜诗选》：范德机曰：五言短古，不可明白说尽，含糊则有余味，如此篇也。
《唐诗广选》：有第三句，自不意其末句忽转至此。便奇（“疑是”句下）。蒋仲舒曰：“举头”、“低头”，写出踌蹰踯躅之态。
《诗薮》：太白五言，如《静夜思》、《玉阶怨》等，妙绝古今，然亦齐、梁体格。他作视七言绝句，觉神韵小减，缘句短，逸气未舒耳。
《唐诗归》：钟云：忽然妙境，目中口中，凑泊不得，所谓不用意得之者。
《李诗钞》：偶然得之，读不可了。
《李诗通》：思归之辞，白自制名。
《唐诗解》：摹写静夜之景，字字真率，正济南所谓“不用意得之”者。
《增订唐诗摘钞》：思乡诗最多，终不如此四语真率而有味。此信口语，后人复不能摹拟，摹拟便丑，语似极率，回坏尽致。
《古唐诗合解》：此诗如不经意，而得之自然。故群服其神妙。
《唐诗别裁》：旅中情思，虽说叫却不说尽。
《唐诗选胜直解》：此旅怀之思。，月色侵床，凄清之景电，易动乡思。月光照地，恍疑霜白。举头低头、同此月也，一俯一仰间多少情怀。题云《静夜思》，淡而有味。
《唐宋诗醇》：《诗薮》谓古今专门大家得三人焉，陈思之古、拾遗之律、翰林之绝，皆天授而非人力也，要是确论。至所云唐五言绝多法齐梁，体制白别：此则气骨甚高，神韵甚穆，过齐梁远矣。
《唐诗笺注》：即景即情，忽离忽合，极质直却自情至。
《网师园唐诗笺》：得天趣（末二句下）。
《湖楼随笔》：李太白诗“床前明月光”云云，王昌龄诗“闺中少妇不知愁”云云，此两诗体格不伦而意实相准。夫闺中少妇本不知愁，方且凝妆而上翠楼，乃“忽见陌头杨柳色”，则“悔教夫婿觅封侯”矣。此以见春色之感人者深也。“床前明月光”，初以为地上之霜耳，乃举头而见明月，则低头而思故乡矣。此以见月色之感人者深也。盖欲言其感人之深而但言如何相感，则虽深仍浅矣。以无情言情则情出，从无意写意则意真。知此者可以打诗乎！
《诗境浅说续编》：前二句，取喻殊新。后二句，往举头、低头俄顷之间，顿生乡思。良以故乡之念，久蕴怀中，偶见床前明月，一触即发，正见其乡心之切。且“举头”、“低头”，联属用之，更见俯仰有致。
《李太白诗醇》：谢云：直书衷曲，不着色相。徐增曰：因“疑”则“望”，因“望”则“思”，并无他念，真“静夜思”也。
《唐人绝句精华》：李白此诗绝去雕采，纯出天真，犹是《子夜》民歌本色，故虽非用乐府古题，而古意盎然。
【拓展内容】
作品鉴赏
李白《静夜思》诗意图《静夜思》没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。全诗从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图，抒发了作者在寂静的月夜思念家乡的感受。
此诗写出了客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的'心情中，真好像是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此明净。秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
前两句写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个作客他乡的人都会有这样的感受：白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜。在月明之夜，尤其是月色如霜的秋夜更是如此。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
后两句通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下，自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。“思”字给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事，无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。构思细致而深曲，脱口吟成、浑然无迹。内容是单纯，却又是丰富的；内容是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多，体现了“自然”“无意于工而无不工”的妙境。
形容心静的古诗词
在现实生活或工作学*中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的形容心静的`古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。
1）月出鸟栖尽，寂然坐空林。是时心境闲，可以弹素琴。
2）暧暧远人村，依依墟里烟。
3）旧香残粉似当初，人情恨不如。一春犹有数行书，秋来书更疏。
4）梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
5）问君何能尔，心远地自偏。
6）人生底事，来往如梭，待闲看秋风，洛水清波。
7）回首向来潇洒处，也无风雨也无晴。
8）是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
9）云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
10）梦里不知身是客，一晌贪欢。
11）秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。
12）一蓑烟雨任*生。
13）今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
14）料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
15）*乡情更怯，不敢问来人。
16）日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
17）九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
18）*来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。
19）君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未。
20）采菊东篱下，悠然见南山。
21）相看两不厌，惟有敬亭山。
22）秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！
23）宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒。
24）晚来天欲雪，能饮一杯无。
25）江流天地外山色有无中。
26）有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
27）行到水穷处，坐看云起时。
28）剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
29）醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
30）千里孤坟，无处话凄凉。
采菊东篱下，悠然见南山。——晋陶渊明《饮酒》
心静无华发，人和似古时。——唐·佑《赠王八衢》
天清江月白，心静海鸥知。——唐·李白《赠汉阳辅录事》
白日传心静，青莲喻法微。——唐·綦毋潜《宿龙兴寺》
爱此栖心静，风尘路已赊。——唐·方干《詹碏山居》
自言心远俗，未始迹辞喧。——唐·张说《杂诗》
心安处处安，处处思遐陬。——唐·顾况《酬漳州张九使君》
心静即声淡，其间无古今。——唐·白居易《船夜援琴》
热散由心静，凉生为室空。——唐·白居易《消暑》
往有写经僧，身静心精专。——唐·白居易《游悟真寺》
无论海角与天涯，大抵心安即是家。——唐·白居易《种桃杏》
幸投花界宿，暂得静心颜。——唐·白居易《旅次景空寺宿幽上人院》
心静无妨喧处寂，机忘兼觉梦中闲。——唐·白居易《闲居》
可是禅房无热到？但能心静即身凉。——唐·白居易《苦热题恒寂师禅室》
美人为我弹五弦，尘埃忽静心悄然。——唐·韦应物《五弦行》
心远浮云知不还，心云并在有无间。——唐·李冶《偶居》
心静已能防渴鹿，鼙喧时为骇长鲸。——唐·颜萱《送圆载上人》
身闲诗旷逸，心静梦和*。——宋·陆游《山中》
身闲诗简淡，心静梦和*。——宋·陆游《幽兴》
静夜思古诗含义
《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗。此诗描写了秋日夜晚，诗人于屋内抬头望月的所感。下面就是小编整理的静夜思古诗含义，一起来看一下吧。
静夜思
唐代：李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
译文及注释
直译
明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
韵译
皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。
仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。
注释
⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。
⑵床：今传五种说法。
一指井台。已经有学者撰文考证过。*教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。
二指井栏。从考古发现来看，*最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口
创作背景
李白《静夜思》一诗的写作时间是公元726年（唐玄宗开元之治十四年）旧历九月十五日左右。李白时年26岁，写作地点在当时扬州旅舍。其《秋夕旅怀》诗当为《静夜思》的续篇，亦同时同地所作。李白在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。
参考资料：
1、孙宏亮.李白《静夜思》考证. 延安大学学报(哲学社会科学版), 1998,02
鉴赏
这大概是一首最普及的诗了，可能还是许多人一生学过的第一首诗，但较之魏文帝的“漫漫秋夜长……”滋味要寡淡了许多。并且这首诗还有一些不通情理的地方。按理说，此情此景应该是在室外，以方便举头望明月，而不是举头望房梁。月光穿窗而入室内，即使是玻璃窗，或者没有窗户纸，因有窗户的影子，就不太象地上霜了。若在室外，床便不是一般的床，必须解释成一种室外的东西，比如胡床井栏之类。并且，据说现在这个版本是经过明人改过的，《唐诗三百首》是较早采用的，在其推广过程中起了莫大的作用。
这种只有20个字的五绝，大概是中外诗歌里面最短小的一种吧。但就是在这20个字的预算约束里面，“明月”二字便重复了两次，占去了20%的预算。而整首诗又是那样直白，几乎跟儿歌一样浅显，却丝毫不影响它在流行诗歌排行榜的位次。可见这种改动还是很成功的。
子曰诗可以兴观群怨，还可以风雅颂赋比兴，从通常意义上看，这首诗的前三句可以看成兴，当然并不是典型的兴，因为明月与故乡还是有联系的。兴是儿歌常用的手法，并且语多重复，在重复中还常用顶针式的重复，如“一二三四五，上山打老虎，老虎不吃人，专吃*”，前三句几乎毫无意义，最多只能算是虚晃一枪。
月亮是一个很适合作诗的题目，古今中外有很多月亮诗。在*若让人举一个月亮诗的例子，恐怕半数以上的人想到的第一个就是这一首。在*的文化背景中，月亮通常用来表达思乡、思人情感时的衬托。抛开月亮的象征意义这个问题不谈，月亮诗大致有三类，这三类又分两大类，一大类是满月，另一大类当然就是残月。
在满月中又有两类，一类是人们*时最常见的，也是在文学作品里出现最多的，是在局限空间里的月亮。本诗就属于这一类，其他如汉乐府里那些月下思妇、《姜斋诗话》里非常赞赏的“明月照积雪”，王国维所欣赏的“桂华流瓦”，以及燕京八景里的“卢沟晓月”都是局限空间里的月亮，适合用长焦镜头进行局部特写。但满月未必是明月，朱自清的《荷塘月色》就是很朦胧的。
满月中的第二类是在广阔空间的月亮，这种情况在生活中并不常见，因为需要到野外去，不能在天井里，但对于欣赏月亮却是最理想的情况。所谓的广阔空间不外乎高山、大海、大漠、大江、大湖、草原等，文学作品里的“海上生明月”、“明月出天山”、苏轼的《赤壁赋》、张孝祥的《念奴娇·过洞庭》都属于这种情况，这种情景是极富感染力的。
第三类就是残月。残月多用于烘托消极情感，因而多佐以枯枝瘦石之类，如“松际露微月”、“缺月挂疏桐”、“缺月昏昏漏未央”等。
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版本考证
《静夜思》流传有两种版本，一个版本为：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”出自《唐诗三百首》，为明代版本，是流传比较广泛的版本。另一版本为宋代版本，载于宋蜀刻本《李太白文集》（卷六）：“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。”流传不广。两种版本中，有两个字的出入。
宋人上距李白生时比之《唐诗三百首》的编者年代上要*得多，因此一般认为，宋代版本比明代版本更接*李白的原作，但仍有学者认为可能存在更早的版本。宋刊本的《李太白文集》、宋人郭茂倩所编的《乐府诗集》、洪迈所编《万首唐人绝句》中，《静夜思》的第一句均为“床前看月光”，第三句也均作“举头望山月”。元萧士赟《分类补注李太白集》、明高棅《唐诗品汇》，也是如此。宋人一直推崇唐诗，其收录编辑甚有规模，加之距唐年代相*，误传差错相对较少，故宋代乃至元代所搜集的《静夜思》应该是可靠准确的；在清朝玄烨皇帝亲自钦定的权威刊本《全唐诗》中，也并没有受到前面同时代不同刊本的影响而对此诗作任何修改。
在此之前《静夜思》已传入日本（日本静嘉堂文库藏有宋刊本《李太白文集》12册），因日本人对唐诗崇尚，在后世流传过程中并未对其作出任何修改。但在*情况就不一样了，到了明代赵宦光、黄*远对宋人洪迈的《唐人万首绝句》进行了整理与删补，《静夜思》的第三句被改成“举头望明月”，但是第一句“床前看月光”没有变化。清朝康熙年间沈德潜编选的'《唐诗别裁》，《静夜思》诗的第一句是“床前明月光”，但第三句却是“举头望山月”。直到清乾隆二十八年（1763年）蘅塘退士所编的《唐诗三百首》里，吸纳了明刊《唐人万首绝句》与清康熙年《唐诗别裁》对《静夜思》的两处改动，从此《静夜思》才成为在*通行至今的版本：“床前明月光，疑是地上霜；举头望明月，低头思故乡”。但是这也不是清朝流行的唯一版本，就在《唐诗三百首》问世前58年的康熙四十四年（1705年），康熙钦定的《全唐诗》中的《静夜思》就是与宋刊本《李太白文集》完全相同的“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡”，后来中华书局出版的《全唐诗》也沿用着这一表述。
这一表述是明朝以后为普及诗词而改写的。经过“改动”了的《静夜思》比“原版”要更加朗朗上口却是不争的事实，这也解释了为什么“床前明月光”版比“床前看月光”版在*民间更受欢迎的原因。*李白研究会会长、新疆师范大学教授薛天纬先生在《漫说》（《文史知识》1984年第4期）一文中专门对两个版本的差异发表了如下看法：仔细体味，第一句如作“床前看月光”，中间嵌进一个动词，语气稍显滞重；再说，“月光”是无形的东西，不好特意去“看”，如果特意“看”，也就不会错当成“霜”了。而说“明月光”，则似不经意间月光映入眼帘，下句逗出“疑”字，便觉得很自然；何况，“明”字还增加了月夜的亮色。第三句，“望明月”较之“望山月”不但摆脱了地理环境的限制，而且，“山月”的说法不免带点文人气——文人诗中，往往将月亮区分为“山月”“海月”等，“明月”则全然是老百姓眼中的月亮了。所谓“篡改说”、“山寨说”实在是言过其实。有学者认为，“《静夜思》四句诗，至少有50种不同版本，并且你很难知道哪一种抄本更接*‘原本。‘举头望明月’版本是在明代确定下来的”。
明代版本虽然可能不完全是李白的原作，有个别字词后世或有所修改，但是流传度很高，并被收录于各版本的语文教科书中。
绮罗香 早春寄怀静和、瑞芳两张夫人、静来浦夫人
徐淑〔两汉〕
巾帼娴诗，裙钗解赋，屈指而今能几。幸合朋簪，可惜判襟容易。
柳腰懒、人定都同，蕉心捲、我宁偏异。倚东风、针线慵拈。
摊书还觉甚无味。
男儿如忆旧雨，一任挥鞭鼓棹，飘然行矣。各锁深闺，只有梦牵魂系。
愿帘前，燕语休听，惟灯下、鱼书频寄。待春深、游约西湖，翠眉相对喜。
夏日集葆真池上以绿阴生昼静赋诗得静字
陈与义〔宋代〕
清池不受暑，幽讨起予病。长安车辙边，有此荷万柄。是身虽可懒，共寄无尽兴。鱼游水底凉，鸟宿林间静。谈余日亭午，树影一时正。清风不负客，意重百金赠。聊将两鬓蓬，起照千丈镜。微波喜摇人，小立待其定。梁王今何许，柳色几衰盛。人生行乐耳，诗律已其剩。邂逅一樽酒，它年五君咏。重期踏月来，夜半啸烟艇。
乐静草堂为卫叔静赋
陶宗仪〔明代〕
屋芙蓉九叠屏，日长客去掩闲庭。岩花暖傍疏帘落，阶草晴分汗简青。温火试香删旧谱，汲泉煮茗续遗经。江南定有征贤诏，太史方占处士星。
隐静分题得静字
章甫〔宋代〕
*生苦爱閒，多病复便静。每为林下游，忽若醉而醒。茲山昔曾登，当暑毛骨冷。碧霄环佩声，古木旌幢影。五峰如高人，一一各秀颖。俗驾难久留，佇立但俄顷。别来三十载，往往梦清境。从公得再来，共此春日永。凭高惬幽思，即事发深省。然灯战枯棋，临水瀹新茗。兴阑下山去，妙处心已领。晓雨湿篮舆，冲泥度前岭。
乐静草堂为卫叔静赋
陶宗仪〔明代〕
屋绕芙蓉九叠屏，日长客去掩閒庭。岩花煖傍疏帘落，阶草晴分汗简青。
温火试香删旧谱，汲泉煮茗续遗经。江南定有徵贤诏，太史方占处士星。
寄阎子静唐静卿二翰长
程钜夫〔元代〕
故人天上*何如，白玉堂中足宝书。烛彻宫莲三鼓后，露漙仙掌九秋初。
江湖政共丹心老，鱼雁全如绿鬓疏。西北阑干天咫尺，欲乘黄鹤却踌躇。
玉山佳处以爱汝玉山草堂静分韵得静字
顾瑛〔元代〕
兰风荡丛薄，高宇日色静。林迥泛春声，帘疏散清影。
褰裳石萝古，濯缨水花冷。于焉奉华觞，聊以娱昼永。
三月望日攸舆楚昭王庙观乐舞以落花游丝白日静分韵得静字
陈泰〔元代〕
吁嗟人暴今方定，同姓秦徐异衰盛。君看芉屈复何存，犹有遗民奉昭圣。
晶荧丹碧飞甍间，仿佛章华渚宫静。四时歌舞尚巫觋，三月莺花满城径。
骍弓宝校争晓出，锦带宫袍与春映。卷发盘龙剑士高，细腰勒马宫娥莹。
熊君珥貂当警跸，鹭序称觞俨朝觐。麾幢影散绿云飞，弦索声迟玉箫并。
我闻神灵本正直，恐有凭依骇观听。春秋未许僭王章，尸祝宁应窃天柄。
深静轩为云石长老赋盖取杜少陵竹深留客处荷静纳凉时之句以扁其轩云
王绂〔明代〕
何处可追游，兹轩景最幽。穿林开小径，凿地引清流。
竹色明书幌，荷香散茗瓯。高僧尤好客，欲别更迟留。
钱伸仲乞静照轩诗取逸少所谓静照在忘求云
李彭〔宋代〕
往者多逸想，山阴时见之。肯持圭组面，自尘丘壑姿。
奇伟不少贷，确讱无纤遗。保全胜东山，出语曾未思。
巢许逢稷契，何由致于斯。乃比石卫尉，此老端不为。
观其誓墓作，岂复随家鸡。忘求在静照，定体发光辉。
谁料百代下，领此无言师。元非折腰具，聊复尉河西。
开轩延胜气，不许剩客随。凛然廉蔺风，坐用谈笑追。
悬知杜武库，时与河阳期。持觞望天末，云树相参差。
直恐永和日，未能相盛衰。径烦画幽处，公莫惜鹅溪。
古诗《静夜思》教学设计
在**淡淡的日常中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编帮大家整理的古诗《静夜思》教学设计，仅供参考，希望能够帮助到大家。
教材分析：
这是本册教材中第二次出现古诗。该诗语言凝练，感情真挚，意境深远。背景图是诗句内容的形象反映，可帮助学生理解古诗，进入诗句描绘的情境。
学生特点：
《静夜思》是首家喻户晓的古诗，学龄前的儿童就应该有所接触，可是字音咬不准。他们对月亮很感兴趣，却不知道对月思人的情怀。教师要立足于他们的学*热情，引导他们读准字音，读中悟情。在识字方面，学生已经掌握了一些识字方法，重要的是要给他们机会去运用。
教学目标：
1、认识10个生字，会写“目、耳、头、米”4个字。认识新偏旁点横头、反文旁。
2、朗读古诗，背诵古诗。在诵读过程中体会古诗意思，感受诗人思念故乡的心情。
3、培养观察大自然的兴趣，引导学生观察夜空，阅读有关课外书籍。
教学重难点：
1、认读生字，写生字。朗读、背诵古诗。
2、在诵读古诗过程中体会诗意，感受诗歌所描绘的美好意境。
设计理念：
积极倡导自主、合作、探究的学*方式，学生是学*和发展的主体。利用语文教学的各个环节有意识地培养学生的听说能力;在课内外创设各种各样的交际情境，让每个学生无拘无束地进行口语交际。让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。
教学准备：
1、学生查询古诗作者及写作背景资料，收集并阅读了解有关李白的事迹、其它诗作等。
2、每位学生留心看夜空，看看有些什么。
教学过程：
一、谜语导入
有时落在山腰，有时挂在树梢，有时像面圆镜，有时像把镰刀。猜一自然景物(月亮)。
我们今天要学的课文就与月亮又关，让我们把书翻开，说说图上有什么。(板书课题)
二、介绍背景
让学生介绍自己搜集来的资料，释题意。“思”是思念的意思。
三、初读古诗，学*生字
1、借助拼音自由读，要求把每个字音都读准。
2、圈出生字，边圈边读，加深印象。
3、小老师带读生字，齐读生字。
4、去掉拼音抽读生字。
5、六人小组讨论：用老师教给你的识字方法，你认识了哪几个字?说给同学听一听。
6、全班交流：用了什么方法记字?你在哪里见过这个字?
(加一加、减一减、变一变、换一换、猜字谜)
四、生字回文，细读古诗
1、生字回到文章中，你还认识吗?找小伙伴按照自己的理解去读，按照自己喜欢的方式读。(教师倾听，多肯定，多鼓励)
2、诗人在什么时候，思念什么呢?带着问题读读古诗。
3、教师范读，学生边听边想，你仿佛看到了什么?
4、说说夜空，朗读感悟
让我们站起来，当一回李白!请你们想像一下，如果你就是此时此刻的诗人，看着一轮明月，你现在的心情是怎样的，你会想到什么?让学生展开想象，各抒已见，体会感情，感受到李白那强烈的热爱家乡、思念家乡情感，同时学*有语气朗诵古诗的方法——要入情入境、大胆想象当时意境。
五、自我展示，当堂背诵
多种方式熟读成诵。(男女赛读，分行读，分组读)
六、学写生字
1、观察笔顺，小老师带领同学书空
2、观察范字与田字格的关系
教师提示：横与横之间的距离。“耳”上横短，下横长，有一横在横中线上。“头”的第五笔是长点而不是捺，写得上尖下圆。
3、教师范写，学生描红、练写
注意学生的坐姿与握笔姿势，即使提醒纠正。(上身正，脊背直，下巴低……)
4、展示佳作
挑出自己写得最满意的字给同桌看，说说自己怎么写好它的。
5、组词，理解字意
七、作业设计
1、学了这首诗后，你最想做些什么?画一画，演一演，吟一吟，背一背，写一写……选择一项或几项完成。
静怡有关的古诗
静怡的古诗句
含静和怡的古诗
古诗里有贾静怡的诗
静怡的诗句
关于静怡的古诗词
关于静怡的诗句
夏静怡台词
怡的古诗
馨怡的古诗
怡君的古诗
嫣和怡的古诗
带怡诺的古诗
岑怡诺的古诗
煜和怡的古诗
有怡合茹的古诗
怡的古诗句
带怡字的古诗
有怡悦的古诗
带怡心的古诗
带小怡的古诗
刘紫怡的古诗
带梦怡字的古诗
有关宝怡的古诗
薛佳怡的古诗
怡和娴的古诗
关于怡墨的古诗
古诗有怡和晨的
带怡然的古诗
怡和样的古诗
