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陈令君增诚斋三三径为十二径次韵
朱继芳〔宋代〕
四家三径各风流,今古悠悠貉一丘。拍瓮新篘浮腊腻,绕堤老柳弄春柔。日边黄纸催人去,霞外山听鹤留。若问西畴蓑笠事,合还陶令一孤舟。
集米仲诏湛园分得松关花径戏作长歌二首 其二 花径
邓云霄〔明代〕
乘风一夜催春锦,帝女天孙忙不寝。晓来札札听莺梭,绀紫绯红千万品。
石家步障座中园,香雨霏微乱扑衣。风枝露芷争相倚,照槛凭轩矜百媚。
曾迷下蔡惑阳城,好倩游蜂作花使。径底淹留日易西,从来桃李自成溪。
主人已诧花生笔,上客何妨醉似泥。
碧梧翠竹堂以暗水流花径春星带草堂分韵得径字
于立〔元代〕
玉山之堂俯吴甸,对酒凭高发清兴。碧梧翠竹昼生阴,金盌蔗浆寒欲凝。
亭亭双凤蹋长筵,寂寂孤莺度深径。请君更尽双玉壶,绛蜡银屏破昏暝。
西江月·携手看花深径
贺铸〔宋代〕
携手看花深径,扶肩待月斜廊。临分少伫已伥伥,此段不堪回想。
欲寄书如天远,难销夜似年长。小窗风雨碎人肠,更在孤舟枕上。
画堂春·落红铺径水*池
秦观〔宋代〕
落红铺径水*池,弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜鹃啼,无奈春归。
柳外画楼独上,凭栏手捻花枝,放花无语对斜晖,此恨谁知?
浣溪沙·翠葆参差竹径成
周邦彦〔宋代〕
翠葆参差竹径成。新荷跳雨泪珠倾。曲阑斜转小池亭。
风约帘衣归燕急,水摇扇影戏鱼惊。柳梢残日弄微晴。
秋径
保暹〔宋代〕
杉竹清阴合,闲行意有凭。
凉生初过雨,静极忽归僧。
虫迹穿幽穴,苔痕接断棱。
翻思深隐处,峰顶下层层。
白石岩下径行田诗
谢灵运〔南北朝〕
小邑居易贫,灾年民无生。
知浅惧不周,爱深忧在情。
旧业横海外,芜秽积颓龄。
饥馑不可久,甘心务经营。
千顷带远堤,万里泻长汀。
州流涓浍合,连统塍埒并。
虽非楚宫化,荒阙亦黎萌。
虽非郑白渠,每岁望东京。
天鉴倘不孤,来兹验微诚。
茶瓶儿·杨花糁径樱桃落
纳兰性德〔清代〕
杨花糁径樱桃落。绿阴下、晴波燕掠,好景成担阁。秋千背倚,风态宛如昨。
可惜春来总萧索。人瘦损、纸鸢风恶。多少芳笺约,青鸾去也,谁与劝孤酌?
采药径
赵师秀〔宋代〕
十载仙家采药心,春风过了得幽寻。如今纵有相逢处,不是桃花是绿阴。
千山鸟飞绝,万径人踪灭。——柳宗元《江雪》
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。——杜甫《客至》
远上寒山石径斜,白云生处有人家。——杜牧《山行》
曲径通幽处,禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》
野径云俱黑,江船火独明。——杜甫《春夜喜雨》
林花扫更落,径草踏还生。——孟浩然《春中喜王九相寻 / 晚春》
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。——李白《登金陵凤凰台》
篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。——杨万里《宿新市徐公店》
棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
重重帘幕密遮灯,风不定,人初静,明日落红应满径。——张先《天仙子·水调数声持酒听》
马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院。——晏殊《踏莎行·小径红稀》
万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
却顾所来径,苍苍横翠微。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
春风不解禁杨花,濛濛乱扑行人面。——晏殊《踏莎行·小径红稀》
绿竹入幽径,青萝拂行衣。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。——晏殊《破阵子·春景》
闲居少邻并,草径入荒园。——贾岛《题李凝幽居》
春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面。——晏殊《踏莎行·小径红稀》
翠叶藏莺,朱帘隔燕。——晏殊《踏莎行·小径红稀》
欲寄书如天远,难销夜似年长。——贺铸《西江月·携手看花深径》
竹径通幽处,禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》
故园三径吐幽丛,一夜玄霜坠碧空。——唐寅《菊花》
古木无人径,深山何处钟。——王维《过香积寺》
何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
小园香径独徘徊。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
糁径杨花铺白毡,点溪荷叶叠青钱。——杜甫《绝句漫兴九首·其七》
迟迟春日弄轻柔,花径暗香流。——朱淑真《眼儿媚·迟迟春日弄轻柔》
家童扫萝径,昨与故人期。——钱起《谷口书斋寄杨补阙》
岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。——孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》
明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。——白居易《欲与元八卜邻先有是赠》
吾生如寄,尚想三径菊花丛。——杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
小径红稀,芳郊绿遍。——晏殊《踏莎行·小径红稀》
翠葆参差竹径成。新荷跳雨泪珠倾。——周邦彦《浣沙溪·翠葆参差竹径成》
山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。——韩愈《山石》
移家虽带郭,野径入桑麻。——皎然《寻陆鸿渐不遇》
山中兰叶径,城外李桃园。——王勃《春庄》
径路窄处,留一步与人行;滋味浓处,减三分让人嗜。——《格言联璧·接物类》
柳径无人,堕絮飞无影。——张先《翦牡丹(舟中闻双琵琶·般涉调)》
三径初成,鹤怨猿惊,稼轩未来。——辛弃疾《沁园春·带湖新居将成》
曲径穿花寻蛱蝶,虚阑傍日教鹦鹉。——岳珂《满江红·小院深深》
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。——李白《将进酒》
落红铺径水*池,弄晴小雨霏霏。——秦观《画堂春·落红铺径水*池》
湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。——陆游《幽居初夏》
柳外画楼独上,凭栏手捻花枝,放花无语对斜晖,此恨谁知?——秦观《画堂春·落红铺径水*池》
之子期宿来,孤琴候萝径。——孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》
一丘常欲卧,三径苦无资。——孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》
归来三径重扫,松竹本吾家。——叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》
箭径酸风射眼,腻水染花腥。——吴文英《八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游》
1. 山随*野尽,江入大荒流。 —— 李白 《 渡荆门送别 》
2. 山光悦鸟性,潭影空人心。 —— 常建 《 题破山寺后禅院 》
3. 山空夜猿啸,征客泪沾裳。 —— 杨炯 《 巫峡 》
4. 山际见来烟,竹中窥落日。 —— 吴均 《 山中杂诗 》
5. 山气日夕佳,飞鸟相与还。 —— 陶渊明 《 饮酒·其五 》
6. 山路元无雨,空翠湿人衣。 —— 王维 《 山中 》
7. 青山遮不住,毕竟东流去。 —— 辛弃疾 《 菩萨蛮·书江西造口壁 》
8. 青山依旧在,几度夕阳红。 —— 杨慎 《 临江仙·滚滚长江东逝水 》
9. 青山横北郭,白水绕东城。 —— 李白 《 送友人 》
10. 客路青山外,行舟绿水前。 —— 王湾 《 次北固山下 》
11. 绿树村边合,青山郭外斜。 —— 孟浩然 《 过故人庄 》
12. 江碧鸟逾白,山青花欲燃。 —— 杜甫 《 绝句二首 》
13. 空山不见人,但闻人语响。 —— 王维 《 鹿柴 》
14. 空山新雨后,天气晚来秋。 —— 王维 《 山居秋暝 》
15. 千山鸟飞绝,万径人踪灭。 —— 柳宗元 《 江雪 》
16. 国破山河在,城春草木深。 —— 杜甫 《 春望 》
17. 远看山有色,*听水无声。 —— 王维 《 画 》
18. 种豆南山下,草盛豆苗稀。 —— 陶渊明 《 归园田居·其三 》
19. 白日依山尽,黄河入海流。 —— 王之涣 《 登鹳雀楼 》
20. 月出惊山鸟,时鸣春涧中。 —— 王维 《 鸟鸣涧 》
21. 戎马关山北,凭轩涕泗流。 —— 杜甫 《 登岳阳楼 》
22. 迟日江山丽,春风花草香。 —— 杜甫 《 绝句二首 》
23. 日暮苍山远,天寒白屋贫。 —— 刘长卿 《 逢雪宿芙蓉山主人 》
24. 槲叶落山路,枳花明驿墙。 —— 温庭筠 《 商山早行 》
25. 不见仙山云,倚琴空太息。 —— 沈佺期 《 和杜麟台元志春情 》
26. 明月出天山,苍茫云海间。 —— 李白 《 关山月 》
27. 水是眼波横,山是眉峰聚。 —— 王观 《 卜算子·送鲍浩然之浙东 》
28. 江晚正愁余,山深闻鹧鸪。 —— 辛弃疾 《 菩萨蛮·书江西造口壁 》
29. 树树皆秋色,山山唯落晖。 —— 王绩 《 野望 》
30. 况属高风晚,山山黄叶飞。 —— 王勃 《 山中 》
31. 太乙*天都,连山接海隅。 —— 王维 《 终南山 》
32. 荷笠带斜阳,青山独归远。 —— 刘长卿 《 送灵澈上人 》
33. 大漠沙如雪,燕山月似钩。 —— 李贺 《 马诗二十三首·其五 》
34. 只有天在上,更无山与齐。 —— 寇准 《 咏华山 》
35. 会当凌绝顶,一览众山小。 —— 杜甫 《 望岳 》
36. 中岁颇好道,晚家南山陲。 —— 王维 《 终南别业 》
37. 人闲桂花落,夜静春山空。 —— 王维 《 鸟鸣涧 》
38. 西北望长安,可怜无数山。 —— 辛弃疾 《 菩萨蛮·书江西造口壁 》
39. 采菊东篱下,悠然见南山。 —— 陶渊明 《 饮酒·其五 》
40. 相看两不厌,只有敬亭山。 —— 李白 《 独坐敬亭山 》
41. 少无适俗韵,性本爱丘山。 —— 陶渊明 《 归园田居·其一 》
42. 七八个星天外,两三点雨山前。 —— 辛弃疾 《 西江月·夜行黄沙道中 》
43. 待到山花烂漫时,她在丛中笑。 —— * 《 卜算子·咏梅 》
44. 山远天高烟水寒,相思枫叶丹。 —— 李煜 《 长相思·一重山 》
45. 山回路转不见君,雪上空留马行处。 —— 岑参 《 白雪歌送武判官归京 》
46. 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 —— 文天祥 《 过零丁洋 》
47. 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 —— 陆游 《 游山西村 》
48. 三山半落青天外,二水中分白鹭洲。 —— 李白 《 登金陵凤凰台 》
49. 青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。 —— 杜牧 《 寄扬州韩绰判官 》
50. 钟山风雨起苍黄, 百万雄师过大江。 —— * 《 七律·人民*占领南京 》
51. 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 —— 李商隐 《 无题·相见时难别亦难 》
龙头节的古诗词
二月二,龙抬头,抬走烦恼与忧愁;二月二,龙抬头,抬来幸福与满足;二月二,龙抬头,抬走苦闷与波折;二月二,龙抬头,抬来吉祥与好运。祝你快乐!接下来小编整理了龙头节的古诗词,文章希望大家喜欢。
《二月二》
[唐]白居易
二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。
轻衫细马春年少,十字津头一字行。
《二月二日》
[唐]李商隐
二月二日江上行,东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。
新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声。
《二月二日》
[宋]晁说之
柳花多情不肯新,可怜失尽汉家春。
二年不识挑生菜,万国谁知有杀身。
群盗犹多南渡客,征鸿难问北归人。
始知前日一樽酒,上帝升*与尔亲。
《二月二日出郊》
[宋]王庭皀
日头欲出未出时,雾失江城雨脚微。
天忽作晴山卷幔,云犹含态石披衣。
烟村南北黄鹂语,麦陇高低紫燕飞。
谁似田家知此乐,呼儿吹笛跨牛归?
《二月二日*上赋》
[宋]贺铸
仲宣何遽向荆州,谢惠连须更少留。
二日旧传挑菜节,一樽聊解负薪忧。
向人草树有佳色,带郭江山皆胜游。
载酒赋诗从此始,它年耆老话风流。
《田家以二月二日晴雨占谷价枕上口占》
年代:宋
作者:洪咨夔
葛根已尽麦方青,延颈东来米价*。
怕听三更三点雨,要占二月二朝晴。
拓展:
龙抬头为什么称为龙抬头节
农历二月初二,之所以称为龙抬头节,其实与古代天象有关。旧时人们将黄道附*的星象划分为二十八组,表示日月星辰在天空中的位置,俗称“二十八宿”,以此作为天象观测的参照。“二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组,产生“四象”:东方苍龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个龙形星象,人们称它为东方苍龙,其中角宿代表龙角,亢宿代表龙的咽喉,氐宿代表龙爪,心宿代表龙的心脏,尾宿和箕宿代表龙尾。《说文》中有龙“能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊”的记载,实际上说的是东方苍龙星象的变化!
古时,人们观察到苍龙星宿春天自东方夜空升起,秋天自西方落下,其出没周期和方位正与一年之中的农时周期相一致。春天农耕开始,苍龙星宿在东方夜空开始上升,露出明亮的龙首,夏天作物生长,苍龙星宿悬挂于南方夜空;秋天庄稼丰收,苍龙星宿也开始在西方坠落;冬天万物伏藏,苍龙星宿也隐藏于北方地*线以下。而每年的农历二月初二晚上,苍龙星宿开始从东方露头,角宿,代表龙角,开始从东方地*线上显现,大约一个钟头后,亢宿,即龙的咽喉,升至地*线以上,接*子夜时分,氐宿,即龙爪也出现了。这就是“龙抬头”的过程。之后,每天的“龙抬头”日期,均约提前一点,经过一个多月时间,整个“龙头”就“抬”起来了。后来,这天也被赋予多重含义和寄托,衍化成“龙抬头节”、“春龙节”了!
二月二龙抬头的传说有什么
实际上,之所以说“二月二,龙抬头”,是与古代观测天象的天文学有关。我国古代天文学家根据日月星辰的运行轨迹和位置,把黄道附*的星象划分为二十八组,俗称“二十八宿”,又根据东西南北四个方向将其分为四宫,并依照它们的形象将四宫附会为四种动物。
其中东宫七宿(即角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿)很像想象中的龙形星象,便称其为东方苍龙(其它为西方白虎、南方朱雀、北方玄武)。每年农历二月二傍晚,苍龙星宿开始从东方露头,代表龙角的角宿开始从东方地*线上显现(而整个“龙身”即其它六宿尚隐没在地*线以下),故称为“龙抬头”。
那么为什么要在“二月二”祭龙呢?这与农业生产有着密切关系。二月二,正值惊蛰前后,也是农田春耕、春播季节,能否风调雨顺,这直接关系到一年庄稼的丰歉。而在古代诸神谱系中,龙是掌管降雨的神仙。为了求得龙神行云布雨,二月二这天,人们便在龙神面前摆供,举行隆重的祭拜仪式——除唱大戏娱龙之外,有的地方还要舞龙、戴龙尾、开笔(旧时这天让孩子开笔写字,取龙抬头之吉兆,祝愿孩子长大后能断文识字)等,以求得“二月二,龙抬头,大仓满,小仓流”。
在民间,则盛传着一个动人的故事:武则天废唐立周称帝,惹怒了玉皇大帝,下令龙王三年不得降雨。龙王不忍百姓受灾挨饿,偷偷降了一场大雨。玉帝得知后,便将龙王赶出天宫,压于大山之下,并立碑告示天下:“龙王降雨犯天规,当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁,除非金豆开花时。”
人们为了拯救龙王,到处寻找开花的金豆,直到第二年二月初一,一位中年妇女背了一袋黄豆走亲戚,途中不慎将黄豆撒了一路,阳光下,这些黄豆闪闪发光。人们看见后高兴地说:“这不就是金豆吗?炒熟了不就开花了吗?”第二天即二月二,家家户户把炒好的、开了花的.黄豆供在当院,看管龙王的太白金星一看,确实是“金豆开了花”,便让龙王重返天宫。
后来,人们为了怀念、纪念龙王,便在每年的二月二炒黄豆,一边炒嘴里还念叨着流传的俗语:“二月二,吃(黄)豆花,大人小孩给一把。”明朝玉米传入*,之后,人们又用香喷喷的爆玉米花祭祀龙王,一直流传至今。
二月二祭祀龙王,还寄寓着人们“引龙伏虫,驱毒除瘟,保佑*安”的愿望。二月二正是惊蛰前后,“惊蛰过,百虫苏,蝎子、蜈蚣都露头。”百虫萌动,易传疾病,易伤五谷,而“龙是鳞虫之长,龙出则百虫伏藏”。因此人们“引龙伏虫”,希望借龙威镇伏百虫,驱毒除瘟,保佑人畜*安,五谷丰登。
明代沈榜《宛属杂记》载:“二月引龙,熏百虫……乡民用灰自门外委婉步入宅厨,旋绕水缸,呼为引龙回。用面摊煎饼,熏床炕令百虫不生。”撒灰十分讲究,也很有意思:用簸箕盛草木灰,从家门口撒一条龙到河边,再用谷糠撒一条龙引到家,意为送走懒(青)龙,引来钱(黄)龙,保佑人畜*安;从临街大门口一直撒到厨房灶间,并绕水缸一圈,叫做“引钱龙”;将草木灰撒于门口,镇门避灾;将草木灰呈龙蛇状撒于墙角,以招福祥避虫害。
老百姓过年,讲究个长长久久,圆圆满满。因此,从广义上讲,自腊月二十三日祭灶王爷开始,就算过年了,到二月二龙(王爷)抬头,才算真正结束。比如陕北乡间直到现在还流传着一段民谚:“腊月二十三过小年,除夕、初一过大年,正月十五元宵节,二月二龙抬头了年过完。”对老百姓而言,二月二是个非常重要的节日,人们认为这天不仅是苍龙“登天”之日,更是新一年的开始。
因为二月二一般处在惊蛰前后,大地春回,万物复苏,春耕在即,百事开端,因此,除祭祀龙神外,民间往往还要举行多种纳吉活动,如舞龙灯、戴龙尾等,尤其值得一提的是剃龙头*俗,即二月二要理发,为什么偏偏要在这一天理发呢?儿童理发,叫剃“喜头”,借龙抬头之吉时,保佑孩童健康成长,长大后出人头地;而大人理发,则寓意辞旧迎新,希望带来好兆头、好运气。而陕北在这天,不仅要唱大戏、舞龙灯、放烟火,十里八乡的秧歌队还要聚拢在一起,热热闹闹地扭一天,图个圆满。
为了纳吉,连二月二这天吃的食物也要加上“龙”的头衔。如这天吃面条叫吃“龙须(面)”、水饺称作“龙耳”、米饭称作“龙子”、春饼称作“龙鳞”、馄饨称作“龙眼”,馄饨面条一块煮则叫做“龙拿珠”,等等。
凯字开头的诗词
诗词,是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*古代传统诗歌。小编收集了凯字开头的诗词,欢迎阅读。
咏史(二十一首)
【作者:刘基】
凯风扇朱夏,草木生清凉。
卧疾澹幽旷,白日悠且长。
散帙观古人,喟焉想虞唐。
阳春能几何,阴气多繁霜。
天道谅悠悠,人理亦茫茫。
咏歌寄深情,歌罢增慨慷。
拟饮酒效陶渊明(三首)
【作者:胡俨】
凯风自南来,飒然入吾庐。
翻翻动书帙,素琴聊自娱。
好鸟鸣前楹,竹树交扶疏。
北窗适闲旷,美酒湛清壶。
南山天际明,浮云空翳如。
芗岩山居孟夏二十绝
【作者:舒岳祥】
凯风引柔蔓,时雨滋绿苔。
寂寞无一事,空壑生悲哀。
登东峰亭
【作者:刘琦】
凯还几度宴东峰,亲构危亭接梵宫。
势人青冥横绝壁,路盘空曲压高松。
临流自笑功名薄,对酒忻逢景色重。
飘泊却惭归未得,日斜坐听暮云钟。
西山林尉韵
【作者:李弥逊】
凯之半痴黠,我来痴更深。
手除一抔土,坐待千亩阴。
三年客东都,高山但鸣琴。
归来见此君,挺挺环苍瑁
居然觉影秽,鬓白况已森。
浮生关朝市,渠用多赢金。
无烦北山移,自濯尘土襟。
藏树独箕踞,清流恣窥临。
蝶游入窈窕,蛇捕寻崎嵌。
鞭鸾叩门谁,乱我风竹音。
能回折腰态,来和支颐吟。
妙香□壑源,慰子千古心。
霜天丽初日,石壁乾馀霖。
相携步林杪,烟中见孤岑。
登光寺塔
【作者:邓深】
凯之曾说越中行,塔级亲登眼始惊。
画合千山翠浓淡,枝分万水练纵横。
树头低压昏烟重,鹤背斜拖夕照明。
疑是舟成生羽翼,泠然云青御风清。
寿元俞治中
【作者:陈深】
1、我从何处来,爱上枫叶红,伍时来探访,梦中夜朦胧,瑶花镜中叶,月影映天公。
2、爱看幽鸟曝新阳,每遇嘉阴即倒觞。尽日竹烟消酒去,有时莺语入帘长。春塘雨过波纹乱,花坞风回蝶翅香。行到碧桥深柳处,一帆凉月满吴航。——袁宏道《和萃芳馆主人鲁印山韵》
3、自醉来众人醒,爱恨缠绵永相随。任凭世人皆冷眼,静生等待终不悔。
4、我是山间一幽兰,爱意吐蕊清泉边。你是蝴蝶翩翩舞,余香不尽绕心田。文人常赞花蝶恋,锋芒含蓄千百年。
5、爱竹只应怜直节。你我何分彼与此, 一望不见心断绝。 万里此情同皎洁, 年年并在此宵中。
6、爱恨情仇本无根,你我何必太矫情。一心只望成眷属,万载变却故人心。年年岁岁亦如今。
7、爱汝石田茅屋好,依然风物似斜川。白苹洲渚沧江外,红树园林夕照边。艇子打鱼偏趁月,山童洗药每临泉。老夫欲问东家住,分取瓜畴数亩烟。——张渊《次韵沈陶庵题有竹庄》
8、我心暗喜,笑眯眯,爱有心仪甜如蜜,黄花闺女,人多情鹂音奇妙君入迷。
9、我见犹怜叹佳人,爱屋及乌情意真,吉日良辰当择定,阳春白雪永不分分。
10、我欲乘风归去,爱恨已过黎明,任我多感惆怅,静思明日晨雾。
11、我心真挚表日月,爱意长留誓难收。吉辰美景畅胸臆!(m.ju.51tietu.net)阳照彤云彩霞悠。
12、爱君池下影,时来池上眠。落花映修竹,静起一帘烟。——王微《月夜留宿冯夫人池上》
13、爱妾换初酬,将军蓦紫骝。飕飕只闻响,阵阵不禁秋。练影难长曳,房星易一流。路旁看不细,多是失回头。——徐渭《赋得风入四蹄轻四首》
14、爱意如潮涌连天,你可明我心一片,一往情深终不悔,万载怀君情不变,年年岁岁共结缘。
15、我自流浪到天涯,爱似明月在长空。多少儿女情景泪?都在悲欢丽合中。
16、我心向明月,爱伊几徘徊。黄花怜瘦影,鹂鹊待卿归。
忘字开头的古诗句
1、惜别伤离方寸乱,忘了临行
2、故乡何处是?忘了除非醉。
3、狂情错向红尘住。忘了瑶台路。
4、忘缘兀坐。皮袋非真我。
5、坐中有客肠应断,忘了酴醿架下人。
6、尽交寂寞。忘了前时约。
7、忘形湛辈,一笑丘壑写高怀。
8、荷尽覆*池,忘了归来路。
9、忘尔汝,任争*。疏帘画舫梅妆白。
10、忘了归来,不道春将暮。
11、忘形遗照神凝。务本乐天知命。
12、清苦良自持,忘言养高洁。
13、忘尘冗。客来不管相迎送。
14、但讶鹿皮翁,忘机对芳草。
15、忘言处、千古同时。
16、瑞气冲融,祥光赫奕,忘尽尘樊质。
17、忘取舍,绝将迎,门外何曾到。
18、如何鹿皮翁,忘言对芳草。
19、只愁老姑促,忘送素娥归。
20、当灭不灭,忘照摄千百亿身。
21、尽交寂寞,忘了前时约。
22、托阴当树李,忘忧当树萱。
23、解榻情何限,忘言道未殊。
24、助喜杯盘盛,忘机笑语訇。
25、守柔弱清贫,忘忧忘耻。
26、养其无象,忘形灵地开发。
27、庆彼晚凋福。忘此孤生悲。
28、任老岂知头顶白,忘缘谁觉世闲春。
29、忘机渐喜逢人少,览镜空怜待鹤疏。
30、倾盖金兰合,忘筌玉叶开。
31、离相境都寂,忘言理更精。
32、不问人间事,忘机过此生。
33、忘螭鬽之躨触,见醉乡之城郭。
34、道试看自古,忘机未了,空无益、又遗害。
35、易变肯随南地橘,忘忧虚对北堂萱。
36、忘形侣猿鹤,可待整冠襟。
37、此事恐无冀,忘言咏吾诗。
《钗头凤·红酥手》古诗词鉴赏
在*凡的学*、工作、生活中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗泛指*古代诗歌。古诗的类型有很多,你都知道吗?以下是小编精心整理的《钗头凤·红酥手》古诗词鉴赏,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
版本一:
红酥手,黄縢酒⑴,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错。
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!
版本二:
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错,错,错。
春如旧,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫。
简介
《钗头凤·红酥手》是宋代文学家陆游的词作。此词写的是陆游自己与原配唐氏的爱情悲剧。全词记述了作者与唐氏在沈园的一次偶然相遇的情景,上片通过追忆往昔美满的爱情生活,感叹被迫离异的痛苦;下片由感慨往事回到现实,进一步抒写夫妻被迫离异的巨大哀痛。作品表达了他们眷恋之深和相思之切,抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚心情。
译文
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
注释
⑴黄縢(téng):酒名,宋代官酒以黄纸为封,故以黄封代指美酒
⑵宫墙:南宋以绍兴为陪都,因此有宫墙。
⑶离索:离群索居的简括。
⑷浥(yì):湿润。鲛绡(jiāoxiāo):神话传说鲛人所织的绡,极薄,后用以泛指薄纱,这里指手帕。绡,生丝,生丝织物。
⑸池阁:池上的楼阁。
⑹山盟:旧时常用山盟海誓,指对山立盟,指海起誓。
⑺锦书:写在锦上的书信。
赏析
历史背景
陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏(有人说唐氏即陆游的表妹唐琬)。结婚以后,他们“伉俪相得”,“琴瑟甚和”,是一对情投意和的恩爱夫妻。不料,作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感,逼迫陆游休弃唐氏。
在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下,二人终于被迫分离,唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程,彼此之间也就音讯全无了。七年以后的一个春日,陆游在家乡山阴(今浙江省绍兴市)城南禹迹寺附*的沈园,与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴,聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事,心中感触很深,遂乘醉吟赋这首词,信笔题于园壁之上。
这首词写的是陆游自己的爱情悲剧。词的上片通过追忆往昔美满的爱情生活,感叹被迫离异的痛苦,分两层意思。
开头三句为上片的第一层,回忆往昔与唐氏偕游沈园时的美好情景:“红酥手,黄縢酒。满城春色宫墙柳。”虽说是回忆,但因为是填词,而不是写散文或回忆录之类,不可能把整个场面全部写下来,所以只选取一个场面来写,而这个场面,又只选取了一两个最富有代表性和特征性的情事细节来写。“红酥手”,不仅写出了唐氏为词人殷勤把盏时的美丽姿态,同时还有概括唐氏全人之美(包括她的内心美)的作用。然而,更重要的是,它具体而形象地表现出这对恩爱夫妻之间的柔情密意以及他们婚后生活的美满与幸福。第三句又为这幅春园夫妻把酒图勾勒出一个广阔而深远的背景,点明了他们是在共赏春色。而唐氏手臂的红润,酒的黄封以及柳色的碧绿,又使这幅图画有了明丽而又和谐的色彩感。
“东风恶”数句为第二层,写词人被迫与唐氏离异后的痛苦心情。上一层写春景春情,无限美好,到这里突然一转,激愤的感情潮水一下子冲破词人心灵的闸门,无可遏止地宣泄下来。“东风恶”三字,一语双关,含蕴很丰富,是全词的关键所在,也是造成词人爱情悲剧的症结所在。本来,东风可以使大地复苏,给万物带来勃勃的生机,但是,当它狂吹乱扫的时候,也会破坏春容春态,下片所云“桃花落,闲池阁”,就正是它狂吹乱扫所带来的严重后果,因此说它“恶”。然而,它主要是一种象喻,象喻造成词人爱情悲剧的“恶”势力。至于陆母是否也包含在内,答案应该是不能否认的,只是由于不便明言,而又不能不言,才不得不以这种含蓄的表达方式出之。下面一连三句,又进一步把词人怨恨“东风”的心理抒写了出来,并补足一个“恶”字:“欢情薄。一怀愁绪,几年离索。”美满姻缘被迫拆散,恩爱夫妻被迫分离,使他们两人在感情上遭受巨大的折磨和痛苦,几年来的离别生活带给他们的只是满怀愁怨。这正如烂漫的春花被无情的东风所摧残而凋谢飘零。接下来,“错,错,错”,一连三个“错”字,连迸而出,是错误,是错落,更是错责,感情极为沉痛。但这到底是谁错了呢?是对自己当初“不敢逆尊者意”而终“与妇诀”的否定吗?是对“尊者”的压迫行为的否定吗?是对不合理的婚姻制度的否定吗?词人没有明说,也不便于明说,这枚“千斤重的`橄榄”(《红楼梦》语)留给了读者来噙,来品味。这一层虽直抒胸臆,激愤的感情如江河奔泻,一气贯注;但又不是一泻无余,其中“东风恶”和“错,错,错”几句就很有味外之味。
词的下片,由感慨往事回到现实,进一步抒写妻被迫离异的巨大哀痛,也分为两层。
换头三句为第一层,写沈园重逢时唐氏的表现。“春如旧”承上片“满城春色”句而来,这又是此时相逢的背景。依然是从前那样的春日,但是,人却今非昔比了。以前的唐氏,肌肤是那样红润,焕发着青春的活力;而此时的她,经过“东风”的无情摧残,憔悴了,消瘦了。“人空瘦”句,虽说写的只是唐氏容颜方面的变化,但分明表现出“几年离索”给她带来的巨大痛苦。像词人一样,她也为“一怀愁绪”折磨着;像词人一样,她也是旧情不断,相思不舍。不然,就不会如此消瘦。写容颜形貌的变化来表现内心世界的变化,原是文学作品中的一种很常用的手法,而在“人”“瘦”之间加一个“空”字却另有深意。“使君自有妇,罗敷自有夫。”(《古诗·陌上桑》)从婚姻关系说,两人早已各不相干了,事已至此,那这个“瘦”就是白白为相思而折磨自己。著此一字,就把词人那种怜惜之情、抚慰之意、痛伤之感等等,全都表现了出来。“泪痕”句通过刻画唐氏的表情动作,进一步表现出此次相逢时她的心情状态。旧园重逢,念及往事,她不能不哭,不能不泪流满面。但词人没直接写泪流满面,而是用了白描的手法,写她“泪痕红浥鲛绡透”,显得更委婉,更沉着,也更形象,更感人。而一个“透”字,不仅见其流泪之多,亦见其伤心之甚。上片第二层写词人自己,用了直抒胸臆的手法;这里写唐氏时却改变了手法,只写了她容颜体态的变化和她痛苦的心情由于这一层所写的都是词人眼中看出的,所以又具有了“一时双情俱至”的艺术效果。可见词人,不仅深于情,而且深于言。
词的最后几句,是下片的第二层,写词人与唐氏相遇以后的痛苦心情。“桃花落”两句与上片的“东风恶”句前后照应,又突出写景虽是写景,但同时也隐含出人事。桃花凋谢,园林冷落,这只是物事的变化,而人事的变化却更甚于物事的变化。像桃花一样美丽姣好的唐氏,也被无情的“东风”摧残折磨得憔悴消瘦了;词人自己的心境,也像“闲池阁”一样凄寂冷落了。一笔而兼有二意很巧妙,也很自然。下面又转入直接赋情:“山盟虽在,锦书难托。”这两句虽只寥寥八字,却很能表现出词人自己内心的痛苦之情。虽说自己情如山石,痴心不改,但是,这样一片赤诚的心意,却难以表达。明明在爱,却又不能去爱;明明不能去爱,却又割不断这爱缕情丝。刹那间,有爱,有恨,有痛,有怨,再加上看到唐氏的憔悴容颜和悲戚情状所产生的怜惜之情、抚慰之意,真是百感交集,万箭簇心,一种难以名状的悲哀,再一次冲胸破喉而出:“莫,莫,莫!”意谓:事已至此,再也无可补救、无法挽回了,这万千感慨还想它做什么,说它做什么?于是快刀斩乱麻:罢了,罢了,罢了!明明言犹未尽,意犹未了,情犹未终,却偏偏这么不了了之,而在极其沉痛的喟叹声中全词也就由此结束了。
这首词始终围绕着沈园这一特定的空间来安排自己的笔墨,上片由追昔到抚今,而以“东风恶”转捩;过片回到现实,以“春如旧”与上片“满城春色”句相呼应,以“桃花落,闲池阁”与上片“东风恶”句相照应,把同一空间不同时间的情事和场景历历如绘地叠映出来。全词多用对比的手法,如上片,越是把往昔夫妻共同生活时的美好情景写得逼切如现,就越使得他们被迫离异后的凄楚心境深切可感,也就越显出“东风”的无情和可憎,从而形成感情的强烈对比。
再如上片写“红酥手”,下片写“人空瘦”,在形象、鲜明的对比中,充分地表现出“几年离索”给唐氏带来的巨大精神折磨和痛苦。全词节奏急促,声情凄紧,再加上“错,错,错”和“莫,莫,莫”先后两次感叹,荡气回肠,大有恸不忍言、恸不能言的情致。
总而言之,这首词达到了内容和形式的完美统一,是一首别开生面、催人泪下的作品。
只愿君心似我心,定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》
君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。——白居易《梦微之》
愿得一心人,白头不相离。——卓文君《白头吟》
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。——陆游《钗头凤·红酥手》
月上柳梢头,人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》
我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓。——黄庭坚《水调歌头·游览》
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁 / 白头吟 / 有所思》
若教眼底无离恨,不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》
日日思君不见君,共饮长江水。——李之仪《卜算子·我住长江头》
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
美人自古如名将,不许人间见白头。——《随园诗话·卷四》
一点浩然气,千里快哉风。——苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
闻君有两意,故来相决绝。——卓文君《白头吟》
相思只在,丁香枝上,豆蔻梢头。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。——唐婉《钗头凤·世情薄》
万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
我住长江头,君住长江尾。——李之仪《卜算子·我住长江头》
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。——*《沁园春·长沙》
绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。——宋祁《玉楼春·春景》
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》
劝君莫惜花前醉,今年花谢,明年花谢,白了人头。——赵秉文《青杏儿·风雨替花愁》
明月几时有?把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
皑如山上雪,皎若云间月。——卓文君《白头吟》
但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。——王昌龄《闺怨》
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。——*《忆秦娥·娄山关》
心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。——《菜根谭·概论》
唤起一天明月,照我满怀冰雪,浩荡百川流。——辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》
草木也知愁,韶华竟白头。——曹雪芹《唐多令·柳絮》
春日游,杏花吹满头。——韦庄《思帝乡·春日游》
问渠那得清如许?为有源头活水来。——朱熹《活水亭观书有感二首·其一》
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》
休言万事转头空,未转头时皆梦。——苏轼《西江月·*山堂》
墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。——白居易《井底引银瓶·止淫奔也》
最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。——赵翼《野步》
一年将尽夜,万里未归人。——戴叔伦《除夜宿石头驿》
娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。——杜牧《赠别二首》
汴水流,泗水流,流到瓜州古渡头。吴山点点愁。——白居易《长相思·汴水流》
梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。——贺铸《半死桐·重过阊门万事非》
深知身在情长在,怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
人间万事,毫发常重泰山轻。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。——李白《清*调·其一》
扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。——郑谷《淮上与友人别》
悲莫悲生离别,乐莫乐新相识,儿女古今情。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》
最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清*乐·村居》
少年侠气,交结五都雄。——贺铸《六州歌头·少年侠气》
江头未是风波恶,别有人间行路难!——辛弃疾《鹧鸪天·送人》
风住尘香花已尽,日晚倦梳头。——李清照《武陵春·春晚》
画堂春落红铺径水*池古诗词
古诗原文
落红铺径水*池,弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜鹃啼,无奈春归。
柳外画楼独上,凭栏手捻花枝,放花无语对斜晖,此恨谁知?
译文翻译
落花铺满了园中小径,春水溢满了池塘。细雨霏霏,时停时下,乍晴乍阴,杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼,好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
注释解释
画堂春:最初见《淮海居士长短句》。四十七字,前片四*韵,后片三*韵。《山谷琴趣外篇》于两结句各添一字。
水*池:池塘水满,水面与塘边持*。
弄晴:展现晴天。霏霏:雨雪密也。《诗·小雅·采薇》有“今我来思,雨雪霏霏”。亦状云气之盛。《楚辞·九叹·远逝》有“云霏霏而陨集”。杜甫《雨四首》之三:“寒雨下霏霏。”
杏园:园林名,故址在今陕西西安大雁塔南。杏园是唐时著名园林,在曲江池西南,为新进士游宴之地。《秦中岁时记》:“进士杏花园初会谓之探花宴,以少俊二人为探花使,遍游名园,若他人先折得名花,则二使皆有罚。”此处以杏园借指北宋汴京之琼林苑,杨侃《皇畿赋》:“彼池之南,有苑何大。既琼林而是名,亦玉辇而是待。其或折桂天庭,花开凤城,则必有闻喜之新宴,掩杏园之旧名。”憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。这里形容暮春花事将尽的景象。杏园憔悴,用杜牧《杏园》诗:“莫怪杏园憔悴去,满城多少插花人。”故知此词写落第心情。
手捻花枝:古人以为表示愁苦无聊之动作。
“放花”二句:明沈际飞评日:“此恨亦知不得。”因抒落第之恨,事关政治,故云“知不得”。
创作背景
宋神宗元丰五年(1082),秦观应礼部试,落第罢归,赋《画堂春》。这首词就是他落第后心情不快之作春之作。
诗文赏析
该词描写精美的春归之景,以惜春之怀,发幽婉深恨之情,令人思之不尽,可谓这首词的显著特点。
词的上片写春归之景。从落红铺径、水满池塘、小雨霏霏,到杏园花残、杜鹃啼叫,写来句句景语、情语。清秀柔美,深美婉约。先写飘零凋落的花瓣已经铺满了园间小路,池水上涨已与岸齐*了,再写说晴不晴,说阴不阴,小雨似在逗弄晴天一样。观看杏园已失去了“红杏枝头春意闹”的动人景色。它像一个青春逝去的女子,容颜显得憔悴而没有光泽了。再听枝头杜鹃鸟儿,传来声声“不如归去”,泣血啼唤,多么令人伤感。杜牧诗有:“莫怪杏园憔悴去,满城多少插花人”,这句可能化用小杜诗意。作者从所见所闻之春归的景物写起,不用重笔,写“落花”只是“铺径”,写“水”只是“*池”,写“小雨”只是“霏霏”,第三句写“杏园”虽用了“憔悴”二字,明写出春光之迟暮,然而“憔悴”中也仍然有着含敛的意致。片末,总括一句“无奈春归”,其无可奈何之情,已在上述描写中得到充分表现。但也只是一种“无奈”之情,而并没有断肠长恨的呼号,这样就见出一种纤柔婉丽之美。
词的下片,侧重写人。写她独自一人登上冒出柳树枝头的画楼,斜倚栏杆,手捻花枝。这句似由冯延巳《谒金门》:“闲引鸳鸯香径里,手挼红杏蕊”词意化来。紧接着又写下一句“放花无语对斜晖”,真是神来之笔。因为一般人写到对花爱赏多只不过是“看花”、“插花”、“折花”、“簪花”,都是把对花的爱赏之情变成了带有某种目的性的.一种理性之处理了。而从“手捻花枝”,接以“放花无语”,又对“斜晖”,委婉含蓄,哀怨动人,充分体现了少游词出于心性之本质的纤柔婉约的特点。
秦观这首词所写从“手捻花枝”到“放花无语”,是如此自然,如此无意,如此不自觉,更如此不自禁,而全出于内心中一种敏锐深微的感动。当其“捻”着花枝时,其爱花是何等深情,当其“放”却花枝时,其惜花又是何等无奈。而“放花”之下,乃继之以“无语”,正是因为此种深微细致的由爱花惜花而引起的内心中的一种幽微的感动,原不是粗糙的语言所能够表达的。而又继之以“对斜晖”三个字,便更增加了一种伤春无奈之情。“放花无语对斜晖”,七个字中只是极为含蓄地写了一个“放花无语”的轻微动作,和“对斜晖”的凝立的姿态,却隐然有一缕极深幽的哀感袭人而来。所以继之以“此恨谁知”,才会使人感到其中之心果然有一种难以言说的幽微之深恨。
诚然,词人没有写她“恨”什么。但从词人描绘的这幅春归图里,分明看见她面对春归景色,正在慨叹春光速人易老,感伤人生离多聚少,青春白白流逝。全词蕴藉含蓄,寄情悠远。真是义蕴言中,韵流弦外,具有言尽而意无穷的余味。
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