云或者月的古诗

云的古诗句

云的古诗句

　　1、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　2、星河欲转千帆舞。——李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

　　3、秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。——刘彻《秋风辞》

　　4、终南阴岭秀，积雪浮云端。——祖咏《终南望馀雪》

　　5、远上寒山石径斜，白云生处有人家。——杜牧《山行》

　　6、时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》

　　7、皑如山上雪，皎若云间月。——卓文君《白头吟》

　　8、举头西北浮云，倚天万里须长剑。——辛弃疾《水龙吟·过南剑双溪楼》

　　9、春梦秋云，聚散真容易。——晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

　　10、庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。——杜甫《戏为六绝句·其一》

　　11、只在此山中，云深不知处。——贾岛《寻隐者不遇》

　　12、千里暮云*，南楼催上烛，晚来晴。——吕渭老《小重山·七夕病中》

　　13、嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。——李商隐《寄令狐郎中》

　　14、云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

　　15、鸿雁在云鱼在水。——晏殊《清*乐·红笺小字》

　　16、谁怜一片影，相失万重云？望尽似犹见，哀多如更闻。——杜甫《孤雁》

　　17、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。——王昌龄《从军行七首·其四》

　　18、但去莫复问，白云无尽时。——王维《送别》

　　19、三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞《满江红·写怀》

　　20、永结无情游，相期邈云汉。——李白《月下独酌四首·其一》

　　21、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词二首·其一》

　　22、淡云来往月疏疏。——李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》

　　23、山从人面起，云傍马头生。——李白《送友人入蜀》

　　24、雪洗虏尘静，风约楚云留。——张孝祥《水调歌头·和庞佑父》

　　25、画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。——王勃《滕王阁诗》

　　26、不觉碧山暮，秋云暗几重。——李白《听蜀僧濬弹琴》

　　27、又疑瑶台镜，飞在青云端。——李白《古朗月行》

　　28、渭北春天树，江东日暮云。——杜甫《春日忆李白》

　　29、山中何所有，岭上多白云。——陶宏景《诏问山中何所有赋诗以答》

　　30、天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。——高蟾《下第后上永崇高侍郎》

　　31、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。——李商隐《嫦娥》

　　32、人家在何许？云外一声鸡。——梅尧臣《鲁山山行》

　　33、美人如花隔云端！上有青冥之长天，下有渌水之波澜。——李白《长相思·其一》

　　34、鸟向檐上飞，云从窗里出。——吴均《山中杂诗》

　　35、持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子·密州出猎》

　　36、卧看满天云不动，不知云与我俱东。——陈与义《襄邑道中》

　　37、云间连下榻，天上接行杯。——李白《与夏十二登岳阳楼》

　　38、玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。——李商隐《春雨》

　　39、月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》

　　40、云霞出海曙，梅柳渡江春。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

　　41、青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。——李璟《摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩》

　　42、白云回望合，青霭入看无。——王维《终南山》

　　43、众鸟高飞尽，孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》

　　44、几日行云何处去？忘却归来，不道春将莫。——冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》

　　45、云破月来花弄影。——张先《天仙子·水调数声持酒听》

　　46、举头红日*，回首白云低。——寇准《咏华山》

　　47、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。——李白《登金陵凤凰台》

　　48、人如风**江云，情似雨余黏地絮。——周邦彦《玉楼春·桃溪不作从容住》

　　49、清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。——杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

　　50、江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。——杜甫《秋兴八首·其一》

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有关描写云的古诗词名句集锦及作者出处

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关于云的古诗

关于云的古诗（精选26首）

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都知道一些经典的诗句吧，诗句饱含着作者的思想感情与丰富的想象。那么你有真正了解过诗句吗？下面是小编为大家收集的'关于云的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧

　　1、《云》

　　【唐】郭震

　　聚散虚空去复还，野人闲处倚筇看。

　　不知身是无根物，蔽月遮星作万端。

　　2、《云》

　　【唐】韩琮

　　深惹离情霭落晖，如车如盖早依依。

　　山头触石应常在，天际从龙自不归。

　　莫向隙窗笼夜月，好来仙洞湿行衣。

　　春风淡荡无心后，见说襄王梦亦稀。

　　3、《白云向空尽》

　　【唐】焦郁

　　白云升远岫，摇曳入晴空。乘化随舒卷，无心任始终。

　　欲销仍带日，将断更因风。势薄飞难定，天高色易穷。

　　影收元气表，光灭太虚中。倘若从龙去，还施济物功。

　　4、《南池杂咏五首·溪云》

　　【唐】皎然

　　舒卷意何穷，萦流复带空。有形不累物，无迹去随风。

　　莫怪长相逐，飘然与我同。

　　5、《云》

　　【唐】来鹄

　　千形万象竟还空，映水藏山片复重。

　　无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。

　　6、《云》

　　【唐】李峤

　　大梁白云起，氛氲殊未歇。锦文触石来，盖影凌天发。

　　烟煴万年树，掩映三秋月。会入大风歌，从龙赴圆阙。

　　7、《云》

　　【唐】李峤

　　英英大梁国，郁郁秘书台。碧落从龙起，青山触石来。

　　官名光邃古，盖影耿轻埃。飞感高歌发，威加四海回。

　　8、《齐梁晴云》

　　【唐】李商隐

　　缓逐烟波起，如妒柳绵飘。故临飞阁度，欲入回陂销。

　　萦歌怜画扇，敞景弄柔条。更奈天南位，牛渚宿残宵。

　　9、《咏云》

　　【唐】李商隐

　　捧月三更断，藏星七夕明。才闻飘迥路，旋见隔重城。

　　潭暮随龙起，河秋压雁声。只应惟宋玉，知是楚神名。

　　10、《山出云》

　　【唐】李绅

　　杳霭祥云起，飘飏翠岭新。萦峰开石秀，吐叶间松春。

　　林静翻空少，山明度岭频。回崖时掩鹤，幽涧或随人。

　　姑射朝凝雪，阳台晚伴神。悠悠九霄上，应坐玉京宾。

　　12、《赋得含峰云》

　　【唐】李世民

　　翠楼含晓雾，莲峰带晚云。玉叶依岩聚，金枝触石分。

　　横天结阵影，逐吹起罗文。非得阳台下，空将惑楚君。

　　13、《咏云》

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关于云的古诗诗句

关于云的古诗诗句

　　天上的云，真是千姿百态，有的像羽毛，轻轻地飘浮在空中，有的像鱼鳞，整齐地排列着，还有的像山峦。下面是小编整理的关于云的古诗诗句，希望对你有所帮助！

　　1、鸟向檐上飞，云从窗里出。作者：吴均《山中杂诗》

　　2、三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。作者：崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

　　3、月下飞天镜，云生结海楼。作者：李白《渡荆门送别》

　　4、云霞出海曙，梅柳渡江春。作者：杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

　　5、此后锦书休寄，画楼云雨无凭。作者：晏几道《清*乐·留人不住》

　　6、风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。作者：白居易《南湖早春》

　　7、为有云屏无限娇，凤城寒尽怕春宵。作者：李商隐《为有》

　　8、青山一道同云雨，明月何曾是两乡。作者：王昌龄《送柴侍御》

　　9、江上春山远，山下暮云长。作者：葛长庚《水调歌头·江上春山远》

　　10、画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。作者：王勃《滕王阁诗》

　　11、白云千里万里，明月前溪后溪。作者：刘长卿《谪仙怨·晴川落日初低》

　　12、云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。作者：卢纶《晚次鄂州》

　　13、浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷。作者：韩翃《宿石邑山中》

　　14、举头西北浮云，倚天万里须长剑。作者：辛弃疾《水龙吟·过南剑双溪楼》

　　15、浓似春云淡似烟，参差绿到大江边。作者：纪昀《富春至严陵山水甚佳》

　　16、鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。作者：李颀《送魏万之京》

　　17、曾批给雨支风券，累上留云借月章。作者：朱敦儒《鹧鸪天·西都作》

　　18、北山白云里，隐者自怡悦。作者：孟浩然《秋登兰山寄张五》

　　19、清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。作者：杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

　　20、扁舟去作江南客，旅雁孤云。作者：朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

　　21、纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。作者：张旭《山行留客》

　　22、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。作者：孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

　　23、且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。作者：李白《游洞庭湖五首·其二》

　　24、又疑瑶台镜，飞在青云端。作者：李白《古朗月行》

　　25、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。作者：岑参《白雪歌送武判官归京》

　　26、明月出天山，苍茫云海间。作者：李白《关山月》

　　27、人家在何许？云外一声鸡。作者：梅尧臣《鲁山山行》

　　28、云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。作者：李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

　　29、白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。作者：李白《金陵城西楼月下吟》

　　30、千里暮云*，南楼催上烛，晚来晴。作者：吕渭老《小重山·七夕病中》

　　31、落叶人何在，寒云路几层。作者：李商隐《北青萝》

　　32、清溪深不测，隐处唯孤云。作者：常建《宿王昌龄隐居》

　　33、永结无情游，相期邈云汉。作者：李白《月下独酌四首·其一》

　　34、云中君不见，竟夕自悲秋。作者：马戴《楚江怀古三首·其一》

　　35、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。作者：高適《别董大二首》

　　36、百草千花寒食路，香车系在谁家树。作者：冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》

　　37、枕中云气千峰*，床底松声万壑哀。作者：曾公亮《宿甘露寺僧舍》

　　38、薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。作者：李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

　　39、松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。作者：戴叔伦《题稚川山水》

　　40、片云天共远，永夜月同孤。作者：杜甫《江汉》

　　41、不觉碧山暮，秋云暗几重。作者：李白《听蜀僧濬弹琴》

　　42、笙箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻。作者：李煜《木兰花·晓妆初了明肌雪》

　　43、云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。作者：韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

　　44、春云吹散湘帘雨，絮黏蝴蝶飞还住。作者：纳兰性德《菩萨蛮·春云吹散湘帘雨》

　　45、卧看满天云不动，不知云与我俱东。作者：陈与义《襄邑道中》

　　46、山中何所有，岭上多白云。作者：陶宏景《诏问山中何所有赋诗以答》

　　47、江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。作者：杜甫《咏怀古迹五首·其二》

　　48、山上层层桃李花，云间烟火是人家。作者：刘禹锡《竹枝词九首·其九》

　　49、非无脚下浮云闹，来不相知去不留。作者：郑燮《题画兰》

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关于云的诗句古诗

关于云的诗句古诗

　　诗词是我国文化的瑰宝，古诗词中有许多描写云的诗句。以下是小编为你整理的描写云的'古代诗句，希望能帮到你。

　　关于云的诗句古诗

　　1. 黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。——白居易《长恨歌》

　　2. 青山霁后云犹在，画出东南四五峰。——郎士元《柏林寺南望》

　　3. 万里浮云卷碧山，青天中道流孤月。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》

　　4. 只在此山中，云深不知处。——贾岛《寻隐者不遇》

　　5. 缓逐烟波起，如妒柳绵飘。——故临飞阁度，欲入回陂销。——李商隐《齐梁晴云》

　　6. 江阔云低、断雁叫西风。——蒋捷《虞美人·听雨》

　　7. 灵山蓄云彩，纷郁出清晨。——陆畅

　　8. 扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。——屈原《离骚》

　　9. 渡江随鸟影，拥树隔猿吟。——莫隐高唐去，枯苗待作霖。——杜牧《云》

　　10. 漠漠沈沈向夕晖，苍梧巫峡两相依。——徐夤《云》

　　11. 谁向孤舟怜逐客?白云相送大江西。——李攀龙《送明卿之江西》

　　12. 杳霭祥云起，飘飏翠岭新。——李绅《山出云》

　　13. 虚虚复空空，瞬息天地中。——假合成此像，吾亦非吾躬。——陆凭《咏浮云》

　　14. 薄彩临溪散，轻阴带雨浓。——裴澄《春云》

　　15. 伫立增远意，中峰见孤云。——崔何《东峰亭各赋一物得岭上云》

　　关于云的诗句古诗

　　1. 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词》

　　2. 多谢好风吹起后，化为甘雨济田苗。——李中《夏云》

　　3. 霜威出塞早，云色渡河秋。——李白《太原早秋》

　　4. 水底分明天上云，可怜形影似吾身。——齐己《片云》

　　5. 明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》

　　6. 浅情终似，行云无定，犹到梦魂中。——晏几道《少年游·离多最是》

　　7. 泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

　　8. 浮云蔽白日，游子不顾返。——佚名《行行重行行》

　　9. 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。——杜甫《登楼》

　　10. 数点雨声风约住。朦胧淡月云来去。——李冠《蝶恋花·春暮》

　　11. 深处卧来真隐逸，上头行去是神仙。——齐己《看云》

　　12. 日际愁阴生，天涯暮云碧。——许康佐《日暮碧云合》

　　13. 碧落从龙起，青山触石来。——李峤《云》

　　14. 冻云宵遍岭，素雪晓凝华。——李世民《望雪》

　　15. 回首暮云远，飞絮搅青冥。——苏轼《水调歌头·昵昵儿女语》

　　关于云的诗句古诗

　　1. 众鸟高飞尽，孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》

　　2. 风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。——白居易《南湖早春》

　　3. 绿波春浪满前陂，极目连云?稏肥。——韦庄《稻田》

　　4. 夜雨连明春水生，娇云浓暖弄阴晴。——苏舜钦《初晴游沧浪亭》

　　5. 云散月明谁点缀?天容海色本澄清。——苏轼《六月二十日夜渡海》

　　6. 孤云与归鸟，千里片时间。——马戴《落日怅望》

　　7. 会作五般色，为祥覆紫宸。——李中《云》

　　8. 野径云俱黑，江船火独明。——杜甫《春夜喜雨》

　　9. 阴去为膏泽，晴来媚晓空。——李中《春云》

　　10. 江上春山远，山下暮云长。——葛长庚《水调歌头·江上春山远》

　　11. 好雨不雨风不风，徒倚穹苍作岩险。——齐己

　　12. 忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗。——李颀《听安万善吹觱篥歌》

　　13. 孤云将野鹤，岂向人间住。——刘长卿《送方外上人/送上人》

　　14. 远上寒山石径斜，白云深处有人家。——杜牧《山行》

　　15. 归鸿声断残云碧。背窗雪落炉烟直。——李清照《菩萨蛮·归鸿声断残云碧》

　　16. 大梁白云起，氛氲殊未歇。——李峤《云》

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描写云的古诗

描写云的古诗

　　在生活、工作和学*中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗泛指中国古代诗歌。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编帮大家整理的描写云的古诗，希望能够帮助到大家。

　　1、潭暮随龙起，河秋压雁声。——唐·李商隐

　　2、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适

　　3、好雨不雨风不风，徒倚穹苍作岩险。——唐·齐己

　　4、兴云感阴气，疾足如见机。——唐·刘禹锡

　　5、灵山蓄云彩，纷郁出清晨。——唐·陆畅

　　6、彩云惊岁晚，缭绕孤山头。——散作五般色，凝为一段愁。——唐·李邕

　　7、伫立增远意，中峰见孤云。——唐·崔何

　　8、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参

　　9、大梁白云起，氛氲殊未歇。——唐·李峤

　　10、远上寒山石径斜，白云深处有人家。——杜牧

　　11、日际愁阴生，天涯暮云碧。——唐·许康佐

　　12、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣

　　13、有形不累物，无迹去随风。——唐皎然

　　14、尽日看云首不回，无心都大似无才。——可怜光彩一片玉，万里晴天何处来?——唐·杜牧

　　15、明月出天山，苍茫云海间。——李白

　　16、渡江随鸟影，拥树隔猿吟。——莫隐高唐去，枯苗待作霖。——唐·杜牧

　　17、漠漠沈沈向夕晖，苍梧巫峡两相依。——唐·徐夤

　　18、晴晓初春日，高心望素云。——彩光浮玉辇，紫气隐元君。——唐·陈师穆

　　19、山静云初吐，霏微触石新。——唐·张复

　　20、日西遥望自归处，尽挂九疑千万峰。——唐·吴商浩

　　21、只在此山中，云深不知处。——贾岛

　　22、静即等闲藏草木，动时顷刻遍乾坤。——唐·幸夤逊

　　23、杳霭祥云起，飘飏翠岭新。——唐·李绅

　　24、野径云俱黑，江船火独明。——杜甫

　　25、深处卧来真隐逸，上头行去是神仙。——唐·齐己

　　26、会作五般色，为祥覆紫宸。——唐·李中

　　27、阴去为膏泽，晴来媚晓空。——唐·李中

　　28、翠楼含晓雾，莲峰带晚云。——唐·李世民

　　29、瑞云千里映，祥辉四望新。——唐·于季子

　　30、缓逐烟波起，如妒柳绵飘。——故临飞阁度，欲入回陂销。——唐·李商隐

　　31、山头触石应常在，天际从龙自不归。——唐·韩琮

　　32、碧落从龙起，青山触石来。——唐·李峤

　　33、白云升远岫，摇曳入晴空。——唐·焦郁

　　34、春云春水两溶溶，倚郭楼台晚翠浓。——唐·韦庄

　　35、薄彩临溪散，轻阴带雨浓。()——唐·裴澄

　　36、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——李白

　　37、多谢好风吹起后，化为甘雨济田苗。——唐·李中

　　38、龙似瞿唐会，江依白帝深。——唐·杜甫

　　39、南北各万里，有云心更闲。——唐·于武陵

　　40、虚虚复空空，瞬息天地中。——假合成此像，吾亦非吾躬。——唐·陆凭

　　41、帝乡白云起，飞盖上天衢。——唐·董思恭

　　42、明月出天山，苍茫云海间。——李白

　　43、众鸟高飞尽，孤云独去闲。——李白

　　44、云散天边落照和，关关春树鸟声多。——唐·韦庄

　　45、聚散虚空去复还，野人闲处倚筇看。——不知身是无根物，蔽月遮星作万端。——唐·郭震

　　46、将比鹭鸶还恐屈，始思残雪不如多。——清风相引去更远，皎洁孤高奈尔何。——唐·贯休

　　47、月下飞天镜，云生结海楼。——李白

　　48、闲云生叶不生根，常被重重蔽石门。——赖有风帘能扫荡，满山晴日照乾坤。——唐·施肩吾

　　49、千形万象竟还空，映水藏山片复重。——唐·来鹄

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寻隐者不遇的古诗

寻隐者不遇的古诗

　　寻隐者不遇的是一首问答，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。下面是小编为大家收集的关于寻隐者不遇的古诗，欢迎大家阅读参考！

　　寻隐者不遇

　　作者：贾岛

　　松下问童子，言师采药去。

　　只在此山中，云深不知处。

　　注释

　　１、云深：指山深云雾浓。

　　译文

　　苍松下，我询问了年少的学童；

　　他说，师傅已经采药去了山中。

　　他还对我说：就在这座大山里，

　　可是林深云密，不知他的行踪。

　　整体赏析

　　贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。

　　全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是几问几答，并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”， 见得“松下”是“隐者”的住处，而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”，必有所问，而这里把问话省略了，而写出“童子”的答语：“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”，“隐者”“采药去”了，自然很想把他找回来。因而又问童子：“采药在何处？”这一问诗人也没有明写，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为20字。这种“推敲”就不在一字一句间了。

　　然而，这首诗的成功，不仅仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在*淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。

　　然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面上看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。

　　诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的.钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。此外，作者作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。

　　贾岛

　　贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。

　　拓展：

　　古诗《寻隐者不遇》的教学反思

　　《寻隐者不遇》，是唐代诗人贾岛写的，这首诗写得自然质朴，通俗明快，是历来为人传诵的名篇。

　　短诗采用寻访者向童子打听师父的去向，童子作了回答的形式写的，笔墨虽不多，却曲折有致，各具神韵。

　　我在教学中，觉得有如下两点需着重体会：

　　一、体会诗里*淡中出新奇的地方。

　　这首诗从表面上看，浅*易晓，貌似*常，仔细品味，却曲折多姿、波澜迭起地道出了寻访“隐者”、或“遇”或“不遇”的三种情况。“言师采药去”——无法得遇；“只在此山中”——可以得遇；“云深不知处”——难以相遇。简短的三行诗，写出了三层意思，三次转折，既富于变化，又句句出新，耐人寻味。

　　从写作笔法上看，“松下问童子”这是写问，问了什么话，诗中并没有说。但可以从童子所答“师采药去”中想见当时松下所问是“师往何处去”，接着又把“采药在何处”这一句省掉，而以“只在此山中”的童子回答把问句隐含其中。最后一句“云深不知处”，是童子补充回答。答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚说不定。这三番问答，通常至少需六句才能表达完整，诗人贾岛采用以答代问的手法，仅以二十字表达完美，这不难想象是作者推敲字句之功力。所以在施教中，不能离开这首诗的写作特点，不能囫囵吞枣，只有细心捉摸，才能体味到诗的妙处所在。

　　二、体会诗里朴实中显壮美之处。

　　这首诗，作者没有写寻访者不遇的失望心情，而是通过童子的答话，用极其朴素、自然的文字，从侧面描绘了隐者隐居的山林之幽深、壮美。这山林的形象同隐者的形象，在作者的笔下是有着内在联系的。教学时，在弄懂句意的同时，教者要指导学生在反复诵读中体会诗中表达的意境，想象诗人描绘的情景。“松下”可见松树的高大，隐者住处环境的壮美与幽静；“采药”道出了山中草木繁茂，遍藏奇珍异宝；“云深”，既写出了云雾的浓重厚密，又写出了山林的高大幽深。这些词语朴实无华、不加雕琢，而有机地连缀在《寻隐者不遇》这首诗中，个个都显示了不凡的光彩，成为壮美山林的传神之笔。有条件的教师，可依照诗句将松、童子、“我”所在的环境，以彩粉、笔画的形式，在黑板上勾勒出来，与全诗对照，以达到诗情和画意完美的统一。从诗本身的语言文字出发，通过合理想象来揭示诗的画面或艺术形象，这是古诗教学应遵循的原则。

　　以上所写两点，只是古诗《寻隐者不遇》教学的一部分内容，如何将它们有机地结合在串讲、朗读指导中进行教学，还需教者再花一番心血。

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逢侠者古诗意思（逢侠者古诗译文赏析）

品读唐诗《逢侠者》张继

燕赵悲歌士，相逢剧孟家。

寸心言不尽，前路日将斜。

＂燕赵悲歌士，相逢剧孟家。＂句意为：燕赵自古多感慨悲歌之士，我与这位侠士相逢在剧孟的家乡。＂悲歌＂，即悲壮的歌唱，或指悲壮的歌。《史记·刺客列传》记载，荆轲刺秦王，临行时，燕太子丹送行于易水，高渐离击筑，荆轲歌＂风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还＂，歌声悲慨，闻者＂发尽上指冠＂，*称之为＂悲致击筑＂或曰＂悲歌易水＂。＂剧孟＂西汉洛阳人，史称其好拯人危难。

＂寸心言不尽，前路日将斜。＂句意为：与侠士相逢，恨不得将心中所有的不*事向他诉说，可是夕阳西斜，天色将晚，又将告别。诗人心中有不*事，相遇侠义之人，自是执手相告，但不*事太多，难以一一道来，于是着以虚笔。＂言不尽＂三个字。＂日将斜＂既写实之景，又是言与侠士倾心相谈时间之长，夕阳西下，即浑然不觉，呼应前面＂言不尽＂。同时，＂日将斜＂还表示天色已晚，侠士又要上路，照应＂前路＂。短短几字，却蕴藏玄机无数，可见诗人之笔力。

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古诗十九首·去者日以疏

　　《古诗十九首·去者日以疏》

　　去者日以疏，来者日以亲。

　　出郭门直视，但见丘与坟。

　　古墓犁为田，松柏摧为薪。

　　白扬多悲风，萧萧愁*。

　　思归故里闾，欲归道无因。

　　赏析：

　　这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来，有些*似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》，是出于游子所作。由于路出城郊，看到墟墓，有感于世路艰难、人生如寄，在死生大限的问题上，愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛这感。

　　《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手，但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤，而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们，为了排遣苦闷，需要讽刺和抨击黑暗，这一个惨雾迷漫的外宇宙；而更重要的是，他们还需要对自己的内宇宙进行反思：既然人生如寄，那么人生的价值观该是如何？既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕，那么人生的最后归宿又将是如何？

　　虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家，然而极尽人间的忧患，促使他们耽于沉思，而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育，多方引导他们考虑生死存亡问题，终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《去者日以疏》一诗的思想特点，也是当时中下层知识分子精神状态的写照。

　　当然，同是探索，同是悲歌，手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同，因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同：有的是着意含情，有绵邈取胜；有的是一气贯注，而不以曲折见长；有的运用一层深似一层的布局而环环套紧；有的是发为挥洒的笔势，历落颠倒，表面看来，好像各自游离，而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《去者日以疏》这一首，就思维定势说来，则更有其异守崛起之势。请看，开头的“去者日以疏，来者日以亲”，起笔之人生高度概括，就已经笼罩全诗，和另外十八首迥然不同。另外十八首，大都是用比兴手法，由自然景物形象之表层的揭示，逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理，蔚为中国诗歌的优秀传统，因而古人说，诗有了“兴”，则“诗这神理全具”（李重华《贞一斋诗话》）。确有至理。但话又说回来了，诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山，只要处理得好，也未尝不可成为佳作。开门见山，可以用叙事手法，如“回车驾言迈，悠悠涉长道”，由“涉长道”而转入四顾茫茫，展开人生如寄的怅触；也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕，那就是接下来要谈的《去者日以疏》的开头两句了。

　　“去者日以疏，来者日以亲。”互为错综的这两句，既是由因而果，也是相辅相成。天地，犹如万物的逆旅；人生，犹如百代的过客，本来就短促万分，更何况又是处于那一个“白骨露于野，千里无鸡鸣”（曹操《蒿里行》）的灾难重重的时代。死去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈，原来自己不熟悉他们，可经过一次次接触，就会印象加深。去的去了，来的来了。今日之“去”，曾有过往昔之“来”；而今日之“来”，当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“昔之视今，亦犹今之视昔”相似，此外也更说明一点：东汉末年以至魏晋文人，他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索，对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来，作者应该是先写走出郭门，看到遍野古墓，油然怆恻，萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想，然后再推开一笔，发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写，而是猛挥其雷霆万钧之笔，乍一开头，就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实，以虚涵实；从作者的思维定势说，则是在诗篇开头，已经凭宏观纵目，指向了人事代谢的流动性，从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。

　　足见开头意象的如此崛起，决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象，所以这开头的涵盖性就异常广阔，气势异常充沛，思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的：“诗人之思初发，取境偏高，则一首举体便高”。（《诗式》）作者出了郭门以后，其所见所想，几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了，然而死人也还是难保。他们的墓被*成耕地了，墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生，连同他们的坟墓，与时日而俱逝，而新的田野，却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象，面对着那一个“时”，却又偏偏是“世积乱离”（《文心雕龙·明诗》）、大地兵戈、生民涂炭之时，诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻，不由引起更深的体会，而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼*一步，他不能不为古今代谢而沉思；既然看到和听到白扬为劲风所吹，他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风，都是突出其“萧萧”声。为此，诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发，终于百感苍茫地发出惊呼：白扬多悲风，萧萧愁*！墓前墓后的东西很多，而只归结到“白扬”；但写白扬，也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来，却既成为悲风之声，又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界，是“亲者日以疏”了，然而他们的悲吟分明在耳，这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”，表现在古墓代谢这一典型景象对比之中，更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果，给予诗人的感召如何，这就不用说了。清人朱筠有云：“说至此，已可搁笔”；但他却又紧接着说：“末二句一掉，生出无限曲折来。”（《古诗十九首》）确有至理。

　　所谓末二句，是这样的**淡淡，但它却饱含着无限酸辛：思归故里闾，欲归道无因。表现看来，这两句好像游离开前文，确乎是朱筠说的“一掉”；介这一个大大的转折，却显示了诗歌的跳跃性，并非游离之笔，它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄，代谢不居，一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速，那么长期作客的游子，则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡，以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时，老人该尚未因尽死而疏，而过去未曾见过的新生后辈，又复得以亲*，这将是无比美好的。不过，引人怆痛的是欲归不得，故障重重。这些故障尽管没有细说，而只是一笔带过，化为饱含着无限酸辛的二字：“无因”！但，这位凝神地谛视着满眼丘坟，冥索人生的反思自我的诗人，他的前途茫茫是可以想见的。

　　他只有让幻想委于空虚，把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时，他也只有让长期生活无限延续下去，让还乡梦日日向枕边萦绕，让客中新岁月，一天天向自己逼来。

　　在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中，诗人的遭际是渺小的，然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中，把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中；而更重要的，则是宇宙的代谢引起他主观和悟解，而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中，耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说，又可以看做心灵与现实的交流。

　　顺流，对流，交注，一切都表明这首古诗作者，他有着炯炯双眸。他不止是“直视”丘坟，他面向的是茫茫宇宙中的奥区。他怀着愤激和焦灼的心情，进行观照和冥索。

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惊蛰古诗的作者124句

　　1.《菩萨蛮·春愁一段来无影》

　　年代:宋作者:萧汉杰

　　春愁一段来无影。著人似醉昏难醒。烟雨湿阑干。杏花惊蛰寒。

　　唾壶敲欲破。绝叫凭谁和。今夜欠添衣。那人知不知。

　　2.《春晴泛舟》

　　年代:宋作者:陆游

　　儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。

　　雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。

　　鳞鳞江色涨石黛，嫋嫋柳丝摇麴尘。

　　欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧*。

　　3.《山房》

　　年代:宋作者:陈允*

　　轩窗四面开，风送海云来。

　　一阵催花雨，数声惊蛰雷。

　　蜗涎明石凳，蚁阵绕山台。

　　此际衣偏湿，熏笼著麝煤。

　　4.《清溪松阴图》

　　年代:明作者:唐寅

　　长松百尺荫清溪，倒影波间势转低。

　　恰似春雷未惊蛰，髯龙头角暂皤泥。

　　5.《游景仁东园》

　　年代:宋作者:苏辙

　　新春甫惊蛰，草木犹未知。

　　高人静无事，颇怪春来迟。

　　肩舆出东郊，轻裘试朝曦。

　　百草招生意，乔松解寒姿，

　　尺书招友生，冠盖溢通逵。

　　人生瞬息间，幸此休暇时。

　　浊酒论浮蚁，嘉蔬荐柔荑。

　　春来莫嫌早，春去恐莫追。

　　公卿多王事，田野遂我私。

　　松筠自拥蔽，里巷得游嬉。

　　邻家并侯伯，朱门掩芳菲。

　　畦花被锦绣，庭桧森旌旗。

　　华堂绚金碧，叠观凝烟霏。

　　仿佛象宫禁，萧条远喧卑。

　　徐行日一至，何异已有之。

　　都城闭门早，众客纷将归。

　　垂杨返照下，归骑红尘飞。

　　但卜永日欢，未与清夜期。

　　人散众嚣绝，庭空星斗垂。

　　安眠万物外，高世良在兹。

　　1.甲戌正月十四日书所见来日惊蛰节

　　(宋)张元干

　　老去何堪节物催，放灯中夜忽奔雷。

　　一声大震龙蛇起，蚯蚓虾蟆也出来。

　　2.惊蛰后雪访徐孟坚不遇坐待甚久

　　(宋)曹彦约

　　忽忽弄明珠，纷纷拥塞酥。

　　都忘春老大，复作冷工夫。

　　甲拆迟先达，芳菲约后图。

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