有君和悦的古诗句

心悦君兮君不知诗歌

心悦君兮君不知诗歌

　　在*日的学*、工作和生活里，大家肯定对各类诗歌都很熟悉吧，诗歌语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏。那什么样的诗歌才是好的诗歌呢？下面是小编整理的远去的爱,扬起的沙诗歌，希望能够帮助到大家。

　　一、只为等你

　　我知道一定有一个水晶似的梦，在路上

　　一直在路上。所以，我从没停止过脚步

　　从没停止。我总是在夜晚仰望，那个

　　湛蓝的星空。一遍一遍把梦想播种耕耘

　　有时一阵风沙，模糊了我的眼睛，疼痛

　　涟漪一样漾开。我一遍遍呼唤你的名字

　　我不知道你在哪里，但我知道你会心有灵犀

　　路的`尽头依然是路，路的尽头一定有你

　　有时我的心里开了一朵花，幸福溢满了

　　我的心灵。我想和你一起聆听花香，踩着

　　那些流云的影子，一起飞到天上去。犹如

　　两只蝴蝶起舞，达到远隔千里而能意会的喜悦

　　更多时候，就像现在，我坐在温暖的风里

　　想象，随阳光一起抵达你的心灵。静默

　　一段时光连着一段时光从我们的双眸里逃走

　　一朵又一朵清浅的云从我们的心里升起

　　其实我一直在蔚蓝的梦里等你，一次次呼唤

　　犹如一颗颗升起的星星。你一直没有出现

　　而你一直在我心里。在每个有月亮的晚上

　　升起，与仰望聚在高处和时空一起达到统一

　　总有一种冥冥的昭示，如同冬眠的蝴蝶碰触了

　　春天的叶子。一些颜色在时间之内，以雪花

　　的形式纷纷苏醒。蔚蓝色的梦在流水的底处

　　意境开阔。我们和梦一如既往行进在路上

　　二、心悦君兮君不知

　　树有木兮木有枝，心悦君兮君不知

　　——楔子

　　可不可以将日子宽泛些，走出山涧

　　看见更多的山比肩，更多的水流淌

　　挤在更多的人中间，没有说话也没有笑

　　只是聆听，就像山的矗立水的潺潺

　　孤独得太久，世界都狭隘了。心灵被一些草

　　荒芜。没有了花香，没有了树丛，视野也

　　被困。一只鸟想冲破阴霾，天上没有路

　　但心里有方向，怨艾终归遮挡不住路的远方

　　对着最简单的事物说真好。别扭曲了初衷

　　对那些让你痛却远走的，那些让你痛还在的

　　那些让你暖远走的，那些让你暖还在的

　　都轻轻地说一声真好，趁你现在还年轻

　　也许说了也听不见，也许听见了也没有反应

　　也许反应了你没看见，也许仍有一些若即若离

　　你没有说。有些话是需要埋藏心里的，不说

　　不是不懂，只是心悦君兮君不知，君不知

　　太多的山模糊了，是因为凝望得太久

　　太多的水浅淡了，是因为诉说得太久

　　太多的花都谢了，是因为始终没有结果

　　太多的期盼都远了，于是把自己放逐山涧

　　人生就是个圈套。最终将自己画地为牢

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两情相悦的古诗

1、菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。——白居易《采莲曲》

2、从今以往，勿复相思，相思与君绝。——汉铙歌《有所思》

3、看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。——武则天《如意娘》

4、去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

5、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予《赋别》

6、寻好梦，梦难成。有谁知我此时情，枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》

7、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

8、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。——韦庄《女冠子二首·其一》

9、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》

10、紫燕一双娇语碎，翠屏十二晚峰齐，梦魂消散醉空闺。——毛熙震《浣溪沙·花榭香红烟景迷》

11、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

12、红满苔阶绿满枝。杜宇声声，杜宇声悲。交欢未久又分离。彩凤孤飞，彩凤孤栖。别后相思是几时。后会难知，后会难期。此情何以表相思。一首情词，一首情诗。——唐寅《一剪梅》

13、烟蓑散响惊诗思，还被乱鸥飞去，秀句难续。——史达祖《八归·秋江带雨》

14、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首·其一》

15、梅花雪，梨花月，总相思。——张惠言《相见欢·年年负却花期》

16、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰琴歌》

17、草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好。——顾城《门前》

18、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》

19、千里水天一色，看孤鸿明灭。——朱敦儒《好事*》

20、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。——苏曼殊《本事诗》

21、最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。——徐志摩《沙扬娜拉》

22、系我一生心，负你千行泪。——柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

23、相逢情便深，恨不相逢早。识尽千千万万人，终不似、伊家好。——施酒监《卜算子·赠乐婉杭妓》

24、记得那年花下，深夜，初识谢娘时。水堂西面画帘垂，携手暗相期。惆怅晓莺残月，相别，从此隔音尘。如今俱是异乡人，相见更无因。——韦庄《荷叶杯·其二》

25、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》

26、朝朝来报喜，误妾画双眉。——赵崇《闺怨》

27、世界微尘里，吾宁爱与憎。——李商隐《北青萝》

28、有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。——《诗经·野有蔓草》

29、天与短因缘，聚散常容易。——晏几道《生查子·狂花顷刻香》

30、连理枝头花正开，妒花风雨便相催。愿教青帝常为主，莫遣纷纷点翠苔。——朱淑真《落花》

31、半窗幽梦微茫，歌罢钱塘，赋罢高唐。风入罗纬，爽入疏棂，月照纱窗。缥缈见梨花淡妆，依稀闻兰麝余香。唤起思量，待不思量，怎不思量。——郑光祖·《双调·蟾宫曲·梦中作》

32、江南朋旧在许，也能怜天际，诗思谁领。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》

33、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》

34、春来秋去相思在，秋去春来信息稀。——鱼玄机《闺怨》

35、生当复来归，死当长相思。——苏武《结发为夫妻》

36、夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》

37、两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

38、伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》

39、换我心，为你心，始知相忆深。——顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》

40、凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无？弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣功夫，笑问鸳鸯两字怎生书？——欧阳修《南歌子·凤髻金泥带》

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古诗心情说说大全 让人心情愉悦的诗句

古诗心情说说大全这是世界上千载难逢的大事。 那时候，什么东西好像很急？   让人心情愉悦的诗句

一. 莫更伤心，可怜秋到，无声更苦。

二. 韶华不为少年留，恨悠悠，几时休。

三. 昔年多病厌芳樽，今日芳樽惟恐浅。

四. 莫言相见阔，天上日应殊。——宋之问《七夕》

五. 迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

六. 相思相见知何日，此时此夜难为情。

七. 窈窕淑女，君子好逑。——《关雎》

八. 地转天旋千万劫，人间只此一回逢。当时何似莫匆匆。

九. 青春的羽翼，划破伤痛的记忆;昨日的泪水，激起心中的涟漪。

十. 开辟鸿蒙，谁为情种，都只为风月情浓。

十一. 卷荷藏露滴，黄口触虫丝。——钱起《山园栖隐》

十二. 卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。

十三. 水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》

十四. 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

十五. 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

十六. 无作牛山悲，恻怆泪沾臆。

十七. 功名炊黍寻常梦，怪事书空感激人。——王逊《西夏重阳》

十八. 空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。

十九. 两水夹明镜，双桥落彩虹。

二十. 秋风萧瑟，洪波涌起。——曹操(观沧海》

二十一. 疑是鲛人曾泣处，满池荷叶捧真珠。——成彦雄《露》

二十二. 吟怀未许老重阳，霜雪无端入鬓长。

二十三. 肃肃花絮晚，菲菲红素轻。——杜甫《春运》

二十四. 杜鹃花发处，血泪染成丹。——汪洙《神童诗》

二十五. 遥夜亭皋闲信步，才过清明，渐觉伤春暮。

二十六. 海翻腾云水路，五洲震荡风雷激。

二十七. 林间戏蝶帘间燕，各自双双。

二十八. 水涨鱼天拍柳桥。云鸠拖雨过江皋。

二十九. 雪玉层层映翠微，蜀王心事此花知。

三十. 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题》

三十一. 美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。

三十二. 人间四月芬芳荟，百里杜鹃烂漫开。

三十三. 落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻。

三十四. 明岁秋风知再会，暂时分手莫相思。

三十五. 灵师皇甫姓，胤胄本蝉联。——韩愈《送灵师》

三十六. 是日也，天朗气清，惠风和畅。——王羲之《兰亭集序》

三十七. 忆君心似西江水，曰夜东流无歇时。

三十八. 离肠宛转，瘦觉妆痕浅。——元好问《清*乐》

三十九. 松风吹解带，山月照弹琴。——王维《酬张少府》

四十. 月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》

四十一. 举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》

四十二. 忠诚所感金石开，勉建功名垂竹帛。

四十三. 携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。

四十四. 今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同?

四十五. 谁来蹑高步，幽径已荒凉。落叶无人扫，哀猿空断肠。

四十六. 念当时风月，如今怀抱，有盈襟泪。

四十七. 纵被无情弃，不能羞。——韦庄《思帝乡·春日游》

四十八. 白日不到处，青春恰自来。

四十九. 孤云将野鹤，岂向人间住?——刘长卿《送上人》

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关于王昭君的古诗词有哪些 诗句古诗大全最新整理

1.《明妃曲》宋朝

王安石

其一明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼*生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫…

2.《咏怀古迹·群山万壑赴荆门》唐朝

杜甫

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

3.《王昭君二首》唐朝

李白

汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天涯去不归。汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。昭君拂玉鞍，上马…

4.《咏昭君》唐朝

汪遵

汉家天子镇寰瀛，塞北羌胡未罢兵。猛将谋臣徒自贵，蛾眉一笑塞尘清。

5.《五美吟·明妃》清朝

曹雪芹

绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工？

6.《王昭君》唐朝

李商隐

毛延寿画欲通神，忍为黄金不顾人。马上琵琶行万里，汉宫长有隔生春。

7.《昭君辞》南北朝

沈约

朝发披香殿，夕济汾阴河。于兹怀九逝，自此敛双蛾。沾妆如湛露，绕臆状流波。日见奔沙起，稍觉转蓬多。朔风犯肌骨，非直伤绮罗。衔涕试南望，关山郁嵯峨。始作阳春曲，终成…

8.《王昭君·一回望月一回悲》唐朝

崔国辅

一回望月一回悲，望月月移人不移。何时得见汉朝使，为妾传书斩画师。

9.《王昭君·汉使南还尽》唐朝

崔国辅

汉使南还尽，胡中妾独存。紫台绵望绝，秋草不堪论。

10.《和王介甫明妃曲二首》宋朝

欧阳修

胡人以鞍马为家，射猎为俗。泉甘草美无常处，鸟惊兽骇争驰逐。谁将汉女嫁胡儿，风沙无情貌如玉。身行不遇中国人，马上自作思归曲。推手为琵却手琶，胡人共听亦咨嗟。玉颜流…

11.《题昭君画卷五绝·当归随列与黄金》宋朝

陆文圭

当归随列与黄金，不遗君王有悔心。*使来傅延寿死，回思终是汉恩深。

12.《相和歌辞·王昭君》清朝

董思恭

琵琶马上弹，行路曲中难。汉月正南远，燕山直北寒。 髻鬟风拂散，眉黛雪沾残。斟酌红颜尽，何劳镜里看。 …

13.《昭君》明朝

王象春

朔气茫茫接虏尘，琵琶弹出汉*。未央令夜催歌舞，犹恐君王忆远人。

14.《王昭君五首·其一》明朝

胡直

冰雪凋蝉鬓，风沙涴绮裳。愁容无复理，不为学新妆。

15.《王昭君》唐朝

沈佺期

非君惜鸾殿，非妾妒蛾眉。薄命由骄虏，无情是画师。 嫁来胡地恶，不并汉宫时。心苦无聊赖，何堪上马辞。

16.《王昭君》唐朝

皎然

自倚婵娟望主恩，谁知美恶忽相翻。 黄金不买汉宫貌，青冢空埋胡地魂。

17.《昭君出塞》元朝

元淮

西风吹散旧时香，收起宫装换北装。绒帽貂裘同锦绮，翠眉蝉鬓怯风霜。草白云黄金勒短，旧愁新恨玉鞭长。一天怨在琵琶上，试倩征鸿问汉皇。

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《杂诗·君自故乡来》古诗词鉴赏

《杂诗·君自故乡来》古诗词鉴赏

　　在日常生活或是工作学*中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家收集的《杂诗·君自故乡来》古诗词鉴赏，欢迎大家分享。

　　《杂诗·君自故乡来》

　　君自故乡来，应知故乡事。

　　来日绮窗前，寒梅著花未？

　　注释

　　①来日：来的时候。

　　②绮窗：雕画花纹的窗户。

　　③着花未：开花没有？着花，开花。未，用于句末，相当于“否”，表疑问。

　　④选自《王维集校注》

　　翻译

　　您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？

　　赏析

　　这首诗表现作者的情趣与倾向。诗人想念故乡，自然是情理之中；而喜欢梅花，则溢于言表。本诗信手拈来，自然天成。

　　诗中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。开头两句，正是以一种不加修饰、接*于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。“故乡”一词迭见，正表现出乡思之殷：“应知”云云，迹*噜？，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。

　　关于“故乡事”，那是可以开一张长长的问题清单的。初唐的王绩写过一篇《在京思故园见乡人问》，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花，仍然意犹未尽，“羁心只欲问”；而这首诗中的“我”却撇开这些，独问对方：来日绮窗前，寒梅著花未？仿佛故乡之值得怀念，就在窗前那株寒梅。这就很有些出乎常情。但又绝非故作姿态。

　　一个人对故乡的怀念，总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。所谓“乡思”，完全是一种“形象思维”，浮现在思乡者脑海中的，都是一个个具体的形象或画面。故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情，都值得怀念。但引起亲切怀想的，有时往往是一些看来很*常、很细小的情事，这窗前的寒梅便是一例。它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。它已经被诗化、典型化了。因此这株寒梅也自然成了“我”的思乡之情的集中寄托。从这个意义上去理解，独问“寒梅著花未”是完全符合生活逻辑的。

　　古代诗歌中常有这种质朴*淡而诗味浓郁的作品。它质朴到似乎不用任何技巧，实际上却包含着级的技巧。象这首诗中的独问寒梅，就不妨看成一种通过特殊体现一般的典型化技巧，而这种技巧却是用一种*淡质朴得如叙家常的形式来体现的。这正是所谓寓巧于朴。王绩的那首《在京思故园见乡人问》，朴质的程度也许超过这首诗，但它那一连串的发问，其艺术力量却远远抵不上王维的这一问。其中消息，不是正可深长思之的`吗？

　　“君自故乡来，应知故乡事。”这一句看起来是问家乡的情况，但诗人只是笼统的以“故乡事”来设问，可是问什么好呢？诗人心里满腹的问题竟然不知从何问起。于是我们可以想象诗人的踌躇，对方的诧异。“来日绮窗前，寒梅著花未？”这一问倒令对方感到困惑，不问人事而问物事，这时梅花开没开花？想必读者对此也感到突兀。可是正是这样一问，才是妙趣横生，令人回味无穷。其实诗人的真正目的，哪里是梅花啊。诗人想说的话，想问的问题不知从何说起，对家乡的思念竟在这一个不经意的问题之中。这是诗人留给人们的空白，让读者去想象。

　　这是一个不同寻常的游子形象。虽然饱经沧桑，却依然超然尘世保持自由心态的精神风致。这样诗人写这一首诗歌的目的也就昭然若揭：他是在歌颂一种虽然饱经沧桑，但永不世故、永葆自由心态的人生风范。

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说给夫君的情话古诗词

浪漫诗人李白在《春夜宴从弟桃花园序》中有，“天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客”之一说。

然后笔锋一转，“浮生若梦，为欢几何

”多少诗人慨叹人生如梦，笑看秋月春花。

把酒临风，一樽还酹江月。

首先看看李白自我介绍的诗句：青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。

湖州司马何须问

金粟如来是后身。

不过，先读李白，再读庄子，然后再读李白，感觉李白好像是在模仿庄子，但还不够庄子那么逍遥。

古人云：借酒消愁，但李白是借酒消愁愁更愁。

这句话我也有同感。

下面是李白诗中最经典诗句的摘抄：1、最大气苍凉的景色描写诗句：黄河之水天上来，奔流到海不复回。

2、最自信的诗句：天生我才必有用，千金散尽还复来

3、最狂傲不羁的诗句：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人

4、最无奈的诗句：大道入青天，我独不得出。

5、最脍炙人口的忧愁诗句：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

（古龙最喜欢引用得）6、最细腻的景物描写诗句：云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

7、化为经典成语的诗句：一夫当关，万夫莫开。

8、最惊心动魄的景物描写诗句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

9、最摧人泪下的诗句：令人惭漂母，三谢不能餐。

10、中国人最熟悉最经典的诗句：床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

11、最煽情的诗句：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

12、最拽的诗句：问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去，别有天地非人间。

13、最浪漫深情的诗句： 浮云游子意，落日故人情。

14、最清纯的诗句：郎骑竹马来，绕床弄青梅。

15、最幽怨的诗句：燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

当君怀归日，是妾断肠时。

16、最豪气干云的诗句：安能摧眉折腰事*，使我不得开心颜

17、最财大气粗的诗句：千金散尽还复来。

18、最有杀气的诗句：翔云列晓阵，杀气赫长虹。

19、最潇洒的诗句：黄河落天走东海，万里写入胸怀间。

20、最有境界的诗句：罗帷舒卷，似有人开，明月直入，无心可猜。

21、最违背党的民族政策、不利于构建和谐社会的诗句：敌可摧，旄头灭，履胡之肠涉胡血。

悬胡青天上，埋胡紫塞傍。

胡无人，汉道昌。

22、最被我们糟改的诗句：李白乘舟将欲行，忽听水中救命声，扑通一声跳下去，捞起一看是汪伦。

23、最清高自赏的诗句：拂彼白石，弹吾素琴。

24、最大气魄的诗句：明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹渡玉门关。

25、最有意境的诗句——兰陵美酒郁琼浆，玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客，不只何处是他乡。

26、最逍遥的诗句——李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙

27、最苍凉大气的诗句：西风残照，汉家陵阙。

28、最无奈的诗句：宾友日疏散，玉尊亦已空。

（另有“眼前又景道不得，崔颢题诗在上头”句）。

29、最有骨气的诗句：誓不摧眉折腰事*，使我不得开心颜。

30、最猥琐的一首诗：美人来时花满堂，美人去后空留床，床中绣被卷不寝，至今三载闻余香。

香亦竟不灭，人亦竟不来。

相思黄叶落，白露点青苔。

31、最快意的诗句：十步杀一人，千里不留行

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古诗《王昭君其二》赏析

古诗《王昭君其二》赏析

　　《王昭君二首》是唐代伟大诗人李白创作的组诗作品。这两首诗是以王昭君故事为题材创作的众多文学作品中具有代表性的作品。接下来小编搜集了古诗《王昭君其二》赏析，仅供大家参考，希望帮助到大家。

　　王昭君其二

　　昭君拂玉鞍，上马啼红颊。

　　今日汉宫人，明朝胡地妾。

　　译文

　　王昭君拍拂着玉鞍，上马后啼哭污染面颊红装。

　　今日汉朝宫人，明天就成为胡人的妻妾。

　　赏析

　　本诗写昭君拂净了马鞍，流着眼泪上马向西而去。。“今日”还是汉朝的宫里人，“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法，当诗人到写第二首时，似乎情无以堪，只能勉强完成一首五言绝句，不同于第一首的五联十句。

　　昭君出塞的故事，历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线，读来仍然让人伤怀、感动。

　　拓展：古诗《王昭君其一》

　　汉家秦地月，流影照明妃。

　　一上玉关道，天涯去不归。

　　汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。

　　燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。

　　生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。

　　译文

　　汉家秦地上空的明月，飘光流影照耀着明妃王昭君。

　　一日出嫁，登上玉关道，天涯一去不复归。

　　汉月还可以从东海升起，明妃西嫁，没有回归之日。

　　燕支山天地冻寒，好将雪花当作鲜花，蛾眉憔悴埋没胡沙之中。

　　就因为生前没有黄金，以至被画工画成为丑八怪，只有死后埋葬沙漠的青冢，使人悲叹。

　　赏析

　　诗一开头就用一个“月”字，来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题：中原汉家的月亮，那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的'路，就如同去了天涯，永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮，也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关，竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月，就要在眼前永久消失，这种生离死别的感觉，不能不让人*添几分惆怅。

　　接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹：汉家的月亮到了明天又会从东海升起，但昭君西嫁，却是一去不返。这种别离，让诗人既感到无奈，又感到无望，所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山，在诗人看来，匈奴那里的燕支山，终年酷寒，不生草木，只有落雪作花，所以诗人想象，昭君嫁到匈奴，就连曾经倾国倾城的美貌，也憔悴衰老，埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁，却是汉代后宫的画师，昭君她生前没有黄金送给后宫的画师，死后也只留下一座青冢，令*凭吊，扼腕叹息。

　　关于“枉图画”，有一个传说，昭君曾作为掖庭待诏，被选入汉元帝的后宫。当时其他宫女为了早日博得恩宠，都用黄金贿赂宫廷画师毛延寿，希望把自己画美，被皇上选中。独有王昭君自恃貌美，不愿行贿，所以毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫三年，无缘面君。把昭君所谓的“悲剧”和宫廷画师相联系，尽管有些牵强，却更能加深悲伤的主题。

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古诗与舍弟华藏院忞君亭咏竹

古诗与舍弟华藏院忞君亭咏竹

　　古诗与舍弟华藏院忞君亭咏竹，是一首七言律，作者是宋代非常著名的诗人王安石，内容主要是歌咏竹子，下面是小编整理的古诗与舍弟华藏院忞君亭咏竹相关资料，欢迎大家参考！

　　与舍弟华藏院忞君亭咏竹原文：

　　作者：王安石

　　一迳森然四座凉，残阴余韵去何长。

　　人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。

　　曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。

　　烦君惜取根株在，欲乞伶伦学凤凰。

　　与舍弟华藏院忞君亭咏竹翻译

　　一条小路周围竹丛浓密显得寂静萧疏，这里在座的人都感到十分凉爽。残落的.阴凉时间并不是很长。人们怜惜竹子的直节生来就劲挺，我自己认为有高超的才能，老了也更加刚直不阿。曾经和蒿藜一起经历雨露，最终随着松柏经历到冰霜。烦请你能够爱惜那些根株还在的竹子，要乞求乐官学*凤凰。

　　与舍弟华藏院忞君亭咏竹注音：

　　yī jìng sēn rán sì zuò liáng ，cán yīn yú yùn qù hé zhǎng 。

　　rén lián zhí jiē shēng lái shòu ，zì xǔ gāo cái lǎo gèng gāng 。

　　céng yǔ hāo lí tóng yǔ lù ，zhōng suí sōng bǎi dào bīng shuāng 。

　　fán jun1 xī qǔ gēn zhū zài ，yù qǐ líng lún xué fèng huáng 。

　　与舍弟华藏院忞君亭咏竹赏析：

　　古往今来，咏竹诗是祖国竹文化的重要组成部分。竹林是诗歌的源泉，许多著名诗人均热爱竹林，承受竹林的恩泽。写下丰富多彩的咏竹诗，流传我国诗坛。

　　个人资料：

　　王安石（10211086），字介甫，晚号半山，抚州临川（今江西抚州）人。1042年（庆历二年）进士。1058年（嘉祐三年）上万言书，提出变法主张。1069年（宋神宗熙宁二年）任参知政事，推行新法。次年拜同中书门下*章事。1074年（熙宁七年）罢相，次年复任宰相；1076年（熙宁九年）再次罢相，退居江宁（今江苏南京）半山园，封舒国公，不久改封荆，世称荆公。卒谥文。执政期间，曾与其子王雱及吕惠卿等注释《诗经》、《尚书》、《周官》，时称《三经新义》。其文雄健峭拔，为唐宋八大家之一；诗歌遒劲清新。所著《字说》、《钟山一日录》等，多已散佚。今存《王临川集》、《临川集拾遗》，*辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。

　　《与舍弟华藏院忞君亭咏竹》注释

　　⑴森然：竹丛浓密貌。

　　⑵直节：直干有节。唐人钱起《裴侍郎湘川回，以青竹筒相遗，因而赠之》：“楚竹青玉润，从来湘水阴。缄书取直节，君子知虚心。”徐夤《山阴故事》：“爱竹只应怜直节，书裙多是为奇童。”

　　⑶伶伦：相传为黄帝时人，乐器的发明者。《汉书·律历志》：“黄帝使伶纶，自大夏之西，昆仑之阴，取竹之解谷生，其窍厚均者，断两节间而吹之，以为黄钟之音。制十二篇(筒)，以听凤之鸣，其雄鸣为六，雌鸣亦六。比黄钟之音，而皆可以生之，是为律本。”柳宗元《清水驿丛竹天水赵云余手种一十二茎》：“只应更使伶伦见，写尽雌雄双凤鸣。”

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