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写兰花的古诗句
1、冬草漫寒碧,幽兰亦作花。
2、兰为王者香,芬馥清风里。
3、猗猗秋兰色,布叶何葱青。
4、幽兰有高致,质弱苦易零。
5、幽谷出幽兰,秋来花畹畹。
6、孤兰生幽园,众草共芜没。
7、夕窗香思发,风影欲篝纱。
8、山顶兰花早早开,山腰小箭尚含胎。
9、船头昨夜雨如丝,沃我盆中兰蕙枝,
10、九畹兰花江上田,写来八畹未成全。
11、山上山下都是兰,香芬馥郁是一般。
12、青楼人去笔床空,往事西州说谢公。
13、雨过深林笔砚凉,女兰开处却无郎。
14、虽然不及幽兰品,百亩齐栽愿亦奢。
15、夏浅春深蕙作花,一茎几蕊乱横斜。
16、溉夫画松松支离,板桥画兰兰离披。
17、写得芝兰满幅春,傍添几笔乱荆榛。
18、昨日寻春出禁关,家家桃柳却无兰。
19、西江绝妙赣州兰,曾买盆花几上看。
20、秋兰一百八十箭,送与焦山石屋开。
21、兰离披,兰有香,松枝拂之松风长。
22、不容荆棘不成兰,外道天魔冷眼看。
23、兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。
24、迷离萧艾露风寒,千古英雄泪不干。
25、丐得骚人笔下妍,玉池清照影骈娟。
26、晓风含露不曾干,谁插晶瓶一箭兰,
27、兰草堪同隐者心,自荣自萎白云深。
28、问天莫笑总无知,也惜幽兰鬓渐丝。
29、殿前盆卉,芳兰独秀,昔人称为王者香,
30、云壑固聿曼,幽芬清且修。凉风动夙夜,佳人惠。
31、清风摇翠环,凉露滴苍玉。美人胡不纫,幽香蔼空谷。
32、丰骨清清叶叶真,迎风向背笑惊人。自家笔墨自家写,
33、根已离尘何可诗,以诗相赠寂寥之。大千香过有谁并,
34、何来尔室香,四壁即空谷。一拳古而媚,美人伴幽独。
35、云壑固聿曼,幽芬清且修。凉风动夙夜,佳人惠然求。
36、沅澧多所思,远道我心痗。纸窗招香魂,貌之不敢佩。
37、兰花不是花,是我眼中人。难将湘管笔,写出此花神。
38、兰为王者香,芬馥清风里。从来岩穴姿,不竞繁华美。
39、冬草漫寒碧,幽兰亦作花。清如辟谷士,瘦似琢诗家。
40、山中兰叶径,城外李桃园。岂知人事静,不觉鸟啼喧。
41、谢庭漫芳草,楚畹多绿莎。于焉忽相见,岁宴将如何。
42、兰香不是香,是我口中气。难将湘管笔,写出唇滋味。
43、一片空山石,数茎幽谷草。写寄风尘人,莫忘林泉好。
44、丛兰生幽谷,莓莓遍林薄。不纫亦何伤,已胜当门托。
45、许多含蓄意,不肯露春情。待过清明后,精华入夏清。
46、幽谷出幽兰,秋来花畹畹。与我共幽期,空山欲归远。
47、荆棘以慰其根,风露以畅其神。素心不形喜怒,众草亦沾余春。
48、雨过深林笔砚凉,女兰开处却无郎。柔笺骈穗多纤态,不数金陵马四娘。
49、新妆才罢采兰时,忽见同心吐一枝。珍重天公裁剪意,妆成敛拜喜盈眉。
50、船头昨夜雨如丝,沃我盆中兰蕙枝,繁蕊争开修禊日,游人正是到家时。
1、冬草漫寒碧,幽兰亦作花。
2、兰为王者香,芬馥清风里。
3、猗猗秋兰色,布叶何葱青。
4、幽兰有高致,质弱苦易零。
5、幽谷出幽兰,秋来花畹畹。
6、孤兰生幽园,众草共芜没。
7、夕窗香思发,风影欲篝纱。
8、山顶兰花早早开,山腰小箭尚含胎。
9、船头昨夜雨如丝,沃我盆中兰蕙枝,
10、九畹兰花江上田,写来八畹未成全。
11、山上山下都是兰,香芬馥郁是一般。
12、青楼人去笔床空,往事西州说谢公。
13、雨过深林笔砚凉,女兰开处却无郎。
14、虽然不及幽兰品,百亩齐栽愿亦奢。
15、夏浅春深蕙作花,一茎几蕊乱横斜。
16、溉夫画松松支离,板桥画兰兰离披。
17、写得芝兰满幅春,傍添几笔乱荆榛。
18、昨日寻春出禁关,家家桃柳却无兰。
19、西江绝妙赣州兰,曾买盆花几上看。
20、秋兰一百八十箭,送与焦山石屋开。
21、兰离披,兰有香,松枝拂之松风长。
22、不容荆棘不成兰,外道天魔冷眼看。
23、兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。
24、迷离萧艾露风寒,千古英雄泪不干。
25、丐得骚人笔下妍,玉池清照影骈娟。
26、晓风含露不曾干,谁插晶瓶一箭兰,
27、兰草堪同隐者心,自荣自萎白云深。
28、问天莫笑总无知,也惜幽兰鬓渐丝。
29、殿前盆卉,芳兰独秀,昔人称为王者香,
30、云壑固聿曼,幽芬清且修。凉风动夙夜,佳人惠。
31、清风摇翠环,凉露滴苍玉。美人胡不纫,幽香蔼空谷。
32、丰骨清清叶叶真,迎风向背笑惊人。自家笔墨自家写,
33、根已离尘何可诗,以诗相赠寂寥之。大千香过有谁并,
34、何来尔室香,四壁即空谷。一拳古而媚,美人伴幽独。
35、云壑固聿曼,幽芬清且修。凉风动夙夜,佳人惠然求。
36、沅澧多所思,远道我心痗。纸窗招香魂,貌之不敢佩。
37、兰花不是花,是我眼中人。难将湘管笔,写出此花神。
38、兰为王者香,芬馥清风里。从来岩穴姿,不竞繁华美。
39、冬草漫寒碧,幽兰亦作花。清如辟谷士,瘦似琢诗家。
40、山中兰叶径,城外李桃园。岂知人事静,不觉鸟啼喧。
41、谢庭漫芳草,楚畹多绿莎。于焉忽相见,岁宴将如何。
42、兰香不是香,是我口中气。难将湘管笔,写出唇滋味。
43、一片空山石,数茎幽谷草。写寄风尘人,莫忘林泉好。
44、丛兰生幽谷,莓莓遍林薄。不纫亦何伤,已胜当门托。
45、许多含蓄意,不肯露春情。待过清明后,精华入夏清。
46、幽谷出幽兰,秋来花畹畹。与我共幽期,空山欲归远。
47、荆棘以慰其根,风露以畅其神。素心不形喜怒,众草亦沾余春。
48、雨过深林笔砚凉,女兰开处却无郎。柔笺骈穗多纤态,不数金陵马四娘。
49、新妆才罢采兰时,忽见同心吐一枝。珍重天公裁剪意,妆成敛拜喜盈眉。
50、船头昨夜雨如丝,沃我盆中兰蕙枝,繁蕊争开修禊日,游人正是到家时。
51、山中觅觅复寻寻,觅得红心与素心。欲寄一枝嗟远道,露寒香冷到如今。
52、春雨春风写妙颜,幽情逸韵落人间。而今究竟无知己,打破乌盆更入山。
兰花的.叶子十分特别,颜色呈墨绿,两边被一条茎分的十分均匀。你看它,多像一个学舞蹈的小朋友正在练*基本功“下腰”呀!
1.兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。
2.兰为王者香,芬馥清风里。 从来岩穴姿,不竞繁华美。
3.兰香不是香,是我口中气。 难将湘管笔,写出唇滋味。
4.迷离萧艾露风寒,千古英雄泪不干。 搁笔沉吟谈往事,横琴未必调猗兰。
5.青楼人去笔床空,往事西州说谢公。 犹有秦淮芳草色,轻纨匀染夕阳红。
6.问天莫笑总无知,也惜幽兰鬓渐丝。 当户已愁锄欲尽,入山又恐负芳时。
7.许多含蓄意,不肯露春情。 待过清明后,精华入夏清。
8.一片空山石,数茎幽谷草。 写寄风尘人,莫忘林泉好。
9.幽谷出幽兰,秋来花畹畹。 与我共幽期,空山欲归远。
10.沅澧多所思,远道我心痗。 纸窗招香魂,貌之不敢佩。
11.云壑固聿曼,幽芬清且修。 凉风动夙夜,佳人惠
12.丛兰生幽谷,莓莓遍林薄。 不纫亦何伤,已胜当门托。 辇至逾关山,滋培珍几阁。
13.冬草漫寒碧,幽兰亦作花。 清如辟谷士,瘦似琢诗家。 丛秀几钗股,顶分双髻丫。
14.夕窗香思发,风影欲篝纱。
15.丰骨清清叶叶真,迎风向背笑惊人。 自家笔墨自家写,即此前身是后身。
16.婀娜花姿碧叶长,风来难隐谷中香。 不因纫取堪为佩,纵使无人亦自芳。
17.丐得骚人笔下妍,玉池清照影骈娟。 一从弱质辞空谷,冶叶倡条尽可怜。
18.溉夫画松松支离,板桥画兰兰离披。 兰离披,兰有香,松枝拂之松风长。
19.根已离尘何可诗,以诗相赠寂寥之。 大千香过有谁并,消受临池洒墨时。
20.孤兰生幽园,众草共芜没。
21.何来尔室香,四壁即空谷。 一拳古而媚,美人伴幽独。
22.兰花不是花,是我眼中人。 难将湘管笔,写出此花神。
兰花
明薛网
我爱幽兰异众芳,不将颜色媚春阳。
西风寒露深林下,任是无人也自香。
兰花二首
明李日华
燕泥欲坠湿凝香,楚畹经过小蝶忙。
如向东家入幽梦,尽教芳意著新妆。
懊恨幽兰强主张,花开不与我商量。
鼻端触著成消受,着意寻香又不香。
写兰
明景翩翩
道是深林种,还怜出谷香。
不因风力紧,何以度潇湘。
折枝兰
清郑板桥
多画春风不值钱,一枝青玉半枝妍。
山中旭日林中鸟,衔出相思二月天。
山顶妙香
清郑板桥
身在千山顶上头,深岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闲,来不相知去不留。
高山幽兰
清郑板桥
千古幽贞是此花,不求闻达只烟霞。
采樵或恐通来路,更取高山一片遮。
题画兰
清郑板桥
1.古诗词中的兰花,各有风骨
春兰如美人,不采羞自献。
时闻风露香,蓬艾深不见。
——【宋】 苏轼 《题杨次公春兰》

2.懊恨幽兰强主张,花开不与我商量。
鼻端触著成消受,着意寻香又不香。
——【明】 李日华 《兰花二首》

3.手培兰蕊两三栽,日暖风和次第天。
坐久不知香在室,推窗时有蝶飞来。
——【元】余同麓《咏兰》

4.幽兰香风远, 蕙草流芳根。
——【唐】 李白

5.芳草碧萋萋,思君漓水西。
盈盈叶上露,似欲向人啼。
——【明】张羽 《着色兰 》
6.雪径偷开浅碧花,永根乱吐小红芽。生无桃李春风面,名在山林处士家。政坐国香到朝市,不容霜节老云霞。江蓠圃蕙非吾耦,付与骚人定等差。
——【宋】·杨万里《三花斛三首右兰花》

6.晓起微凉病骨苏,国香和露到贫居。我今不向当门种,免被时人取次锄。
——【宋】·黎道华《谢惠兰花》

7.行尽离骚国,春深未见兰。容非隐君子,甘老蕨薇间。
——【宋】·李曾伯《自湘赴广道间杂咏·兰花》

8.两盆去岁共移来,一置雕阑一委苔。我拙事持令叶瘦,君能调护遣花开,隶人挑蠹巡千匝,稚子浇泉走几回。亦欲效颦耘小圃,地荒终恐费栽培。
——【宋】·刘克庄《咏邻人兰花》

9.破除百卉发孤芳,造化工夫有抑扬。*易堂中无个事,一枝相对吐清香。
——【宋】·刘宰《和赵季行用兰花韵三首》

10.结根喦谷谢群芳,多谢光风为发扬。骚客毋烦赋纫佩,省郎行矣趣含香。
——【宋】刘宰《和赵季行用兰花韵三首》
自从孔子于2500多年前奠定了兰文化的象征意义,屈子又继承和发展了“香草美人”比兴美德善行的理论内涵。自此以后,历代文人墨客就沿着这条轨迹创作出大量的兰文化诗词,他们赞美兰花的高洁品质,拟似道德情操,弘扬人家磊落正气,意在唤起人们的友爱真诚,回复真我本性。
兰花有着潇洒飘逸的风姿和超凡脱俗的神韵,因此,历史上对兰花最好的赞美之词,似乎已被古代圣贤说尽。
古人云:“芝兰生于幽谷,不以无人而不芳,君子修道立德,不为穷困而改节。”用兰花赞美有道德风范的有德之人;
古人云:“同心而言,其臭如兰。”把兰花当作最诚信的朋友,因为历代文人都向兰花倾诉苦衷,而兰花从不出卖朋友。
古人云:“兰能辟瘟疫,素心兰花色白而气香,禀受金秋清肃正气,其幽香乃通灵之品,正气胜,则不正之气,自然消退。”将兰花高洁,比作正气的化身,阐扬正义必将战胜*的真理。
神州大地兰花自然资源丰富多彩,诗歌文化璀璨夺目,本文遴选多首兰文化诗歌,与君共同穿越时光倒流的隧道,解读千年兰文化的沉淀。
咏 兰
——作者 唐彦谦(唐)
清风摇翠环,凉露滴苍玉。
美人胡不纫,幽香蔼空谷。
作者介绍:
唐彦谦,字茂业,山西太原人,唐时应进士,十余年不第,后任河中节度副使等职。诗风纤丽,著有《鹿门先生集》。
编者赏析:
清风摇曳着曲垂的兰叶,兰从显得婀娜多姿,晨露挂在碧玉般的花瓣上,花朵露犹泫。如此高洁的香草,“美人”为何不愿佩?致使幽香蔼于空谷。据吴广*《楚辞》评云:“美人当以指楚怀王为是。”“胡”即“胡绳”一种香草之名。屈原作品中寄情于兰,多次写到滋兰、纫兰、佩兰,说明屈原执着追求的目的是“为美政”,求君明鉴,求君信任。然而,楚怀王却贤佞导致,蔽美称恶,反谓香草臭恶,为不可纫。这就是当时的社会背景,即诗人被馋见疏的环境。该诗意境深厚,寄慨遥远,诗人感叹屈原的爱国情操,而自身的人格精神亦寄寓字里行间。
兰
——作者 朱熹(南宋)
漫种秋兰四五茎,疏帘底事太关情。
可能不作凉风计,护得幽香至晚清。
作者介绍:
朱熹(1130-1200),字元晦,著有《朱文公集》等。朱熹是一位教育家,也是一位自然科学学者。他从高山残留的螺蚌壳论证地质变迁,对后世学者很有启发。同样他对兰花也颇有研究,在其著作《朱子集注》中有专题辩证阐述古今兰蕙的不同特征和称谓。
编者赏析:
诗人随意栽种四五盆兰花,按照兰花生长的*性进行护理。朱子认为人物一理,种兰也不例外,如果过多的遮蔽、施肥、浇水,不利于兰花适应气候变化,可能不做太多人为干涉,反而能确保兰花的幽香长久存在。
此诗表面在咏兰,却存有言外之意,朱子以兰作喻,抒发自己从事教育五十余年的感悟,他主张对待学生和子女应采取启发式教育,不可约束过严,若过分关爱,反而对成长不利。如何“护得幽香至晚清”,多年来,是一个被世人忽视的问题。诗人给读者留出了足够的感悟空间,让人遐想,令人深思。
采兰引
——作者 杨慎(明)
云南广通东响水关产兰,绿叶紫茎,春华秋馥,盖楚人屈原所称纫佩之兰也。人家盆植如蒲萱者,盖兰之别称曰荪与芷耳,时川姜子见而采之以赠予,知九畹之受诬千载矣。一旦而雪,作采兰引。
作者介绍:
杨慎(1488-1559),号升庵,四川新都人。正德间试进士第一,授翰林院修撰。知识渊博,著作达一百余种,诗词流传于世二千余首。
编者赏析:
此诗是一篇充满忧患悲愤的抒情诗。明嘉靖年间,身为翰林院修撰的杨慎,直谏忤上,被嘉靖皇帝谪戍云南永昌。诗人为舒心中不*写下这首感愤之作。诗中“美人”亦指当朝嘉靖帝,“目成”应译为发怒的表情,正因为嘉靖皇帝目击发怒方演出九畹芳洁,化为逐客远行的历史悲剧。“徒令”二句用楚老、孔子典故,既合楚老惜芳兰的意境,又形象生动地表达出孔子叹兰如诉如泣的琴曲和幽怨悱恻的心情。
殿前盆卉芳兰独秀昔人称为王者香
又以方之君子因题四韵
——作者 康熙(清)
作者介绍:
康熙(1654—1722),清朝入关后第二位皇帝,4岁登基,在位61年,号称千古一帝,与雍正、乾隆合称康雍乾盛世。
编者赏析:
清代是我国养兰、赏兰的鼎盛时期,因此,咏兰诗作成为清朝诗苑的重要题材。千古一帝康熙,不仅爱兰养兰,亦有兰诗传世。
诗作一、四句说明赏兰于实景,五、八句则论述于意境之中,诗人托物抒怀,比喻将盛德装裱于浅*书衣中,表示重视贤才,并暗喻培育的人才比九畹春兰多。此诗气象磅礴,意境宏大,深得硬朗疏豪之风骨。
破盆兰花
——作者 郑板桥
春雨春风洗妙颜,一辞琼岛到人间。
而今究竟无知己,打破乌盆更入山。
作者介绍:
郑板桥(1693-1765),名燮,字克柔,号板桥,清代兴化人。乾隆元年进士,官范县,潍县知县。以忤上官,归里不复仕。善诗,工书画,皆自成一家,为“扬州八怪”之一,著有《板桥全集》
编者赏析:
蒙蒙春雨,和煦微风,洗净了幽兰的妙颜,于是兰花辞别了仙境来到人间,欲以高洁的兰德陶冶人们的情操,然而,万般无奈,找不到知己。于是改变了原来的理想,打破瓦盆重新回归林下,尽情地领受大自然的风光。
这是一首托兰抒怀的诗作,表面状兰,实则喻己,抒发的是入仕前与罢官后的感悟。首句“春雨春风”,蕴含诗人应科举先后为秀才、举人、进士,顺风顺水光耀门楣。诗人入仕后能体慰劳作辛苦之人,与寒士穷人情感相通,后来因助农民胜诉及办理赈济得罪豪绅,被罢官回归故里。因此说“打破乌盆更入山”。
此诗文字朴实,情怀旷达,融和一种出污泥而不染的古代高蹈文人淡泊名利的情操。
中国人历来把兰花看做是高洁典雅的象征,并与“梅、竹、菊”并列,合称“四君子”。通常以“兰章”喻诗文之美,以“兰交”喻友谊之真。在此村知书整理了21首兰花诗词,请收下。
蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露
宋 · 晏殊
槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。
感遇十二首·其一
唐 · 张九龄
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折!
题曾无疑云巢
宋 · 杨万里
兰芷溪头子曾子,日饭兰花饭溪水。
犹嫌尘土涴荷衣,移家龙山西复西。
清晨芒屦上山觜,瞥见寸云石边起。
忽追捉得絮一球,襟包袖里不放休。
须臾奔腾触怀出,散满晴空那可收。
云帅却与曾子戏,展为大幕褰为帔。
独携曾子登云巢,其上无天下无地。
忽闻阿香笑一呼,曾子惊顾巢亦无。
归来作巢学云样,夜夜云来宿巢上。
青华吟
宋 · 白玉蟾
罗浮山中春昼长,风吹兰花满面香。
博山香断一欹枕,飞神直到玉帝旁。
火铃将军同直舍,忽觉羽衣惊羽驾。
三千神女笑回眸,整裾端简龙墀下。
奏言臣昔因饕酒,醉堕红尘如此久。
袖藏一卷玉雷书,进前再拜重稽首。
今朝天开九虎关,乃将见帝玉鍊颜。
令臣奏毕速回首,下界一去思帝难。
此时侍仙小黄散,手执金书贴玉版。
精神缥缈素光中,不觉琼文照心眼。
於中最妙何所言,青霞命下龙台昏。
脚拨南辰开地脉,掌翻北斗透天门。
香烟未灭乌云走,风驱火猪逐铁狗。
紫童飞出碧霄中,剑光只见雷声吼。
梦回无人可与言,一啸天地阴晴分。
春兴(四首)
明 · 刘基
深春积雨感年芳,暮馆轻寒透客裳。
翠柳条柔先改色,紫兰花冷不飘香。
山中虎豹人烟少,海上楼台蜃气长。
燕子新来畏沾湿,一双相对立空梁。
游仙词(十七首)
明 · 张泰
二妃天上遇重华,锦瑟瑶琴乐帝家。
世上狂夫休浪想,对樗蒲斗紫兰花。
寄同上人
唐 · 唐彦谦
高高山顶寺,更有最高人。
描写兰花的古诗
在日复一日的学*、工作或生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗泛指*古代诗歌。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?下面是小编为大家收集的描写兰花的古诗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
★《玉兰》
净若清荷尘不染,
色如白云美若仙.
微风轻拂香四溢,
亭亭玉立倚栏杆.
★明·睦石《玉兰》
霓裳片片晚妆新,束素亭亭玉殿春。
已向丹霞生浅晕,故将清露作芳尘。
★明代朱曰藩【感辛夷花曲】
昨日辛夷开,今朝辛夷落。辛夷花房高刺天,却共芙蓉乱红萼。
小山桂树犹连卷,五湖荷花空绰约。连卷绰约宜秋日,端居独养征君疾。
高枝朵朵艳木莲,密叶层层赛卢橘。山鬼已见驾香车,文人应是梦彩笔。
辛夷辛夷何离奇,照水偏宜姑射姿。萧晨东海霞光烂,玄夜西园露气滋。
檀心倒卷情无限,玉面低回力不支。见说东都便露坐,惟应御史沄风吹。
此花爱逐东风暖,故人逸韵嵇中散。山阳闻有合欢斋,石湖亦筑辛夷馆。
袅袅岩栊碧树圆,纷纷涧户香花满。坞里王孙旧路长,卷中裴迪新诗短。
新诗已旧不堪闻,江南荒馆隔秋云。多情不改年年色,千古芳心持赠君。
★七绝玉兰花
★临窗听雨亦怅愁,
横笛斜吹未解忧,
信手拈来花几许,
自此暗香闺中留。
★明·沈周《题玉兰》
翠条多力引风长,点破银花玉雪香。
韵友自知人意好,隔帘轻解白霓裳。
★七律玉兰花
红是精神白是魂,仙娥唐女抖清纯。
叶飘浦水花千树,春入林中酒一樽。
胜景催诗牵客步,闲情携侣过江村。
华姿若许谁相访?雨落风敲沪上门。
描写玉兰花的古诗,色如白云美若仙(2)
★【琐窗寒.玉兰】 吴文英
绀缕堆云,清腮润玉,氾人初见。
蛮腥未洗,海客一怀凄惋。
渺征槎、去乘阆风, 占香上国幽心展。
遗芳掩色,真姿凝澹。
一盼。千金换。
又笑伴鸱夷,共归吴苑。
离烟恨水,梦杳南天秋晚。
比来时、瘦肌理消,冷熏沁骨悲乡远。
最伤情、送客咸阳,佩结西风怨。
★我知姑射真仙子,天遗霓裳试羽衣,
★明·文征明《玉兰》
绰约新妆玉有辉,素娥千队雪成围。
我知姑射真仙子,天遣霓裳试羽衣。
影落空阶初月冷,香生别院晚风微。
玉环飞燕原相敌,笑比江梅不恨肥。
★迎风开趁早春时,粉腻香温玉斫姿。容易阶庭长得见,人从天上望琼枝。
★清·查慎行《雪中玉兰花盛开》
诗经之兰,溱洧之兰,屈原佩兰,不是今天的兰花
君子如兰。
说起兰草,大家有个固定的概念,就是叶片修长,花气芬芳的优雅兰草。虽然品种不一样,但是整体的感觉就是草中的极品,秀丽繁茂,仿佛最儒雅清丽的君子佳人。
但实际兰草最初可不是这个样子。
上古之人,实用价值先于观赏价值,这就是梅花直到宋朝才提升到高贵的视觉审美。而兰草最初得人喜欢,只是它独特的芬芳。古人很早就知道植物香气的药用价值,可以驱邪,防病。而这种芳香在草本中只有菊科植物可以提供。
兰在诗经里出现的次数很多,有名的是:
“溱与洧,方涣涣兮。 士与女,方秉兰兮。 女曰观乎?士曰既且,且往观乎? 洧之外,洵吁且乐。 维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。”诗经郑风溱洧
那么这是写的先秦邓国春天的风俗,在上巳节男女踏青,手里拿着兰草,纷纷去河边洗沐。这里的兰草。用的是菊科的佩兰,泽兰,佩兰草本有天然的浓郁的香气,芳香醒脑。古代的人,将佩兰放在身上,又或者煎水沐浴,又或者拿它填充香囊或者枕头,可以化浊辟秽,预防多种呼吸道的疾病。
佩兰也很漂亮,但是人们对它的需求,集中在芬芳。
“纫秋兰以为佩。”屈原《离骚》
楚国的屈原在湘江流域,釆摘水边芬芳的花草,其中就有这种秋天开花的佩兰。也正是兰草固有的浓郁的芬芳,加上屈原的加持,佩兰成为高洁迥然的花草。
“兰草自然香,生于大道旁。
要镰八九月,俱在束薪中。”汉朝无名氏《古乐府》
那么可以看到这种兰草连片而蓬勃,生长在野外道路两边,砍材的人顺手就将它和材木树枝绑在一起了。这说明佩兰虽然芬芳,但是并不娇贵。而这首诗强调的是兰草独特的芳香,它本不应该如此被轻薄对待。
但是要怎么对待呢,正是这种自然野生,而又芳香特别,所以很多文人感怀,认为自己像佩兰一样有特殊的香气。
“幽兰生前庭,含薰待清风。
清风脱然至,见别萧艾中。”陶渊明《幽兰》
那么可以想到庭院里的兰草长的和萧艾一样的茂盛,属于那种摇曳群生的状态,只有清风吹过来时,才发现它们区别于萧草和艾草。
这就是佩兰。野生,稠密,蓬勃。
那么宋朝之后,被提升了档次的兰草实际不是佩兰,而是生长在南方热带和亚热带的兰花。它们从生,叶子细长,晚冬萌花芽,早春开花,姿态优美,且对水和自然条件要求较高。适合盆栽和观赏。
这个时期的兰草不是诗经和屈原的兰草,但是文人在精神意境上努力贴合屈原那种高洁和陶渊明的幽。这是人们人文精神活动在植物上的反射。
而南方森林的兰花,更加馥郁。
“本是王者香,托根在山谷。
先春发丛花,鲜枝如新沐。”苏轼《咏幽兰》
可以看到苏东坡的兰花和陶渊明的兰花的区别,这是南方深山里的花草,香气如同王者,在春天之前就开花,那叶子青青如同刚刚沐浴出来。有形体之美和花香之郁。而陶渊明的兰就是种在庭院里,和艾草一样蓬勃,且陶渊明的兰是秋天开花。
二十四番花信风,将兰花列为第五种花草,应对晚冬大寒节气的第二种花信,就是看到了这种南方兰花报春的特点。往往大雪大寒时节,却是兰草茁生新芽的时候。
“雪霁墙阴,偏觉兰芽。
腊后花期知渐*,寒梅已作东风信。”宋朝晏殊《蝶恋花》
那么可以看到宋朝以后,兰花就是指的冬春发芽开花的南方系兰花,而不是古代屈原和陶渊明的佩兰了。
虽然没有佩兰那种野生原始蓬勃之美,但是兰草姿态清幽,更适合盆养和观赏。高洁清雅,有形态和花香的两种动人,叶片潇洒,香气清冽,被誉为花中君子。
但是这种兰草对土壤,水分,温度的要求相对挑剔,水分充足却不能有积水,空气干净还要通风。所以是名贵的花草。文人墨客喜欢用兰草做诗,要的就是这种洁癖。
但是我们回到先秦,才发现,最早的兰花并不是如此的娇气和娇贵,那才是最天然最有生命力的花草和香气。
而宋朝之后文人笔下的兰花,就矫情多了!
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美!图片来源于网络。
在大自然中,有一种花,它从不与群芳争艳,在寂寞幽深的山谷里,在明媚和煦的春天里,它总是静静地开放,默默的芬芳。
它的姿态是那样高雅,它的气质是那样端庄,它的香味是那样淡远。它是花中的美人,更是谦谦的君子,它就是兰花。
自古以来,兰花就深受人们的青睐,不仅因为它美丽,还因为它象征着高洁、磊落、忠贞的人格,所以无数的人歌咏它,赞美它。
孔子一度游说各国,向各个君王宣传自己的政治主张,但是却得不到他们的重用。
孔子就借山中的兰花比喻自己的节操和命运:“兰当为王者香,今乃独茂,与众草为伍,譬犹贤者不逢时,与鄙夫为伦。”
孔子到处奔波,却一生穷困不得志,孔子的学生问老师这是什么原因,孔子又说:“芝兰生于深谷,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。”
战国时期的爱国诗人屈原,一生更是酷爱兰花。在他的传世名篇《离骚》和《九歌》中,屈原曾多次盛赞兰花。比如“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”,“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英”等等。
而陶渊明的一句“采菊东篱下,悠然见南山”,则让我们误以为他是最爱菊花也只爱菊花的,没想到,原来兰花也是他的钟爱。
幽兰生前庭,含熏待清风。
清风脱然至,见别萧艾中。
行行失故路,任道或能通。
觉悟当念还,鸟尽废良弓。
——陶渊明《饮酒·幽兰生前庭》
陶渊明辞官以后,在他的庭院里不仅栽植了菊花,还有兰花。春天到来,兰花含着淡淡的香气等待清风的吹拂。清风**而至,杂草和香兰便格外分明。
陶渊明感叹自己多年来在宦途中迷失了方向,最终他觉悟了,他决定遵从自己的初心,所以他毅然决然地选择了归去。因为他知道当朝的那些统治者,都是飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。
离开官场,陶渊明失去的是表面的荣耀,但是得到的却是内心长久的富足和坦然。这种勇气,并非人人都有,所以,陶渊明的辞官归隐才显得那样可贵。
春兰如美人,不采羞自献。
时闻风露香,蓬艾深不见。
丹青写真色,欲补离骚传。
对之如灵均,冠佩不敢燕。
——苏轼《题杨次公春兰》
这首诗是苏东坡在杭州为官期间,为好朋友杨次公的兰花画作题的。苏东坡说,兰花就像美人,不需要采摘,它娇羞的容颜就主动展现在人们面前。哪怕蓬草和艾草遮住了春兰,阵阵清风也会送来它们沁人的馨香。
苏东坡还称赞杨次公是丹青妙手,将兰花画得与《离骚》相得益彰。面对着杨公的画作,苏东坡觉得就像面对着屈原,他不敢把兰花佩戴在头上来亵渎。
在这首诗中,苏东坡不仅表达了对兰花非凡风姿的倾心爱慕,还表达了对屈原无比的敬重。苏东坡希望不论在何时,自己都能像兰花和屈原一样遗世独立,淤泥不染。
山中兰叶径,城外李桃园。
岂知人事静,不觉鸟声喧。
——王勃《春庄》
王勃虽极富才华,早有诗名,但他的一生既悲哀又短暂。因为写了一篇《斗鸡赋》,年纪轻轻的王勃被逐出了沛王府,《春庄》这首诗就是在这种情况下写的。
在《春庄》》这首诗中,王勃只是单纯地描写自然景物,山中的兰草,城外的桃李,一切都静默地出奇。虽然作者似乎没有流露出任何主观的感情,但是诗歌中那种出奇的静默气氛,本身就是一种暗示,一种感情。
从中,我们可以体会到第一次遭到政治打击的王勃,他的内心是多么地茫然,多么地落寞。
漫种秋兰四五茎,疏帘底事太关情。
可能不作凉风计,护得幽香到晚清。
——朱熹《兰》
或许在诗人当中,朱熹是颇懂得“怜香惜玉”的,因为他栽种了一些兰花,为了让它们更好地生长,朱熹还特意设计了一个帘子,来挡住日光,这样,它的幽香也会更加久长。
那亭亭玉立、高贵典雅的兰花,是花中的王者,是大自然的杰作;它也是大地给人间的馈赠,是阳光雨露孕育的宇宙精魂。
愿我们每一个人的品德,像兰草那样芳香,也像川流不息的河水那样泽被后世,源远流长。
作者:张风莉,笔名雨枫,甘肃省白银市作协会员,《唐诗宋词古诗词》专栏作家。已出新书《生命的突围》。
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