真正的修行古诗

关于修行的诗句

病起见庭竹，君应悲我情。何妨甚消瘦，却称苦修行。 ——齐己《荆州新秋病起杂题一十五首·病起见庭竹》

往者群气争存，万物死虑，支体不从，身为泥土，根拔枝殊，咸失其所，汝又焉得束身修行，磬折抱鼓？——阮籍《大人先生传》

将此验生因，修行在今日。——寒山《诗三百三首》

修行路上多少人，穷年炼养费精神。——吕洞宾《窑头坯歌》

有人问我修行法，遥指天边日月轮。——吕洞宾《绝句》

再三劝你早修行，是你顽痴心恍惚。——寒山《诗三百三首》

修行六念回向愿，临终化佛悉来迎。——释遵式《十六观经颂·上品上生观第十四》

急急修行，细算人生，能有几时。——张继《沁园春》

三春多放逸，五月暂修行。——白居易《酬梦得以予五月长斋延僧徒绝宾友见戏十韵》

可怜此道人皆见，但要修行功用深。——白居易《郡西亭偶咏》

修行四分律，护净七条衣。——张籍《送闽僧》

少见修行得似师，茅堂佛像亦随时。——杜荀鹤《题觉禅和》

修行*日形如鹤，导引多时骨似绵。——王建《赠太清卢道士》

好是修行处，师当住几年。——朱庆馀《送虚上人游天台》

但见修行苦，谁论夏腊低。——朱庆馀《赠律师院》

盥漱新斋后，修行未老中。——朱庆馀《题毗陵上人院》

住此修行过，春风四十年。——齐己《寄敬亭清越》

谁言生死无消处，还有修行那得何。——齐己《寄无愿上人》

是法修行遍，方栖不二门。——姚合《寄不疑上人》

卷尽浮云月自明，中有山河影¤供养及修行，旧话成重省。——吕洞宾《卜算子》

只修性，不修命，此是修行第一病。——吕洞宾《敲爻歌》

窑头坯，随雨破，便似修行这几个。——吕洞宾《窑头坯歌》

听说依此修行，西方只在目前！——惠能《菩提偈》

修行真有力，肯被鬼神知。——方回《次韵僧自文见赠四首·浪说扬州鹤》

修行到此元非易，把捉从今更要牢。——方回《閒书二首·年年心事乐陶陶》

勉哉令修行，手书劳四枉。——苏籀《眉州禅僧一首》

即今修行地，千古名还婴。——陆游《读王摩诘诗爱其散发晚未簪道书行尚把之句因·隐书有三景》

道人大欠修行力，*地闲生尔许愁。——陆游《悲秋·烟草凄迷八月秋》

修行四分律，护净七条衣。——吕温《送僧归漳州》

云里前朝寺，修行独几年。——于鹄《温泉僧房》

虎见修行久，松知夏腊高。——喻凫《赠空禅师》

到此修行者，应非取次人。——裴说《鹿门寺》

四远参寻遍，修行却不行。——裴说《不出院僧》

云山知夏腊，猿鸟见修行。——崔峒《题空山人石室》

珍重支公每相勉，我于儒行也修行。——和凝《醴泉院》

依此修行，见本来面。——释印肃《普庵家宝》

不知文字不修行，贫苦分明是惰民。——欧阳元《古神仙身事歌》

曰十二行，对治修行。——黄庭坚《头陀赞》

不省这个意，修行徒苦辛。——拾得《诗》

依此学修行，大有可笑事。——拾得《诗》

凡胎热软多淫地，始信修行要雪山。——王思任《仰天坪》

断尾雄鸡本畏烹，年来听法伴修行。——苏轼《盐官绝句四首》

吟廊缓步看修行，醉石高眠枕绿莎。——吴龙翰《故人见寄韵》

修行简介

修行是一个汉语词语，拼音：xiū xíng，释义：1、修养德行；2、美好的品行；3、操行；4、遵行；5、出家学佛或学道；6、行善积德。

修行是一种持续时间较长的活动，包括：思维活动、心理活动、行为活动、社会活动，旨在达到与现阶段相比境界更高、胸怀更广、视野更宽的个人修养水*。

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一种修行（组诗）

　　◎思念纯净

　　洗一洗衣服也好

　　洗去生活的尘埃

　　人总是离不开水的

　　就像离不开天空和土地

　　可什么多了也总是不好

　　我们又需要安静的家

　　需要没有灰尘的生活

　　劳动也总是快乐的

　　总比空想的好

　　我们想来何等的普通

　　和窗外流云弱草一样

　　可这世界又不能缺失我们

　　我们不在侏罗纪

　　不住外太空

　　只是衣服遮体的生命

　　必要时洗一洗

　　就像思念一下纯净

　　◎散步?影

　　这样走着?是否在消耗着生命

　　是否浪费做一壶水?擦几遍地的时间

　　所经的事物无非是那几棵树

　　那一座桥?那一偶*静的池水

　　上了个坡?忽地?望见一串一串的灯火

　　红的?白的?蓝的

　　在一条河中都拖着骄傲的颜色

　　从我们出生有些就注定了跟随

　　无论你生的卑微?还是尊贵

　　无论你在高山?还是海底?它都不曾背叛

　　你看那红的有红的影?蓝的有蓝的影

　　而我们也有我们的影

　　这点上?我们与许多的生命一样永恒

　　有时?这也更加凸显了一种固有的*等

　　◎解脱

　　花朵是需要欣赏的

　　路过岂可匆忙

　　人是需要沟通的

　　不然怎知思想

　　而我们往往缺少欣赏的眼光

　　忘却交流的重要

　　行走路上的你总是意气风发

　　殊不知天上的鹰却想

　　美味，皮囊，美味

　　何必在意别人的眼光

　　何必不欣赏云卷的模样

　　何必不留恋花朵的芬芳，

　　何必不聆听鸟的歌唱

　　这都是生活给你的恩赐

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描写修行的诗句

描写修行的诗句

　　（第一首）

　　明心一曲，子度清扬。

　　妄心不悟，苦力极张。

　　得有慧目，清心怡畅。

　　彼恶法缚，断无弥障。

　　惜缘得诉，夜不期盲。

　　四大皆无，凡力有刚。

　　心外无佛，修行浸尚。

　　灵韵不浮，盘涅日旷。

　　语不言苦，行不流猖。

　　德因禅慕，缘寄尘莽。

　　不苛荣辱，不求甚幢。

　　无错无恕，光耀华邦。

　　谨记小我，毋庸伦纲。

　　仁义千古，大爱因藏。

　　圣贤薄禄，佛禅更倡。

　　简如画虎，心无所旁。

　　以自为奴，践行纲常。

　　是以心赋，彼承勿让。

　　******

　　（第二首）

　　一寸光阴一寸金，

　　光阴似箭日月如梭。

　　有道是无情的岁月有情的人，

　　留住生活的感动和美好，

　　让那些逝去的旧时光，

　　化作回忆，

　　在生命中丰盈。

　　记住相逢美好、

　　相遇在最美的时光，

　　只愿意岁月静好，

　　现世安稳。

　　记住美好，

　　共同回味，

　　再见，那些旧时光。

　　其实，

　　每个人都是一道独特的风景，

　　你亦是风景，

　　不必羡慕他人的。

　　福原来就是一种乐观的态度。

　　我缺少的不是幸福，

　　而是发现，

　　幸福的心境——初心。

　　人生路有坦途也有沟壑，

　　有晴天也有阴雨。

　　人生又如行舟，

　　有暖阳也有风浪，

　　有同伴时也有独行。

　　一种*静，

　　一份*安，

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佛语修行说说

　　1、不是不爱了，只是我们的爱情，实在走不下去了。

　　2、你的心情就是你的世界，你的世界就是你的生死活路。

　　3、不是别人说你是什么你就是什么。那些恶意的批评与人身攻击，也不会因为那一场痛快的还击而停止，更不值得把人生浪费在这些无休止的攻守之上。不理不睬，是最大的藐视。

　　4、人有净气，风雅自来，有净气的人，也许会衰老，但绝不会油腻；也许会*凡，但绝不会庸俗；也许会清贫，但绝对活得清清白白、问心无愧。

　　5、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

　　6、成熟的人，不问过去，聪明的人，不问现在，豁达的人，不问未来。

　　7、成熟，不是心变老，而是繁华过后的淡定。人生如果树，在风雨中成长，在阳光下开花，繁花落尽，硕果累累。花季的烂漫，雨季的忧伤，随着年轮渐渐淡忘，沉淀于心的，一半是对美好的追求，一半是对残缺的接纳。曾经看不惯，受不了的，如今不过淡然一笑。成熟，不是看破，而是看淡。

　　8、诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

　　9、一花一世界，一叶一菩提。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

　　10、我想人生中最难过的事情不是一直遇不见，而是遇见了，得到了，又被拿走。

　　11、佛说，你看世界是什么，你便是什么。觉得社会乱了，是因为自己的内心乱了。一味地感慨人情淡薄只是因为自己变得“薄情寡义”了，待人处事要多一份温暖，多一份感恩。即使世界变得混沌，也要生活的自在，以温柔优雅的态度生活。生活是一种品位，及时享受是一种境界。为拥有的开心，不为奢望的而低落。

　　12、你所浪费的今天，是昨天死去的人奢望的明天。你所厌恶的现在，是未来的你回不去的曾经。时间残忍，珍惜眼前人。时间真的很好，让痛的不再痛了，让放不下的放下了，不要总是觉得自己不够幸福，没有不幸福，只有不知足。

　　13、我相信，即使我们都不记得了，时光也会替我们记得。

　　14、伸手需要一瞬间，牵手却要很多年，无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然。若无相欠，怎会相见。

　　15、如如者，无心之心，离一切相，众生诸佛更无差别，但能无心，便是究竟。

　　16、感谢对你好的人，他们原本可以不对你好。原谅对你不好的人，他们原本可以对你更坏。感谢，是一种修养。原谅，更是一种修为。做有修养的人，修为有价值的人生。

　　17、你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。

　　18、为人处世的最佳境界是不卑不亢。太在乎别人的眼光和评价，只会让自己做事放不开手脚，犹豫不决，失去自我，失去个性，丢失自我的价值。坚持自己所选择的，相信自己所坚持的，才是属于你自己的正确道路。别人怎么看你并不重要，重要的是你要做你自己，去做自己认为正确的事。

　　19、不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。

　　20、没人在乎你怎样在深夜痛哭，也没人在乎你辗转反侧的要熬几个秋。外人只看结果，自己独撑过程。

　　21、与其相见，不如怀念，与其攀缘，不如随缘。人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后，各自修行，各自向前。你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。随缘才能顺利，放下才能得到。

　　22、你对别人好，别人未必领情，相反的，他们把这当做理所当然，于是，你就一直处在“被欺负中”，终于，你忍无可忍，而他们就认为你变了，还到处说，他们不懂反省你为什么突然这样了，实际上你只是比别人多懂了一些尊重人的道理而已，善良在有些人的眼中就是懦弱的代名词，好脾气是好，但一定得有个度。

　　23、有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏，我们心中应总是充满阳光。活在当下，享受生活。任何事情即使再坏，也有好的一面，选择人生最积极的一面；心态好，一切才会向好的方向转变；决定成败的关键是心态，而不是智商；生活在天堂还是地狱，取决于你的态度。

　　24、用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活。生命的意义在于经历，成功也好，失败也罢，正是一串串真实的脚印，最终汇成了我或长或短的一生。从生命的开始到生命的终结，这条路上，我不去苛求结果，只会感恩和珍惜。

　　25、听过无数话，看似都很有道理，但我最信两句：一个物以类聚，一个因果报应。你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己。

　　26、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

　　27、人生路上常有风雨，凡事需要坚强不屈。世间不如意是常有之事，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。

　　28、人生是一场永不落幕的演出，每个人都是演员，只不过，有的人顺从自己，有的人取悦观众。感觉累的时候，也许你正处于人生的上坡路。坚持走下去，就能到达人生的另一个高度。你给世界什么姿态，世界将还你怎样的人生。遇到无法左右的，随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。人生，看轻看淡多少，痛苦就远离多少。

　　29、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

　　30、永远不要去责怪，你生命里的任何人！好的人给你快乐，坏的人给你经历，最差的人给你教训，最好的人给你回忆。别人怎么对你，那是因果。你怎么对别人，这就是修行。

　　31、人生许多的时候需要自觉的放弃，因为世间还有许多美好的事物，对没有拥有的美好，始终苦苦向往与追求，为了得到而忙忙碌碌，实际上自己真正所需要的，通常要历经好多年后才会明白！

　　32、心若简单，没有繁杂的迷惑，故而能看透。生活简单，目标明确，自然能行远。欲望越多，痛苦就越多，幸福就越会远离。只有懂得节制欲望的人，才能享受到人生的真正乐趣。只有懂得不去计较的人，才能享受到左右逢源的和谐。只有懂得放下自己的人，才能享受到生活的自在从容。

　　33、是心作佛，是心是佛。

　　34、没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。

　　35、人生最大的悲哀和不幸就是：还没弄清楚自己是谁，究竟想要什么，就没了青春，没了中年，没了一辈子。

　　36、人的一生都是在解决矛盾的过程之中，而处理矛盾需要的是智慧，或可理解为一个人的悟性！身体发肤受之父母我们无可选择，但可以强身健体。命运轮回我们无法预料，但可以努力抗争！唯独智慧却需要自身的修行，其中分为处世的智慧、律己的智慧、研究的智慧！也就是——道德、心理、能力！

　　37、人生不要为了任何人委屈自己，我们辛辛苦苦来到这个世界上，可能春风得意，也可能坎坷不*，如果不喜欢，那就去改变，如果改变不了，那就去适应。如果做不到适应，那就只好回避。如果连回避也做不到，就只有放手。

　　38、茶凉了，就别再续了，再续，也不是原来的味道了；人走了，就别再留了，再留下，也不是原来的感觉了；情没了，就别回味了，再回味，也不是原来的心情了。慢慢的都会远，渐渐的都会淡，拥有时，好好珍惜，离开了，默默祝福，人生的旅途，没有人是应该要陪你走到最后的。

　　39、人的一切烦恼来自执着。我们执着什么，就会被什么所骗。我们执着谁，就会被谁所伤害。所以我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。心是工画师，把握住自己的心，让心境清净，洁白，安静。

　　40、做事，进有招退有术；做人，心无边行有度。看淡纷扰，看轻得失，来了、去了，随缘随喜。功名利禄皆为过眼云烟，不是自己的不要强求。真正的君子是，明知有机可投却不为所动。做人不求问心无愧，只求无愧于心。

　　41、成熟的人需要面具。戴上，坚强面对社会。摘下，温柔面对家人。

　　42、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

　　43、一杯难以入喉的咸水，如果注入一滴甜美晶莹的泉水，也可以成为清凉的甘露。放下内在的屠刀，也能蜕变为一朵纯白柔软的白云。要真正帮助一个人，最好应该有容忍庸俗的气度和宽恕他人的雅量，绝对不可因自命清高随便怀疑、排斥他们，不跟任何人来往而陷于孤独。

　　44、人生在世，难免会遇到很多不如意，生活中出现不顺心的事情，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振，是福是祸都得面对，是好是坏都会过去。

　　45、做人不要太玻璃心，不要别人一条信息没回，就觉得自己做错了什么，不要被人一句“呵呵”，就觉得对方是讨厌自己。玻璃心，敏感想太多，什么事都对号入座，何必那么累。

　　46、命运不会亏欠谁，苦的尝多了，才知道甜的味道，感慨是没有用的，与其原地抱怨，不如艰难前行，哪怕稍有挪动，山重链接水复，柳暗铺垫花明。生活不会太糟糕，曲直皆是经历，好坏都有风景，只要光阴不虚掷，路在脚下愈宽阔。永远保持一颗童心，快乐过生活。

　　47、那日匆匆一瞥，盲了今生每一眼。

　　48、生命就是一个不断去满足欲望的过程，满足不了就会痛苦，满足了又会无聊。人的欲望就像拉长的橡皮筋，找不到挂靠的地方，就会弹回来打中自己。

　　49、世间事，除了生死，哪一桩不是闲事。花谢芳不败，心静人自在。越有故事的人越沉静简单，越肤浅单薄的人越浮躁不安。群处守住嘴，独处守住心。真正的*静，非避开车马喧嚣，而是在心中呵护一朵净莲花开。

　　50、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

　　51、别怪月老有意，休提孟婆无情，一个起了念，一个断了尘。人间啊，一段段红尘故事。不过是，桃花开来桃花灭，一树一树归尘埃。

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修行者（组诗）

　　◎希望　　　　春天属水。谁碰到它　　注定有一场戏剧　　去年枯死的草死得所以　　今年又挤出了草尖　　她躲在阴暗里哭过的眼睛　　回到了水灵灵的位置　　他守了三年的渴望　　在她干瘪的肚子渐渐隆起　　春天属水。他涉水而去　　泥土埋葬了他的肉体　　他把灵魂放在云上　　在她的心头，没有那么高　　　　◎站在　　　　他站在河边，河里有鬼　　他离开，鬼又从河里悄悄消失　　那么多的鬼故事　　只对于第一次未死有效　　经过一次死亡　　后来都是虚无　　　　◎听写　　　　木鱼被敲，它不该属于被动句　　它省略了主语不等于主语不存在　　省略了补语补语也是有的　　用敲响了整整一个下午来补充　　与它一辈子扯不到关系的溪水　　因为寺在。所以水在　　木鱼它在发声，凸显初级阶段　　其他无语全是九段修行　　　　◎倾情　　　　你面对黄昏不舍，夕阳依然要走　　她走了没有只字片语　　你会在夜里点亮一盏灯　　这也是她不说的原因　　由始至终　　她只为大局，你在夜里　　还不至于一筹莫展　　　　◎不太确定　　　　那么多人在抱怨　　自己、兄弟、父母、朋友　　大山、河流、以及向上生长的植物　　月亮是否抱怨太阳　　或者太阳抱怨月亮　　不太确定　　只知道他们的出现，相互尊重　　时间不早不迟　　那么多人在打磨自己　　不太确定　　自己是自己的海　　浪花需要豁出勇气　　　　◎诗者　　　　它在阴暗的地方酿造人类的幸福　　我不敢叫它蚯蚓　　有违背神的意思　　钓者不敬，借用它贿赂鱼　　那是他最自卑的做法　　他或许不知道它　　是地龙　　热爱土地的诗人　　　　◎预感　　　　我是城市的眼睛　　它会黑去　　我不断期盼乡下景物存在　　老屋不老　　芦苇开花　　想到夜里公鸡打鸣　　想到我写的那首诗歌　　如何收尾　　是否“人闲桂花落”　　是否“人迹板桥霜”　　是否“采菊东篱下，悠然见南山”　　不想了，多想无谓　　陪爱人入睡　　　　◎修行者　　　　每次捡起夜里的文字　　分行排列　　让它们有一个合适的位置　　不管它们来自哪里　　抑或乡下　　抑或城市　　抑或哭　　抑或笑　　抑或刚刚裂开的榴莲　　如果一种香气敷在月色上　　不需要大声说话　　万物保持着秩序　　像朝圣者

　　编辑点评：

　　组诗淋漓恣肆，涵盖万有，有余地，有余味，有余情。景是小景，事是小事，但张力十足。没有拗峭的语字，险怪的意象，但写活了微妙的情绪。力荐阅读，期待新的精彩！

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人生修行的说说

　　1、如果人生是一场修行，一定找一个善良的人同行。

　　2、这一年经历的许许多多，繁华落幕！终归是*淡！潮起潮落淡看人生路漫漫！守住清贫，耐住寂寞！修行的路上还很漫长，让我们携手一起走，共创美好明天！

　　3、人到了一定的年纪，要么投身家庭，回归世俗，要么寓情于物，超然象外。两者都是猝炼心智的人生修行之道。前者是苦中作乐，后者会乐极生悲。

　　4、有时候我们劝着别人，苦口婆心，心里却清楚自己未必做的有多好。人生许是一场修行，如果都看破了，一切或许也就结束了。

　　5、到最后都是罢了，人生路远，各种修行，积德吧。

　　6、只希望用我的所有人生中最大的善良和修行来换取和所有至亲的人更长久的在一起所有经历都不是白白经历的所有不好也都不会白白落在你的身上一切都是最好的安排。

　　7、人生都是套路，深深的套路啊，段位太低，苦苦修行。

　　8、有时候一句无心的话可能伤到一颗脆弱的心！人生是一场修行，需要我们边走边磨炼！愿我永远有少女般的纯真，享受所有的爱！我亦会慢慢长大成熟，呵护我爱的人！

　　9、人生是一场孤独的修行，站在十字路口，向左转或向右转，没有人会给你答案，唯一能做的，就是聆听自己内心的声音。

　　10、人生就是让你看尽世间丑恶，仍能发觉美好，并选择内心从善的修行。

　　11、生活不简单但又很简单。快乐不容易但又很容易。且行且珍惜。人生是一场修行……

　　12、一滴泪，三颗痣，人生所有的遇见，不得，都是修行，相信前生今世，相信亏欠的、补偿的，相信功德圆满……

　　13、人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后各自修行，各自向前。

　　14、人生来就是孤独的，不要奢望能够依靠谁，哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处，往往更孤独。人生无处不修行，能在孤独中心静如水，才能在纷扰里安然无恙。

　　15、今天跟爸妈打牌发现老爸的牙齿都快掉光了心里一酸晚上躺在床上想到父母终将离去忍不住掉泪人们都说人生是一场修行生老病死不过人之常情可我还是接受不了。

　　16、只能活一次，哪有时间去搭理流言蜚语，人生是场坎坷修行。现在就是最好的。

　　17、人生，一路跌爬一路修行，纵然不能优雅地行走，也该傲然地穿越。

　　18、时时心存好意口说好话身行好事人生其实就像一场修行你给别人的其实就是给自己的。

　　19、听君一*话胜读十年...二十年！但愿长醉不醒，不用醒来面对羞愧！人生长路漫漫吾辈需继续修行！羞愧难当！特此留念。

　　20、人生是一场修行一场内心不断被摧毁又自我重建的旅行无人是你的上帝你只能自我救赎。

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人的修行最高境界句子

一、佛告华德藏菩萨摩诃萨：成就一法，得如幻三昧。……何等一法？谓无依止：不依三界，亦不依内，又不依外。于无所依，得正观察。正观察已，便得正尽，而于觉知，无所损减。以无减心，悉度正慧。谓一切法从缘而起，虚假而有，一切诸法因缘而生，若无因缘无有生法，虽一切法从因缘生，而无所生。如是通达无生法者，得入菩萨真实之道，亦名得人大慈悲心，怜愍度脱一切众生。善能深解如是义已，则知一切诸法如幻，但以忆想语言造化法耳，然此忆想语言造化诸法，究竟悉空。善能通达诸法空已，是名逮得如幻三昧。得三昧已，以善方便能化其身，随众形类而成善根。《观世音菩萨授记经》

二、宁静是美，安定最乐，这是*禅，修身，养性，怡悦，且最崇高最美好的境界。

三、花儿不为谁开，也能够为自己开，世界不为谁存在，也能够为自己存在。

四、少安无躁：稍稍安静，不要急躁。

五、*常思已过，闲谈莫论人非。

六、黄金无种子，惟生于勤俭之家。

七、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

八、住寂静境界，而不舍散乱境界无碍用。《华严经》卷五十三，离世间品

九、进止安徐如象王，勇猛无畏犹师子，不动如山智如海，亦如大雨除众热。《华严经》卷十八，明法品

十、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

十一、花开花谢，生死死生，人的真实生命在哪里？

十二、学道须具大勇猛心，立决定志，不顾生死，不计成败，始有相应分。（当代）夏莲居《自警录》

十三、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。

十四、常勤修*方便慧，起殊胜道，安住不动，无有一念休息废舍，行住坐卧乃至睡梦，未曾暂与盖障相应。《华严经》卷五十，十地品

十五、未有挂名山林，身驰朝市，悠悠扬扬，一暴十寒，而成道业着；亦未有苦志力行，殚精竭神，不退不休，以悟为则，而道业无成者。盖求名在人，求道在己。学道人惟宜决心精进而已，勿怀侥幸之图，勿以枉屈为虑。（明）莲池《竹窗随笔》

十六、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。

十七、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

十八、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。

十九、于无上瑜伽之经中，亦说不护三昧耶及灌顶下劣不了真性，以此三者，虽行修*，任何亦无成就。（明）宗喀巴《菩提道次第略论》卷六

二十、人一生的行为，不管是善是恶，皆由时间所累积。

二十一、拥有财富的人，不如拥有智慧的人

二十二、行菩萨行，不顾身命，无能沮坏，发心趣向一切智故。《华严经》卷五十四，十地品

二十三、山不转路转，境不转心转。

二十四、无障碍解脱智，不离一切法如实觉；一切法如实觉，不离无行无生行慧光；无行无生行慧光，不离禅善巧决定观察智；禅善巧决定观察智，不离善巧多闻。《华严经》卷三十五，十地品

二十五、闲时要忙，忙时要闲。（当代）夏莲居《自警录》

二十六、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

二十七、止能遮结，观能断灭；止如捉草，观如镰刈。（古印度）诃梨跋摩《成实论》卷十五

二十八、世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。

二十九、如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜捨，则非但没有功德，反增烦恼业。

三十、真正的看破是提起，积极地为大众服务。

三十一、一心善思，见诸如来，见已即住，住已问义，解释欢喜，即复思惟：今此佛者，从何所来？而我是身，复从何出？观彼如来，竞无来处及以去处，我身亦尔，本无出趣，岂有转还？彼复应作如是思惟：今此三界，唯是心有。何以故？随彼心念还自见心，今我从心见佛，我心作佛，我心是佛，我心是如来，我心是我身。我心她佛，心不知心，心不见心。心有想念，则成生死，心无想念，即是涅槃。诸法不真，思想缘起，所思既灭，能想亦空。……如是乃至不念彼如来，亦不得彼如来，彼作如是念如来已，如是次第得空三昧。善男子，是名正念诸佛现前三昧也。《大集经》卷二，贤护分

三十二、念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。《华严经普贤行愿品》

三十三、欲入一行三昧，应处空闲，舍诸乱意，不取相貌，系心一佛，专称名字，随佛方所，端身正向。能于一佛，念念相续，即是念中能见过去未来现在诸佛。……如是人一行三昧者，尽知恒沙诸佛法界无差别相。《文殊说般若经》

三十四、佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。

三十五、安适如常：安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。

三十六、一誓不与本分间隔，作一佛事，乃至一称一礼；一誓不与本分间隔，为一人，乃至交一言；一誓不与本分间隔，阅一书作一字；一誓不与本分间隔．一坐立一谈笑。（清）玉琳通琇禅师《自励四誓》

三十七、真正的布施，是把烦恼忧虑分别执着，通通放下。

三十八、三世诸佛人道之初，先以六妙门为根本。《释禅波罗蜜次第法门》卷一

三十九、为而不有，善而不居。

四十、人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的*惯及*气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。

四十一、修行，得靠自己精进地啟发自我灵明的觉性，不能期待不劳而获的成果。

四十二、真心应物，不生分别。

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人生就是一场修行语录句子

　　人生是一场修行：每一个爱你的人，每一个恨你的人，每一个你爱的人，每一个你恨的人，无论是爱之深，抑或是恨之切，他们都是你人生中的一段经历。以下是小编为你精心整理的人生就是一场修行语录句子，希望你喜欢。

　　1) 耶稣在星期五被钉死在十字架上，那是全世界最绝望的一天。可是三天后就是复活节——所以，人在困境中应学会，至少再等三天!

　　2) 我终于明白，并非只有我的生活才充满悲伤与挫折。即使最聪明最成功的人也同样遭受一连串的打击与失败。这些人和我不同之处仅仅在于，他们深深知道，没有纷乱就没有*静，没有紧张就没有轻松，没有悲伤就没有欢乐，没有奋斗就没有胜利，这是我们生存所要付出的代价。起初，我还是心甘情愿毫不迟疑地付出这种代价，但是接二连三的失望与打击，像水滴穿石一样，侵蚀着我的信心，摧毁了我的勇气。现在，我要把这一切都置之度外。我不再是行尸走肉，躲在别人的阴影下，在无数的辩解与托辞中，任时光流逝。

　　3) 幸福不是获得多了，而是在乎少了;活得糊涂的人，容易幸福;活得清醒的人，容易烦恼。清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地;糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。

　　4) 生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来;生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

　　5) 我从没在休息前，花时间回顾一天的得失。我从来没有带着勇气和诚实，回想一天的言行，以便第二天有所借鉴，从而进步。

　　6) 这些日子以来，我已经有所长进，比以前更能识破机遇之神的伪装。通过每天实践羊皮卷上的内容，我已经根除了一些曾使我裹足不前的恶*，而这种重构刚刚拉开序幕。让我在这里起步，尽管我还带着相当多的坏*惯，让我一点点地对付它们，在上帝的帮助下纠正我的缺点。如果我有勇气超越自己，有足够的信心迎接成功，那么我至少会比现在好得多。

　　7) 我并不只是在缅怀往事。我那些令人伤心的失败都是我自己铸成的。古人云：“享受你所拥有的这一点吧，蠢人才不满足于手中的东西。”这是我以前信奉的格言，也是引为行动准则的话语。可是难道所有的古训都正确吗?不!我开始一种新的生活，我一反从前的生活方式，同时也将这则谚语改成：“让蠢人享受他所拥有的这一点吧，我要争取更多的东西!”我不再于空等中期待机会之神的拥抱。

　　8) 我曾经傻傻地站在路边，看着成功的人昂首而过，富有的人阔步而行，心里生出许多渴慕。我不止一遍地想过，是否这些人具备一些我所没有的天赋，比如说，独特的技能，罕见的才智，无畏的勇气，持久的抱负，以及其它一些出众之处?是否他们每天比我多分到几个小时，得以完成那些伟大的计划?是否他们比我更具同情与爱心?不!上帝从不偏心，我们是用同样的粘土捏成的。

　　9) 学会关爱自己，只有多关爱自己，才能有更多的能量去关爱他人，如果有足够的能力，就要尽量帮助能帮助的人，得到的就是几份快乐，多帮助他人，善待自己，也是一种减压的方式。

　　10) 自己对自己的评价才是唯一有价值的。如果我们看不起自己，别人也会轻视我们;如果我们相信自己，别人也会理所当然地重视我们。

　　1) 生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

　　2) 朋友，我愿背起你所有的痛，只要你轻松;我愿和世界挑战，只要你自由自在。

　　3) 现在我知道，从劳动中结出的硕果，是最甜美的果实。天才可能承担伟大的工作，但必须靠辛勤的劳动才能完成。

　　4) 如果回忆象钢铁般坚硬那么我是该微笑还是哭泣，如果钢铁象记忆般腐蚀那这里是欢城还是废墟?

　　5) 时间会使你成熟。自信对一个人是重要的，适当的正确的选择是需要的，对过程的承受力是必要的。自我心理调整必须是经常性的，对成功的争取是需要不懈努力的。幸福和快乐在不断的成功中获得。

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五言杂诗三首，业精于勤，看破，修行人

　　业精于勤　　　　凡工有巨微，慎细见精髓．术业无穷尽，专攻品不亏．　　常思心必巧，久做艺称魁．莫向人前显，泼出讵可回．　　　　看破　　　　葳蕤畴垄黍，至岁获秋成．讵晓新仓满，皆收汗水盈．　　高人一顿酒，窘户半年生．看过石头记，方知世不同．　　　　修行人　　　　未向丛林隐，单寻市井沽．心清皆缮性，意净即魔除．　　乱念千烦扰，皈真百事无．悠悠名利逐，碌碌傻人图．

　　编辑点评：

　　业精于勤，荒于嬉。自古就有这样的教诲，至今仍被牢牢记住。熟能生巧，常常思考，苦心琢磨，技术就会精进。红尘中事，谁人能看破，丰收的成果都是辛勤汗水浇灌的。富贵人家一顿酒*就是贫困人家半年的生计，在红楼梦中写出，方才感觉到世间的不*衡。修行的人在林中隐居，修心养性，邪魔不侵。皈依佛门，再无烦恼，功名利禄原本是世俗的人所追逐的。文笔流畅，语言行云流水般自如。充满感染力，感动读者。内容充实，层次分明。好作品，推荐共赏，感谢赐稿，问候作者，期待精彩继续。

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我必是默默修行的花泥

　　我必是默默修行的花泥　　　　前世我必是佛堂中漂浮的一粒　　被经纶度化的尘埃　　佛许我落入娑婆　　历一场劫难　　明万般深刻　　　　我以佛尘的心打量　　娑婆世界的美好　　静静的听花开看雨落　　痴痴地品月圆恋流云　　渐渐地忘却　　我只是一粒尘埃　　忘却了曾经的敬畏　　把心落满耐俗的尘　　　　浑浑噩噩走过半世　　待到终于有一天　　花落雨歇月缺云散　　善美大德的莲花　　在我尘埃的心里轻轻发芽　　使我蓦然于混沌中醒悟　　此生在娑婆只不过　　匆匆若花开花落　　茫茫似云聚云散　　用我本尘之躯　　染灵心于尘　　　　谕我以感悟　　示我以教化　　我必以佛尘之心领悟　　待到莲花绽开　　我就是善德之花脚下　　默默修行的花泥

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