古诗词被做成歌的歌曲抖音

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  • 古诗词改编的歌曲有?

  • 改编
  •   歌词是诗歌的一种,入乐的叫歌,不入乐的叫诗(或词)。入乐的.歌在感情抒发、形象塑造上和诗没有任何区别,但在结构上、节奏上要受音乐的制约,在韵律上要照顾演唱的方便,在遣词炼字上要考虑听觉艺术的特点,因为它要入乐歌唱。下面是小编帮大家整理的,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

      1、人约黄昏后

      人约黄昏后邓丽君 - 淡淡幽情

      歌曲《人约黄昏后》,歌词为朱淑真《生查子·元夕》(一说为欧阳修所作),邓丽君演唱。

      《生查子·元夕》

      【宋】朱淑真

      去年元夜时,花市灯如昼。

      月上柳梢头,人约黄昏后。

      今年元夜时,月与灯依旧。

      不见去年人,泪湿春衫袖。

      2、清*调

      歌曲《清*调》,歌词为李白《清*调》三首,邓丽君、王菲演唱。

      《清*调》

      【唐】李白

      其一

      云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

      若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

      其二

      一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。

      借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。

      其三

      名花倾国两相欢,长得君王带笑看。

      解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。

      3、但愿人长久

      但愿人长久王菲 - 菲靡靡之音

      歌曲《但愿人长久》,歌词为苏轼《水调歌头》(明月几时有),王菲演唱。

      《水调歌头·明月几时有》

      【宋】苏轼

      明月几时有,把酒问青天。

      不知天上宫阙,今夕是何年。

      我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,

      高处不胜寒。

      起舞弄清影,何似在人间?

      转朱阁,低绮户,照无眠。

      不应有恨,何事长向别时圆?

      人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,

      此事古难全。

      但愿人长久,千里共婵娟。

      4、月满西楼

      月满西楼龚玥 - 金装小月

      歌曲《月满西楼》,歌词为李清照《一剪梅》(红藕香残玉簟秋),龚玥演唱。

      《一剪梅》

      【宋】李清照

      红藕香残玉簟秋。

      轻解罗裳,独上兰舟。

      云中谁寄锦书来,

      雁字回时,月满西楼。

      花自飘零水自流。

      一种相思,两处闲愁。

      此情无计可消除,

      才下眉头,却上心头。

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2022-03-20 23:02:19
  • 古诗词艺术歌曲的发展历史

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  • 古诗词艺术歌曲的发展历史

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      古诗词艺术歌曲的发展历史

      古诗词艺术歌曲是*的古典诗词与音乐相结合的一种声乐体裁,它最显著的特征是歌词全部来源于古典诗词。*的古典诗词是中华民族文学史上一株绚丽的奇葩,千百年来被人们广为传颂。它以洗练的语言、高远的意境、深邃的内涵,传达着*文化特有的神韵。古典诗词作为*文学史上的一颗闪亮“明珠”,其影响力之大、影响范围之广是毋庸置疑的。就音乐创作而言,古典诗词曾激发了无数作曲家的创作灵感,使他们写下了传唱不衰的经典之作。早在上世纪二三十年代,就有以青主、黄自、赵元任等为代表的一批作曲家选用古代诗词创作艺术歌曲,那些具有*古典韵味的艺术歌曲至今仍是艺术歌曲创作领域的精品之作。时至今日,有更多的作曲家把目光投向了古典文学的“宝藏”,那些传颂了千百年的古代诗词几乎成了作曲家取之不尽、用之不竭的“粮仓”。本文就古诗词艺术歌曲的创作在不同历史阶段所体现出来的特征作一番综述和比较,以揭开它那颇具神秘色彩的面纱,使其创作和发展的概貌展现在我们眼前。

      古诗词艺术歌曲的发展从创作技法上来讲大体经历了三个阶段。

      第一个阶段是从上世纪20年代初到40年代,技法上大多采用欧洲浪漫派晚期的创作技法。这一时期青主创作了《大江东去》和《我住长江头》,这是两首艺术造诣达到较高境界的作品,其中《大江东去》创作于1920年青主留学德国之际,是*艺术歌曲的开山之作。黄自先生毫无疑问是这一领域的佼佼者,诗歌和音乐相结合的声乐作品最能代表他的创作风格和艺术成就。黄自以*古代诗人的诗词为题材作曲,谱写了《花非花》(白居易)、《峨眉山月歌》(李白)、《点绛唇·赋登楼》(王灼)、《卜算子·黄州定慧院寓居作》(苏轼)、《南乡子·京口北固亭有怀》(辛弃疾)等曲。在这部分作品中他能深刻地理解原诗的含义,并通过音乐给予生动、具体的形象刻画。其中《点绛唇》的音乐充满着宽广的气势和明朗乐观的情愫,是一首富于浪漫主义气息,具有一定民族风格的独唱曲。《南乡子》的音乐则充满着豪壮的气魄和澎湃的热情,是一首富于爱国激情的抒情独唱曲。其他像《花非花》《卜算子》等作品以素雅的笔调、深情优美的旋律、新颖细致的和声进行,勾画出一幅幅*式的恬淡幽静的意境。黄自的这些艺术歌曲可以说是当时我国学院式艺术歌曲创作的精品,并对后来许多作曲家产生了深刻的影响。这一时期的作曲家还有江文也、应尚能、刘雪庵、马思聪等,他们在古诗词艺术歌曲的创作领域也都颇有建树。江文也所写的艺术歌曲的词,全部取自唐诗、宋词、元曲和明清诗词,并且按照朝代顺序结集编作品号码。作品有《江村即事》(司空署诗)、《垓下歌》(项羽词)、《宋词李后主篇》(李煜词)等;应尚能作为一名作曲家和男中音歌唱家,他的代表作有《无衣》(诗经)和《我侬词》(管道声)等。

      古诗词艺术歌曲的创作从技法上来讲,第二个阶段即是上世纪40年代,这一时期最具代表性的作曲家即为谭小麟先生。谭小麟在美国留学期间曾追随现代作曲理论大师亨德米特学*,并被视为亨氏高足,回国后执教于上海国立音专。他是将现代作曲观念与技法引入*专业作曲教学的第一人,可惜英年早逝,令人扼腕!作为一名作曲家,他对我国传统音乐有着深厚的感情,除了直接从事民族器乐的创作外,他所写的声乐作品也大多取材于古代诗词。谭小麟具有颇深的古典文学和音乐功底,在创作中他尊重民族的审美取向,以*传统文化的思维为基础消化吸收应用亨氏作曲体系中可取的部分,因而他的作品具有鲜明的民族性。他强调:“我应该是我自己,不应该像亨德米特。”“我是*人,不是西洋人,我应该有我自己的民族性。”谭小麟一生创作了十多首声乐曲,他精心制作,力求尽善尽美,故其中多精品。代表作有《自君出之矣》(张九龄)、《彭浪矶》(朱希真)、《正气歌》(辛弃疾)等。从谭小麟的作品当中,不难感受到其中既有现代作曲技巧较成熟的展示,又有民族风格较纯熟的体现。罗忠曾这样评价其师谭小麟的歌曲创作成就:“他的艺术歌曲是我们民族音乐创作的精华,不仅继承了我们传统声乐曲的'许多优秀成果,而且在创作上,不论在精神方面还是技术方面,都踏入一个新的天地。”从分析研究谭小麟的作品中不难看出,其中体现出一种远远超过他前辈的强烈个性和新颖独特的民族风格,为后人在音乐创作上积累了不少富于启发性、值得深入探讨的宝贵经验。

      接下来谈谈以罗忠为代表的“五声十二音”作曲技法在古诗词艺术歌曲创作中的运用。

      罗忠先生于1980年发表在《音乐创作》杂志上的《涉江采芙蓉》,在当时来说可谓是石破天惊之作。这是一首严格按照十二音序列音乐的规则来进行创作的古诗词艺术歌曲。在当时,大部分作曲家对现代创作技法几乎一无所知,十二音体系的作曲方法在人们印象中是与“垂死的帝国主义”“没落的资产阶级”等政治化的概念联系在一起的,在“左倾”思潮的影响下,写这种东西常常会招灾引祸。罗忠先生大胆地突破了这个禁区,进行了有意义的探索,开创了用五声十二音技法作曲的先河。从此以后,*内地的作曲家们争先恐后地进行现代作曲技法的补课、探索和实践,出现了一系列利用五声十二音序列创作的作品,中断了30年的现代作曲技法创作之路得以延续。五声十二音序列是罗先生独创的,这种创作实践引领*音乐从封闭走向开放,从隔绝走向会通,对*现代音乐的发展具有深刻的启迪意义。我们可以把它看作是古诗词艺术歌曲发展的第三个阶段,即采用西方十二音技法,同时又赋予它五声性的内涵,在二者之间找到了一个最佳融合点。

      罗忠的作品数量繁多,体裁各异。创作大体可分为两个阶段,这两个阶段在创作题材和所应用的作曲技法方面截然不同,表现出不同的艺术情趣。第一阶段创作技法以传统为主,历时17年。他创作了独唱、合唱曲31首,大部分为艺术歌曲,还有其他体裁的音乐作品30余部。第二阶段迄今26年,创作合唱独唱歌曲19首,全部为艺术歌曲,此外其他体裁的作品数量也很大。这一时期的作品更加注重与*文化相结合,创作技法以现代为主。

      通过上述分析我们看到,在古诗词艺术歌曲创作之初,作曲家基本按照(转第59页)(接第74页)欧洲浪漫派初期的原则来安排调性布局,其间或多或少带有一些五声色彩以使作品接*本民族的欣赏*惯,如青主、黄自等。40年代中后期,谭小麟将亨氏作曲理论带回*,他本人也是这一理论的实践者。他的作品基本不用传统的大、小调式,而使用五声调式,但又不是传统意义上的五声调式,调式变化非常丰富,他是以十二个半音为材料来构思旋律与和声的,作品透出浓浓的五声性。之后漫长的40年,现代作曲技法仿佛从*大地上消失了,直至罗忠的一曲《涉江采芙蓉》,向世人宣告了现代作曲技法在*的存在,使艺术歌曲的创作进入一个新阶段。通过上述分析,古诗词艺术歌曲的发展脉络基本上就清晰了,大致经历了这样三个阶段:二三十年代(青主、黄自)──40年代(谭小麟)──80年代(罗忠)。从技法上来讲是:欧洲浪漫派技法──亨氏十二音序列作曲法──罗氏五声十二音序列作曲法。

      *现代作曲家在根据古诗词谱曲时具有一个共同的特点,那就是他们不遗余力地在创作中探索如何应用西方现代创作技法来表达*诗词所特有的神韵,无一例外地努力在作品中体现民族气质、民族风格,在音乐如何体现诗词的意境方面作了许多有益的探索。三四十年代的黄自、谭小麟如此,70年代末的罗忠如此,罗先生之后的许多作曲家也是如此。这是历代作曲家留给我们的优良传统之一。黄自曾说:“*自己的音乐必须由具有中华民族的血统与灵魂而又有西洋作曲技术修养的作者创作出来。”他还说:“我们现在所要学的是西洋好的音乐方法,而利用这方法来研究和整理我国的旧乐和民谣,那么我们就不难产生民族化的新音乐了。”由此可见,他对创作新的民族音乐具有鲜明见解和宏伟抱负。他创作的古诗词艺术歌曲或深沉跌宕、或清新淡雅,处处体现出古典诗词的特有意境。又如谭小麟,他在创作当中大量运用西欧古典乐派和浪漫乐派和声中很少使用或几乎不用的和声材料,而是以十二个半音为写作材料,同时有意识地采用*传统的五声调式,使得作品恰到好处地表达了*传统音乐淳朴、亲切的特色。罗忠先生和他的前辈相比又将古诗词艺术歌曲的创作向前大大推进了一步,主要是他独创了“五声十二音技法”,让*的五声体系和西方十二音序列体系找到了一个最佳融合点,让我们从中感受到一个全新的音响世界,而用这样的音乐体系去诠释古典诗词正是罗先生的匠心所在。

      古诗词艺术歌曲经过*90年的创作实践,涌现出许多杰出的作曲家和优秀作品,由于本文篇幅所限不能一一阐述了。从20年代直至当代*90年的历程中,作曲家们始终在探索借鉴西方作曲技法创作具有*特色的音乐之路,在此过程中积累了相当宝贵的经验,值得后人去深入研究,认真分析总结,对新时期*艺术歌曲的创作和发展具有深远意义。只要创作上发展了,相信歌坛也随之会吹来一股清新的、具有古典韵味的“*风”。

      拓展阅读:*诗词的押韵之美论文

      唐继承隋制,实行科举。诗歌列入考试内容。律诗和绝句的体式在这时得以完善。历宋元明清至今相袭不变。唐人作诗依据陆法言《切韵》,但分部过细,有206韵,由于同韵字少,允许*韵通押,有所变通。宋朝景德年间的《礼部韵略》是一部官修韵书,允许*韵通押,订出了“同用”、“独用”的规则。南*水(今山西临汾)人刘渊在江北刊印了《壬子新刊礼部韵略》。将《礼部韵略》注明同用的加以合拼,成为一本107韵的书,即*水韵。此时金人王文郁又将原来并不同用的“迥”、“拯”及去声“径”、“震”合并,共106部,作为金代官韵书,一直流行至今。*水韵106韵韵目如下:

      上*声:东冬江支微鱼虞齐佳灰真文元寒删

      下*声:先萧肴豪歌麻阳庚青蒸尤侵覃盐咸

      上声:董肿讲纸尾语麌荠蟹贿轸吻阮旱澘篠巧皓哿马养梗迥有寝感琰豏

      去声:送宋绛置未御遇霁泰卦队震问愿翰谏霰啸效号箇祃漾敬径宥沁勘艳陷

      入声:屋沃觉质物月曷黠屑药陌锡职缉合叶洽

      其中*声字最常用,收字多少不一。最多“虞”部305字,最少“咸”部41部。作诗必须遵守韵部,不能出韵。*体诗的规则,偶句必押。首句*声韵一般都押。仄声,特别是五言体,则多数不押。以王昌龄的《出塞》为例:

      秦时明月汉时关,万里长征人未还。

      但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

      起句入韵,关、还、山相押,属十五删部。又如杜甫的五绝《八阵图》:“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”起句不入韵,偶句押韵,图、吴属七虞部。是五绝的常格。

      如前所述,韵有宽窄。初学写诗的人,不妨从宽韵入手,有较多选择,利于运思。像东韵、虞韵、先韵、阳韵、庚韵字多而不僻,较易措手。

      但是,由于语言的变化,许多当时适口的诗韵,今天已经不谐于口了。以十三元为例:其中如魂、门、孙、繁、言、掀皆与真、文、先、咸相*。江西名士高心夔两次殿试,都以出韵,贬到四等。王闿运嘲以“*声两四字,该死十三元”相嘲。像如此有悖实际的事,为何还要遵守?于右任先生说:“古人用自己的口语来作诗,我们用古人的口语来作诗,其难易自见。我们要想把诗化难为易,和大众接*,第一要改用国语*仄与韵。”中华诗词学会提出“双轨并行”、“倡今知古”,提倡用新声韵,即按普通话声韵写诗。

      在韵的革新上,鲁迅、*也是力行改革的大家。鲁迅诗不但邻韵通押,如《赠画师》“雾塞苍天百卉殚”与“只研朱墨作春山”,“殚、山”是寒删通押。《赠乌其山诗》则“华、书、多、陀”相押,是以方言入韵。而其《脑炎戏作》之“不料仍违众女心”与“无如臣脑故如冰”,更是打通前后鼻韵母以“in”与“ing”相押。大大地放宽了韵的束缚。*的《长征》诗共五个韵脚,其中:难、丸、寒,属“寒”韵,而“闲、颜”属“删”韵,听来浑然无别。其《蝶恋花·答李淑一》词,上片用“有”韵,下片用“麌”韵,皆情韵超迈,气象发皇。

      古典诗词困境之我见论文

      拙作《古典诗词“困境”之我见》一文同时在烟雨和红袖发表后,小有争议。作为一个文笔不成熟,见地甚浅的我来说,诚惶诚恐之中有一丝欣慰。欣慰的是毕竟有读着路过了,并留下了自己的见解可供我参考。很感谢!

      留言不多,句句却是评论者心声。有赞成的,诸如“古诗就应该用古代的那个规范来要求。不然就乱了,和现在那些唱歌的一样,唱什么的都有!”、“支持作者观点!我也是古诗词爱好者,想写律诗但水*有限,所发作品都注明“古绝”,那是无奈之举。律诗虽然对格律要求非常严格,但读起来意境深远,是别的诗歌体裁无法替代的一种美,不然怎么唐诗宋词流传了这么久却长盛不衰,而且百读不厌?本人认为,如果作不了格律诗,大可不必抨击它,完全可以以别的体裁作诗,诗歌的体裁很多也很自由。”之类的。很感谢他们!当然也有反对的,反对之中见真谛,很高兴看到这样的留言。不管只赞成的还是反对的,其中均不乏精彩留言。看后因心有所感,故而摘录下来,再作一番小讨论。

      红袖一位笔名为“非白”的网友这样说道:

      “我非常喜爱读诗词,但是从不去研究什么格律,因为我从没打算去写诗词。鲁迅先生说过:‘我以为一切好诗,到唐已被做完,此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣,大可不必动手。’当然,并不是所有的诗已被做完,但至少格律诗已被做完。说句泄气话,你就是穷其一生,写出的诗也不及那时最末流诗的万分之一。这世上任何东西都有生命周期,有生就有死,有盛就有衰。格律至唐为盛,词至宋为盛,曲至元为盛。文言小说至《聊斋》为盛,章回小说至《红楼梦》为盛,杂文至鲁迅为盛,京剧至梅兰芳为盛。所有的盛之后,便无一避免地走向衰。随着社会的发展,这种由盛至衰的过程将更快。相声盛之后也早开始衰退,取而代之的小品在很短暂的盛之后,也在很快的显出衰退的痕迹。所有这些,都是自然规律,也是艺术的规律。无论你怎样努力,也不会出现梅兰芳时代的京剧,无论你如何地才华横溢,也不可能写出《红楼梦》那样的章回小说。艺术是在发展的,我们为什么不去创造新的艺术生命呢?而要一味地去生硬地模仿越过千年的艺术形式呢?就算你模仿对了,有那么好的经典我不去看,为何要去看你那不伦不类的烂什子呢?郭沫若的格律诗写得要算可以了吧,可是一和唐诗比起来,简直是土的掉渣,哪能算诗,只是在穷对付什么格律吧了。的格律诗也算写得不错了吧,可除了几首还可看之外,其它的读了简直令人啼笑皆非,什么‘土豆烧熟了,再加牛肉,不须放屁,试看天地翻覆’,这就是他老人家写的经典的词,曾向全世界诵唱,真让人恐怖。我非常赞成读唐诗宋词,但决不赞成去写,当然写写玩没有什么不可以,但是要指望出成绩,则肯定是白费力气。因为,虽然月还是唐时月,星还是宋时星,但人已早不再是唐宋人。”

      暂且不说其留言内容如何,首先可以看得出,作者很有自己的一套想法。但是,我觉得这也仅仅只是他一家之言,于诸多细节方面值得探讨。

      “鲁迅先生说过:‘我以为一切好诗,到唐已被做完,此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣,大可不必动手。’当然,并不是所有的诗已被做完,但至少格律诗已被做完。”固然,鲁迅是*大文豪,说出此话定有他的道理,但是我们也不能迷信,认为鲁迅说的一切的一切都是完全正确无可挑剔的。不要忘了,鲁迅的文章为什么在现代人读来艰涩难懂?原因很简单,一定时期的文章是一定时期社会中政治、文化乃至诸多方面的反映,社会是进步的,一切事物都在不断的发展中,鲁迅的文章同样如此,只有把鲁迅先生的文章放在他所生活的那个年代里来解读,才能真正读懂鲁迅;但是如果以现在这个社会中的某些现象来和鲁迅先生所写的来对号入座的话,肯定很难懂。所以说现在如果拿以前的某些东西来衡量的话,我想可能会大有问题。所以,作者说“当然,并不是所有的诗已被做完”,我十分同意。

      但是作者说“至少格律诗已被做完”,最后又说:“当然写写玩没有什么不可以,但是要指望出成绩,则肯定是白费力气。因为,虽然月还是唐时月,星还是宋时星,但人已早不再是唐宋人。”此话就差了,实在不敢苟同。每个人的经历不同、所受的文化熏陶不一样,当然思想也大相径庭,谁能保证、谁又敢说现代人写不出好的诗词?可能有些人说现代人写的诗词都是垃圾,那恐怕还是我说的“这也是一种‘吃不上葡萄说葡萄酸’的心理”吧。况且,现代人有现代人的生活方式,有自己的行为*惯,只要按着既定格律和词谱写,又何尝不会写出“现代人的唐诗宋词”呢?

      “这世上任何东西都有生命周期,有生就有死,有盛就有衰。”,毋庸置疑,这话深在其理。但是,古典诗词作为一种文化,不能和历朝历代各种制度相比,不能和法律条例相比,法律条律只有在经过历史的检验后才能决定其“生死”权,但是古典诗词是人民智慧的结晶,是人民的成果,有谁会把自己来之不易的成果扔掉?所以只要人民喜欢,不管谁前来阻挠,依然会代代相传下去的。大家都知道《诗经》、《国风》等等等等,流传已经很久远了吧?可是他生了之后“死”了么?没有吧?是的,古典诗歌是面临着一些“困境”,有人提出要老歌新唱,但是不管怎么样,古典诗词在社会中的地位是永远不会被别的东西取代的,有盛不会“衰”。

      “艺术是在发展的,我们为什么不去创造新的艺术生命呢?而要一味地去生硬地模仿越过千年的艺术形式呢?就算你模仿对了,有那么好的经典我不去看,为何要去看你那不伦不类的烂什子呢?”说句不客气的话,这个观点简直就是废话!创造新的艺术生命?现代人不是已经创造出来了么?现代诗不是么?我已经不想多言,还是《古典诗词“困境”之我见》中那句话:“诗歌现在又不仅仅是古诗词一种,现代诗歌不就是‘创新’后的古诗词?那个完全没有格律限制的,而且连韵脚也免了,多自由的一种形式!怎么不去写呢?”尤其是后面那句话,我觉得都可笑了。你这不是自寻烦恼吗?又没有谁来逼着你来看古诗词,不管好的不好的自然有感兴趣的来看,不来就算了呗,没人强求的,再说了,难不成说只有你说了好才算好?你说没有价值就没有价值,就是“烂什子”你把自己未免也看得太高了吧?(此话没有人身攻击的意思,只是无心快语罢了)。如果一直是这样的心态,恐怕别说“创新”了,可能自己连“涂鸦之作”都写不出来吧?

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2022-05-19 23:47:20
  • 抖音最火歌曲歌词摘抄

  • 抖音
  • 1、若情感需要这执拗,落场后只许尽力去跑,咬着唇边,穿起婚纱上路,余生请你,指教。——杨千嬅《咬唇》

    2、我用凄美的字型,描绘后悔莫及的那爱情。——周杰伦《夜曲》

    3、为你我用了半年的积蓄,飘洋过海的来看你。——李宗盛《漂洋过海来看你》

    4、我看透了他的心,还有别人逗留的背影,他的回忆清除得不够干净,我看到了他的心,演的全是他和她的电影,他不爱我尽管如此,他还是赢走了我的心。——《他不爱我》

    5、别对白太俗套,转角有个更加好。——邓紫棋《失真》

    6、也许我的陪伴变成了阻碍,风带我看繁花在雨里盛开。——薛之谦《尘》

    7、人生已经太匆匆,我好害怕总是泪眼朦胧。——李宗盛《当爱已成往事》

    8、我剩下一张,没后悔的模样。——薛之谦《你还要我怎样》

    9、我给你最后的疼爱是手放开,不要一张双人床中间隔着一片海。——李圣杰《手放开》

    10、谁人定我去或留,定我心中的宇宙,只想靠两手,向理想挥手。——Beyond《不再犹豫》

    11、要是回去没有止痛药水,拿来长岛冰茶换我半晚安睡。——杨千嬅《可惜我是水瓶座》

    12、一颗红豆为何想单挑这宇宙,都要怪你在我心中播了种。——五月天《约翰列侬》

    13、怪我没能力跟随你去的方向。——薛之谦《你还有我怎样》

    14、唯有分开一百年捱过今生才遇见,拉扯著那根线欲断不断仍偷偷眷恋,辗转一百年捱到开花才遇见。——周柏豪《百年不合》

    15、后来,终于在眼泪中明白,有些人一旦错过就不在。——刘若英《后来》

    16、走过清名桥,桥畔有歌谣,哼唱几句思念,被风带走了。——宁夏《清名谣》

    17、爱是漫长的旅途,梦有快乐梦有痛苦,悲欢离合人间路,我可以缝缝补补,提着昨日种种千辛万苦,向明天换一些美满和幸福。——周华健《风雨无阻》

    18、初恋的颜色,我牵着你的手经过种麦芽糖的山坡。——周杰伦《麦芽糖》

    19、饥饿是最好的调味,孤独是最强的催眠。——五月天《夜访吸血鬼》

    20、想见你只想见你,未来过去我只想见你。——八三夭《想见你想见你想见你》

    21、你不给诺言,也不说抱歉,预知的风险,我却陷在那里面。——蔡依林《酸甜》

    22、你心中一定有座浓雾的湖泊,任凭月光再皎洁照也照不透。——五月天《纯真》

    23、流水它带走光阴的故事改变了一个人,就在那多愁善感而初次等待的青春。——罗大佑《光阴的故事》

    24、每条大鱼,都会相遇,每个人,都会重聚。——陈奕迅《在这个世界相遇》

    25、也许时间是一种解药,也是我现在正服下的毒药。——周杰伦《彩虹》

    26、每件事都有发生的理由,可无法解释遇见你。——张杰《我想》

    27、只要我长大,就可以爱你吗,你教我认得爱却不能碰它等到我长大,才可以去爱吗,这颗心我管不住它,请你收下。——twins《只要我长大》

    28、忽然下的一场雪飘的那么纯洁,将我埋葬在你的世界,冰封了我爱的期限,却让痛成为永远。——杜婧荧/王艺翔《雪》

    29、我送你离开千里之外你无声黑白,沉默年代或许不该太遥远的相爱;我送你离开天涯之外你是否还在,琴声何来生死难猜用一生去等待。——周杰伦《千里之外》

    30、两个人,撕了一夜,抱得再紧也不能睡。——阿杜《撕夜》

    31、我只想愿来世不灭的灯,照亮这世界游戏的人,我只想要一个最深的吻,多年后仍有你的温存。——林辰希《不想问》

    32、你能给我只左手牵你到马路那头吗?——薛之谦《绅士》

    33、挣扎于风雨中已*惯,望能造个梦;失意总锻炼我,奋力去寻自我路。——Beyond《谁来主宰》

    34、就算还没认识,我们早就熟悉,爱,不解释,我要如此爱你。——张杰《爱,不解释》

    35、相信太难,不如沉默来得简单。——陈奕迅《不如承诺来得简单》

    36、有一天,我发现自怜资格都已没有,只剩下不知疲倦的肩膀,担负着简单的满足。——陈奕迅《稳稳的幸福》

    37、你已经不再存在我的世界里,请不要离开我的回忆。——邓紫棋《多远都要在一起》

    38、我的人生就是一错再错错完了再从头,也许放弃掉一些活得更轻松我却不再是我。——五月天《咸鱼》

    39、我愿意做你的老师,示范执子之手如何解释,不愿为深奥的感情变白痴。——方大同《诗人的情人》

    40、我知道我们都没有错,只是放手会比较好过,最美的爱情回忆里待续。——周杰伦《退后》

    41、能不能让我再一次拥有,曾属于我的温柔。——龚诗嘉《再一次拥有》

    42、这个城市太会说谎,爱情只是昂贵的橱窗。谁离开之后把灯忘了关,让梦做得太过辉煌。——阿桑《受了点伤》

    43、做傻子多么好,我不明白,也不需要明白,就让我这样到老,这样到老。——林宥嘉《傻子》

    44、我们都没错,只是不适合。——蔡依林《柠檬草的味道》

    45、旧爱的誓言像极了一个巴掌,每记起一次就挨一个耳光。——李宗盛《给自己的歌》

    46、缓缓飘落的枫叶像思念,我点燃烛火温暖岁末的秋天。——周杰伦《枫》

    47、说着付出生命的誓言,回头看看繁华的世界,爱你的每个瞬间,像飞驰而过的地铁。——老狼《虎口脱险》

    48、众里寻人,错爱只是为真爱作证。——林夕《天使的指纹》

    49、而那些昨日依然缤纷着,它们都有我细心收藏着。——五月天《后来的我们》

    50、为何旧知己在最后变不到老友。——陈奕迅《最佳损友》

    51、春风再美也比不上你的笑。没见过你的人不会明了。——李宗盛《鬼迷心窍》

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2022-05-17 11:07:07
  • 抖音里英雄联盟台词的歌曲

  • 抖音,英雄,台词
  • 是逮虾户,啥在下风 逮虾户是《头文字D》里的歌曲dejavu的中文发音望采纳谢谢

    League of Legends Epic Dubstep(LOL Remix)

    可能是2017年总决赛RNG获得总冠军的那一段解说。

    望采纳

    遇到自己喜欢的歌曲而又不知歌曲名时,可以采用微信查歌法来查找。

    此方法需要楼主会唱几句当前歌曲,唱出来让识别软件自己去识别歌曲并查到到该歌曲。

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    看到屏幕显示正在识别歌曲时,便开始唱歌,多唱几句就能识别出来了。

    切记要唱得接*原唱,这能提高查询结果的准确率。

    BGM(背景音乐)和伴奏的查找可以使用听歌辩曲功能。

    当遇到喜欢的歌或曲而又不知道歌名时,可先记录下一句或几句歌词,最好是记录下关健部分歌词,然后打开百度首页,在输入框顶部找到菜单点击音乐,在音乐的百度输入框中输入这些歌词搜索。

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    Quazar - Funky Stars - Defilus Mix 酷狗音乐搜

    抖音上是哪个英雄联盟女主播唱的

    彭沙卡拉卡这个主播她很名气的

    超神的节奏词曲:(MXD)演唱:(MXD)犯我德邦者虽远必诛

    还有谁

    请你跟着我这超神的节奏追逐着德玛西亚的源头就算前方有邪灵在驻守也挡不住我正义的怒吼狡诈恶徒恶人终会有恶报保家卫国我已经准备好了人在塔在正义与我们同在勇士之魂从来都没有破败人在塔在

    击鼓进军胜利在前方呼唤陷军之志注定了有死无生视死如归就算是力战而亡虽远必诛谁敢越雷池一步战斗之心就是要至死方休德玛西亚永世长存在心头还有谁

    请你跟着我这超神的节奏追逐着德玛西亚的源头就算前方有邪灵在驻守也挡不住我正义的怒吼德玛西亚一点寒芒先到 随后枪出如龙人在塔在击鼓进军胜利在前方呼唤陷军之志注定了有死无生视死如归就算是力战而亡虽远必诛谁敢越雷池一步战斗之心就是要至死方休德玛西亚永世长存在心头:还有谁

    请你跟着我这超神的节奏追逐着德玛西亚的源头就算前方有邪灵在驻守也挡不住我正义的怒吼德玛西亚

    勇士之魂从未破灭还有谁

    请你跟着我这超神的节奏追逐着德玛西亚的源头就算前方有邪灵在驻守也挡不住我正义的怒吼请你跟着我这超神的节奏追逐着德玛西亚的源头就算前方有邪灵在驻守也挡不住我正义的怒吼还有谁

    请你跟着我这超神的节奏追逐着德玛西亚的源头就算前方有邪灵在驻守也挡不住我正义的怒吼德玛西亚

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2022-07-19 12:42:02
  • 歌曲成都歌词

  • 成都
  • 歌曲成都歌词

      在*凡的学*、工作、生活中,许多人都接触过歌曲吧,下面是小编为大家整理的歌曲成都歌词,仅供参考,欢迎大家阅读。

      《成都》是赵雷2014年写的歌曲,因为一段无法忘怀的成都记忆,他甚至包办了《成都》的词曲和演唱。而当初创作《成都》这首歌,赵雷想表达对成都这座城市的记录和留恋。“对于漂泊在外的人来说,每个人心里都有一座‘成都’,它是珍藏在心里的回忆。”赵雷说,这是他写给成都的一首情歌,成都是他热爱的第二故乡。“《成都》2014年写出来后,经常唱,我喜欢这座城市的热情。”

      成都 - 赵雷

      词:赵雷

      曲:赵雷

      编曲:赵雷&喜子

      让我掉下眼泪的

      不止昨夜的酒

      让我依依不舍的

      不止你的温柔

      余路还要走多久

      你攥着我的手

      让我感到为难的

      是挣扎的自由

      分别总是在九月

      回忆是思念的愁

      深秋嫩绿的垂柳

      亲吻着我额头

      在那座阴雨的小城里

      我从未忘记你

      成都 带不走的 只有你

      和我在成都的街头走一走

      直到所有的灯都熄灭了也不停留

      你会挽着我的衣袖

      我会把手揣进裤兜

      走到玉林路的尽头

      坐在小酒馆的门口

      《成都》的含义

      赵雷曾经于2015年“我们的时光”演唱会上演唱过这首歌,目前网上还能找到赵雷《成都》演唱会现场版本的音频。喜欢这首歌的乐迷不妨去听一听。

      赵雷充满磁性的声音,将对成都这座城市的感情娓娓唱了出来,歌词中那些刻画成都的细节,那些熟悉的地名,引起了成都人的共鸣,也让许多外地人对那个城市充满向往!

      其实不只是成都,每个人心中都有一座像成都的城市,是自己眷恋和向往的。听过这首歌的网友纷纷留言道:“这个12.31去成都小酒馆跨年,我怕我一年半毕业离开后再也不会来成都!”

      “13年初识成都,14年回到北方,15年1月在北京冬天的合租房,第一次听到它的现场音频。睡不着,感慨万千。句句词,都是想念。”

      北京人赵雷为何创作《成都》 成都是唱给谁的?

      很多小伙伴都纳闷,赵雷是地道的北京人,1986年出生在北京的一个传统的生意家庭中,为什么会创作一首《成都》呢?

      据悉,赵雷17岁收到大学录取通知书后,依然选择了放弃,开始了地下歌手的日子。

      像很多多情的游子一样,他曾经背着自己心爱的吉他,走过了*川藏、云南、陕甘等地区,为自己民谣创作收集灵感,在全国各地辗转“流浪”。

      而在所有走过的城市中,成都是他最钟爱的城市之一。虽然是北京人,但是在多年的流浪生涯中,成都已经成了赵雷的第二个故乡。

      他喜欢成都那慢悠悠又极具人情味儿和生活气息的感觉,这从他的《成都》歌词中就能听出来。这首《成都》是赵雷写给这座让他眷恋的城市的情歌。

      附:成都旅游攻略

      锦里

      景点介绍

      成都知名的步行商业街,由一大片清末建筑风格的仿古建筑组成,拥有数量众多的酒吧、餐饮名店,是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道,著名的*也在其中。

      锦里与*一墙之隔。人们一般都会在游玩好*后,来锦里逛一逛。锦里洋溢着成都市井特有的喧嚣和随意。街道两边售卖的都是颇具当地特色的物品,手工的皮包、五颜六色的布灯笼等,还有众多老成都手艺人在忙碌,吹糖画、捏面人。

      此外,各色美食绝对令你垂涎三尺,张飞牛肉、豆花、牛肉焦饼、钵钵鸡,各具风味。

      夜幕下红灯笼亮起后的锦里,酒吧茶馆喧嚣热闹,其中比较有名的莲花府邸酒吧,据说很多超女、快女都在此唱过歌。

      宽窄巷子

      景点介绍

      宽窄巷子是成都惟一遗留下来的清朝古街道,由宽巷子、窄巷子和井巷子三条*行排列的城市老式街道及其之间的四合院群落组成。来这里,喝茶、吃火锅,感受成都的`闲生活、慢生活和新生活。

      你可以在这里要一杯蒙山黄芽,与旁边的老爷子摆摆龙门阵;

      也可以唤一名“舒耳郎”,舒舒服服的享受掏耳朵的惬意;更可以在小吃摊边,面对着琳琅满目的小吃大快朵颐。夜幕下的宽窄巷子也是别有韵味,点醉、白夜、胡里等酒吧,都充满了成都的时尚感,在夜间绽放它的魅力。

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2021-11-29 02:49:56
  • 抖音最火句子歌曲歌词

  • 抖音,经典
  • 1、我会擦去我不小心滴下的泪水,还会装做一切都无所谓。——《浪人情歌》

    2、谁曾想把爱,爱成金曲和诗篇,谁又把爱,爱成账单和苟且。——《花儿与少年》

    3、我们的距离在眉间皱了下,迅速还原成路人的样子啊。——《绅士》

    4、想给你我的好,你却说不需要。——《小白》

    5、谁还记得是谁先说永远的爱我,以前的一句话是我们以后的伤口。——《记得》

    6、爱情不停站,想开往地老天荒,需要多勇敢。你不要失望,荡气回肠是为了,最美的*凡。——《爱情转移》

    7、听说幸福很简单,简单到时间一冲就冲淡,曾经的海枯又石烂,抵不过你最后一句,好聚好散。——《情侣装》

    8、我以为旅人将我热情都燃尽,你却像一张情书感觉很初级。——《我好像在哪见过你》

    9、我可以不爱他,也可以忘了他,可那该死的回忆,拉扯我放不下。——《预言》

    10、用痛苦烘托欢乐,让余甘彰显险恶,如艺坛杰作。——《苦瓜》

    11、最初的爱越像火焰,最后越是被风熄灭。——《假如》

    12、如果日夜一起想不起我曾被爱,难道分手会令感动再来。——《黑夜不再来》

    13、若是要细水可以变长流,就像等他长出铁锈无法再分手。——《固定伴侣》

    14、这一生都只为你,情愿为你画地为牢,我在牢里慢慢变老,还给你看我幸福的笑。——《这一生只为你》

    15、或许只有你懂得我,所以你没逃脱,一边在泪流一边紧抱我,小声地说,多么爱我。——《想自由》

    16、爱不爱都可以,我怎样都依你。因为我爱你,和你没关系。——《方圆几里》

    17、我把你照片锁起了,可是你生日我还记得。——《一周年》

    18、谢谢你,走过我身旁。陌生的你像熟悉的阳光,提醒我身处在地球游荡。原来,我还会看你看到慌乱。——《晚秋》

    19、今天一见,我知我弱点。你爱我爱不起,我怪你怪不起。——《你爱我爱不起》

    20、退潮的老人海口,船不到爱人码头,话不能收,海尽头,道别后挥向泪的洋流。——《海口》

    21、每个人都是单行道上的跳蚤,每个人皈依自己的宗教。——《单行道》

    22、那时你在操场上奔跑,大声喊,我爱你,你知不知道。——《我们都是好孩子》

    23、如果不够悲伤,就无法飞翔,可没有梦想,何必远方。——《残酷月光》

    24、我舍不得,可是时间回不去了。爱你很值得,只是该停了。没有我你要好好的。我舍不得,最后一次抱紧你了,我们错过的,错了就错了,不用担心我,我不爱你了。——《舍不得》

    25、你很爱我,你只爱我,听得不好意思寂寞;不相信我的耳朵,却迷信美丽的传说,不顾一切坠落。——《感情生活》

    26、不信眼泪,能令失乐的你爱下去。难收的覆水,将感情慢慢荡开去。如果你太累,及时地道别没有罪。牵手来,空手去,就去。——《玻璃之情》

    27、每次别人故意提起有关于你的消息,我都会微笑的装作一点都不在意,耳朵背着我收集你所有的点点滴滴。——《这该死的爱情》

    28、拿来用你尚有余的恻隐,怜悯我此生的不幸。——《阿牛》

    29、送你送你祝福永不断,轻轻地飘寻觅无边路远,借那鸟语路上细添温暖,叮嘱清风奉上衷心,祝福千串。——《祝福》

    30、有你有我有情有生有死有义,多少风波都愿闯只因彼此不死的目光。有你有我有情有天有海有地,不可猜测总有天意才珍惜相处的日子。——《一起走过的日子》

    31、原来地久天长,只是误会一场。——《离开后,别说祝我幸福》

    32、你看我还是那么的温柔,却是朋友的朋友。——《一周年》

    33、我们的爱情到这刚刚好,剩不多也不少。——《刚刚好》

    34、只想有人在一起,不管明天在哪里。——《当爱在靠*》

    35、放我一个人生活,一个人我至少干净利落,沦落就沦落,爱闯祸就闯祸。——《放生》

    36、太爱你从无牵挂,如何招架,残忍不好吗?灰烬里,被彻底消化,我以后,全无牵挂。什么都不怕。——《垃圾》

    37、原来最疼痛的表情竟是没有情绪,原来最残忍的画面可以甜言蜜语。——《原来》

    38、碎了一地的诺言,拼凑不回的昨天。——《到了明天》

    39、多么可惜我还分得请,这是同情不是感情。——《做一天的你》

    40、固执无罪,梦想有价,只有天才听懂了我的话。——《白痴》

    41、不管怎样,怎样都会受伤,伤了又怎样。——《给未来的自己》

    42、爱来爱去没了反应,灯火惊动不了神经,有时爱情徒有虚名。——《有时爱情徒有虚名》

    43、别说这种行货哪里留得住我,到底是为什么分手你很清楚。——《可惜我是水瓶座》

    44、得到的越看越化,幸运光景都只是借的。——《一切还好》

    45、爱情它是个难题,让人目眩神迷。——《当爱已成往事》

    46、缠在那颈背后,那最美丽长发未留我手,我也开心饮过酒。——《人来人往》

    47、以为对的人还在最远的地方等候,所以值得放弃了所有。——《幸福的轮廓》

    48、哭,我为了感动谁。笑,又为了碰着谁。——《路过蜻蜓》

    49、原谅捧花的我盛装出*只为错过你。——小时代《不再见》

    50、风继续吹,不忍远离,心里亦有泪,不愿流泪望着你。——《风继续吹》

    51、我们约会我们再会,没想到再没有拥抱的机会。我们伤悲我们流泪,也只能流落到陌生人的嘴。——《你会不会》

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2022-04-23 16:38:35
  • 好了歌古诗词鉴赏

  • 文学
  • 好了歌古诗词鉴赏

      古体诗是与*体诗相对而言的诗体。*体诗形成前,各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风,有“歌”、“行”、“吟”三种载体。下面是小编整理的好了歌古诗词鉴赏,欢迎大家分享。

      古诗原文

      世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!

      古今将相在何方?荒冢一堆草没了,

      世人都晓神仙好,只有金银忘不了!

      终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了,

      世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!

      君生日日说恩情,君死又随人去了,

      世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!

      痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?

      诗文赏析

      《好了歌》和《好了歌注》,形象地刻画了人类社会的人情冷暖,世事无常。在这个传统的“人治”社会中,伦理道德变得虚伪、败坏,人们普遍丧失了对古典人文主义的信仰,人性恶劣的方面开始扩张,又加上政治环境的动荡、变幻,人们对现存秩序的深刻怀疑、失望都表现得十分清楚。这种“乱烘烘你方唱罢我登场”的景象,是传统*社会内部兴衰荣枯转递变化过程大为加速的反映,因为小农经济基础已经日渐腐朽,但终究是上层建筑首先开始腐朽、堕落,这主要来自于人内心的贪欲与傲慢,是上层核心人物因为权力的过分集中、扩张、膨胀,而变得肆无忌惮、物欲横流,导致这些统治者们严重败坏了社会的整体道德风气和公*正义,表现出封建礼教等统治秩序已经无法维系,封建社会上层建筑正在解体,这些征兆都具有时代的典型性。作为艺术家的曹雪芹是伟大的,他给我们留下了一幅极其生动的封建末世社会的讽刺画。当他尝试着对这些世态加以解说、并试图向陷入“迷津”的人们指明出路的时候,他走向了超越之路,走向了哲学与宗教形式上真正的“大自在”解脱。他善于借助机智的语言,去揭示那些人生无常、万境归空的超越性智慧和断绝俗缘(所谓“了”)便得解脱(所谓“好”)的透彻观照式的、古典却又精辟的宣传,借此表达自己对现实社会的失望和对究竟真理的向往。这样,他自然地就使自己开创出了新的哲学性思维和创作思路。

      《好了歌》

      世人都晓神仙好,惟有功名忘不了。

      古今将相在何方?荒冢一堆草没了。

      世人都晓神仙好,只有金银忘不了;

      终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。

      世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了;

      君生日日说恩情,君死又随人去了。

      世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了;

      痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?

      【诗词鉴赏】

      这首歌出现在第一回中。甄士隐家业破败后,夫妻俩到乡下田庄里生活。又赶上“水旱不收,鼠盗蜂起”,不得安身,只好变卖了田产,投奔到岳父家。其岳父又是个卑鄙贪财的人,把他仅剩的一点银子也半哄半赚地弄到自己手里。甄士隐“急忿怨痛”、“贫病交攻”,直正走投无路了。一天,他拄着拐杖走到街上,突然见一个“疯癫落脱、麻履鹑衣”的破足道人走过来,叨念出这首歌。

      这首《好了歌》宣扬了一种逃避现实的虚无主义思想。从宗教的观点看,人们活在世上,建功立业,发财致富,贪恋妻妾,顾念儿孙,全都是被情欲蒙蔽尚不“觉悟”的缘故。这首歌就是用通俗浅*的语言来说明这一切都是靠不住的。跛足道人说:“好便是了,了便是好”,又把“好”和“了”的涵义引申一层,说只有和这个世界斩断一切联系,也就是说只有彻底的“了”,才是彻底的“好”。所以他这首歌就叫《好了歌》。

      《好了歌》的消极色彩是十分明显的,但是我们还不能简单地把它视为糟粕抛弃它。因为作者拟作这首《好了歌》,是对他所厌恶的社会现实的一种批判,尽管是一种消极的批判,也有它的价值。作者出身于一个上层的封建世家,亲自观察了这个阶级的腐朽、堕落,亲身体验了贵族阶级由兴盛到衰败的苦痛,进行了半生深沉的.思索,激起他强烈的愤感,他要痛骂,他要诅咒,《好了歌》便是痛骂的歌、诅咒的歌。作者的感情是十分复杂的。他倾注一腔心血,虚构了大观园那样一个如诗如画的环境,塑造了那么多善良纯洁的少女形象,描绘了那么多有情有趣的事物,可见,作者是多么懂得生活,有着多么高雅的生活情趣呀!有爱必然有憎,他描写贾赦、贾珍、贾琏之流猪狗不如的品德和行为,就是对他憎恶的对象的鞭苔。而最后,无论他所爱的还是他所憎的,都一齐毁灭了,就使他堕入一种难以解脱的精神痛苦之中。了解了作者的生活态度,再看他写的这类具有虚无色彩的东西,就能够把它放到适当的地位去理解了。也就是说,作者世界观中尽管有虚无消极的一面,但同无爱无憎的和尚道士不同;如果没有深厚的生活激情,岂能写出这样一大部博大精深的《红楼梦》来?

      凉的气息透出来,使人预感到下场不妙。这是一种极高明的艺术手法。

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2022-02-24 13:39:10
  • 含有歌字的古诗词 带歌字的诗词名句

  • 山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。——佚名《越人歌》

    玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》

    一日不见兮,思之如狂。——司马相如《凤求凰 / 琴歌》

    抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

    我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓。——黄庭坚《水调歌头·游览》

    风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》

    山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?——林升《题临安邸》

    一点浩然气,千里快哉风。——苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》

    少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。——蒋捷《虞美人·听雨》

    白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》

    莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。——袁枚《马嵬》

    天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》

    北方有佳人,绝世而独立。——李延年《李延年歌》

    力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。——项羽《垓下歌》

    我也不登天子船,我也不上长安眠。——唐寅《把酒对月歌》

    衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

    明月几时有?把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

    但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

    忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》

    我本楚狂人,凤歌笑孔丘。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

    青青园中葵,朝露待日晞。——佚名《长歌行》

    一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。——王士祯《题秋江独钓图》

    宁不知倾城与倾国。佳人难再得。——李延年《李延年歌》

    西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》

    李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》

    舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

    唤起一天明月,照我满怀冰雪,浩荡百川流。——辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

    长安一片月,万户捣衣声。——李白《子夜吴歌·秋歌》

    春日宴,绿酒一杯歌一遍。——冯延巳《长命女·春日宴》

    对酒当歌,人生几何!——曹操《短歌行》

    杨柳青青江水*,闻郎江上唱歌声。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》

    在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》

    少壮不努力,老大徒伤悲!——佚名《长歌行》

    长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

    李白如今已仙去,月在青天几圆缺?——唐寅《把酒对月歌》

    痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。——杜甫《赠李白》

    秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归鹄南翔。——曹丕《燕歌行二首·其一》

    唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

    前不见古人,后不见来者。——陈子昂《登幽州台歌》

    白发三千丈,缘愁似个长。——李白《秋浦歌十七首》

    人间万事,毫发常重泰山轻。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》

    衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

    峨眉山月半轮秋,影入*羌江水流。——李白《峨眉山月歌》

    一向年光有限身,等闲离别易销魂,酒筵歌*莫辞频。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》

    战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。——高适《燕歌行》

    北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》

    遥知湖上一樽酒,能忆天涯万里人。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》

    一顾倾人城,再顾倾人国。——李延年《李延年歌》

    大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方!——刘邦《大风歌》

    回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——白居易《长恨歌》

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2022-05-08 23:06:39
  • 子夜吴歌·秋歌古诗词

  • 子夜吴歌·秋歌古诗词

      长安一片月,万户捣衣声。

      秋风吹不尽,总是玉关情。

      何日*胡虏,良人罢远征。

      注释

      ①子夜吴歌:六朝乐府吴声歌曲。《唐书·乐志》:“《子夜吴歌》者,晋曲也。晋有女子名子夜,造此声,声过哀苦。”《乐府解题》:“*更为四时行乐之词,谓之《子夜四时歌》。”李白的《子夜吴歌》也是分咏四季,这是第三首《秋歌》。并由原来的五言四句扩展为五言六句。

      ②一片月:一片皎洁的月光。

      ③万户:千家万户。捣衣:洗衣时将衣服放在砧石上用棒捶打。

      ④吹不尽:吹不掉之意。

      ⑤玉关:玉门关。这两句说飒飒秋风,驱散不了内心的愁思,而是更加勾起了对远方征人的怀念。

      ⑥*胡虏:*定侵扰边境的敌人。

      ⑦良人:指驻守边地的丈夫。罢:结束。

      译文

      秋月皎洁长安城一片光明,

      家家户户传来捣衣的声音。

      砧声任凭秋风吹也吹不尽,

      声声总是牵系玉关的亲人。

      什么时候才能把敌人*定,

      丈夫就可以结束漫长征途。

      赏析

      全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人,希望早日结束战争,丈夫免于离家去远征。虽未直写爱情,却字字渗透着真挚情意;虽没有高谈时局,却又不离时局。情调用意,都没有脱离边塞诗的风韵。

      月色如银的京城,表面上一片*静,但捣衣声中却蕴含着千家万户的痛苦;秋风不息,也寄托着对边关思念的深情。读来让人怦然心动。结句是闺妇的期待,也是征人的心声。

      笼统而言,诗人的手法是先景语后情语,而情景始终交融。“长安一片月”是写景,同时又是紧扣题面,写出了“秋月扬明辉”的季节特点。而见月怀人是古典诗歌传统的表现方法,加之秋来是赶制征衣的季节,所以写月也有起兴的意义。此外,月明如昼,正好捣衣,而那“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来”的月光,也容易勾起思妇的相思之情。制衣的布帛须先置砧上,用杵捣*捣软,是谓“捣衣”。这明朗的月夜,长安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵声中,而这种特殊的“秋声”,对于思妇又是一种难耐的挑拨。“一片”、“万户”,写光写声,似对非对,措辞天然而得咏叹味。秋风,也是撩人愁绪的,“秋风入窗里,罗帐起飘扬”,便是对思妇的第三重挑拨。月朗风清,风送砧声,声声都是怀念玉关征人的深情。用“总是”二字,情思益见深长。这里,秋月秋声与秋风织成浑成的境界,见境不见人,而人物却好像真的在,“玉关情”也很浓。王夫之评价说:“前四句是天壤间生成好句,被太白拾得。”(《唐诗评选》)此情之浓,不可遏止,于是有了末二句直表思妇的心声:“何日*胡虏,良人罢远征?”后世的某些人偏爱“含蓄”,如田同之就曾说:“余窃谓删去末二句作绝句,更觉浑含无尽。”(《西圃诗说》)其实未必是这样。“不知歌谣妙,声势出口心”(《大子夜歌》),慷慨天然,是民歌本色,原本不必故意使用那种吞吞吐吐的用语。而从内容上看,正如沈德潜指出的“本闺情语而忽冀罢征”(《说诗晬语》),使诗歌思想内容大大深化,更具社会意义,表现出古代劳动人民冀求能过和*生活的善良愿望。全诗手法如同电影,有画面,有“画外音”。月照长安万户、风送砧声、化入玉门关外荒寒的月景、插曲:“何日*胡虏,良人罢远征。”……这是十分有意味的诗境,读者须知,这种犹如女声合唱的“插曲”决不多余,它是画面的有机组成部分,在画外也在画中,它回肠荡气,激动人心。因此,《秋歌》从正面写到思情,而有不尽之情。

      【原诗】

      子夜吴歌 秋歌

      李白

      长安一片月,万户捣衣声。

      秋风吹不尽,总是玉关情。

      何日*胡虏,良人罢远征。

      【诗意】

      长安城上一片明月,干家万户都传来阵阵的捣衣之声。秋风吹不尽的是,思妇们对玉门关外的绵绵的思念之情。何日才能扫*胡虑,夫君从此不再远征。

      【赏析】

      诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人,希望早日结束战争,丈夫免于离家去远征。虽未直写爱情,却字字渗透着真挚情意;虽没有高谈时局,却又不离时局。情调用意,都没有脱离边塞诗的风韵。

      笼统而言,诗人的手法是先景语后情语,而情景始终交融。长安一片月是写景,同时又是紧扣题面,写出了秋月扬明辉的季节特点。而见月怀人是古典诗歌传统的表现方法,加之秋来是赶制征衣的季节,所以写月也有起兴的意义。此外,月明如昼,正好捣衣,而那玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来(张若虚《春江花月夜》)的月光,也容易勾起思妇的相思之情。制衣的布帛须先置砧上,用杵捣*捣软,是谓捣衣。这明朗的`月夜,长安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵声中,而这种特殊的秋声,对于思妇又是一种难耐的挑拨。一片万户,写光写声,似对非对,措辞天然而得咏叹味。秋风,也是撩人愁绪的,秋风入窗里,罗帐起飘扬,便是对思妇的第三重挑拨。月朗风清,风送砧声,声声都是怀念玉关征人的深情。用总是二字,情思益见深长。这里,秋月秋声与秋风织成浑成的境界,见境不见人,而人物却好像真的在,玉关情也很浓。此情之浓,不可遏止,于是有了末二句直表思妇的心声:何日*胡虏,良人罢远征?后世的某些人偏爱含蓄,认为删去末二句作绝句更好,其实未必是这样。不知歌谣妙,声势出口心(《大子夜歌》),慷慨天然,是民歌本色,原本不必故意使用那种吞吞吐吐的用语。而从内容上看,末二句使诗歌思想内容大大深化,更具社会意义,表现出古代劳动人民冀求能过和*生活的善良愿望。全诗手法如同电影,有画面,有画外音。月照长安万户、风送砧声、化入玉门关外荒寒的月景、插曲:何日*胡虏,良人罢远征这是十分有意味的诗境,这种犹如女声合唱的插曲决不多余,它是画面的有机组成部分,在画外也在画中,它回肠荡气,激动人心。因此,这首诗从正面写到思情,而有不尽之情。

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2022-03-22 08:04:49
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2022-04-07 00:52:01
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