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赞美荷花古诗句
在火炉一样的夏天里,只有荷花,顶着烈日怒放;在冬天冰冷的水塘里,只有荷花在水中深藏;以下是小编整理的赞美荷花古诗句,欢迎参考阅读!
玉娥独自到书屏,不管人间暑气深。
待得诗成花已谢,应无好句惬花心。
作者介绍
王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。
数畮澄漪不用耕,移根玉井不曾耘。
羽衣何处霓裳遍,翠盖参差踏水云。
宋代:朱淑真
恼烟撩露。留我须臾住。携手藕花湖上路。一霎黄梅细雨。
娇痴不怕人猜。随群暂遣愁怀。最是分携时候,归来懒傍妆台。
赏析
上片写一对男女游湖遇雨,为之小驻。语序倒装是词中常见现象,此词上片即为一个倒装句。女主人公与男友相约游湖,先是“携手藕花湖上路”,这大约是西湖之白堤吧,那里的藕花当已开了,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”呢。也许这对情侣最初就是相约赏花而来,不料遇上“一霎黄梅细雨”。正是这场梅雨及撩拨着人的“烟”呀“露”呀,留他们停步了,总得找个避雨的处所吧。“留我须臾住”的“我”,乃是复数,相当于“我们”。游湖赏花而遇雨,却给他们造成了一个幽清的环境和难得亲*的机会。真乃因祸得福也。
下片写女主人公大胆的举动及归来后异常的心理。
“一霎黄梅细雨”使西湖谢绝游众,因而在他们小住的地方,应当没有第三者在场。否则,当人面就搂搂抱抱,未免轻狂。须知这里“娇痴不怕人猜”之“人”,与“和衣睡倒人怀”之“人”实际上只是一个,都是就男友而言。当时情景应是这样的:由于女主人公难得与男友单独亲*,一旦相会于幽静场所,遂难自持,“娇痴”就指此而言。其结果就是“感郎不羞郎,回身就郎抱”(《碧玉歌》)。“睡倒人怀”即拥抱伏枕于恋人肩上,李后主所谓“一向偎人颤”、“教君恣意怜”也。这样的热情,这样的主动,休说外人,即使自己的男友也不免一时失措或诧异。但女人主公不管许多,“不怕人猜”,打破了“授受不亲”一类清规戒律,遂有了相恋以来第一次甜蜜的体验。
正因为是第一次,感觉也就特别强烈而持久。“最是分携时候”,多么依依不舍:“归来懒傍妆台”,何等心荡神迷!两笔就把一个初欢后的女子情态写活了。
全词多情而不亵,贵在写出少女真实的体验。本来南朝乐府中已有类似描写,但那是民歌。此时出现在宋时女词人之手,该是何等的勇气。道学家们虽不免诋之为“佚女”、“有失妇德”。然而词论家仍不吝予以高度的赞扬:“易安‘眼波才动被人猜’,矜持得妙;淑真‘娇痴不怕人猜’,放诞得妙。均善于言情。”(《莲子居词话》卷二)
唐代:杜甫
万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪。
风含翠篠娟娟净,雨裛红蕖冉冉香。(篠 通:筱)
厚禄故人书断绝,恒饥稚子色凄凉。
欲填沟壑唯疏放,自笑狂夫老更狂。
译文
万里桥西边就是我的破草房,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子,秀美光洁,飘雨慢慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸,早与我断的来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的狂夫老了却更狂!我就这么狂!
赏析
这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“狂夫”,当以写人为主,诗却先从居住环境写来。
成都南门外有座小石桥,相传为诸葛亮送费祎处,名“万里桥”。过桥向东,就来到“百花潭”(即浣花溪),这一带地处水乡,景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地,他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字,暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”句意,逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味,“岂其食鱼,必河之鲂”,有此清潭,又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”,“草堂”与“沧浪”,略相映带,似对非对,有形式天成之美;而一联之中涵四专名,由于它们展现极有次第,使读者目接一路风光,而境中又略有表意(“即沧浪”),便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面,使诗篇一开头就不落寒俭之态,为下文写“狂”预作铺垫。
这是一个斜风细雨天气,光景别饶情趣:翠竹轻摇,带着水光的枝枝叶叶明净悦目;细雨出落得荷花格外娇艳,而微风吹送,清香可闻。颔联结撰极为精心,写微风细雨全从境界见出。“含”“裛”两个动词运用极细腻生动。“含”比通常写微风的“拂”字感情色彩更浓,有小心爱护意味,则风之微不言而喻。“裛”通“浥”,比洗、洒一类字更轻柔,有“润物细无声”的意味,则雨之细也不言而喻。两句分咏风雨,而第三句风中有雨,这从“净”字可以体味(雨后翠筿如洗,方“净”);第四句雨中有风,这从“香”字可以会心(没有微风,是嗅不到细香的)。这也就是通常使诗句更为凝炼精警的“互文”之妙了。两句中各有三个形容词:翠、娟娟(美好貌)、净;红、冉冉(娇柔貌)、香,却安置妥贴,无堆砌之感;而“冉冉”、“娟娟”的叠词,又*添音韵之美。要之,此联意蕴丰富,形式精工,充分体现作者的“晚节渐于诗律细”。
前四句写草堂及浣花溪的美丽景色,令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时,他曾靠故人严武接济,分赠禄米,而一旦这故人音书断绝,他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事,这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒,亏及幼子,至形于颜色,则全家可知”(萧涤非《杜甫诗选》),这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”,“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位,从声律要求说是为了粘对,从诗意看,则强调“恒饥”的贫困处境,使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
“填沟壑”,即倒毙路旁无人收葬,意犹饿死。这是何等严酷的'生活现实呢。要在凡夫俗子,早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此,他是“欲填沟壑唯疏放”,饱经患难,从没有被生活的磨难压倒,始终用一种倔强的态度来对待生活打击,这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度,不但没有随同岁月流逝而衰退,反而越来越增强了。你看,在几乎快饿死的境况下,他还兴致勃勃地在那里赞美“翠筿”、“红蕖”,美丽的自然风光哩!联系眼前的迷醉与现实的处境,诗人都不禁哑然“自笑”了:你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊!(“自笑狂夫老更狂”)
在杜诗中,原不乏歌咏优美自然风光的佳作,也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《狂夫》值得玩味之处,在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来,形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景,一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事,全都由“狂夫”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写,不足以表现“狂夫”的贫困不能移的精神;没有后半部分潦倒生计的描述,“狂夫”就会失其所以为“狂夫”。两种成分,真是缺一不可。因而,这种处理在艺术上是服从内容需要的,是十分成功的。
唐代:李商隐
世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。
此花此叶常相映,翠减红衰愁**。(常相映 一作:长相映)
译文
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
赏析
诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶,本是同根生,同枝长,花儿万紫千红,千姿百态,各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆,倍受呵护。但绿叶却受到遗弃,飘零落地,在凄风苦雨中化作尘土。花入盆,叶作尘,这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸,以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
“惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写荷叶的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。以花性写人性,立意新奇。
最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶,互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时,仍然不相遗弃。如果说,前两句写荷花“任天真”,侧重表现共荣;那么,这两句的“长相映”,则主要表现同衰。这四句诗互补互承,从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
李商隐一生不得志,只做过几任小官。其主要原因不是他无才,而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中,没有信任,没有依托,饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依,实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
这首诗语言通俗浅*,寓意明显,表达直露,节奏明快,与李商隐很多诗歌的含蓄委婉不同,体现了他诗歌风格的多样性。
在火炉一样的夏天里,只有荷花,顶着烈日怒放;在冬天冰冷的水塘里,只有荷花在水中深藏;以下是小编整理的赞美荷花古诗句,欢迎参考阅读!
白荷花
玉娥独自到书屏,不管人间暑气深。
待得诗成花已谢,应无好句惬花心。
作者介绍
王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。
白荷花
数畮澄漪不用耕,移根玉井不曾耘。
羽衣何处霓裳遍,翠盖参差踏水云。
清*乐·夏日游湖
宋代:朱淑真
恼烟撩露。留我须臾住。携手藕花湖上路。一霎黄梅细雨。
娇痴不怕人猜。随群暂遣愁怀。最是分携时候,归来懒傍妆台。
赏析
上片写一对男女游湖遇雨,为之小驻。语序倒装是词中常见现象,此词上片即为一个倒装句。女主人公与男友相约游湖,先是“携手藕花湖上路”,这大约是西湖之白堤吧,那里的藕花当已开了,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”呢。也许这对情侣最初就是相约赏花而来,不料遇上“一霎黄梅细雨”。正是这场梅雨及撩拨着人的“烟”呀“露”呀,留他们停步了,总得找个避雨的处所吧。“留我须臾住”的“我”,乃是复数,相当于“我们”。游湖赏花而遇雨,却给他们造成了一个幽清的环境和难得亲*的机会。真乃因祸得福也。
下片写女主人公大胆的举动及归来后异常的心理。
“一霎黄梅细雨”使西湖谢绝游众,因而在他们小住的地方,应当没有第三者在场。否则,当人面就搂搂抱抱,未免轻狂。须知这里“娇痴不怕人猜”之“人”,与“和衣睡倒人怀”之“人”实际上只是一个,都是就男友而言。当时情景应是这样的:由于女主人公难得与男友单独亲*,一旦相会于幽静场所,遂难自持,“娇痴”就指此而言。其结果就是“感郎不羞郎,回身就郎抱”(《碧玉歌》)。“睡倒人怀”即拥抱伏枕于恋人肩上,李后主所谓“一向偎人颤”、“教君恣意怜”也。这样的热情,这样的主动,休说外人,即使自己的男友也不免一时失措或诧异。但女人主公不管许多,“不怕人猜”,打破了“授受不亲”一类清规戒律,遂有了相恋以来第一次甜蜜的体验。
正因为是第一次,感觉也就特别强烈而持久。“最是分携时候”,多么依依不舍:“归来懒傍妆台”,何等心荡神迷!两笔就把一个初欢后的女子情态写活了。
全词多情而不亵,贵在写出少女真实的体验。本来南朝乐府中已有类似描写,但那是民歌。此时出现在宋时女词人之手,该是何等的勇气。道学家们虽不免诋之为“佚女”、“有失妇德”。然而词论家仍不吝予以高度的赞扬:“易安‘眼波才动被人猜’,矜持得妙;淑真‘娇痴不怕人猜’,放诞得妙。均善于言情。”(《莲子居词话》卷二)
狂夫
唐代:杜甫
万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪。
风含翠篠娟娟净,雨裛红蕖冉冉香。(篠 通:筱)
厚禄故人书断绝,恒饥稚子色凄凉。
欲填沟壑唯疏放,自笑狂夫老更狂。
译文
万里桥西边就是我的破草房,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子,秀美光洁,飘雨慢慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸,早与我断的来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的狂夫老了却更狂!我就这么狂!
赏析
这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“狂夫”,当以写人为主,诗却先从居住环境写来。
成都南门外有座小石桥,相传为诸葛亮送费祎处,名“万里桥”。过桥向东,就来到“百花潭”(即浣花溪),这一带地处水乡,景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地,他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字,暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”句意,逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味,“岂其食鱼,必河之鲂”,有此清潭,又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”,“草堂”与“沧浪”,略相映带,似对非对,有形式天成之美;而一联之中涵四专名,由于它们展现极有次第,使读者目接一路风光,而境中又略有表意(“即沧浪”),便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面,使诗篇一开头就不落寒俭之态,为下文写“狂”预作铺垫。
这是一个斜风细雨天气,光景别饶情趣:翠竹轻摇,带着水光的枝枝叶叶明净悦目;细雨出落得荷花格外娇艳,而微风吹送,清香可闻。颔联结撰极为精心,写微风细雨全从境界见出。“含”“裛”两个动词运用极细腻生动。“含”比通常写微风的“拂”字感*彩更浓,有小心爱护意味,则风之微不言而喻。“裛”通“浥”,比洗、洒一类字更轻柔,有“润物细无声”的意味,则雨之细也不言而喻。两句分咏风雨,而第三句风中有雨,这从“净”字可以体味(雨后翠筿如洗,方“净”);第四句雨中有风,这从“香”字可以会心(没有微风,是嗅不到细香的)。这也就是通常使诗句更为凝炼精警的“互文”之妙了。两句中各有三个形容词:翠、娟娟(美好貌)、净;红、冉冉(娇柔貌)、香,却安置妥贴,无堆砌之感;而“冉冉”、“娟娟”的叠词,又*添音韵之美。要之,此联意蕴丰富,形式精工,充分体现作者的“晚节渐于诗律细”。
前四句写草堂及浣花溪的美丽景色,令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时,他曾靠故人严武接济,分赠禄米,而一旦这故人音书断绝,他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事,这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒,亏及幼子,至形于颜色,则全家可知”(萧涤非《杜甫诗选》),这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”,“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位,从声律要求说是为了粘对,从诗意看,则强调“恒饥”的贫困处境,使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
“填沟壑”,即倒毙路旁无人收葬,意犹饿死。这是何等严酷的生活现实呢。要在凡夫俗子,早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此,他是“欲填沟壑唯疏放”,饱经患难,从没有被生活的磨难压倒,始终用一种倔强的态度来对待生活打击,这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度,不但没有随同岁月流逝而衰退,反而越来越增强了。你看,在几乎快饿死的境况下,他还兴致勃勃地在那里赞美“翠筿”、“红蕖”,美丽的自然风光哩!联系眼前的迷醉与现实的处境,诗人都不禁哑然“自笑”了:你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊!(“自笑狂夫老更狂”)
在杜诗中,原不乏歌咏优美自然风光的佳作,也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《狂夫》值得玩味之处,在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来,形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景,一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事,全都由“狂夫”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写,不足以表现“狂夫”的贫困不能移的精神;没有后半部分潦倒生计的描述,“狂夫”就会失其所以为“狂夫”。两种成分,真是缺一不可。因而,这种处理在艺术上是服从内容需要的,是十分成功的。
赠荷花
唐代:李商隐
世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。
此花此叶常相映,翠减红衰愁*。(常相映 一作:长相映)
译文
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
赏析
诗的前两句写花与叶的'两种不同命运。世上的花与叶,本是同根生,同枝长,花儿万紫千红,千姿百态,各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆,倍受呵护。但绿叶却受到遗弃,飘零落地,在凄风苦雨中化作尘土。花入盆,叶作尘,这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸,以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
“惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写荷叶的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。以花性写人性,立意新奇。
最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶,互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时,仍然不相遗弃。如果说,前两句写荷花“任天真”,侧重表现共荣;那么,这两句的“长相映”,则主要表现同衰。这四句诗互补互承,从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
李商隐一生不得志,只做过几任小官。其主要原因不是他无才,而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中,没有信任,没有依托,饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依,实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
这首诗语言通俗浅*,寓意明显,表达直露,节奏明快,与李商隐很多诗歌的含蓄委婉不同,体现了他诗歌风格的多样性。
赞美荷花的古诗句
1、红粉靓梳妆,翠盖低风雨。宋辛弃疾《卜算子(荷花)》
2 、荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。唐李群玉《北亭》
3、根底藕丝长,花里莲心苦。宋辛弃疾《卜算子(荷花)》
4 、荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成。唐李商隐《暮秋独游曲江》
5 、三千美女学宫妆,占断薰风水一方。宋释云岫《画荷花二首》
6 、秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。唐李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
7 、天机雪锦织鲛绡,艳朵亭亭倚画桥。宋董嗣杲《荷花》
8 、圆荷浮小叶,细麦落轻花。唐杜甫《为农》
9、青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。晋乐府《青阳渡》
1 0 、*波浮动洛妃钿,翠色娇圆小更鲜。宋朱淑真《新荷》
1 1、有人水溅红裙,相招晚醉,正月上、凉生风露。宋高观国《祝英台*(荷花)》
1 2、荷叶田田青照水,孤舟挽在花阴底。宋欧阳修《渔家傲》
1 3、一阵风来碧浪翻,真珠零落难收拾。宋杜衍《雨中荷花》
1 4、荷香销晚夏,菊气入新秋。唐骆宾王《晚泊江镇》
1 5、池塘一夜秋风冷,吹散芰荷红玉影。清曹雪芹《紫菱洲歌》
1 6、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。宋杨万里《晓出净慈寺送林子方》
1 7、荷花开后西湖好,载酒来时,不用旌旗,前后红幢绿盖随。宋欧阳修《采桑子》
1 8、涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。唐李白《折荷有赠》
1 9、制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳;先秦屈原《离骚》
赞美荷花的古诗三首
荷花浑身都是宝,它虽然出自污泥之中,但却亭亭玉立,一尘不染。下面是小编收集整理的赞美荷花的古诗,欢迎大家阅读欣赏。
一、昭君怨·咏荷上雨
词牌名:昭君怨|朝代:宋朝|作者:杨万里
午梦扁舟花底,香满西湖烟水。急雨打篷声,梦初惊。
却是池荷跳雨,散了真珠还聚。聚作水银窝,泻清波。
古诗简介
《昭君怨·咏荷上雨》是宋代诗人杨万里的词作。这首小令用轻松活泼的笔调写自己梦中泛舟西湖和被雨惊醒后的情景。上片写梦中泛舟西湖花底,骤雨打篷,从梦中惊醒。下片写醒来所见景物,与先前的梦境相映成趣。本词构思巧妙,意境新颖,梦境与现实对照写来,曲折而有层次,极富变化,细细品味,似乎看到晶莹璀灿的珍珠在碧绿的“盘”中滚动;似乎嗅到荷花的阵阵幽香,有很强的艺术魅力。
翻译/译文
夏日午眠,梦见荡舟西湖荷花间,满湖烟水迷茫、荷花氤氲清香扑鼻。突然如筛豆般的阵雨敲击船篷,发出“扑”、“扑”的声音,把我从西湖赏荷的梦境中惊醒。
以为是在西湖赏荷,却原来是在家中午休,遇急雨击池中荷叶把我惊醒,梦醒后观庭院荷池,急雨敲打荷叶,雨珠跳上跳下,晶莹的雨点忽聚忽散,散了如断线的珍珠,四处迸射,使人眼花缭乱,最后聚在叶心,像一窝泛波的水银,亮晶晶的。
赏析/鉴赏
作者的词和诗一样,都善于描写事物的动态。钱钟书的《谈艺录》说:“以入画之景作画,宜诗之事赋诗,如铺锦增华,事半而功则倍,虽然,非拓境宇、启山林手也。诚斋、放翁,正当以此轩轾之。
人所曾言,我善言之,放翁之与古为新也;人所未言,我能言之,诚斋之化生为熟也。放翁善写景,而诚斋擅写生。放翁如图画之工笔;诚斋则如摄影之快镜,兔起鹘落,鸢鱼跃,稍纵即逝而及其末逝,转瞬即改而当其未改,眼明手捷,踪矢蹑风,此诚斋之所独也。”象这首词明明题作“咏荷上雨”,一开始反从“午梦”入笔,起手便不同凡响。假如是梦见阴雨倒还罢了,谁知梦见的正是满湖烟雨,氤氲香气,作者正在这迷人的环境里荡舟花底。——这些描写好像跟主题风马牛不相及,其实是用西湖烟雨衬托庭院荷池:西湖的美景是公认的,那么词篇就已暗示给你,院中的雨荷有着同样的魅力。更何况梦中的香正是院池荷花的清香呢!散发的“梦初惊”后该是知道身在家中了,然而他却以为还在扁舟,因为他把荷上雨声误作成了雨打船篷声。这里描写已醒未醒的境界,既自然,又别致,而且更加缩短了西湖与院池的距离。“却是”以下完全离开梦境,并在上半阕已打好的基础上开始了对“荷上雨”的正面咏写。“池荷跳雨”指急雨敲打荷叶,雨珠跳上跳下的样子。
接下去,作者把荷叶上面晶莹的雨点比作真珠,说这些真珠随着荷叶的跳动忽聚忽散,最后聚在叶心,就像一窝泛波的水银。这些描写动荡迷离,而且比喻新颖,都是“人所未言”者。再说,作者用变幻的手法,把“稍纵即逝”“转瞬即改”的景象展现在读者面前,使词篇的形式同内容一样,活泼而不受羁绊,也体现了杨万里“活法”在抒情写景方面的特殊作用。
二、临江仙·荷叶荷花何处好
词牌名:临江仙|朝代:元朝|作者:元好问
李辅之在齐州,予客济源,辅之有和。
荷叶荷花何处好?大明湖上新秋。红妆翠盖木兰舟。江山如画里,人物更风流。
千里故人千里月,三年孤负欢游。一尊白酒寄离愁。殷勤桥下水,几日到东州!
赏析/鉴赏
由词题可知,这首词记载的是作者与李辅之两次畅游大明湖。据遗山《济南行记》记载,乙未年秋约七月,“以故人李君铺之之故”而至济南。第二年丙申三、四月间,又与李辅之在济南欢聚。金济南府即宋齐州(今山东济南),据《金史·地理志》记录,济源县在金河东南路孟州,今属河南。那么,李辅之又是何许人?李辅之名天翼,固安(今河北)人,曾任济南漕司从书。
这是一首写景寄情之作。上片写景,下片抒情。既表达了与友人团聚的欢乐,又写出与之天各一方的离别的愁怅。词的`上片尽写初秋的大明湖。正值“秋荷方盛,红绿如绣,令人渺然有吴儿州渚之想”。“荷叶荷花”一绿一红,以鲜明的色调突出新秋大明湖的美景,而“红妆”、“翠盖”则呼应开篇的“荷花”、“荷叶”。不禁让人联想起李清照的“绿肥红瘦。”作者反复提及景致之美,可见对上次游湖仍记忆犹新。
在红绿掩映之间。湖上泛舟之人,真是十分惬意。尽写美景是为了烘托人物。词中的风流人物是指作者本人与友人李辅之。统看上片,可见作者沉浸在对昔日的美好回忆之中。如画的江山,风流的人物,字里行间洋溢着作者的欣喜欢畅。
词的下片,在表达效果上与上片迥然不同。下片与上片所写不同时、不同地。道出了与友人分别三年的思念。“千里故人千里月”写两人的分离。此词的写作时间大约在戊戌年,此时正值元遗山准备携家由济源回太原,与济南相隔甚远,故曰:“千里”,“三年”写出与友人分离的确切时间。古代文人墨客常借酒消愁,作者也无一例外。“一尊白酒寄离愁”,来表达对辅之的离愁别念。而仅以此举还不够。作者又借流水寄言,寄泪。给读者以深刻的印象,达到思想的共鸣,李白有“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,苏轼《江城子·别徐州》中“欲寄相思千点泪,流不到,楚江东”。而全词以情作结,感情流露自然,纯真。
全词笔调清新,以写景入手,导入感情的抒发,以景写人,因景抒怀。一扬一抑,情感变化起伏迭宕,其景其情,均秉笔直书,无一假借。而结尾把二人的深厚友情推到了极点。内容与形式统一,可谓“得其所哉”。
三、采莲曲·菱叶萦波荷飐风
朝代:唐朝|作者:白居易
菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。
古诗简介
这首小诗采用民歌的形式,写得清新、明快。《采莲曲》:古代民歌的一种,盛行于江南一带,为采莲女所唱。一说为梁武帝所创,见《乐府诗集》。
赏析/鉴赏
“菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通”首句即展现出非常美妙的意境。水面上碧波荡漾,浮游水面之菱叶,上下左右摇摆,是为萦波;加上荷花迎风招展,与菱叶交相争艳,令人心旷神怡。而荷花深处,小舟翩翩,又增添了景物的动态感。
“逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中”是上承“荷花深处小船通”而来,由写景转为写景中之人。荷花深处,遮天蔽日,凉风**,是水乡少男少女在劳动之余私下相会的极佳场所。这里并没有说明他们是故意寻找还是无意撞见,也许是兼而有之吧。诗歌仅以欲语而止、搔头落水两个动作细节的描写,就活灵活现刻画出一个痴情、娇羞、可爱的少女形象。恋人相遇,互诉衷肠,何止千言万语,而此时此地,这个娇羞的少女却一句话也说不出来,惟有低头含笑而已;而且情贯一心,甚至不小心将碧玉搔头落入水中,这些都是初恋少女在羞怯、微带紧张的状态上才会有的情态,被诗人细心地捕捉住并传神地再现出来。
这首诗表现了一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。全篇语言清新、明快,富有江南民歌的活泼、风趣,犹如一幅纯洁、质朴的爱情的画面。
秋暮,乱洒衰荷,颗颗真珠雨。雨过月华生,冷彻鸳鸯浦。下文是有关赞美荷花的古诗句,欢迎大家阅读!
赞美荷花的古诗句篇1:
1、荷花 宋.董嗣杲
天机雪锦织鲛绡,艳朵亭亭倚画桥。
无垢自全君子洁,有姿谁想六郎娇。
翠房分菂莲须褪,玉藕抽丝暑叶摇。
花里不妨呼净友,采香须棹月明桡。
2、州宅堂前荷花 宋.范成大
凌波仙子静中芳,也带酣红学醉妆。
有意十分开晓露,无情一饷敛斜阳。
泥根玉雪元无染,风叶青葱亦自香。
想得石湖花正好,接天云锦画船凉。
3、荷花 宋.钱惟演
水阔雨萧萧,风微影自摇。
徐娘羞半面,楚女妒纤腰。
别恨抛深浦,遗香逐画桡。
华灯连雾夕,钿合映霞朝。
泪有鲛人见,魂须宋玉招。
凌波终未渡,疑待鹊为桥。
4、江南曲 宋.张耒
*湖碧玉烟波阔,芰荷风起秋香发。
采莲女儿红粉新,舟中笑语隔烟闻。
高系红裙袖双卷,不惜浮萍沾皓腕。
争先采得隐船篷,多少相欺互相问。
吴儿荡桨来何事,手指荷花示深意。
郎指莲房妾折丝,莲不到头丝不止。
月上潮*四散归,舟轻楫短去如飞。
断肠脉脉两无语,寄情流水传相思。
5、荷花媚·荷花 宋.苏东坡
霞包霓荷碧,天然地,别是风流标格。
重重青盖下,千娇照水,好红红白白。
每怅望,明月清风夜,甚低迷不语,妖邪无力。
终须放,船儿去,倩香深处住,看伊颜色。
6、采桑子 宋·欧阳修
荷花开后西湖好,
载酒来时,不用旌旗,
前后红幢绿盖随。
画船撑入花深处,
香泛金卮,烟雨微微,
一片笙歌醉里归。
7、渔家傲 宋.欧阳修
荷叶田田青照水,孤舟挽在花阴底。
昨夜萧萧疏雨坠。愁不寐,朝来又觉西风起。
雨摆风摇金蕊碎。合欢枝上香房翠。
莲子与人常厮类。无好意,年年苦在中心里。
8、甘草子 宋·柳永
秋暮,乱洒衰荷,颗颗真珠雨。
雨过月华生,冷彻鸳鸯浦。
池上凭阑愁无侣,奈此个单栖情绪!
却傍金笼共鹦鹉,念粉郎言语。
9、望海潮 宋.柳永
“惟有绿荷红菡萏 卷舒开合任天真。”荷花是夏日里最美丽的花,翠绿的荷叶丛中,亭亭玉立的荷花开得娇艳而繁盛,给炎炎的夏日带来一丝美丽的色彩。
荷花,被称为“翠盖佳人”,历来为文人墨客歌以咏之,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”、“水面清圆,一一风荷举”、“灼灼荷花瑞,亭亭出水中”、“红白莲花开共塘,两般颜色一般香”等等众多诗句,又有著名诗人周敦颐这样写到“予独爱莲之出淤泥而不染,灈清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉… ”
在某一个午后,我们于阴凉处,品一杯清茶,读一卷荷花诗词,让诗意的荷花带来夏日的清凉。
荷花
宋-司马光
*湖漠漠芰荷稠,水国芳春不胜秋。
空有棹歌人不见,晚风一曲去悠悠。
四望亭观荷花
宋-姚勉
面面湖光面面风,可人最是白芙蓉。
分明飞下双双鹭,才到花边不见踪。
荷花
宋-宋伯仁
绿盖半篙新雨,红香一点清风。
天赋本根如玉,濂溪以道心同。
荷花
宋-杜衍
芙蓉照水弄娇斜,白白红红各一家。
*日新花出新巧,一枝能著两般花。
荷花
宋-杨巽斋
翠盖红幢耀日鲜,西湖佳丽会群仙。
波*十里铺云锦,风度清香趁画船。
荷花
宋-吴龙翰
花列千行彩袖,叶收万斛明珠。
可惜坡仙不在,风情绝胜西湖。
荷花
宋-朱淑真
暑气炎炎正若焚,荷花于此见天真。
香房馥郁随风拆,笑脸妖娆映水新。
间叶浅深殷似点,满池繁媚丽于春。
年年占得馀芳在,几见当时步步人。
卜算子-为人赋荷花
宋-辛弃疾
红粉靓梳妆,翠盖低风雨。
占断人间六月凉,期月鸳鸯浦。
根底藕丝长,花里莲心苦。
只为风流有许愁,更衬佳人步。
祝英台*-荷花
宋-高观国
拥红妆,翻翠盖,花影暗南浦。
波面澄霞,兰艇采香去。有
人水溅红裙,相招晚醉,
正月上、凉生风露。
两凝伫。别後歌断云闲,娇姿黯无语。
魂梦西风,端的此心苦。
遥想芳脸轻颦,凌波微步,镇输与、沙边鸥鹭。
长相思-荷花香
宋-袁去华
荷花香。竹风凉。万动声沈更点长。
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟,绝句古诗是中华民族的宝贵财富,值得我们时时温*,好句摘抄网为您收集《赞美荷花的诗句》,整理经典的古诗绝句。
1、荷花娇欲语,愁杀荡舟人。唐李白《渌水曲》
2、菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通。唐白居易《采莲曲》
3、试问画工何处在,移来五月鉴湖凉。宋释云岫《画荷花二首》
4、玉雪窃玲珑,纷披绿映红。元吴师道《莲藕花叶图》
5、灼灼荷花瑞。亭亭出水中。隋杜公瞻《咏同心芙蓉诗》
6、荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。盛唐诗人王昌龄《采莲曲》
7、翠盖佳人临水立,檀粉不匀香汗湿。宋杜衍《雨中荷花》
8、雨馀无事倚阑干,媚水荷花粉未乾。宋王月浦《荷花》
9、惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。唐李商隐《赠荷花》
10、东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。宋刘颁《雨后池上》
11、下有青污泥,馨香无复全。唐骆宾王《京兆府栽莲》
12、绿塘摇艳接星津,轧轧兰桡入白萍。唐温庭筠《莲》
13、攀荷弄其珠,荡漾不成圆。唐李白《折荷有赠》
14、愿君早旋返。及此荷花鲜。梁吴均《采莲曲》
15、蜻蜓立在荷花上,受用香风不肯飞。宋崔复初《湖边》
16、独自倚危栏,欲向荷花语。宋张孝祥《卜算子》
17、红白莲花开共塘,两般颜色一般香。宋杨万里《红白莲》
18、当轩对樽酒,四面芙蓉开。唐王维《临湖亭》
19、霞包霓荷碧,天然地,别是风流标格。宋苏东坡《荷花媚荷花》
20、采采荷花满袖香,花深忘却来时路。宋邹登龙《采莲曲》
21、翠房分菂莲须褪,玉藕抽丝暑叶摇。花里不妨呼净友,采香须棹月明桡。宋董嗣杲《荷花》
22、荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。唐王昌龄《采莲曲二首》
23、一茎孤引绿。双影共分红。隋杜公瞻《咏同心芙蓉诗》
24、谁于水面张青盖,罩却红妆唱采莲。宋欧阳修《荷叶》
25、棹动芙蓉落,船移白鹭飞。荷丝傍绕腕,菱角远牵衣。梁萧纲《采莲曲》
26、秋至皆空落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即从风。隋弘执恭《秋池一株莲》
27、小桥划水剪荷花,*西风晕晚霞。恍似瑶池初宴罢,万妃醉脸沁铅华。宋白玉蟾《荷花》
28、浮萍遮不合,弱荇绕犹疏。半在春波底,芳心卷未舒。唐李群玉《新荷》
29、绿盖半篙新雨,红香一点清风。宋宋伯仁《荷花》
30、十里荷花带月看,花和月色一般般。宋杨公远《月下看白莲》
31、*池碧玉秋波莹,绿云拥扇青摇柄。宋张文潜《莲花》
32、荷风送香气,竹露滴清响。唐孟浩然《夏日南亭怀辛大》
33、水中仙子并红腮,一点芳心两处开。宋释仲殊《荷花》
34、不吾知其亦已兮,苟余情其信芳!先秦屈原《离骚》
35、竹色溪下绿,荷花镜里香。唐李白《别储邕之剡中》
36、荷花含笑调薰风。两情着意尤浓。水精栏槛四玲珑。照见妆容。宋沈瀛《画堂春(风中荷花)》
37、凿破苍苔涨作池,芰荷分得绿参差。宋杜衍《咏莲》
38、雷雨过、半川荷气,粉融香浥。宋范成大《满江红》
39、秀樾横塘十里香,水花晚色静年芳。金蔡松年《鹧鸪天赏荷》
40、莲子不可得,荷花生水中。唐孟郊《乐府三首》
41、雨过月华生,冷彻鸳鸯浦。宋《柳永甘草子》
42、不会频偷眼,意如何秋宵秋月,一朵荷花初发。唐欧阳炯《女冠子》
43、田田八九叶,散点绿池初。嫩碧才*水,圆阴已蔽鱼。唐李群玉《新荷》
44、占断人间六月凉,期月鸳鸯浦。宋辛弃疾《卜算子(荷花)》
45、*湖碧玉烟波阔,芰荷风起秋香发。采莲女儿红粉新,舟中笑语隔烟闻。宋张耒《江南曲》
46、风含翠筱娟娟净,雨裛红蕖冉冉香。唐杜甫《狂夫》
47、水阔雨萧萧,风微影自摇。徐娘羞半面,楚女妒纤腰。宋钱惟演《荷花》
48、白莲种山净无尘,千古风流社里人。宋黄庭坚《东林寺》
49、薄妆桃脸,满面纵横花靥。唐欧阳炯《女冠子》
50、十万琼珠天不惜,绿盘擎出与人看。宋王月浦《荷花》
秋水芙蓉古诗七首:一花还两影,下浸秋波冷,秋水清且漪,独照玉容秋
秋天的莲花,别有一种清丽的美。随着天气转凉,那水中的荷花更有一种风露中的傲然,让人欢喜,又带着淡淡清愁。
“天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。
芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。”高蟾《下第后上永崇高侍郎 / 上高侍郎》
2020年开封御河荷花4
荷花是江湖之花,所以并不名贵。虽然屈原流放湘沅之地,采芰荷以为衣,集芙蓉以为裳,那多半也是水乡人的写实,在溽热的夏秋劳作,巨大的荷叶可以遮阳,当劳作服,防雨防水,而荷花很自然点缀在身上,原始神灵的祭祀,也会就地取材,给水神娘娘穿上荷叶荷花缝缀堆积的衣裳,美在自然。
高蟾是寒士。虽然唐朝沿用隋朝制度,用科举考试选拨人才,但这个制度从一开始就不是绝对公*。就算是才学相当,最后的录取仍旧有很多暗箱操作,比如在同等条件下,有背景的士子,贵族的后代,录取率就高些。
高蟾十年科考,屡战屡败,他当然知道原因。但是作为依附幕府而生存的人,胜不骄败不馁,才有望保住眼前的工作,进而希望主人再次为他的才华去做下一轮的斡旋和努力。
这是写在又一次落第后,他上书给*的拜谒诗。
那些碧桃和红杏靠*天上,容易得到命运的垂青。
而我是秋江的芙蓉花,生不逢时,然而自有大气清美,我很清楚我的处境,我是不会抱怨又一次落第。
但打动人的就是,芙蓉生在秋江上,有荷花的清高又有身世的寒凉,成为写荷花的名句。
最终高蟾还是中了进士。除了他长期不懈地坚持,想必他的执着和坚韧也打动了考官。那江湖秋水荷花终于完成了自己的人生理想。
“秋至皆零落,凌波独吐红。
托根方得所,未肯即随风。”唐郭恭《秋池一枝莲》
秋天是一切草木零落的开始,但是一枝荷花却在秋天的池塘上开放,红红的花朵,悠闲的神情,仿佛凌波微步。
正是因为荷花有了池塘的滋润的和守护,所以它没有随着西风飘落。
这首诗主要强调的是秋天荷花的生长环境,如果想开得绚烂,那可不是在风波江上,得在相对安稳的池塘中。
李白就把自己比喻成一朵红艳艳的秋天的莲花,但还是期待有更华美的地方绽放光彩,于是他想办法靠*了唐玄宗,并一举成名。
所以秋荷虽美,还是需要环境呵护。秋天的荷花有风露之美,但也不是强无敌。
“方塘清晓镜,独照玉容秋。
蠹芰不相采,敛蘋空自愁。日斜还顾影,风起强垂头。
芳意羡何物,双双鸂鶒游。”唐朝王贞白《独芙蓉》
这是写的秋天的一朵荷花,在早上,一朵荷花开放在池塘,仿佛临水照镜。
而且这朵荷花是孤荷,周围没有太多是关联的叶子萍花。
当黄昏来临,太阳照在水面,风吹动荷花,荷花仿佛有着淡淡的忧愁。
我问荷花你在羡慕什么?
你仿佛在说,我太孤独了,我羡慕那双双的鹭鸶鸳鸯啊。
夏荷
“亭亭秋水芙蓉。翠围中。
又是一年风露、笑相逢。
天机畔。云锦乱。思无穷。
路隔银河犹解、嫁西风。”宋向子湮 《相见欢·亭亭秋水芙蓉》
那亭亭早秋的芙蓉,开在秋水之上,被荷叶田田烘托着。
又是一年早秋七夕,风露清美,我和荷花此时相逢。
那天边是黄昏的晚霞,是织女织布机上的锦缎吧,但此时它们缭乱在空中,那是罢织的织女匆忙停下来了工作,要去会见牛郎。
荷花在这样的美丽的晚风中摇摆着,想必它也动了情思,将清香散播在风里。
她是嫁给西风,还是想嫁给遥远之外的思念呢?
又或者只是遇到了我,良辰美景,两两钟情?
这首小词分外旖旎,那种淡淡成熟的风致美,是荷花的,也是人心的,是爱慕,是知心。
“亭亭秋水玉芙蓉。天际水浮空。
碧云望中空暮,人在广寒宫。
双缕枕,曲屏风。小房栊。
可怜今夜,明月清风,
无计君同。”蔡伸《诉衷情·亭亭秋水玉芙蓉》
这是秋天在黄昏,看见的秋水荷花。在湖水边,亭亭荷花像玉一样开放在水边,而荷花之外,是无尽的江湖水。那天色暗了下来,月亮升起来,我爱的人,在遥远的地方,如同天上的广寒宫。
是,这里有荷花摇曳,代表着我的思念。
那双枕寂寞,屏风闲在,小窗依然,是你的今夜也是我的今夜。
但是明月清风,良辰美景,只有相思不能相守,如同这月光下美丽凄冷的芙蓉花,是你,也是我。
正是荷花向上的姿态,才代表那压抑不了的纯美相思,在水边,在夜色,在心头。
“临水玩芙蓉,一花还两影。上倚夕阳斜,下浸秋波冷。”白玉蟾《芙蓉》
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