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又到了愚人节，往年的这天，我都会调皮捣蛋地去整一个人，今年当然也不例外喽！
第一个课间，我坐在高大的柳树下，面前的蓝天白云，也顾不上欣赏，眉头紧皱，紧锣密鼓地思考着自己的“整人”计划，却始终毫无头绪……
“月月，帮老师发一下作业吧。”老师洪亮的声音打断了我的思路。听到了“发作业”这几个字，一份策划案出现在我的脑海。
我急忙跑进教室，发完作业后，装作很同情的样子对我们班里最傻不啦叽的马小虎说：“老师让你去趟办公室，说是有话要跟你谈谈，好像是关于你今天作业的字体。”马小虎不愧是马小虎，也不想想他已经连着四五天没交作业了，老师怎么会与他谈字体？看着马小虎一个人傻乎乎地走进办公室，我不由自主地跟上前去，打算听一听他即将面临怎样的'唾骂。
“你来这干什么？”
“不是您叫我来的吗？”
“我？我没叫你呀？”马小虎好像意识到了什么，还没想好说什么，老师就继续说道：“好了，既然来了，就好好来说一下你的作业吧？”接下来，电闪雷鸣，雷雨交加，马小虎的脸都被骂绿了。
过了好一会儿，马小虎才走出办公室，来到教室对我说：“老师让你去趟办公室。”真的假的？让我去干嘛？去吧！怕是马虎搞鬼，不去吧！万一老师真叫我呢？难道是昨天上课说话被发现了？还是破坏花草被告了？莫非是……算了，去了不就知道了。结果是-——我也被愚弄了！
唉！愚人节！愚人终愚已！
我在班级里也算“有名”，几乎所有男生都怕我，因为他们知道，只要惹怒了我，一定会被教训得很惨，因此，我被称为“黑暗终结者三号”。
那次，我正在悠闲地看书，张思宇缩头缩尾地躲在我背后，我发现了，顺手把手里的书——《假如给我三天光明》当作武器扔了过去，他捂住眼睛，边跳边恐惧地大叫：“我的眼睛……我的眼睛……”几个男生飞快地把他接应过去，确定他的眼睛还可以看见光明之后，他们的眼里似乎露出了一丝得意的神情，我才不去理会，我出了教室，刚走到一楼，就听见了一阵笑声。我疑惑地转过身，看着已经笑得前腹后仰的同学，沉着脸道：“笑什么笑！”他们赶快收敛了笑容，慢吞吞地说道：“呃……今天是愚人节嘛！”没等我说话，一溜烟儿地逃走了。我又继续往前走，越走越纳闷，总觉得所有人都看着我，有些同学甚至笑得眼泪都流了出来。我很想抓个人出来狠狠地审问一下，响亮的上课铃声却响起来了。我往教室走，背后仍听得到笑声，隐隐约约还听到有人说：“哈哈……那个人背后的字条太……哈哈……给力！”我背过手去，用力一扯，果然扯下一张纸，居然写着“二九零”，我愤怒地想：“一定是张思宇干的！”看我下课怎么收拾他，竟然让我当众被人当成“二九零”！”
上课时，我一直心不在焉的，好容易挨到下课，我飞奔到男生群里，揪出张思宇，阴笑着对他说道：“呵呵！你是以为今天是愚人节就可以得意了吗？你难道还真的以为我真是二百五、二、三八吗？——姐妹们，上啊！”我那帮姐妹一拥而上，粉拳纷纷往张思宇身上落下。
哼！谁叫你让我出丑呢！
愚人节，顾名思义就是用来哄人的节日，在这天，你将会快乐的飞上天！
——《题记》
雨哗哗地下着，小草昂起头，贪婪的汲取那甜美，清脆的营养，我听见了它的生命在拔节；小花依然站在风雨中，享受着雨水的沐浴，我看见它在雨的沐浴下绽开了笑脸；爱美的小树在小雨和小湖的帮助下，梳着它那细长的辫子，我嗅到了雨的滋味……
4月1日，愚人节，又是妹妹的生日，那天我感到自己被快乐宠上天了！
星期一到校之后，同班同学告诉我今天是愚人节时，我都怀疑我耳朵出问题了，妹妹的生日怎么会和愚人节在一天？不过我很快冷静下来，想到了一个绝妙的办法。
下课了，我拿出一张A4纸，准备使出我的耍人技术——出题。我在纸上写出了三道题——“1。你家有菜刀吗？2。天上又掉下来一张脸你要不要？3。天使和英雄你选哪个？”这些题我答案都给的无法回答。
回到家后，我连衣服也没脱，就像一只蜜蜂发现那儿有一朵花那样跑到爸爸面前，此时的他正在做饭，我不怀好意的`说：“爸爸那有一只蝴蝶。”我为了装的不露破绽，还用手指随便指了一个地方，爸爸随着手指望去，发现那儿连个蝴蝶影都没有，又东瞧瞧，西看看，我看了他的反应之后，大笑起来，边笑边说：“愚人节快乐！”他恍然大悟，也跟着笑起来。
中午吃饭时，我又拿爸爸寻开心：“爸爸，天下掉下来一张脸你要不要？”妹妹听后，连忙劝阻：“爸爸，你千万不要回答，这些题无法回答。”爸爸笑着略加思索了一下说：“回答不要，就是不要脸吧！那回什么答案呢？”“厚脸皮。”我跟妹妹异口同声。餐桌上洋溢着笑脸。
快乐就是爸爸妈妈脸上洋溢着微笑；快乐就是经常和爸爸妈妈在一起；快乐就是一次愚人节的逗乐，快乐就是……
4月1日，是西方特有的一个节日——愚人节。你可能会问，那是西方的节日吧，*可没有。没错，*是没有这个节日，但我们班却过了一次愚人节。
那天早上，飘着雪花，我像往日一样来到了班里，一进班门，N同学就对我说：“嗨，鞋带开了。”我一低头，哪有？接着，N同学便哈哈大笑，“愚人节快乐”我顿时反应过来了，也笑了起来。
接着，我便也开始捉弄别人，M来了，我假装过去看她的题，看完后，我随意和她“聊”了几句，假装随意一低头，便大喊：“你的本子掉了！”她赶紧低头捡本，然后抬头一脸疑惑地问“没掉呀，你是不是看错了？”这时，我向她办了个鬼脸，“嘻，愚人节快乐！”她也反应过来了，接着笑了一下，说：“你也快乐。”
下了早自*，各科课代表开始收作业，数学课代表突然冒出一句“收数学目标，”咦？我赶紧问她：“数学目标写什么？”她回了我一句“该写的全写完。”什么？我和M对视了一下，接着，惊慌失措，因为，我们以为数学目标还没留呢，经过一番心里斗争，我打算去和老师承认错误，我刚踏出门，数学课代表便嘻嘻一笑说：“好了，数学目标不收，今天是愚人节，和大家开一个小小的玩笑。”呼，我们大家一起说“这还小呀！”
“铃——”，上课了，数学老师走了进来，首先宣布了一件事“把目标放在桌子上，下课收。”这时，我心里又一凉，到底留没留，我回头看了一下数学课代表，她也很惊讶，这样，我们好不容易“盼”到了下课，大家都作好了心理准备，这时数学课代表问老师“老师，什么时候往上抱？”数学老师笑了一下，说了一句让全班同学都丈二的和尚摸不着头脑的话“你们说呢？我留了没？”接着还是老师点破了迷津“好了，今天是愚人节，逗你们一下，愚人节快乐！”
后来，三秒钟静默之后，我们缓过了神，也开心地对老师说“愚人节快乐！”
人生三智：包容、舍得、糊涂。包容和舍得已经成为人们念叨的口头禅，只是这糊涂，听起来就会给人一种混沌之感。
如果说聪明是生存的能力，那糊涂就是生存的境界，其实，自古以来，糊涂便已经贯彻到人们的思想中，*提倡谦卑，也可以称为“守拙”，“不要告诉别人你比他更聪明”便是很多人从小的家训，这不是贬低自己，而是一种掩饰自己，保护自己，积蓄力量，等候时机的人生韬略，虽然高速发展的社会容不得你过分谦虚，适度的张扬是必要的，但过分得显露自己也会带来许多问题，例如人际关系，这种糊涂就可以维持改善这种情况。
当你发现了他人的错误而又不能指出时，糊涂便成了最好的解决方案因为无论你采取什么样的方式直接指出他的错误：一个蔑视的眼神，一个不耐烦的手势，一个不满的腔调，都可能带来难堪的后果，那样做就等于说：“我会使你改变看法，我比你更聪明。”这等于否定了他的智慧和判断力，打击了他的荣耀和自尊心，同时还伤害了他的感情，这非但不会改变他的看法，还会进行反击，如果用若无其事的方式或好像是自己错了来提醒他，或许会收到意想不到的效果。
“聪明易，糊涂难，由聪明转入糊涂更难。”这是郑板桥说过的话。确实，糊涂的固然糊涂，但真正聪明的人会装糊涂，那才是有智慧，有时装糊涂或许看到的本质更多，正所谓“大辩若讷，大巧若拙，大智若愚”。炫耀是愚蠢的行为，收敛的人往往更容易得到大多数人的认可。
莎士比亚也说：“傻子自以为聪明，但聪明人知道自己是个傻子。”但糊涂并不是一种消极的人生观，在什么场合都和稀泥，没有主见，丧失应有的原则和立场。“难得糊涂”，以糊涂处世，是追求以更自然和超脱的心态来面对混沌的社会，开辟将来。以糊涂处世，可以让你在任何场合应付自如，以退为进，不动声色地取得事业上的成功，即使成功了，也不至遭人嫉妒和陷害。
我们都想做一个聪明人，也愿意做一个聪明人，但大智若愚，人生需要糊涂的智慧。
“”与“愚蠢”是一对反义词，但“”与“愚蠢”其实很相*，聪明的人认为自己不够聪明，所以他们会继续努力，变得更加聪明；愚蠢的人认为自己很聪明，自负自满，变得更加愚蠢。其实“大智若愚”才是“聪明”与“愚蠢”真正的关系，所以“聪明”与“愚蠢”不仅仅决定于智商的高低，更多取决于为人处世的方法。对于“聪明”与“愚蠢”，*有两句古话表明了*人对这两者的看法，一句是“聪明反被聪明误”，另一句是“难得糊涂”。
能够最好证明第一句的历史人物是杨修，他聪明吗？当然！但聪明如他，最终又是怎样的下场？还不是被曹操以“扰乱军心”的莫须有的罪名给杀了！杨修的确很聪明，可他只是智商高于常人，不懂得做人。
（接下来是我的个人见解：既然杨修那么聪明，能够猜透曹操的心思，那他怎么会不了解曹操的性格，那么聪明的他为什么会不知道锋芒毕露的后果？）而人的一辈子不要太精明，能够难得糊涂未尝不是一种福气，精明有精明的烦恼，糊涂有糊涂的好处。其实，人只要大事不糊涂，小事糊不糊涂就不重要了！再说回“大智若愚”，真正的大在那些自以为聪明的人眼中是很愚蠢，殊不知那群人才是愚蠢至极。
聪明的人懂得学*他人的智慧，努力将他人的智慧变成自己的，并以他人为目标勇敢超越；愚蠢的人只会拒绝他人的智慧，认为自己是最聪明的，自以为自己无人可以超越。聪明的人知道自己的不足，扬长避短；愚蠢的人永远也不知道自己的缺点，自以为是。
聪明的人会说好话，但是在适当的；愚蠢的人也会说好话，但总是在不恰当的！聪明的人会在正确的时间、正确的地点说出正确的话；愚蠢的人会在错误的时间、错误的地点说出错误的话！
真正的智慧不是在*常的时候耍些小聪明，而是在人们需要的时候贡献才智！希望每个人都能“大智若愚”，希望每个人都能成为聪明人，不要聪明反被聪明误，更切忌自以为是！
先给大家讲个故事：有一个愣头愣脑的流浪汉，常在一个市场里走动。由于流浪汉说话傻气，所以大家都以为他是个傻瓜，经常与他开玩笑，并想出办法来捉弄他。有一次，一个人拿了一张5元的纸币和一张10元的纸币让他挑，流浪汉挑了5元的纸币。后来别人经常这样取笑他，他总是挑5元的纸币。有个善良的老妇人让他拿10元的，他却笑了，说：“谢谢您，如果我拿了10元的话，他们下次就不会让我挑选了。”
看了这个故事，你可能会会心一笑，文中的流浪汉在装傻，其实他心如明镜，这就是所谓的“大智若愚”。
其实，装得愚蠢点更好。俗话说：“枪打出头鸟。”就比如“聪明绝顶”的杨修，曹操在门上写了“活”，他就让木匠把门改小；曹操一说“鸡肋”，他就让大家收拾东西；曹操写了“一盒酥”，他就让大家一人一口把酥分光了。如此这般卖弄小聪明，能不让曹操发火？曹操一忍再忍，忍无可忍，我们的“聪明人”杨修的脑袋就搬了家。相比之下鲁肃就十分识大体，他装傻，被孔明、刘备戏弄了一番，但是正是他的“愚蠢”促成了孙刘联盟促成了三国鼎立的局面。鲁肃才有大将风度！我们不得不惊叹，鲁肃真是高！
做什么事最怕“功高盖主”，你表现得太聪明，别人心里就会不舒服，处处找你麻烦。因此做人切记低调，有了成绩要面不改色心不跳，对待称赞不能沾沾自喜，有了成绩更不能趾高气昂，谦和做人。最忌“骄傲自满”。
“大智若愚”，是智的最高境界。傻倒不必，只需不卑不亢，保持应有的风度并处理好人际关系。因此，让“愚蠢”走进心灵，你的人缘会更好，少了不少的烦恼，取得再大的成绩也不会有人来嫉妒你，何乐而不为？
大音希声，大象无形，真正聪颖灵慧之人，必是谦和低调的。智慧和才华就像镶嵌在心坎中的北斗星，只在入夜迷茫时朗照。他们行走在五彩缤纷、诱惑多多的尘世间，方向是坚定的，心地是宁静的，灵魂是清纯的，眼睛是明亮的，步履是稳健的。常言说得好：大才华朴实无华，大智慧大智若愚。
耍小聪明的人，终日大呼小叫，歇斯底里，是他内心空瘪，而虚张声势；蛮横霸道之人，飞扬跋扈，招摇显摆，是他神志不清，心胸狭小之故；贪得无厌之人，上蹿下跳，诓东骗西，是他欲壑难填，贪心不足蛇吞象。他们总是处心积虑而又急不可待地想得到什么，想掩饰什么，想显赫炫耀什么。于是乎，这个世界便因他们而扑朔迷离，而坑蒙拐骗，而迷乱动荡，而乌烟瘴气。这些狂妄贪婪之徒、粗俗无知之辈，像风中飘浮的气球，像水中摁不下去的葫芦，他们是不会轻易安稳沉静下来的。
耍小聪明的人，炫耀、显摆、故弄玄虚、以假乱真、打肿脸充胖子，到头来，只不过是南柯一梦，搬起石头砸自己的脚。当一阵喧嚣过后，人走茶凉，他们所要面对的，自是树倒猢狲散，形单影只，欲哭无泪，是登高必跌重的惨痛，是说不完道不尽的凄苦与苍凉。
大智若愚是人生的一种境界，能够进入这一境界的人，心胸宽博如海，有容乃大，待人处世一如读书品茶。一书一壶一几一榻，水是沸的，书是香的，心是静的。浅酌慢品，坦然自若。任凭窗外尘世嘈杂浮华，尽如眼前这袅袅升腾的水雾，氤氲，缭绕，飘香。
茶毕，敛衣而起，绝尘而去，从容潇洒。大地上，只留下一道淡淡的让人赞叹欣赏不已的背影。
姥姥的双眼、一张口，道尽贾府富贵华丽的风貌。
但真正使文章富含情趣的则是洞察人生、蔧黠的刘姥姥。若是少了刘姥姥的幽默，文章不知失色多少。刘姥姥原与贾府渊源不深，由于某年收成欠佳而至贾府借钱渡日，却受到贾母热情款待，王熙凤亦送了不少银两给刘姥姥。来自乡下的刘姥姥是个洞悉人情事故，有着一双蕴含岁月智慧的眼、温吞个性的人，也就是这一份富贵人家少有的*易个性很快地掳获贾府人的心─尤其是贾母。从刘姥姥进大观园后的描述可以看得出来，刘姥姥谦恭却不卑微，丫鬟们想起鬨她也就随她们去闹；她并不在意成为一个带有丑角特色的人，反而乐于替贾府带来欢笑。是否在姥姥那双睿智的眼中，早就看透了享尽富贵、生活豪侈的贾家人，都带着一股寂寞萧飒的气息？
所以她以略带苍老却饱含生命力的声音和所有贾府人对话，渴望让他们也染上一些活力；那一夜的贾府，除了财富珠宝，更有了真正的快乐─属于人生的乐趣。刘姥姥知足，所以她快乐。第一次进大观园，很得贾母等人的喜爱，凤姐更因看出贾母对刘姥姥的欣赏而给了姥姥一笔为数不小的钱财；刘姥姥拿着钱财高兴地回家，也不曾再藉机回贾府揩一层油水。刘姥姥知恩图报，在贾府即将衰败、无人支撑大局时接了善良的巧姐儿回乡下，并为她觅得一良缘，免于受到贾府败亡的牵连。这就是刘姥姥，富有生命力、善良纯朴、俏皮慧黠、智慧豁达的刘姥姥！刘姥姥是我看红楼梦的时候最喜欢的人物，因为她比常人少一分心机，却多了一份长者经岁月洗鍊后的智慧。这或许也是曹雪芹巧妙的设计之一吧？
虽然贾府日益衰亡，精明干练的、佯装轻狂的、孤芳自赏的、娇怜无力的、胸怀大志的贾府人都不免受到牵连；但大智若愚的姥姥却依旧如昔。这是红楼梦中刻画颇为成功的角色之一，传神地在读者心中描绘一幅图，上面画的是一位乡下老妇，用她豁达的双眼，见证贾府曾有的富贵；用她纯朴而智慧的心，体会人生瞬息万变的兴衰。
1.大智若愚是指：真正才智出众的人，看来好像愚笨，不露锋芒。
若：好像。
才能出众的人在处理很多日常事物时显得很傻。很迟钝。很吃亏。
2.大智若愚是指：真正才智出众的人，说话做事在常人看来好像很愚笨，不可理喻。
真是有大智慧的人说出来的观点结论，在常人看来是不可思议的，是愚笨的。
这个词不是指大智慧的人自己装作愚笨，而是在外人看来他愚笨，格格不入。不在一个层级，交流乏力。
大智若愚
读音 ( dà zhì ruò yú )
解 释: 若：像。真正有才智的人表面上像愚笨的。是因为有德，不去计较而已。
出 处 《老子》中“大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形”...
用 法 主谓式;作谓语、定语、分句;指有智能的人不露锋芒
示 例 清薛福成《庸庵笔记史料二骆文忠公遗爱》：“自有诸贤拥护而效其长，岂其～耶?
*义词 大巧若拙、虚怀若谷、不露锋芒
反义词 深藏若谷 锋芒毕露、不可一世
歇后语 扮猪吃老虎
【出处】： 宋苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。”
大智若愚在《词源》里的解释是这样的：才智很高而不露锋
芒，表面上看好像愚笨。出自宋苏轼经进东坡文集事略二七贺欧阳少帅致仕启：“大勇若怯，大智若愚。”同样意思的还有大巧若拙。老子曰：大音希声，大象无形，大至都是一个意思，只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。
‘大智若愚’若愚，已人理悟之境;但要大彻大悟，当需‘守愚，守者即修行，亦即功夫。理上之悟，是一悟，已*‘愚’之境界;事上之悟，事事悟，时时醒，持守如一，乃一大智者。大智者，愚之极至也。大愚者，智之其反也。外智而内愚，实愚也;外愚而内智，大智也。外智者，工于计巧，惯于矫饰，常好张扬，事事计较，精明干练，吃不得半点亏。内智者，外为糊涂之状，上善斤斤计较，事事算大不算小，达观，大度，不拘小节。智愚之别，实为内外之别，虚实之分。
大智若愚，我国古代成语，出自南宋郎晔所注的《经进东坡文集事略》二七《贺欧阳少帅致仕启》：“大勇若怯，大智若愚。”指才智出众但并不处处表现在外。也有以此为名的电影作品。
愚人节可谓是小朋友们特别喜欢的节目。
因为在愚人节当天，大家可以尽情的捉弄别人。回想去年，唉！真是一言难尽。去年，本人不幸被“倒霉之神”看上，充当了一天的倒霉蛋。
早上刚进校门，就听楼上的同学大喊：“上课了！”我惊慌失措，“迟到可是要‘义务劳动’的啊”。怎么办？当然是快跑呗。等我上气不接下气地跑到门口时，同学大笑：“还早着呢。”哇呀呀，气煞我也，算了，咱大人不计小人过，放他一马。到了做课间操时，我去上厕所，出来时有同学告诉我今天不做课间操。我信以为真，刚到教室才发现教室里空无一人，又上当了！我快马加鞭奔向操场，全班只差我一人，唉，倒霉！
上体育课，有人大喊，我没有穿运动鞋（体育老师规定：不穿运动鞋上课，罚跑操场十圈）。我低头一看，虚惊一场，又是谁在造谣？
中午回家时，有人通知要补课，我留了下来，不知不觉中，全班只剩下我还有一半同学傻呆呆的坐在教室里，又一次被耍了，倒霉啊！郁闷。
下午上信息技术课，又有人通知不上信息技术课，我们半信半疑，但“师命难为”，半天还是没有人敢动。十分钟后老师打电话来叫我们上课，大家便一拥而出。本人因身体较弱，只好随着人群流动，因为太挤，我只差没被挤成“相片”了。
无奈之余，我只好唱起“最*比较烦，比较烦，比较烦……”
愚人节的倒霉蛋，除了我还能有谁？
4月1日，是外国的愚人节。
为了想方设法的骗同学们，我可是起了个一大早，绞尽脑汁的去想办法骗同学们。
到了学校，我刚进教室们，就有一个铁哥们提醒我：今天是愚人节，要注意防范。说实话，他要是不提醒我，我还真把提防同学的事给忘了！
我将把书包放在桌子上，就有一个同学对我说：“昨天晚上我遇见你爸爸了，你爸爸给我说：等到星期天，他要揍你一顿。”我有些相信他，但我又想到了刚才我哥们给我的提醒：今天是愚人节，便问他：“你昨天什么时候遇见的我爸爸？”这一下，他呆了，但他马上又说：昨天晚上9点钟遇见的我爸爸。这时，我不禁笑了起来，因为昨天晚上我爸爸在家呢！
之后，我马上找了几个好朋友，商量好整人的办法。不一会，我们便开始行动了。
我们先找来了我们班成绩GOOD的男生，由我对他说：“老师让你去他的办公室一趟，说什么你和别人互抄作业，反正你去一趟吧，让老师调查清楚，这样对你和别人都有好处，你快点去吧。”起先，他还不相信呢，便问别人，由于我们事先是串通好的，所以他得到的回答都是一样的。他便相信了，直到他走到老师的办公室门前，发现没有开门，才知道自己被我们给骗了。
就这样，我们利用这种办法又骗了好几个好同学，可搞笑了。
刚走进校，里面传来了一阵又一阵嘻嘻哈哈的笑声。
走进教室，同学们正在快乐地“布置”着，脸上笑开了花。忽然，走进一个顽皮的男孩，说：“老师说不用早读了!到操场上玩吧!”同学们信以为真。他却大声地说：“你们上当了!愚人节快乐!”霎时间，只听见“啪”的一声，同学们“布置”的“机关”落在了他头上。同学们不约而同地说：“害人终害己!愚人节快乐!!!!!”
我忘不了那一天——4月1日，愚人节!
大智若愚
读音 ( dà zhì ruò yú )
解 释: 若：像。真正有才智的人表面上像愚笨的。是因为有德，不去计较而已。
出 处 《老子》中“大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形”...
用 法 主谓式;作谓语、定语、分句;指有智能的'人不露锋芒
示 例 清·薛福成《庸庵笔记·史料二·骆文忠公遗爱》：“自有诸贤拥护而效其长，岂其～耶?
*义词 大巧若拙、虚怀若谷、不露锋芒
反义词 深藏若谷 锋芒毕露、不可一世
歇后语 扮猪吃老虎
【出处】： 宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。”
大智若愚在《词源》里的解释是这样的：才智很高而不露锋
芒，表面上看好像愚笨。出自宋苏轼经进东坡文集事略二七贺欧阳少帅致仕启：“大勇若怯，大智若愚。”同样意思的还有大巧若拙。老子曰：大音希声，大象无形，大至都是一个意思，只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。
‘大智若愚’若愚，已人理悟之境;但要大彻大悟，当需‘守愚，守者即修行，亦即功夫。理上之悟，是一悟，已*‘愚’之境界;事上之悟，事事悟，时时醒，持守如一，乃一大智者。大智者，愚之极至也。大愚者，智之其反也。外智而内愚，实愚也;外愚而内智，大智也。外智者，工于计巧，惯于矫饰，常好张扬，事事计较，精明干练，吃不得半点亏。内智者，外为糊涂之状，上善斤斤计较，事事算大不算小，达观，大度，不拘小节。智愚之别，实为内外之别，虚实之分。
大智若愚，我国古代成语，出自南宋郎晔所注的《经进东坡文集事略》二七《贺欧阳少帅致仕启》：“大勇若怯，大智若愚。”指才智出众但并不处处表现在外。也有以此为名的电影作品。
影片中有这样一段：男主迪马本来已开着车准备离开这座城市逃亡，但他却因心中放不下危楼中的800多个民众，义无反顾地回到危楼中，通知了民众，让民众逃离，最后却被众人群殴，昏死过去。
这是影片中最震撼我的一段。这一段，充分地体现了男主的正直、勇敢与善良。
而影片中的女*妮娜，却是一个有对比性的人物。这部影片见证了她是怎样从心怀民众、关系民众，一步步被众人劝说而走向了自私自利、不关心民众死活，与男主有着鲜明的对比。
这一部影片，剧情数次反转，从危楼中的脏乱，到别墅的豪华；从众人在危楼中的各种令人不堪的事件，到女*的生日会上的豪华；从男主发现险情决定向*汇报，到被人威逼离开这座城市，体现出当时*的肮脏腐败，当权者人心险恶，以利益为重。
这部影片，充分体现了人性的善良和险恶。正如孟子所说：人性本来是善的。但在不好的环境中，人性被污染，纯洁的心被肮脏玷污，变得贪名逐利，人之恶欲冲垮了善良的堤坝，人也变坏了。而男主在如此黑暗的环境中，竟未丧失自己的善良，坚守善良的底线，这种精神令人敬佩。
这种情况，在当今社会也有体现。一个年轻人看到一位老人倒在路上，善良让他上去扶老人，可这位老人却一口咬定是他所为，结果做了好事，却丢了名声。这件事传来，人人都有了防备之心，在路上看到跌倒的老人，谁也不想摊上*烦，便无人理会。
这部片子反映了俄国的社会现象，但这种现象肯定不只存在俄罗斯的社会中。我们在社会中，要坚持自己的善良，要做男主这样的“愚夫”，不要做其它看似聪明的“智者”。
影片《危楼愚夫》中有这样一段，男主角迪马、费多托夫和另一个部门长官被车载去了一个僻静的地方“处理掉”，而费多托夫在关键时刻救了迪马一命，自己却成为了政治斗争的牺牲品。
由此可见，当时的俄罗斯有多混乱。一个好端端的人，瞬间就不复存在，而那些为数不多的心怀善意的人，也在浑浊的河流中被压至河底，或被污染。
迪马便是那些心怀善意的人之一。他和他的父亲一样充满正义感与责任感。他的父亲一生勤勤恳恳，没有偷过、拿过任何一样不属于他的东西，却在污黑的世道中备受排挤。迪马遗传了他的父亲，他只是个小小的.管子工，然而一心想救危楼中的820人。
可是，事实呢？当他给*打电话，*却在开宴会；当他说出真实情况，市委会的人却争先恐后地争论，推卸责任；当他担心危楼中人们的性命，*却在想如何销毁证据；当他挨家挨户地通知人们楼要倒了，居民却*，把他揍晕过去。
如今，世态炎凉，这些人为什么还值得他救？
为了他心中的那丝正义感。他为了救人，抛家弃子，而那些人呢？却把他揍了一顿。这样的人，配不上别人的善意，他们只配生活在黑暗里，直到死亡。
在救人前，迪马还去找了市委会。而市委会却是一个蛇窝，没有一个人是干净的，没有人可以逃脱牢笼。*还甚至要**灭口，而弃危楼于不顾。
在这个无药可救的社会，没有人可以成为救世主。不过，心怀善意的人们啊，珍惜当下，活好自己，或许，终有一天，“愚夫”会粘合这个带有裂缝的世界。
①关于读书的话题，前人已讲过许多。几乎人人都能讲出一套为什么要读书的道理。*来又出现一种的“读书无用论”，说什么“打开互联网，能知天下事，还看什么书？”诚然，互联网可以给人很多信息和知识，也可以达到实用的目的。但我认为不能全代替读书。为什么要读书？我想起了我国汉代大学者刘向的一句话。他说：“书犹药也，善读之可以医愚。”我认为，这话切中要害，颇有深意。刘向是位大学者，也是位大编辑家。他是汉高祖刘邦的弟弟刘交的四世孙。他一辈子的主要工作是当编辑，读书。应该说，刘向读了很多书，对读书的意义和作用有深刻领悟，他关于读书的警语是有很深刻意义的。
②刘向说的“善读之可以医愚。”我认为包含两层意思：“医愚”讲的是作用，“善读”讲的是方法。“善读”这点很重要。从古至今，书籍之多，用“如山”、“如海”形容并不过分。人生有限，就是超世天才，也很难把天下的书读尽读完。因此，每个人特别是对主要职业不是与书打交道的人来说，读书还应该有自己的选择。各人应该根据各自需要从不同的典籍中吸收不同的知识，以丰富自己的营养。英国思想家培根说过：“读史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞学使人善辩……”每一类书籍有不同的作用和功能。因此，每个想读书的人都可以而且应该根据自己的不同需要，选择自己借书、购书、读书的目标。这些书就像“药”一样，“对症下药”，就可以治疗自己缺乏知识的“愚”的毛病，使自己变得聪明和充实起来。
③过去人们常说：“开卷有益”，一般来说这话不错，但对于一些涉世不深，头脑还很单纯的青少年来说，“善读”还是读书中的重要一环。图书就像朋友一样，会给人以善与恶的不同影响。英国一位作家说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你坑害。”在我们目前的社会生活中，被坏书、坏影视作品和有害网站坑害，从一个单纯无知的青少年走上犯罪道路的例子着实还不少。许多人都是因为缺乏知识，特别是缺乏法制方面的知识造成的恶果。因此，我们的社会各界，老师、家长，在教育青少年勤于读书的同时，还要帮助他们善于择书，选择有益的书，充实他们，引导他们，正像选择好药一样，医治他们的.缺乏知识的“愚言”之症。此所谓“善读之可以医愚”也!
14．下列对文章内容的表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A．文章将“善读”与“医愚”结合起来论述，从论述的重点来看，作者主要论述的是“善读”。
B．文章论述观点时，采用了举例论证，引用论证，也用对比的方法突出自己的看法。
C．本文是一篇驳论文，开头举出“打开互联网，能知天下事，还看什么书？”的说法，是为了后文进行针对性批驳。
D．文章的论点是“善读可医愚”，本文题目就揭示了中心论点。
15．文章第②、③段引用了培根和另一位英国一位作家的话，分别有什么作用？
16．本文从哪两个方面论述了“善读”的必要性？还进一步指出该怎样有选择地读书？
17．读了这篇文章，你认为有什么现实意义？请联系自身实际情况谈谈感悟。
【答案】
14．C
15．培根的话是为了有说服力证明“各人应该根据各自需要从不同的典籍中吸收不同的知识，以丰富自己的营养。”而一位英国作家的话有说服力证明“图书就像朋友一样，会给人以善与恶的不同影响。”前后形成对比；
16．“善读”的必要性有两点：①书籍太多，人生有限，所以必须有选择地读书②书籍有好有坏，所以必须有选择地读书。还指出：①人们应根据各自需要有选择地读书；②人们应选择好书去读
17．围绕“需要读书”和“有选择的读有益的书”两方面言之有理即可。
【解析】
【14题详解】
C项有误。本文显然不是一篇驳论文，但开头举出“打开互联网，能知天下事，还看什么书？”的说法，其目的是引出本文的观点：善读可医愚。
【15题详解】
本题考查对道理论证的作用分析。培根的话是为了有说服力证明“各人应该根据各自需要从不同的典籍中吸收不同的知识，以丰富自己的营养。”而一位英国作家的话有说服力证明“图书就像朋友一样，会给人以善与恶的不同影响。”前后形成对比。
【16题详解】
本题考查筛选、概括文中重要信息的能力。根据第②段中的“从古至今，书籍之多，用“如山”、“如海”形容并不过分。人生有限，就是超世天才，也很难把天下的书读尽读完。”和最后一段中的“图书就像朋友一样，会给人以善与恶的不同影响。”可知善读的必要性。根据第②段中的“个想读书的人都可以而且应该根据自己的不同需要，选择自己借书、购书、读书的目标。”和第③段中的“选择有益的书，充实他们，引导他们”可知该怎样有选择的读书。
【17题详解】
开放性试题。一要结合原文，二要结合自己的生活实际。特别是要结合自己对读书的认识作答。围绕“需要读书”和“有选择的读有益的书”两方面言之有理即可。如：书籍太多，有好有坏，人生有限，所以必须有选择地读书。
有一位很想成为富翁的青年，到处旅行流浪，辛苦地寻找着成为富翁的'方法。几年过去了，他不但没有变成富翁，反而成为衣衫破烂的流浪汉。
观世音菩萨被他的虔诚感动了，就教他说：“要成为富翁很简单，从此以后，你要珍惜遇到的每一件东西、每一个人，并且为你遇见的人着想，布施给他。这样，你很快就会成为富翁了。”
青年听后高兴得不得了，就手舞足蹈地走出庙门。一不小心竟踢到石头绊倒在地上。当他爬起来的时候，发现手里粘了一根稻草，便小心翼翼地拿着稻草向前走。突然，他听见小孩号啕大哭的声音，走上前去。当小孩看见青年手上拿着稻草，立即好奇地停止了哭泣。那人就把稻草送给小孩，孩子高兴得笑起来。小孩的母亲非常感激，送给他三个橘子。
他拿着橘子继续上路，不久，看见一个布商蹲在地上喘气。他走上前去问道：“你为什么蹲在这里，有什么我可以帮忙吗？”布商说：“我口渴得连一步都走不动了。”“这些橘子就送给你解渴吧。”
他慷慨地把三个橘子全部送给布商。布商吃了橘子，精神立刻振作起来。为了答谢他，布商送给他一匹上好的绸缎。
青年拿着绸缎往前走，看到一匹马病倒在地上，骑马的人正在那里一愁莫展。他就征求马主人的同意，用那匹上好绸缎换那匹病马，马主人非常高兴地答应了。
他跑到小河边提了一桶水给那匹马喝，没想到才一会儿，马就好起来了。原来马是因为口渴才倒在路上。
青年骑着马继续前进，在经过一家大宅院的门前时，突然跑出来一个老人拦住他，向他请求：“你这匹马，可不可以借给我呢？”
他立刻从马上跳下来，说：“好，就借给你吧！”
那老人说：“我是这大屋子的主人，现在我有紧急的事要出远门。等我回来还马时再重重地答谢你；如果我没有回来，这宅院和土地就送给你好了。你暂时住在这里，等我回来吧！”说完，就匆匆忙忙骑马走了。
青年在那座*院住了下来，等老人回来。没想到老人一去不回，他就成了庄院的主人，过着富裕的生活。这时他领悟到：“呀！我找了许多年能够成为富翁的方法，原来这样简单！”
禅理感悟：求取财富的道路不是靠无尽的索取，而应该是善意的施予，施予人方可得到他人的帮助，你的财富也才会逐渐积聚。倘若你只是一味地索取，最终只会断了财源。所以积聚财富的过程还应该是一个积聚人格的过程。
曾经看到过这样一个小故事：说的是美国一位前总统小时候的事。这位仁兄小时候沉默寡言，有些呆呆傻傻。于是，周围的邻居经常取笑捉弄他。他们的方法是，见到这位小仁兄时，会扔些一元和二元的钱在他面前，我们的这位小仁兄也真是天赋异禀，异于常人，不按常理出牌，毫不含乎的拣起了一元钱，对二元却视而不见。久而久之，他的“傻名”竟也远扬乡里了。戏弄他的人越来越多，而他也一如既往的去拣那一元钱。每当这时候，围观的人们便说：“唉，真是一个不折不扣的傻瓜啊！”
有一位善良的老妈妈，实在看不过眼，于是对这位小仁兄说：“孩子，难道你不知道2元钱比1元钱多吗？为什么你总是去拣那1元钱而遭受别人的讥笑呢？”这位看似木讷的小孩抬起头，用他那大智若愚的眼光凝视着慈祥的老妈妈，然后一字一顿的说道：“我当然知道2元钱比1元多，但问题是，假如我去拣2元钱，他们以后还会丢钱给我吗？”
是啊，这位小仁兄看似呆傻蠢笨，不可救药，而那些围观戏弄他的人表面上又何尝不是聪明且精明呢？只不过是自诩且有一些自以为是罢了。
在生活中，我们一直都在犯着这样一个错误：在我们自以为聪明绝顶，将别人玩弄于股掌之间，肆意嘲讽捉弄的时候，其实真正被嘲讽捉弄的往往是我们这些所谓的聪明人！
寺外烟雾燎绕，寒风刺骨。
一位状元郎跪在庙门口，请求大师收留他。大师来到门外，问：“为什么要出家？”
状元郎流着泪说：“我从秀才到举人，从举人状元，全凭文采博得功名，从未遭遇不公，可不想，考取状元达到了顶峰，却被奸人陷害，连个县令也没有当上，实在无脸回乡。”
大师听后，若有所思，轻轻地对他说：“你是国家栋梁，尘缘未尽，不应留在寺庙清静一生。”然后转身便进了寺庙。可状元郎坚决要留在这里，跪在庙门口不起来。大师无奈，只好收留了他。
第二天一大早，大师叫醒状元，要带他下山去化缘。
二人下了山。山下有条河，沿河有一条小路向前方延伸。大师不走小路，而是走在结冰的河面上。状元郎为此感到十分不解，但不敢声张。可走着走着，二人都摔了好几个跟头，状元郎实在是憋不住了，对着大师说：“师傅，我们还是到路上走吧。”可大师不语，依然趔趔趄趄地向前走。状元郎又摔了一跤后，实在忍不住了，坐在冰面上对大师喊：“师傅，为何有路不走，走冰面！”
大师笑了，问他说：“徒儿有何感觉。”“摔得疼！”状元郎生气地说。
“徒儿可知为什么摔倒。”大师接着问。“太滑！”状元郎没有好气地说。
“徒儿知道到了疼，知道了冰面太滑，就是没有醒悟。”大师微笑着说。“什么醒悟？”状元依然生气地问。
大师看向远方，对状元说：“冰面容易滑倒，是因没有坎坷，你的人生如冰面，从未遭遇坎坷太*坦了，早晚会摔倒，把这次遭遇当作人生的坎坷吧。”状元一愣，顿有所悟。
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