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带山的古诗（精选105首）
古诗是古代*诗歌的泛称，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。下面是带山的古诗大全，请参考！
1、《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
2、《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
3、《游钟山》
宋·王安石
终日看山不厌山，买山终待老山间。
山花落尽山长在，山水空流山自闲。
4、《望天门山》
唐·李白
天门中断楚江开，碧水东流自此回。
*青山相对出，孤帆一片日边来。
5、《晓行望云山》
宋·杨万里
霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。
却有一峰忽然长，方知不动是真山。
6、《题天柱峰》
唐·白居易
太微星斗拱琼台，圣祖琳宫镇九垓。
天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。
玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开。
时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来。
7、《江上望皖公山》
唐·李白
奇峰出奇云。秀木含秀气。
清晏皖公山。口绝称人意。
独游沧江上。终日淡无味。
但爱兹岭高。何由讨灵异。
默然遥相许。欲往心莫遂。
待吾还丹成。投迹归此地。
8、《咏江郎山》
宋·辛弃疾
三峰一一青如削，卓立千仞不可干。
正直相扶无依傍，撑持天地与人看。
9、《钱塘湖春行》
唐·白居易
孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
10、《无题》
唐·李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
行到水穷处，坐看云起时。——王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春·春恨》
自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。——《荀子·荣辱》
穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
多言数穷，不如守中。——《老子·道经·第五章》
*生不下泪，于此泣无穷。——李白《江夏别宋之悌》
穷则变，变则通，通则久。——《易传·系辞传下·第二章》
穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》
思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》
穷不失义，达不离道。——《孟子·尽心章句上·第九节》
古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。——郑思肖《画菊》
穷在闹市无人问，富在深山有远亲。不信且看杯中酒，杯杯先敬有钱人。
长安陌上无穷树，唯有垂杨绾别离。——刘禹锡《杨柳枝词九首》
丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。——《后汉书·列传·马援列传》
浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。——辛弃疾《鹧鸪天·送人》
大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。——《老子·德经·第四十五章》
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。——白居易《长恨歌》
漠漠轻寒上小楼。晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。——秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》
欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行·候馆梅残》
善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。——《孙子兵法·兵势篇》
事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。——《菜根谭·概论》
杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。——黄遵宪《赠梁任父同年》
儒有博学而不穷，笃行而不倦——《礼记·儒行》
莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。——杜甫《绝句漫兴九首》
宁欺白须公，莫欺少年穷。
名利之不宜得者竟得之，福终为祸；困穷之最难耐者能耐之，苦定回甘。——《围炉夜话·第十则》
不为燥湿轻重，不为穷达易节。——《后汉书·列传·周黄徐姜申屠列传》
穷猿投林，岂暇择木！——《晋书·列传·第六十二章》
芝兰生于深林，不以无人而不芳，君子修道立德，不谓穷困而改节。——《孔子家语·在厄》
纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。——《三国演义·第一百二十回》
可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。——白居易《李白墓》
日出入安穷？时世不与人同。——佚名《日出入》
穷巷多怪，曲学多辩。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之乐，贤者丧焉。——《商君书·更法》
古之得道者，穷亦乐，达亦乐，所乐非穷达也。——《吕氏春秋·览·孝行览》
人生代代无穷已，江月年年望相似。——张若虚《春江花月夜》
穷寇不可追也，遁辞不可攻也，贫民不可威也。——《格言联璧·接物类》
穷年忧黎元，叹息肠内热。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》
人无喜事精神减，运到穷时落寞多。——《警世通言·卷二十五》
命若穷，掘得黄金化作铜；命若富，拾着白纸变成布。——《初刻拍案惊奇·卷一》
沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。——张先《一丛花令·伤高怀远几时穷》
聚散苦匆匆，此恨无穷。——欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》
富观其所与，贫观其所取，达观其所好，穷观其所为——《中说·卷二·天地篇》
凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。——李商隐《风雨》
富贵多忧，贫穷自在。——《增广贤文·上集》
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。——苏轼《前赤壁赋》
富贵不傲物，贫穷不易行，尊贤而不退不肖。——《晏子春秋·卷四·内篇·篇二十四》
霸业成空，遗恨无穷。——查德卿《蟾宫曲·怀古》
《山行》
唐·杜牧
远上寒山石径斜，
白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，
霜叶红于二月花。
注释：
1、山行：在山中行走。
2、寒山：指深秋时候的山。
3、径：小路。
4、白云生处：白云缭绕而生的地方。
5、坐：因为；由于。
6、斜：此字读xiá
译文：
沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云缭绕而生的地方，居然还有人家。停下车来，是因为喜爱这深秋的枫林晚景。经霜的枫叶比二月的鲜花还要红。
赏析：
这是一首描写和赞美深秋山林景色的小诗。
首句“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。
次句“白云生处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。一个“生”字，形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。
第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。
“霜叶红于二月花”，这是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。
这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。
这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋*。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。
“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。
“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，—这一条山间小路，就是那几户人家上上下下的通道吧？这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕，说明山很高。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定会有另一种景色吧？
对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。
“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺*垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。
“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽呢！难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。
诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。
第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。
描写山的古诗
1、山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒·其五》
2、芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。——李华《春行寄兴》
3、江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》
4、*青山相对出，孤帆一片日边来。——李白《望天门山》
5、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
6、殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
7、王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。——刘禹锡《西塞山怀古》
8、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。——*《沁园春·雪》
9、山长水阔知何处。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
10、骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》
11、独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
12、雪消门外千山绿，花发江边二月晴。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
13、种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居》
14、山从人面起，云傍马头生。——李白《送友人入蜀》
15、为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
16、山中一夜雨，树杪百重泉。——王维《送梓州李使君》
17、尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》
18、若为化得身千亿，散上峰头望故乡。——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》
19、好峰随处改，幽径独行迷。——梅尧臣《鲁山山行》
20、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词·山桃红花满上头》
21、松排山面千重翠，月点波心一颗珠。——白居易《春题湖上》
22、相看两不厌，只有敬亭山。——李白《独坐敬亭山》
23、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞二首》
24、刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山几万重。——宋祁《鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢》
25、少无适俗韵，性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》
26、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
27、山际见来烟，竹中窥落日。——吴均《山中杂诗》
28、寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任。——黄遵宪《赠梁任父母同年》
29、寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
30、凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。——戴叔伦《兰溪棹歌》
31、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。——王安石《泊船瓜洲》
32、天门中断楚江开，碧水东流至此回。——李白《望天门山》
33、看万山红遍，层林尽染。——*《沁园春·长沙》
34、四百万人同一哭，去年今日割台湾。——丘逢甲《春愁·春愁难遣强看山》
35、万壑树参天，千山响杜鹃。——王维《送梓州李使君》
36、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》
37、松风吹解带，山月照弹琴。——王维《酬张少府》
38、草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。——雷震《村晚》
39、江流天地外，山色有中无。——王维《汉江临泛》
40、郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》
41、余霞散成绮，澄江静如练。——谢朓《晚登三山还望京邑》
42、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词二首·其一》
43、山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。——白居易《忆江南词三首》
44、客路青山外，行舟绿水前。（王湾《次北故山下》
45、明日隔山岳，世事两茫茫。——杜甫《赠卫八处士》
46、却顾所来径，苍苍横翠微。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
47、四月清和雨乍晴，南山当户转分明。——司马光《客中初夏》
48、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》
49、山光悦鸟性，潭影空人心。——常建《题破山寺后禅院》
50、迟日江山丽，春风花草香。——杜甫《绝句二首》
黄山的古诗
《题黄山》
明方勉
杖黎得得入云看，中有幽篁下有兰。
百道飞泉鸣玉佩，千寻石柱架琼峦。
隔林幢影招青鸟，出洞箫声送彩鸾。
地位清高人罕至，好收风景入琴弹。
《登黄山凌 台送族弟溧阳尉济充泛舟赴华阴》
唐李白
鸾乃凤之族，翱翔紫云霓。
文章辉五色，双在琼树栖。
一朝各飞去，凤与鸾俱啼。
炎赫五月中，朱曦烁河堤。
尔从泛舟役，使我心魂凄。
秦地无碧草，南云喧鼓鼙。
君王减玉膳，早起思鸣鸡。
漕引救关辅，疲人免涂泥。
宰相作霖雨，农夫得耕犁。
静者伏草间，群才满金闺。
空手无壮士，穷居使人低。
送君登黄山，长啸倚天梯。
小舟若凫雁，大舟若鲸鲵。
开帆散长风，舒卷与云齐。
日入牛渚晦，苍然夕烟迷。
相思定何许，杳在洛阳西。
《翠微峰》
宋无名氏
洞里乾坤世莫知，时闻啸鹤带云归。
几回洞口乘风立，欲挟飞仙入翠微。
《石床峰》
元汪珍
常约高僧访上方，峰头老树挂斜阳。
仙翁何处归来晚，风落松花满石床。
晓出黄山寺
□ 高 翥
晓上篮舆①出宝坊②，野塘山路尽春光。
试穿松影登*陆，已觉钟声在上方。
草色溪流高下碧，菜花杨柳浅深黄。
杖藜切莫匆匆去，有伴行春不要忙。
【注】 ①篮舆：竹轿。②宝坊：对寺庙的敬称。
(1)这首诗可分几个层次？它们分别写了什么内容？
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(2)作者说“杖藜切莫匆匆去，有伴行春不要忙”，表达了怎样的感情认识？请结合全诗谈谈你的理解。
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【答案】：
(1)可分两层，前六句为第一层，叙事与写景，概括地表现了山中的美景，详细地描绘了山下的田野风光；最后两句为第二层，议论，含蓄地表达了诗人对美好大自然的无限眷恋之情和独到的审美感悟。
描写山的古诗
在*日的学*、工作和生活里，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。什么样的古诗才经典呢？以下是小编精心整理的.描写山的古诗，希望对大家有所帮助。
1、《晓行望云山》
宋·杨万里
霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。
却有一峰忽然长，方知不动是真山。
2、《题天柱峰》
唐·白居易
太微星斗拱琼台，圣祖琳宫镇九垓。
天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。
玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开。
时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来。
3、《江上望皖公山》
唐·李白
奇峰出奇云。秀木含秀气。
清晏皖公山。口绝称人意。
独游沧江上。终日淡无味。
但爱兹岭高。何由讨灵异。
默然遥相许。欲往心莫遂。
待吾还丹成。投迹归此地。
4、《咏江郎山》
宋·辛弃疾
三峰一一青如削，卓立千仞不可干。
正直相扶无依傍，撑持天地与人看。
5、《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
6、《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
7、《次北固山下》
唐·王湾
客路青山下，行舟绿水前。
潮**阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
8、《鸟鸣涧》
唐·王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
9、初见嵩山
宋·张耒
年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀。
日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来。
10、终南山
唐·王维
太乙*天都，连山接海隅。
七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！好句摘抄网网站为您整理《山水风光的古诗》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。
山水风光的古诗
唐张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
2、《竹枝词》
唐刘禹锡
杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。
3、《登鹳雀楼》
唐王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
4、《春日》
宋朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
5、《绝句》
宋僧志南
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
6、《山行》
唐杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
7、《早发白帝城》
唐李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
8、《望庐山瀑布》
唐李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
9、《望天门山》
唐李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
10、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
唐李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
11、《暮江吟》
唐白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
12、《惠崇春江晚景》
宋苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
13、《泊船瓜洲》
宋王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
唐王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
15、《望洞庭》
唐刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
16、《野望》
宋翁卷
一天秋色冷晴湾，无数峰峦远*间。
17、《江上》
清王士禛
吴头楚尾路如何？烟雨秋深暗白波。
描写千山的古诗
古体诗是与*体诗相对而言的诗体。*体诗形成前，各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。下面是小编整理的描写千山的'古诗，欢迎大家分享。
1、会当凌绝顶，一览众山小。____杜甫《望岳》
2、不识庐山真面目，只缘身在此山中。____苏轼《题西林壁》
3、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。____李白《望庐山瀑布》
4、人间万事，毫发常重泰山轻。____辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》
5、泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。____白居易《放言五首·其五》
6、灵山多秀色，空水共氤氲。____张九龄《湖口望庐山瀑布泉/湖口望庐山瀑布水》
7、岱宗夫如何？齐鲁青未了。____杜甫《望岳》
8、造化钟神秀，阴阳割昏晓。____杜甫《望岳》
9、挂*几千里，名山都未逢。____孟浩然《晚泊浔阳望庐山》
10、庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。____李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
11、今古长如白练飞，一条界破青山色。____徐凝《庐山瀑布》
12、香炉初上日，瀑水喷成虹。____孟浩然《彭蠡湖中望庐山》
13、去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。____宋之问《寒食江州满塘驿》
14、登高望蓬流，想象金银台。____李白《游泰山六首》
15、笑别庐山远，何烦过虎溪。____李白《别东林寺僧》
16、泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。____李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
17、归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。____陆游《自咏示客》
18、昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。____谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》
19、西登香炉峰，南见瀑布水。____李白《望庐山瀑布水二首》
1．千山鸟飞绝，万径人踪灭。
(柳宗元：《江雪》)
2．白日依山尽，黄河入海流。
(王之涣：《登鹳雀楼》)
3．会当凌绝顶，一览众山小。
(杜甫：《望岳》)
4．国破山河在，城春草木深。
(杜甫：《春望》)
5．空山不见人，但闻人语响。
(王维：《鹿柴》)
6．明月出天山，苍茫云海间。
(李白：《关山月》)
7．相看两不厌，只有敬亭山。
(李白《独坐敬亭山》)
8．种豆南山下，草盛豆苗稀。
(陶渊明：《归园田居》)
9.西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。
(辛弃疾：《菩萨蛮?书江西造口壁》)
11．山光悦鸟性，潭影空人心。
(常建：(题破山寺后禅院))
12．晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
(李叔同：《送别》)
13．无限山河泪，谁言天地宽。
(夏完淳：《别云间》)
14.客路青山外，行舟绿水前。
（王湾《次北故山下》）
15.飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
（王安石《登飞来峰》）
16.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
(陆游：《游山西村》)
陆浑山庄古诗
古诗原文
归来物外情，负杖阅岩耕。
源水看花入，幽林采药行。
野人相问姓，山鸟自呼名。
去去独吾乐，无然愧此生。
诗文赏析
宋之问这首《陆浑山庄》诗，是他前期的作品。
他在《自洪府舟行直书其事》中写道：“揆己道德余，幼闻虚白旨。贵身贱外物，抗迹远尘轨。朝游伊水湄，夕卧箕山趾。妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场，在宦海中几经沉浮都没有痛下决心，绝尘归隐，但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附*有蓝田辋川别业（后为王维所居），在东都洛阳附*有陆浑山庄。他在《蓝田山庄》诗中自白说：“宦游非吏隐，心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑，饱尝世事无常，才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间，写下了一些优美的田园山水诗。《陆浑山庄》是其中最出名的一篇。
首联叙事抒情，“归来物外情，负杖阅岩耕”，是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源，因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致，侧面说明了陆浑山的清幽超尘，是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色，“源水看花入，幽林采药行”，上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头；下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词，在动态中写静景，意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人，也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情，“野人相问姓，山鸟自呼名”，上句写农夫对来客热情招呼，询问姓名。下句与上是工对，化用。苏东坡《海外》诗：“花曾识面香仍好，鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释：“南方有鸟名鹧鸪，其名自呼，向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉，幽幽山林，烂漫山花，奇草珍药，友好的农人，好客的山鸟，清幽美好的山景，不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用，表现出急迫的情绪，去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦，而只是说自己无才德，愧对明时。实际上是以古之君子自居，委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说：“虽违心之言，却辞理兼至。”
这首《陆浑山庄》诗，历代诗评家的评价都很高，认为自然、高古，可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说：“诗以自然为上，工巧次之。工巧之至，始入自然；自然之妙，无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》，王维《终南别业》，又《喜祖三至留宿》，李白《送友人》，又《牛渚怀古》，常建《题破山寺禅院》，宋之问《陆浑山庄》，此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高？曰《古诗十九首》尚矣，其次则陈思之《白马》七篇，彭泽之《饮酒》六首，左太冲之《咏史》，颜延年之《王君》，亦皆邈不可追者。*体则宋员外之‘归来物外情，负杖阅岩耕。源水看花入，幽林采药行。野人相问姓，山鸟自呼名。去去独吾乐，无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静，万事不关心。君问穷通理，渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”，包括自然朴实的.语言、*易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”，指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境，都有独到之处，所取事物有典型性，所用词语富于表现力，既能融情与景，又能景中寓情。景与情会，杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓，山鸟自呼名”的意境自然优美，极尽山色景物风情之妙趣，具有不朽的艺术生命力。
关山月古诗
唐代：李白
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。(望边邑 一作：望边色)
高楼当此夜，叹息未应闲。
译文
一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。
浩荡长风掠过万里关山，来到戍边将士驻守的边关。
当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。
这些历代征战之地，出征将士很少能够生还。
戍守的士卒眼望着边城，那盼望归家的面容多么凄苦悲哀！
当此家中高楼上的将士妻子，哀愁叹息，大概也没停歇。
注释
关山月：乐府旧题，属横吹曲辞，多抒离别哀伤之情。
天山：即祁连山。在今甘肃、新疆之间，连绵数干里。因汉时匈奴称”天“为”祁连“，所以祁连山也叫做天山。
玉门关：故址在今甘肃敦煌西北，古代通向西域的交通要道。此二句谓秋风自西方吹来，吹过玉门关。
下：指出兵。白登：今山西大同东有白登山。汉高祖刘邦领兵征匈奴，曾被匈奴在白登山围困了七天。胡：此指吐蕃。窥：有所企图，窥伺，侵扰。青海湾：即今青海省青海湖，湖因青色而得名。
由来：自始以来；历来。戍客：征人也。驻守边疆的战士。边色：一作“边邑”。
高楼：古诗中多以高楼指闺阁，这里指戍边兵士的妻子。
赏析
《关山月》 是汉代乐府歌曲之一，属于 “鼓角横吹曲”，是当时守边将士经常在马上奏唱的。李白这首诗在内容上仍继承古乐府，但笔法独到，翻古意而又有所创新。诗人抒写了古代边防战士的艰难困苦，谴责非正义的战争给人民带来的苦难，借以影射批判唐代统治阶级的穷兵黩武，表现了反对侵略战争的主题。
“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。”四句尤如影视文学的蒙太奇手法，将“诗题”一一化出。“关”“山”“月”三个既相互独立又相互联系的诗的物象，奠定了全诗边塞苦寒的苍凉基调。“月”，出于天山云雾间，一派云海苍茫、气势磅礴、雄伟壮阔的景象。“风”，漫天遍野的大漠朔风，犹如虎啸狼嗥，吹遍玉门关内关外，气势多么庞大，异域何其粗犷。诗人巧借“长风”把“关”与“月”有机地联系在一起。明月依旧、关隘依旧，而历代的长征远戍的男儿却都一去不再生还。没完没了的战争，何时才能停息？因此诗人将“长风、明月、天山、玉门关”这些广阔无垠的物象淋漓尽致地渲染，营造出雄伟壮阔而又苍凉悲壮的意境。诗人通过对边塞巨幅画卷的描绘，为下文将士翘首故里编织了“思乡”的情结。
“汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。”在写景的基础上，抒发出“由来征战地，不见有人还”的主旨。“汉下白登道，胡窥青海湾”，诗人引用典故，在“关山”自然边塞风光之上迭印出沙场点兵征战的宏大场景。据史料载：汉高祖刘邦曾领兵征战匈奴，在白登山一带（今山西大同市西）展开了殊死搏斗，刘邦的将士被匈奴于此围困了七天七夜。而青海湾一带也是唐军与吐蕃连年征战之地。历代这种无休止的战争使得出征将士几乎难以生还故乡。那无奈的开怀痛饮，也许就成为未来沙场征战的最后诀别。此种痛苦的心情，惟有一醉解之。
“戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的颜色，他们推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜，叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出，但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象，跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此，所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的`高楼思妇的情思和他们的叹息，在那样一个广阔背景的衬托下，也就显得格外深沉了。
诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望。这种渴望，诗中没有直接说出，但类似“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”（《战城南》）的想法，是读者在读这篇作品时很容易产生的。
这首诗描写了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦，开头的描写都是为后面的做渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。离人思妇之情，在一班诗人笔下，往往写得纤弱与过于愁苦，与之相适应，境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”的万里边塞图引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人，才会如此下笔。综观全诗，李白用广阔苍茫、深沉磅礴的图景抒发戍人思乡的意境，其实就是诗人博大的胸怀的自然流露。如果说李白的诗大多用“月”“旅”“酒”来排泄个人的愤懑的话，那么，这首写关山月的诗，就表现了他关心民生、悲天悯人的另一种情操。此诗气势博大，意境深远，读来哀婉凄凉而又雄浑悲壮。
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