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我看过许多书本，有作者是*的，还有作者是外国的，我第一次看中外作者作品收集在一起的书《新语文读本》就是这样的。
刚接触这本书的时候是二三年级，读《新语文5》，直到《新语文8》。但，妈妈在买7的时候，就一下子把8、9、10、11、12全买回来了。所以我只要有空闲，就立刻把9、10、11、12本翻翻看看，所以，我是《新语文读本》的忠实读者。
《新语文8》中我最喜欢一篇是特别的朋友中的《看不见的爱》这篇文章是讲述一个失明的孩子打七八迷远的玻璃瓶。这是爱创造的奇迹。文中的母亲告诉孩子一个信心：总是会打中的！爱创造了奇迹，一声音清脆的瓶子碎裂声，是送给这位母亲的最好礼物，而成功对于盲孩子来说，更是意味深长。
这一篇文章讲述了一位母亲博大的爱，生活中，我的母亲也是这样爱我的'。
那是一个早上，爸爸上班去了，妈妈不知道去哪里了，就我一个人在家，我很小，家里人都不见了太怕了，我就哭了。不一会，妈妈回来，看见我像个泪人儿一样，抱着我，轻轻地哄：妈妈在这儿，不哭！
《新语文读本》就是这样令我回味过去，感受今天。
最*在读钱理群、孙绍振、王富仁合著的《解读语文》，三位老师风格迥异，各具特色，从不同方面、不同角度对语文教材中的经典篇目进行了解读，让我们看到了文本解读的重要性，多元解读的独特魅力。课改之后，多元解读、个性化解读逐渐被广大语文教师所接受，人们的阅读活动终于打破了消极狭隘的被动局面，读者的思想得到了**，并逐渐成为阅读教学实践的主要目标追求。
但是，我们又在文本多元解读的背后看到了深切的忧患。阅读中放弃了个体生命的深度体验，肆意追逐乖张个性的奇谈怪论，尽显低俗浅薄。这种倾向正在导致阅读价值的流失甚至崩溃。特别是当这种低俗和浅薄跟社会上躲避崇高、戏说经典、解构英雄的社会思潮合流时候，就会使文本的多元解读泛滥成灾。这种状况对于人们精神污染的程度是决不可低估的。
读了《解读语文》，我认识到自己以及其他一些老师在语文教学中对文本解读的一些问题。
一、文本结构深层文化密码的缺失
在《解读语文》的序文——《读者主体和文本主体的深度同化与调节》中，孙绍振老师以一位教师讲花木兰的例子提出了文本解读要读出文本结构深层的文化密码的要求。正如他所说，*面性的自发主体，不能与文本隐性结构进行调节和同化，无法将文本立体结构和立体的人解读出来，就只能在多媒体，在导入、对话等等上，玩些花样，不但不得其门而入，有时甚至制造混乱。
孙绍振给我们介绍了这位老师是如何讲花木兰的。他先放美国的《花木兰》动画片，接着集体朗读，分角色朗读了一番，然后讨论《木兰辞》的文本。老师遵照所谓“*等对话”的原则，问花木兰怎么样？学生说是个英雄。这花木兰什么地方“英雄”啊？学生想来想去，回答说花木兰英勇善战啊……老师又问了，花木兰回来以后，家里反应怎么样啊？学生说，爸爸、妈妈出来迎接她。某同学你做个样子是怎么样迎接的。学生作搀扶状。又问，弟弟怎么样？弟弟磨刀霍霍向猪羊。某个同学你做个磨刀的样子。那学生就做磨刀状。就在这嘻嘻哈哈之间，文本中的花木兰消失了。多媒体上的花木兰也遗忘了。花木兰变成一个贫乏的概念。英雄就是英勇善战的。多媒体，朗诵，对话，花样玩得不少，可是学生看到的却不是文本中的花木兰，而是预期的心理图式中固有的男性英雄。
这位老师就没有从心理隐藏的现成预期中解脱出来。他没有真正读懂《木兰辞》，脑海中尽是现成的、空洞的英雄的概念。没有用文本中微妙的、深邃的信息，推动读者内心图式的开放，作深度调整。孤立地强调自发主体，就是放纵封闭性，对汉语中“英雄”一词中蕴含的男性霸权就会视而不见，就只能感而不觉。
孙绍振老师在书中还给我们介绍了，自由思考与学学养积累的矛盾。我国后现代教育理论家只要自由思考，摒弃学养积累，不但完全脱离阅读实践，而且脱离我国丰厚的阅读传统。我国的教育理念，从来就把思和学视为一对矛盾，而且把矛盾主要方面放在学上，也就是说，学是思的基础。和文本作深度对话，是要有学养作本钱的，对《木兰词》这样的经典文本，没有学养作本钱，不管主观上多么开放，也是读不出女英雄的文化和艺术的奥秘的。这并不神秘，原因就在于韩愈所说的，术业有专攻。不学无术，不可能进入经典文本的深层。外行看热闹，内行看门道，而自发的主体论，却把看热闹当成了看门道。阅读是一种专业，专业的修养不是自发的，而是要循序渐进、不畏艰难地*得的。
二、过分注重学生的开放性
新课程改革提出要重视学生在阅读过程中的主体地位。在阅读教学中，提倡多重对话，如学生与文本的对话，教师与学生的对话，学生与学生的对话，教师与作者的对话，学生、教师与编者的`对话等。可是在诸多的语文课中，为了让课堂气氛活跃，很多老师常把对话的主次颠倒了。不可回避的尴尬是，一方面，课堂氛围似乎是因为师生*等对话，学生的所谓自主探究，因为种种活动而活跃了，热闹了；另一方面，对于文本的理解，并未有真正到位的深化，蹂躏文本的奇谈怪论层出不穷。一节课师生对话、生生对话，非常活跃，非常热烈，学生的开放性很大，出现各种各样的解读，甚至出现了很多让人啼笑皆非的解读，包括误读。
例如，有的同学从李后主怀念失去的宫廷乐园中看到了“爱国主义”，从《荷塘月色》中看到了四·一二**后的小资产阶级知识分子的苦闷，从贺知章的《咏柳》看到了对于“创造性劳动”的“歌颂”，从《司马光砸缸》中看到了破坏公物，从《背影》中看到了一个违反交通规则的父亲，从《祥林嫂》身上学到了誓不改嫁的高贵品质，从《皇帝的新装》中，感受到向骗子学*骗术以骗坏人是必要的。由于对多元本身理解的偏差等种种因素，在具体的阅读教学实践中，我们不断地看到曲解、误解甚或乱解文本的现象发生，这显然是不对的。
教师的文本解读不但要转化成专业的阅读态度和方式，还要解读好我们的学生主体。也就是说，我们的文本解读须扎根于课堂教学的土壤，才能真正有效。文本解读是阅读教学的关键和根本，对文本的解读，是一个分析、理解的过程，是语文教学过程最重要的渠道，它是以文学、经典为核心，让学生摸索到通向古今中外文学经典的一条道路，让学生与人类最优秀的心灵进行对话，真正的阅读是与文本作者的心灵对话，这是塑造心灵，激发生命力、创造力，实现生命健康成长的过程。
初中三年的六册《语文》此时正静静地卧在书案的一角，我忍不住翻阅它们，一页一页，一行一行。这三年的时光竟是在这些纤弱的铅字陪伴下度过的，稚嫩的笔迹与粗略的勾勒也在不经意间成了一道风景。
虽然已读过不知多少遍，我终究还是愿意再去找寻字里行间的秘密，这也是《语文》特有的魅力。
这一篇篇或精巧或豪迈的文章竟是那样的耐读，乍读之下，似已领会其主旨，可是再读几遍，竟是另一番体会。中华民族博大精深的文字，此刻幻化成神奇的魔术师，丰富的含义有些让人“顾此失彼”起来。读《语文》与欣赏乐曲倒有几分神似，你永远无法想到作者如何能把简单的元素巧妙地结合在一起，让欣赏者感到韵味十足。
在这些字字珠玑的文字背后，同样看到不同的时代所留下的烙印。在祥子身上，可以瞥见尚未远去的那个时代的残酷；在保尔身上可以闻见硝烟的血腥；在于勒身上，可以瞧见金钱的悲哀。这些我未曾经历的时代通过一幕幕纸上的情景剧，毫无保留地将美与丑展现在我面前。由此，我便领会了“历史使人明智”。
由于升学的需要，我必须把《语文》彻头彻尾地细细研读，通过这三年，我早已明晓，《语文》早已不单单是得分的工具，它是社会的另一扇窗，是成长的必经之门。读《语文》其实是在经历成长，读得越深，为成长汲取的养分也就越多，我读《语文》之目的，更在于此。
《语文》，这位抬头不见低头见的老朋友，越发像一坛老酒，越品越醇香，我读《语文》，我爱《语文》。
看了余秋雨的这些散文我感触颇深，他的每一篇文章都带给我一次心灵的洗礼，很是震撼，但最让我喜欢的还是他的《废墟》这篇文章，它里面的话深深地影响着我的思想，在极大数的人都认为完整才是美的时代。他却提出了读后感500字大全一个可以说是另类的想法——废墟也是一种美，也许嫩绿的叶子象征着希望，可是谁又能否定飘落的秋叶就不是一次生命的轮回吗，就不是另一个新的生命的开始，落叶是人们心中“废墟”的代表，可是它却赋予着别样的精彩，难道不是吗？
圆明园曾代表着皇家高贵的身份和无尽的财富，可是现在当我们再回首过去时，看见的又是些什么呢？是一幅残缺破烂不堪的景象，我们已经很难去想象它曾经拥有过的那些光辉岁月。当有人提出修复圆明园的时候，有些人却站出来否定了，因为即使修复了它原有的容貌又能怎么样呢？那些曾经遭受过的屈辱历史就能消失在历史的记录里吗？答案是当然不会了，残缺的圆明园，一个废墟一般的存在，也是一种美，另类的一种美，因为这个残缺般的废墟的存在才让我们更加牢记了历史惨痛的教训和惨象，废墟是一种美，残酷而真实存在的美。它是不会因为它的不完整而被世人所遗弃，相反的，人们只会更加记得它，它将会永远的被人们珍藏在心中最深的那个角落。
在《文化化苦旅》中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底，在*悠久的文化发展史上，有许许多多杰出的才子，他的文章并不是最华丽最优美最感人肺腑的，但却是令我感触最深的，他的文章教会了我许多的哲理，我也能感受到来自他内心深处的真切想法，看完这本书，我被深深地感动了，那纯朴简单的文字是我思想上的一次撼动，是我精神上的愉悦，更是我心灵上的一次完美震撼。
《感谢我们的语文老师》是冰心于1962年7月作的一篇文章。主要写了三个在初中和高中读书的少年去看望作者，与作者的一番对话，对话中突出他们对老师的感谢和无限的感激。
老师对我们的启迪是令人感慨良多的，文中有这样一段话：“下课以后我去找他谈话，他还给出我介绍许多课外的书籍。那一年，我看的书最多了，课内的古典文学，像《琵琶行》，我到现在还能背”。老师的教导会让我们受益匪浅，我们从幼苗到小树经过多少老师的精心培育，我们的身上曾受过多少老师的心血。我们都应该有一颗感恩的心，应好好地去报答我们的老师，而这回报的方法就是努力。正像文中结尾所说的：“只要努力，老师就没有白教。”三个学生深深地体会到老师所给他们的财富是多么珍贵。如果他们的老师当时在场就好了，老师们知道，他们的学生怀念他们，感谢他们。对于教育过我们的老师,读后感，我们都应该怀有一颗感恩之心，努力进取。
感恩是每个人都应该具有的美德，我们不仅应该感谢老师，同样也应该对其他帮助过我们的人感恩。母亲让我们诞生，赋予了我们生命，还把我们含辛茹苦地养大我们怎能不去感谢我们的妈妈?所以，我会从现在开始，在无回报的情况下，帮助妈妈做我力所能及的事，做更多的事。不用去问，不用去想，感恩的滋味，一定是幸福的。
老师给了我们知识，用他们那神奇的手培育着祖国的“花朵”，塑造着我们的心灵。让我们都感谢我们的老师。这是我们精心为大家准备的感谢我们的语文老师的读后感，希望大家从中受到启发，提高自己的写作水*。
品味完一本名著后，相信你心中会有不少感想，何不写一篇读后感记录下呢？可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编精心整理的语文报读后感，欢迎大家分享。
夜悄然而至，我独自坐在床头，一阵忧愁涌上心头。
每天，就这样遨游在泛泛无味的世界里，无意中感觉到自己生活的那么的辛苦，那么的悲哀，越来越不知所措。回首叹之，留给自己的只剩下了寂寞……
曾几何时，我不由得感到悲哀至极，由于种种的原因，让我告别了以往的喧闹，以往的欢乐开怀；让我远离了以往那种激烈的学*氛围；让我彻底的脱离了以往的朋友圈……展现在大家面前的'的只剩下了一个活着的死人，一具没有灵魂的空壳。
正当我在时间金钱铺制成的道路上徘徊，等待死亡的时候，你，《语文报》出现了。是你，及时把我拉了回来。你犹如一支配有足量的镇定剂一样，打进了我的体内，给我的身体重新灌输了精神营养，让我从沉睡的记忆中解脱出来，再次让我对未来产生了憧憬，对现在的生活有了信心。
现在的我醒了，彻彻底底的醒了，是你，《语文报》，让我感受到了对生活的希望，感受到对人类健康向上的价值观的思考。
是的，是你，《语文报》指引我重新走上我光明之路，是凝结的历史经验教育了我做怎样的一个人，是现实的智慧教会了我怎样好好做一个人。
我又找回了自己，重新投入到了原来的学*当中，一切又恢复了原来的状态。每当我闲来无事时，总是感到一丝的欣慰，因为在我的人生中又多了一位新朋友，在以后的时间了，我再也不会感到寂寞孤单了。
静下心来想一想，从头到尾经历的这些事情，让我真的不敢相信这个事实，惶惶惚惚就像是一个梦，一个离奇的梦。”难道一本书竟如此神奇？”是的，虽然它只是一本书，一本普通的书，但是它的价值却超乎你的想象范围。“不识庐山真面目，只愿身在此山中。”
我看过许多书本，有作者是中国的，还有作者是外国的，我第一次看中外作者作品收集在一起的书——《新语文读本》就是这样的。
刚接触这本书的时候是二三年级，读《新语文5》，直到《新语文8》。但，妈妈在买“7”的时候，就一下子把8、9、10、11、12全买回来了。所以我只要有空闲，就立刻把9、10、11、12本翻翻看看，所以，我是《新语文读本》的忠实读者。
《新语文8》中我最喜欢一篇是“特别的朋友”中的《看不见的爱》这篇文章是讲述一个失明的孩子打七八迷远的玻璃瓶。这是爱创造的奇迹。文中的母亲告诉孩子一个信心：“总是会打中的！”爱创造了奇迹，一声音清脆的瓶子碎裂声，是送给这位母亲的最好礼物，而成功对于盲孩子来说，更是意味深长。
这一篇文章讲述了一位母亲博大的爱，生活中，我的'母亲也是这样爱我的。
那是一个早上，爸爸上班去了，妈妈不知道去哪里了，就我一个人在家，我很小，家里人都不见了——太怕了，我就哭了。不一会，妈妈回来，看见我像个泪人儿一样，抱着我，轻轻地哄：“妈妈在这儿，不哭！”
《新语文读本》就是这样令我回味过去，感受今天。
今天，我和教师同学们一起学*了二十八课《狮子和鹿》，这是一篇很有教育意义的童话故事。这个故事讲的是丛林里有一只非常美丽的鹿，有一天鹿口渴了，找到了一个池塘，喝起水来，池水清得像一面镜子。鹿突然发现了自己的角非常美丽。这时候起风了，池水起了波纹。鹿发现自己难看的腿。于是，感到很沮丧，这时一只狮子悄悄地走过来。鹿看见了马上逃跑，狮子被甩在后面。突然，鹿的`角却被树枝挂住了。狮子抓住这个机会猛扑过来。鹿两腿使劲一扯才得以逃脱。后来，鹿想：这两只美丽的角送了我的命，而这四条难看的腿却让我狮口逃生。
在生活中也有一些这样的人。比如有一次，我看见一位帅气的小伙，上了公交车就跟别人抢座位，后来上来一位老婆婆，他就象没看着一样，最后是一位残疾人了座。这些事情让我们明白，爱美之心人人都有，美和实用在不同的条件下都有存在的价值。但是我认为，实用比美更重要。
这就是我对《狮子和鹿》这篇课文的读后感。
我读了《没有尾巴的狼》这篇文章，它的作者是杨红樱。
这个故事的内容是；有一只狼，它本身是凶恶的动物，别人都害怕它，它没有朋友，有几次它有困难的时候别人帮助了它，它被感动了，因此他变的善良了。从此不做坏事了，别人有困难也去帮助别人。
再一次意外中它的尾巴烧掉了，它很伤心，有一天狐狸把它的尾巴借给他用，他可高兴了，从此别人都叫它“狼狐”。
我读了以后感受是世上还有狐狸尾巴的狼，故事给我的启发是要人们需要相互帮助，有再大的困难也不怕，因为世上有爱，世上有朋友！
等过第一个秋，等过第二个秋，等等等等，等到哭了为何爱恋依旧，她等他的承诺，她等他的回头，等到黄叶滑落，等到燕儿飞过，等到了最后，竟忘记了承诺。你等，你闻着等的味道，时间却在时钟的画面穿梭，指针在你等待逆向转动，你和他的.记忆，排山倒海而来......
沈从文《边城》所展现在我们面前的就是这样一副画面：“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”就在这座白色小塔下，这户单独的人家里发生了许许多多关于爱情与亲情的故事。
如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。离开了，不再回来。等待，一切都是等待。缘分，命中已定。其实等待也是一种意境，一种独特的意境，很美，也很诗意。即使他不再回来，对于翠翠来说这漫长的等待或许更能贴*彼此的心。
我读了《没有尾巴的狼》这篇文章，它的作者是杨红樱。
这个故事的内容是；有一只狼，它本身是凶恶的动物，别人都害怕它，它没有朋友，有几次它有困难的时候别人帮助了它，它被感动了，因此他变的善良了。从此不做坏事了，别人有困难也去帮助别人。
再一次意外中它的尾巴烧掉了，它很伤心，有一天狐狸把它的尾巴借给他用，他可高兴了，从此别人都叫它“狼狐”。
我读了以后感受是世上还有狐狸尾巴的狼，故事给我的启发是要人们需要相互帮助，有再大的'困难也不怕，因为世上有爱，世上有朋友！
今天，我读了《*与兰花》这篇课文，这篇课文以*同志喜爱兰花为线索，记述了伍若兰为革命献身的事迹，歌颂了老一辈革命家为追求革命理想而英勇斗争、视死如归的精神。
读了这篇文章，我深深感到今天的幸福生活来之不易，它是先辈们用生命换来的，我们要珍惜！
我们青少年是祖国的未来和希望，肩负着实现国家伟大复兴的使命，我们要好好学*、天天向上，不荒废生命，要为把我们的国家建设的更加美好、更加富强而努力！
看了《猜猜我有多爱你》这本童话故事，我很感动，因为小兔子很爱大兔子，但是大兔子却总是比小兔子多更多的爱，大兔子和小兔子都是很有爱的。
兔妈妈也很温柔，什么问题都能耐心的解答，给了小兔子满满的母爱，小兔子很可爱，总是想着表达自己对妈妈的爱，好像很不服气输给妈妈一样。
我的妈妈也更爱我多一点，她每天除了辛苦工作外，就会随时陪伴我，所以我不能给妈妈惹麻烦，要不然妈妈就会伤心的，我要做一个听话的好孩子，长大以后才能更好对妈妈好!
童年的简·爱是不幸的，寄居在舅妈家的生活令她饱受屈辱。表兄的凶暴专横、表姐的傲慢无礼、舅妈的憎恨厌恶，这一切都在折磨着小简·爱的身心。她委屈过、恐惧过、哭泣过，然而她不曾放弃生活，放弃自己。恶劣的生活环境中，她忍耐、反抗、自省，逆境使她心智早熟，使她内心坚强。
少年时的简·爱任是不幸的，被迫进入洛伍德学校，使得她对社会的不公有了进一步的体会，对宗教的虚伪也有了更深的认识。勃洛克赫斯特牧师的一系列抑制人性的非人道做法以及虚伪的假道学嘴脸，引起简爱的强烈憎恶。在此之间，好友海伦·彭斯的死，更激起了她的无线备份，从而增强了她倔强抗争的意识。但是，简·爱的心理、人性并没有被这变态的教育扭曲。在人情冷漠的学校里，简·爱仍保留心中的一份*，因此它拥有了与海伦的朋友之情，与谭波儿小姐的师生之情。她没有被那一堵高墙束缚，没有被艰苦的生活打倒，相反，努力顽强生活的同时，她思考着人生“真正的世界是广阔的，一个从满希望和忧虑、激情和兴奋的变化纷呈的天地。正等待着敢于闯入、甘冒各种风险寻求人生真谛的人们。”于是，在洛伍德生活了八年的她毅然的登了广告，应聘去桑菲尔德做了家庭教师，走上了新的人生旅程。
桑菲尔的的生活不是一帆风顺的，简·爱在这段生活中，经历了情感纠葛，痛苦与快乐，心灵矛盾与内心冲突。尽管有不少阻碍，但她对幸福生活的渴望，憧憬和追求并未被磨灭。
对于社会的不*等，简·爱勇于突破，否定陈规，追求个性**，同时她亦冷静稳重，严于克己，重视道德，自尊自重。克服了重重阻碍后，简·爱成长为一个独立自主，内心强大的人，获得了自己心目中的幸福生活。
简爱说过：“你以为因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？”是的，生活可以贫穷，身份可以低微，可我们的灵魂绝不能枯竭，内心绝不可卑微。拥有强大的内心，不屈的意志，我们才可以披荆斩棘，到达我们的目的地。
今天，我读了《神笔马良》这，遍课文。
读完后，让我很长时间都难忘记，尤其是马良的正直、善良、勇敢这，深深的感动了我。这个故事讲的是从前有个小男咳叫马良，他得到一只神笔，神笔画什么就有什么，他用神笔帮助穷人，惩治大官的故事。
读完后我觉得应该向马良一样善良，助人为乐我要向他学*！
《马达加斯加》讲的是狮子和它的一群好朋友想回到它的家乡——纽约动物园的故事。
在回家的路上，它们遇到了动物马戏团，它们帮助马戏团表演成功，它们还遇到了捕杀动物的坏人，它们用机智赢了坏人，最后它们开始了回家乡的`旅程，*安回到了家乡。
狮子很有领导力，勇敢，机智，在它的带领下，帮助了别人，我和佩服它。
盲人点灯：禅师见盲人打着灯笼，不解，询问缘由。盲人说：我听说天黑以后，世人都跟我一样什么都看不见，所以我才点上灯为他们照亮道路。
禅师说：原来你是为了众人才点灯，很有善心。盲人说：其实我也是为自己点的灯，因为点了灯，在黑夜里别人才看见我，就不会撞到我。
禅师大悟：为别人就是为自己。
“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候……”
是啊，时光匆匆，岁月匆匆。自然界的事物时时刻刻都在周而复始，唯一只有一样东西永不停留永不复返，那就是时间。自从看了《匆匆》这篇文章，我更深刻地认识到了时间的宝贵。“昨日之日不可留啊。”当你还在沉浸在昨日的优异成绩时，时间就会在你的喜悦、骄傲之间溜走。当你做错事时，时间便会埋在悲伤中逝去。这样，时间就会从你那喜怒哀乐中悄然逝去了。
时间不等人!有的学生靠幻想来度日，想以后该成就什么，怎么为国家做贡献，甚至相信天上会掉下馅饼，常常把时间化为幻想，使时间化为流水流淌而去。而有人，总把事情推到明日，要知“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎”啊!
人的生命有限，但珍惜时间，勤奋工作，努力学*，未来才会向你招手。
语文课，我们学*了《珍贵的教科书》一文。
在学*课文的过程中，我被指导员牺牲了自己的生命，而保护我们最渴望的——教科书的精神所深深感动。在他们回家的路上，一架敌机投下了一颗炸弹，指导员毫不犹豫地把书压在自己的身体底下。书完好无损，指导员却因此身负重伤。在他临终前还一直挂念着那些书……
在我们的生活中也有许多像书中指导员一样的人。比如我们尊敬的老师。老师花费无数的心血在我们身上，想让我们每一个同学都很优秀。比如我们亲爱的父母，父母给我们最无私、最无微不至的爱……
我想，我要做一个充满爱的人、去爱每一个小生命，去爱每一个人，去爱这个世界!
每一个人都要有一颗爱的心，这个世界会因为有爱而更美好。
《匆匆》是现代作家朱自清先生写的一篇散文，读完以后，我的感受是：此文只应天上有，人间哪有几回文!
这一篇散文主要写时间流逝怎样无声无息。读完《匆匆》，我才发觉我浪费了很多时间——在嘻嘻哈哈玩耍时，日子从欢笑声中过去;在吹嘘时，日子随着天上的`“奶牛”飞走;在赌气不肯吃饭时，日子跟着怒火消失。察觉出时间去得匆匆了，我拿着衣服盖住它时，它便飞快地从我身旁闪过;早上上学时，它便和我赛跑。无论我如何加快速度，也总是赶不上它。
过了寒冷的冬天，迎来温暖的春季，花草树木开花的开花、长叶的长叶，而我们呢，为什么回不到自己的童年?人的*均寿命是70岁，现在我们已经过了七分之一多了，我们又留下些什么呢?时间一去不复返，珍惜时间才是根本!
花有重开日，人无再少年，在这有限的日子里，让我们做些无限美好的事吧!
在那沟壑纵横的黄土高原上，生活着那一群黄土般朴实的人啊。*凡的故事同样演绎着经彩，*凡的双水村也有精彩绝伦的篇章。每当月光洗尽铅华，悬挂在用不退色的深蓝天幕，轻轻泻入千家万户。我总想站在山头眺望那一束束黄晕的光从每一个窗**出，凝思着那每一个窗口下是否都聚着一家人，每一家人是否又都上演着一个个不一样的故事。
“劳动就是幸福”每当我看到这句话就会想起孙少*，想起他在煤矿工作时干的那些又苦又累的活。想起大风大浪过去后这最朴实的充实自己的方法。或许看到这句话也会想起孙少安，那个13岁就辍学中的帮家里中四维持生计的少年。农民的想法是多么的简单，他们不求天不求地。只求那面朝黄土背朝天的一辈子的辛勤劳作，几亩薄田能在血汗的浇灌下长出些养家糊口的粮食。
一段历史能给一个社会烙下深深的烙印，生活又只不过是漫漫长路上无数瞬间的拼合。“情”是那永远不会脱落的.粘合剂。是少安和少*的手足情深?是少安润叶的两小无猜?是润叶向前的苦苦真情?是少安红梅的情窦初开?还是少*喝晓霞的生死两个的海誓山盟?可那又是为什么，所有的人所有的事都在现实面前屈服了，所有的爱所有的情都在世俗封建里脱胶了。把生活摔的七零八碎，一片片跌落尘埃。
好在没有永远的幸福，也就没有永恒的痛苦。生活就像双水村的流水一样不紧不慢的哗啦啦的流，失落顺水流走了，幸福也随波飘远了。闭上眼，就似乎能看到那一年一度的热闹如春节的打枣节。那红火劲竟压过中秋端午。那一天里，所有双水村的人们似乎忘掉了一年的烦恼和忧虑。人们在山林间随意吼着两声信天游，打下一粒粒肉厚核小的大枣子，笑着唱着闹着。这时的双水村，似乎连空气都弥漫着甜甜的枣香，还弥漫着幸福的味道。
“爱在左，情在右，走在生命的两旁，随路撒种，随时开花，将这一路长径点缀额花香弥漫”一直记得冰心的这句话。总觉得它美好又梦幻，就像保险箱里的光芒四射钻石，当伸出手指时，触碰的只有一片冰凉。一切美好的可望却不可及!都祝有情人终成眷属，可那历史的烙印就是牢不可催的保险柜，是打不穿的思想封建。少安与润叶，那一对双水村里青梅竹马玩大的童真少年，就因为身份的不等生生把思念埋葬;少*晓霞这对抱负远大的知识青年，在一起谈理想论希望，还有那充实着精神生活的信物书籍，和一本本精致的参考消息，无不寄托着浓浓深情;茫茫大草原上，金波一定还在唱着那首熟悉的曲子“在那遥远的地方，尤为耗姑娘。”天苍苍，野茫茫，哪里有他梦里的姑娘?
茫茫天地，云云众生，*凡的世界，不*凡的人!
读了《别了，语文课》这篇文章后，我又重新认识到了国语是那么的丰富，那么的有趣。可以让人读到痴迷的程度。
一个叫陈小允的学生，他很不喜欢上国语课。听到妈妈说要移民到中美洲后。他很开心。可当他知道移民后，从此就要忘记自己的母语，他又感到非常伤心。在临走前，老师和同学的热情、关怀使他永远忘不了自己的祖国。
读完这篇文章后，我发现国语不仅是我们生活的一部分，还是我们生命的一部分。国语一直陪伴着我们长大，还传递给我们各方面的知识，让我们掌握了学*的许多方法，如果碰到难题，还可以自己去找答案，自己理解。国语也让我们知道了读书的种种乐趣。所以，我们一定要学好国语，将来就可以在社会上很好地发挥出自己所拥有的知识。
这篇文章使我想起了我曾在一本杂志上看到了一篇关于一个文盲经过很长一段时间学*国语，结果成为了一位小说家。我看完这篇文章后，我非常敬佩这位叔叔。他虽然以前不识字，可是他经过很长时间的努力，又恢复了他该有的知识。
读《别了，语文课》这篇文章后，我明白了一个道理：读书，只要你读得懂，能理解，就什么都会了。
《别了，语文课》，一读题目，我就被深深地吸引住了，因为我一直很喜欢语文课。
文章主要讲了作者一开始不喜欢上语文课，老师送给他一本书——《怎样学好语文》，这本书对他的启发很大，他开始喜欢上语文课了。不久后，妈妈说要移民国外了,作者不舍离开祖国，离开语文。
其实很多事都在失去时才知道珍惜。比如：不良的生活*惯引发疾病后，人才会懂得珍惜健康：早点听劝就好了，也就不会有今天的下场。
这篇文章告诉我们，要爱自己的祖国，爱祖国的文字，爱祖国的一寸土，一寸金。最*，*和日本在争夺*，其实*本来就是*的领土，但是小日本不承认，他们想买下*。日本怎么会有这么多资金？因为有些*人不爱国他们总是买日货，觉得国外的东西都是好的。我们国家就算有再多的资金也被花光了。哼，小日本欺人太甚！
现代也有许多名人都很爱国，“为中华之崛起而读书”说这句话的人从小就立志好好学*，报答祖国，他就是新*的*——*。*，小时候在美国上学，她每天都在思念祖国，后来对新*的建立做出了很大的贡献。钱学森，他听说新*成立，想回国，美国人千方百计要把他留下来，他历经千辛万苦才回到祖国的怀抱！
我明白了：从小就要爱祖国，爱祖国的一寸土，一寸金，爱祖国的壮丽山河，爱祖国的五十六个民族,爱祖国的历史悠久……我们骄傲，我们自豪，我们奋发，我们开拓，你是世界之林的强者，我们爱你啊，*！
“陈小允不喜欢默写，讨厌语文课。当他知道要移民去中美洲而不要学语文时非常开心，因为不用默写了。有一天，老师把他叫到身边，没有责骂，却表扬陈小允默写的进步，并送给他一本《怎样学好语文》的一本书。他一口气读完后，就喜欢上了国语。当陈小允默写居然能得100分时，他却要离开这所学校了……”
这是何紫写的《别了，语文课》这篇文章中的一个片段。我读了以后，对“珍惜”这两个字有了更深刻的理解。
陈小允不喜欢语文的时候，不用去中美洲，而当他喜欢上语文课时，偏偏再也没有机会接触到这样的语文课了。我真是替他惋惜，想想生活中的许多事不也都是这样吗？拥有的时候从不珍惜，使劲挥霍，待到失去之时，才觉得那是何等的可贵。随着年龄的增长，我们开始拥有：一花一草，一树一叶，成功失败，孤独热闹，亲情友情……可我们从不满足，拥有一块砖，想要一栋房，拥有一杯水，想要一条河，拥有一片叶，想要整个森林。
曾经看到这样一个故事：某人在梦中见到上帝，他问上帝：你觉得人类最奇怪的是什么？上帝答道：他们讨厌童年，急于长大，而后又渴望返老还童：他们牺牲自己的健康换金钱权利，当失去健康后又用想用金钱来买健康。是呀，健康而贫穷的人想得到金钱，而体弱多病腰缠万贯的人却只想拥有一个健康的身体。春去春会再来，花谢花会再开，然而，拥有的东西不知道珍惜，失去以后有后悔莫及。一个盲童多么渴望有一双明亮的眼睛，一个肢体不健全的人多么希望能够像正常人那样尽情奔跑。当我们在窗明几净的教室中学*的时候又想学“坏小子”霍尔顿，总想跑到悬崖边的麦田上偷偷玩耍。在失去之前，珍惜拥有，把握今天，让人生的笔记上，写满收获，而不是后悔。请珍惜自己拥有的一切吧，不要总是到了失去了才觉得珍贵。
阳光雨露，鸟语花香，公*给予我们每一个人，欢乐喜悦，烦恼忧愁，也都是人生的一种体验。珍惜拥有的时间，善待生命的每一天，我们才会无怨无悔，珍惜拥有的机遇，往往幸运的每一瞬间，我们将创造奇迹。珍惜人生中前进的每一个脚印，我们的'旅途充满光辉！
俗话说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“知识就是力量，”多学些知识是永远不会错的。自从走上了三尺讲台之后，由于这职业的原因，我更加喜欢看书、看报，并逐渐对教育书刊有所涉猎，其中我最喜欢《小学语文教师》。
在我的心目中，《小学语文教师》就是我的良师。我和它的相识源于我实*时候的师傅老师，她订书了这本书，看得很投入，便推荐给我看。书中的一些新的教育信息、新的`教育理念、新的教育教学方法，对我今后的教学帮助很大。
做为一名小学语文教师，我更加希望能在教学方面得到一些切实具体的帮助，《小学语文教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。《小学语文教师》不仅有吸引人的故事，闪光的教育思想，精妙的育人艺术，还让我认识和了解到教育界的精英人物及他们先进的教育理念，从他们的教学中学*先进的教育手段，慢慢运用到自己的教学工作中。
《小学语文教师》滋润了无数语文教师的茁壮成长，也为许许多多的青年语文教师架起了走向成功的桥梁，是培育教师成长的摇篮。她的风格十分朴素*实。她的百家讲坛特吸引人，教学点评忠恳，教案设计新颖，教学随笔精致。她贴*教改前沿，是小学语文教改的冲锋号。
《小学语文教师》宣扬对学生做为“人”的尊重；宣扬对学生生命的唤醒与赏识；宣扬人格*等基础上的情感交流；教育我们用心灵感受心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。因此，每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《小学语文教师》中再次找寻到信心的起点；每当遇到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时，《小学语文教师》为我解决了燃眉之急；每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都是《小学语文教师》为我导航，让我有所创想，寻到教学的“亮点”。
“一分耕耘，一分收获，”我一直坚信多读一些好书，一定会有许多意外收获，在这人生的黄金时间，我想我会一如继往地多读好书，在书的海洋中扬帆远航。
不知不觉中，从事小学语文的教学已有二十多年了，回顾这二十多年，是《小学语文教师》陪伴我走过。刚毕业时，在乡下没有什么书可看，那时也没有电脑，一次偶然的机会，在同事的宿舍看到了《小学语文教师》这本书，我爱不释手，几天来连看了几期，后来干脆自己征订，一定就是二十几年。
在我的心目中，《小学语文教师》就是我的良师。我一直珍藏着这些书，尽管有些已经很破旧了，搬家时也不舍得丢弃。书中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教学方法，对我的教学帮助很大。
做为一名小学语文教师，我更加希望能在教学方面得到一些切实具体的帮助，每每读它，很多疑惑都迎刃而解，我就更期待每月它能如期而至。《小学语文教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。《小学语文教师》不仅有吸引人的故事，有我们学*的模范，还有闪光的教育思想，精妙的育人艺术，让我认识和了解到教育界的精英人物及他们先进的教育理念。
《小学语文教师》为许许多多的青年语文教师架起了走向成功的桥梁，是培育教师成长的摇篮。看着走在一线普普通通的老师在这发表的文章，也就更激励自己，让自己多读点书，多用我们的心去发现教育中的闪光点。它的风格十分朴素*实，但却贴*教改前沿，是小学语文教改的冲锋号。
每当教学中自己有疑惑，遇到自己不太懂的地方时，《小学语文教师》为我解决了燃眉之急，每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都是《小学语文教师》为我导航，为我指明方向，让我有所创想，有所收获，寻到课堂的“亮点”。它是我真正的良师益友，我要感谢它默默无闻的帮助与支持。
“一分耕耘，一分收获，”我一直坚信多读一些好书，一定会有许多意外的收获的，正值我校在大力营造书香校园，其中，也要求教师多读书，读好书。不仅让教师读文学书，读教育书，还让教师博览群书，跳出教育看教育，有更大的教育视野。让文化的根深深地扎在地里，才可能长成参天大树。我非常希望能让老师的爱读书的.这一思想演变成学生的想法，那我们的“书香校园”活动算是真正的成功了。在人生的黄金时间，我想我会让《小学语文教师》一直陪伴着我这位小学语文教师。
俗话说“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“知识就是力量”，其实在我的内心深处，我一直认为趁着年轻多看些书，多学些知识是永远不会错的。一本书刊或杂志，能够成为读者的朋友，其实是一件很不容易的事情。《小学语文教师》一直与我相伴了好些年。据了解，《小学语文教师》已走过20多个风风雨雨，滋润了无数语文教师的茁壮成长，也为许许多多的青年语文教师架起了走向成功的桥梁，是培育教师成长的摇篮。
《语文教师》的风格十分朴素*实。务实、朴实、*实是其魅力的源泉。朴素、精致、人文是其独具的特点。她的园丁故事动人，教学点评中肯，教案设计新颖，教学随笔精致。她贴*教改前沿，是小学语文教改的先锋。
闲来无事时，我喜欢拿一本《小学语文教师》细细品读，在读这本书时，经常会看到一个人的文章，那就是全国教育系统劳动模范――窦桂梅。她提出的“尊重教材，超越教材；立足课堂，超越课堂；尊重教师，超越教师”。这三个超越的教学思想在小学教育中引起了巨大反响。
窦老师来自东北一个普通的农村家庭，中等师范学校毕业，不到30岁就被评为了全国特级模范教师，这里面有多少汗水。曾经在网上看到过窦老师讲的课，每一次都给人带来意想不到的惊喜。那她教学的底气，特别是洋溢在课堂上的新意与灵感。苏霍姆林斯基曾讲过这样的故事：一位教师的一堂历史课上得十分精彩，令所有听课者叹为观止。下课后大家请教他有什么良方，那位老师说，我是用我的一生来备这一节课的。这句话正道出了教师备课的境界。比如她上《秋天的雨》一课，仅一个导入环节，就让人联想到了，在那枫叶飘落的秋天，一场秋雨沐浴着大地，让学生们能够身临其境着感觉到课本内容是那样的接*。这些除了窦老师课前辛勤的备课外，肯定还有许多*日生活中的备课，比如，读书、写作丰富自己的人生经验等等。而窦老师就是这样，她也是把自己的每一段人生经历，都在为教学做准备。
作为语文教师，我们要有窦老师这种精神，这种永无止境追求教育事业的精神，这样我们才能对得起教师――这个百年育人的神圣职业。
孩子的心灵透明如玻璃球，必须小心轻放，否则会支离破碎。在这部分内容中，窦老师首先向我们提出了一个问题，那就是：“我是教语文的”，还是“我用语文教人的”？这个问题如一阵狂风，在我的心中掀起了惊涛骇浪。是啊，我一直都自认为自己是教语文的。殊不知“教语文”和“用语文教”这两种表达方式竟会影响孩子的一生。
窦老师在文中提到了一种评价方式，那就是通过给小学生法小红花的方式来激励学生的发言。对于教语文的老师来说，这无疑是一种激发学生学*积极性的评价手段，可对于像窦老师这样“用语文教人”的人来说，她却看到了其中的弊端。有一部分学生受表扬，就必然有一部分学生受到冷落。如果教师知识关注表扬的方式，而不去思考如何让每一个学生都得到表扬的话，长此以往，那些没有收到表扬的学生的内心一定灰常失落，或许就此丧失了学*的兴趣。因为，在好学生光环照耀下，老师如果不去认真关注每一位学生的话，或许就看不到他所作出的努力。
“尊重每一个学生，是教师从事教育的第一原则。孩子没有差距，有的只是差异”。可在现实中，我们老师总是*惯于把自己的爱和关怀送给了那些听话的好孩子，而对于那些有不好表现的孩子，我们有的只是满腔怒火，满腹闹骚。失去阳光照耀的孩子又怎么能像其他孩子一样成长。不可否认的是，教师在孩子的成长过程中不起决定作用，但教师却可以改变孩子的人生。通过阅读窦老师的这篇文章，我深刻体会了任何一个任性的孩子都渴望得到呵护，只要你的爱足够的强烈，方式正确，孩子一定会朝着你所期望的方向发展。俗话说得好：教育是最复杂的工程，因为它的对象是人。此时此刻，我认为教育也是最有意义的工程，也因为它的对象是人。
通过阅读窦老师的这篇文章，我深刻体会了任何一个任性的孩子都渴望得到呵护，只要你的爱足够的强烈，方式正确，孩子一定会朝着你所期望的方向发展。俗话说得好：教育是最复杂的工程，因为它的对象是人。此时此刻，我认为教育也是最有意义的工程，也因为它的对象是人。
行家一出手就知有没有，教师一张嘴就能“被”看出厚薄文野。阅读是丰富课堂教学和教师人生的重要途径。语文教师阅读的广度决定了教学内容丰富多彩的程度，阅读思考的深度决定了教学的高度，决定了教师能够给予学生怎样的学*导向和思考。闫学、史金霞、郭初阳三位教师善于构建自己阅读的框架，善于从读与思的融合与分解中得出有自己独特高度的收获。本期通过介绍他们的新作，带领大家走进语文教师读与教的世界。
语文特级教师闫学最*出版了《小学语文文本解读》一书，著名特级教师钱梦龙在序言中写道：“解读文本是一件最能显示语文教师‘功力’的活儿”；“一篇课文教什么，怎样教，是否教到点子上，能否让学生真正受益，很大程度上取决于教师解读文本的功力。”
当下中小学语文教学界有一种十分奇怪的现象——在教学实践中，面对同一篇文本，语文教师争议最多的往往不是具体的教学策略和手段，而是基本的教学目标与教学内容。连最基本的教学内容与教学目标尚不能达成共识，语文教学的纷繁乱象就不难理解了。因此，对教材建设而言，尽快搭建起明晰、系统的语文知识与能力构建的框架体系就变得非常重要；而对语文教师来说，学会解读文本以确立明晰、恰切的教学目标与教学内容，就成为语文教师最迫切需要解决的问题。如果说教学技术的提高与教学策略的优化具有较强的可训练性，可以花费较少的力气与较短的时间来实现目标，那么，提升文本解读的功力和水*却绝非一日之功。
文本解读是如此重要，它直接影响教学目标的制定、教学内容的选择、教学策略的确定，甚至对学生的情感态度与价值观和课堂结构也构成影响……这些都是中小学语文教师在长期语文教学实践中达成的共识。基于这样的原因，中小学语文教师把文本解读看得十分重要，文本解读也就成了语文教师首要的基本功，甚至成为教学成败的关键因素。《小学语文文本解读》一书的写作也正是基于这样的背景。
《小学语文文本解读》一书针对不同的文本采用了不同的解读方法，而这些解读方法依据的是现代西方文本解读理论和*历代比较著名的文艺批评成果。由于具体的文本在题材、体裁、主题与艺术风格和价值等方面各不相同，这就要求教师具有丰富的阅读储备、开阔的阅读视野与完善的知识结构。因此，所谓文本解读的功力也许就在于它对教师的阅读视野与知识结构方面提出了较高的要求。而要达到这些要求，无疑需要大量的阅读与长期的反复揣摩，还要将之运用于具体的解读文本的实践操作中。在《小学语文文本解读》一书中，比较法、还原法、细读法等文本解读方法的大量运用，正是这种实践操作的具体呈现。
在教学中，教参只是一种具有引导与启发性质的材料。因此，我反对把教参当成权威的、唯一的教学指导资料，但也不主张将它束之高阁。
文本解读要把握什么样的“度”，怎样才是没有随意解读，怎样才是尊重了作者的原意，甚至解读出一些新意以及对学生成长的意义与价值，这些问题其实都取决于教师是基于一种怎样的视角去进行解读的。比如，英美的新批评理论提倡对文本进行封闭式的细读，不强调读者的主观因素，而接受美学则主张“文本是一个召唤的结构”，强调的是读者的阅读体验……在立足于语文教学的文本解读实践中，我的做法是既不墨守成规，也不剑走偏锋，一切基于文本、基于学生、基于语文教学应有的逻辑。
所有文本解读的最终指向都是课堂实践。因为一线教师不仅需要知道如何对文本进行解读，还需要知道如何将解读的成果落实到课堂教学中去。因此，在针对每一文本进行解读之后，本书都提出了相应的教学建议，大多数是板块式的教学设计，也有一些重要的教学节点被梳理出来，有的为了论述方便，教学建议被整合在文章中。这就避免了一般情况下纯粹的文本解读无法转化为课堂教学资源的弊端。
假期里阅读《小学语文教师》这本杂志，认识了一个新的名词“比较阅读”。所谓比较阅读是将两个或多个材料对照阅读，比较、辨别其中相同点和不同点，进而分析、综合、概括、重组，形成新认识的过程。
阅读教学需要根据文本特点和具体学情来精准确立教学目标。通过比较阅读教学策略能够迁移运用，有助于提升学生的阅读能力，帮助他们从“会读一篇”走向“会读一类”。
比较阅读带来的创新和改变，主要表现在两个方面：第一，在教学内容上实现聚焦。单篇文本的教学，教学内容往往过于庞杂，教师什么都想教，结果什么都没有教好。比较阅读通过两或多个文本或语段的异同比较，能集中、聚焦教学内容。第二，在教学过程和教学方法上凸显自主，倡导发现。比较阅读的重要目的是发现规律。在比较阅读的课堂上，学生最主要的学*活动就是独立阅读、比较阅读，教师最常说的一句话就是：“同学们，通过比较，你又有什么新的发现？”给学生充分的时间去自主阅读，主动探究，有所发现，让学生享受阅读的快乐、发现的快乐、获得阅读、表达、思维等多方面能力的发展，这是比较阅读的重要特征。
比较阅读有三大价值。第一，有利于学生发现读写规律。要从单一语段或单篇文本中发现读写规律比较困难，学生发现不了，怎么办？教师只能讲给学生听。但是，如果把两个语段或两篇文本放在一起，学生就容易发现，就能自己去发现。这是传统教学不具备的优势。第二，有利于促进学生思考。语文课不仅要教给学生语文知识，更重要的是要教给学生智慧。我们学校倡导智慧教育，智慧的核心是什么？就是思维。让学生在两个甚至多个相同或不同的观点中比较、思考，形成自己的观点，肯定有利于发展他们的思维。第三，能引发学生自主学*，从“教的课堂”转向“学的课堂”，培养学生自主学*的意识和能力。
比较阅读正好可以通过变革阅读内容，促进阅读方式的变革。比较阅读的教学过程可以概括为：比较阅读—发现规律—迁移运用。教学过程活动的主体都是学生，教师的职责是什么？是设计比较阅读的具体任务，在学生探究规律遇到困难的时候搭设支架，点拨启发，并巧妙创设交际语境，引导学生迁移运用规律。这样的教学过程，体现了师生关系的变革，使阅读教学真正成为学生自主阅读、主动探究发现的过程。阅读发现通常不能一撮而就，一步到位，而是逐步深入、循序渐进的。一次比较，两次比较，三次、四次比较，在反复比较的过程中引领学生不断发现，享受阅读发现的乐趣。
比较阅读不仅仅是一种阅读方式，它还能深刻地改变我们的思维方式、生活方式，乃至人生态度。从这个意义上说，比较阅读具有重要的人生价值，能让学生受益终身。
莎士比亚说：“书是全世界的营养品。”的确如此，如果没有书，人类将在茹毛饮血的原始社会里止步；如果没有书，人类将永远在愚昧无知的落后世界中停留；如果没有书，我们将无从谈生活，无从谈价值。
在我从事十多年的教师生涯中,对我教育教学有帮助的书籍有不少，《小学语文教师》是其中的一本。《小学语文教师》——一本专业引领的好刊，一本越办越成熟的期刊。每期有主题，期期有核心，走进它，它总能给你一些启迪；若能细细品味，更能给人补充血液。读《小学语文教师》，就犹如与许多专家、优秀的同行娓娓谈心。在无声的环境中，我的思想在与他们碰撞，心灵在与他们交流，教学水*在交流中提高，工作热情在交流中高涨。不管教哪个年级，《小学语文教师》都给我出谋献策。《小学语文教师》让我如获至宝，捧着她就舍不得放下，细细品味，慢慢揣摩，其乐无穷。她是我教学生涯中的一盏导航明灯，总在我迷茫、困惑时指点迷津。
读着读着，让我了解到“素读”。原来素读是一种读书方法，不追求理解的深刻，只是朗朗诵读，直到将所读内容烂熟于心，脱口而出。素读的特点是：一是所读书籍必须是经典文集，是足具“种子能量”的文字；二是对诵读的内容不求深刻理解，但求熟读成诵；三是不急功*利，但求储备充裕。素读形式力求活泼：
1、诗词或以韵文为主的诵读内容，可采用集体分组巡回接力的形式；
2、短语式的三字或四字甚至五字诗还可以借助节奏和和声来增添吟诵的乐趣；
3、根据诗的内容，吟诵中增加几句唱曲，以助吟诵兴致。经典诵读化整为零，各个击破，日吟月诵，寒暑不变，必有所获。
读着读着，我了解了“揉读”：即揉着读，读着揉，读揉着。用眼、用口、用心去揉搓课文中的经典语言，在揉搓语言中解其要义，得其声韵，悟其神魂，获其语感。揉可揉文本灵魂的词语，可以揉体现文本主旨的语句，当然还要揉涉及文本核心的精彩语段。揉读的方式也可以变化多样：引读、复沓读、补文读。揉读需要翻来覆去，但不是单调重复，需要前句后连，而非面面俱到；需要读通读透，而非求深求异。
我不会忘记是《小学语文教师》让我感受到读专业书的乐趣和好处，不会忘记是她把我领进了语文教学的另一个天地。这确实是一本对我专业成长有益的书。今后，我依然会与好书为友！因为读一本好书就象严冬里遇到了炭火，它会以无私的自信，给你燃起澎湃与激情。
读一本好书就像酷热的夏天遇到了浓荫，在你孤芳自赏时，给你浮躁的心灵泛起轻爽的凉风。读一本好书，就像迷途的航船遇到了航标灯，让你高扬理想的风帆，驶向人生的旅程！与好书为友，以好书为鉴，未来的日子里，我会在书香的陪伴下继续阔步前行。
但非常有幸的是，有一个知心朋友《小学语文老师》一直陪伴着我。《小学语文老师》是我工作中的最爱。十几年来，她在不断更新，不断完善。而我在教学上也大有长进。心中真的非常感谢《小学语文教师》。自从与《小学语文教师》结伴以来，我学到了处理教材的技巧，设计创造性教学方案的方法等。《小学语文教师》有着动人的故事，闪光的教育思想，精妙的育人艺术。通过她，我还认识了像于永正、支玉恒等教育界的名师，以及他们先进的教育理念。
《小学语文教师》滋润了我的茁壮成长，是我成长的摇篮。她十分朴素*实。朴实是其魅力的源泉。人文是其独具的特点。她的百家讲坛特别吸引人，教学点评格外忠恳，教案设计十分新颖，教学随笔精致过人。她走在教改前沿，是小学语文教改的前锋。
《小学语文教师》让我感受到，教育要用心灵去点燃生命。每当我竭尽所能地向学生传授知识，却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《小学语文教师》中再次找寻到信心的起点；每当遇到教学中我不懂的知识时，《小学语文教师》为我解决了燃眉之急；每当我想在教学上有所创新时，都是《小学语文教师》为我照亮前进的道路，让我寻到教学的亮点……
读了《小学语文教学》，我还认识到“读书——我们必须的生活”。作为一名语文教师，要带领孩子们学*祖国的语言文字，感受我们民族文化的博大精深，自己没有丰厚的文化底蕴，如何面对侃侃而谈的学生？我们语文教师的确要博览群书。掩卷沉思，自己要静下心来，认真读书了，但感觉自己读书存在的最大问题还是不能坚持。但不管收获多少与否，相信坚持便是成功！“一分耕耘，一分收获。”我相信，读书一定会有许多意外的收获。让我们畅游在书的海洋中吧！
在寒假期间我读了一期《小学语文教师》这本杂志，同时我也认识了特级教师贾志敏老师，看了他讲课的教学案例让我颇受启发，不用多媒体，就能把每一堂课演绎的非常精彩，朴实的身影、简洁而又富有幽默诙谐的语言深深吸引着学生，让学生对语文产生了浓厚的兴趣，可见贾志敏老师的文学功底之深厚，在课堂上及时对学生提出鼓励与评价恰到好处，对学生所犯得错误，用适当的语言指出，学生欣然接受，每节课教给学生的不仅是语言文字，还有引起学生怎样做人的一些思考。
看到《小学语文教师》贾志敏老师的文章《用一生的时间备课》时，几乎是惊讶了，用妙语连珠、字字珠玑来形容贾老师的文章，我看也不为过。我遵照古训：不动笔墨不读书，看到一些好的词语，随手画一画，圈一圈，权当积累。
“教书育人，教师首先要热爱学生，其次要读书，爱生是立业之本，读书是立身之本。人要有傲骨，但不能有傲气。”贾志敏老师还说：“课堂教学是一门艺术，更是一门科学。”继而我想教课，既要生动——引领学生走进文本，热爱文本；更要严谨——教给学生准确无误的知识；艺术需要丰富多彩，熠熠生辉；科学则需要严肃认真，一丝不苟。
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