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民泽祖樵林居士搆堂于上游庄民泽乞题
陈献章〔明代〕
入云堂搆昔人开，兰桂香风次第来。黄云山高几千丈，后山前日寄声回。
楚云台观民泽所栽菊寄民泽用作九日韵时民泽还五羊未返
陈献章〔明代〕
当轩玉朵孤，植竹翠茎扶。香细风初动，神清俗本无。
寒深溪井涸，月出山瓢疏。何处异乡客，永怀歌茱萸。
泽陂
佚名〔先秦〕
彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。
彼泽之陂，有蒲与蕳。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。
彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。
归朝欢·我梦扁舟浮震泽
苏轼〔宋代〕
我梦扁舟浮震泽。雪浪摇空千顷白。觉来满眼是庐山，倚天无数开青壁。此生长接淅。与君同是江南客。梦中游，觉来清赏，同作飞梭掷。
明日西风还挂*。唱我新词泪沾臆。灵均去后楚山空，澧阳兰芷无颜色。君才如梦得。武陵更在西南极。《竹枝词》，莫傜新唱，谁谓古今隔。
梦泽
李商隐〔唐代〕
梦泽悲风动白茅，楚王葬尽满城娇。
未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰。
彭泽
汪遵〔唐代〕
鹤爱孤松云爱山，宦情微禄免相关。
栽成五柳吟归去，漉酒巾边伴菊闲。
宿旧彭泽怀陶令
黄庭坚〔宋代〕
潜鱼愿深渺，渊明无由逃。
彭泽当此时，沉冥一世豪。
司马寒如灰，礼乐卯金刀。
岁晚以字行，更始号元亮。
凄其望诸葛，肮脏犹汉相。
时无益州牧，指挥用诸将。
*生本朝心，岁月阅江浪。
空余时语工，落笔九天上。
向来非无人，此友独可尚。
属予刚制酒，无用酌杯盎。
欲招千载魂，斯文或宜当。
登泽州城北楼宴
陈子昂〔唐代〕
*生倦游者，观化久无穷。复来登此国，临望与君同。
坐见秦兵垒，遥闻赵将雄。武安君何在，长*事已空。
且歌玄云曲，御酒舞薰风。勿使青衿子，嗟尔白头翁。
云梦泽
杜牧〔唐代〕
日旗龙旆想飘扬，一索功高缚楚王。
直是超然五湖客，未如终始郭汾阳。
左名扬自泽州至京使人传语
鱼玄机〔唐代〕
闲居作赋几年愁，王屋山前是旧游。
诗咏东西千嶂乱，马随南北一泉流。
曾陪雨夜同欢*，别后花时独上楼。
日中则移，月满则亏。——《战国策·秦三·蔡泽见逐于赵》
春水满四泽，夏云多奇峰。——陶渊明《四时》
古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。——佚名《涉江采芙蓉》
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相》
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》
阳春布德泽，万物生光辉。——佚名《长歌行》
竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。——《吕氏春秋·览·孝行览》
山致其高而云雨起焉，水致其深而蛟龙生焉，君子致其道而德泽流焉。——《文子·卷六·上德》
君子之泽五世而斩——《孟子·离娄章句下·第二十二节》
川泽纳污，所以成其深；山岳藏疾，所以就其大。——《隋书·列传·卷十一》
鉴於水者见面之容，鉴於人者知吉与凶——《史记·七十列传·范睢蔡泽列传》
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。——孟浩然《与诸子登岘山》
与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。——佚名《秦风·无衣》
尔我同心，曰金兰；朋友相资，曰丽泽。——《幼学琼林·卷二·朋友宾主》
为高必因丘陵，为下必因川泽。——《孟子·离娄章句上·第一节》
面前的田地要放得宽，使人无不*之叹；身后的惠泽要流得长，使人有不匮之思。——《菜根谭·概论》
时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！——《庄子·内篇·逍遥游》
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。——屈原《渔父》
谈人之善，泽于膏沐；暴人之恶，痛于戈矛。——《格言联璧·悖凶类》
有美一人，硕大且卷。——佚名《泽陂》
胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。——王勃《滕王阁序》
富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。——北宋·张载《西铭》
且欲*寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
要得富贵福泽，天主张由不得我。要做贤人君子，我主张由不得天。——《格言联璧·持躬类》
船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。——杨万里《初入淮河四绝句》
广泽生明月，苍山夹乱流。——马戴《楚江怀古三首·其一》
土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽！——佚名《蜡辞 / 伊耆氏蜡辞》
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。——佚名《夸父逐日》
梦泽悲风动白茅，楚王葬尽满城娇。——李商隐《梦泽》
川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕——《左传·宣公·宣公十五年》
孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。——杜甫《悲陈陶》
君不见阿房宫，寒云泽雉栖其中。——鲍照《拟行路难十八首》
白发萧萧卧泽中，只凭天地鉴孤忠。——陆游《书愤二首》
芦花深泽静垂纶，月夕烟朝几十春。——杜牧《赠渔父》
大夫泽畔行吟处，司马江头送别时。——王寂《日暮倚杖水边》
父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。——《史记·七十列传·范雎蔡泽列传》
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。——白居易《长恨歌》
少年射虎名豪，等闲赤羽千夫膳。——元好问《水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》
凡出军行师，或遇沮泽、圮毁之地，宜倍道兼行速过，不可稽留也。——《百战奇略·第四卷·泽战》
君子以义死难，视死如归——《史记·七十列传·范雎蔡泽列传》
山色远含空，苍茫泽国东。——张祜《题松汀驿》
鱼泽滩头嘶猎马，省嵬城畔看黄河。——石茂华《九月九日登长城关》
与君同是江南客。——苏轼《归朝欢·我梦扁舟浮震泽》
久去山泽游，浪莽林野娱。——陶渊明《归园田居·其四》
屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。——司马迁《屈原列传》
今论功而请宾，曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上客耶？——班固《霍光传(节选)》
泽兰渐被径，芙蓉始发迟。——谢灵运《游南亭》
人固未易知，知人亦未易也。——《史记·七十列传·范雎蔡泽列传》
觉来满眼是庐山，倚天无数开青壁。——苏轼《归朝欢·我梦扁舟浮震泽》
谦谦君子，卑以自牧——《易传·象传上·谦》
牧童骑黄牛，歌声振林樾。——袁枚《所见》
仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱——《管子·牧民》
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——雷震《村晚》
多少长安名利客，机关用尽不如君。——黄庭坚《牧童诗》
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》
人生如寄，何事辛苦怨斜晖。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。——吕岩《牧童 / 令牧童答钟弱翁》
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。——吕岩《牧童》
雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。——高适《塞上听吹笛》
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。——黄庭坚《牧童诗》
风月不供诗酒债，江山长管古今愁。——杨万里《宿池州齐山寺，即杜牧之九日登高处》
政之所兴，在顺民心。——《管子·牧民》
天下不患无臣，患无君以使之。天下不患无财，患无人以分之。——《管子·牧民》
日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。——杜牧《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京》
牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索。——《尚书·周书·牧誓》
江水浸云影，鸿雁欲南飞。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
谦谦君子，卑以自牧也。——《周易·象传上·谦》
野芜旷，*乃菅，上无量，*乃妄。——《管子·牧民》
十里扬州 ，三生杜牧，前事休说。——姜夔《琵琶仙·双桨来时》
至今窥牧马，不敢过临洮。——西鄙人《哥舒歌》
尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。——杜牧《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京》
牧人驱犊返，猎马带禽归。——王绩《野望》
牧之不审，得情不明；得情不明，定基不审。——《鬼谷子·鬼谷子·反应》
自牧归荑，洵美且异。——佚名《静女》
燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。——李益《塞下曲·其一》
蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。——贯休《春晚书山家屋壁二首》
牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。——杜牧《河湟》
野老念牧童，倚杖候荆扉。——王维《渭川田家》
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》
同来不得同归去，故国逢春一寂寥！——杜牧《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京》
君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇。——杜牧《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京》
画角声中，牧马频来去。——纳兰性德《蝶恋花·出塞》
积于不涸之仓者，务五谷也——《管子·牧民》
昔叹当年无李牧，今知江左有夷吾。——陈亮《送文子转漕江东二首》
风景今朝是，身世昔人非。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
苏堤二月如春水，杜牧三生鬓有丝。——赵翼《西湖晤袁子才喜赠》
桑野就耕父，荷锄随牧童。——孟浩然《田家元日》
牧竖持蓑笠，逢人气傲然。——崔道融《牧竖》
牛群食草莫相触，官家截尔头上角。——李涉《牧童词》
使君怜小阮，应念倚门愁。——李嘉祐《送王牧往吉州谒王使君叔》
野渡花争发，春塘水乱流。——李嘉祐《送王牧往吉州谒王使君叔》
想牧之、千载尚神游，空山冷。——吴潜《满江红·齐山绣春台》
酬佳节，须酩酊，莫相违。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
问牧童、遥指孤村道：杏花深处，那里人家有。——宋祁《锦缠道·燕子呢喃》
两牧童入山至狼穴，穴中有小狼二。——蒲松龄《牧童逮狼》
我来秋浦正逢秋，梦里重来似旧游。——杨万里《宿池州齐山寺，即杜牧之九日登高处》
民少官多，十羊九牧。——《资治通鉴·陈纪·陈纪九》
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1、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
2、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。
3、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
4、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。
5、深知身在情长在，怅望江头江水声。
6、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
7、雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。
8、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
9、相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。
10、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
11、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
12、漠思回首，明月当头，只是晚风不识愁，无语寄风流。
13、若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
14、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
15、且恁红妆千裳，也不敌汝独饮觞。
16、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
17、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
18、那道伤疤谁的旧伤疤，还能不动声色饮茶，踏碎这一场盛世烟花。
19、陇头流水，流离山下，念吾一身，飘然旷野。
20、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。
21、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
22、此一时，彼一时，欲说喜欢，却又茫然。
23、月中相思人，杯里断肠魂，离恨昨日梦，无言难回绵！
24、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
25、人如风**江云，情似雨馀黏地絮。
26、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
27、青青子矜，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。
28、梦不瞒忧，酒难湔泪，愁来无计相回避。蕙炉香袅断肠纹，倩魂摇曳风灯里。
29、一寸相思千万绪，人间没个安排处。
30、君子之修身，内正其心，外正其容。
31、察己则可以知人，察今则可以知古。
32、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？
33、心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴之后，泪流满面。
34、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。
35、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
36、燃尽梧桐诉殇离，我随花逝忆初景。爱上红豆绵相思，你若似水载花否？
37、独立小桥人未识，一星如斗看多时。红楼隔雨相望冷，竹帛飘灯独自归。
38、豆蔻年华，藐视心跳，乱了思绪画离骚。
39、终是谁使弦断，花浇肩头，恍惚迷离。
40、上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
41、细影将圆质，人间几处看？
42、花蝶围花蜂，花蜂不知情。但愿天长久，陪你到永久。
43、但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。
44、嫣然一笑，不饮三杯，怎知伊那桃李兮！
45、欲黄昏，雨打梨花深闭门。
46、鸳鸯枕上梦相异，龙凤被中心相离。了却前世今生事，娶得天涯陌路人。
47、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
48、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
49、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
50、春来我不先开口，哪个虫儿敢应声！
渔牧二首 其二 牧
夏原吉〔明代〕
寒傍阳坡煖浴河，闷吹芦管倦眠蓑。宁生当日何为者，车底区区扣角歌。
拟渔樵耕牧四首 其四 牧
胤禛〔清代〕
*原浅草澹烟和，指点牛羊下绿坡。逐队饮时泉响细，偷闲卧处柳阴多。
长河曲岸悠扬笛，斜日微风断续歌。借问道傍骑马客，何如犊背稳披蓑。
嘲妓（牧罢宣州幕，经陕，有酒纠妓肥硕，牧赠此诗）
杜牧〔唐代〕
*当时有远孙，尚令今日逞家门。一车白土将泥项，
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹，华岳山前见掌痕。
不须惆怅忧难嫁，待与将书问乐坤。
感皇恩 次韵姚牧庵题岁寒亭 此首下原附牧庵
程文海〔元代〕
翠节下天来，通明谁侍。地有高斋要名士。相逢恨晚，老矣酒兵诗帅。岁寒同一笑、千年事。黄鹤羁情，暮云离思。半掬心香火初炽。梅花满树，又是一年冬至。正相思，恰有江南使。
辛巳元夕牧翁偕我闻居士载酒携灯过我荒斋牧翁*上诗成依韵奉和
苏先〔明代〕
春城箫鼓竞阗阗，别样风光短烛前。残雪楼台行乐地，薄寒衣袂放灯天。
银花火树如人艳，璧月珠星此夜圆。一曲霓裳君莫羡，新诗谁并玉台妍。
辛巳元夕牧翁偕我闻居士载酒携灯过我荒斋牧翁*上诗成依韵奉和
沈璜〔元代〕
乍停歌舞息喧阗，移泊桥西蓬户前。弱柳弄风残雪地，老梅破萼早春天。
酒边花倚灯争艳，帘外云开月正圆。夜半诗成多藻思，幽庭芳草倍鲜妍。
水调歌头·隐括杜牧之齐山诗
朱熹〔宋代〕
江水浸云影，鸿雁欲南飞。携壶结客何处？空翠渺烟霏。尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。风景今朝是，身世昔人非。
酬佳节，须酩酊，莫相违。人生如寄，何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。与问牛山客，何必独沾衣。
宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京
杜牧〔唐代〕
日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。
九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。
君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇。
同来不得同归去，故国逢春一寂寥！
宿池州齐山寺即杜牧之九日登高处
杨万里〔宋代〕
我来秋浦正逢秋，梦里重来似旧游。
风月不供诗酒债，江山长管古今愁。
谪仙狂饮颠吟寺，小杜倡情冶思楼。
问着州民浑不识，齐山依旧俯寒流。
牧竖
崔道融〔唐代〕
牧竖持蓑笠，逢人气傲然。
卧牛吹短笛，耕却傍溪田。
《牧童歌十首》
年代:宋作者:蒲寿宬
荷笠小苍头，犊裩乘水牛。
扬鞭自叱咤，度陇复凭沟。
《次韵和真长四季牧童》
年代:宋作者:黄庶
怯雨宜晴不识愁，去随青草牧春牛。
无人古路歌兼笑，归去山花插满头。
《牧童》
年代:宋作者:黄庭坚
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
杜牧《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”
袁枚《所见》：“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”
雷震《村晚》：“草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。”
吕岩《牧童》：“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”
栖蟾《牧童》：“牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。”
黄庭坚《牧童》：“骑牛远远过前村，吹笛风斜隔岸闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。”
李涉《牧童词》：“朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。”
袁枚《题画》：“村落晚晴天，桃花映水鲜。牧童何处去?牛背一鸥眠。”
刘驾《牧童》：“牧童见客拜，山果怀中落。昼日驱牛归，前溪风雨恶。”
在我国，茶文化是源远流长。下面小编给大家带来咏茶古诗词。希望能够帮到大家。
咏茶古诗词
001.题朱丹《逸竹壶》
霞染云裁逸竹壶，新篁一撇醉相扶。[注]
紫烟撩破知三昧，山径迷僧问有无。
注：逸竹壶为宜兴龙溪女朱丹所制。
002.
闻言有木似佳人，隐在蓬莱待玉轮。
一赋风流思鲍女，暮吟朝醉惹芳唇。[注]
注：鲍女，南朝著名女诗人鲍令晖(即鲍照之妹)，作《香茗赋》而有时名。
003.
细浪百壶鱼眼生，春风在手茗如婴。
赵州茶客来相见，恨断红尘念佛名。[注]
注：赵州茶客，即是唐代赵州临济禅院的.从谂禅师，以“吃茶去”口头禅而名于世，时称之为“赵州茶”。
004.
独依山舍爱烟霞，醒睡行时忘绿芽。
紫笋缘无三片叶，化来一片种僧家。[注]
注：事见钱易《南部新书》。其文曰：“陆鸿渐《与杨祭酒书》云：顾渚山中紫笋茶两片，此物但恨帝未得尝，实所叹息。一片上太夫人，一片充昆弟同啜。”鸿渐者陆羽也。
005.
社寒梦醒在天涯，只道少陵诗少些。[注]
便与清风同一住，梅花带雨探春芽。
注：少陵淡茶之诗仅四首而已，可谓少之又少矣。
006.兼答天涯游子吟、雨岚、听雨轩主、轩辕令主四诗友
推窗听雨和琵琶，最笑陈抟不识茶。
三昧来时关不住，报知此兴满天涯。[注]
注:《宋史·隐逸传·陈抟》记云：抟隐于武当山九室岩辟谷二十余年日仅饮酒数杯。
007.
一衣一水一壶遐，人道扶桑此物佳。
钵破浑然终未解，带将梦里问樱花。
注：曾得扶桑茶，其味甚异。
008.
白石垂杨处处家，云间二月绿鹰芽。[1]
山中莫道无佳味，待客潇然七碗茶。[2]
注[1]：茶似鹰嘴故称为鹰嘴芽。[2]：七碗茶典出卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》。
009.
世事沉浮似日斜，凭窗闲坐对烟霞。
独邀草木人来去，也学苍生唤翠花。[注]
注：草木人者茶也。翠花，市间俗语耳，借此一用。
010.
九嶷岚翠锁嶙峋，天地何生草木人。
春月春风春水远，潇湘托梦寄芳唇。
注：客从湘来，持茶以赠，虽非极茗，然云间滋味亦蓦然在口也。
咏茶古诗词
001.《一字至七字诗·茶》(唐)元稹
茶，
香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，碗转麹尘花。
夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。
二砺古诗词
古诗原文
愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音。
十年勾践亡吴计，七日包胥哭楚心。
秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。
胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？
译文翻译
愁闷时高歌一曲《梁父吟》，
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
要学勾践立下十年亡吴的.大计，
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛，
空林饿虎白昼也要出来咬人。
我心中立下比海还深的誓愿，
决不让中国大好河山永远沉沦！
注释解释
《梁父吟》：梁父亦作梁甫，在泰山附*；《梁父吟》，乐曲名。《蜀志》：“诸葛亮好为《梁甫吟》”，作者因钦慕诸葛亮恢复中原的壮志，所以也爱唱这个曲调。
戛商音：戛，敲击。商音，五音之一，其声悲凉。
十年句：越王勾践十年生聚，十年教训，卧薪尝胆，矢志灭吴，终于达到目的，洗雪了国耻。
七日句：楚大夫申包胥到秦国讨救兵请求帮助击退吴国的入侵，痛哭七天，秦国才允许出兵。
昼行句：作者自比饿虎，白天也要出来痛咬敌人。
神州句：陆沉，沉沦，沦陷。
古诗词三首
教学目标：
1.认识古诗的生字，能正确读写“洞庭、江南”等词语。
2.有感情地朗读课文，感知诗词大意，感受江南山水的自然美，受到美的熏陶，背诵三首古诗词，
教学重点：明诗意，背诗词，积累语言
教学难点：品味诗句
教学方法：边学边练，实时反馈
教学准备：课件
课时安排：三课时
教学过程：
第一课时
《独坐敬亭山》
1、教师导入。
学生齐读课题“古诗词三首”，把这个课题和以往的同类课题比一比，你发现了什么不同吗？
2、学生表述，教师相机训练学生规范的表述：……是诗，……是词。
3、教师过渡。
诗盛于唐，词盛于宋，所以在文学史上有唐诗宋词之说。什么意思呢？通俗一点儿说，就是唐朝的诗写得最好，宋朝的词写得最好。诗和词，既有区别，又有联系——这些我们先不谈，咱们一首一首地学，慢慢地就明白了。请一位同学为我们朗读第一首诗《独坐敬亭山》。
4、学生朗读，教师相机评点。
是否读正确了？注意“相”字的读音。
5、运用反复手法，训练几个学生朗读全诗，教师横向评价。
诗味读得最浓的是谁？学生声情并茂地朗读全诗。
6、教师过渡。
诗和词，最大的作用就是表达作者内心的感受。李白想表达一种怎样的感受呢？我们先来听一段小故事：……在被迫离开长安十年后的一天，李白在游完安徽宣州郊区的敬亭山之时，写下了这首诗。一请同学们再读一读这首诗，你体会到一种怎样的感受？
7、学生表述，教师相机。
（1）这种感受在诗题里边有没有表现？
（2）在诗句里有没有表现？让学生用自己的话说一遍，着重注意“闲”和“厌”的解释。
8、教师小结诗中的情感，引导学生体会“只有”一词的深意。
能陪伴李白的，只有一座无言的敬亭山。这句话当中的“只有”什么意思？只有，就是除了敬亭山，什么都没有！没有亲人，没有——朋友，有的只是眼前的青山，身边的孤独！
9、教师过渡。
学了这么久，也不知道同学们学明白了没有，听老师说一段话，看老师说的是哪一句诗？教师引读：天上的鸟儿都结伴飞走了，不见了踪影；那一片白云，它也飘走了，只留下孤孤单单的我。这世界上能陪伴我的，恐怕只有眼前的这座敬亭山了。
10.训练学生看着课件反复说一说诗句的意思。
11.教师组织学生在朗齐诵诗歌，笔记，背诵、默写。
板书设计：
独坐敬亭山
孤独
只有
第二课时
《望洞庭》
1、教师导入。
上一节课，我们说过，《忆江南》是一首词，《独坐敬亭山》和《望洞庭》是两首诗。合在一块儿，我们就把他们称作“古诗词三首”，这节课，我们继续学*第二首诗《望洞庭》。首先跟老师读一读这首诗。
2、教师教读两遍，请两位学生读。
（1）教学生正确地朗读“和、磨”；
（2）叫学生正确地书写“庭、潭、螺”。
3、学生齐读，教师训练学生说话，用三种方式介绍诗人“刘禹锡”。
诗人
唐刘禹锡
4、教师过渡。
刘禹锡在这首诗里边，写了很多美景。听老师读一读，你仔细听，看你从诗中看到了几处美景？
5、教师朗读，学生表述，教师要求学生逐一标画后，连起来说。
6、诗中写了如下美景，分别是湖光、秋月、潭面、洞庭山水。
7、学生齐读，要求读出画面的美，用自己的话说一说诗句所描绘的美好景象。
早梅古诗词
无论是在学校还是在社会中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编精心整理的早梅古诗词，欢迎阅读与收藏。
古诗原文
迎春故早发，独自不疑寒。
畏落众花后，无人别意看。
译文翻译
梅花要迎接春天的来临，所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷，但它还是傲然独立，毫不畏惧。
它只是怕开花落在群芳之后，到那时，人们游春的意兴索然，再也没有人特别注意地观赏它了。
注释解释
发：开花。
疑：畏惧，害怕。
别意：格外注意，特别注意。
诗文赏析
在咏梅诗中仅以早梅为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《早梅》诗，用极富表现心理状态的手法，写出了梅花的坚强性格。
诗题是《早梅》，却并没有具体描写早梅的形象、姿韵，而是在议论早梅“早发”的原因。“迎春故早发，独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临，梅花不畏严寒，不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字，回答了“早发”的原因。“不疑寒”，化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出，倍感亲切。同时，在诗人观赏早梅生发出来的感叹中，隐隐寄寓着诗人的情怀。
“畏落众花后，无人别意看”。承上联，继续抒写早梅的原因。唯怕百花开在先头，自己落了后，没有人再来观赏，所以，争先恐后，早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来，梅花独自早早开放，是有着一种追求的，不能落在“众花后”，而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法，赋予了梅花人的个性，用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼，生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且，巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
诗里没有直接出现梅的画面，也没有任何对梅的形象描绘，但读后，早梅的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论，紧紧扣住了一个“早”字，突出了早梅的性格。
原文
早梅发高树，迥映楚天碧。
朔风飘夜香，繁霜滋晓白。
欲为万里赠，杳杳山水隔。
寒英坐销落，何用慰远客。
赏析
梅花傲霜雪斗严寒，历来是诗人歌咏的对象，且多以梅自喻，表达作者的情趣。
全诗分前后两层意思，前四句咏物，后四句抒怀。早梅发高树，迥映楚天碧。起笔不凡，笔势突兀。早梅与别的花卉不同，在万物沉寂的寒冬绽开了花蕾，众花摇落独暄妍(林逋《山园小梅》)。一个发字把早梅昂首怒放生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空，不仅映衬着梅花的色泽，更突出了它的雅洁，不同凡俗。而发高树的高字借实写虚，暗寓诗人不苟合流俗行高于时人。朔风飘夜香，繁霜滋晓白紧承开头两句写梅花开放的恶劣环境，表现梅花不同凡花的风骨。这两句诗与陆游《落梅》绝句里的`雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚意同，都赞颂了梅花傲视霜雪的不屈品格。早梅所处环境的朔吹、繁霜实际上正是柳宗元遭遇的政治环境的缩影。永贞革新失败后，柳宗元被贬到边远落后的南荒之地，过着囚徒般的日子，身心受到严重的摧残。面对腐朽势力连连不断的打击，始终坚持自己的理想，怀抱坚定的自信，他表示：苟守先圣之道，由大中以出，虽万受摈弃，不更乎其内。（《答周君巢饵药久寿书》）
作者目睹可歌可敬的梅花想起了远方的亲友，于是借物抒怀：欲为万里赠，杳杳山水隔，寒英坐销落，何用慰远客？前两句由陆凯赠范晔诗 折梅逢驿吏，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春翻出，但意致不同。陆诗洒脱，柳诗沉郁，这是因为柳宗元作诗的情境与陆凯不同。柳宗元被贬永州后， 罪谤交织，群疑当道，故旧大臣已不敢和他通音讯，在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊！
于是想到折梅相送，可亲友们远在万里之外，是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外，还有政治上的原因，他作为一个羁囚不能连累了亲友，更何况寒英坐销落，何用慰远客？柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世，自己的境遇，怎么不忧，怎么不心急如焚呢？正因为忧其早开早落，所以柳宗元也是在自我勉励，自我鞭策。
事实上在永州虽然被迫离开了政治舞台，但他自强不息，把闲居的时间用在访求图书，认真研读和对自己前半生实践的总结上，奋笔疾书，在理论上做出了重大建树，在文学上取得了光辉成就。这就是他对亲友的告慰。欲为万里赠四句诗表达的思想感情是很复杂的，既有对亲友的思念，也有对自身遭遇的不*和辅时及物的理想不能实现的痛苦。
柳宗元是一个用世之心极强、不甘寂寞的人，但他在永州过的是远离政治活动而浪迹山水的生活，贬谪所造成的痛苦时时激荡在内心，反映在他的诗歌里，正如孙昌武先生所说是表现上的简淡清爽与内在感情上的深沉炽烈的统一。这首诗就是这样，用简朴、疏淡的文辞刻画早梅傲立风霜昂首开放的形象，抒写诗人的情志，状难写之物如在眼前，含不尽之意见于言外，梅的风骨与作者的人格融为一体，含蓄蕴藉，感情深挚委曲，给人以很强的感染力。
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