关于青年家风的古诗

*古代的经典特色家风家训

*古代的经典特色家风家训

　　家风，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印。下面是小编收集整理的*古代的经典特色家风家训，希望对大家有所帮助。

　　修身、齐家、治国、*天下，这是古代士大夫的生活信条。

　　“人必有家，家必有训”，运用家训教诫家人、子弟，在我国已有三千多年的历史。

　　*古代流传下来的家训，许多已成经典。比如，周公旦的《诫伯禽书》、司马谈的《命子迁》、诸葛亮的《诫子书》、颜之推的《颜氏家训》、李世民的《诫皇属》、包拯的《包拯家训》、欧阳修的《诲学说》、袁采的《袁氏示范》、朱柏庐的《朱子家训》、李毓秀的《弟子规》等等，不胜枚举。

　　关于孝仁礼义

　　在我国古代，家训的内容十分广泛，包括伦理道德的要求、文化知识的教育、谋生技能的传授、为人处世的告诫等，几乎涉及个人、家庭、社会生活的方方面面。

　　司马迁最终能写出被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，离不开其父司马谈的家训和价值观，即对“孝之大者”的理解。

　　司马谈学富五车，他的才学也赢得了汉武帝的赏识。汉武帝专门为他量身定做了一个官职：太史令，掌管天时星历，还职掌记录，搜集并保存典籍文献。

　　司马谈认为，自孔子死后的400多年间，诸侯兼并，史记断绝。当今海内一统，若作为一名太史不能尽到写作的职责，内心必会惶惧不安。为此，他非常希望司马迁能完成他未竟的大业。

　　于是，在临死的时候，司马谈拉着儿子司马迁的手，边哭边嘱咐，这就是司马谈的《命子迁》。司马谈希望自己死后，司马迁能继承他的事业，更不要忘记撰写史书，并认为这是“大孝”。他说：“且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世以显父母，此孝之大者。”

　　有了这样的家训，司马迁终不辱使命。

　　值得一提的是，在浩瀚的历史长河中，有这样一部家训，被历代推崇，甚至被J为“古今家训，以此为祖”。这就是南北朝时期颜之推的《颜氏家训》，它反复被刊刻，虽历经千余年而不佚。

　　《颜氏家训》中，今人最为熟悉的就是那句“积财千万，不如薄技在身”。实际上，该书共有七卷计二十篇文章，各篇内容涉及的范围相当广泛，且意义深远。

　　如它提倡学*，反对不学无术；认为学*应以儒家经典为主，也要注意工农商贾等方面的知识；主张“学贵能行”，反对空谈高论，不务实际。

　　书中许多名句至今一直广为流传，如：“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”至今读来仍会觉得很有意义。

　　与《颜氏家训》齐名的是袁采的《袁氏世范》。该书是很多私塾学校的训蒙课本，被历代士大夫推崇，并将其奉为至宝。

　　生年不详，卒于1195年的袁采，官至监登闻鼓院，其职责是管理*接待之事，其人为官刚正。

　　袁采属于才德并佳之辈，在任乐清县令时，他感慨当年子思在百姓中宣传中庸之道的做法，于是，撰写《袁氏世范》来践行伦理教育。

　　值得一提的是，该书并不是板起面孔说教，而是深入浅出，娓娓道来，如话家常。书中有许多句子十分精彩，如“小人当敬远”“厚于责己而薄责人”“小人为恶不必谏”“家成于忧惧破于怠忽”“党人不善知自警”等等。

　　自古以来，家训、家风的话题就是每个家庭绕不开的永恒主题。制订家训或家规既是古代家庭教育的特色，又对现代家庭教育具有显著的借鉴作用和指导意义。

　　家训和家风有着密切的联系，家风的形成，是家庭长辈和主要成员影响和教诲的结果。

　　晚清名臣曾国藩对后代的教育相当重视，虽然他贵为朝廷的要臣，但他并不希望自己的儿子成为“官二代”。他教育儿子要成为“读书明理之君子”。咸丰六年（1856年）九月二十九日，他写信给九岁的儿子曾纪鸿说：“凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，*劳*苦，可以处乐，可以处约。此君子也。”

　　如何做一个君子，曾国藩教育儿子说：“尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯*懒惰……尔读书写字不可间断，早晨要早起……尔宜举止端庄，言不妄发，则入德之基也。”读书与做人，实质是相容并包的。通观曾国藩的一生，其言传身教对于曾氏家族的.儿孙成才以及家族可持续发展都奠定了扎实基础，值得今人借鉴。

　　在新星出版社出版的《父子宰相家训》辑中，记录了张英、张廷玉父子二人所著的《聪训斋语》和《澄怀园语》。这父子二人所著的家训被认为是*历史上最具成效的家训经典，是修身齐家的典范，传诵不息。这些家训至今读来仍觉受益匪浅，以至于中纪委的网站也出现“让他三尺又何妨”的名句。为官清正，心系百姓，淡泊致远，克己清廉，乃是当代为官从政者的榜样。

　　可以这样说，这些源远流长而又独具特色的家风、家训，既是家庭教育的范本，又是*传统文化得以延续的重要载体和媒介，因而也经得起时间的考验，最终得以千载流传。

　　文化学者张颐武曾说：“家风，讲究的是耕读为本、诗礼传家。通过家风、家训教导后辈，潜移默化地传达社会规范。《颜氏家训》《朱子治家格言》《曾国藩家书》等，含有大量教育族中子弟如何与人相处的道理。这些著作中包含着一些永恒的价值，对我们今天的家风传承依然有用。”

　　今天我们应该怎样看传统？如何引导孩子正确看待贫和富？如何当与时俱进的父母？品德修养与学*好，哪个是孩子的基本配置？如何解决孩子的厌学情绪……

　　几乎所有现实中存在的问题和困惑，都可以在我国古代大量历史名人的教子故事及其成功经验、失败教训中找到答案。

　　古代的家训和家风，既给今人提供了丰富的家教知识，又给今人提供了思路和启迪。

　　即使*早已跨越千百年，然而，这些经典的家训和家风所反映出来的价值追求并没有过时。它仍然能在古人的智慧与今人的困惑之间架起一座桥梁，达到借古人之智慧解今人之困惑的目的。

　　钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。

　　钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温*课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。

　　1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给钱钟书。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。

　　钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，钱钟书这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。

　　吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥大队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任军长和宁夏省**。

　　1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。

　　吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”

　　吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当*主义侵略*，人民陷入水深火热之中，他反对介石的投降政策，奋起抗日。遭*派杀害，牺牲时年仅39岁。

　　1、孝感动天

　　舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

　　2、亲尝汤药

　　汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带;母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

　　3、 啮指痛心

　　曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

　　4、 百里负米

　　仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵*，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪!”

　　5、 芦衣顺母

　　闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

　　6、鹿乳奉亲

　　郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

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五四青年节古诗词摘抄

五四青年节古诗词摘抄

　　无论在学*、工作或是生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编精心整理的五四青年节古诗词摘抄，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《五月的畅想》

　　春风如意，我带来草长莺飞，翠堤柳浪

　　春风和煦，我带来大地蓬勃，鲜花怒放

　　只为这一刻，我们心潮澎湃，心海荡漾

　　只为这一刻，我们思绪奔涌，激情飞扬

　　沿着一条历史的长廊

　　光辉的历程波澜跌宕

　　跨越一道岁月的时光

　　青春的彩翼临风翱翔

　　八十九年风雨兼程，我们历经沧桑

　　八十九年斗转星移，我们不改志向

　　我们年轻

　　梦想永远背在肩上

　　我们年轻

　　快乐永远装在行囊

　　因为那束精神的火炬穿云破雾，燃尽苍茫

　　因为那面思想的旗帜摧枯拉朽，迎风飘扬

　　每一年的这个节日

　　《五四，民族的丰碑》

　　二月转身是三月，

　　一场春雨过后，

　　你松开了五指，

　　我掉下来。

　　我又拾起自己，

　　是泥土，花泥

　　你说，明年此时不仅有桃花，也有风雨

　　融化那将要凝冻的江河湖川。

　　年青的*，

　　奔流的*，

　　我的*。

　　爱国有罪吗?

　　可你们面对着卖*的屠刀;

　　爱国有功吗?

　　可你们很多没有享受到新*的甜美，

　　啊!

　　*的龙，

　　*的长城，

　　*的黄河，

　　*的青年，

　　我年青的*啊-

　　一九一九的青年已过，

　　青春不会再回，

　　年轮不会再回，

　　历史不会再回，

　　但她永远记在中华民族的丰功碑上，

　　闪着不休的光辉。

　　1、*《沁园春长沙》

　　独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

　　看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。

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关于家风的诗句（传承良好家风的古诗）

对于中国人来说，有家就有家风。从世族大家文字化的家训、家谱，到普通百姓父母长辈的一言一行，虽然家规、家教的形式不同，但传递的都是一个家庭或家族的道德准则和价值取向。古典诗词作为中华优秀传统文化的重要组成部分，蕴含着丰富的家风家教文化，让我们一起在中国古典诗词中感受中华民族优秀的家风家教。谦和礼让

清朝康熙年间有位大学士叫张英，在他的老家安徽桐城，有一次老家人跟邻居吴家在宅基地的问题上发生了争执，因为两家宅子都是祖上基业，时间又久远，对于宅子的界限谁也不肯相让。双方把官司打到县衙，因为双方都是官位显赫、名门望族，县官也不敢轻易了断。于是张家人千里传书到京城求救，张英收到信后就回了一首诗。

张家人见信后，明白了张英的意思。于是退让了三尺。邻居吴家见状深受感动，也让出三尺，就形成了一个六尺宽的巷子。直到现在，如果您去安徽桐城依然能看到这个六尺巷，巷子的两端还立着石牌坊，牌坊上刻着 “礼让” 二字。

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这个小故事其实包含着我们中华民族谦和礼让的精神，它的 “宽” 不是宽在 “六尺” 上，而是 “宽” 在心上。其实，在现代高楼林立的都市中，邻里之间的关系也应如此，俗话说远亲不如*邻，就像张伯宏在《北京土著》这首歌里唱的：做人要厚道，斤斤计较只会自寻烦恼。

勤学苦读

教育子女勤学苦读，历来是家风家教中不可或缺的一面。陆游有一首诗叫《冬夜读书示子聿》，是他写给小儿子陆聿的。当时是冬天的一个寒冷的夜晚，陆游一个人沉醉在书房，乐此不疲地啃读诗书，突然有感而发，就写下了这首哲理诗送给了儿子。

冬夜读书示子聿

宋·陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

陆游这首诗告诉我们做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。就像五月天在《倔强》里唱的“逆风的方向，更适合飞翔”。

互爱互敬

兄友弟恭，也就是兄弟之间互爱互敬一直是我国优良的传统文化。这一点在北宋著名文学家苏轼、苏辙两兄弟身上，彰显到了可以立碑立祠的程度。在苏轼的生命里，弟弟苏辙是最知心的朋友。在苏轼为数众多饱含亲情的诗词文章中，与苏辙相关的数量最多，著名的《水调歌头》就是其中一首。

水调歌头·明月几时有

宋·苏轼

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

《水调歌头》表达了苏轼对弟弟的思念之情，邓丽君则根据苏轼的这首词改编演唱了歌曲《但愿人长久》。这首歌收录于邓丽君1983年发行的诗词歌曲专辑《淡淡幽情》，与其他专辑不同，这张碟中的十二首歌都选自宋词名作，是经过了上千年历史检验的文学精品，配上现代流行音乐后，由邓丽君用她与生俱来的幽幽情怀唱出来，典雅、庄重又温柔、多情，颇具唐宋风范。

千年家风“染于苍则苍，染于黄则黄”，环境的熏陶、社会风气的感染，对人的影响不可掉以轻心。对于家这是风范，对于国就是脊梁。历史也证明：一家仁，一国兴仁；一家德，一国兴德。家风正则后代正，则源头正，则国正。

本期内容选自央广经典音乐广播即将于12月1日21:00-22:00播出的《当诗遇见歌》，欢迎锁定收听。

感受音乐与文学的碰撞

回到晴耕雨读、书能换酒的美好时代

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家风家训诗歌朗诵稿

家风家训诗歌朗诵稿

　　在日常学*、工作或生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的诗歌吧，诗歌语言凝练而形象性强，具有鲜明的`节奏。你还在找寻优秀经典的诗歌吗？以下是小编整理的家风家训诗歌朗诵稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　【家风诗歌】

　　家风透视文明，

　　家风连着牵挂。

　　千千万万个家风，

　　把亲情温馨播撒。

　　家风是一件暖衣，

　　家风是一座宝塔。

　　家风是避风的港湾，

　　家风是柴米油盐酱醋茶。

　　家就是过日子，

　　天天粗茶淡饭酸甜苦辣。

　　家中老小和谐相爱，

　　儿女情长承欢膝下。

　　家就是温暖，

　　有人疼、有人想。

　　相互安慰搀扶，

　　再苦再累也不怕。

　　弘扬优良家风，

　　传承中华文化。

　　争创文明家庭，

　　利人利己利国家。

　　《家风的力量》

　　国有国策，国策就是方向。

　　家有家风，家风就是力量。

　　我们的家庭就是一本书。

　　家风是必读的篇章。

　　我们的家庭就是一部史。

　　家风是举家的脊梁。

　　上善若水、厚德载物。

　　博古通今、忠孝兴邦。

　　怀瑾握瑜、天道酬勤。

　　正直无华、不卑不亢。

　　啊。

　　家风如清泉，

　　永远在我们的心田流淌，

　　家风似乳汁，

　　时刻补充着我们正能量，

　　家风是祖训，

　　教导我们要敢于担当，

　　家风是号令，

　　指引我们要积极向上，

　　亿万个家庭就有亿万个家风激荡，

　　亿万个家风就会产生亿万个遐想，

　　亿万个遐想的组合就是*力量，

　　*力量会加速实现*的梦想。

　　【鲍氏颂】

　　巍巍鲍山久闻名，山下曾建叔牙城。

　　千古辉耀管鲍交，万代传承贤德风。

　　春秋时期齐国鲍，十代绵延任公卿。

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家风家训古人名言大全

家风家训家规名言名句：1、知足常在家颐养天命。

宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得、感恩、报恩。

2、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。

3、志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。

意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成绝不生气。

心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦

身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。

4、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。

古人云：人生都有双重父母。

所以对双方父母都要一视同仁。

5、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。

6、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。

7、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。

8、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。

对上不认可父母（老人）的功德，对下（子女）怎么教育都不到位。

9、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。

10、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。

懂得先克己，方能教化儿女。

不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

制定家训或家规是中国家庭教育的一大特点。

若从孔夫子庭训儿子孔鲤算起，可说是源远而流长。

三国魏嵇康、西晋杜预，各有《家诫》，东晋陶渊明有《责子》，南朝梁徐勉有《戒子书》，都属家训一类，但其卷帙都很小，影响也不大。

后，北齐的颜之推作《颜氏家训》，全书七卷二十篇，内容丰富，体例宏大，堪称中国家训之宝典，惠泽后世蔚然成风。

　　颜之推（西元531－590年），字介，琅邪临沂人。

复圣公颜回三十五代孙，南北朝时期我国著名的思想家、教育家、诗人、文学家。

之推创制家训，意在治家。

他认为，治家首在教育子女，故《教子》是全书之第一篇。

他十分重视对子女的早期教育，甚至在中国教育史上比较早地论述了“胎教”和“幼儿教育”等家庭教育的方法。

他在《颜氏家训》中说：“古者，圣王有胎教之法：怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。

书之玉版，藏诸金匮。

子生咳提，师保固明孝仁礼义，导*之矣。

”就是说，古代圣贤的君王就有胎教的方法：王后怀孩子达三个月时，就要搬出皇宫，让她住在别宫里，眼不看不该看的东西，耳不听不该听的东西，所听音乐和所嗜口味等，都要按礼仪进行节制。

而且胎教的方法还要记录在玉片上，收藏在铜制的柜子里。

孩子出生后，还在幼儿时，就确定了太师、太保，开始对王子进行孝、仁、礼、义等方面的教育，并引导他练*。

　　颜之推在《颜氏家训》中又说：“凡庶纵不能尔，当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，使为则为，使止则止，比及数岁，可省笞罚。

父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。

”就是说，普通人纵然不能做到这样，也该在孩子会辨认大人的脸色，知道大人的喜怒的年龄时，就开始教育他，做到大人允许他做才做，不允许他做就立刻停止。

这样等孩子长到几岁大时，就可以省得对他使用鞭、杖的惩罚了。

父母对孩子既保持一定的威严，又不失慈爱，那子女就会敬畏谨慎产生孝心了。

　　《颜氏家训》还说：“……孔子云：‘少成若天性，*惯如自然。

’是也。

俗谚曰：‘教妇初来，教儿婴孩。

’诚哉斯语

”即孔子说：“少年时代养成的良好*惯，久而久之，就象天生一样自然而然。

”正是讲的这个道理。

俗谚说：“教导媳妇要在媳妇刚刚嫁来的时候，教育子女要在子女还是孩子的时候。

”这话说得对极了。

　　《颜氏家训》的教育思想十分可贵，是我国古代家庭教育思想史的一个重要里程碑，对现代家庭教育仍有显著的借鉴作用和指导意义。

　　宋朝以后，家庭礼治不断加强，出现了各种各样的家法。

*之家的家族法的代表是司马光的《家范》。

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家训家风

1、亲贤者，远小人；重礼仪，讲诚信。

2、事不目见耳闻，而臆断其有无。

3、钱可亏，办可亏，心不可亏，心安是福。

4、上尊老，下爱幼，和邻里，亲家人。

5、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

6、不做亏心事，不怕夜敲门，不怕树影斜，只要身心正。

7、假冒不进橱，伪劣不进店，不做损人事，不赚昧心钱。

8、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

9、见利思义，见水思源，见难思忠，见德思贤。

10、犯赃滥者，不得放归本家。

11、廉洁奉公，勤政为民，两袖清风，浩气长存。

12、热情买得人感动，印象难忘在心声。

13、不求万贯家财，但求健康*安。

14、器具质而洁，瓦缶胜金玉。

15、家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。

16、友善宾朋，和睦邻里，养老爱幼，帮亲助戚。

17、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。

18、记住家和万事兴，无须终日口不停。

19、尊老爱幼、见不义之财勿取。

20、勤耕苦作，正当娱乐，不搞迷信，不赌牌博。

21、恪尽职守，敬老奉献，诚信第一，团结友善。

22、瓜田李下，各别嫌疑，不爱小财，不占便宜。

23、有财无义，惟家之殃。

24、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

25、富贵子弟无成者，失于姑息也；贫贱子弟易成者，*于严束也。

26、养不教，父之过，教不严，师之惰。

27、君子之所人不及，在君慧眼善识人。

28、尊师重道，谦恭礼让，忠孝并举，励志自强。

29、团结邻里，与人为善，明理处世，诚信为先。

30、孝致祥，勤致详，恕致详。

31、见利思仁，见财想义，勤劳生财，团结生义。

32、是非面前不含糊，原则问题守底线。

33、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

34、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。

35、做事要勤，做人要忠。

36、做正直的人，做正确的事。

37、家庭和气福运开，家中吵闹灾祸生。

38、传家两字读与耕，兴家两字俭与勤。

39、吃不穷，穿不穷，人不读书一世穷。

40、互敬互爱，互信互帮，互谅互让，互慰互勉。

41、上敬下睦，夫唱妇随，勤善和美，崇善孝敬。

42、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。

43、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

44、家家有本难念经，唯有开心念得通。

45、刻苦拼搏，自强不息，信誉至上，质量第一。

46、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

47、爱惜我们小天地，永远充满着太*。

48、父之爱子，教以义方。

49、有毒物莫吃，违法事莫做。

50、须知男女终有别，坚守道德莫超越。

51、凡做人，在心地；心地好，是良士。

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家风家训征文

家风家训征文（通用12篇）

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用征文吧，征文一般是某个活动、征文比赛等需要，作者将稿件递给征文活动主办者后，作者的作品就可以参与比赛，但是著作权的一部分也相应给了征文活动主办方。如何写一篇有思想、有文采的征文呢？下面是小编整理的家风家训征文（通用12篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　一个良好的家风对于一个人的成长有至关重要的作用，而家训也自然就必不可少。

　　孝

　　俗话说：“百善孝为先”，就是告诉我们要孝敬父母长辈，这在生活中的一件件小事上就可以发现，例如：父母给爷爷奶奶买吃的和用的，这一件小事就能让我们看出孝的表现，同时父母也为我们做出了榜样，让我们知道应该怎么做，什么是“孝”，这还体现了孩子对父母的关心。看到爷爷奶奶脸上灿烂的笑容，我感到心中泛起温暖，我也知道了我也应该孝敬父母。

　　孝是中华民族的传统美德，我们应该继承和弘扬它。

　　勤

　　俗话说：“一勤天下无难事”，勤能补拙，任何成功都是在勤奋的根上长出来的果实，所以说勤是很重要的。在我家中，我爸爸就能给我做出一个好榜样：他早上很早就能起来，这已经形成*惯了，这让赖床的我也就不由自主地起来了，因为我知道我要像爸爸学*，养成一个勤奋的好*惯：在生活上早上不赖床，养一个早睡早起的好*惯；在学*上，要肯刻苦、努力，养成一个勤奋的好*惯。

　　天道酬勤，我们要养成勤奋的好*惯。

　　俭

　　勤俭节约是文明社会所提倡的，也是我们每一个人应该做到的。水资源不是用之不竭，可是有的人就有浪费现象：在洗脸用肥皂时，水龙头不关，让好多水都白白流失，这些现象是不应该出现的。我们家就提倡勤俭节约，节约用水，不浪费一滴水；节约用电，不浪费一度电。树立勤俭节约的榜样，做到勤俭节约，是我家的家风。

　　我也呼吁更多的人树立这种勤俭节约的意识，共同保护地球资源，保护我们的家园！

　　好家风会带动好社会风气，好家风传递正能量我们要从每个家庭做起，让家家有好家风、家家培育文明人，只要坚持下去社会正风正气就会发扬光大、中华民族文明程度就会进步提高。

　　良好的家风是一种力量，是一种道德力量。良好的家风需要大家一代一代的传承下去，如果每个家庭都能拥有良好的家风，都能能树立良好的家风意识，那么社会的不良行为就能遏制住，社会就会变得更加和谐、美好。

　　家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家庭不可缺少的。家风的树立、存在，对整个社会是有好的帮助的。例如：在公共汽车上给老弱病残孕的人让座；不随地吐痰；不乱扔纸屑、垃圾等一些小事上不只是个人礼仪素质和道德水*的体现，还是一个人背后家风好坏的体现。在良好的家风影响下，我健康茁壮成长着，我身上已深深烙上了家风印迹。

　　我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先！

　　就在前不久，我的奶奶因为蛇盘疮疾病需要住院治疗，爸爸妈妈义无反顾地承担起了照顾奶奶的责任。住院期间，妈妈每天要去医院照顾奶奶，帮奶奶擦脸，捶背，翻身。爸爸每天除了接送我上下学，还要精心地为奶奶准备各种有营养的饭菜，给奶奶送到医院，爸爸妈妈就这样一直照顾奶奶到出院。每天吃不好饭，睡不好觉，可他们却从来不说累。爸爸妈妈对奶奶的这份孝心也深深地感染着我，每天我自觉地做好自己应该做的事，尽量不让他们为我的事情操心。这是我对他们唯一能尽的孝心。

　　我们在父母、亲人无微不至的关爱下，茁壮无忧地成长着，我们贪婪地享受着他们给予我们所有的爱，他们总那么无私的爱着我们，我们也就*惯的照单全收，我有时也会想：等有一天我长大了一定要给父母买很多东西，可是父亲教育我说：“孝顺不是体现在你能给我们买多少东西，孝顺父母可以是父母下班回到家后你能送上一杯热茶，父母累的时候你能说上一句安慰的话，父母晚上回到家你能端上一盆洗脚水，还有就是能看到你学*成绩进步，有一个健康的身体，对于我们来说就是你的孝顺。”妈妈也常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

　　每个家庭都有不同的家风家训，这样才可以影响和改变社会风气，使大家的关系更加融洽。而我家的家风家训就是——孝、俭、勤三个字。

　　在我眼中，我的爸爸妈妈永远都对家里的老人极其孝顺。几乎每天他们都会给爷爷奶奶、外公外婆打电话问候一下，使他们不会感觉过于孤独。每次回老家时，爸爸妈妈总会买些对身体有益的绿色食品，有时还会下田帮他们干农活。他们的每一个举动，都在影响着我，我也十分关心爷爷奶奶、外公外婆，还是他们的开心果。

　　其次就是“俭”。从小时候起，妈妈就教育我说：“做人要懂得勤俭节约，不能浪费。”于是，我从小就养成了许多良好的*惯：我的铅笔总要用到抓不住为止；书包也是从一年级一直用到现在；我的铅笔总要用到抓不住为止；过年的压岁钱我从不乱花。；穿的衣服大多是哥哥姐姐穿过的；去超市时，不会缠着妈妈买零食。我养成了不攀比，不浪费的好*惯，这还得好好感谢我严格的家教。

　　“世上无难事，只怕有心人”，这是爸爸经常挂在在嘴边的口头禅。爸爸上班工作很努力。妈妈在家很少看电视，忙完家务，大多时候她总是看些有关教育类的书籍。爸爸爱鼓捣他的电脑，很多时候，爸爸还会在下班后向同事请教电脑问题。勤奋才能让人上进，在爸爸与妈妈的影响下，我养成了爱读书，勤思考的好*惯，学*成绩一直不错。

　　孝、俭、勤，这三个字虽然简单，但通过爸爸妈妈的影响下，都让我受益匪浅。好家风就是一所好学校，让我们每一个孩子都受益终生。父母长辈的谆谆诱导，亲切教诲，热情鼓励，严格要求，无论什么时候都影响着家庭的每个成员，给社会留下一片和谐，给我们的家园一片温馨，只有我们每个人严格遵守自己的家风、家训，我们的祖国才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。

　　众所周知，我国是礼仪之邦，上下五千年的文化，传承熏陶着我们每一个人。良好家风、家训、家教会让我们更优秀。

　　我家的家风是尊老爱幼。我们家有六口人，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和弟弟。每次家里有了好吃的，弟弟总是先给爷爷奶奶。然后才给我们几个分一分，这个谁也没有教他，他自己就懂，因为*时爷爷奶奶总是把好吃的留给我和弟弟。你别看他人小，他可都看在眼里，自然就学会了。在我家里，良好的家风让我和弟弟体会到浓浓的亲情，让我们学会感恩。

　　我家家训是：“诚实守信，自强自律。”妈妈经营的商店做到了货真价实，诚实守信。从正规渠道进货，童叟无欺。让人们放心购物，满意而去。爸爸在工作中总是严格要求自己，尽最大努力把工作做好。有一次爸爸到了下班时还没回来，很晚才回来，原来爸爸把今天加量的工作做完，为工人明天的工作安排好。这些都给我和弟弟做了好的榜样。在生活和学*上给我们带来了很大影响，是我争取做到老师和同学眼里是一个诚实可信，自强自律的好孩子。

　　妈妈常说：“水滴石穿，非一日之功，不要小瞧了每天一点点努力，就会取得很大的进步。”这已经是我们家的家教了。弟弟刚上幼儿园时，又哭又闹。但是妈妈每天都会坚持送他去，只要他去了妈妈都回她姐都会给她剪一朵小红花贴在墙上鼓励他，慢慢的他已经变成了一个爱上学的好宝宝了。我家的家教不仅改变了弟，我也深受其益，在学*上我一直坚持这个方法。让我的数学成绩由原来七十多分，八十多分到现在是九十多分啦！所以我特别喜欢我们家的家教，它给我带来了自信，让我更优秀。

　　我能生活在这样一个良好的家风，严格的家训、家教的家庭中，感觉特别骄傲和自豪。我希望能成为一个对家庭、祖国有用的人。

　　俗话说：“国有国法，家有家规”一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩，我们家也有自己的家风家训。

　　从小父母就教育我：无论做什么事都要守时，上学要守时，同学聚会也要守时。以前爸爸妈妈跟我说守时这件事我却似懂非懂，但一件儿时的往事使我真正明白了守时的重要性。

　　暑假里，我和小伙伴们一起参加夏令营的爬山活动。出发前，老师叮嘱我们一定要在11：00前回班车集合。我和同学出发了，因为难得的好天气，大家玩得很高兴。我和同学有说有笑，我不时地拿出相机，按下快门，将大家的笑脸与这美景合个影。正当我们玩得兴高采烈的时候，不知谁说了一句：“时间不早了！”我看了下表，确实离集合时间只有40分钟了。我们正玩在兴头上，被这儿的美景所吸引，还真有些恋恋不舍，这时我想起出门前父母反复叮嘱的一句话：跟大部队走，要听老师的要求，按时回集合地，一个人如果不守时，会影响下面的行程无法正常进行。这时有两位同学还在拍照，我冲她们喊了一声：“时间到了，该回去了。”我劝了她们半天，可她们却没有要回的意思。我只好和其他小伙伴们往回走了。

　　当我们回到集合地时，老师们正在清点人数：“少了两位同学，你们谁看见了？”“我下山时她们还在拍照。”我说。老师只好拿起手机给她们打电话，可是却打不通。老师们也有些着急了，因为晚开车意味着下一项活动不能正常进行。有两位老师去找她们了，我们却只能坐在车上焦急地等待着，不知过了多久，老师带着她们回来了，但是大家却怎么也高兴不起来。

　　这时我才真正明白爸妈经常跟我说的那句话：“做任何事，都要守时。”以前我对这话很不以为然，今天才真正认识到了守时的重要性。

　　做事要守时是我们家的家风家训，父母从小教育我做个诚实守信，做事要守时的好孩子，我要把它继续传承下去。

　　一个成功的人，必定有良好的教育；相反如果没有良好的教育环境，对孩子的成长将是一种伤害。而我，从小就接受了家人优良的教育。

　　记得一次，雨噼里啪啦地打到窗户上，天空中不时闪电交加，一阵阵轰隆隆的雷声经久不息。我静静地坐在窗子前的椅子上，嚼着饼干，等外公地到来。你一定会想：为什么要等外公呢？因为外公答应我，要带我去看望阿姨和她刚生的小宝宝。我盼星星盼月亮，还是盼不到外公，随着时间的流逝，雨越下越大，饼干也早被我一扫而光了。我的肚子可不干了，“咕噜咕噜”地叫，显然它是饿了，但为了这次盼望盼望已久的机会，我勉为其难地忍下了。换作以前，我早就以百米冲刺的速度奔向饭桌，狼吞虎咽地吃起来。这时，妈妈走了过来，说：“宝贝，快来吃饭，外公八成不会来了，你看，下这么大的雨，别等了。”我一听这话，心里五味杂陈，眼睛像坏了的水龙头，鼻子一酸，眼泪夺眶而出。我咬牙继续坚持着，因为我坚信外公肯定会来的，果然不出我所料，在大雨中出现了一个熟悉不能再熟悉的身影——外公！我欣喜诺狂，连忙奔向楼下，投进外公的怀抱。只见外公浑身湿漉漉的，头发上的雨水顺着脸流下，外公的额头上淌着水珠，不知是汗水还是雨水。等外公换好了干净的衣服，我们便快乐出发了。路上，我天真的问：“外公，外公！为什么下这么大的雨，您还来啊！”外公笑了笑，有严肃地说：“雅祯！做人要言而有信，我既然答应了你，就该完成，不能信口开河啊！俗话说：言必信，行必果。人要有诚信，不可以失信，这样才会有人愿意和你做朋友。”是啊！与朋友交，言而有信。

　　家人的教育，让我受益匪浅；家人的教育，使我踏上了成功的第一步！

　　推开我们家的大门，你会发现这里十分整洁，每一样东西都摆放得十分整齐，但是，我们家却很少做大规模的收拾整理，也极少出现东西找不到的情况。你想知道这是为什么吗？今天我就给大家介绍介绍我们家的这个好家风。不过，话还得从上幼儿园时说起。

　　在我五岁的时候，养成了一个坏*惯：随手拿了东西就随手乱放，不物归原位。有一次，好朋友王启瑞来我家玩，我们从玩具架上拿了许许多多的玩具来玩，不想玩了就随手一扔丢到地上。我们玩得不亦乐乎。等玩完之后，我才发现地上已经堆满了玩具，一片狼藉，毫无立足之地—每动一下就会踩到许多玩具！为了不被困在玩具堆里，我只好认认真真地做整理：先把玩具堆到一起，再把它们分门别类地放回玩具架，虽然看起来只有两步，不过在有父亲母亲帮忙的情况下，我都用了整整一个小时！做完“工作”，我累得气喘吁吁，自言自语道：“唉，累死我啦1我下次再也不拿这么多玩具出来了。”父亲神秘兮兮地说：“我有一个秘诀，可以让你既玩得尽兴，又收得很快。”“什么方法？”我迫不及待地问道。“就是你每拿出一样东西，玩好之后随手就放回原位，这样虽然当时有点麻烦，但在你最后收拾的时候就不用像今天一样花这么长时间来做整理了。”父亲慢条斯理地解释道。“噢，原来如此，这真是个好办法。”我不禁恍然大悟。想起以前，去父亲的办公室玩，看到他的办公室既整齐又漂亮，原来就是用的这个好办法。

　　于是，我和父亲母亲做了一个约定：以后我们用完了东西后，都及时放回原位，每个人都互相监督，互相提醒。

　　从那以后，我们家变得既干净又整齐，而且大规模整理收拾的次数明显减少，从每周一次到每个月一次。就这样，我们形成了我们的好家风——随手拿了的.东西就随手放回原位，做到“物归原位”。

　　中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。

　　家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。

　　我是一个调皮、爱动的孩子。从小时候，每次上幼儿园之前，奶奶总爱叮嘱我几句：“孩子，到学校千万别和同学吵架或打架，如果有人欺负你，就回来跟我说，我去找你们老师。”奶奶生怕我在学校和同学发生矛盾，老是有事没事给我上“政治课”，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和老师、同学和睦相处，不要动不动就和其他人发生冲突。在奶奶的谆谆教诲之下，在幼儿园基本上没有和老师、同学发生过矛盾。

　　爸爸爱给我讲很多关于他当年服兵役的经历，告诫我：“现在的年轻人没有几个能吃苦耐劳的。你要从小学会能吃苦，否则不能干成什么大事！”爸爸还教导我：“吃得苦中苦，方为人上人。”只有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。我想也许这就是“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”

　　现在，我已经步入小学中年级了，我已逐渐养成了乐于助人、艰苦朴素等好*惯。仔细想想，这些都和我们家的家风有着不可分割的关系。奶奶还是在每次去学校之前给我上“政治课”，爸爸、妈妈还是时不时在饭前饭后给我聊聊关于勤俭节约、艰苦奋斗等等中华民族的传统美德。我非常乐于聆听他们的一言一语，因为那正是我们家的好家风。

　　我一直在想，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良*气已逐渐退出人民的视线“正能量”得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛！

　　家和万事兴，是我们家的家风。它主要的意思是“家和”，代表一个家庭和睦，家人幸福安康。“万事兴”是事业、家庭、生活等样样美好。可以说，“万事兴”是建立在“家和”基础上的。

　　每年，我和爸爸、妈妈都要回爷爷奶奶家过年，今年也不例外。

　　今年，我和爸爸、妈妈、奶奶一起做年夜饭。吃着我们自己的劳动成果，心里甜滋滋的。首先，先来做年糕和饽饽吧！年糕代表“年年高”，是祝福我们在新的一年里学*、工作都越来越顺利。年糕的制作方法可简单，我不一会儿就做好几个。接下来，我们又开始做饽饽。饽饽分为“大元宝”和大枣饽饽两种。其实，饽饽就是馒头，只不过奶奶家都叫饽饽而已。“大元宝”就是做的像元宝的饽饽。把面揉成圆柱体，再把两边都捏一下就大功告成！“大元宝”当然是祝福我们新的一年发大财喽！还有，在元宝饽饽做完后，一定不要忘记插枣喔！插枣时，要把面摁一下再挑。我问奶奶这是为什么，奶奶告诉我，这样可以生个“双眼皮”，双眼皮的小孩漂亮。做完“大元宝”，我和奶奶就开始做大枣饽饽。大枣饽饽上插着许多枣，一色的红，可漂亮！或许就是祝我们来年红红火火吧！

　　做完饽饽后，就可以包饺子。爸爸擀皮，我和妈妈包。奶奶就没活儿干，笑眯眯地在旁边看着我们包饺子，我们包得更卖力。一个个雪白的饺子服服帖帖地排着队，等待着跳进锅里好好地洗一个热水澡呢！

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家风座右铭

　　一、儿孙自有儿孙福，勿为儿孙做马牛。

　　二、治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。

　　三、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。

　　四、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

　　五、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

　　六、*生不作皱眉事，世上应无切齿人。

　　七、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。

　　八、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。

　　九、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

　　十、夫妻以爱为根，相互补漏，互不埋怨。

　　十一、夫妻之间要做到相互补漏，而不就是互相埋怨。

　　十二、家庭以爱为根，生活以和为贵。

　　十三、家和万事兴，齐力共断金。

　　十四、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　十五、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。

　　十六、对己俭，对人慨。体他人之辛劳，莫记于人之恩。

　　十七、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

　　十八、传家两字读与耕，兴家两字俭与勤。

　　十九、实爱无成见，真信须勿疑。

　　二十、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。

　　二十一、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

　　二十二、贫贱不移心智，富贵不忘济贫。

　　二十三、人生最大的秘密和财富是健康，快乐。

　　二十四、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

　　二十五、亲贤者，远小人;重礼仪，讲诚信。

　　二十六、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

　　二十七、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

　　二十八、自奉必须俭约，宴客切勿留连。

　　二十九、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

　　三十、恩义并用，相处合道，扶持并肩，相伴终身。

　　三十一、常将有日思元日，莫待无时思有时。

　　三十二、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。

　　三十三、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

　　三十四、重道德修养，严情操品性;扶正义，斥*。

　　三十五、智勇积极勤探索，朴实宽厚乐进取。

　　三十六、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

　　三十七、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

　　三十八、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。

　　三十九、坚持没有办不成的室，勇往直前不畏艰险。

　　四十、亲不过父母，*不过夫妻。

　　四十一、夫不嫌妻丑，妻莫嫌夫贫。

　　四十二、待人以真诚，求学有始终，持恒修心，葆真求善。

　　四十三、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。

　　四十四、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。

　　四十五、见不义之财勿取，遇合理之事则从。

　　四十六、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。

　　四十七、人言夫妇亲，义合如一身。

　　四十八、做正直的人，做正确的事。

　　四十九、上敬下睦，夫唱妇随，勤善和美，崇善孝敬。

　　五十、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

　　五十一、养不教，父之过;教不严，师之惰。

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家风家教格言

1、只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。

2、侍亲以得欢为本。

3、良田百亩，不如薄技随身。

4、帮助他人，才能让自己更快乐。

5、如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。

6、道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。

7、人生最大的秘密和财富是健康，快乐。

8、公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。

9、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

10、才觉私意起，便克去，此是大勇。

11、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。

12、女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。

13、肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。

14、自己的事自己干，自己的天地自己闯，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。

15、读少则身暇，身暇则邪间，邪间则过恶作焉，忧患及之。

16、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

17、只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。

18、有财无义，惟家之殃。

19、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

20、生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。

21、道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。

22、屈志老成，急则可相依。

23、孩子是要别人教的，（next88）毛病是要别人医的。

24、有意义的生活必有计划。

25、处世以谦让为贵，做人以诚信为本。

26、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

27、实爱无成见，真信须勿疑。

28、遵从父母教导，孝顺双方父母，感恩对方付出，珍惜幸福生活。

29、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

30、吃饭穿衣量家当，一屋老小心不慌。

31、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

32、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。

33、一切皆暗暗安排，胸有成足。

34、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

35、应知重理想，更为世界谋。

36、见不义之财勿取，遇合理之事则从。

37、一头白发催将去，万两黄金买不回。

38、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

39、妻贤夫祸少，子孝父心宽。

40、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。

41、斗气不养家，养家不斗气。

42、妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。

43、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

44、要帮爸爸妈妈做家务，做一个孝敬懂事的好孩子。

45、亲人间的他恨比蝎子还危险。

46、能甘淡泊，便有几分真学问。

47、读书须用意，一字值千金。

48、莫道君行早，更有早行人。

49、家家有本难念经，唯有开心念得通。

50、教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。

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家风家训格言

　　1. 孝还要顺，即接受父母的言教，让父母安乐。即使父母明显是错的，也不当面顶撞。

　　2. 人有喜庆，不可生嫉妒心;

　　3. 勿贪口腹而恣杀生禽。

　　4. 涵养诗书几分儒雅气，留住人生一片明月光。--作者：中央宣传部 《党建》杂志社王锦慧

　　5. 遇合理之事则从。

　　6. 维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。

　　7. 爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。

　　8. 儿孙自有儿孙福，勿为儿孙做马牛。

　　9. 家风：耕读传家久，孝友继世长;家训：知书明理，忠孝仁义，勤苦俭约，立业兴邦。--作者：全国总工会 女工部 仝志鹏

　　10. 女人要柔和，安详笑容，和谐一家的人缘。

　　11. 乐家.乐业.爱己.爱国。家家和，天下兴。--作者：国家新闻出版广电总局 中国国际广播电视台华春玫

　　12. 每个婆婆应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，婆婆应疼爱儿媳如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她发后的媳妇，造成恶性循环。

　　13. 女人有三妇：悍妇.弱妇.媳妇。

　　14. 君子居家，须是能容。--《古今图书集成?家范范》

　　15. 婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。婆媳理应设身处地，换位思考。

　　16. 一粥一饭，当思来处不易;

　　17. 尊老爱幼，为人谦和，诚实守信，孝道当先。和睦相处，量入为出，勤俭持家，以身作则。--作者：共青* 中国青少年发展服务中心 王燕莉

　　18. 男人要刚。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。刚，是不但不打人骂人，而且被骂也不回答，不反驳，不烦恼，被骂也不动性(不发脾气)才是刚。逆来当头，安然自在，做到就是大丈夫。

　　19. 我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

　　20. 男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。

　　1、立身无愧，何愁鼠辈。

　　2、器量须大，心境须宽。

　　3、颓惰自甘，家道难成。

　　4、人而无信，百事皆虚。

　　5、黎明即起，洒扫庭除。

　　6、一言既出，驷马难追。

　　7、每事宽一分即积一分之福。

　　8、待人要宽和，世事要练达。

　　9、由俭入奢易，由奢入俭难。

　　10、治家舍节俭，别无可经营。

　　11、百年容易过，青春不再来。

　　12、志从肥甘丧，心以淡泊明。

　　13、割不断的亲，离不开的邻。

　　14、毋令长者疑，毋使父母怒。

　　15、尊师而重道，爱众而亲仁。

　　16、多读书达观古今，可以免忧。

　　17、处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒。

　　18、驭横切莫逞气，遇谤还要自修。

　　19、*常思己过，闲谈莫论人非。

　　20、不自恃而露才，不轻试而幸功。

　　21、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

　　22、*生不作皱眉事，世上应无切齿人。

　　23、常将有日思无日，莫待无时想有时。

　　24、一头白发催将去，万两黄金买不回。

　　25、父子和而家不败，兄弟和而家不分。

　　26、枯木逢春犹再发，人无两度再少年。

　　27、肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。

　　28、毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。

　　29、毋以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。

　　30、读少则身暇，身暇则邪间，邪间则过恶作焉，忧患及之。

　　父母是一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。

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