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聚沙成塔jù shā chéng tǎ
[释义] 聚:聚集。把细沙堆积成高塔。比喻积少成多。
[语出] 《妙法莲华经·方便品》:“乃至童子戏;聚沙为佛塔。”
[*义] 集腋成裘 积少成多
[反义] 狗熊掰棒子 杯水车薪 一口吃个胖子
聚沙成塔造句
他们用聚沙成塔的方法,累积大量的资金进行投资和开发。
善加利用零碎时间,聚沙成塔,同样可以完成许多事情。
“聚水成池聚沙成塔” ,中欧校友基金所集聚起来的何止是支持母校建设的资金,更是校友们热切企盼母校蒸蒸日上的拳拳赤子之心。
精致理性,持之以恒,聚沙成塔,百年老店。
他们用聚沙成塔的方法,累积大量的资金进行投资和开发。
你每天背一个英文单字,无异聚沙成塔,必能收获良多。
只要集合每个人的能力,就能聚沙成塔,形成巨大的力量。
他每个月固定存款,犹如聚沙成塔,将来便有一笔可观的财富。
聚沙成塔,他们相信他们的工作将会稳扎稳打的收到效果。
然而,国际货币基金组织表示,日本聚沙成塔的公共债务主要并非源于无用投资或“建造通向荒野的桥”,而是源于人口老龄化。
社会大众的爱心捐款蜂拥而至,充份发挥聚沙成塔的惊人力量。
1、精致理性,持之以恒,聚沙成塔,百年老店
2、此次创新奖的主题是聚沙成塔,创新突破”
3、我们没有那种土豪读者,可以一下砸几十万的,我也不需要,我们有读者,九分钱九分钱的订阅,一点一滴,聚沙成塔,滴水成河的力量,这才是我真正需要的
4、聚沙成塔,他们相信他们的工作将会稳扎稳打的收到效果
5、俗语云聚沙成塔,我们既已埋积了一个相当大的沙丘,也一定能建成一座巨塔
6、我虽然年迈,但仍以聚沙成塔的精神顽强地写作,每日坚持爬一千字的格子
7、从小事做起,无数件小事聚沙成塔,变成让人仰望的大成就——这就是成功
8、一滴水虽然少,但聚沙成塔,每人节约一滴水,全国就是数千万吨
9、你每天背一个英文单字,无异聚沙成塔,必能收获良多
10、他们用聚沙成塔的方法,累积超多的资金进行投资和开发
11、怎能小看这一次次的谈心活动呢?难道你忘了聚沙成塔积羽沉舟的古训么?
12、我们要用聚沙成塔的办法,把*时的零用钱积攒起来,支持期望工程
13、对那些以任何形式帮忙过灾民的人,容我在此说一句「多谢你,我们的救命英雄」至于那些还没有的,我期望你能和我们一齐聚沙成塔,渡过这难关
14、集腋成裘聚沙成塔天威虎伴随着合作伙伴与客户共同成长
15、他们用聚沙成塔的方法,累积大量的资金进行投资和开发
16、一滴水虽然少但聚沙成塔每人节约一滴水全国就是数千万吨
17、每一个大回转的圆满丹田内的真气就多了一丝积小成大聚沙成塔每一分实力的提高都是透过努力的结果
18、你所经历的每一种体验都有聚沙成塔的作用
19、从小老师就教育我们要注意对知识的积累,哪怕每天只背一个单词,算一道数学题,聚沙成塔,一年下来也也可以学会不少知识呢
20、绳锯木断水滴石穿聚沙成塔集腋成裘
21、生命之树的绿意,由春的期盼,夏的狂放,到秋的诚实,冬的淡泊,一叶一叶地飘落;人生之书的页码,却聚沙成塔,集腋成裘,一页一页地丰隆
22、高尚是高尚者的通行证,善良是善良者的积分卡当良好*性 健康 *惯聚沙成塔集腋成裘时,我们的内心才会更加明亮而强大
23、我们需要您的大力支持!十元不嫌少?千元不嫌多?积少成多?聚沙成塔
24、他们用聚沙成塔的方法,累积很多的资金进行投资和开发
25、我们需要您的大力支持!十元不嫌少﹐千元不嫌多﹐积少成多﹐聚沙成塔
26、生命之树的绿意,由春的期待,夏的狂放,到秋的诚实,冬的淡泊,一叶一叶地飘落;人生之书的页码,却聚沙成塔,集腋成裘,一页一页地丰隆
27、聚沙成塔,以上种种变化成就了两项具有历史意义的新技术的出现,他们的出现被证明是有**性意义的
28、聚沙成塔,集腋成裘,一时黑暗,宁静致远,绿色环保,节约能源,放眼未来,造福后人地球一小时,节能齐给力,为后代积福,明天会更好!
29、自强不息的*人面对突然起来的灾难,以坚韧不拔的毅力,持之以恒的动力勇敢抗争全力以赴,英雄的*人一定能聚沙成塔,聚腋成裘,傲立于东方
30、懂得聚沙成塔的道理这将有助于我们的学*
31、懂得聚沙成塔的道理,这将有助于我们的学*
32、然而,国际货币基金组织表示,日本聚沙成塔的公共债务主要并非源于无用投资或建造通向荒野的桥”,而是源于人口老龄化
33、要进取探索多元投入方式,开动脑筋多想办法广开财路聚沙成塔
34、生命之树的绿意,由春的期待,夏的狂放,到秋的诚实,冬的淡泊,一叶一叶地飘落;人生之书的页码,却聚沙成塔,集腋成裘,一页一页地丰隆
35、再强调一次,也许你不能预见到聚沙成塔”,你仅有日后回顾,才发现你已经做到
36、聚沙成塔,集腋成裘,一时黑暗,宁静致远,绿色环保,节俭能源,放眼未来,造福后人地球一小时,节能齐给力,为后代积福,明天会更好!
37、只要每个人尽一分心力,就可以发挥聚沙成塔的力量
38、只要集合每个人的能力,就能聚沙成塔,形成巨大的力量
39、只要每个人尽一分心力,就能够发挥聚沙成塔的力量
40、要知道这样的聚沙成塔有多艰难,看看投资银行摩根士丹利的报告就知道了
41、集腋成裘,聚沙成塔几秒钟虽然不长,却构成永恒长河中的伟大时代
42、然而,国际货币基金组织表示,日本聚沙成塔的公共债务主要并非源于无用投资或"建造通向荒野的桥",而是源于人口老龄化
43、然而,国际货币基金组织表示,日本聚沙成塔的公共债务主要并非源于无用投资或建造通向荒野的桥,而是源于人口老龄化
44、我们要用聚沙成塔的办法把*时的零用钱积攒起来支持希望工程
45、善加利用零碎时间,聚沙成塔,同样可以完成许多事情
46、王哥这个办法不错正所谓聚少成多聚沙成塔这个市场潜力也不小
47、你每天背一个英文单字,无异聚沙成塔,必能收穫良多
48、高尚是高尚者的通行证,善良是善良者的积分卡当良好*性健康*惯聚沙成塔集腋成裘时,我们的内心才会更加明亮而强大
49、聚沙成塔的成语典故
50、你每一天背一个英文单字,无异聚沙成塔,必能收?良多
51、虽然个人的力量是有限的,但聚沙成塔,只要我们每个人都竭心尽力地贡献才智,就能汇聚成推进四个全面”无坚不摧的强大力量
1、精致理性,持之以恒,聚沙成塔,百年老店
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19、从小老师就教育我们要注意对知识的积累,哪怕每天只背一个单词,算一道数学题,聚沙成塔,一年下来也也可以学会不少知识呢
20、绳锯木断水滴石穿聚沙成塔集腋成裘
21、生命之树的绿意,由春的期盼,夏的狂放,到秋的诚实,冬的淡泊,一叶一叶地飘落;人生之书的页码,却聚沙成塔,集腋成裘,一页一页地丰隆
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31、懂得聚沙成塔的道理,这将有助于我们的学*
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浪淘沙古诗
《浪淘沙》这首词作于李煜被囚汴京期间,抒发了由天子降为臣虏后难以排遣的失落感,以及对南唐故国故都的深切眷念。下面就让我们来欣赏一下诗句的意思。
《浪淘沙》
南唐-李煜
帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。
独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。
【注释】
①此词原为唐教坊曲,又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。唐人多用七言绝句入曲,南唐李煜始演为长短句。双调,五十四字(宋人有稍作增减者),*韵,此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》,是别格。
②潺潺:形容雨声。
③阑珊:衰残。一作“将阑”。
④罗衾(音亲):绸被子。
⑤不耐:受不了。一作“不暖”。
⑥身是客:指被拘汴京,形同囚徒。
⑦一晌(音赏):一会儿,片刻。
⑧贪欢:指贪恋梦境中的欢乐。
【赏析】
此词上片用倒叙手法,帘外雨,五更寒,是梦后事;忘却身份,一晌贪欢,是梦中事。潺潺春雨和阵阵春寒,惊醒残梦,使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。梦中梦后,实际上是今昔之比。
李煜《菩萨蛮》词有句:“故国梦重归,觉来双泪垂”。所写情事与此差同。但《菩萨蛮》写得直率,此词则婉转曲折。词中的自然环境和身心感受,更多象征性,也更有典型性。下片首句“独自莫凭栏”的“莫”字, 有入声与去声(暮)两种读法。 作“莫凭栏”,是因凭栏而见故国江山,将引起无限伤感,作“暮凭栏”,是晚眺江山遥远,深感“别时容易见时难”。两说都可通。“流水落花春去也”,与上片“春意阑珊”相呼应,同时也暗喻来日无多,不久于人世。“天上人间”句,颇感迷离恍惚,众说纷纭。
其实语出白居易《长恨歌》:“但教心似金钿坚,天上人间会相见。”“天上人间”,本是一个专属名词,并非天上与人间并列。李煜用在这里,似指自己的最后归宿。应当指出,李煜词的抒情特色,就是善于从生活实感出发,抒写自己人生经历中的真切感受,自然明净,含蓄深沉。这对抒情诗来说,原是不假外求的最为本色的东西。因此他的词无论伤春伤别,还是心怀故国,都写得哀感动人。同时,李煜又善于把自己的生活感受,同高度的艺术概括力结合起来。
身为亡国之君的李煜,在词中很少作帝王家语,倒是以*乎普通人的身份,诉说自己的'不幸和哀苦。这些词就具有了可与人们感情上相互沟通、唤起共鸣的因素。《虞美人》(春花秋月何时了)如此,此词亦复如此。即以“别时容易见时难”而言,便是人们在生活中通常会经历到是一种人生体验。与其说它是帝王之伤别,无宁说它概括了离别中的人们的普遍遭遇。李煜词大多是四五十字的小令,调短字少,然包孕极富,寄慨极深,没有高度的艺术概括力是做不到的。
关于浪淘沙的古诗
在日常生活或是工作学*中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编精心整理的关于浪淘沙的古诗,希望能够帮助到大家。
【浪淘沙词牌格律】
格一(七言绝句式)
附注:此用仄起式。亦有用*起者,与七绝*起式全同。
例一(仄起式)
日照澄洲江雾开,淘金女伴满江隈。
美人首饰侯王印,尽是沙中浪底来。
——刘禹锡
例二(*起式)
滩头细草接疏林,浪恶罾舡半欲沉。
宿鹭眠鸥飞旧浦,去年沙觜是江心。
——皇甫松
格二(双调小令)
+||——(韵)+|——(韵)+—+||——(韵)+|+——++(句)+|——(韵)
例三(小令定格)
帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。
独自莫凭栏!无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。
——李煜
例四(小令别格)
有个人人,飞燕精神。 急锵环佩上华裀。 促拍尽随红袖举,风柳腰身。
簌簌轻裙,妙尽尖新。 曲终独立敛香尘。 应是西施娇困也,眉黛双颦。
——柳永
格三(商调慢曲)
|—|(句)——||(句)||—|(入声韵)—|——||(韵)——||||(韵)|||———||(韵)|—|(豆)||—|(韵)|||——|—|(句)——|—|(韵)
—|(韵)|—||—|(韵)|||————|(句)||—||(韵)—||——(句)—|—|(韵)|—||(韵)—|—|(豆)—|———|(韵)
—|————|(韵)——|(豆)|—||(韵)|—|(豆)———||(韵)|—|(豆)||——(句)|||(句)——||——|(韵)
附注:此种慢曲,必须选用入声韵部。所有抝句与领格字,不但要遵守*仄,更得注意四声,方能符合曲体。
例五(慢曲)
晓阴重,霜凋岸草,雾隐城堞。南陌脂车待发,东门欲饮乍阕。正拂面垂杨堪揽结,掩红泪、玉手亲折。念汉浦离鸿去何许?经时信音绝。
情切,望中地远天阔。向露冷风清无人处,耿耿寒漏咽。嗟万事难忘,唯是轻别。翠尊未竭,凭断云留取西楼残月。
罗带光销纹衾叠,连环解、旧香顿歇。怨歌永、琼壶敲尽缺。恨春去不与人期,弄夜色,空馀满地梨花雪。
—周邦彦
【浪淘沙作品赏析】
浪淘沙南唐李煜
帘外雨潺潺,春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客,一晌贪欢。
独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。
流水落花春去也,天上人间。
此词上片用倒叙手法,帘外雨,五更寒,是梦后事;忘却身份,一晌贪欢,是梦中事。潺潺春雨和阵阵春寒,惊醒残梦,使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。梦中梦后,实际上是今昔之比。李煜《菩萨蛮》词有句:“故国梦重归,觉来双泪垂”。所写情事与此差同。但《菩萨蛮》写得直率,此词则婉转曲折。词中的自然环境和身心感受,更多象征性,也更有典型性。下片首句“独自莫凭栏”的“莫”字,有入声与去声(暮)两种读法。作“莫凭栏”,是因凭栏而见故国江山,将引起无限伤感,作“暮凭栏”,是晚眺江山遥远,深感“别时容易见时难”。两说都可通。“流水落花春去也”,与上片“春意阑珊”相呼应,同时也暗喻来日无多,不久于人世。
“天上人间”句,颇感迷离恍惚,众说纷纭。其实语出白居易《长恨歌》:“但教心似金钿坚,天上人间会相见。”“天上人间”,本是一个专属名词,并非天上与人间并列。李煜用在这里,似指自已的最后归宿。应当指出,李煜词的抒情特色,就是善于从生活实感出发,抒写自已人生经历中的真切感受,自然明净,含蓄深沉。这对抒情诗来说,原是不假外求的最为本色的东西。因此他的词无论伤春伤别,还是心怀故国,都写得哀感动人。
同时,李煜又善于把自已的生活感受,同高度的艺术概括力结合起来。身为亡国之君的.李煜,在词中很少作帝王家语,倒是以*乎普通人的身份,诉说自已的不幸和哀苦。这些词就具有了可与人们感情上相互沟通、唤起共鸣的因素。《虞美人》(春花秋月何时了)如此,此词亦复如此。即以“别时容易见时难”而言,便是人们在生活中通常会经历到是一种人生体验。与其说它是帝王之伤别,毋宁说它概括了离别中的人们的普遍遭遇。李煜词大多是四五十字的小令,调短字少,然包孕极富,寄慨极深,没有高度的艺术概括力是做不到的。
【注释】
此词原为唐教坊曲,又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。唐人多用七言绝句入曲,南唐李煜始演为长短句。双调,五十四字(宋人有稍作增减者),*韵,此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》,是别格。
潺潺:形容雨声。
阑珊:衰残。一作“将阑”。
罗衾(音亲):绸被子。不耐:受不了。一作“不暖”。
身是客:指被拘汴京,形同囚徒。
一晌(音赏):一会儿,片刻。贪欢:指贪恋梦境中的欢乐。
浪淘沙 南唐 李煜
浣溪沙古诗晏殊
《浣溪沙·一曲新词酒一杯》是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。下面小编为大家带来了浣溪沙古诗晏殊,仅供参考,希望能够帮到大家。
浣溪沙·一曲新词酒一杯
宋代:晏殊
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
《浣溪沙·一曲新词酒一杯》译文
听一支新曲喝一杯美酒,还是去年的天气旧日的亭台,西落的夕阳何时再回来?
那花儿落去我也无可奈何,那归来的燕子似曾相识,在小园的花径上独自徘徊。
《浣溪沙·一曲新词酒一杯》注释
⑴浣溪沙:唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。沙,一作“纱”。
⑵一曲新词酒一杯:此句化用白居易《长安道》诗意:“花枝缺入青楼开,艳歌一曲酒一杯”。一曲,一首。因为词是配合音乐唱的,故称“曲”。新词,刚填好的词,意指新歌。酒一杯,一杯酒。
⑶去年天气旧亭台:是说天气、亭台都和去年一样。此句化用五代郑谷《和知己秋日伤怀》诗:“流水歌声共不回,去年天气旧池台。”晏词“亭台”一本作“池台”。去年天气,跟去年此日相同的天气。旧亭台,曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。旧,旧时。
⑷夕阳:落日。西下:向西方地*线落下。几时回:什么时候回来。
⑸无可奈何:不得已,没有办法。
⑹似曾相识:好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语,即出自晏殊此句。燕归来:燕子从南方飞回来。燕归来,春中常景,在有意无意之间。
⑺小园香径:花草芳香的小径,或指落花散香的小径。因落花满径,幽香四溢,故云香径。香径,带着幽香的园中小径。独:副词,用于谓语前,表示“独自”的意思。徘徊:来回走。
《浣溪沙·一曲新词酒一杯》鉴赏
这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。此词虽含伤春惜时之意,却实为感慨抒怀之情。词之上片绾合今昔,叠印时空,重在思昔;下片则巧借眼前景物,重在伤今。全词语言圆转流利,通俗晓畅,清丽自然,意蕴深沉,启人神智,耐人寻味。词中对宇宙人生的深思,给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。
起句“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。”写对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出,词人面对现境时,开始是怀着轻松喜悦的感情,带着潇洒安闲的意态的,似乎主人公十分醉心于宴饮涵咏之乐。的确,作为安享尊荣而又崇文尚雅的“太*宰相”,以歌侑酒,是作者*于问津、也乐于问津的娱情遣兴方式之一。但边听边饮,这现境却又不期然而然地触发对“去年”所历类似境界的追忆:也是和“今年”一样的暮春天气,面对的也是和眼前一样的`楼台亭阁,一样的清歌美酒。然而,似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的东西已经起了难以逆转的变化,这便是悠悠流逝的岁月和与此相关的一系列人事。此句中正包蕴着一种景物依旧而人事全非的怀旧之感。在这种怀旧之感中又糅合着深婉的伤今之情。这样,作者纵然襟怀冲澹,又怎能没有些微的伤感呢?于是词人不由得从心底涌出这样的喟叹:“夕阳西下几时回?”夕阳西下,是眼前景。但词人由此触发的,却是对美好景物情事的流连,对时光流逝的怅惘,以及对美好事物重现的微茫的希望。这是即景兴感,但所感者实际上已不限于眼前的情事,而是扩展到整个人生,其中不仅有感性活动,而且包含着某种哲理性的沉思。夕阳西下,是无法阻止的,只能寄希望于它的东升再现,而时光的流逝、人事的变更,却再也无法重复。细味“几时回”三字,所折射出的似乎是一种企盼其返、却又情知难返的纡细心态。
下片仍以融情于景的笔法申发前意。“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”为天然奇偶句,此句工巧而浑成、流利而含蓄,声韵和谐,寓意深婉,缠绵哀感,用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情,宛如天成,也是这首词出名的原因。但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。花的凋落,春的消逝,时光的流逝,都是不可抗拒的自然规律,虽然惋惜流连也无济于事,所以说“无可奈何”,这一句承上“夕阳西下”;然而这暮春天气中,所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝,而是还有令人欣慰的重现,那翩翩归来的燕子不就像是去年曾此处安巢的旧时相识吗?这一句应上“几时回”。花落、燕归虽也是眼前景,但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系,它们的内涵便变得非常广泛,意境非常深刻,带有美好事物的象征意味。惋惜与欣慰的交织中,蕴含着某种生活哲理:一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝,但消逝的同时仍然有美好事物的再现,生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现,它只是“似曾相识”罢了。渗透在句中的是一种混杂着眷恋和怅惆,既似冲澹又似深婉的人生怅触。唯其如此,此联作者既用于此词,又用于《示张寺丞王校勘》一诗。“小园香径独徘徊”,即是说他独自一人在花间踱来踱去,心情无法*静。这里伤春的感情胜于惜春的感情,含着淡淡的哀愁,情调是低沉的。
此词之所以脍炙人口,广为传诵,其根本的原因于情中有思。
词中似乎于无意间描写司空见惯的现象,却有哲理的意味,启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念,却表现得十分含蓄。
大漠羽书飞,长城未解围。——唐·崔湜《早春边城怀归》
十年通大漠,万里出长*。寒日生戈剑,阴云摇旆旌。——唐·沈佺期《横吹曲辞·出塞》
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。——唐·杜甫《咏怀古迹》
日暮沙漠陲,力战烟尘里。——唐·王维《从军行》
广漠杳无穷,孤城四面空。马行高碛上,日堕迥沙中。——唐·许棠《边城晚望》
关头落月横西岭,塞下凝云断北荒。漠漠边尘飞众鸟,昏昏朔气聚群羊。——唐·崔融《从军行》
大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。--燕歌行【唐】高适
大漠沙如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快走踏清秋。--马诗【唐】李贺
鼓角雄山野,龙蛇入战场。流膏润沙漠,溅血染锋铓。--*胡【唐】李隆基
关头落月横西岭,塞下凝云断北荒。漠漠边尘飞众鸟,昏昏朔气聚群羊。--从军行【唐】崔融
广漠杳无穷,孤城四面空。马行高碛上,日堕迥沙中。--边城晚望【唐】许棠
建牙连朔漠,飞骑入胡城。--送崔融【唐】戴叔伦
出塞清沙漠唐崔颢《赠梁州张都督》
黄尘翳沙漠唐杜甫《送高三十五*》
沙漠收奇勋唐李白《赠何七判官昌浩》
良图扫沙漠唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》
且探虎穴向沙漠唐李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》
却跨沙漠裔唐杜甫《樊二十三寺御赴汉中判官》
流膏润沙漠唐李隆基《*胡》
雄视沙漠垂唐李峤《奉使筑朔方六州城率尔而作》
边功沙漠垂唐李颀《塞下曲》
茫茫见沙漠唐高适《淇上酬薛三据,兼寄郭少府微(一作王昌龄诗》
言及沙漠事唐高适《睢阳酬别畅大判官》
策马自沙漠唐高适《蓟中作》
泱渀沙漠空唐戎昱《塞下曲》
古塞新沙漠唐卢纶《奉陪侍中游石笋溪十二韵》
何苦逃沙漠宋李纲《念奴娇·茂陵仙客》
横行沙漠宋李纲《苏武令》
行收沙漠肤功宋史浩《清*乐·当年桂籍》
迤逦度沙漠宋姜夔《凄凉犯·绿杨巷陌》
威声际沙漠宋张榘《瑞鹤仙·碧油推上客》
淡笑扫清沙漠净宋黄诚之《满江红·五岳三光》
穷沙漠宋无名氏《六州》
三十防沙漠唐于濆《边游录戍卒言》
沙漠牛羊元刘秉忠《望月婆罗门引》
今夜不知何处宿*沙万里绝人烟(岑参《碛中作》)
绝漠蓬将断,华筵槿正荣。--奉和圣制送张说巡边【唐】崔日用
绝漠秋山在,阳关旧路通。--横吹曲辞·出塞【唐】耿湋
漠漠沙堤烟,堤西雉子斑。--故城曲【唐】温庭筠
穷荒绝漠鸟不飞,万碛千山梦犹懒。--与独孤渐道别长句,兼呈严八侍御【唐】岑参
日暮沙漠陲,力战烟尘里。--从军行【唐】王维
沙飞朝似幕,云起夜疑城。——萧纲《陇西行》
身逐塞鸿来万里,手披荒草看孤坟。擒生绝漠经胡雪,怀旧长沙哭楚云。——唐·刘长卿《送李将军》
大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。——唐·王昌龄《从军行》
昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。——唐·白居易《缚戎人》
大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。——唐·高适《燕歌行》
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,向潇湘。——唐·齐己《边上》
鼓角雄山野,龙蛇入战场。流膏润沙漠,溅血染锋铓。——唐·李隆基《*胡》
浣溪沙古诗带拼音版
在日常学*、工作抑或是生活中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编收集整理的浣溪沙古诗带拼音版,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
huàn xī shā ·liǎo àn fēng duō jú yòu xiāng
浣溪沙·蓼岸风多橘柚香
sūn guāng xiàn
孙光宪
liǎo àn fēng duō jú yòu xiāng 。jiāng biān yī wàng chǔ tiān zhǎng 。piàn fān yān jì shǎn gū guāng 。
蓼岸风多橘柚香。江边一望楚天长。片帆烟际闪孤光。
mù sòng zhēng hóng fēi yǎo yǎo ,sī suí liú shuǐ qù máng máng 。lán hóng bō bì yì xiāo xiāng 。
目送征鸿飞杳杳,思随流水去茫茫。兰红波碧忆潇湘。
古诗翻译
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
古诗赏析
此作的抒情特点,不是直抒胸臆,而是借写景之笔,来抒发炽热的惜别留恋之情。从词中描写的景象看,此是作者在荆南做官时所写。描绘的是我国长江*深秋时节的景色,一种特定的典型环境。
首句是写主人公送别亲人时,在江岸上看到的喜人景象。第二句“一望”二字,颇能传神,表现了主人公顷刻之间由喜悦变为忧愁的神态。第三句紧承第二句,在写景上,与第二句构成不可或缺的完整画图。仅看“片帆烟际”四字,可以说是一幅优美的风景画。配上“闪孤光”三字,就突然改变了词句的感情色彩,给人一种孤寂凄清之感,写景与抒情结合得相当完美,有浑然一体之妙。
拓展延伸:
作者简介
孙光宪(901-968),字孟文,自号葆光子,属鸡,出生在陵州贵*(今属四川省仁寿县东北的向家乡贵坪村)。仕南*三世,累官荆南节度副使、朝议郎、检校秘书少监,试御史中丞。入宋,为黄州刺史。太祖乾德六年卒。《宋史》卷四八三、《十国春秋》卷一○二有传。孙光宪“性嗜经籍,聚书凡数千卷。或手自钞写,孜孜校雠,老而不废”。著有《北梦琐言》、《荆台集》、《橘斋集》等,仅《北梦琐言》传世。词存八十四首,风格与“花间”的浮艳、绮靡有所不同。刘毓盘辑入《唐五代宋辽金元名家词集六十种》中,又有王国维缉《孙中丞词》一卷。
诗词成就
孙光宪是一位著名的词人,是花间派中较有个性和成就的词人。*曾抄录他的《上行杯》:“离棹逡巡欲动,临极浦,故人相送。去住心情知不共,金船满捧。绮罗愁,丝管咽,回别,帆影灭,江浪如雪。”
孙光宪素以文学自负,处荆南,怏怏不得志,认为在诸侯幕府中不能展示他的文学才能。他每次对知交说:“宁知获麟之笔,反为倚马之用。”他常吟刘禹锡诗:“一生不得文章力,百口空为饱暖家。”
孙光宪好博物稽古,嗜经籍,藏书数千卷,有时亲自抄写,孜孜校雠,老而不废。他自号葆光子。他著有《荆台集》、《橘斋集》、《玩笔佣集》、《巩湖编玩》、《北梦琐言》、《蚕书》等。孙光宪善词,蜀人编辑《花间集》,收录了他的六十余首词。十国词人,除西蜀与南唐外,其他只有荆南光宪一人而已。
孙光宪有怎样的文学思想呢?他认为对文学应该守寒素之心,无躁竞之心,才能达到最高境界。他的词既有以温庭筠为代表的“花间派”的华丽香艳,又比其他“花间派”词题材广阔和充实。有不少词反映了社会动乱给人民带来的痛苦,开拓出了新的意境。如《定西番》:“鸡禄山前游骑,边草白,朔天明,马蹄轻。鹊面弓离短韔,弯来月欲成。一只鸣髇云外,晓鸿惊。帝子枕前秋夜,霜幄冷,月华明,正三更。何处戍楼寒笛,梦残闻一声。遥想汉关万里,泪纵横。”
孙光宪的笔记《北梦琐言》一*录了不少唐代的政坛、文坛和民间的掌故,具有很大的史料价值。《北梦琐言》中有一则《破天荒解》说:“唐荆州衣冠薮泽,每岁解送举人,多不成名,号曰‘天荒解’。刘蜕舍人以荆解及第,号为‘破天荒’。”这是“破天荒”一词的最早记载。
孙光宪词以情景交融、婉约缠绵见长。代表作有《浣溪沙》、《菩萨蛮》、《虞美人》、《酒泉子》、《清*乐》、《更漏子 》、《上行杯》、《南歌子》、《应天长》等。其中《清*乐》写一青春少女因为“连理分枝鸾失伴”而产生的春恨愁思,“掩镜无语眉低,思随芳草凄凄”,写得极其哀婉,令人同情。
人物生*
《仁寿县志》第27编有孙光宪传,其中介绍了孙光宪30岁前的有关情况。说:孙光宪祖上数代都是农民,少年时很争气,勤奋苦读。后来,少年孙光宪翻越二峨山,负笈远行,开始了为期10多年的.游历和求学生活,在资州、成都等地,以文会友,结识了一些当时蜀中较为有名的文人前辈。特别在与当时在前蜀国朝廷中担任官职的牛希济、毛文锡等人交往过程中,孙光宪开始了文学创作,并在词上崭露头角。于是日复一日、年复一年地醉入花间。他所做的一首《浣溪沙》记录了自己早年蜀中生活的一些真实:
“十五年来锦岸游,来曾何处不风流,好花长与万金酬。满眼利名浑幸运,一生狂荡恐难休,且陪烟花醉红楼。”
这样的生活,孙光宪在成都大约过了15年。他在狂放颓废中自我挣扎,却无可奈何。后来,孙光宪离开蜀都,翻越秦岭,抵达秦陇,开始了他的山水游历生活。详尽领略西北秦陇风土人情之后,孙光宪放下了文人斯文与清高,在凤城东谷一带与当地的山人道士以及土匪强绅互相往来,为他后来的著述积累了丰富素材,开阔了胸襟。
公元925元(同光三年),王衍降唐,前蜀国的历史走到尽头。这一年,孙光宪正好30岁,正值一个人做事的盛年。作为一个落魄的前蜀旧吏,蜀中和陵州都没有他的舞台了,便从嘉州乘舟南行,前往江陵避乱,这一走就是40多年,此后再也没有机会回到家乡,直至去世。
孙光宪唐时为陵州判官,有良好的声誉。后唐时(约926年左右),避难到江陵(今湖北荆州市),梁震推荐他到南*国武信王(即高季兴,858—928,五代时荆南国的建立者)处任*。武信王大造战舰,准备与楚国开战。孙光宪谏议:“荆南遭遇战乱割据之后,国王实行休养生息,国民才有了安宁的生活。如果又与楚国断交,一旦别的国家乘机而来,是很值得忧虑的。”武信王才终止了这个念头。
文献王(高从诲)接替王位,遇到梁震请求退休,因而都把政事委托给孙光宪。文献王一直羡慕楚王豪华奢靡,对官员说:“如果像马王(应该是指五代时楚王马殷的之子),可称大丈夫了。”孙光宪说:“天子与诸侯,按礼制应有等级差别。他一个乳臭未干的小子,只知道骄奢淫逸,僭越礼制,只求一时的快乐,不知何时危亡,又哪里值得羡慕呢?”文献王忽然醒悟了,说:“孙公的话是对的。”文献王很久一段时间一直悔恨自己的错误思想,感谢孙光宪的及时提醒。
孙光宪在南*国侍奉了三位国王,都处在幕府中,分别任荆南节度副使、朝议郎、检校秘书少监、试御史中丞等官职,国王赠紫金鱼袋。
高继冲当国王时,宋太祖派慕容延钊等*定湖南,借道从荆州过,约定士兵从城外经过。大将李景威劝高继冲严密防备。孙光宪呵叱他说:“你是峡江的一*民罢了,怎么知道成与败!*从周世宗以来,已有统一天下的志愿。何况宋太祖秉承天命,*出现了!王师不是轻易能抵挡的。”因而叫高继冲去了解情况,封府库以待,将三州之地都献给宋朝廷。宋太祖嘉奖孙光宪统一的功勋,授任黄州(今湖北省黄冈市黄州区)刺史,赏赐礼品,增加待遇。孙光宪在黄州也治理有方。
开宝元年(公元968),孙光宪被推荐为学士,未及召见即病逝。
描写沙漠风光的古诗
无论在学*、工作或是生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗是古代*诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?以下是小编为大家收集的描写沙漠风光的古诗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、烽火城西百尺楼,黄昏独上海风秋。更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。
2、塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。——范仲淹《渔家傲》
3、野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。——李颀《古从军行》
4、林暗草惊风,将军夜引弓。*明寻白羽,没在石棱中。
5、旦辞爷娘去,暮至黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去,暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
6、秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——王昌龄《出赛》
7、月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
8、借问梅花何处落,风吹一夜满关山。——高适《塞上听吹笛》
9、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首之三》
10、大漠沙如雪,燕山月似钩。——李贺《马》
11、黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。挽弓当挽强,用箭当用长。
12、大漠孤烟直,长河落日圆。——王维《使至塞上》
13、大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。
14、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。——唐·王之涣《凉州词》
15、琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。
16、关城榆叶早疏黄,日暮云沙古战场。表请回军掩尘骨,莫教兵士哭龙荒。
17、北风卷地百草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》
18、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
19、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》
20、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
1、绝漠秋山在,阳关旧路通。
2、日暮沙漠陲,力战烟尘里。
3、无数铃声过碛,应驮白练到安西。
4、十年通大漠,万里出长*。寒日生戈剑,阴云摇旆旌。
5、走马川,雪海边,*沙茫茫黄入天。
6、身逐塞鸿来万里,手披荒草看孤坟。擒生绝漠经胡雪,怀旧长沙哭楚云。
7、关头落月横西岭,塞下凝云断北荒。漠漠边尘飞众鸟,昏昏朔气聚群羊。
8、千嶂里,长烟落日孤城闭。
9、策马自沙漠,长驱登塞垣。边城何萧条,白日黄云昏。
10、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
11、穷荒绝漠鸟不飞,万碛千山梦犹懒。与独孤渐道别长句,兼呈严八侍御。
12、绝漠蓬将断,华筵槿正荣。
13、大漠羽书飞,长城未解围。
14、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
15、漠漠沙堤烟,堤西雉子斑。
16、大漠沙如雪,燕山月似钩。
17、烽火动沙漠,连照甘泉云。
18、建牙连朔漠,飞骑入胡城。
19、大漠风沙里,长城雨雪边。
20、穷荒绝漠鸟不飞,万碛千山梦犹懒。
21、*沙落日大荒西,陇上明星高复低。
22、萧条万里外,耕作五原多。一扫清大漠,包虎戢金戈。
23、黄沙漠南起,白日隐西隅。
24、沙飞朝似幕,云起夜疑城。
25、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
26、广漠杳无穷,孤城四面空。马行高碛上,日堕迥沙中。
27、昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。
28、一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
29、大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。
浣溪沙古诗苏轼
引导语:老又如何?依然可以左牵黄右擎苍,努力进取。谁说人不似花,再无少年时?青春可以永驻,只要心不老,青春就永远不会老去,老去的,只是岁月本身。
浣溪沙
游蕲水清泉寺,
寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,
松间沙路净无泥。
潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少?
门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡。
注释译文
蕲水:县名,今湖北浠水县。
浸:泡在水中。
子规:布谷鸟或杜鹃鸟。
潇潇暮雨:白居易《寄殷协律》自注:“江南吴二娘曲词云,‘萧萧暮雨郎不归’”。“子规”,杜鹃鸟,相传为古代蜀帝杜宇之魂所化,亦称“杜宇”,鸣声凄厉,诗词中常借以抒写羁旅之思。
浣溪沙游蕲水清泉寺
门前流水尚能西:此句当为写实。《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》,谓天台山国济寺有一老僧会布算,他说:“门前水当却西流,弟子亦至”。“一行进去请业,而门前水果却西流”。白发唱黄鸡:白居易《醉歌》:“谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失”。这里反用其意,谓不要自伤白发,悲叹衰老。无再少:不能回到少年。
译文
山脚下兰草嫩芽入小溪,松林间小路清净无泥,傍晚细雨中布谷鸟阵阵啼。谁说人老不可再年少?(谁说人老不能回到少年时代?)门前流水还能执著奔向西!不必烦恼叹年老,感慨时光的流逝。
编辑本段创作背景
这首词写于元丰五年(1082)春,当时时苏轼因“乌台诗案”,被贬任黄州(今湖北黄冈)团练副使。这在苏轼的政治生涯中,是一个重大的打击,然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。
作品赏析
赏析一
这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词,体现了作者热爱生活、乐观旷达的性格。
上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致。山下溪水潺湲,溪边的兰草才抽出嫩芽,蔓延浸泡在溪水中。松柏夹道的沙石小路,经过春雨的冲刷,洁净无泥。时值日暮,松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。这是一幅多么幽美宁静的山林景致啊!首七字既点出游清泉寺时的时令,也点明兰溪之名的由来。“浸”字与“皋兰被径兮,斯路渐”(《楚辞·招魂》)中的“渐”字一样,均有“蔓延”之意。兰草此际始出“芽”,其芽尚“短”,但生机勃勃,长势很快,已由岸边蔓延至溪水中矣。杜鹃啼声凄婉,本是易引发羁旅之愁的。但作者此际漫步溪边,触目无非生意,浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽,心情是愉悦的。兼之疾病始愈,有医者相伴游赏,故杜鹃的啼叫亦未能搅乱作者此时之清兴。总之,上片只是写实景,其内心所唤起的应是对大自然的喜爱及对人生的回味,这就引出了下片的对人生的哲思。
下片就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。“百川东到海,何时复西归”(汉·《长歌行》)。“花有重开日,人无再少时”。江水的东流不返,正如人的青春年华只有一次一样,都是不可抗拒的自然规律,曾使古今无数人为之悲叹。而作者此际面对着眼前西流的兰溪水,却产生奇妙的遐想:既然溪水可以西流,人为什么不可以重新拥有青春年华呢?人生之“再少”,非如道所企求的“返老还童”,乃是说应保持一种年轻的乐观的心态。因为人并不能改变这个世界;人所能改变的,仅仅是对这个世界的态度和看法。白居易《醉歌》诗有“谁道使君不解饮,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失”诸句,乃嗟老叹衰之词也。作者尾句反用其意,认为即使到了暮年,也不应有那种“黄鸡催晓”、朱颜已失的衰颓心态,体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。[2]全词的特点是即景抒慨,写景纯用白描,细致淡雅;抒慨昂扬振拔,富有哲理。此前,作者于熙宁六年(1073)曾有诗云:“江边身世两悠悠,久与沧波共白头。造物亦知人易老,故教江水向西流”(《八月十五日看潮五绝》其三)。乃是在钱塘潮来江水回流时所生发的感慨,与此词旨趣有相*之处。但当时作者是自请外任,以太常博士直史馆的头衔到美丽富庶的杭州作通判,是京官下派作地方官,仕途失意之感并不浓。此时则是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黄州,孤寂苦楚的心情不是轻易可以摆脱的。因此,此词下片所表现出来的对青春活力的呼唤,对老而无为的观点的否弃,便显得尤为可贵。可以说,这种在“命压人头不奈何”的逆境中的乐观奋发的精神,是苏轼之所以受到后世尊崇的重要原因之一。
赏析二
蕲水,今湖北浠水,在黄州(今湖北黄冈)东。蕲水的清泉寺,下临兰溪。兰溪水出于箬竹山,溪旁多兰花,故名曰:兰溪。此词是元丰五年(1082年)三月,46岁的苏轼贬官黄州期间所作。上片写暮春三月兰溪的雨后景色。首句点名了兰溪 得名的缘由——山下溪边多兰。同时又点明了游兰溪的时令。兰刚发芽,芽虽短,但是生机勃勃长势很快,一个“浸”字写尽春兰的活力。次句写漫步溪边,“松间沙路净无泥”化用了白居易的“沙路润无泥”。苏轼将“润”改为“净”,更加突出了兰溪的洁净和一尘不染。
“萧萧暮雨子规啼”点出了净无泥的原因,同时又烘托出自己贬官黄州期间的凄凉环境和悲凉心情。暮雨萧萧、子规哀鸣都是写实。暮春三月,春色正浓,可写之景可谓数不胜数。但是作者独取此景,这显然和他当时的'处境和心情有着直接的关系。但是,苏轼毕竟是一个“奋厉有当世志”的杰出人物。溪水西流使他感悟到:溪水尚且可以西流,难道人生就再无少了吗?何必自伤白发,哀叹衰老呢?集中体现了他虽然身处困境,仍力求振作的精神。
末句“休将白发唱黄鸡”中的“白发”和“黄鸡”都出自于白居易的《醉歌》(“谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉时没。腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。”)白居易感叹黄鸡催晓、白日催年、朱颜易逝,调子低沉。苏轼在这首词中是说不要伤悲叹白发,感慨黄鸡催晓,光阴易逝。这就一扫白诗的低沉调子,也冲淡了上片“萧萧暮雨子规啼”的悲凉气氛。此词,上片写景,景色如画,淡雅凄婉;下片抒情,富有哲理,振奋人心。*千年来,不知令多少身受挫折的失意人重新焕发出生活下去的勇气和继续前进的信心!这首词从山川景物着笔,意旨却是探索人生的哲理,表达作者热爱生活、旷达乐观的人生态度。整首词如同一首意气风发的生命交响乐,一篇老骥伏枥,志在千里的宣言书,流露出对青春活力的召唤,对未来的向往和追求,读之令人奋发自强。上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境:山下小溪潺湲,岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路,仿佛经过清泉冲刷,一尘不染,异常洁净。傍晚细雨潇潇,寺外传来了杜鹃的啼声。
作者选取几种富有特征的景物,描绘出一幅明丽、清新的风景画,令人身临其境,心旷神怡,表现出词人爱悦自然、执着人生的情怀。[2]下阕迸发出使人感奋的议论。这种议论不是抽象的,概念化的,而是即景取喻,以富有情韵的语言,表达有关人生的哲理。“谁道”两句,以反诘唤起,以借喻回答。结尾两句以溪水西流的个别现象,即景生感,借端抒怀,自我勉励,表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。这首词,上片以淡疏的笔墨写景,景色自然明丽,雅淡凄美;下片既以形象的语言抒情,又在即景抒慨中融入哲理,启人心智,令人振奋。词人以顺处逆的豪迈情怀,政治上失意后积极、乐观的人生态度,催人奋进,激动人心。
聚沙成塔的古诗
堆沙成塔的句子
关于鸣沙洲塔的古诗词
咏塔克拉玛干沙漠的古诗
聚散流沙口号
关于成都金沙的古诗
描写沙漠的成语和古诗
思念成沙的古诗句子
聚散流沙经典句子
塔的古诗
塔与塔影的古诗
聚散流沙经典语录
繁塔的古诗
有湖有塔的古诗
上龙塔的古诗
聚少成多的名言诗词
塔和花的古诗
被唱成歌曲的古诗词浪淘沙令
西沙一句含有成语的古诗句
带有塔的古诗
关于辽塔的古诗
关于塔桥的古诗
古诗里的塔楼
含有塔字的古诗
白石塔的古诗
写高塔的古诗
冬天的塔的古诗
有塔有梅花的古诗
云龙塔的古诗
有塔必有寺的古诗