按朝代先后顺序的古诗

按诗句传统节日先后顺序排列

清明 （4月5日）

春城无处不飞花，寒食东风卸柳斜。日暮汉宫借蜡烛，轻烟散入五侯家。 （寒食节，在清明之前一两天）

九月九日忆山东兄弟（重阳节 9月初九）

元日

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落睡家（中秋节 8月15）

未会牵牛意若何？须邀织女开金梭。年年乞于人间巧，不道人间巧已多？ （七夕节 7月7日）

因此排序为：元日、寒食节、清明、七夕节、中秋节、重阳节

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朝代的先后顺序顺口溜

　　历史朝代顺口溜,可以方便记忆历史朝代的先后顺序,以下是小编为你整理的朝代的先后顺序顺口溜，欢迎大家阅读。

　　夏后殷商西东周，春秋战国秦皇收。

　　西汉东汉魏蜀吴，西晋东晋兼五胡。

　　匈奴羯氏羌慕容，拓跋代北后称雄。

　　宋齐梁陈是南朝，北魏齐周称北朝。

　　北周灭齐传於隋，隋又灭陈再统一。

　　隋灭唐兴称富强，五代十国各称王。

　　契丹兴起在北方，建号为辽入汴梁。

　　五代梁唐晋汉周，宋朝建国陈桥头。

　　女真建金先灭辽，打破汴京北宋消。

　　南宋偏安在江南，蒙古兴起国号元。

　　灭金灭宋归一统，元朝统治九十年。

　　明代共传十六君，满洲初起号后金。

　　后金国号改为清，入关称帝都北京。

　　人民觉悟革命起，清帝退位民国立。

　　人民民主再胜利，齐心奔向共产国。

　　*开天神话传， 三皇五帝数千年。

　　炎帝黄帝华夏祖， 尧舜禹王位让贤。

　　夏商西周奴隶制， 东周列国变封建。

　　秦汉统一开疆域， 三国纷争起战乱。

　　西晋东晋南北朝， 隋唐疆域又扩展。

　　五代十国闹割据， 宋辽夏金归大元。

　　明朝船队下西洋， 清朝锁国被破关。

　　民国内战加外战， 人民共和开新篇。

　　*开天神话传， 三皇五帝数千年。

　　炎帝黄帝华夏祖， 尧舜禹王位让贤。

　　夏商西周奴隶制， 东周列国变封建。

　　秦汉统一开疆域， 三国纷争起战乱。

　　西晋东晋南北朝， 隋唐疆域又扩展。

　　五代十国闹割据， 宋辽夏金归大元。

　　明朝船队下西洋， 清朝锁国被破关。

　　民国内战加外战， 人民共和开新篇。

　　*三皇五帝更

　　夏商周(西周、东周)秦两汉(西汉、东汉)成

　　蜀魏吴争晋(西晋、东晋)南北(南北朝)，

　　隋唐五代宋(辽、金)元明清。

　　唐尧虞舜夏商周

　　春秋战国乱悠悠

　　秦汉三国晋统一

　　南朝北朝是对头

　　隋唐五代又十国

　　宋元明清帝王休

　　五胡十六国的：

　　前后南三燕

　　西秦南凉鲜卑建

　　前西二凉和北燕

　　*仍为汉族建

　　前赵北凉夏匈奴

　　前秦后凉汉(成汉)氐建

　　羯后赵，羌后秦，

　　十六小国长混战。

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春天的比喻句要有先后顺序

1、春雨像黄豆似的雨点落在屋檐，飞洒的水珠在窗户上敲打，仿佛想进来参观避雨处”，像珍珠似的撒落在叶片上，像线一样一直在我们身上缠着

2、小草偷偷地从土地里钻出来，嫩嫩的，绿绿的风轻悄悄的，草软绵绵的

3、春天像刚埋入的种子，从上到下都是嫩的，它成长着

4、春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去

5、春天的景色十分美丽，就像一幅栩栩如生的画

6、春天像个调皮的小孩，一下子把冬天赶走，一下子又吹出暖暖的风

7、春雨霏霏，雨雾弥漫，千万条银丝，荡漾在半空中，恰似穿成的珠帘

8、春雨像一群顽皮的孩子，在大地上跳来跳去的，欢快地唱着歌

9、春天像个爱美的姑娘，让世界姹紫嫣红，美丽极了

10、春天在哪里？春天在高大的雪松里，你仔细观察，一定会发现在枝头上的新叶吧，多么调皮捣蛋的孩子呀，竟然爬到了雪松爸爸的头上嘿，雪松好高呀，像一座宝塔，在校园中立着找到了，春天在这里！

11、春天像一幅画，它收集大自然的色彩，让花儿们在画中争芳斗艳

12、雨落在池塘里，像滴进晶莹的玉盘，溅出粒粒珍珠；雨落在树梢上，像有千万条梳子，给枝条梳理着柔软的长发；雨落在大地上，卷起一阵轻烟，土地好象绽出一个个笑的酒窝……

13、春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着

14、春天的天空是那么湛蓝，春天的树叶是那么翠绿，春天是无法比拟的，它是一幅富有诗意的山水画

15、结合全文内容，概括我”的特点

16、文中起过渡作用的自然段是第_______________段

17、春雨是从天上来，泥泞是从地上来，我是从春雨的乐曲呼唤中来，春雨精心的浇灌着大地

18、春雨像母亲的乳汁，哺育着世间万物

19、春天像一个法师，它给了太阳火热的力量与冷酷的冬天决战到底

20、春天像一柄刃薄如纸的刀，轻易就划开了我被冬之严寒冰封许久的心房

21、茸茸的绿草，随着地形的连绵起伏，直达天际，像是给大地铺上了一层层厚厚的绒毯

22、春天来了，各种各样的鸟儿斜着翅膀自由自在的飞翔在天空，叽叽喳喳的叫声像优美的乐曲在空中回荡

23、站在田野中，几只小鸟不时

24、春，就像一个美丽的仙女，轻轻地轻轻地，把所有的 生物 都叫醒了

25、关于春天的成语有哪些

26、春天在哪里？大地告诉我春天从一棵棵小草的美梦中苏醒，冲破泥土的束缚，舒展开稚嫩的臂膀那青草的气息沁人心脾我张大嘴巴深深地呼吸，那醉人的味道像甘露一般清爽小河*杨柳拂面，嫩绿的叶子在风中发出哗哗的声音，好像小提琴的旋律，令人陶醉

27、春天像冒尖的芽儿，喜笑颜开的，摇着，舞着

28、雨丝很细，很绵，像春天时空飘浮的柳絮，像无数蚕娘吐出的银丝，像人工纺出的轻纱，丝丝缕缕缠绵不断

29、春天是一只快乐的小鸟，让世界充满欢乐；

30、春天的景色美得像刚刚绽开的鲜花一样

31、春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着

32、春风吹过大地，大地变成一幅清新美丽的图画各种花草树木在春风的吹拂下慢慢地生长起来了大地变绿了，柳树发芽了，衬托着红的白的黄的紫的……五颜六色的野花，多美呀！春风吹来，那清新的花草气息，沁人心肺，无论是谁，都会深深的吸上一口，像痛饮甘露一样畅快春天是一幅多么美妙的图画啊，我用一生赏析你

33、春姑娘来到人间，为大地披上绿衣

34、春天的天，蓝蓝的，亮亮的春天的天，净的没有一丝杂质春天的天，更像是一潭湛蓝的湖水，在耀眼的星空下更是深不可测春天的天，给风筝遨游的地方，给鸟儿自由飞翔的空间

35、春天像个害羞的小姑娘，遮遮掩掩躲躲藏藏我们仔细地找啊找啊……小草从地里钻出来了，野花开了，桃花开了，小燕子从南方飞回来了

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*历史朝代顺序表顺口溜口诀 历史朝代顺序表时间与皇帝_经典顺口溜句子

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*历史朝代顺序表

*历史朝代顺序表

　　*历史朝代顺序表。我国的历史是非常值得我们去研究的，我国诞生了一个又一个朝代，很多人好奇这些朝代的顺序是怎样的。那么接下来就由小编带大家一起详细了解下*历史朝代顺序表。

　　*历史朝代顺序为：夏朝、商朝、西周、东周、秦朝、西楚、西汉、新朝、玄汉、东汉、三国、曹魏、蜀汉、孙吴、西晋、东晋、十六国、南朝、刘宋、南齐、南梁、南陈、北朝、北魏、东魏、北齐、西魏、北周、隋朝、唐朝、武周、唐朝中后期、五代、后梁、后唐、后晋、后汉、后周、十国、南吴、南唐、前属、后属、南汉、南楚、吴越、闽国、荆国、北汉、北宋、南宋、辽朝、西夏、金朝、元朝、明朝、清朝。

　　可以用口诀来进行辅助记忆，如：三皇五帝始，尧舜禹相传；夏商与西周，东周分两段；春秋和战国，一统秦两汉；三分魏蜀吴，二晋前后沿；南北朝并立，隋唐五代传；宋元明清后，皇朝至此完。

　　非常齐全*历史人物常识

　　汉赋四大家：司马相如、扬雄、班固、张衡

　　唐诗四大家：李白、杜甫、白居易、元稹

　　宋词四大家：苏轼、辛弃疾、柳永、李清照（周邦彦亦可）

　　元曲四大家：关汉卿、马致远、白朴、郑光祖

　　明清小说四大家：罗贯中、施耐庵、吴承恩、曹雪芹

　　当代散文四大家：杨朔、魏巍、秦牧、刘伯羽（吴伯箫也不错）

　　初唐文坛四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

　　初唐四大书法家：欧阳洵、褚遂良、虞世南、薛稷

　　唐代文章四友：杜审言、崔融、李峤、苏味道

　　楷书四大家：唐代颜真卿、柳公权、欧阳洵、元之赵子昂

　　宋代书法四大家：蔡襄、黄庭坚、米芾、苏东坡

　　北宋文坛四大家：王安石、欧阳修、苏东坡、黄庭坚

　　苏门四学士：黄庭坚、张耒、晃无咎、秦观

　　宋代程门四大弟子：谢良佐、游酢、杨时、吕大临

　　南宋四大画家：李唐、刘松年、马远、夏圭

　　南宋诗坛四大家：杨万里、陆游、范成大、尤袤

　　元曲四大家：关汉卿、马致远、郑光祖、白朴

　　元代儒林四杰：黄晋、虞集、柳贯、揭俊斯

　　元代山水画四大家：黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙

　　元代诗坛四大家：虞集、杨载、范椁、揭俟斯

　　元代吴中四杰：高启、张羽、徐贲、杨基

　　明代江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文征明、周文宾

　　明代书坛“吴中四子”：祝枝山、唐伯虎、文征明、徐祯卿

　　清初画家四王：王时敏、王翚、王鉴、王原祁

　　清初文学四公子：方以智、陈贞慧、冒襄、侯方域

　　战国四公子：齐国孟尝君、赵国*原君、楚国春申君、魏国信陵君

　　中兴四诗人：陆游、杨万里、范成大、尤袤

　　北宋四大书院：庐山白鹿洞书院、岳麓山岳麓书院、石鼓山石鼓书院、商丘应天府书院

　　明代四大传奇：《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》；

　　四大名花：山东菏泽的牡丹、福建漳州的水仙、浙江杭州的菊花、云南的山茶花

　　民间文学四大传说：牛郎织女、孟姜女寻夫、梁山伯与祝英台、白蛇传

　　四大古都：西安、北京、南京、洛阳

　　古代四库全书：经、史、子、集

　　三皇：伏羲、神农、黄帝

　　五帝：黄帝、少昊、颛顼、喾、尧

　　商纣四诸侯：东伯侯姜桓楚、南伯侯鄂崇禹、西伯侯姬昌、北伯侯崇侯虎

　　孔门七十二贤：颜回、闵损、冉耕、冉雍、冉求、仲由、宰予、端沐赐、言偃、卜商、颛孙师、曾参、澹台灭明、宓不齐、原宪、公冶长、南宫括、公皙哀、曾蒧（dian三声）、颜无繇、商瞿、高柴、漆雕开、公伯缭、司马耕、樊须、公西赤、巫马施、梁鳣、颜幸、冉孺、曹恤、伯虔、公孙龙、冉季，公祖句兹，秦祖，漆雕哆，颜高，漆雕徒父、壤驷赤，商泽、石作蜀，任不齐，公良孺，后处，秦冉，公夏首，奚容箴，公肩定，颜祖，鄡单，罕父黑，秦商，申党，颜之仆，荣旗，县成，左人郢，燕伋，郑国，秦非，施之常，颜哙，步叔乘，原亢籍、乐欬，廉絜，叔仲会，颜何，狄黑，邦巽，孔忠、公西舆如，公西箴

　　春秋五霸：齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王

　　国学三圣：孔子、老子、墨子

　　二桃杀三士（中间的三士，不是二桃）：张远山公孙接、田开疆

　　*四大美女：貂蝉、西施、王昭君、杨贵妃

　　吴越三王：勾践、范蠡、文种

　　山东三圣：史圣左丘明、商圣范蠡、武圣孙膑

　　鬼谷二高徒：孙膑、庞涓

　　战国四公子：*原君赵胜、孟尝君田文、信陵君魏无忌、春申君黄歇

　　战国四名将：白起、王翦、廉颇、李牧

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中国历史朝代顺序表顺口溜口诀 历史朝代顺序表时间与皇帝_经典顺口溜句子

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小石潭记的写作顺序

小石潭记的写作顺序

　　《小石潭记》按游览顺序组织材料，抓住景物特征，用生动的语言借景抒发了作者谪居荒原之地的孤寂、凄苦忧伤的感情。以下是小石潭记的写作顺序，和小编一起看一下吧。

　　1、《小石潭记》是按游览观察的顺序写的：

　　循声而人发现小石潭，环顾小石潭的全貌和周围环境，观察了小石潭里的游鱼，远望了小石潭的水源，最后写离开小石潭的情景。

　　发现小潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛。

　　2、小石潭的特点：

　　全石为底、潭水清澈、游鱼活泼、源流曲折、环境凄清的特点。

　　拓展阅读：小石潭记译文与赏析

　　【朝代】唐代

　　【作者】柳宗元

　　【原文】

　　从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，*岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。(佩环 一作：珮)

　　潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

　　潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

　　坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

　　同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

　　诗词解释赏析

　　文言现象

　　相似词句

　　《记承天寺夜游》庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。—— 日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。《与朱元思书》游鱼细石，直视无碍。——潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

　　古今异义

　　1.小生：古义：年轻人。(崔氏二小生)今义：戏曲艺术中的一种角色。

　　2、去：古义：离开。(乃记之而去)今义：前往，到某处。

　　3.闻：古义：听到、听闻。(闻水声)今义：用鼻子嗅气味。

　　4.居：古义：停留。(不可久居)今义：住。

　　5.布：古义：映，显现。(影布石上)今义：可做衣服或其他物件的棉麻品。

　　6.许：古义：用在数词后表示约数，数目不确定，等同于现今口语中常说的：“左右”“上下”。(潭中鱼可百许头)今义：允许、准许。

　　7.佁(yǐ)然：古义：呆呆的样子。(佁然不动)今义：静止的样子。

　　8.清：古义：凄清;冷清。(以其境过清今义)今义：清晰，清净等。

　　9.以为：古义：作为(全石以为底)今义：认为等。

　　一词多义

　　1.可：(1)大约。表示估计数目。(潭中鱼可百许头)(2)可以，能够。(明灭可见;不可久居)

　　2.从：(1)介词，自、由。(从小丘西行百二十步)(2)跟随。(隶而从者)

　　3.清：(1)形容词，清澈。(水尤清冽)(2)形容词，凄清。(以其境过清)

　　4.差：(1)形容词，长短不一。参差不齐(参差披拂)(2)动词，交错。(其岸势犬牙差互)

　　5.见：(1)通“现”,出现。(才美不外见)(2)看见，动词。(明灭可见)

　　6.乐：(1)以…为乐，形容词的意动用法。(心乐之)(2)逗乐。(似与游者相乐)

　　7.以：(1)介词，因为。(以其境过清)(2)连词，而。(卷quan石底以出)(3)介词，用把。(全(quán石以为底)

　　8.而：不译，(1)表承接关系。(乃记之而去)(2)表并列关系。(隶而从者)(3)表修饰关系。(潭西南而望)

　　9.游：(1)游动。(皆若空游无所依)(2)游览。(同游者)

　　10.环：(1)玉环。(如鸣佩环)(2)环绕。(四面竹树环合)

　　11.为：(1)动词，作为。(卷(quán)石以为底)(2)动词，成为。(为岩)

　　词类活用

　　1.从小丘西行百二十步。西：名词作方位状语，向西。

　　2.下见小潭。下：方位名词作动词，向下。

　　3.皆若空游无所依。空：名词作状语，在空中。

　　4.日光下澈。下：方位名词作状语，向下。澈 ：形容词作动词，照到。

　　5、俶尔远逝。远：形容词作状语，向远处。

　　6.潭西南而望。西南：名词作状语，向西南。

　　7.斗折蛇行。斗：名词作状语，像北斗七星一样。蛇：名词作状语，像蛇一样。

　　8.其岸势犬牙差互。犬牙：名词作状语，像狗的牙齿一样。

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夏朝后是哪个朝代

夏朝后是哪个朝代

　　大家好，今天我们来聊聊*历史上的第一个朝代夏朝的故事。这是一个很少人去追溯的年代，包括许多人只是知道夏朝具体是怎么样的也不得而知。其实这主要原因是当时的社会距今非常久远有关记载的史料本身就少，其二就是这段历史能够呈现在大家面前的影视作品也没有，小编是想不到有哪一部是讲述夏朝的。

　　夏朝简介

　　夏朝（约前21世纪—约前16世纪）是*史书中记载的第一个世袭制朝代。同时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。

　　根据史*载，禹传位于自己的儿子启，改变了原始部落的禅让制，开创**四千年世袭的先河，*历史上的“家天下”，从夏朝的建立开始。夏族的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。

　　夏西起河南省西部、山西省南部，东至河南省、山东省和河北省三省交界处，南达湖北省北部，北及河北省南部。这个区域的地理中心是今偃师、登封、新密、禹州一带。

　　夏朝共传14代，共17帝王（夏朝最高统治者的称谓），延续约471年，为商朝所灭。后人常以“华夏”自称，使之成为*的代名词。

　　那么，夏朝为什么叫夏朝呢？夏朝是按四季的叫法才叫夏朝的吗？如果是那为什么不叫春、秋或冬呢？让我们来看一下*第一个王朝为什么叫夏朝吧。

　　据史*载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏族与周围其他部族之间争夺联盟首领的频繁战争。夏部族大约是在*古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。有不少古代文献均把夏族追溯到颛顼。

　　夏朝为什么叫夏？

　　夏朝历史上惯称为“夏”，关于“夏朝”这一称谓的来源有十种说法，其中较为可信的观点是“夏”为夏族图腾的象形字。

　　司马迁记载“夏”是姒姓夏后氏、有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟灌氏十二个氏族组成的部落的名号，以“夏后”为首，因此建立夏朝后就以部落名为国号。

　　夏朝是在原始社会制度的废墟上建立起来的。唐朝张守节则认为“夏”是大禹受封在阳翟为“夏伯”后而得名。“夏”是从“有夏之居”、“大夏”地名演变为部落名，遂成为国名。*中原地区从此出现“国家”的概念这便是不少历史学家所认为*的第一个世袭王朝夏朝的起始。据《简明不列颠百科全书》，“夏”意为“*之人。

　　从这以后，我们就知道了夏朝的来历，也知道了自己为什么是华夏子孙。*文化每一个细节之处也是有独特的内涵的，只要细心研究，就会有新的发现。

　　夏朝的后一个时代-商朝介绍

　　*的朝代顺序是 夏、商、西周、东周、春秋、战国、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清 。

　　商朝（前562年？—1066年？）是*历史上的第二个王朝，与夏、周并称为*的“三代”，在*历史上有着相当重要的地位。据传说，商王的祖先是五帝的后代之一。

　　约在公元前16世纪，一个以鸟为图腾的氏族——商在黄河下游崛起，其首领成汤深得民心；在大臣伊尹、仲虺等人的大力辅佐下，开始了伐桀的战争。先消灭了个葛、韦、顾、昆、吾等夏的盟国，翦除了夏桀的羽翼，后又在有娀之墟与鸣条两次大败夏桀jun队。成汤回师毫邑后，便正式即位为王，各路诸侯前来朝贺，商王朝正式建立。

　　成汤在位十二年而死，死后由外丙即位。自外丙经仲壬至太甲几代执政时间都很短，商朝的大权实际掌握于伊尹手中。太甲即位后，不遵先法，胡作非为，伊尹便把他放逐到桐。及至悔过，伊尹又亲迎太甲回来继续执政，商的统治又呈现出清明气象。

　　太甲死后，传位于其子沃丁，其后历经太庚、小甲、雍、太戊四代，商朝统治曾一度衰落，直至太戊执政期间，商朝才再度兴盛起来，出现了继成汤之后最好的政治局面，故商人称太戊为“中宗”。

　　商朝中期的几百年间，历代统治者由于朝廷内部的分争及经济等各方面的原因，曾多次迁都：仲丁自毫迁于嚣；河檀甲自嚣迁于相；祖乙居庇；南庚自庇迁奄；盘庚自奄迁殷。自盘庚迁都到殷起，商朝的国势又开始上升。武丁即位后，大力选拔人才，任用傅说、甘盘、祖已等贤能志士，征服了周围的各方国，大大的扩充了商朝的疆域和人口，为生产的发展创造了条件。这段时间，商朝的政治、经济、文化都有了空前的发展，达到商朝后期的鼎盛时期，史称“武丁中兴”。

　　武丁之后的商朝，开始逐渐走向了衰亡。武丁之子祖庚、祖甲相继即位后，在政治上没有才能，又荒淫无道，致使社会混乱，民不聊生。而自祖甲之后的六个国王（廪辛、康丁、武已、文丁、帝已、帝辛）则比祖甲有过之而无不及。至帝辛（商纣王）时，商王朝终于走到了崩溃的边缘。商纣王是*历史上有名的暴君，宠爱美女妲己，将商容、比干、微子、箕子等贤臣逐一废除贬斥，将政务完全交给费仲等弄臣。为此，不仅朝中大臣、贵族反对纣王，而且诸侯和各方国也于商王朝离心离德。公元前一零二七年，西方周族在周武王的领导下，在牧野一举击溃商军，从而结束了商王朝六百多年的统治。

　　商王朝经过六百多年的发展，在政治、经济以及科学等各方面都比夏代有了长足的进步。从我们考古出土的殷墟遗址来看，商朝已完全脱离了原始部落的生活方式，由游牧而改为定居。在殷墟中还出土了大量的占卜龟甲及精美的青铜器、玉器等物品。其中，在安阳发现的“司母戊大方鼎”是我国迄今为止发现的最大的青铜器。这说明商朝的的青铜冶炼和铸造技术以达到相当高的水*。而在占卜龟甲上发现的甲骨文，被普通认为是商时代的文字，这是我们今天可以识别的最早的*象形文字，为我们今天研究商文化提供了有力的依据。

　　商王朝共历十七世三十一王，前后约四百九十六年。

　　夏桀无道，部落首领汤反。建立商王朝。一开始定都毫（念：bo。今河地商丘。），后盘庚在位时迁都殷（今洒南安阳小屯村）。所以，商朝亦叫殷商。

　　汤之后有：外丙、仲壬、太甲、雍己、太戊、仲丁、外壬、河澶（没有水字旁的）甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、庚丁、武乙、太乙（文丁）、帝乙、帝辛。帝辛即纣，商王朝最后一位大王。

　　商汤灭夏的历史故事

　　夏桀无道，部落首领汤反。建立商王朝。一开始定都毫（念：bo。今河地商丘。），后盘庚在位时迁都殷（今洒南安阳小屯村）。所以，商朝亦叫殷商。

　　汤之后有：外丙、仲壬、太甲、雍己、太戊、仲丁、外壬、河澶（没有水字旁的）甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、庚丁、武乙、太乙（文丁）、帝乙、帝辛。帝辛即纣，商王朝最后一位大王。

　　夏朝奴隶制国家距今约四千多年，是世界上最古老的奴隶制国家之一。夏朝从禹开始，到桀灭亡，传14世，17王，有四百多年的历史。今河南西部和山西西南部都是夏人统治的中心。这个国家的范围，北到山西的长治，南达河南伊水流域，西到陕西华山一带，东至山东河济之间。据人推测，夏朝的势力和影响已达到黄河南北和长江流域。

　　夏朝奴隶主贵族过着骄奢淫逸的生活。夏启整天沉湎在饮酒、打猎和歌舞中。传说启创作了一个名叫《九韶》的乐舞，这可能是个大型的音乐舞蹈曲子。启的儿子太康更是荒淫无度，到洛水北岸打猎游玩接连几个月，后来有穷氏首领后羿乘机起兵*，直至太康的孙子少康攻灭寒浞，才中兴夏朝，这也就是历史上的“少康中兴”。

　　少康以后，夏朝的江山的确稳固了一段时期，但是好景不长，到了孔甲当王的时候，整天荒淫无度，孔甲还特别迷信，致使诸侯大都不听从朝廷的号令。孔甲之后，政治日益腐朽，内乱不止，国势日弱。

　　就这样，夏朝的江山颠颠簸簸，延续了—段时间，到了夏朝第17代王履癸的时候，江山已经摇摇欲坠，这履癸就是夏朝的最后一个国君夏桀。

　　夏桀是历史上有名的暴君，他长得粗野无比，力大超人，能够把坚硬的兽角一手折断，敢赤手空拳与猛兽搏斗，曾独自一人深入潭中斩杀水怪，似乎是个了不起的英雄，然而他骨子里却极端腐朽暴虐。此人不学无术，当上夏朝的君王后，夏桀整天不思国家大事，而是想着自己怎样享乐。他暴虐无道，荒淫无耻，“赋敛无度，万民甚苦”。他还派了许多大臣在全国选美女来为他享用。诸侯们渐渐地也摸准了这位大王的*性。

　　有—次，夏桀攻打有施国。眼看着有施国的城池就要丢了，这时，有施国将国中最漂亮的姑娘妹喜献给桀，桀看着妹喜，甚为喜欢。随即就带着将士们回宫了。有施国竟然以一美女而保住了*安。

　　夏桀自从得了妹喜之后，整天和她厮混在一起，对她百般宠爱，招来国内最优秀的工匠，为她建造一座宫殿，这座宫殿是当时京城的最高建筑，高耸入云，似乎要倒下来，人们就给它起了个名字，叫倾宫。倾宫的内部装潢豪华无比。夏桀就在这样的地方和妹喜游戏作乐，欣赏歌舞，大臣们要进宫报告事情，一律都被挡在宫外。桀还别出心裁，在倾宫的边上挖了一条渠．渠里全部倒满美酒。他把这条渠叫做酒池，在酒池旁边还垒了—座完全用肉堆积而成的肉山。

　　桀的荒淫无度，让忠臣贤士感到非常寒心。大臣关龙逢规劝桀应该以国事为重，桀竞将他赶走，不久便将他杀了。而奸臣于莘、赵梁投桀所好，为他尽情享乐出谋划策。

　　桀丝毫不管老百姓的死活，老百姓都挣扎在水深火热中。无数的财富都填不满这个暴君的欲望，而这个暴君异常残忍，**如儿戏，百姓是敢怒而不敢言。夏桀认为他的统治永远不会灭亡。他说：“天上有太阳，正像我有老百姓一样。太阳会灭亡吗？太阳灭亡，我才会灭亡。”当时民众咒骂道“时日曷丧，予及汝偕亡”（《尚书·汤誓》），意思是说你这个日头何时才沦亡啊，我们情愿同归于尽。夏桀还召集所属各部首领开会，准备发动讨伐其他部落的战争。可是，各部落对他也是离心离德。这就给商汤灭夏造成了有利的机会。

　　商族兴起在黄河下游，也就是现在的河南、山东一带。商部落的`历史可以追溯到母系氏族公社时期。这个部落的始祖叫契。传说契的母亲简狄洗澡，忽然发现燕子下了个蛋，吃了以后便怀孕生契。所以古代有“天命玄鸟，降而生商”的传说。黄河下游是一个洪水经常为患的地区，大禹治水时，契因佐禹治水有功，被舜封于商（今河南商丘南），赐姓子氏。商族当时因为居住在商水沿岸而得此名。商族是一个善于放牧的民族，早期过着逐水而居的生活。可能受这种游牧传统的影响，经常迁徙便成为先商部落的特征。文献记载，商人由始祖契开始至商汤灭夏以前的四百多年间，共有8次迁徙。由河北南部的漳水一直南迁，大致迁徙范围在今山西南部、河南东部及山东西部。商朝建立后，仍然迁徙频繁，曾经5次迁都，直至盘庚迁殷后才稳定下来。

　　大约夏朝建立后不久，商族就臣服于夏，成了夏的一个属国。商部落的畜牧业发展很快，驯养牛马，作为交通运输工具。商部落传到成汤当王的时候，已经很强盛，农业、畜牧业、手工业都有很大进展，经济力量逐步超过了夏朝。同时，商汤敏锐地发现了夏朝的政治危机，他意识到，自己部族发展的重大历史机遇出现了。

　　于是，商汤一边励精图治，积极积蓄实力，一边静观夏朝的变化，寻找颠覆夏朝的机会。商汤知道，要想成就大业，必须有杰出的人才辅佐。他广泛招揽人才，得到了具有卓越才能的伊尹等谋士。

　　商汤的势力日益强大，同时，他加紧以仁德宽厚的政策收揽人心。商汤为了增强自己对各部落的号召力，想方设法树立自己“怀仁厚德”的政治形象。有一次，商汤在野外看到有人四面张网捕捉小鸟，并且听到那个人祷告说：“小鸟啊，从四面八方都飞进我的网里吧！”商汤慨叹地说：“嗨！怎么能把天下的鸟捕尽呢！”于是，商汤把那个人布设的网揭开了三面，命令那个人祷告说：“小鸟们想往左边飞可以，想往右边飞也可以。不听劝告的，才到我的网里来。”其实，商汤这样做是“醉翁之意不在鸟”，他是故意借此张扬自己“怀仁厚德”的声誉。果然，各个部落的首领们听说这件事后都十分感慨，认为商汤不但对人仁爱，对鸟兽也非常仁爱。大家感到，像商汤这样仁爱的首领真是既让人尊敬，又让人信赖。

　　商汤树立仁德形象的做法收到了很好的效果，商汤仁德的名声被人们传播得很远。处于夏桀*之下的人们对商汤十分向往，都愿意归属到商汤的旗下。

　　夏桀得知有一个诸侯王如此贤良，而且大多数诸侯都听他的，他有些害怕了，就派人将汤抓来，囚禁在夏台，就是今天河南努县这个地方。汤的大臣伊尹见到商国无君，心急如焚，就生了一计，派人到国内去广搜财宝，挑选美女，派了一个巧舌如簧的使者到夏都去。那使者到了夏都，用许多金银财宝买通了夏桀的一个佞臣赵梁，赵梁一见到这些财宝，马上动心了，就答应引见。第二天赵梁带着这个使者来到桀的面前，向他呈献了一群美女，外加许多金银财宝，于是桀就把汤放了。

　　商汤回到自己的国家，就着手准备灭夏，他训练军队，准备粮草，打通各个诸侯国的关节，尽力形成—种共同讨伐夏桀的态势。

　　但是当时有—个叫葛国的诸侯国不听汤的建议，而且明显要跟汤作对，所以汤就选了这个小国先下手。两军交战，很快，小小的葛国就被打败了。汤利用各种个同的借口，先后灭了韦、顾等小国，又灭了较强大的昆吾国。这时汤的国力就更加强大了，具备了和夏分庭抗礼的能力。

　　俗话道，“百足之虫，死而不僵”。立国四百年的夏王朝，即便已面临灭亡之时，仍具有相当的实力。在完成对夏桀的战略包围后，商汤对最后决战仍持十分慎重的态度。商汤和伊尹没有贸然与夏朝进行决战。而是想方设法深入探查夏朝的真实实力。商汤和伊尹果断地停止向夏桀进贡，以此试探夏桀的实力。夏桀见商汤停止进贡，勃然大怒，立即征调九夷（夏朝边境少数民族）的兵力，准备讨伐商汤。商汤和伊尹看到夏桀还能调动九夷的军队，认为夏朝还有一定的实力，消灭夏朝的时机还不成熟，便采取“韬晦之计”，马上向夏桀请罪，恢复向夏桀进贡。

　　过了一段时间，夏桀的暴虐更加严重，导致众叛亲离，九夷中的一些部落也忍受不了夏朝的压榨勒索，逐渐叛离夏朝。商汤再次采取停止向夏桀进贡的方法试探夏朝的实力，这一次，暴怒的夏桀再也不能调动九夷的部队了。商汤见灭夏的时机已经成熟，于是果断下令起兵。

　　大约在公元前1766年，汤见桀已经完全陷入孤立，立即动员自己的所有力量讨伐桀。出兵前，举行了誓师大会，汤作了篇《汤誓》，在大会上宣读，汤说：“众兵士，我率你们去攻打夏桀，我不是发动兵乱，而是因为夏桀的罪太多了，现在上天命令我去惩罚他啊！”这番誓师，极大地振奋了士气。战前誓师后，商汤选了良车70乘，“必死”6000人，联合各诸侯国的军队，采取战略大迂回，绕道到夏都以西，出其不意，攻其无备，突袭夏都。夏桀仓促应战，从西边抵抗汤的大军。汤和桀的军队在鸣条（今河南洛阳附*）一带展开战略决战。在决战中，商汤军队奋勇作战，一举击败了夏桀的主力部队，夏桀败退，带着妹喜和金银财宝一起归依于属国三朡（今山东定陶东一带）。商汤发扬速战速决、连续作战的作风，乘胜追击，攻灭了三朡，最后大获全胜。桀带领人马一直逃到南巢，就是今天安徽巢湖以西这个地方。汤的大军也追到那里，最后将桀生擒。汤并没有杀了桀，而是把他囚禁在南畅，不到三年夏桀就死在了这个地方。

　　商汤赶走了夏桀，拆毁了夏朝祭礼祖先的太庙，放火焚烧了夏朝的祭器；并且继续肃清夏朝的残余势力，把夏朝的许多老百姓抓去当奴隶。这样，从公元前21世纪开始建立的夏朝，经历了四百多年，灭亡了。

　　商汤灭夏后，建都于亳，自称武王，建立了我国历史上第二个奴隶制国家——商朝。商汤和伊尹紧密合作，励精图治，爱护百姓。深受到百姓的爱戴。成为黄河流域的主要统治者，势力发展很快。尤其是商朝前期政治状况较好，社会也比较稳定，经济、文化都有很大发展。

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贴对联的顺序

贴对联的顺序

　　对联是中华传统文化百花园中的一朵璀璨夺目的奇葩。贴对联也是*人民的传统风俗。过年贴对联，祝寿贴对联，开张庆典也要贴对联;办喜事贴对联，办丧事也要贴对联。对联一贴一挂，确实能渲染一种气氛，同时它又可以陶冶情操，提高文化品位。

　　贴对联的顺序【1】

　　【对联的贴法】

　　1、面对大门时，右手方向为上贴上联，左手方向为下贴下联。

　　2、按声调分，上联最后一个字为三四声，下联最后一个字为一二声。

　　3、按因果分，先因后果。

　　4、按时间分，时间在前为上联，时间在后为下联。

　　5、按空间范围分，小在前，大在后。

　　【对联的尺寸】

　　如今常见的对联尺寸有5种：1米(78×100厘米)、1.5米(78×150厘米)、2米(78×200厘米)、2.5米(78×250厘米)、3米(78×300厘米)。为使对联和门适配，又能够合理利用纸张，减少接头。就需要了解纸张的裁剪方法。这里将一般与门适配对联的规格介绍。对*小规格没有具体的尺寸规定，书写对联时是以与门大小协调适配为基础，再考虑原始纸张的大小来确定;即就是按门的大小不同采用不同的裁纸方法来营建和谐美。

　　【贴对联的由来】

　　每逢春节，我国民间家家要贴春联。春联的起源还要从桃符说起。古代传说东海度朔山有大桃树，桃树下有神荼、郁櫑二神，主管万鬼。如遇作祟的鬼，他们就把它捆起来喂老虎。后来，民间在春节的时候，为驱避鬼怪，便在桃木板上画上这两个神像，这就是桃符。到了五代的时候，蜀主孟昶亲自在桃符上题了“新年纳余庆，佳节贺长春”一联，一般人都把它看做是最早的春联。到了宋代，春节贴对联已经成为一种风俗了。王安石诗中就写过：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”用红纸书写春联始于明朝。

　　【贴对联的讲究】

　　一、倒贴“福”字

　　据古籍《梦梁录》记载：“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗。”其中所说的“贴春牌”，指的就是贴“福”字。很多地方都热衷于倒贴“福”字，其实这来源于一个妙趣横生的故事。相传，在清朝恭亲王府的春节前夕，大管家为讨主子欢心，照例写了许多个“福”字，让仆人贴在库房和王府各个门上，有个仆人不认识字，误将大门上的“福”字贴倒了。为此，恭亲王福晋十分恼火，此时大管家灵机一动，跪在地上奴颜婢膝地说：“奴才常听人说，恭亲王寿高福大造化大，如今大福真的到(倒)了，乃吉庆之兆”。后来，福倒*俗也就一传百，百传千，一代代地传承下来。因此，希望来年有福的人，可以在大门上倒贴“福”字祈求福到。

　　二、五行用神选对联

　　五行用神，可谓是命局*衡与调控的重要点，我们可以利用用神来增加运势，亦可以改善许多不佳的先天运势。而我们在选择春联时，也可以根据一家之主的命理喜用神，来选择相应的春联文字，从而催旺运势。点击进入易奇八字“命盘”，查看你的用神为何

　　1、用神为水：宜使用“太极呈祥”，可生旺命局水势，助好运连连。

　　2、用神为木：宜使用“三阳开泰”，可生旺命局木势，助锦上添花。

　　3、用神为火：宜使用“两夷开运”，可生旺命局火势，助福禄绵绵。

　　4、用神为金：宜使用“四象献瑞”，可生旺命局金势，助出门遇贵。

　　5、用神为土：宜使用“五福临门”，可生旺命局土势，助福禄满堂。

　　三、如何选择春联的色彩

　　市场上，各种春联缤纷多彩，琳琅满目，让人目不暇接。很多人都是依据自己的喜好来选择春联，其实从命理的角度来说，如果依据命格的喜用神来进行选择，可得到助旺运势的功效。命理上，命格喜用神为金和水，可以购买金黄色底、黑色字的春联，皆因黑指水，金色属金，金水相生，生旺运势。用神为火的人，可以用大红色的纸张作为春联的喜用色彩。而用神为木的'人，可以选择有花草树木装饰的春联作为开运之物。

　　贴对联的顺序【2】

　　横批

　　横批，(或称横额，横档、横幅、横披等)，是对联的重要组成部分。横批即如文章的标题，它能标示出一副对联的主题思想，是画龙点睛之笔，是锦上添花之笔。一般说来，横批对于联文有着概括、揭示、补充、说明等作用。

　　上下联

　　当人面向对联时，上联在右侧，下联在左侧。(也有说法是看横批第一个字是从哪边开始，哪边就贴上联。)对联要注意声律相对，判断上下联是按照最后一个字的*仄声来区分的，上联是仄声(一般为汉字三声和四声)，下联为*声(一般为汉字一声和二声)，这主要是为了音韵和谐，悦耳动听。

　　1.按字调*仄分。

　　对联比较讲究*仄，这是对联的特点。具体来说，上联的最后一个字一般是仄声，下联的最后一个字一般是*声，否则读起来常常感到别扭。比如“旧岁又添几个喜(“喜”是仄声)，新年更上一层楼(“楼”是*声)”。

　　2.按左右方位分。

　　贴对联时应将上联贴在右边，下联贴在左边，左与右则以面对大门或壁柱来分。之所以这样张贴，是因为直行书写都是从右到左，所以念对联也是从右向左念。

　　3.按时序先后分。

　　就是时间在前的为上联，时间在后的则为下联;或者说先办的事情为上首，后办的事情就为下首。比如“门迎春夏秋冬福，户纳东西南北祥”;“小院栽花香四季，大门结彩乐全家”。

　　4.按语言*惯分。

　　比如“福如东海长流水，寿比南山不老松”“风吹杨柳千门绿，雨润杏桃万户红”。人们常说“福寿双全”“风雨同舟”，从来没有“寿福双全”“雨风同舟”的说法。

　　5.按因果关系分。

　　就是“因”为上联，“果”为下联。

　　6.按场面范围分。

　　在时间、空间和具体事物上一般是从大到小，比如“年年过年年年好，月月赏月月月圆”“一城花雨山河壮，满院春风日月辉”。从时间看，“年”比“月”长;按空间论，“城”比“院”大。

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人教版一年级到六年级古诗及译文（小学75首古诗按顺序）

1

【一年级】

一去二三里

一去二三里，烟村四五家。

亭台六七座，八九十枝花。

一个小孩，牵着妈妈的衣襟去姥姥家。一口气走出二三里；眼前要路过一个小村子，只有四五户人家，正在做午饭，家家冒炊烟。娘俩走累了，看见路边有六七座亭子，就走过去歇脚；亭子外边，花开的繁茂，小孩越看越喜爱，伸出指头点数，嘴里念叨着“八枝 ，九枝，十枝 。

画

唐代：王维

远看山有色，*听水无声。

春去花还在，人来鸟不惊。

远看高山色彩明亮，走*一听水却没有声音。

春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走*，可是鸟却依然没有被惊动。

唐代：李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。

我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

唐代：骆宾王

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

白天鹅啊白天鹅，脖颈弯弯，向天欢叫。

洁白的羽毛，漂浮在碧绿水面；红红的脚掌，拨动着清清水波。

春晓

唐•孟浩然

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

春天睡眠舒畅，不知不觉已经天亮，醒来后听到小鸟在处处鸣唱。昨夜风雨声一直没有停，不知道有多少花被风雨打落了呢！

村居

清•高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

农历二月，村子前后的青草已经渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。杨柳似乎都陶醉在这浓丽的景色中。村里的孩子们放了学急忙跑回家，趁着东风把风筝放上蓝天。

所见

清•袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。 忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。

小池

宋•杨万里

泉眼无声惜细流, 树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头。

泉眼很爱惜地让泉水悄然流出，映在水上的树阴喜欢这晴天风光的柔和。鲜嫩的荷叶那尖尖的角刚露出水面，就已经有蜻蜓落在它的上头。

2

【二年级上册】

赠刘景文

宋•苏轼

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽，你必须记住，最美的景是在初冬橙黄橘绿的时节啊！

山行

唐•杜牧

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