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少小离家老大回打一字
导语：诗句少小离家老大回出自贺知章的《回乡偶书》，用“少小离家老大回”猜一个字是什么?下面是小编为您收集整理的猜字谜语，希望对您有所帮助。
字谜答案
谜面：少小离家老大回(打一字)
谜底：夭
提示：“少”字上边的“小”字走了，“大”回(也就是把“少”换成“大”)当然变成“夭”了
“夭”字释义
夭 [yāo]
〈动〉
（象形。小篆字形，象头部屈曲的样子。本义：屈，摧折） 同本义
夭，屈也。——《说文》。按，从大而屈其首，指事，申者，腰之直，夭者头之曲。
申申如也，夭夭如也。——《论语》
毋伐木，毋夭英，毋附竿。——《管子·禁藏》
又如：夭英（折断幼苗）
〈动〉
短命，早死。未成年而死
少壮而死曰夭。——《释名》
不殀夭。——《礼记·王制》
夭寿不贰，修身以俟之。——《孟子·尽心上》
莫寿于殇子，而彭祖为夭。——《庄子·齐物论》
夭其稚枝。——清· 龚自珍《病梅馆记》
夭梅病梅。
又如：夭札（遭疫病而早死）；夭死（早死。又称作：夭枉；夭殁；夭命；夭殂；夭促；夭逝；夭绝；夭昏；夭谢；夭短）；夭厉（因遭疾疫而早死）
〈形〉
茂盛
厥草惟夭，厥木惟乔。——《书·禹贡》
又如：夭秀（秀丽）；夭桃秾李（茂盛艳丽的桃花、李花）
幼嫩；矫好
夭之沃沃，乐子之无知。——《诗·桧风·隰有苌楚》
又如：夭年（盛年）；夭夭一对（好端端一对）；夭娇（夭矫）；夭夭折折（弯弯曲曲）；夭绍（轻盈多姿的样子；曲折的样子）；夭妍（美丽妩媚）；夭桃（喻少女容颜美丽）；夭秾（指美貌的`女子）；夭夭灼灼（形容茂盛而艳丽鲜明的样子）；夭娜（婀娜。轻盈艳丽的样子）；夭丽（娇艳美丽）；夭饶（夭娆，娇艳美好）；夭娆（娇艳妩媚）；夭冶（艳丽）
通“杳”（ yǎo）。昏暗
色夭不泽，谓之难已。——《素问·玉机真藏论》。《定声》：“夭，借为杳。”
五藏已败，其色必夭，夭必死矣。——《素问·三部九候论》
另见 ǎo
夭 [ǎo]
〈名〉
刚出生的兽或禽
毋覆巢，毋胎夭。——《淮南子》
畋不掩群，不取麛夭；不涸泽而渔，不焚林而猎。——吴伯箫《猎户》
初生的草木
泽不伐夭。——《国语》
另见 yāo
少小离家老大回全诗
《回乡偶书》
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
注释：
1、偶书：随便写的。偶：说明诗写作得很偶然，是随时有所见、有所感就写下来的。
2、少小离家：贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡。老大：年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。
3、乡音：家乡的口音。无改：没什么变化。一作“难改”。鬓毛：额角边靠*耳朵的头发。一作“面毛”。衰（*）：减少，疏落。鬓毛衰：指鬓毛减少，疏落。
4、相见：即看见我；相：带有指代性的副词。不相识：即不认识我。
5、笑问：一本作“却问”，一本作“借问”。
我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？
贺知章在公元744年（天宝三载），辞去朝廷官职，告老返回故乡越州永兴（今浙江萧山），时已八十六岁，这时，距他中年离乡已有五十多个年头了。人生易老，世事沧桑，心头有无限感慨。《回乡偶书》的“偶”字，不只是说诗作得之偶然，还泄露了诗情来自生活、发于心底的这一层意思。
这首诗是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不*静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰（cuī催，疏落之意）”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
三四句从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”，在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意止；在诗人，却成了重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似*淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至，久久不绝。
就全诗来看，一二句尚属**，三四句却似峰回路转，别有境界(m.ju.51tietu.net)。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
杨衡《对床夜语》诗云：“正是忆山时，复送归山客。”张籍云：“长因送人处，忆得别家时。”卢象《还家诗》云：“小弟更孩幼，归来不相识。”贺知章云：“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”语益换而益佳，善脱胎者宜参之。
小年的古诗词
在*凡的学*、工作、生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的小年的古诗词，欢迎大家分享。
《除夜》白居易
病眼少眠非守岁，老心多感又临春。
火销灯尽天明后，便是*头六十人。
《除夜》白居易
薄晚支颐坐，中宵枕臂眠。一从身去国，再见日周天。
老度江南岁，春抛渭北田。浔阳来早晚，明日是三年。
《除夜》白居易
岁暮纷多思，天涯渺未归。老添新甲子，病减旧容辉。
乡国仍留念，功名已息机。明朝四十九，应转悟前非。
《除夜》曹松
残腊即又尽，东风应渐闻。一宵犹几许，两岁欲*分。
燎暗倾时斗，春通绽处芬。明朝遥捧酒，先合祝尧君。
《江外除夜》曹松
千门庭燎照楼台，总为年光急急催。半夜腊因风卷去，五更春被角吹来。
宁无好鸟思花发，应有游鱼待冻开。不是多岐渐*稳，谁能呼酒祝昭回。
《除夜》成彦雄
铜龙看却送春来，莫惜颠狂酒百杯。吟鬓就中专拟白，那堪更被二更催。
《除夜有怀》杜审言
故节当歌守，新年把烛迎。冬氛恋虬箭，春色候鸡鸣。
兴尽闻壶覆，宵阑见斗横。还将万亿寿，更谒九重城。
《除夜》方干
玉漏斯须即达晨，四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊，画角残声已报春。
明日便为经岁客，昨朝犹是少年人。新正定数随年减，浮世惟应百遍新。
《元会》曹植
初步元祚，古日惟良。
乃为嘉会，宴此高堂。
《七年元日对酒五首》白居易
众老忧添岁，余衰喜入春。
年开第七秩，屈指几多人
《丁卯元日》钱谦益
一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。
钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。
客中小年四首其一
林光〔明代〕
岁月不肯住，看看又小年。诗穷残腊后，杯引大江前。
乐事思南土，閒情寄短篇。夜来风势恶，惊徙五更船。
小年
文天祥〔宋代〕
燕朔逢穷腊，江南拜小年。
岁时生处乐，身世死为缘。
鸦噪千山雪，鸿飞万里天。
出门意寥廓，四顾但茫然。
小年夜
吴与弼〔明代〕
虚堂明烛小年时，子弄瑶琴父咏诗。
会得心中无事旨，乐夫天命复奚疑。
小年二首其一
林光〔明代〕
甲子春侵腊，燕京又小年。儿童欢礼灶，箫鼓闹喧天。
少年励志的古诗词
在日复一日的学*、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的`古诗，以下是小编为大家整理的少年励志的古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。
《七步诗》
汉魏·曹植
煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急?
《燕昭王》
唐·陈子昂
南登碣石馆，遥望黄金台。
丘陵尽乔木，昭王安在哉?
霸图今已矣，驱马复归来。
《论诗十绝》
宋·戴复古
草就篇章只等闲，作诗容易改诗难。
玉经雕琢方成器，句要丰腴字妥安。
《题画竹》
清·戴熙
雨后龙孙长，风前凤尾摇。
心虚根柢固，指日定干霄。
《登高》
唐·杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
《公子行》
唐·贯休
锦衣鲜华手擎鹘，闲行气貌多轻忽。
稼穑艰难总不知，五帝三王是何物?
《回乡偶书》
唐·贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛催。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
《悯旱》
清·洪亮吉
镇心帷车坐，偏愁云气晴。
客行殊望雨，敢说为苍生。
《长歌行》
乐府诗集
青青园中葵，朝露待日曦。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
《浪淘沙》刘禹锡
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
《竹石》郑板桥
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
1、盛衰在须臾，离别将如何。——阮籍《咏怀八十二首》
2、握手一长叹，泪为生别滋。——佚名《留别妻》
3、而况危乱世，离别重凄恻。——陈著《深自妇氏归侍》
4、城隅一分手，几日还相见。——王维《崔九弟欲往南山马上口号与别》
5、西湖柳花里，欲别更迟迟。——止庵法师《送一源藏主行脚》
6、借问欲栖珠树鹤，何年却向帝城飞。——李白《送贺监归四明应制》
7、送君如昨日，檐前露已团。——江淹《古离别》
8、谁云少年别，流泪各沾衣。——韩愈《落叶送陈羽》
9、交游千古事，离别百年身。——宋无《送陈行之之信州推官》
10、水色南天远，舟行若在虚。迁人发佳兴，吾子访闲居。日落看归鸟，潭澄羡跃鱼。圣朝思贾谊，应降紫泥书。——李白《送别得书字》
11、孤雁飞南游，过庭长哀吟。——曹植《杂诗七首·其一》
12、孤云将野鹤，岂向人间住。——刘长卿《送方外上人/送上人》
13、秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。——李白《忆秦娥·箫声咽》
14、今日苦短昨日休，岁云暮矣增离忧。——杜甫《锦树行》
15、朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。——李颀《送魏万之京》
16、风静杨柳垂，看花又别离。几年同在此，今日各驱驰。——李白《送友生游峡中》
17、不见南师久，谩说北群空。——陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》
18、车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。——傅玄《车遥遥篇》
19、长安故人别後，料征鸿声里，画阑凭偏。——王月山《齐天乐·夜来疏雨鸣金井》
20、送君一为别，凄断故乡情。——陈子昂《送殷大入蜀》
21、情如之何，暮涂为客，忍堪送君。——吴文英《沁园春·送翁宾旸游鄂渚》
22、恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
23、蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。——王之涣《九日送别》
24、春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别其一》
25、镇日无心扫黛眉。临行愁见理征衣。——夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》
26、数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。——郑谷《淮上与友人别》
27、柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？——佚名《送别诗》
28、别离非一处，此处最伤情。——朱放《毗陵留别》
29、水国秋风夜，殊非远别时。——李白《送陆判官往琵琶峡》
30、醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。——白居易《琵琶行》
31、不为伤离成极望，更因行乐惜流年。——温庭筠《敬答李先生》
32、别离有相思，瑶瑟与金樽。——李白《别韦少府》
33、漠漠漓江上，匆匆送客情。——张栻《送外弟宇文挺臣二首·漠漠漓江上》
34、绣帐已阑离别梦，玉炉空袅寂寥香。——冯延巳《浣溪沙·春到青门柳色黄》
35、惟公最得士，离别俱惘惘。——楼钥《送张定叟尚书镇襄阳》
36、以我穷途泣，沾君出塞衣。——陈子良《送别》
37、山中相送罢，日暮掩柴扉。——王维《送别》
38、稚子牵衣问，归来何太迟。——杜牧《归家（一作赵嘏诗）》
39、离心何以赠，自有玉壶冰。——骆宾王《别李峤得胜字》
40、风雨送人来，风雨留人住。——游次公《卜算子·风雨送人来》
41、扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。——郑谷《淮上与友人别》
42、相送情无限，沾襟比散丝。——韦应物《赋得暮雨送李胄》
43、袛应瘴乡老，难答故人情。——黄庭坚《十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句》
44、玉瓶沽美酒，数里送君还。系马垂杨下，衔杯大道间。天边看渌水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜。——李白《广陵赠别》
45、离别那逢秋气悲，东林更作上方期。——皇甫冉《招隐寺送阎判官还江州》
46、别离终不久，宗族忍相遗。——杜甫《奉使崔都水翁下峡》
47、若道人间能乞巧，不教天上有离愁。——朱佩兰《和大姊诗七夕》
48、何当重相见，尊酒慰离颜。——温庭筠《送人东游》
49、见说世间离别苦，休休。一夜相思——刘秉忠《南乡子·憔悴寄西州》
50、垂柳不萦裙带住。漫长是、系行舟。——吴文英《唐多令·惜别》
51、客自长安来，还归长安去。——李白《金乡送韦八之西京》
《离思五首》经典古诗词
在学*、工作乃至生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗的格律限制较少。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编帮大家整理的《离思》经典古诗词，欢迎大家分享。
离思五首（其四）元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
创作背景
这首诗是元稹为悼念亡妻韦丛之作。诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。其中的'千古名句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”是由《孟子尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
赏析
千古名句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”出自唐代诗人元稹的《离思五首其四》。元稹（779年-831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。诗作号为“元和体”。其诗辞浅意哀，仿佛孤凤悲吟，极为扣人心扉，动人肺腑。元稹的创作，以诗成就最大。其乐府诗创作，多受张籍、王建的影响，而其“新题乐府”则直接缘于李绅。
乐府诗在元诗中占有重要地位，他的《和李校书新题乐府十二首并序》“取其病时之尤急者”，启发了白居易创作新乐府，且具有一定的现实意义。缺点是主题不够集中，形象不够鲜明。和刘猛、李余《古乐府诗》的古题乐府19首，则能借古题而创新词新义，主题深刻，描写集中，表现有力。长篇叙事诗《连昌宫词》，在元集中也列为乐府类，旨含讽谕，和《长恨歌》齐名。其铺叙详密，优美自然。在诗歌形式上，元稹是“次韵相酬”的创始者。
田家古诗词鉴赏
在学*、工作乃至生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编整理的田家古诗词鉴赏，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
古诗原文
微雨众卉新，一雷惊蛰始。
田家几日闲，耕种从此起。
丁壮俱在野，场圃亦就理。
归来景常晏，饮犊西涧水。
饥劬不自苦，膏泽且为喜。
仓禀无宿储，徭役犹未已。
方惭不耕者，禄食出闾里。
译文翻译
一场微细的春雨百草充满生机，一声隆隆的春雷惊蛰节令来临。
种田人家一年能有几天空闲，田中劳作从惊蛰便开始忙碌起来。
年轻力壮的都去田野耕地，场院又改成菜地也整理出来了。
从田中归来常是太阳落山以后，还要牵上牛犊到西边山涧去饮水。
挨饿辛劳农夫们从不叫苦，一场贵如油的春雨降下就使他们充满了喜悦。
粮仓中早已没了往日的存粮，但官府的派差却还无尽无休。
看到农民这样，我这不耕者深感惭愧，我所得的俸禄可都出自这些种田百姓。
注释解释
田家：农民。
卉（huì）：草的总称。
惊蛰（zhé）：二十四节气之一。
耕种（gēng zhòng）：泛指种田的事。
场圃（pǔ）：春天用来种菜，秋天打场的地方。
景：日光。
晏（yàn）：晚。
犊（dú）：小牛。
劬（qú）：过分劳苦。
膏（gāo）泽：谓贵如油的春雨。
禀（lǐn）：储存谷物的屋舍。
宿储（sù chǔ）：隔夜之粮。
徭役（yáo yì）：古时官府向人民摊派的无偿劳动。
惭（cán）：羞愧。
不耕（gēng）者：做官的人。
禄食（lù shí）：俸禄。
闾（lǘ）里：乡里，泛指民间。
创作背景
德宗兴元元年（784年），诗人任滁州刺史期间，看到春耕时节田家辛勤劳苦的场景，触景生情，写下了这首田园诗。
诗文赏析
“微雨众卉新，一雷惊蛰始”扣住诗题“田家”，从春雨春雷写起，点出春耕。 “微雨”二字写春雨，用白描手法，没有细密的描绘“微雨”，而将重点放在“众卉新”三字上，既写出万木逢春雨的欣欣向荣，又表达了诗人的'欣喜之情。“一雷惊蛰始”以民间传说“惊蛰”这天雷鸣，而万虫惊动，来写春耕之始。
“田家几日闲，耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
“丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙，既是一年到头，又是从早到晚，可见时间之长；从空间来讲，也是十分广阔的，既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出，“就理”又写出农夫虽忙，但有条不紊，忙而不乱。这四句是白描手法，语言简明而无雕饰，自然*淡，极炼如不炼。
“饥劬不自苦，膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
“仑廪无宿储，徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后，突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦，笔墨虽朴实，但同情之意流注其间，此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
“方惭不耕者，禄食出闾里”是诗人以观感作结。讲食禄不耕者对衣食父母的农夫们的艰辛劳作而又饥寒的情况惭然生愧。“方惭”二字既是对不劳者的谴责，也是诗人对自己宦游食禄生活的自责。
诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦，表达了对其的同情，惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然，不加渲染夸饰。
田家杂兴（其八）
储光羲①
种桑百余树，种黍三十亩。
衣食既有余，时时会亲友。
夏来菰米②饭，秋至菊花酒。
别离古诗词鉴赏
在现实生活或工作学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编整理的别离古诗词鉴赏，希望对大家有所帮助。
唐代：陆龟蒙
丈夫非无泪，不洒离别间。
杖剑对尊酒，耻为游子颜。
蝮蛇一螫手，壮士即解腕。
所志在功名，离别何足叹。
译文
大丈夫何尝没有滔滔眼泪，只是不愿在离别时涕泗横流。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑，耻如一般游子模样满脸离愁。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后，当断手臂就断壮士决不踌躇。
既然决心闯荡天下建功立业，离别家常便饭何须叹息怨尤。
鉴赏
这首诗，叙离别而全无依依不舍的离愁别怨，写得慷慨激昂，议论滔滔，形象丰满，别具一格。
“丈夫非无泪，不洒离别间”，下笔挺拔刚健，调子高昂，一扫送别诗的老套，生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅，真有一种“直疑高山坠石，不知其来，令人惊绝”（沈德潜《说诗晬语》卷上）的气势，给人以难忘的印象。
“杖剑对尊酒，耻为游子颜”，彩笔浓墨描画出大丈夫的壮伟形象。威武潇酒，胸怀开阔，风度不凡，气宇轩昂，仿佛是壮士奔赴战场前的杖剑壮别，充满着豪情。
颈联运用成语，描述大丈夫的人生观。“蝮蛇螫手，壮士解腕”，本意是说，毒蛇咬手后，为了不让蛇毒攻心而致死，壮士不惜把自己的手腕斩断，以去患除毒，保全生命。作者在这里形象地体现出壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的'大无畏精神。颈联如此拓开，有力地烘托出尾联揭示的中心思想。“所志在功名，离别何足叹。”尾联两句，总束前文，点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向，为达此目的，甚至不惜“解腕”。那么，眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了，根本不值得叹息。
此诗以议论为诗，由于诗中的议论充满感*彩，“带情韵以行”，所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇，给人以壮美的感受。
少年游·并刀如水古诗词
古诗原文
并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。
低声问向谁行宿，城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。
译文翻译
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁，像清水那样澄澈；盛橙子的盘子明净，果蔬新鲜。美人端庄高雅，用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情，男子怎能不知呢？室内，华美的帐幔轻轻低垂，袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息，彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐，男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了，男子起身向与女子告别，女子低声问他：你现在哪里入宿呢？现在已经是三更时分了，外面寒风凛冽、路滑霜寒，很少有人行走，不如就别走了吧。
注释解释
并刀：并州出产的剪刀。如水：形容剪刀的锋利。
吴盐：吴地所出产的洁白细盐。
幄：帐。
兽烟：兽形香炉中升起的`细烟。
谁行（háng）：谁那里。
直是：就是这首词乃感旧之作。
创作背景
周邦彦居于京城时，与名妓李师师相好。宋徽宗赵佶听到李师师的艳名后，也来凑热闹，常微行到李师师家中。周邦彦躲在床下，大气都不敢出，却还要忍受心上人与皇帝戏虐调情、颠龙倒凤，心中痛苦可想而知。第二天，他将这段见闻，填了一首《少年游》。
诗文赏析
这首词，通过对女子特有口吻惟妙惟肖的刻画，曲折深微的写出对象的细微心理状态，追述作者自己在秦楼楚馆中的经历，大有呼之欲出之概。
上片以男方的视角写美人的热情待客，抒发对女子情投意合的情感。
“并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙”──这是富于暗示力的特写镜头。出现在观众眼前的，仅仅是两件简单的道具（并刀，并州出产的刀子；吴盐，吴地出产的盐。）和女子一双纤手的微细动作，可那女子刻意讨好对方的隐微心理，已经为观众所觉察了。
“锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙”──室内是暖烘烘的帏幕，刻着兽头的香炉（叶嘉莹：兽形的香）轻轻升起沉水的香烟。只有两个人相对坐着，女的正调弄着手里的笙，试试它的音响；男的显然也是精通音乐的，他从女的手中接过笙来，也试吹了几声，评论它的音色的音量，再请女的吹奏一支曲子。
这里也仅仅用了三句话，而室内的气氛，两个人的情态，彼此的关系，男和女的身分，已经让人们看得清清楚楚了。
下片以叙事的方式来抒情，改用女方的口吻来传情，有层次，有曲折，人物心情的宛曲，心理活动的幽微，人物形象的刻画和生活细节的描写更是十分细腻逼真。
“低声问”一句直贯篇末。谁问？未明点。为何问？也未说明。
“向谁行宿？”的文化自知是男子的告辞引起。写来空灵含蓄，挽留的意思全用“问”话出之，更有味。只说深夜“城上已三更”，路难“马滑霜浓”，“直是少人行。”只说“不如休去”，表情措语，分寸掌握极好。
词结束在“问”上，结束在期待的神情上，意味尤长。无限情景，都自先手破橙人口中说出，更不别作一语。意思幽微，篇章奇妙。
词中所写的男女之情，意态缠绵，恰到好处，可谓“傅粉则太白，施朱则太赤”，不沾半点恶俗气昧；又能语工意新。这种写生的技巧，用在散文方面已经不易着笔，用在诗词方面就更不容易了。单从技巧看，周邦彦实在是此中高手。
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