关于描写伟大时代的古诗的文字专题页,提供各类与描写伟大时代的古诗相关的句子数据。我们整理了与描写伟大时代的古诗相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果描写伟大时代的古诗未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
这是一个创业的“大时代”
这是一个浮躁的社会,也是一个美丽的时代,我希望把这个年代称作为大时代,一个创业的大时代,也是属于创业者的时代。下面是小编整理的一些相关内容,希望对你有所帮助。
创业资讯——创业到底怎么样才能成功?首先我觉得创业对*来说是一件特别好的事情,*从农业社会突破走向商业社会,首先是创业带动的,创业带动大企业的发展。现在的创业团队跟原来相比有两个不同:一是更多创业者是大学生和海外归来的人,引领未来潮流的创业应该是大学生创业;二是把传统行业和互联网密切联合,现在任何行业离开互联网都不能叫创业。这两点导致创业有一定的难度。
我认为,十到十五年以后,现在创业人士的民营企业和商业所带来的总收入,也就是GDP的总含量会远远超过我们这一代加上前面一代的创业人士。我们这一代所谓成功的企业家实际上已经开始落后,比如新东方在互联网的发展当中明显不能迎头赶上,这里面有一个重要的原因,就是我本人不懂互联网。
原来我们这一代人创业的时候,想要拿到钱几乎不可能,所以从零开始,一分钱一分钱地积累,像我们这样的公司,要积累十年左右才有腾飞的机会。而现在的好处是很多人已经开始做投资,包括我本人也或多或少地参与了一些投资,这个好处可以使我们的创业人士不再那么心疼地掏自己的钱来做事情。但是,这也带来一个坏处,因为是别人的钱,所以不心疼。所以,很多创业人士名为创业,实际上是忙于写创业报告,忙于搞商业计划书,目的就是捞到钱就可以开始干。昨天在我吃饭的一个小时里,就有五六个年轻人来和我说,俞老师,能不能给我钱,我要创业。凭一份商业计划书就给你钱吗?当然不能。所以,这样有好有坏。总之,这是一个创业的大时代,而且是会持续下去的时代。这样的创业浪潮会改变*的经济结构、经济格局。
作为创业者,首先,创业要有一个正确的价值观。
你做一件事情,当然要赚钱,当然要做大,但这件事本身仅仅是赚钱,还是还可以为*人民提供良好生活上、学*上或者工作上的服务?价值观可以使你走在正确的道路上,这特别重要。就像跟人打交道的时候,你肯定愿意跟一个好人打交道,如果这个人不好,他再有钱,再有才华,你也不敢重用他。任何一个行业都要让老百姓愿意把自己的身家性命委托给你,这样事情才能够做大。
第一,要有个踏实的、能够完成的目标。
现在,孩子们的想象力有时候是对钱的想象力。昨天,两个孩子来找我说,俞老师,你给我投资,我的网站两年以后就是10个亿。这是不对的,我们要有把事业做大的决心,但设立目标的时候必须是一步一步来。我做到10个亿,用了整整12年,你告诉我给你一点儿投资,第二年就可以做到10个亿,这是一种浮躁心态、目标不明确心态,这是很容易体现在创业者身上的心态。这个世界上永远不缺机会,缺的是努力抓住机会,把机会变成大机会的人。新东方就是一点一滴地做事,到现在为止也是抱着用点点滴滴把事情做好的心态。我从来没觉得新东方是大企业,每天都是用创业的心态来做事。一定要有踏实的目标,慢慢做。有人问我做什么事情是必然成功的?这个世界上没有什么事情是必然成功的'。我只能说你去开豆腐店。为什么?做薄是豆腐皮,做厚是豆腐片,做臭了是臭豆腐,反正总能卖出去。我觉得这世界上最需要的是靠谱的人,但现在太多的人不靠谱,这是非常要命的事情。
第二,要把自己变成优秀的领导。
优秀的领导有各式各样的定义,但主要有如下几方面:一是胸怀很大;二是有团队凝聚能力;三是要有把一个商业计划细化到每一天工作中的能力。如果你本身不是一个有魅力的领导人,不能让人拼命地跟着你干,到最后你就会发现自己是个孤家寡人。我发现很多创业家很有激情,但最后结果是团队没有成员。为什么?因为几分钱的差距就去打架,做出来的事情自己的利益先占,这怎么行呢?有记者问我,你把大学、中学同学从国外弄回来,不怕跟你有利益竞争?我说关键是态度。已经过去了*20年的时间,为什么新东方的团队到现在还没有散?主要是因为我能够把团队利益放在我的利益之前考虑。我已经把70%的股权分给了新东方的成员,就这么简单。
第三,一定要有良好的团队。
最难的是什么?是维护这个团队的正常发展。因为有的人刚开始步入正轨,结果团队的人都跑掉了。有时候准备投资的时候,发现团队成员散了。投资的话是投资团队,而不是商业计划,商业计划再好,如果团队不靠谱的话,也是不行的。
第四,必须要变成一个发展成长型的组织。
比如在新东方对员工有要求,如果一年没有读满20本书的话,你就可以从新东方离开了。我一年至少读50本书。这是组织发展的要求,必须要变成一个发展型组织才行。
第五,如果完成了前面的五个方面,再找投资就非常容易了。
参政不知政:大时代中的陶希圣
《参政不知政:大时代中的陶希圣》是一本具有探索性的人物著作,较为客观、中肯地解读了被长期忽略且影响重大的历史人物,值得读者关注。
内容简介
在**代史上,陶希圣是一位政学双栖的风云人物。长期以来,史学界囿于意识形态以及叙述模式的影响,对陶希圣其人其事,一直未能给予客观、中肯地诠释和解读,或多或少地影响了人们对在大革命潮流中“从政学人”的认知态度。
本书作者在挖掘大量第一手史料的同时,采用实证主义的研究方法,即注重历史事实的本原,以“求真求是”的理性分析,以及生动的叙事方式,来重新认识、评说这位重要的历史人物。通过探讨陶希圣的种种社会活动和心路历程,不仅透视出乱世潜流下“知识与权力”在现实中互为冲突、消解的书生参政之局限性,而且也再现了这一时段*政治领域异常活跃、党派斗争内外纠缠的复杂历史场景。
这是一本具有探索性的人物著作,较为客观、中肯地解读了被长期忽略且影响重大的.历史人物,值得读者关注。
作者简介
李杨,中山大学历史系毕业,曾任《开放时代》学术杂志常务副主编。现为广州市社会科学院历史研究所所长、副研究员、香港中文大学*文化研究所当代*文化研究中心名誉副研究员。 已发表《岭南文化的特征及其作用》、《50年代的院系调整和社会变迁》。
后记
这本书由若干单篇研究文章汇编而成。作者系两人,在行文上或有一定差异,但从全书的宏旨来看,视角却是完全一致的,即以实证主义的史学观,对**代史上备受非议的陶希圣重新认识和研究,并有待在新的历史条件下,起到“抛砖引玉”的作用。
从目前掌握的第一手史料来看,厕身学政两界的陶希圣确是一个简单而又复杂的历史人物。一如他晚年所言:自问此一生,前一时期由学生而教授,大言之为“讲学”,质言之仍是求学。后一时期由教授而记者,妄言之为“从政”,实言之只是论政,(陶希圣《八十自序》)陶在晚年之所以将自己的一生一分为二,甚至将从政后的大多半重要政治活动,轻描淡写地简约之,或许是缘于彼时一种“天高云淡”的心态,即对长期以来位居要津、活跃于*权力中心这一事实早已淡然:充其量不过是为蒋公写写文告或起草什么书,就好比只要是一个“记者”,似乎都能干的事,若这样说起来,真是够“简单”的了;然而,其“复杂”则又不能一笔勾销。即:人自称为讲学者,则谓“我志在求学”;人自命为从政者,复谓“我志在论政”,不求名,甚至自毁其名,而名益彰,正是这样:先随汪精卫,后侍蒋介石,与陈布雷、胡适等人均为至交,与*、恽代英、*的关系也不错。加入*“改组派”,又是“低调俱乐部”成员之一,更闹出历史上一桩“翻江倒海”事件(即“高陶事件”)。
母亲的伟大古诗
在日复一日的学*、工作或生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的`古诗吧,古诗泛指中国古代诗歌。你知道什么样的古诗才经典吗?下面是小编为大家收集的母亲的伟大古诗,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。——李商隐《瑶池》
2、老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》
3、将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。——王安石《十五》
4、尊前慈母在,浪子不觉寒。——《劝孝歌》
5、有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈
6、慈母倚门情,游子行路苦。——《墨萱图》
7、煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。——曹植《七步诗》)
8、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
9、儿身将欲生,母身如在狱。——徐熙《劝孝歌》
10、无父何怙,无母何恃?《诗经》
11、辛勤日,母瘦雏渐肥。——白居易《燕诗示刘叟》
12、搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。——黄景仁《别老母》
13、父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。——颜之推
14、老母一百岁,常念八十儿。——《劝孝歌》
15、一尺三寸婴,十又八载功。——《劝孝歌》
16、尊前慈母在,浪子不觉寒。——《劝孝歌》
17、一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》
18、见面怜清瘦,呼儿问苦辛。——蒋士铨《岁暮到家》
19、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
20、父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我,顾我复我——诗经《小雅·蓼莪》
21、戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。——杜甫《月夜忆舍弟》
22、如今小儿新长成,明年闻道又征兵。定知此别必零落,不及相随同死生。
23、父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。——卢仝《示添丁》
24、父兮母兮,进阻且长,呜呼哀哉!忧心恻伤。——王昭君《怨词》
25、霜陨芦花泪湿衣。——舆恭《思母》
26、镇时贤相回人镜,报德慈亲点佛灯。——李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》
27、白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。——韩愈
28、成功的时候,谁都是朋友。但仅有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎
29、母别子,子别母,白日无光哭声苦。关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。——白居易《母别子》
30、母称儿干卧,儿屎母湿眠。——《劝孝歌》
31、四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学。——欧阳修《画地学书》
32、南风吹其心,摇摇为谁吐慈母倚门情,游子行路苦。——王冕《墨萱图·其一》
33、青虫不易捕,黄口无饱期。——白居易《燕诗示刘叟》
34、有孙母未去,出入无完裙。——杜甫《石壕吏》
35、人家见生男女好,不知男女催人老。——王建《短歌行》
36、以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。——白居易《母别子》
37、将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。——王安石《十五》
38、老母一百岁,常念八十儿。——《劝孝歌》
39、无父何无母何恃——诗经《小雅·蓼莪》
40、明朝甑复空,母子相持哭。——陆游《十月八日风雨大作》
41、霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。——舆恭《思母》
42、人见生男生女好,不知男女催人老。——王建
43、爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。——《木兰辞》
44、负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,两人已向黄沙死。
45、父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。——《诗经》
46、将母邗沟上,留家白邗阴。——王安石《十五》
47、山随*野尽,江入大江流。
48、有子且勿喜,无子固勿叹。——韩愈
49、十五彩衣年,承欢慈母前。——孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
表现伟大母爱的古代诗句
第1条 四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学。
第2条 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
第3条 世乱怜渠小,家贫仰母慈。
第4条 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
第5条 老母一百岁,常念八十儿。
第6条 高堂老母头似霜,心作数支泪常滴。
第7条 十五彩衣年,承欢慈母前。
第8条 蚕桑能几许,衣服常着新。
第9条 母苦儿未见,儿劳母不安。
第10条 十月胎恩重,三生报答轻。
第11条 南风吹其心,摇摇为谁吐?慈母倚门情,游子行路苦。
第12条 镇时贤相回人镜,报德慈亲点佛灯。
第13条 见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
第14条 母氏圣善,我无令人。
第15条 襦砧动地,父母歌。
第16条 老母与子别,呼天野草间。白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
第17条 有子且勿喜,无子固勿叹。
第18条 惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
第19条 四子各分散,母声犹至今。
第20条 一尺三寸婴,十又八载功。
第21条 明朝甑复空,母子相持哭。
第22条 尊前慈母在,浪子不觉寒。
第23条 雌雄空中鸣,声尽呼不归。
第24条 当时父母念,今日尔应知。
第25条 无父何怙,无母何恃?
第26条 思尔为雏日,高飞背母时。
第27条 生我不得力,终身两酸嘶。
第28条 霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。
第29条 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
第30条 儿身将欲生,母身如在狱。
第1条 四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学。
第2条 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
第3条 世乱怜渠小,家贫仰母慈。
第4条 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
第5条 老母一百岁,常念八十儿。
第6条 高堂老母头似霜,心作数支泪常滴。
第7条 十五彩衣年,承欢慈母前。
第8条 蚕桑能几许,衣服常着新。
第9条 母苦儿未见,儿劳母不安。
第10条 十月胎恩重,三生报答轻。
第11条 南风吹其心,摇摇为谁吐?慈母倚门情,游子行路苦。
第12条 镇时贤相回人镜,报德慈亲点佛灯。
第13条 见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
第14条 母氏圣善,我无令人。
第15条 襦砧动地,父母歌。
第16条 老母与子别,呼天野草间。白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
第17条 有子且勿喜,无子固勿叹。
第18条 惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
第19条 四子各分散,母声犹至今。
第20条 一尺三寸婴,十又八载功。
第21条 明朝甑复空,母子相持哭。
第22条 尊前慈母在,浪子不觉寒。
第23条 雌雄空中鸣,声尽呼不归。
第24条 当时父母念,今日尔应知。
第25条 无父何怙,无母何恃?
第26条 思尔为雏日,高飞背母时。
第27条 生我不得力,终身两酸嘶。
第28条 霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。
第29条 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
第30条 儿身将欲生,母身如在狱。
从生下来的那一刻起,人们就在一腔诚意的血液溶进母亲的每一根血管,幸福地投入了母爱的怀抱。
1、《乌夜号》
唐·李群玉
层波隔梦渚,一望青枫林。
有鸟在其间,达晓自悲吟。
是时月黑天,四野烟雨深。
如闻生离哭,其声痛人心。
悄悄夜正长,空山响哀音。
远客不可听,坐愁华发侵。
既非蜀帝魂,恐是桓山禽。
四子各分散,母声犹至今。
2、《》
唐·孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
3、《十五》
宋·
将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
4、《别老母》
清·黄景仁
搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
5、《岁暮到家》
清·蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢叹风尘。
6、《豫章行》
唐·
胡风吹代马,北拥鲁阳关。
吴兵照海雪,西讨何时还。
半渡上辽津,黄云惨无颜。
老母与子别,呼天野草间。
白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
白杨秋月苦,早落豫章山。
本为休明人,斩虏素不闲。
岂惜战斗死,为君扫凶顽。
精感石没羽,岂云惮险艰。
楼船若鲸飞,波荡落星湾。
此曲不可奏,三军鬓成斑。
7、《送母回乡》
唐·
停车茫茫顾,困我成楚囚。
感伤从中起,悲泪哽在喉。
慈母方病重,欲将名医投。
车接今在急,天竟情不留!
母爱无所报,人生更何求!
8、《慈乌夜啼》
1.吾儿虽憨素业存,颇能伴翁饱菜根。万钟一品不足论,时来出手苏元元。《五更读书示子》
2.
3.父母德高;子女良教。《格言对联》
4.我食可自营,勿用念甘旨。我穿听露肘,履破从见指。出门虽被嘲,归舍却睡美。《送子龙赴吉州掾吏*节录》
5.父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。《诗经》
6.死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁!《示儿》
7.万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》
8.山前山后是青草,尽日出门还掩门。每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。《北郭闲思》
9.父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。《格言联璧》
10.哀哀父母,生我劬劳。《诗经》
11.父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。〖南北朝〗颜之推
12.半夜来原田,月落天将晓。溪流涓涓鸣,今年雨水好。
励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美,发人深省。多读读这些充满智慧,充满人生哲理的短句,会让您对人生有更多感司。励志的句子网向您推荐表现伟大母爱的古代诗句。
第1条 四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学。
第2条 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
第3条 世乱怜渠小,家贫仰母慈。
第4条 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
第5条 老母一百岁,常念八十儿。
第6条 高堂老母头似霜,心作数支泪常滴。
第7条 十五彩衣年,承欢慈母前。
第8条 蚕桑能几许,衣服常着新。
第9条 母苦儿未见,儿劳母不安。
第10条 十月胎恩重,三生报答轻。
第11条 南风吹其心,摇摇为谁吐?慈母倚门情,游子行路苦。
第12条 镇时贤相回人镜,报德慈亲点佛灯。
第13条 见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
第14条 母氏圣善,我无令人。
第15条 襦砧动地,父母歌。
第16条 老母与子别,呼天野草间。白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
第17条 有子且勿喜,无子固勿叹。
第18条 惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
第19条 四子各分散,母声犹至今。
第20条 一尺三寸婴,十又八载功。
第21条 明朝甑复空,母子相持哭。
第22条 尊前慈母在,浪子不觉寒。
第23条 雌雄空中鸣,声尽呼不归。
第24条 当时父母念,今日尔应知。
第25条 无父何怙,无母何恃?
第26条 思尔为雏日,高飞背母时。
第27条 生我不得力,终身两酸嘶。
第28条 霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。
第29条 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
第30条 儿身将欲生,母身如在狱。
读了“表现伟大母爱的古代诗句”,有没有一两句让您喜欢的短句?希望您喜欢小编为您推荐的九库说说,更多好内容请阅读伟大母爱的句子简短,祝您开心愉快!
伟大的母亲古诗(精选20首)
在日常学*、工作抑或是生活中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗是中国古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?下面是小编精心整理的'伟大的母亲古诗(精选20首),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、《游子吟》
孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
2、《燕诗示刘叟》
白居易
思尔为雏日,高飞背母时。
当时父母念,今日尔应知。
3、《岁暮到家》
蒋士铨
爱子心无尽, 归家喜及辰。
寒衣针线密, 家信墨痕新。
见面怜清瘦, 呼儿问苦辛。
低徊愧人子, 不敢叹风尘。
4、《别老母》
清·黄景仁
搴帏拜母河梁去,
白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,
此时有子不如无。
5、《岁暮到家》
清·蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢叹风尘。
6、《豫章行》
唐·李白
胡风吹代马,北拥鲁阳关。
吴兵照海雪,西讨何时还。
半渡上辽津,黄云惨无颜。
老母与子别,呼天野草间。
白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
白杨秋月苦,早落豫章山。
本为休明人,斩虏素不闲。
岂惜战斗死,为君扫凶顽。
精感石没羽,岂云惮险艰。
楼船若鲸飞,波荡落星湾。
此曲不可奏,三军鬓成斑。
7、《送母回乡》
唐·李商隐
停车茫茫顾,困我成楚囚。
感伤从中起,悲泪哽在喉。
慈母方病重,欲将名医投。
车接今在急,天竟情不留!
母爱无所报,人生更何求!
8、《慈乌夜啼》
唐·白居易
母亲伟大的古诗(精选13首)
在学*、工作乃至生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是经典的'呢?下面是小编收集整理的母亲伟大的古诗(精选13首),欢迎大家分享。
1、《游子吟》
(唐)孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖!
2、《别老母》
【清】黄仲则
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
3、《十五》
【宋】王安石
将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
4、《岁末到家》
【清】蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。
5、《母别子》
【唐】白居易
母别子,子别母,白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。
不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树,花落随风子在枝。
新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功,更有新人胜于汝。
6、《慈母爱》
【元】杨维桢
慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。
7、《墨萱图》
【元】王冕
灿灿萱草花,罗生北堂下。
南风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。
8、《谁氏子》
【唐】韩愈
非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
伟大时代的古诗
描写伟大时代的古诗
大时代叶天台词
大时代防臭袜的说说
大时代经典语录
大时代经典台词
大时代防臭袜经典语录
最伟大的现代古诗
母亲伟大的唐代古诗
歌颂现代女性伟大的古诗
伟大的成就的古诗
有关伟大的古诗
伟大愿景的古诗
诵百年伟业谱时代新篇的古诗
*凡也伟大的古诗
伟大又善良的古诗
伟大的爱国古诗
生命伟大的古诗
国家伟大的古诗
明朝伟大的古诗
赞美伟大的古诗
伟大的诗篇古诗
渺小而伟大的古诗
伟大的先人的古诗
伟大的祖国古诗
伟大的名言
歌颂伟大的古诗
伟大的植物古诗
播放伟大的古诗
伟大的领袖古诗