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《九月九日忆山东兄弟》古诗
在*日的学*、工作和生活里,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗的格律限制较少。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?下面是小编收集整理的《九月九日忆山东兄弟》古诗相关内容,仅供参考,大家一起来看看吧。
《九月九日忆山东兄弟》
作者:王维【唐代】
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
赏析
诗的第一句用了“独”、“异”两个字,分量下得很足。诗人对亲人的思念,对他自己孤孑处境的感受,都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”,不过是说在他乡作客,但两个“异”字所造成的艺术效果,却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代,不同地域之间的风土、人情、语言、生活*惯差别很大,诗人离开多年生活的故乡到异地去,会感到一切都陌生、不*惯,感到他自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”,正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情,在*日也是存在的,不过有时不一定是显露的,但一旦遇到某种触媒——最常见的是“佳节”——就很容易爆发出来,甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节,往往是家人团聚的日子,而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起,所以“每逢佳节倍思亲”的描写就显得十分自然。这种体验人人都有,但在王维之前,却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出,它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
前两句用的是艺术创作的“直接法”,几乎不经任何迂回,而是直插核心,迅即形成高潮,出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继,造成后劲不足。这首诗的后两句,如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸,就会显得蛇足;转出新意而再形成新的高潮,也很难办到。诗人采取另一种方式:紧接着感情的激流,出现一泓微波荡漾的湖面,看似*静,实则更加深沉。
三四两句,如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高,佩带茱萸,而诗人自己独在异乡,不能参与,虽然也写出了佳节思亲之情,就会显得*直,缺乏新意与深情。诗人遥想的却是:“遍插茱萸少一人。”意思是说,远在故乡的兄弟们重阳节登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟——他自己不在内。好像遗憾的不是他未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎他独在异乡为异客的.处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致,出乎常情。而这种出乎常情之处,正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》中有“今夜鄜州月,闺中只独看”的句子,和这两句异曲同工,而王维的诗似乎更不着力。
这首诗中,“独在异乡”,暗写了孤独寂寞的环境,对于初次离家的少年来说,对这种环境特别敏感。“异客”则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。用“独”和两个“异”字组在一句诗里,大大加深了主观感受的程度。第二句“每逢佳节倍思亲”是前面情绪的合理发展,说明*常已有思亲之苦,而到节日,这思念就愈加转深和增强了。“倍”字用得极妙,是联系上下两句情绪之间的关键。这两句构成全诗的一个层次,是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的。
9月9日重阳节古诗词
重阳节,是*民间传统节日,节期在每年农历九月初九日。“九”数在《易经》中为阳数,“九九”两阳数相重,故曰“重阳”;因日与月皆逢九,故又称为“重九”。下面是小编精心整理的.9月9日重阳节古诗词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
【唐】杜牧:《九日齐山登高》
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。
古往今来只如此,牛山何必独沾衣。
【唐】王维:《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
【唐】罗隐《重九日广陵道中》
秋山抱病何处登,前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷,
韦曲旧游堪拊膺。佳节纵饶随分过,流年无奈得人憎。
却驱羸马向前去,牢落路岐非所能。
*:《采桑子重阳》
人生易老天难老,岁岁重阳,
今又重阳,战地黄花分外香。
一年一度秋风劲,不似春光,
胜似春光,寥廓江天万里霜。
【元】关汉卿:《沉醉东风重九》
题红叶清流御沟,赏黄花人醉歌楼。
天长雁影稀,月落山容瘦。
冷清清暮秋时候,衰柳寒蝉一片愁,
谁肯教白衣送酒。
【唐】宋之问《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
凤刹侵云半,虹旌倚日边。散花多宝塔,张乐布金田。
时菊芳仙酝,秋兰动睿篇。香街稍欲晚,清跸扈归天。
【唐】苏颋《九月九日望蜀台》
蜀王望蜀旧台前,九日分明见一川。北料乡关方自此,
南辞城郭复依然。青松系马攒岩畔,黄菊留人籍道边。
自昔登临湮灭尽,独闻忠孝两能传。
【唐】卢照邻:《九月九日玄武山旅眺》
九月九日眺山川,归心望积风烟。重阳节的诗句
他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。
【唐】崔元翰《奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀》
偶圣睹昌期,受恩惭弱质。幸逢良宴会,况是清秋日。
远岫对壶觞,澄澜映簪绂。炮羔备丰膳,集凤调鸣律。
薄劣厕英豪,欢娱忘衰疾。*皋行雁下,曲渚双凫出。
沙岸菊开花,霜枝果垂实。天文见成象,帝念资勤恤。
探道得玄珠,斋心居特室。岂如横汾唱,其事徒骄逸。
【唐】王勃:《蜀中九日》
九月九日望乡台,他*他乡送客杯。
人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。
【唐】王缙:《九日作》
莫将边地比京都,八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里,不知能有菊花无。
【唐】杨衡:《九日》经典诗句
黄花紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。
【唐】王绩《九月九日赠崔使君善为》
野人迷节候,端坐隔尘埃。忽见黄花吐,方知素节回。
古诗的作文9篇
在**淡淡的学*、工作、生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那什么样的古诗才是经典的呢?以下是小编收集整理的古诗的作文9篇,欢迎大家分享。
从前,有一个的小山村里,住着一名大诗人,他的名字叫(贺知章)他有一个愿望,就是当上一位进士, 突然 有一天,在他三十七岁那年,终于,考上了进士,贺知章拿着行李走了,一年年地过去了。
有一天,贺知章早早起床,来到镜子旁边,一看,说:"虽然家乡的口音没有变,但是,头发已经白 了, 贺知章决定,回到家乡,贺知章拿着行李来到回家的马车上,马车日夜兼程,终于有一天,到了村口,贺 知章 一看,高兴地说不出来话了,贺知章看看远处一座座高山,看看地上的绿油油的小草,房屋排着整齐的队 伍, 山上小河水快乐地奔跑着,一头头可爱小牛,和一只只白白的小羊,在草地上吃草,正在这时,贺知章发 现几 个胖胖小朋友在村口玩,便来到她们身边,那几个小朋友看见了,好奇地问,您是谁,从哪来,到我们村 子有 什么事。
贺知章一听,有一点伤心,心想,看来我真的是离开家太久了,不知不觉,贺知章回到了家里,提起 笔来 ,写了一首诗,
回乡偶书
(唐)贺知章
少小离家老大回。
乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,
笑问客从何处来。就这样,这首是一直流出到了现在。
记得三年级时,我们的班主任侯老师让大家学*《论语》,不过她的方法非常特别,当同学们愁眉苦脸的想着不知道会多么枯燥时,侯老师一边拍打桌子一边说:“同学们,跟我一起来唱吧!学--而--时*之,不亦乐--乎。”桌子被有节奏地的拍打着,同学们忧愁的眼神一下子就烟消云散了,在那一刹那,我莫名其妙地对古诗词有了好感。
有一次,学校进行“经典诵读”比赛,我们班的节目是《千字文》,一开始,侯老师只是让我们跟唱,但慢慢地,越来越熟练,大家几乎都会背了。接下来就该排练舞蹈动作了,当然,一定要细致。两名鼓手的位置、动作,六个舞蹈演员的衣服、动作,后排同学的阵型、动作等等,一一搞定。比赛时,有节奏的鼓声,个性的舞蹈,再加后排同学们的衬托,固有感情的诗词,美轮美奂,仿佛身临其境。从此,我懂得了感情的重要性。
老妈在我很小的时候就已经开始重视古诗词了,这一次,她又借机趁热打铁,让我背唐诗。而我老妈的方法也与众不同,就是先读译文,再去背诵,当然我也挺喜欢的。
还有一次“经典诵读”比赛是四年级的时候,节目是《梅兰竹菊》。首先,要有四个主持人,我才是其中之一,后面有四个方队,分别是“梅”“兰”“竹”“菊”,右边的同学写四个毛笔字,左前方是弹古筝的同学,一应俱全,别有一番风情。而我,也懂得了:只要沉醉其中,会发现不同的新事物、心理解、新观念。
这时,老妈又发现了一种新颖的背唐诗的方法,就是“录音”,这个需要喜马拉雅听,先读三遍,然后背一遍,录一遍,复*的时候可以给诗词配译文,可以在评论写原文或者译文。这种方法我最喜欢了,还可以检查对错呢!
每一次成长经历都会给我不同的启示,点点滴滴记录了很多的“王国”,比如:正直王国、奋斗王国、友谊王国……,古诗王国只是其中的一个,这些小王国就是带领我们走向目标的台阶,而我,会永远感谢古诗“王国”这个尽管小,却不失乐趣的王国!
大自然的世界各种各样,古诗中的四季更美。古诗读起来有韵味儿,我爱古诗中的四季。
春天来了,小草生机勃勃,百花齐放,万物复苏。“两个黄鹂鸣翠鸟,一行白鹭上青天”看两个黄鹂站在树上,一边唱歌一边拍着翅膀。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”小朋友家的满园春色是关不住的,一只粉红的杏花已伸出了墙了。朋友的园子里可能还有四季常青的樟树,有碧绿的柳树,有金色的迎春花。
夏天骄阳似火,孩子们不怕热,玩的可开心了。“小娃撑小艇,偷采白莲回。”看,小娃正在撑小艇,摘了许多的白莲,开开心心的带着白莲回家了。“牧童骑黄牛,歌声振林越。”我去玄武湖看荷花,不禁想起“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”
秋天,“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。”“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。”秋天扫落叶,枫叶落下地,红叶似火,下起了霜,枫叶像二月开的花一样。下雨时枫叶落下地,像红色的地毯,给我们铺了一条长长的路,美极了。
冬天,“墙角数枝梅,凌寒独自开。”梅花在冬天自告奋勇的站出来,在非常冷的时候,只有它一个人在冬天开花。“千山鸟飞绝,万径人踪灭。”冬天非常的冷,鹅毛大雪,鸟儿都躲在家里,一个人都没有,只有梅花在那绽放。
我喜欢古诗中的四季,这四季又美丽,又值得赞叹。
“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”我非常喜欢这首诗,这首诗写出了劳动人民的不易。
我的祖父,外祖父,祖母,外祖母都是农民。小的时候他们就告诉我要珍惜每一粒米,因为这每一粒米都来之不易。
现在,我长大了,他们不再说了,可是每次回老家看到田间忙碌的身影,感受到他们丰收的喜悦,我都会想到这首诗。
我猜想作者应该也是看到这一幕,才触景生情写的这首诗吧!
总之,这首诗让我好感动。
祖父现在干不动了,但是我每次回家,他都会告诉我:“一定不要忘记你是农民家的孩子!”
这时候,舅妈就笑呵呵的走过来,说:“今天晚上吃烙饼和稀饭。”我很惊讶,80后的舅妈竟然也会烧农家的晚饭,还有这句话从她口中说出来竟然这样的从容。让我更惊讶的是舅妈那身体看起来柔柔弱弱,十根纤细的手指,竟然干起活来也是一把好手。
祖父则在不远处笑呵呵地望着我们,脸上挂着不是普通的笑容,而是一个当了一辈子朴实的老农民发自内心的自豪与骄傲的笑容。
直到现在祖父还是固执的认为民以食为天,而我也在努力地搜寻关于农民的古诗。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”我也时时刻刻牢记着的,不浪费每一粒粮食。
农民的孩子,就是一个小农民,我很自豪。
诗可以表现出一个人的心情,一个人的心境。朗读诗,感受诗人的意境,感受诗人的悲欢离合。
还记得南唐后主李煜的“剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头”的悲,还记得李清照的“帘卷西风,人比黄花瘦。”的悲,还记得马致远的“夕阳西下,断肠人在天涯。”的悲。
还记得杜甫的“会当临绝顶,一览众山小”的欢乐。还记得陶渊明的“晨兴理花秽,带月荷锄归。”的欢乐,还记得刘禹锡的“清空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”的欢乐。
还记得李白的“游云游子意,落日故人情。”的分离,还记得王勃的“海内存知己,天涯若比邻。”的分离,还记得李商隐的“相见时难别亦难,东风无力百花残。”的分离。
还记得苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟。”的祝愿,还记得白居易“最爱湖东行不足,绿茵茵里白沙堤”的情趣,还记得孟浩然的“待到重阳日,还来就菊花”的期望。
一首诗表现了一个朝代的兴衰,一首诗表现了一段社会时期的变故,一首诗表现了一个诗人一生的悲欢离合。
古代诗词是我从儿时起就学*的内容,它不仅言简意赅,朗朗上口,还蕴含着深刻的哲理,给予我们有益的启迪。
“横看成岭侧成峰,远*高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这是宋代文人苏轼在《题西林壁》中写的一首富含哲理的山水诗。苏轼不仅写出了山水的美轮美奂,还写出了更深一层意思:同一事物从不同角度看待就会有不同的结果。记得小学一年级时我不小心弄坏了朋友昊昊的飞机模型,当时因为接受不了昊昊的责怪,我和他吵了一架,不欢而散。回家后妈妈给我讲道理时就提到了这首诗,让我冷静下来,试着从对方的角度去想,如果自己心爱的玩具被弄坏了,可能也会十分生气而大发脾气。于是我主动找他和解,后来不但很好的解决了问题,而且我们还成为了更加要好的朋友。
“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖”这是唐代诗人孟郊写的《游子吟》。这首诗让我明白父母对孩子无私而伟大的爱和孩子要懂得报答父母的养育之恩。这让我联想到我的妈妈在劳累了一天之后还要急急地赶回家给我做可口的饭菜,为了让我营养均衡,妈妈想尽办法给我制作色香味美健康营养的各种美食,每天晚上妈妈还要耐心地辅导我学*。在母亲节到来的时候,我会用自己的零用钱给妈妈买一些小礼物报答妈妈。
“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这是唐代诗人李绅写的《悯农》。这首诗描写了农民种田的辛苦和诗人对农民深深的同情。我小的时候,吃饭常把米粒剩在碗里,爸爸叫我吃干净不要浪费,我却不以为然。上小学的时候,老师讲到了这首诗,讲了农民伯伯从播种到收获要经过多少道工序,他们是如何在烈日酷暑下劳作的,从那以后我才知道餐桌上的每一粒米都是那么来之不易,而我居然还浪费粮食,太不应该了。从那以后我吃饭时会把每一粒米都吃干净,爸爸妈妈为我的变化竖起了大拇指。
古诗词中蕴含着做事的智慧,教给我们做人的道理,古诗词真是先人留给我们的宝贵文化遗产和精神财富。
“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回……”每当听到古诗佳句,我就会沉浸在那雅文雅句之中。
我曾读过数百首古诗,也品味了许多诗句。要说百里挑一,我还是喜欢《梅》这首古诗。
这首诗的作者是王安石,王安石是宋代著名诗人,曾谱写许多诗章,但《梅》这首诗所要表达的情感与其它诗各不相同。全诗以写景方式作诗,以寒霜冰雪为背景,突出了梅花“凌寒独自开”的顽强性格。全诗为五言绝句,共四句:“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”全诗主以梅花为主线,以雪为暗线,不单单写梅的顽强性格,还在告诉人们,做人要顽强,即使遇到再大的'挫折与失败,也要去克服。一个“独”字写出在万物凋零的时候,梅花儿却独自释放。“遥知不是雪,为有暗香来。”写出了“梅花”不张扬的性格,“暗香”一词突出梅花战严寒、冒风雪为人类释放花香却不要求回报,这就是梅的性格。
谢谢您,王安石。您用短短二十字,让我明白了许多道理;《梅》,你那顽强的性格与无私奉献的精神令我永远敬佩。
“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,走进古诗词,我们可以跟着诗人去欣赏四季的美景。
春季是万物复苏的季节,我们可以感受到那淅淅沥沥滋润大地的春雨。夜晚时分,春雨纷纷,让锦官城被美丽的花包围;我们还可以在春天的早上聆听到鸟儿的啼声,去欣赏那东风剪出的娇嫩柳叶,即使被挡在园外,也惊叹*的美。
夏季,我们能看到农民们在正午时耕耘,一滴滴的汗水滴在地里,还可以感受那“首夏如清和,芳草亦未歇”。或是看那才露尖尖小角的荷叶与点水蜻蜓,在一个闲暇时听那蛙声一片。真是:“人皆苦炎热,我爱夏日长”。
古诗《九月九日忆山东兄弟》赏析
导语:重阳节,诗人在外感到遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是遗憾兄弟们佳节未能完全团聚。以下是小编为大家收集的古诗《九月九日忆山东兄弟》赏析,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《九月九日忆山东兄弟》
唐·王维
独在异乡为异客,
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,
遍插茱萸少一人。
【注释】
九月九日:指农历九月九日重阳节。
忆:想念。
山东:指华山以东作者家乡蒲州。
异乡:他乡、外乡。
为异客:作他乡的客人。
逢:遇。
倍:格外。
登高:古有重阳节登高的风俗。
茱萸(zhū yú):一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸,据说可以避邪。
【写作背景】
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州(今山西永济),在华山之东,所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力,但对一个少年游子来说,毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹,在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。
【翻译】
独自流落他乡,长做异地之客,每逢佳节良辰,越发思念眷亲。遥想今日重阳,兄弟又在登高,他们佩带茱萸,发觉少我一人。
【作者简介】
王维(698—759,一作701—761)〔唐〕字摩诘,原籍祁(今山西祁县),其父迁居蒲州(今山西永济西),遂为河东人。玄宗开元五年(717)进士,与弟缙并以词学知名。
天宝十五年(756)官给事中,乾元中官至尚书右丞,世称王右丞。
晚年归隐蓝田辋川,尝于清源寺壁上画《辋川图》,笔力雄壮,山谷郁盘,云水飞动,意出尘外。善写破墨山水,笔迹劲爽,气势深重,一变线条钩勒和重色青绿画法,创以水渗透墨彩之新技法。画山水松石,似吴道子而风致标格特出,尤工*远之景,云峰石色,绝迹天机。
得兴处不问四时,如画花,往往以桃杏、芙蓉、莲花同作一景;画《袁安卧雪图》,有雪里芭蕉,此乃造理入神,迥得真趣。荆浩《画山水录》说:“王右丞笔墨宛丽,气韵高清,巧写象成,亦动真思。”苏东坡称他“诗中有画,画中有诗”。明代董其昌推崇他为“南宗之祖”,认为“文人之画,自王右丞始”。亦善诗,前期诗作以边塞为题材,风格雄浑;山水诗追慕恬静和禅理生活,体物精细,状写传神,成就独特。画迹有《青枫树图》、《孟浩然马上吟诗图》等。《太上像》《山庄图》《雪山图》等126件,著录于《宣和画谱》。传世作品有《雪溪图》(传),绢本,墨笔画,图录于《*绘画史图录》上册;《伏生授经图》卷,绢本设色,绘汉伏生像,形象清癯苍老,笔法清劲,无款,南宋高宗题“王维写济南伏生”,现藏日本大阪市立美术馆。著有《王右丞集》。
【赏析】
王维是一位早熟的.作家,少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同,这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来,人们在作客他乡的情况下读这首诗,却都强烈地感受到了它的艺术力量。这种艺术力量,首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作,王维家居蒲州(今山西永济),在华山之东,所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗的时候他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力,但对一个少年游子来说,毕竟是举目无亲的“异乡”;且越是繁华热闹,在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字,两个“异”字,分量下得很足。对亲人的思念,对自己孤孑处境的感受,都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”,不过说他乡作客,但两个“异”字所造成的艺术效果,却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代,不同地域之间的风土、人情、语言、生活*惯差别很大,离开多年生活的故乡到异地去,会感到一切都陌生、不*惯,感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”,正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情,在*日自然也是存在的,不过有时不一定是显露的,但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来,甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节,往往是家人团聚的日子,而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起,所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验,可以说人人都有,但在王维之前,却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出,它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
前两句,可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回,而是直插核心,迅即形成高潮,出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继,造成后劲不足。这首诗的后两句,如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸,就不免蛇足;转出新意而再形成新的高潮,也很难办到。作者采取另一种方式:紧接着感情的激流,出现一泓微波荡漾的湖面,看似*静,实则更加深沉。
重阳节有登高的风俗,登高时佩带茱萸囊,据说可以避灾。茱萸,一名越椒,一种有香气的植物。三四两句,如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高,佩带茱萸,而自己独在异乡,不能参与,虽然也写出了佳节思亲之情,就会显得*直,缺乏新意与深情。
诗人遥想的却是:“遍插茱萸少一人。”意思是说,远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟──自己不在内。好象遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致,出乎常情。而这种出乎常情之处,正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》:“遥怜小儿女,未解忆长安”,和这两句异曲同工,而王诗似乎更不着力。
【精品】古诗的作文9篇
在日常生活或是工作学*中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。那么什么样的古诗才更具感染力呢?下面是小编精心整理的古诗的作文9篇,欢迎大家分享。
今天,我学*了《游子吟》这首古诗,我深深地被这首诗所感动。古诗叙述了母亲为即将出门远游的儿子缝制衣服的事,歌颂了伟大的母亲。
这首诗让我想起了我的妈妈,妈妈把全部都给了我,从来没考虑过自己。记得有一次,妈妈骑着电车去姥姥家,走到半路上,由于躲一辆大车,不小心摔倒在地。妈妈赶忙从地上爬起来,不顾一身的土,忙问我“摔到哪了?痛不痛?”。我说没事时,妈妈慌乱的神情才缓和下来。当妈妈推车时,我发现妈妈的腿一瘸一瘸的,我忙问妈妈,她却说没事。
生活中还有很多这样的事情,有时妈妈说多了,我就觉得她太唠叨,甚至根本不理她。读了这首诗后我知道了,妈妈对我的唠叨是出自对我的一片关爱。
我在一天天长大,妈妈却一天天老了,脸上的皱纹越来越多了。妈妈,如果没有您,我会像现在一样有一个幸福美满的家庭吗?
正如诗中所言:“谁言寸草心,报得三春辉。”您是多么伟大、多么无私啊!您的恩情我怎能报答啊!
描写春夏景色:“野芳发而幽香 佳木秀而繁阴。”——《醉翁亭记》
欧阳修描写雨后景色的语句是:“晓看红湿处,花重锦官城。”——《春夜喜雨》
杜甫描写桃花林中草美花繁的语句:“芳草鲜美 落英缤纷。”——《桃花源记》
陶渊明描写西湖六月优美景色的诗句:“接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红”——《晓出净慈寺送林子方》
杨万里以景写情的诗句:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
李白以春景来烘托友人之间的依依惜别之情的诗句: “渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。”——《送元二使安西》
王维以春花喻冬雪的名句是:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”——《白雪歌送武判官归京》
唐。岑参“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”——《十一月四日风雨大作》
陆游“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”——《西江月·夜行黄沙道中》
辛弃疾“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”——《绝句》
志南和尚洞庭湖气势之大,景象变化之多的句子:“衔远山,吞长江。浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。”——《岳阳楼记》范仲淹
最*我看了一本书《古诗词·离别情》。让我深深感受到:自古以来,离别是文人墨客的瑰宝,关于离别的古诗更是多不胜数,离乡之情,别友之情,更是溢满了文化史。
身处异地,唐代诗人李白,在《静夜思》中写道:“举头望明月,低头思故乡。”月色凄凉,作者孤身一人,身处异乡,在窗边望着皎洁的月亮,思乡之情不禁油然而生,想到自己故乡的一切,不禁感到有一丝酸楚,却是心有余,而力不足,只能对月空吟,留下了千古传颂的名句。离乡背井,李白也曾吟诵过:“仍怜故乡水,万里送行舟。”他把对家乡的浏留恋当做是故乡水万里来送他,这份离乡之愁,试问有谁能有李白表现得淋漓尽致呢?
与多年好友相别,诗人王勃在《送杜少府之任蜀州》中写道:“海内存知己,天涯若比邻。”诗人与好友分别,不知何时相见,但他用写诗来安慰自己不要伤心,因此“海内存知己,天涯若比邻。”就成了千古名句。
面对离别,王维在《送元二使西安》中写道:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”青青河畔,折柳相送,一句话,一杯酒,一生的友情,王维就此写下了这千古名句。
面对离别,岑参在《白雪歌颂武判官归京》中写道:“山回路转不见君,雪上空留马行处。”他对于彭玉的离别,有些失落,对朋友的祝福却不曾消减。
阅读古诗,是一种享受,是一种奇妙之旅,让人回味无穷,陶醉其中……
学过一些古诗词,但我认为最有意境最有韵味的莫过于李太白的《送孟浩然之广陵》,每当读起这首诗,我就感觉自己化身李白,我将在黄鹤楼为尊敬的孟夫子送别。
三月,烟花烂漫,三月生机勃勃,万物复苏。三月的武昌充满了春的气息,大地从睡梦中醒来。小草从带着芬芳的泥土中探出头来,呼吸着春的气息。许多不知名的小花也在温润的春风过后咧开嘴笑了。婀娜的杨柳伸了个懒腰,轻轻的随风起舞。许多冬天已销声匿迹的小动物也在草地上玩耍。
江边黄鹤楼旁,一张方桌,桌上摆着我最爱喝的绍兴美酒,而桌子的对面,正端坐着风流天下闻的孟夫子,孟浩然是我的挚友,也是我最尊敬的'人,我曾作诗赞美他,‘‘红颜弃轩冕,自首卧松云。’’
美酒当前,挚友在侧,本应该是人生最快意的事情,但今天的气氛却不是如此,却分明带着一丝丝感伤。因为就在今天,孟浩然就要到扬州去,舟在江边已等候多时,船夫也已催过多次,可船夫哪能体会到我李太白和孟夫子之间的离别之情呢?
船夫又一次来催了,说再不开船天黑前就无法到达扬州了。我强忍泪水,端起酒杯,对孟浩然说;“孟兄,此去千山万水,不知何时才能相见,弟谨奉薄酒一杯,愿孟兄一路顺风”。孟浩然饮罢杯中酒,长叹一声,转过身匆匆上船。
船已渐渐远去,我挥手向孟夫子道别,孟夫子也一直挥手同我作别。这一叶孤帆中于消失在水天相接之处。再也看不见了,只剩下着滚滚东去的江水,一刻不停的向东流入天际。
突然心头一跳,一股诗情油然而生。我不禁开口吟道:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”
诗人杨万里坐着小船路过安仁县时,透过船舱的窗口,看见两边的河岸上覆盖青青的小草,像铺上了鲜绿的地毯,到处花红柳绿,莺歌燕舞,一切是那么生机勃勃,那么欣欣向荣。他被美景深深地吸引,情不自禁地走出船舱,伫立在船头,举目眺望。这时,春风拂面,花香扑鼻,顿时神清气爽、心旷神怡。于是,他张开双臂,深深地呼吸着这清新的空气,尽情地享受着这春天赐于大自然的美景。
忽然,一阵清脆的歌声传入耳中,定睛一看,原来不远处的河面上还有一只小渔船,船头坐着两个活泼可爱的小男孩子。他俩一边划浆撑船,一边放声高歌。过了一会儿,这两个孩子突然停止歌唱,随即又收起了撑船的竹竿和桨,跑进船舱,拿出一把雨伞站到船头,将伞撑开。“咦,这时既不下雨,阳光也不强烈,他们拿雨伞干什么呢?”杨万里觉得很奇怪,百思不得其解。好奇心促使他将船靠上前问道:“现在风和日丽,你们为什么要撑伞呢?”两个小孩睁大眼睛,歪着脑袋,天真无邪地说:“我们这条船没有帆,撑开雨伞当帆用呗。这样,使船既能快速前进,又能省力气!”杨万里这才恍然大悟。他一面点头,一面竖起大拇指称赞道:“你们俩太聪明了,居然能想出这么好的点子。不简单,不简单!”
随后,杨万里走进船舱,挥笔疾书:“一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”一首脍炙人口的小诗就这样诞生了,一直流传到如今。
我最喜欢的就是读古诗,领略其中的魅力。
在我小的时候,我喜欢童真童趣的古诗,“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”这是骆宾王笔下的大白鹅,诗中的大白鹅生动活泼,好像就在我眼前游来游去。“牧童骑黄牛,歌声振林越。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。”袁枚眼中的小牧童顽皮可爱,把小牧童的天真灿漫,活泼可爱的形态刻画的淋漓尽致。“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”我看到了小儿童们放学后,赶紧利用东风把纸糊的风筝放向晴空。
我长大后,喜欢上了有深情在里面的诗,“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”是李白对准备出发的友人的依依不舍。“故人具鸡黍,邀我至田家。”虽然老朋友准备的不是山珍海味,但是老朋友精心准备的饭菜,吃起来也是非常的美味。“莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”是高适对董庭兰的安慰和鼓励,给他增添了生活的信心和勇气,读完感人至深。
在吟诵和学*故事的途中,我也明白了很多道理,“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”好男儿当学颜真卿,现在不好好学*,那更待何时呢?郑燮的“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”和于谦的“粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。”让我知道困难的时候决不能放弃,要坚持下去,要把真理告诉给人们。
一起领略故事的魅力吧!
快看快看,我校的古诗游园会开始啦!看,那边的教室彩旗飞扬,看,这边教室里的气球五颜六色,那边的教室里还有彩带,我们班的黑板上还写了“诗句背靠背,畅游古诗园”这几个大字。
随着音乐,我们争先恐后地摘取自己喜欢的诗句。一会儿,我们班的卡片就没了,幸好我摘了十个,要不然就得不到满分了。林老师说:“还可以到别的班级去摘。”话还没说完,一些人就迫不及待地去了楼下,去摘别的班级卡片了。我去了四(1)班摘了2张卡片。四(2)班好可恶哟,他们把门关着,不让我们进去。我就气冲冲地上了楼。然后我到座位上把卡片一一粘在纸上,然后给组长背,哪!全对,通过了!还有的人更可恶,有人把纸放在桌上,有些“小偷”就趁他不注意,把他纸上的一个粘在一起。我心里想:就算他们得的分数再高,也不算是他们争取得来的。然后,老师让我们回到自己的座位,报自己的分数。哇,最高分是210分,陆晓晓和陈子玥竟然找到了21张,太厉害了!
今天,虽然是倾盆大雨、电闪雷鸣。但是我的心里却阳光明媚,欢声笑语一定会留在我心里。
改写《赠汪伦》
河北省保定市容城县容城小学四(三)班 朱禹冰 指导教师:朱金英
汪伦对李白仰慕已久,这一天,终于鼓起勇气,给李白发送了一封电子邮件。李白这边打开邮箱一看,只见上面写着:我这边有十里桃花,万家酒店,盼先生来赏花饮酒!
李白看了立刻披衣上马,直奔汪伦家乡。汪伦早在村边等候,见李白策马扬鞭飞奔而来喜得手舞足蹈。
进了家门,汪伦妻子父母早已备好茶饭,请李白上座。酒过三巡,李白问道:“老兄,哪儿您说的十里桃花万家酒店呢?我这一路上怎么没有见到?”汪伦脸上带着歉意说:“这……这个嘛,是这样的……请跟我来吧!”于是李白跟随汪伦来到院门外。汪伦手指前面一带碧水蓝天说:“其实这十里桃花,是十里之外的一个渡口,叫桃花渡:万家酒店是一个姓万的人开的酒店。”“好啊,汪伦老兄,你竟敢欺骗我啊!”“要不是这样,您肯来吗?”
李白在汪伦住处逗留了几日,两个人流连山水,吟诗作赋,建立了兄弟般的情谊。但李白是个呆不住的人,有更美的风景在召唤他。这天,他决意离开。
为了避开汪伦的挽留,李白决定不辞而别,天还没亮,李白就来到桃花渡,踏上了一条等候在江边的客船。船夫撑起长篙,正要开船,忽然岸上传来洪亮的歌声。李白回头一看,只见汪伦带全家老小,正在为他踏歌送行。李白的眼泪自然流了下来。他向岸上使劲挥了挥手……
回到家,李白打开了电脑,见汪伦QQ上的头像是亮的,就把自己在船上酝酿而成的诗,发送了过去——
赠汪伦
母亲生日的古诗(精选9首)
在生活、工作和学*中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的`是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。还苦于找不到好的古诗?下面是小编为大家收集的母亲生日的古诗(精选9首),希望能够帮助到大家。
1、《长寿乐·南昌生日》
宋代:李清照
微寒应候。望日边六叶,阶蓂初秀。爱景欲挂扶桑,漏残银箭,杓回摇斗。庆高闳此际,掌上一颗明珠剖。有令容淑质,归逢佳偶。到如今,昼锦满堂贵胄。
荣耀,文步紫禁,一一金章绿绶。更值棠棣连阴,虎符熊轼,夹河分守。况青云咫尺,朝暮重入承明后。看彩衣争献,兰羞玉酎。祝千龄,借指松椿比寿。
2、《鹧鸪天》
宋代:晁补之
吉梦灵蛇朱夏宜。佳辰阿母会瑶池。竹风荷雨来消暑,玉李冰瓜可疗饥。
心悟了,道成时。不劳龙女骋威仪。僧祇世界供游戏,贤懿光阴比寿期。
3、《醉花阴》
宋代:李弥逊
帘卷西风轻雨外。揖数峰横翠。楼上地行仙,压玉为醪,旋摘黄金蕊。
一觞一阕千秋岁。不愿封侯贵。长伴紫髯翁,踏月吹箫,笑咏云山里。
4、《南柯子》
宋代:魏了翁
暮雨收尘马,薰风起箨龙。夜凉人锁武成宫。却忆亲旁、寿饼荐油葱。
谁锡诗人类,应晞颖谷封。儿行虽远母心通。触拨今宵、梦逐彩云东。
5、《水调歌头》
宋代:杨万里
玉树映阶秀,玉节逐年新。年年九月,好为阿母作生辰。涧底蒲芽九节,海底银涛万顷,酿作一杯春。泛以东篱菊,寿以漆园椿。
对西风,吹鬓雪,炷香云。郎君入奏,又迎珠幰入修门。看即金花紫诰,并举莆常两国,册命太夫人。三点台星上,一点老人星。
6、望月怀远 / 望月怀古
唐代:张九龄
海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。
7、西江夜行
唐代:张九龄
遥夜人何在,澄潭月里行。悠悠天宇旷,切切故乡情。外物寂无扰,中流澹自清。念归林叶换,愁坐露华生。犹有汀洲鹤,宵分乍一鸣。
8、游子吟
唐代:孟郊
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
9、短歌行
唐代:王建
人初生,日初出。上山迟,下山疾。百年三万六千朝, 夜里分将强半日。有歌有舞须早为,昨日健于今日时。 人家见生男女好,不知男女催人老。短歌行,无乐声。
《九月九日忆山东兄弟》古诗原文及赏析
在*日的学*、工作和生活里,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编收集整理的《九月九日忆山东兄弟》古诗原文及赏析,欢迎大家分享。
九月九日忆山东兄弟
朝代:唐代
作者:王维
原文:
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
译文
我独自一人在异乡漫游,每到佳节就加倍思念亲人。我知道在那遥远的家乡,兄弟们一定在登高望远;他们都插着茱萸,就为少了我而感到遗憾伤心。
注释
九月九日:指农历九月九日重阳节,又叫老人节。
忆:想念。
山东:指华山以东(今山西),作者的家乡山西祁县就在这一带。
异乡:他乡、外乡。
为异客:作他乡的客人。
登高:古有重阳节登高的风俗。
茱萸(zhū yú):一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸,据说可以避邪。
山东兄弟:山东指华山以东。王维是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,而王维当时在华山西面的长安,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节,*有些地方有登高的*俗。《太*御览》卷三十二引《风土记》云:“俗于此日,以茱萸气烈成熟,尚此日,折茱萸房以插头,言辟热气而御初寒。”
创作背景
此诗是王维十七岁时写下。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间,他是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,所以称故乡的'兄弟为山东兄弟。
赏析
王维是一位早熟的作家,少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同,这首抒情小诗写得非常朴素。
此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目,写异乡异土生活的孤独凄然,因而时时怀乡思人,遇到佳节良辰,思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟,按照重阳节的风俗而登高时,也在怀念自己。诗意反复跳跃,含蓄深沉,既朴素自然,又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。
“独在异乡为异客”,开篇一句写出了诗人在异乡的孤独之感。诗人在这短短的一句话中用了一个“独”、两个“异”字,可见诗人在外强烈的异地作客之感,在外越是孤独,诗人对家乡亲人的思念之情就越强烈。在当时封建社会里,交通闭塞,人们都过着自给自足的生活,地域之间的往来较少,所以不同地方的人们在风土人情、生活*惯、语言等方面有很大的差异,所以,诗人离开生活多年的家乡到异地生活,自然感到陌生而孤单。诗人*淡地叙述自己身在异乡,但是其中却包含着诗人质朴的思想感情。
如果说*日里思乡之情可能不是感到那么强烈,那么,诗人“每逢佳节倍思亲”。“佳节”是亲人们团聚的日子,大家在一起畅谈欢笑,而现在呢,诗人只身客居异地,在代表团圆的节日里不禁想到了家乡里的人和事、山和水等诗人在家乡时的美好回忆,种种回忆触发诗人无限的思乡之情,并且越想越思念,以致于一发不可收拾。这句写得自然质朴,如娓娓道来,也写出了许多在外漂泊游子的真切感受,很具有代表性。
前两句,可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回,而是直插核心,迅即形成高潮,出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继,造成后劲不足。这首诗的后两句,如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸,就不免蛇足;转出新意而再形成新的高潮,也很难办到。作者采取另一种方式:紧接着感情的激流,出现一泓微波荡漾的湖面,看似*静,实则更加深沉。
“遥知兄弟登高处”,诗人从直抒胸臆,转笔写到自己对亲人团聚的联想,遥想兄弟们在重阳佳节登上高山,身上插着茱萸,该是多么的快乐。如果诗人单单是想到亲人们的欢乐,倒可以缓解诗人的思乡之情,但是,诗人在最后写到“遍插茱萸少一人”,原来诗人想到的不是欢乐,而是自己没有在家乡和亲人们欢度佳节,所以亲人在插茱萸时也会发现少了一个人,这样亲人们肯定会思念我的。这就曲折有致,出乎常情。而这种出乎常情之处,正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》:“遥怜小儿女,未解忆长安”,和这两句异曲同工,而王诗似乎更不着力。
作者介绍
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,号摩诘居士。汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
九月九日忆山东兄弟古诗原文赏析
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九月九日忆山东兄弟
王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
注释
1、九月九日:指农历九月九日重阳节。
2、忆:想念。
3、山东:指华山以东作者家乡蒲州。
4、异乡:他乡、外乡。
5、为异客:作他乡的客人。
6、逢:遇。
7、倍:格外。
8、登高:古有重阳节登高的风俗。
9、茱萸(zhūy):一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸,据说可以避邪。
古诗赏析
这首诗是王维十七岁时因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州(今山西永济),在华山之东,所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长 ?安谋取功名。这首诗抒发身在异乡的游子适逢佳节对故乡亲人深切的思念之情,反映出人们的心声,引起人们的共鸣。全诗朴素无华,蕴藉深厚,用词精练,曲折有 ?致,堪称千古绝唱。
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《九月九日忆山东兄弟》注释译文
九月九日忆山东兄弟
作者:王维
dú zài yì xiāng wéi yì kè
独 在 异 乡 为 异 客 ,
měi féng jiā jié bèi sī qīn
每 逢 佳 节 倍 思 亲 。
yáo zhī xiōng dì dēng gāo chù
遥 知 兄 弟 登 高 处 ,
biàn chā zhū yú shāo yì rén
遍 插 茱 萸 少 一 人 。
【注释】
九月九日:即重阳节。古时在这一天,有佩插茱萸、登高饮菊花酒来避灾的*俗。
山东:指华山以东(今山西),王维的家乡就在这一带。
异乡:他乡。
倍:加倍,更加。
遥知:远远推想。
茱萸:又名越椒,是一种有浓烈香气的植物,据说可以祛邪、避灾。
【译文】
独居他乡是外来的客,
每逢佳节更加怀念家乡和亲人。
遥想弟兄们在登高的地方,
都插上茱萸只少了我一个人。
【作者背景】
王维(701-760),唐代诗人。字摩诘,蒲州(今山西永济)人。他有多方面的艺术成就,人们称赞他“诗中有画,画中有诗”。
【赏析】
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”
这是王维的一篇思乡怀亲的名作。前两句写自己独自漂泊在遥远的他乡,日夜思念着故乡和亲人,每逢佳节来临,孤独的感觉更加深刻,思乡怀亲之情也会倍加铭心刻骨。这里所说的.“佳节”,虽然泛指一般的美好节日,但更是为本诗所写的“九月九日”(即“重阳节”)作铺垫。后两句写重阳节是亲人们团聚的日子,古来就有登高饮酒、佩插茱萸的风俗。而今,诗人想象着兄弟们成群结伴、登高饮酒的情景,同时他也设想因为自己无法亲临盛会,共享欢乐,兄弟们也会感到一种无法团聚的缺憾。这首诗从对方着笔,展开想象,更加显得情深意厚,并给人以无限的回味和遐想。
古诗作文9篇
在*日的学*、工作和生活里,大家都经常接触到古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。那么都有哪些类型的古诗呢?下面是小编整理的古诗作文9篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
迟日江山丽,春风花草香。
春天来了,阳光普照大地。小草探出头来,变得绿油油的,一望无际的小草,真像给大地披上了绿色的地毯。五颜六色的鲜花盛开了,引来了一大群蝴蝶,蝴蝶们翩翩起舞,连蜜蜂都被引过来了。春天的小溪叮叮咚咚,像是给唱着歌的小鸟伴奏。小鱼、小乌龟都出凑热闹了。
温暖的春风吹来,吹醒了柳树。柳树在风中摇呀摇,好像在梳理她长长的头发。春风还吹来了大雁,大雁排成了人”字形或者一”字形回来了。
春天万物复苏,一片生机!
从开学到现在,我又读了不少的经典诗文,比如杜牧的《清明》、李白的《赠江伦》等。这些古诗不但让我领略了经典诗文的美妙,而且教会了我很多做人的道理。
而我最喜欢的还是那首富有哲理的《悯农》。“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首诗,反映了封建社会制度不合理。我读着这首诗,眼前仿佛出现了烈日当空,农民伯伯们不怕苦、不怕累、不怕炎热,流着满头大汗,辛勤地锄草、耕地,汗珠一串串地滴下来,滴进了泥土里的情境。
有谁知道这盘中的每粒米饭,都凝结了农民伯伯们的劳苦!每一粒米饭都来之不易啊!农民伯伯为了让大家吃着香喷喷的米饭,自己在烈日下给禾苗锄草,这个画面多么感人啊!
现在大家的生活都富裕了,很多人好像都忘记了节约是这个中华民族的传统美德。比如在饭堂吃饭的时候,我看见有的小同学非常挑食,好吃就吃,不好吃就不吃。总是随便把饭菜倒进垃圾桶里。他们不懂得节约,不爱惜粮食。他们这种行为是不对的。
我想大声呼吁:让我们大家都来爱惜每一粒米,不要浪费粮食!让我们都行动起来,从节约一粒米开始,从自己身边小事做起,用实际行动来珍惜我们今天的幸福生活吧!
今天,我和妈妈坐在一起学古诗,这首古诗是唐代诗人李白写的《月下独酌》。
“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。”我们每人读了几遍,就你一句我一句地背了起来。和妈妈一起学古诗,我很快乐。我们俩觉得唐代诗人写的古诗都很优美,于是我迫不及待地想把它画下来。
我先画了李白一个人坐在凳子上喝酒,地上还画了一个酒壶。接下去我又在他身边画了些花花草草,画越来越好看了。这时,我发现本来是“举杯邀明月”,可我却我画了一个个大大的太阳,成了“举杯邀明日。”太搞笑了。还好,聪明的妈妈用胶带把太阳的光“去掉了”,这样太阳就变成了月亮。
现在我越来越喜欢学古诗了,已经学会了60首了。我想每天学一首古诗,每天画一幅画。这个寒假很长,有古诗一直陪着我,我觉得很开心。
我们学过许多有趣的古诗和古词,有《元日》、《乞巧》、《春夜喜雨》、《清明》、《水调歌头》、《木兰辞》、《天净沙·秋思》……诗歌的海洋是无穷无尽、一望无际的,现在,让我们探讨一下我最喜欢的诗《九月九日忆山东兄弟》吧!
我对《九月九日忆山东兄弟》十分熟悉,我曾去过夏令营,那时我的脑袋中总是不由自主的浮现出“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”的诗句。
读了这首诗,我想到了诗人王维,独自一人离家在外,作为外地的客人,他非常想念自己的亲人,每到过节的时候就更想了,今天是九九重阳节,王维知道自己的兄弟们都在登高望远,头上还插着茱萸,只是少了他一个人……
这首诗,我从他的首联“独在异乡”看出来,诗人王维的孤独,他是一个人在外地生活,再加上古代通信,十分不便,只能在心中默默的想念亲人,还有他只有一个人,要是有什么伤心事儿,连个倾诉的人都没有;再看看这首诗的颔联,这里的“每逢”和“倍”,都充分表达了作者思乡之情,作者每到过节都会更加思念亲人,说明他已经孤身一人的过了好几个没有亲人相伴的节日了,看着外地人们与亲人肩并肩的样子,自己却在外地连个朋友都没有,更加思念亲人了;在颈联的“遥知”可以看出,作者真的太想自己的亲人了,明明距离很远很远,但还在想着此时自己的亲人在做什么;最后的尾联中,作者提到“少一人”三个字,我想他大概在为自己没和亲人团聚而感到惋惜吧。
《九月九日忆山东兄弟》这首诗,既通俗易懂,又贴*生活,人们在做客他乡的情况下,总能强烈的感受到这首诗的力量。
小时候,我还不懂事,并不知道所谓的月亮是什么,只知道当夜深人静时,天空中会出现一个既像大大的盘子、又有点像月饼的东西。
每当我抬头仰望天空,想着“嫦娥奔月”、“牛郎织女”时,妈妈就会告诉我:“小时不识月,呼作白玉盘。”
这时,我会稚气地问:“白玉盘长啥样呢?”妈妈总是耐心地告诉我:“咱们客厅不是就有吗?它滑滑的、亮亮的、白白的。”
这时,我似懂非懂地点点头,用手摸摸脑袋。
我读诗一定始于某个夜晚。因为李白的《静夜思》,是我会背的第一首诗。“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”
妈妈教我读时,我一头雾水,并不知道为什么诗人要“举头望明月”。直到后来,我才知道,月亮代表思乡。看到月亮,仿佛就回到了家乡。
诗人仰望月亮,就是在思念家乡。
后来,我又读到《月夜忆舍弟》中的“露从今夜白,月是故乡明”,才彻底明白诗人杜甫那种思念家乡、迫切回乡的心情。
“不知江月待何人,但见长江送流水。”读到张若虚的《春江花月夜》时,我总感觉这首诗就像一幅春花秋月的水墨画,美轮美奂,令人震撼。
而现在,我在读白居易的《长恨歌》,诗中处处可见“月亮”的踪影。比如,“行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“七月七日长生殿,夜半无人私语时”;“昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长”……
两相对照,不正把唐玄宗思念爱妃的心情写活了吗?唐玄宗和杨贵妃的故事感动了我,也让我对白居易的诗颇有兴趣。
渐渐的,我对诗词更有兴趣了,诗中的故事仿佛越来越多,别有一番滋味在心头。
我告诉自己,要轻叩诗歌的大门,走进诗词的世界,探索中华民族诗歌的奥秘!
“锄禾日当午,汗滴禾下土……”一天清晨,我坐在公共汽车上,准备去上学,却听见一个孩子在背古诗。一看,原来是一个七岁的孩子,同座的人都轻声赞许:“那么小的孩子就能背古诗,真厉害啊!”
我看着那个孩子,穿着衬衫,手里拿着半个面包在那儿吃。他的妈妈在教他背古诗。“来,我说一句,你念一句。‘锄禾日当午,汗滴禾下土。’”那孩子念:“锄禾日当午,汗滴禾下土。”“嗯,好,‘谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。’”“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”“好,再连起来背一遍。”“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知……”“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”那个孩子打了一个嗝。他妈妈说:“吃饱了吗?不想吃的话,就扔掉好了。”说完顺手把吃剩的面包丢进了车厢的垃圾筒。
“再来背一遍。”“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒……粒粒……”“粒粒皆辛苦呀,连这你都不知道,意思是说每粒粮食都是农民伯伯种出来的,应该珍惜,不能浪费。”这时整个车厢都安静下来,只听见那个妈妈训斥那个七岁的孩子的声音,可能这时那个妈妈感觉到车厢里的异样,停了下来,突然她瞥了见了垃圾箱里的半个面包,把头给低了下去,很快就下车了。
这位母亲自己不遵守社会公德,却教育自己的儿女应该怎样做。为了一下一代的成长,当母亲的,请你赶快清醒过来吧!
在广阔无边的原野上,绿茵茵的烟草,高低起伏,像是在欢快的舞蹈。一阵风吹过,原野上发出“唰唰”的声音,这声音是那么悦耳,那么动听,仿佛一曲优美的钢琴曲。蟋蟀“蛐蛐”地叫着,这时放牛未归的牧童的笛声突然响起,就像被一阵风吹来似的',愈来愈*,令人赏心悦目,陶醉其中,一天的疲惫没有了,一天的烦恼也消失的无影无踪?那笛声时断时续,随风飘扬。
在晚风的伴随下,牧童回到了家,与爸爸妈妈坐在一起,开心地吃起了丰盛的晚餐,饱饭之后,牧童来到了草原,放了一天的牛,他感到有些累了,索性连蓑衣也没有脱去,就听着蟋蟀与小草那优美的摇篮曲,躺在月色的露天地里睡着了。
《秋思》
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
畅畅根据《秋思》写了一篇小作文:
洛阳城中,秋风乍起,张籍站在瑟瑟秋风中,打了个寒战。他望着满地落叶,不禁想起家里年迈多病的老母亲——天冷了,她有没有增添衣服?他又想起了整日碌碌无为的弟弟——这小子长大了,长高了,也该阅读些诗文,多学点知识,好考取功名。
他一边想一边走进屋,叹了口气说:“我该往家奇封信啦!”于是,张籍抽出几页纸,提笔就写。可是他想说的话太多太多,先写那句呢?他认真地想了想,终于想好了要写的话。
啊,终于写好了!张籍望着写了满满几页字的信纸,手有些颤抖,他小心翼翼地将信折好,放入信封。他找到送信人,把信交给那个人,还有点不放心,又千叮咛万嘱咐。张籍一想到焦急等待他信的家人可以安心了,就忍不住笑了,双眼却噙满了泪水。
送信人要出发了。张籍却拿出笔,恳求说:“小弟啊,让我再添几句话吧?!”送信人只好将信递给他。他极其认真地打开信封,展开信纸……送信人等得不耐烦了,不时的催他,他才把信放好交给送信人。
送信人把信装进包裹,骑上马走了。张籍坐在一棵老树旁,想着家人看到他的信时,会多么高兴……
我在慢慢成长,陪伴我的,除了爸爸妈妈,还有那一个个动听的旋律,那一首首美丽的诗歌。
“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”童年时,我眼中的鹅,只是穿着一身白色的“毛衣”,昂着骄傲的头颅,在水里嬉戏的绅士,但骆宾王的《咏鹅》却让我发现,原来那普通的鹅,也可以成为一首诗歌,这不禁勾起了我对古诗的兴趣。
上了幼儿园后,我发现诗可以教会我们一些道理。李绅的《悯农》,不仅只是描绘农民伯伯辛勤耕种的场景,也教育我们要珍惜农民伯伯种的粮食,正如诗中所写,"谁知盘中餐,粒粒皆辛苦"。孟郊的《游子吟》让我们知道爱母、敬母、孝母,因为母恩难忘。
古诗文作文9篇
在*时的学*、工作或生活中,大家都接触过古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编精心整理的古诗文作文9篇,欢迎阅读与收藏。
妙用古诗,巧铸佳文
古诗名句是一座丰厚精彩的作文素材库,巧用古诗名句入文能使文章文采斐然,增强文化底蕴。
一、巧借名句拟题记
题记是指在文章标题下和正文前揭示文章主旨的独立段。引用古诗名句为题记,既可提挈全文、揭示主旨,又能增添文采。如20xx年高考重庆卷满分作文《独上高楼》的题记是:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。直接以晏殊《蝶恋花》中诗句为题记,独上高楼形象概括出文中守护永恒的精神家园、守护历史的期许的主旨,既照应了题目,又概括了主旨,渲染了诗意气氛,引人欲读,可谓一举多得。?
二、巧借名句拟题目
题目犹如文章的眼睛,新颖别致的文题是献给阅卷教师的一张漂亮名片,能吸引住阅卷教师的眼睛。巧借古诗名句拟题是让题目光彩夺目、一枝独秀的方法之一。以诗句拟写文题有两种方式:一是直接以诗句为文题。如20xx年高考满分作文《横看成岭侧成峰》直接以苏轼《题西林壁》诗句为题,形象诠释了答案是丰富多彩的话题的内涵;20xx年高考满分作文《一蓑烟雨任*生》直接以苏轼《定风波》中词句为题,紧扣话题遭遇挫折和放大痛苦,揭示了以*和心态正视挫折方能减轻痛苦走向成功的中心论点;20xx年高考山东卷满分作文《草色遥看*却无》也是类似的例子;二是化用名句拟文题,即将话题语巧妙嵌入到诗句中。如20xx年高考江苏省满分作文《衣带渐宽终不悔,为诚消得人憔悴》把话题诚信的诚字嵌入柳永《蝶恋花》词句中;20xx年高考湖北省满分作文《莫把情云遮慧眼》化用王安石《登飞来峰》中诗句,把话题感情的亲疏和对事物的认知中的情字嵌入不畏浮云遮望眼;20xx年高考上海卷满分作文《忙兮忙兮奈若何》化用项羽《垓下歌》中诗句,把话题忙字嵌入虞兮虞兮奈若何,将论述重心锁定在奈何两字上,揭示了人们各种忙的现象背后的精神生活的失落。由此可见,化用诗句的关键是将诗句与话题巧妙地结合在一起,使所拟的标题能暗合或明点话题。
三、巧借名句写开头
开篇就引用与主题密切相关的古诗名句,往往能先声夺人。20xx年高考湖南卷满分作文《谈意气》的开头:
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风,是青翠的竹在向你昭示着它的意气,昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧:不爱沙滩擢贝子,扬帆击楫戏中流,是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气,昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧:仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人,是骄傲的行者在向你昭示着他的意气,昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。意气,生命的支撑,成功的基石。
将三联名句嵌入一组排比句中,多角度透视了话题意气的要义,水到渠成引出中心论点意气,生命的支撑,成功的基石,诗化排比句将思维的张力、激昂的情感、磅礴的气势、华美的文采融于一体,充分渲染了文意,具有极强的视觉冲击力。
四、巧引名句当论据
举文学家事例时可链接其诗词名句,从而化枯燥无味的语言为诗化隽永的语言,能增强文章的文学色彩和文化底蕴,提升其文学品位。如20xx年以留下一点空白为话题的福建高考满分作文《拒绝空白》中一段:
我有理想,我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。我愿做到仁者爱人、仁者无不爱、泛爱众的博爱。我愿如长太息以掩泣兮,哀民生之多艰的屈*;我愿如凭轩涕泗流,安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山的杜子美;我愿如先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的范仲淹;我愿如苟利国家生死以,岂因祸福避趋之的林则徐。所以我拒绝空白,拒绝穷则独善其身。我有毅力,有孟子苦其心志,劳其筋骨的坚毅,有任尔东西南北风的坚强,有路曼曼其修远兮,吾将上下而求索的坚持,有沙漠中胡杨的坚韧。我,要用我的理想和毅力,去拒绝空白,去追求我热烈的人生。
作者对话题作反向思维,将空白理解为生命中的盲点。拒绝空白就是追求奋发有为的人生,本段引用六位文人的名句,来抒发自己的昂扬向上的情怀,情感炽热,强化了主题。
除直接引用诗句(明引)做论据外,还可间接引用诗句(暗引),即将诗句妙合无痕地熔铸在事例中,如20xx年高考满分作文《选择永恒》中一段:
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒——纵然遭谗去职放逐流浪,也不随污流扬而波,这是执著的选择;纵然马革裹尸魂归关西,也要扬声边塞尽扫狼烟,这是豪壮的选择;纵然一生清苦终日难饱,也愿怡然自乐、躬耕自食,这是高雅的选择……在一番番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。
这段列举了楚大夫屈原、魏武帝曹操和陶渊明三位人物的事迹,分别论述选择永恒就是选择执著、豪壮和高雅。作者巧妙化用他们各自的诗句来概括其事迹,楚大夫九死不悔暗引了《离骚》中亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔的诗句,魏武帝壮心不已明引了《龟虽寿》中诗句,陶渊明悠然南山,饮酒采菊,暗引了《饮酒》中采菊东篱下,悠然见南山诗句。由于将原诗句压缩成四字格形式化用到文句中,因此言简意丰,铿锵有力。
五、妙用名句写结尾
引用与主题密切相关的诗句作结能起到画龙点睛、深化主题的作用。如20xx年以入乎其内,出乎其外为话题的湖北高考优秀作文《一双童鞋》的结尾:?
是啊!会当凌绝顶,一览众山小,不就昭示着豪迈的超然般的幸福?采菊东篱下,悠然见南山,不就阐述着闲适超然般的幸福?我本楚狂人,凤歌笑孔丘,不就演绎着狂傲超然般的幸福?啊,一双童鞋,超然一点,幸福多多。
在叙述完一双童鞋的故事后,引用名句揭示该故事暗含的生活哲理——要有超然的生活态度,三联名句组成的排比段强化了超然一点,幸福多多的文章主旨。?
在文章开头和结尾引用诗句能起到首尾呼应、结构缜密、突出主题的作用。如20xx年湖北高考满分作文《菊花人生》的开头和结尾:
簇簇幽幽香菊在院子里静放,娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞,山间清泉一直流过家院门口。山气日夕佳,飞鸟相与还……他吟唱诗句,步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明
在陶渊明的眼中,重要的是菊花,是对人生、对自然的真爱,这真爱是他对超越*常的人生的与众不同的诠释。采菊东篱下,悠然见南山,让我们分明地看到了超凡脱俗的陶渊明,端一盅菊花茶,悠然地品味着他的菊花出入的人生!?开篇勾勒出一幅陶渊明沉醉幽菊的素描,引用《饮酒》诗中名句刻意描摹其坦然归隐山林的出世形象。结尾又引用《饮酒》诗中名句描绘其与幽幽香菊为伴,表现其与众不同的清闲与旷达。首尾圆合,让人拍案叫绝。
以诗为文既创造了诗情画意般的美,提高了作文的文化品位和艺术魅力,又给阅卷教师腹有诗书气自华的良好印象,让读者一见钟情,进而获得高分。
在一个阳春三月的早上,阵阵鸟鸣声把我从梦中惊醒,我披衣下床,准备出门游玩。
我轻轻推开窗户,欣赏着窗外的景色,稀疏的篱笆旁有一条幽深的小路伸向远方,我报目望去,一座座高达的山峰连绵起伏,雾气缭绕,我对着小路的尽头有所好奇,便决定出去走一走。
心动不如行动,我来到这里散步,只见路旁的几棵柳树像一位位亭亭玉立的少女似得,微风吹 来,柳树的枝条在空中随风飘荡,好像他们在舒展着头发。
我沿着湖畔走着,不知不觉来到了油菜花地,只见这些金灿灿、黄橙橙的油菜花就像电影的锦缎一样,点缀着绿野,微风拂过,他们在风中翩翩起舞,似乎是一片金色的海洋,阳光洒在上面,似乎是给它披上了金纱,油菜花上的露珠还未蒸发,被阳光照的发出了一种耀眼的光芒,我情不自禁地摘下一朵嗅了一嗅,一股沁人心脾的香味扑鼻而来,啊!真香啊!油菜花的香味似乎是无形的磁铁,引来了一只只蜜蜂和蝴蝶。
突然几个活泼机灵的小孩子跑了过来,只见他们眼睛看见那金*的蝴蝶,便用手扑了过去,一不小心,脚一滑,便摔了个狗啃泥,蝴蝶也就趁机飞走了,小孩子毫不气馁,再次去追赶蝴蝶,只见他看准时机双脚腾空,用力一蹬,双手用力一抓,顿时,他的手就像变成了一个袋子,把蝴蝶给收了进去,只见他扑在地上,慢慢地打开手掌,想看看蝴蝶,顿时,蝴蝶以迅雷不及掩耳之势飞入油菜花中。小男孩再也找不到了。看着那一大片金黄的油菜花,小男孩茫然失措,他瞅了我一眼,便蹿跳着跑开,去寻找新的快乐。
我看了,诗兴大发,即兴吟出了这首诗:
宿新市徐公店
篱落疏疏一*深,
树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶,
飞入菜花无处寻。
我是唐代大诗人李白,人诵雅号“诗仙”。“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,世人都知道我是浪漫主义的代表,却很少去关心我也有凡情愫。
一个凉爽的夜晚,我一个人坐在院中的井栏边举杯饮酒,不知过了多久,忽的发现地上泛起了一轮皓月犹如玉盘。哦,此刻家人们在做什么呢?他们一切可好吗?这样美丽的月夜,他们也在赏月吗?抑制不住我内心一种强烈的思念,我随口吟到:“举头望明月,低头思故乡。”
又缝一个布满繁星的夜晚,我在外面散步时,正听到一阵悠扬的笛声,那声响随着微微春风飘扬,传遍了整个洛阳。对远方家乡的思念再次涌上心头,使我彻夜未眠。
前些日子,一个叫“汪伦”的人给我来了一封信。信中说请我去赏十里桃花,品万家酒店。这可真是个贴心的人啊,我赶紧收拾行装去会会他。
一阵寒暄过后,我就赶紧催促:“咱们抓紧去喝酒赏花吧!”他倒是也很率性,先带我去了十里外的桃花潭观景,又陪我在一个姓“万”的酒家买酒,我也是呵呵了。不过他的一番诚意,的确真的;他的学识、才情也值得称赞。
不觉中几天过去了,我登船即将离去。忽然听到岸上传来踏歌的声音,这步子的节拍、这悠扬的歌声、这潺潺溪水声交织在一起,是那样美妙。我顿感他与我情谊的深厚,我与他真可谓“知音难觅”。于是,我朗声和诗一首以作答谢:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
是啊,人生是一道风景,快乐是一种心境!亲人、朋友,这些人的陪伴,是我们人生道路上最美好的珍藏。
“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”“明月几时有,把酒问青天”“关关睢鸠,在河之洲”这些千古名句,尽是古代前辈所赋。中国诗词文化颇为深奥,我每每流连在其间,都会深深被其折服。那曼妙的文字,构成了一幅幅优美的画面,令我永生难忘。但在浩如烟海的诗文中,我却最喜《爱莲说》。
《爱莲说》是北宋诗人周敦颐所做。这首古文表达了周敦颐不慕名利的高尚品格。我读这篇古文时,只是在六岁而已,看他以莲自喻,“出淤泥而不染,濯青莲而不妖”,又以牡丹喻世人追名逐利,趋炎附势,又叹惜那些像菊花一样为了洁身自好而逃避现实的隐士。我心中不免有些好奇:像菊花难道不好吧?找一个世外桃源,悠哉游哉地度过一生,逍遥自在,多么美呀?牡丹更是花中之王,虽有些艳俗,但也可以太*过上一生呀!为何作者偏要爱莲呢?我心中有些疑惑,但那时年纪尚小,这点事也不萦于怀,慢慢把这点小小的疑问给忘却了。
今年暑假,我又遇《爱莲说》,为了解开当时的不解,我就翻阅古诗集,寻找周敦颐写这篇文章的背景。终于,我在一本《新编中学生古诗文》中找到这篇文字的倩影,原来在周敦颐做这篇文章时,因当时北宋官场腐败,贪污的官员比比皆是,许多人为谋取官位,不惜千金,更有甚者,在上司面前拍马屁。有些正直,但没有太高地位的人,没办法管理朝廷腐败之士,便在山边做了隐士。有些正直之人,性格坚毅,也曾劝过皇帝,但苦于当时就是一个“皇上不急太监急”的局面,皇上也贪图享乐,不理政务,这些人也只好无奈地退出政治舞台了。周敦颐就是其中一位。他辞官后,一天与友人共同赏莲,想到莲花种种特点,竟与自己的处境大为相似,心中感慨,大笔一挥,做下《爱莲说》这首千古绝唱。
了解完背景,我再次读《爱莲说》,“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉……”读着读着,我不禁浮想联翩,仿佛看到了周敦颐站在莲花池边,观赏一池荷花,看那一朵朵荷花正自怒放,那白的雪白如雪,仿佛一个个白衣仙子,从天而降,在为人间悄悄增添一细幽香;那红的犹如雪中梅花,顶酷暑兀自开放……好一个雪白如仙,烈红如梅!周敦颐见了,心中赞美荷花,便作下了《爱莲说》这首绝句……
我想得如痴如醉,不察日已偏西,这经典诗文一路伴我行走,对我的文学素养有着潜移默化之功,我会再次邂逅经典诗文,让自己的写作水*更上一层楼!
古诗文,是我国的文化宝藏;古诗文,是我国文化在历史长河中的沉淀;古诗文,让我们从另一个角度重新审视世界。让我们走进古诗文,感受诗人词句中的另一个世界。
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