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古诗句里指代爱情的
唯一能真正持续的爱是能接受一切,能接受一切失望,一切失败,一切失意,甚至能接受这样一种残酷的事实:最终,最深的欲望只是简单的`相伴。
1.心似双丝网,中有千千结。——《千秋岁》
2.若教眼底无离恨,不信人间有白头。-辛弃疾《鹧鸪天》
3.直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》
4.落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
5.色不迷人人自迷,情人眼里出西施。 -黄増《集杭州俗语诗》
6.妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》
7.鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》
8.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》
9.不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。——韦庄《女冠子二首其一》
10.嗟余只影系人间,如何同生不同死?——陈衡恪《题春绮遗像》
11.入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。——李白《三五七言》
12.开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。-曹雪芹《红楼梦引子》
13.若有知音见采,不辞遍唱阳春。-晏殊《山亭柳。赠歌者》
14.忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
15.相思似海深,旧事如天远。——乐婉《卜算子》
16.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》
17.相思似海深,旧事如天远。——乐婉《卜算子》
18.死生契阔,与子成悦。执子之手,与子偕老。——佚名《诗经邶风击鼓》
19.相思似海深,旧事如天远。——乐婉《卜算子》
20.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》
21.生当复来归,死当长相思。——《留别妻》
22.直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
23.诚知此恨人人有,贫*夫妻百事哀。-元稹《遣悲怀三首其二》
24.此情可待成追忆,只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
25.夜月一帘幽梦,春风十里柔情。——秦观《八六子》
26.自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。——徐干《室思》
27.诚知此恨人人有,贫寒夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首其二》
28.晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。——《一剪梅》
29.相恨不如潮有信,相思始觉海非深。-白居易《浪淘沙》
30.有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰。琴歌》
31.自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。-徐干《室思》
32.结发为夫妻,恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》
33.似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》
34.重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》
35.直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》
36.人生自是有情痴,此恨不关风与月。——《玉楼春》
37.花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。-刘禹锡《竹枝词四首其二》
38.思君如明烛,煎心且衔泪。-陈叔达《自君之出矣》
39.有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
40.滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。-曹雪芹《红豆词》
41.千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》
42.自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。——徐干《室思》
43.直缘感君恩爱一回顾,使我双泪长珊珊。-卢仝《楼上女儿曲》
44.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》
45.君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?——曹植《明月上高楼》
46.忆君心似西江水,日夜东流无歇时。-鱼玄机《江陵愁望有寄》
47.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》
48.花开堪折直须折,莫待无花空折枝! -杜秋娘《金缕衣》
49.生当复来归,死当长相思。-苏武《结发为夫妻》
床,不是卧榻的意思,而作"井栏"解。
《辞海》里明确注释,床是"井上围栏"。李白此诗作于唐开元十五年,古人把"有井水处"称为故乡。诗人置身在秋夜明月下的井边上,举头遥望,顿生思乡之情。 贫贱夫妻百事哀
误解:生活贫贱的夫妻,事事不称心。
元稹悼亡诗《遣悲怀》有三首,都为名篇。其一:"昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。" 贫困生活固然有诸多不顺心,然而,从诗中所说到的在日常生活中引起哀思的几件事,可以看出诗人重在叙衷肠而不是说道理。夫妻死别人所不免,但回想当年贫贱相守,而今伊人已逝,真可谓一事一悲凄,百事皆哀感了。
朱门酒肉臭
杜甫诗"朱门酒肉臭"的"臭"一般人都理解为"腐烂发臭",其实这个"臭"就是"香",xiu臭,在古代是发出香味的意思,这两句的含义是:达官贵族的家中酒和肉发出诱人的香气,而路边还有冻死的骨头。
横眉冷对千夫指
误解:横眉冷对敌人的指责与攻击。
鲁迅《自嘲》"运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载洒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。" 此诗作于1932年10月。领导人在延安文艺座谈会上就高度评价"横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛"一联,认为"应该成为我们的座右铭"。 1931年2月4日,鲁迅《致李秉中》里说:"今幸无事,可释远念。然而三告投杼,贤母生疑。千夫所指,无疾而死。"是说流言猛于虎。而当时鲁迅景况窘迫,"运交华盖""、破帽遮颜",似乎,"千夫"应该理解为"敌人"。
其实这里的"千夫"应该理解为"群众"。《汉书.王嘉传》:"里谚曰:‘千人所指,无病而死。’"里的"千人"就是"群众"的意思。另外,从词性方面来说,"千夫指"对"孺子牛",才能使对联显得工整,这是一首七律,鲁迅应该不会犯这个小错误。横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人----这是鲁迅一生的真实写照----尤适用于现在的反腐。
秦时明月汉时关,万里长征人未还
王昌龄的《出塞二首》(其一)被人称为"唐人七绝压卷之作",首句"秦时明月汉时关"无论时间上还是空间上都极具跳跃性,因此,很多读者未能领会作者独具的匠心。著名的诗评家沈德潜认为"诗中互文",即词句可翻译为"秦汉时的明月,秦汉时的关隘",这种解释很有见地,但仅仅停留于词语的表层意思。事实上,"明月"和"关"是描写边塞生活的乐府诗里常见的词语,在这两个词语前加上"秦"、"汉"两个时间性的限定词,顿使诗歌显得新鲜奇妙。这样落笔于千年以前、万里以外,一种雄浑苍茫的意境油然而现;而且"人未还"的"人"所指也不仅仅指当时的人们了,而是指自秦汉以来世世代代的人。
江流石不转,遗恨失吞吴
杜甫《八阵图》诗的下联"江流石不转,遗恨失吞吴",出句写八卦石阵与诸葛亮英名不会被江水所淘尽冲走,必将永留人间,一语双关。对句突接"遗恨",不知是说诸葛亮之憾恨,还是诗人之憾恨,"失吞吴",不知是指诸葛亮生前没有把吴国吞掉,还是指诸葛亮没有能阻止刘备进攻东吴,打破了联吴抗魏的战略方针。其实按当时的历史状况,"遗恨失吞吴"真正的意思是指的是诸葛亮没有能阻止刘备进攻东吴,以至于打破了联吴抗魏的战略方针。
天子呼来不上船,自称臣是酒中仙
船,不是船只,而是"衣襟"的意思。杜甫在《饮中八仙歌》中写了当时八位著名的诗人,其中一段专门写李白的醉态。据说,唐玄宗想召见诗仙,李白仍然保持一副很牛气的高人派头。所谓"不上船",并非不登龙舟,而是敞开衣襟,连扣子都不系。《康熙字典》里明确记载:"衣领曰船","或言衣襟为船"。
红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳
所谓"红酥手"可作红润的手指,还可解释为一种点心。
陆游著名的词作《钗头凤》,写给表妹唐婉。词中以"红酥"形容红梅蓓蕾之色,是个令人陶醉的字眼儿。陆游用"红酥"来形容肤色,便寓有爱怜之意。另有一说是点心,"红酥手、黄滕酒"等,都是桌上的饮品糕点。
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色
"落霞",不是云霞的意思,而是指"零散的飞蛾"。
要了解这句话的意义,当时当地的风物不可不晓。对此,宋代吴曾说:"落霞非云霞之霞,盖南昌秋间有一种飞蛾,若今所在麦蛾是也。当七八月间,皆纷纷堕于江中,不究自所来,江鱼每食之,土人谓之霞,故勃取以配鹜耳。"由此看来,"霞"不是云霞,而是一种飞蛾。另外,"落霞"之"落"并不是"飘落"的意思,"落"在句中与"孤"相对,意思当相同或相*,是"散落、零散"之义。而最*从日本的藏本来看,孤鹜的"鹜"是"雾",是由于读音相同而被误写的。
依据日藏唐本,一些专家认为,名句"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色"中,可能是"孤雾"而不是"孤鹜"。因为,落霞、秋水、长天等都是自然景观,冒出来动物"孤鹜"一词,不那么对仗。此名句,自北宋《文苑英华》本以来,两宋、明、清,历代官、坊诸本均作"孤鹜",惟见此日藏唐本作"孤雾"。雾、鹜音*,正伪难分。日藏古本写于唐景龙元年(公元707年)七月,距王勃《滕王阁诗序》面世不足32年,应最接*王勃原著原始面貌。
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝
屋漏,不是屋子漏雨,而是一个方位名词——屋西北角。
杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》:"床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。"其中"屋漏"二字历来被解释为屋子漏雨。"屋漏"其实是一个名词,它是屋内西北角的特定名称。《辞源》修订本"屋漏"条的第一个义项是:"房子的西北角。古人设床在屋的北窗旁,因西北角上开有天窗,日光由此照射入室,故称屋漏。"
关于改正错误的名言
人的最高尚行为除了传播真理外,就是公开放弃错误。
——李斯特 人往往取吉祥的错误而抛弃恼人的真理。
——泰 勒 包含着某些真理因素的谬误是最危险的。
——亚当·斯密 看出错误比发现真理要容易得多;因为谬误是在明处,也是可以克服的;而真理则藏在深处,并且不是任何人都能发现它。
——歌 德 从错误中比从混乱中易于发现真理。
——培 根 如果把所有的错误都关在门外的话,真理也要被关在门外了。
——泰戈尔 我们有时从错误中学到的东西,可能比从美德中学到的还要多。
——朗费罗 所有的科学都是错误先真理而生,错误在先比错误在后好。
——沃尔波斯 一时的失误不会毁掉一个性格坚强的人。
——车尔尼雪夫斯基人的最高尚行为除了传播真理外,就是公开放弃错误。
——李斯特 人往往取吉祥的错误而抛弃恼人的真理。
——泰 勒 包含着某些真理因素的谬误是最危险的。
——亚当·斯密 看出错误比发现真理要容易得多;因为谬误是在明处,也是可以克服的;而真理则藏在深处,并且不是任何人都能发现它。
——歌 德 从错误中比从混乱中易于发现真理。
——培 根 如果把所有的错误都关在门外的话,真理也要被关在门外了。
——泰戈尔 我们有时从错误中学到的东西,可能比从美德中学到的还要多。
——朗费罗 所有的科学都是错误先真理而生,错误在先比错误在后好。
——沃尔波斯 一时的失误不会毁掉一个性格坚强的人。
——车尔尼雪夫斯基关于“改正错误”的名言警句有哪些
■改过迁善从不嫌迟。
(托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》) 最好的好人,都是犯过错误的过来人;一个人往往因为有一点小小的缺点,将来会变得更好。
——莎士比亚《一报还一报》 因为容忍祸根乱源而不加纠正,危险已是无可避免的。
——莎士比亚《理查二世》 大洋里所有的水不能使天鹅的黑腿变成白色,虽然它每时每刻都在波涛里冲洗。
——莎士比亚《泰特斯·安德洛尼克斯》 一个人知道了自己的短处,能够改过自新,就是有福的。
——莎士比亚《无事生非》 尽可能少犯错误,这是人的准则;不犯错误,那是天使的梦想。
尘世上的一切都是免不了错误的。
错误犹如一种地心吸力。
——雨果《悲惨世界》 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
——《托尔斯泰传》 最大的羞愧和苦恼,就是当你不能很好地捍卫你所喜爱并为之而生存的一切的时候。
——高尔基《老板》 错误是真理的邻居, 因此它欺骗了我们。
——泰戈尔《流萤集》 ■*惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼,但是它也可以做一个天使。
(莎士比亚《哈姆莱特》) 我们看到一种风俗只要起了头,就能继续流行。
因为它的基本精神是那种巨大的力量——信念;由于穷年累月的惯例和长期的风俗*惯,信念达到了顶点,能够产生惊人的效果。
——马克·吐温《赤道环游记》 *惯创造的奇迹多么惊人呀
*惯的养成又是多少快和多么容易呀——无论地那些无关重要的*惯和那些使我们起根本变化的*惯,都是一样。
——马克·吐温《三万元的遗产》 *惯正一天天地把我们的生活变成某种定型的化石,我们的心灵正在失去自由,成为*静而没有激情的时间之流的奴隶。
——托尔斯泰《家庭的幸福》 人们想的和做的对他们来说都是理所当然的,只有时间才能慢慢使人改变,而任何合乎理智的论据都不能使人改变对他显然有害的一下*惯。
——高尔基《与世隔绝》 对我们的*惯不加节制,在我们年轻精力旺盛的时候不会立即显出它的影响。
但是它逐渐消耗这种精力,到衰老时期我们不得不结算帐目,并且偿还导致我们破产的债务。
——泰戈尔《民族主义》 *惯是很难打破的,谁不能把它从窗户里抛出去,只能一步一步地哄着它从楼梯上走下来。
——马克·吐温《傻瓜威尔逊》 一种传统的*惯每每是越没有存在的理由,反而越不容易去掉它。
——马克·吐温《汤姆·索亚历险记》 必须戒绝醇酒和女人。
快乐是如此短促,如此模糊,而悔恨是如此巨大。
——《托尔斯泰传》有关于改正错误的名言警句写出两条。
1、最好的好人,都是犯过错误的过来人;一个人往往因为有一点小小的缺点,将来会变得更好。
——莎士比亚2、正确的结果,是从大量错误中得出来的;没有大量错误作台阶,也就登不上最后正确结果的高座。
——钱学森3、允许改革犯错误,但不允许不改革。
——*4、有过必悛,有不善必惧。
——《国语》5、永远不要因承认错误而感到羞耻,因为承认错误也可以解释作你今天更聪敏。
——马罗6、一个人知道了自己的短处,能够改过自新,就是有福的。
英语中的常见词汇错误
在英语学*中,有些错误是很多学*者容易犯的,还有很多错误是大家可能都没有意识到自己弄错了的。看看下面小编整理的英语中的常见词汇错误相关内容。
介词用法
1. 让我来帮你完成工作吧。
Incorrect: Let me help you to do your work.
Correct: Let me help you with your work.
2. 我建议你去休个长假。
Incorrect: I recommend you to take a long vacation.
Correct: I recommend that you take a long vacation.
3. 过来。
Incorrect: Come to here.
Correct: Come here.
4. 太阳从东方升起。
Incorrect: The sun rises from the East.
Correct: The sun rises in the East.
5. 小偷是从窗户爬进来的。
Incorrect: The thief got in from the window.
Correct: The thief got in through the window.
6. 让我们从第10页开始。
Incorrect: Let's begin from page 10.
Correct: Let's begin at(on) page 10.
7. 我耐心有限。
Incorrect: There is a limit in my patience.
Correct: There is a limit to my patience.
8. 请在白线内等待。
Incorrect: Please wait inside the white line.
Correct: Please wait behind the white line.
9. 你家房子买了火险吗?
Incorrect: Is your house insured for fire?
Correct: Is your house insured against fire?
10. 我没地方住。
Incorrect: I have no house to live.
Correct: I have no house to live in.
11. 脸好脏!去照照镜子。
Incorrect: What a dirty face! Look at the mirror.
Correct: What a dirty face! Look in the mirror.
12. 这是我房间门钥匙。
Incorrect: This is the key of my room.
Correct: This is the key to my room.
13. 我准备去上一个为期两年的英语课程。
Incorrect: I am going to take a two-year course of English.
Correct: I am going to take a two-year course in English.
14. 末班车11点开,现在已经快11点了,赶紧的!
Incorrect: The last bus leaves at eleven o'clock. It's about eleven now, Hurry!
Correct: The last bus leaves at eleven o'clock. It's nearly (almost) eleven now, Hurry!
15. 把手从电线末端挪开。
Incorrect: Leave your hand from the end of the wire.
Correct: Let goof the end of the wire.
16. 靠右走。
Incorrect: Keep the right.
Correct: Keep to the right.
现代诗《错误》原文及赏析
《错误》是*台湾当代诗人郑愁予于1954年写作的一首现代诗。全诗以江南小城为中心意象,写出了战争年月闺中思妇等盼归人的情怀,寓意深刻,是现代抒情诗代表作中之一,下面是现代诗《错误》原文及赏析,欢迎阅读!
现代诗《错误》原文:
我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来,三月的柳絮不飞
你底心如小小寂寞的城
恰若青石的街道向晚
音不响,三月的春帷不揭
你底心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人,是个过客……
《错误》作品赏析:
《错误》这首诗,以一连串具有传统意味和江南风情的意象,将豪放旷达的气质和欲语还休的情韵融为一体,营造出和谐、完整的艺术境界。虽然诗中写了思妇和浪子,但与传统的闺怨诗相比,表现出了较强的历史感和时空感。
《错误》最大的特点是叙事、画面的象征化以及对照手法的结合运用。从第一节开始,在一个叙事的语境中,季节、容颜、莲花就共同型塑出这些词语的象征意味。第一节两句,以第一人称“我”写游子走过江南,“那等在季节里的容颜如莲花的开落”,诗中,“容颜”显然借指某个人,至于这个人的性别,在语言文化的规约下很自然会将其认同为“女性”。前半句中“等”和“季节”赋予了“容颜”以叙事内容和时间限度;后半句是对“容颜如花”这个套板化譬喻的推进和激活,诗人不再甘于用静止的喻体去比附静止的本体,喻体被转化为两种动作状态——开、落。所以,这个句子就是诗人对一个具有情节性、动作性和时间性的故事的切片和象征。一个通常用叙事的方式予以展开的情景被象征化地表达,于是在想象中补齐了这句诗所涉及故事的三个层面:一个美丽的年轻女子在守候着她的归人(容颜、等待);她等了一年复一年,时间在等待中悄然逝去(季节里);她也曾欣喜期待,以为她的归人即将到来(莲花开),却终于还是寂寞失落,因为她的归人终究没有归来(莲花落)。
从诗歌艺术的角度看,这句诗十四字却包含着如此丰富的内容,它对“容颜”这个中心词的前后修饰,使简单的借代获得了微妙的情景性和独特的心理内涵;它又采用了将叙事情景象征化的方式,使诗歌言简意丰,富于诗性的密度。
如果说第二句相对于第一句是一个转折的话,第二节相对于第一节同样是一个转折——叙事视角的转换。第一节的镜头对准“我”——打江南走过的“游子”;第二节的镜头则对准着上面“等在季节里的容颜”,工笔细描,一唱三叹地推进到这个等待中人枯寂的内心。这一节全用比喻,不同的喻体都指向于相同的本体——“你的心”,在喻体的暗示中企图将闺中等待女子的心理具象化。值得注意的是,这里全用情景化的比喻:“东风不来”暗示静寂,“柳絮不飞”正是一幅无精打采、百无聊赖的情状,“你的心如小小的寂寞的城”更是凸显等待者内心的封闭(小城)和寂寥。这种以画面、情景来外化内心的方式接下来得到反复、强化,但又有些微不同。“恰若青石的街道向晚”让人联想起以下的画面:天边一轮将落的夕阳(向晚),脚下是狭长冷清小巷中的青石板路。同样采用形象的画面外化内心,这个画面的意味却隐藏更深,因此也更加隽永。这里有冷暖色彩的对比,天边的夕阳虽然酡红,但却给人只是*黄昏之感;脚下的石板路悠长冰冷,却是所在者无法逃避的路。联系上下文,温暖的夕阳却远在天边且即将西坠,这间或暗示等待者心中渺茫的期待仅是一抹遥远的暖色;而冷清的、踏在脚下的才是实实在在的生活——寂寥的.等待。所以,此句所构造的画面看似荡开其实紧贴着主题。它通过画面的构图和色彩对比来暗示情感,显得更加意味深长。此节四五句是对一二句的同义反复,但同样暗示死寂,“东风不来”是客观的视角,“跫音不响”则已经悄悄转为等待者的“听觉”,不经意地铺垫了下面的“马蹄声”。
第三节又是一转,镜头重新聚焦在“我”身上,但却又进入了“我”的内心:我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人,只是过客。这里迅速地引起了一个问题:为什么马蹄是美丽的,却又是错误。显然,第二句正是对第一句的回答。而这种回答又必须回归到“等待者”的心理感受中才能得到解释:因为马蹄声引起了等待者的期盼,让她错以为是归人;但是这马蹄声却是过客带来的,所以,这女子必然又重新陷入更深的失落中去。这一节有两个重要的艺术特点:一是明暗线的设置:明写“我”的感受,暗写“等待者”感受,等待者的感受解释了游子的感受;二是照应的运用:“达达的马蹄”是对第二节“跫音”的照应、“美丽的错误”又是对第一节“莲花的开落”的照应。全诗的情感脉络因此更加紧密地联系在一起,设想这样的场景:闺中女子枯寂的等待中突然传来一阵马蹄声,这声音像曾经有过的无数次一样,引起了她的满心期盼,她听着这声音越来越*、越来越*却又越来越远,她终于明白:这不是一个归人,只是一个过客。她又一次体会了“过尽千帆皆不是”的煎熬,仿佛让人看见这个女子期盼时迅速地从椅子上站了起来,凝神侧耳倾听,多么像一朵莲花的绽开;又仿佛看见她在马蹄声远去之后失望地、颓然地重新坐到椅子上,像一朵莲花的花瓣在风中凋零。
综上,这首诗有几个特点非常突出:
一、古典意象、意境的化用:江南、容颜、莲花、东风、柳絮、青石、向晚、跫音、春帷、窗扉、马蹄这些充满古典意味的词语,给全诗带来浓浓的书卷味;诗中策马走过江南,东风、柳絮这些情景其实也塑造了一个典型的古代文人的理想空间,这是一个传统文人的古典想象空间;诗中对闺中女子期待和失落的内心描绘,其实又是对古诗“过尽千帆皆不是”意境不着痕迹的化用。
二、叙事性和画面感的结合,将叙事化为画面象征的手法:此诗避开直接的抒情,将具有叙事性的段落化为一个个富于象征性的画面,几乎每一节都可以让人联想出几个形象直观但又富于象征暗示的画面。
三、密集的铺垫和照应,细腻的心理刻画:如上所言,此诗多处用到铺垫和照应,这些照应共同补充了一个闺中女子等待的形象。如果说第一节“莲花的开落”只是让人抽象地理解到一个女子的期盼和失落的话,那么第二节的“跫音不响”就进入到这个女子期盼的耳朵里,来倾听一种具体的期盼和失落;而到了第三节的“达达的马蹄”、“美丽的错误”则进一步进入她的内心,坐实了期盼和失落的源头——思人。一般认为这是一首爱情诗:游子“我”对一个不认识的闺中女子寂寥守候的体恤,其实源于他对在家中守候的爱人痛苦思念的理解和愧疚。
但也有人对诗歌主题提出了不同的看法,认为此诗作者郑愁予身在台湾,他所谓的“打江南走过”表达的是一种怀国的故园之思,因此守候者等待的就不仅是“爱人”,也可以是“儿子”。甚至于,这个等待者也可以不视为一个具体的人,而是对因为历史政治的分割而不能团聚,身在故国的守候者群体的抽象;或者说,这个等待者,其实就是祖*亲,此诗是母亲对不能回归的游子的呼唤,也是游子对家国深深的乡愁。考虑到郑愁予的年龄和经历,考虑到和他同时代从大陆去台诗人所共有的乡愁情结(余光中就有《乡愁》《乡愁四韵》等);也考虑到诗无达诂的原则,这也不失为一种可以接受的理解。
作者介绍:
郑愁予本名郑文韬,是台湾现代诗社的重要成员。他具有深厚的古典文学修养,并能把传统的诗词意境与现代西方的艺术表现手法相揉和。在台湾诗人诗被改成歌最多的就是郑愁予和余光中。
郑愁予诗具有清新淡雅的风格,读他的诗仿佛看见一位穿着蓝色长衫的古代诗人。我认为在台湾诗人中郑愁予的诗是写得最好的。余光中的诗在清新淡雅方面是无法和郑愁予相比的。
诗人西渡曾指出台湾诗歌缺少现代意识,这在郑愁予诗中也能体现出来。郑愁予的诗的确可以放在任何时代,他的诗的现代感表现在诗歌的艺术手法上,在诗歌的内容方面,的确不够宽广。
但是爱情是世代流传的话题,关键是怎样写好它,这也是为什么三十四年代作品中,徐志摩和张爱玲的作品为什么还被现代的读者所喜爱,戴望舒是经典的是《雨巷》而不是《我用残损的手掌》,尽管后者的时代感更加强烈,思想内容更加进步。
西渡在提到台湾诗人中最具有现代意识的时候,他指出是纪弦。我所看到台湾诗歌中内容上最具有现实感的是白灵的《爸爸,*容不下一张书桌》。
郑愁予的《小小的岛》和《赋别》这两首诗也是我极其喜爱的。郑愁予的诗情浓以淡笔写出,回味悠长。
《错误》原文:
我打江南走过。
那等在季节里的容颜如莲花的开落。
东风不来,三月的柳絮不飞。
你的心如小小的寂寞的城。
恰若青石的街道向晚。
跫音不响,三月的春帷不揭。
你的心是小小的窗扉紧掩。
我达达的马蹄是美丽的错误。
我不是归人,是个过客……
写于1954年
赏析:
郑愁予《错误》一诗可说是*五十年来最被人们传唱不已,且乐于诵读的现代诗。诗中精确地运用许多古典意象表现思妇愁绪及浪子情怀。本文将以章法学角度浅析《错误》。全文以了解郑愁予写作此诗的创作背景入手,再就作者选取的物材、事材作一整理,进而分析其章法结构,以期对这首诗的风格主题能有更进一步的认识。
诗人余光中以“浪子”称呼郑愁予。而《错误》这首作品也是作者最具浪子意识的代表作之一。虽然描写的是“闺怨”的*古典诗歌旧主题,但作者却别具新意,透过浪子的角度来叙写女子闺怨的期待及落寞,从另一方面展现体贴的关怀。诗中并运用许多古典诗歌的语汇,如江南、莲花、东风、柳絮、春帷、向晚、马蹄等意象,将古典与现代巧妙地镕铸。
古典诗词中对郑愁予影响最深的是古诗十九首,他认为诗中表现人生的无常,其实就是最大的流浪。何其芳和废名(冯文炳)的诗作,在象征手法和语言风格上,对郑愁予也有一定的影响。所以郑愁予前期诗风婉约动人,继承传统诗词的音韵感,且能将古典意象融入现代情境中,且往往带几分哀愁,以及漂泊的离别愁绪。这时期的著作包括梦土上、衣钵、窗外的、长歌、郑愁予诗集、郑愁予诗选集。
作家常常因为某些生命经验的触发而产生作品,曾经有人问过郑愁予,这首诗是否为诗人的经验之作。诗人答说:这首诗在内容上,它与某些传统诗歌非常类似,可见诗从古代到现代,内容是没有改变的,只有表达方式有所不同,语言方面它突破了*方言的限制,当我们用广东话去朗诵这首诗时,在味道上当然与用国语来念不同,但却有一种美感。至于为什么会写这首诗?有人以为这是诗人流浪生活的一些体验,这也是对的,这并不是纪录一个时间的事情,而是把片片段段的生活经验整理起来,最后写成了这些作品。我说过自己因为逃避敌人,走过许多地方,看见许多不同的情景,如等待中的.妇人,我母亲就是很好的例子,那时候我父亲在前线作战,她便跟我相依为命,成了这首诗最根本的因素。
所以在赏析《错误》时,了解其篇旨与内容结构的关系就更加重要。
(一)篇旨安置于篇末:
文章主旨出现在篇末可以一笔收束全文,也可深化主题,达画龙点睛之效。这首作品在诗题已揭示主旨“错误”,在诗序又引出线索“那等在季节里的容颜如莲花的开落”,诗末点出“我达达的马蹄是美丽的错误”,以“反衬”技巧来表达反常合道的启发性。可见本诗一直围绕着“错误”这个主题作取材布局,思想脉络也一脉相通。
(二)篇旨显中有隐:
陈师满铭曾云:作者处理词章主旨,有时虽把表层部分明显作表达,却将它深一层或真正部分隐藏起来,如果要掌握这种显中有隐的主旨,便得下一番审辨的功夫。
——
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
梅花——
闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿,一树梅花一放翁
——
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
悯农——李绅
春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。
左迁至蓝关侄孙湘——韩愈
一封朝奏九重天,夕贬朝阳路八千。
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
江雪——
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒山雪。
杂诗——龚自珍
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
——李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
春望——
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
菊花——黄巢
待到秋来九月八,我花开后百花杀.
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
[含有虚指的古摘抄]
宋代古诗词大全
1.《曲玉管·陇首云飞》
年代: 宋 作者: 柳永
陇首云飞,江边日晚,烟波满目凭阑久。立望关河萧索,千里清秋。忍凝眸。杳杳神京,盈盈仙子,别来锦字终难偶。断雁无凭,冉冉飞下汀洲。思悠悠。
暗想当初,有多少、幽欢佳会,岂知聚散难期,翻成雨恨云愁。阻追游。每登山临水,惹起*生心事,一场消黯,永日无言,却下层楼。
2.《水调歌头·明月几时有》
年代: 宋 作者: 苏轼
明月几时有,把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年?
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,
此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
3.《南歌子·凤髻金泥带》
年代: 宋 作者: 欧阳修
凤髻金泥带,
龙纹玉掌梳,
去来窗下笑相扶。
爱道画眉深浅入时无。
弄笔偎人久,
描花试手初。
等闲妨了绣功夫,
笑问鸳鸯两字怎生书。
4.《鹊桥仙·纤云弄巧》
年代: 宋 作者: 秦观
纤云弄巧,飞星传恨,
银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,
便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,
忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,
又岂在朝朝暮暮。
5.《八归·秋江带雨》
年代: 宋 作者: 史达祖
秋江带雨,寒沙萦水,人瞰画阁愁独。烟蓑散响惊诗思,还被乱鸥飞去,秀句难续。冷眼尽归图画上,认隔岸、微茫云屋。想半属、渔市樵村,欲暮竞然竹。须信风流未老,凭持酒、慰此凄凉心目。一鞭南陌,几篙官渡,赖有歌眉舒绿。只匆匆眺远,早觉闲愁挂乔木。应难奈,故人天际,望彻淮山,相思无雁足。
6.《苏武慢·雁落*沙》
年代: 宋 作者: 蔡伸
雁落*沙,烟笼寒冰,古垒鸣笳声断。
青山隐隐,败叶萧萧,天际暝鸦零乱。
楼上黄昏,片帆千里归程,年华将晚。
望碧云空暮,佳人何处?梦魂俱远。
忆旧游,邃馆朱扉,小园香径,尚想桃花人面。
书盈锦轴,恨满金徽,难写寸心幽怨。
两地离愁,一尊芳酒,凄凉危栏倚遍。
尽迟留,凭仗西风,吹干泪眼。
7.《水龙吟·夜来风雨匆匆》
古代励志古诗词
无论是在学校还是在社会中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗是古代*诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。你知道什么样的'古诗才能算得上是好的古诗吗?以下是小编为大家收集的古代励志古诗词,欢迎大家分享。
1、少壮不努力,老大徒悲伤。 —— 汉乐府古辞《长歌行》
2、业精于勤,荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》
3、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
4、天行健,君子以自强不息。 ——《周易乾象》
5、志不强者智不达。 ——《墨子修身》
6、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子劝学》
7、志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》
8、丈夫志四海,万里犹比邻。 —— 曹 植《赠白马王彪》
9、有志者事竟成。 ——《后汉书耿 列传》
10、欲穷千里目,更上一层楼。 —— 王之涣《登鹳雀楼》
11、会当凌绝顶,一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》
12、岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——《论语子罕》
13、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子告子下》
14、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 ——《荀子劝学》
15、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。 《吕氏春秋诚廉》
16、精诚所加,金石为开。 ——《后汉书光武十王列传》
17、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 ——《新五代史伶官传序》
18、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏 轼《晁错论》
19、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。 —— 屈 原《离骚》
20、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》
21、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。 —— 屈 原《卜居》
22、若要功夫深,铁杵磨成针。 —— 曹 学《蜀中广记上川南道彭山县》
23、绳锯木断,水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》
24、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。 ——《格言联璧处事》
25、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。—— 诸葛亮《出师表》
26、天下之事常成于困约,而败于奢靡。 —— 陆 游
27、积土而为山,积水而为海。——《荀子儒效》
28、人非圣贤,孰能无过。——《训俗遗规》
29、坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。——《练兵实纪刚复害》
30、捐躯赴国难,视死忽如归。 —— 曹 植《白马篇》
31、天下兴亡,匹夫有责。 —— 顾炎武
32、丈夫不报国,终为愚贱人。—— 陈恭尹《射虎射石头》
33、时危见臣节,世乱识忠良。—— 鲍 照《代出自蓟北门行》
34、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》
35、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。吕 坤《**语应务》
36、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子渔夫》 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
古代爱情的古诗词
古代爱情的古诗词有哪些?古代的人们是怎么去描写爱情的呢?以下是小编为您整理的.古代爱情的古诗词相关资料,欢迎阅读!
1、执手相看泪眼,竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》
2、相恨不如潮有信,相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙》
3、欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。——晏殊《鹊踏枝》
4、多情只有春庭月,犹为离人照落花。——张泌《寄人》
5、泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。——陈端生《寄外》
6、相见争如不见,有情何似无情。——司马光《西江月》
7、结发为夫妻,恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》
8、愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》
9、人到情多情转薄,而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》
10、多情自古伤离别。更那堪,冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》
11、妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》
12、问世间,情是何物,直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》
13、君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?——曹植《明月上高楼》
14、自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。——徐干《室思》
15、唯将终夜长开眼,报答*生未展眉。——元稹《遣悲怀三首其三》
16、人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
17、终日两相思,为君憔悴尽,百花时。——温庭筠《南歌子四首其二》
18、从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天三首其一》
19、明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。——晏殊《鹊踏枝》
20、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
21、同心而离居,忧伤以终老。——佚名《涉江采芙蓉》
22、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》
23、*生不会相思,才会相思,便害相思。——徐再思《折桂令》
24、一寸相思千万绪,人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》
25、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。——张先《千秋岁》
26、相思相见知何日?此时此夜难为情。——李白《三五七言》
27、一寸相思千万绪,人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》
28、人生自古有情痴,此恨不关风与月。——欧杨修《玉楼春》
29、相思似海深,旧事如天远。——乐婉《卜算子》
30、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》
31、天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。——《李白长相思二首其一》
32、嗟余只影系人间,如何同生不同死?——陈衡恪《题春绮遗像》
33、得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》
34、此情可待成追忆,只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
35、一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。——柳永《昼夜乐》
36、深知身在情长在,怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
37、若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。——贺铸《横塘路》
38、有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。——佚名《凤求凰·琴歌》
39、鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。——晏殊《清*乐二首其二》
40、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》
41、生当复来归,死当长相思。——苏武《结发为夫妻》
42、*生不会相思,才会相思,便害相思。——徐再思《蟾宫曲·春情》
43、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。——辛弃疾《青云案·元夕》
44、思君如明烛,煎心且衔泪。——陈叔达《自君之出矣》
45、落花人独立,微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》
46、换我心,为你心,始知相忆深。——顾敻《诉衷情》
47、柔情似水,佳期如梦。两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。——秦观《鹊桥》
48、他生莫作有情痴,人间无地著相思。——况周颐《减字浣溪沙》
49、凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
古代爱国魂的古诗词
在现实生活或工作学*中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。什么样的古诗才经典呢?下面是小编整理的古代爱国魂的.古诗词,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《石灰吟》
【明】于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
《示儿》
【宋】陆游
死去原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
《凉州词二首 其一》
【唐】王翰
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
《春望》
【唐】杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
《过零丁洋》
【宋】文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
1、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅
2、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
3、男儿七尺躯,愿为祖国捐。——《革命烈士诗抄61陈辉诗》
4、为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。——*
5、国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。——杜甫
6、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武《日知录61正始》
7、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
8、苟利国家,不求富贵。——《礼记61儒行》
9、报国寸心坚似铁。——宋61陆游《大雪歌》
10、夜视太白收光芒,报国欲死无战场!——陆游
11、祖国如有难,汝应作前锋。——*
12、南北驱驰报主情,江花边草笑*生。一年三百六十日,都是横戈马上行。——戚继光
13、恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。——吉鸿昌
14、祖国陆沉人有责,天涯飘泊我无家。——秋瑾
15、精忠报国。——《宋史61岳飞列传》
16、英雄非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。——陈辉
17、头颅肯使闲中老?祖国宁甘劫后灰?无限伤心家国恨,长歌慷慨莫徘徊。——秋瑾《柬某君》
18、国之步存,身将焉托?——蔡锷《讨袁通电》
19、我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。——赵博生
20、大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。——*
21、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
22、杀身有地初非惜,报国无时未免愁。——宋61陆游《登慧照寺小阁》
23、轻生本为国,重气不关私。——南朝61江晖《雨雪曲》
24、位卑未敢忘忧国。——宋61陆游《病起书怀》
25、丈夫当为国,破敌如摧山。——唐61韦应物《寄畅当》
古诗词中的指代错误
古诗中指代的
古诗词中指代美女的词语
古诗中指代君子的词
古诗中指代朋友的词
古诗中指代阴暗的词语
错误的古诗词
古诗词中的指代身份
古诗词中月亮的指代
指代花的古诗词
古诗文中指代少女的星星
古诗词中的指代词语
与错误有关的古诗词
存在错误的古诗词
发生错误的古诗词
古诗词错误的原因
古诗中的指代
描写错误的古诗词
犯低级错误的古诗词
古诗词中指手的字
指代医疗的古诗词
指代朋友的古诗词语
古诗中的词语指代
认识错误改正的古诗词
容易理解错误的古诗词
古诗词中指月亮的词
有错误的古诗
勇于面对错误的古诗词
古诗词中指衣服的字
古诗词的阅读错误原因