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【气度非凡造句】:
1、无论艺术家私、装饰材料、工艺摆件、环境雕刻等皆匠心独具,气度非凡,处处闪烁着新古典注意的光辉。
2、天合大厦外型美观,气度非凡。
3、圣诞节是一年中大多数的人心胸开阔,气度非凡的一天。
【美中不足造句】:
1、但我却觉得有些美中不足,白茫茫的一片却没有一点生机。
2、白水寨里虽是风景优美但也有美中不足的地方。
3、这篇文章的美中不足之处,是作文题目有些偏离了。
4、美中不足的是苹果的下边有一个黑黑的小虫眼,像小姑娘的下巴上长了一颗小黑痣,真是影响美观。
6、可美中不足的是,家乡的路还是土路,晴天是尘土飞扬,雨天则泥泞不堪。
7、如果说有美中不足的话,那就是你那两颗大门牙,如果没有那两颗大门牙,那你就不丑了。
8、美中不足的是那个高挺的鼻子旁边长了好些斑点。
9、唯一美中不足的是依依的右眼看不见东西,即使是左眼也只有0。8的视力。
10、虽然我踏入了梦寐以求得学校,但我仍觉得美中不足。
11、蜻蜓点水的带过总让人感觉美中不足,跟以往的片子比起来没有太大的进步。
12、美中不足的是文章后半显得较仓促,但仍是一篇考场佳作。
13、不料,沈大画家有一天突然头脑发热,觉得这么好的画却没名人的题,颇显得有点美中不足,他接着就干了一件把肠子都悔青的事。
14、青青的草原上布满了好些绿树和花儿,只是几处角落的小草开始枯萎,让人感觉有些美中不足。
15、有一点美中不足的是,她还是没有梦寐以求的成为级长。
16、刚踏上社会,他有一股拼劲,而且对销售工作很感兴趣,所以用足了心思,业绩一直不错。美中不足的是,他和主管的关系总是难以协调。
17、若干年后,一位绅士来到这个庭院,他西装华丽、气度不凡,美中不足的是他只有一只手。
18、白色的鞋子我固然喜欢,但美中不足的就是它容易被污染,藏不住一点瑕疵,要保持它的洁净并非易事。
19、一天在教室里,老师画了一个女孩的脸,她有乌黑整齐的头发,两个小辫子上还有漂亮的蝴蝶结,眼睛就像一颗葡萄,美中不足的是她没有鼻子。
20、中间那排则常年翠绿,美中不足的是它们很矮,甚至有些还带着树冠倒下过。
. 归马放牛,天下太*,人民才能安居乐业。
2. 废千年田赋,农村丰产增收庄园美;创万种商机,城市安居乐业文化妍。
3. 我们的祖国富饶、强大,人民安居乐业。
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4. 在我党和人民*的领导下,人民安居乐业,再也看不到哀鸿遍野的现象了。
5. 国家繁荣,人民安居乐业,河清海晏的日子不远了。
6. 我们在*的正确领导下安居乐业。
7. 改革开放的政策使各族人民得以安居乐业。
8. 在党的领导下,*人民安居乐业。
9. 希望我全体人民,一律安居乐业,切勿轻信谣言自相惊扰。
10. 自从国家的扶贫计划的实施,才能让那些贫困的人家安居乐业下来。
11. 我想,什么时候我生活的城市也能像这里一样,人们安居乐业,小动物也能悠然自在的呢……
12. 现在的*繁荣富强,百姓安居乐业!
13. 在党的领导下,国家繁荣富强,人民安居乐业。
用自命不凡造的句子
在日常生活或是工作学*中,大家都看到过许多经典的句子吧,根据句子的语气用途不同,句子可以划分为不同类型。句子的类型多样,你所见过的句子是什么样的呢?以下是小编整理的用自命不凡造的句子,希望能够帮助到大家。
卑鄙和高傲的动机只会满足愚人武夫人类的侵略者和掠夺者的贪欲,人们应当放弃这种动机,不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒!
才听算命先生说他命带富贵,他竟然就自命不凡起来。
从小他就自命不凡,始终要求自己在众人中出人头地。
聪明的人难免失之奸猾,勤勉的人又最怕愚笨,又聪明又勤勉的人不是没有,可大多自命不凡,最难得是机敏而克制,清醒却善决断。辛夷坞
她是有条件自命不凡,年纪轻轻的就得了两面奥运金牌。
她喜欢这个独立自主,自命不凡,说话爽直的男孩。
她吓人的地方倒不是默不作声,而是她出言吐语时声调总是那么高高在上,自命不凡,这叫伊丽莎白立刻想起了韦翰先生的话。
她也许是英国文学史上宣传资产阶级婚姻最得力的人,她从未自命不凡,皆大欢喜的结局又带有明智的现实主义。
她只是在琢磨,她是不是一个冷酷的,硬心肠的,自命不凡的人。
看起来好像不是在说他自己的著作,君子立德立言都有其不得已处,实则以君子来夫子自道,对自己的智慧和著作有着一种*乎自命不凡的肯定。
老五自诩当代能与海子顾城北岛舒婷齐名的伟大诗人,先锋作家,自命不凡,座右铭是高傲的活着,在文学界活出自己的姿态,活出自己的个性。
乐华说,西方人来到这里会自命不凡,认为可以依靠他们在老家赖以成功的那些东西;他们忘了竞争的存在。
刘伟看见妻子自命不凡的脸上露出兴奋的表情,他觉得在这种时候跟她说钱的事太俗也太傻了。
马克思主义哲学与一切旧哲学不同,也有别于现代西方一些自命不凡的哲学,它从来都不主张自己已经结束了真理。
卖弄风骚的女人和卖弄学问的男人好比两个邻居。他们的关系可以从自命不凡的态度上看出来。雨果
盲目的自命不凡者,睁开那双模糊的眼睛,瞧瞧你自己该死的糊涂劲儿吧!
面对街另侧身着老棉祅头戴瓜皮帽的少年吃力地挑水的老妪以及肩上扛着柳藤筐卖菜土生土长的扬州人,他俩旁若无人,目不斜视,自命不凡。
哪怕拼尽一切,他还是不如沐轩,可笑他还自命不凡……沐承风此刻真想开怀大笑,笑他的愚不可及……
那家伙自命不凡,其实不怎么样,他凭什么这样对我们?
那些懒惰的,自命不凡的,抱怨的人的真实是一种恶,是一种腐朽的东西。那是垂死的真实!
男人对女人欣赏,使女人多了妩媚和灵气;女人对男人崇拜,使男人有了力量和勇气。男人对女人过分欣赏,使女人轻浮自欺;女人对男人盲目崇拜,使男人自命不凡。
难怪她在水里像条美人鱼,连他石头枫这个自命不凡的浪里白条都无法在水中打败她。
能够看轻自己,是一种风度,一种修养,一种境界。善于看轻自己的人,懂得自己只是芸芸众生中的一分子,不会自高自大、自命不凡;善于看轻自己的人,懂得脚踏实地,从最基本的事情做起,不会好高骛远,眼高手低;善于看轻自己的人,懂得只有努力奋斗,开拓进取,才能一步一个脚印地攀登人生的高峰。
你们这些人全都一个样,都是些冷酷无情老奸巨滑自命不凡的人。
你认为是自己的错误毁灭了太阳系那是很可笑的,这样想实在是太自命不凡了,就像你在地面上做一个倒立,就认为自己举起了地球一样。
你是何许人,敢自命不凡,要代表人民。
你有多大本事,不要自命不凡,谁也瞧不起。
迄今我所认识的所有非凡人物,主要是些自命不凡者罢了。
人间间最年夜的寂寥——不是形单只影;也不是身处人潮,举目无亲自命不凡;而是琴瑟共识,却非相和之曲。
人类的最大弱点之—是自命不凡的幻想。
人类没有理由自命不凡,以物质世界的主人自居,企图从根本上改造这个世界,重新安排它的秩序。
如果他不自命不凡,那么对子孙后代来说,他就会更加伟大。
如果在一帆风顺小有成功的时候,自命不凡得意忘形,那么很可能就会在失意时遭到报应。
如很多大学生希望自己学有所成,对自己的期望值很高,但是在发现自己不如别人时,却不能正确地认识自我,或者自命不凡,或者妄自菲薄。
稍有一点成就就自命不凡起来的人,往往会被讥为井底之蛙。
少年自有少年狂,藐昆仑,笑吕梁;磨剑数年,今将试锋芒。自命不凡不可取,妄自菲薄更不宜。
设法修补彼此的关系,不要成为一位心胸狭窄自命不凡者。
神林:贵族就是一群自命不凡地白痴。这个世界上没有贵族,我们都是*等的。在*等的基础上争夺生存权,这就是自然规律。雷云风暴
是的,只要是不傻的人都能听得出秦逸话里的味道,但有些聪明人就是爱自命不凡。
说到底,这一命题或提法中有本质区别的是,无理论分析且自命不凡,无思想内涵且空洞无物,逻辑混乱且自相矛盾,理解错误且纠缠不清。
虽然他已是这领域的权威,然而为人谦虚,从不自命不凡。
所以,真正取得胜利的还是他那八面玲珑自命不凡的内弟。
他本来就颇自命不凡,所以举止言谈不屑流俗,孤芳自赏,并不足怪。
他闭上眼睛耸起肩膀,装出一副谦逊而又自命不凡的样子。
他常常回老家来,戴着大礼帽自命不凡地在镇上溜达。
他的笔下,大多是*凡的百姓或是自命不凡的贵族,每个人都有不同的性格,却又有着我们熟悉的人性。
他的妻子很漂亮,因为大凡漂亮的女人都颇有些自命不凡,总把自己当作个高贵的公主。
他的态度谦虚而又严肃,说话时好下结论,不说话时也露出尊严,是一位自命不凡的人。
他们个个自命不凡,认为世界上最大的幸福就是钱,*庸的生活已经把他们弄得头昏脑胀腐化堕落。
自命不凡人生感悟
在日常的学*、工作、生活中,我们常常会随着经历的不同,而对某些事或人有不同的感悟,这时,就可以把它们都记录在文章里。不过,你知道怎样记录感悟会更好吗?以下是小编为大家整理的自命不凡人生感悟,仅供参考,希望能够帮助到大家。
自命不凡是痛苦的,所有自命不凡的人都须要动太多脑筋去研究怎样令自我与众不一样,大概花在“自命”上的时刻多过真正“不凡”的时刻。
我不想做个*凡的人,但是亦未自命不凡过。不想做*凡人和不想过*凡的生活是人之常情,人不妨有狂想,也不妨追寻自我的梦想,自命不凡却犯不着。
追寻不*凡的生活是为了怕闷怕单调,追寻的本身是个搞笑的过程,我从来不反对别人有梦想。
自命不凡其实是很单调的,睁开眼第一件事便想着怎样令自我不凡,闭上眼睡不着也是想着怎样令自我不凡,从朝到晚只想一件事,怎样不单调?
*凡与不*凡是天生的,包装能够令人抢眼,但不能够令个本来*凡的人不*凡。不凡是天分,是气质,根本是不可能自命的。
如果有人问我:想不想做个非凡的人?我会说:想啊,想啊!如果那人跟着问:你是否自命不凡?我会说:不,我不会做那么辛苦的事,我不会那样迫害自我。
人没有自大狂不等于不求上进,自大狂和进取心是两回事。自大狂的人只是自大,未必会做什么求上进的事。
人不自命不凡不等于选取过*凡的生活,自命不凡的人的生活可能*凡之极,素质也*凡之极,成就也*凡之极,就只是强求不凡,强求到连自我也坚信虽然一无特出也算不凡,这种人十分剩余。
我能够忍耐寻梦的痴人,却不能够忍受自命不凡的傻瓜,见人不踩礼貌全无,只因他有“傲气”云云,我不理解这一套,他人的凡与不凡我自我有眼看,用不着他人作自命不凡状。傲气不能掩盖*凡,正如谦逊不能够掩盖不凡一样,其实凡人与非凡人都不须自命不凡,那是多此一举。
冥冥之中,半百男生知天命,走在下坡的路上,没有激情,所有的一切都随风而去;半百男生空叹息,轮到自我的孩子谈婚论嫁之时才感叹时光的匆匆,看见红男绿女恣意地挥洒青春才伤感自我的年轮;半百男生自命不凡,岁月无情地流逝,却改变了自我很多,时光老人也给了自我很多很多。
半百男生担子重,是家庭的支柱,生活担子两头挑,真正明白了为人父母的艰辛——上敬奉关爱老人,下教育操持子女,中间还需携手妻子。望着镜子里皱纹条条,银丝根根,真是“而今识尽愁味道,欲说还休。”半百男生历经三十多年的磨练,时下却面临着许多困惑——年龄、学历、裁员、重组、竞争。因而,为了生存,只能“老牛拉破车”,不敢出一点纰漏,尽心尽职,任劳任怨,“战斗”在第一线上。“小车不倒只管推”,但愿乘上末班车*安回家足矣!
半百男生红尘破,经历了坎坷磨砺,懂得世态炎凉,能做到宠辱不惊,泰然处之。他知道出身无法选取,家庭和睦、家人*安就是愉悦;在对待感情上,少了一份对欲望的期盼,增加了一份对职责的'惦量。在人际交往上,少了一份随意,多了一份矜持。在物质追求上,少了一份挑剔,多了一份随便。由于有了这一份心如芷水、淡泊名利的心态,他会欣赏自我,满足自我。他知道少冲动,多冷静,对自我满意就是最大的成功。是啊!其实“滚滚红尘”,又有谁真的能看破呀!
半百男生有收获,孩子已成年,属于自我的时刻也慢慢多了起来——看看自我钟爱的书,欣赏自我钟爱的音乐,写写自我钟衷情的文字,或是邀上文朋诗友,坐在弥漫音乐的茶馆和咖啡馆厅,给自我的心灵留有一块只属于自我的空间,任自我的思绪驰骋飞扬,让自我活在自由自在的心灵境界里。他知道对自我的人生负责,为自我而活着,不随波逐流。看淡人生,有“悠然见南山”的人生境界。这难道不是最大的收获?就应知足矣!
半百男生感慨多,步入暮年,不问事业成就,不论财富多少,能担得起职责,对自我负责,可称之为“有品”。有思想,做事有主见,做人讲道德,处世有爱心,可称之为“上品”。有闲情逸致、懂幽默、既风流倜傥又有怀旧情结,既逍遥自在又能廉洁自律的男生,属于“精品”。无所谓目标和志向,学*并领悟默默无闻,学*并领悟得过且过,学*并领悟无可奈何,是属于“半成品”;无所谓才能和实力,学*并领悟阳奉阴违,学*并领悟花天酒地,学*并领悟不劳而获,是属于“残废品”。忙忙碌碌、风风火火的半个世纪,到底什么“品”有太多的思考!
其实,对于那些英年早逝者、狱中之人,享尽五十个春夏秋冬的男生是够愉悦的了。因此,走过人生半百里程的男生要以一个*常人,一颗*常心,“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,观天上云卷云舒”,不必羡慕年轻,不必羡慕青春,更不可羡慕财富,把余年从零开始,让领悟、生活、工作、家庭永远充满着青春活力和愉悦!
1、诗句:人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
出自:宋代·文天祥《过零丁洋》
释义:自古以来,人终不免一死!倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。
2、诗句:会当凌绝顶,一览众山小。
出自:唐代·杜甫《望岳》
释义:一定要登上泰山顶峰,俯瞰显得渺小的群山。
3、诗句:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
出自:唐代·刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
释义:翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过;枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。
4、诗句:欲穷千里目,更上一层楼。
出自:唐代·王之涣《登鹳雀楼》
释义:若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
5、诗句:我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
出自:清代·龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》
释义:我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
不识庐山真面目,只缘身在此山中
《木兰花慢·向闲庭散步》
年代: 现代 作者: 顾随
向闲庭散步,忘今夕,是何年。
《和祝圣予送行韵》
年代: 宋 作者: 王炎
少年困裋褐,妄意取圭组。
《颂古九十八首》
年代: 宋 作者: 释印肃
口说难穷意普通,世间希有义和同。
《偈颂四十二首》
年代: 宋 作者: 释祖先
智慧弓,坚固箭,
《简单令》
年代: 宋 作者: 胡寅
十月絺无斁,中冬木尚荣。
古诗文唐雎不辱使命原文及翻译
《唐雎不辱使命》是《战国策·魏策四》中的一篇史传文,后收录于《古文观止》。下面是小编精心整理的古诗文唐雎不辱使命原文及翻译,希望对你有帮助!
《唐雎不辱使命》选自《战国策·魏策四》,标题为后人所加,又名《唐雎为安陵君劫秦王》。唐雎,也作唐且。不辱使命,不辜负出使的任务。辱,辱没,辜负。
原文
秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”
秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”
译文
秦王派人对安陵君说:“我想要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君可要答应我!”安陵君说:“大王给予恩惠,用大的换小的,很好,即使这样,但是安陵君从先王那里接受封地,愿意终身守护它,不敢交换!”秦王(听后)不高兴。安陵君因此就派遣唐雎出使到秦国。
秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君违背我,为什么?况且秦国灭亡了韩国、魏国,但是安陵凭借五十里的土地幸存下来,是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用十倍的土地,让安陵君扩大领土,但是安陵君违背我的意愿,是在看轻我吗?”唐雎回答说:“不,不是这样的。安陵君从先王那里接受封地并且守护它,即使方圆千里的土地也不敢交换,更何况只用五百里的土地呢?”
秦王大怒,对唐雎说:“先生曾听说天子发怒吗?”唐雎回答说:“我不曾听说。”秦王说:“天子发怒(的时候),死人百万,血流千里。”唐雎说:“大王曾听说*民发怒吗?”秦王说:“*民发怒,也不过是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是*庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。(从前)专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑到宫殿上。这三个人都是*民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。他们加上我,将成为四个人了。如果有才能有胆识的人发怒,会有两个人倒下,血流五步,但是天下人都会穿丧服,就像今天这样。”说罢他拔剑而起。
秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉,说:“先生请坐,何必到这种地步呢?我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭五十里的土地幸存下来的原因,只因为有先生在啊!”
创作背景
秦始皇二十二年(前225年),秦国灭掉魏国之后,想以“易地”之名占领安陵国。安陵是附属于魏国的一个小国,安陵君原是魏襄王的弟弟。当时,靠*秦国的韩国、魏国相继灭亡,其余山东六国中的赵、燕、齐、楚,在连年不断的战争中,早已被秦国日削月割,奄奄待毙。安陵在它的宗主国魏国灭亡之后,一度还保持着独立的地位。秦王就想用欺骗的手段轻取安陵。出小诱而钓大鱼以骗取利益,是秦君的故伎。此时秦王嬴政又故伎重演,在这种情况下安陵君派唐雎出使秦国,与虎狼之秦作针锋相对的坚决斗争。这篇文章就是这次斗争的实录。
整体赏析
《唐雎不辱使命》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国,与秦王针锋相对地进行斗争,终于折服秦王,保存国家,完成使命的经过;歌颂了他不畏**、敢于斗争的爱国精神;揭露了秦王的骄横欺诈,外强中干,色厉内荏的本质。虽不假修饰,却十分鲜明生动,在刻画人物性格方面,取得很高的成就。
文章最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述,几乎全是对白;用对白交代事情的起因、经过和结局,重点突出,层次清晰;用对白表现人物的精神面貌,安陵君的委婉而坚定,唐雎的沉着干练,口锋锐利,义正辞严,秦王的骄横无理,无不跃然纸上。
开头一段是秦王嬴政在“灭韩亡魏”之后,雄视天下,根本不把小小的安陵放在眼里,他似乎不屑以武力相威胁,企图以“易地”的谎言诈取安陵。在他看来,安陵君哪敢说个“换”字,更不敢说“不”,“使人谓”三字,劈头即自称寡人。诸侯只有对下才可自称寡人,这就见出秦王对安陵君的轻慢。“安陵君其许寡人”,着一命令副词“其”,活现出秦王的盛气凌人。安陵君识破骗局,婉言拒绝。“大王加惠,以大易小,甚善”,态度和言辞都十分婉和,但不是卑躬屈膝,而是婉辞,是面对虎狼之敌的斗争艺术。“受地于先王,愿终守之”,陈理为据,无容置喙。“弗敢易”,于委婉中透出坚决的态度,必然会使“秦王不悦”。这时,唐雎出场,“使于秦”,系国家人民的命运于一身,深入虎穴狼窝,令读者为他捏一把汗。以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做,也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。
第一个回合是斗争的开始。唐雎如何到达秦国,怎样拜见秦王,与此文中心无关,一概略去不写,而直接写会见时的对话。秦王与唐雎的语言,其意趣和以前秦使者迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前,已经“不悦”,这时,他是压住火气说话,不像秦使者那样“简而明”,而是亦拉亦打,于委婉中露出威胁,俨然是胜利者的口吻:“安陵君不听寡人,何也?”“今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”这是质问。“秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者”,纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何,还偏要说“以君为长者,故不错意也”“吾以十倍之地,请广于君”,秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹,并不多与之周旋。“否,非若是也”,态度沉着明朗。寸步不让,据理力争:“虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句,并以“千里”对“五百里”提出,就远比安陵君的回答更为坚定有力,不给对方一点便宜。这是第一次交锋。唐雎的.话说得理直气壮,果断坚定。但这必然引起“秦王怫然怒”,由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了,文章至此陡起波澜。
第二回合是斗争的高潮,从写作来说是全文重心,因此写得最细最详。“秦王怫然怒”一句,笼罩全段。一个小国的使者如何治服大国暴君的盛怒,固然很难;作者如何在短短的文字中把这个场面写出来,写得入情入理,令人信服,也非易事。但《战国策》的作者有这本领,而且胜任愉快,把这个场面写得波澜起伏,有声有色,令人仿佛亲临其境。这一段作者分两个层次来写。第一层,秦王怒气冲冲,施以恐吓,“公亦尝闻天子之怒乎”,公然自称“天子”,全不把一个小国及其使者放在眼里。“天子之怒,伏尸百万,流血千里”,如果联系“灭韩亡魏”的背景,委实令人不寒而栗。唐雎“臣未尝闻也”一句,沉着冷静,不为秦王的恐吓所动,实际上是按兵待敌。因而这一层犹如两大浪峰中的一个浪谷。第二层,唐雎先是反唇相讥,“大王尝闻布衣之怒乎”,照用秦王口吻,以“布衣”对“天子”,真是寸步不让。然后又用“此庸夫之怒也,非士之怒也”一正一反两个判断句,断然驳掉秦王“免冠徒跣,以头抢地尔”的诬蔑,于是条件成熟,反攻开始。先用三个排比句摆出专诸刺王僚、聂政刺韩傀、要离刺庆忌的事实,又说“与臣而将四矣”,打掉秦王的气焰,再用“若士必怒”等五个四字短句,像滚木擂石般对准秦王打过去,以“二人”对“百万”、“五步”对“千里”,不给他一点喘息时间,气氛之紧张,令人屏息。最后唐雎“挺剑而起”,紧紧逼住秦王,这更是秦王所始料不及,于是精神防线完全被摧毁,只有缴械投降。作者懂得写好唐雎这段反驳痛斥秦王台词的重要,让他来作这个回合的斗争的主角,给他大段的独白,用排比,用节奏鲜明的短句,让他激昂慷慨地大讲特讲,赋予他狂风扫地的气势,而秦王已是一败涂地了。秦王的心理活动抽不出笔墨来写,或者更准确地说,是没有必要写,因为秦王早已被这意外的一击打昏了,他来不及思考一下眼前发生了什么,而结局已经摆在他的面前,只有俯首就范而已。明写唐雎,突出了他大义凛然的鲜明形象;虚写秦王,也更符合这一特定情景。
第三回合写法上反过来了,虚写唐雎,因为唐雎的形象已经完成,再写反而画蛇添足。从“色挠”至于“长跪而谢”,“先生坐,何至于此”,这是此时此刻秦王的所言,简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐,误以为可以放胆作恶;后迫于眼前处境,黔驴技穷,不得已而为之,并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下,对唐雎的恭维显然言过其实。
作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛,同时对二人的情态举止的变化略加点染,强化冲突,精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比,可以突出他们各自的特征,让读者认识得更清楚,这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样,俗话说,“红花虽好,还需绿叶扶持”,衬托在很多种情况下,也是十分必要的。这篇文章把这两种有效的表现方法结合起来,相辅相成,收到了显著效果。
全文不到四百字,前后层次井然而委婉跌宕。以“易地”起论,至”长跪而谢”,国绕着安陵国土的“易”与“不易”,通过“天子之怒”和“布衣之怒”的波澜起伏,展开了唇枪舌剑的激烈论战,塑造了一位威武不屈、见义勇为的侠士形象,寄寓了作者反抗**的理想;同时也勾勒了秦王虚伪、骄横和凶暴的丑恶面目,从而阐明反抗暴秦、维护国家领土和*的正义力量是不可战胜的。这正是唐雎所以能够战胜强秦的精神力量,也是这篇文章永具艺术魅力的关键所在。文章节奏紧凑,语言生动犀利,口吻神态毕肖,表现出很高的写作技巧。
编者简介
刘向(约前77年—前6年),西汉经学家、目录学家、文学家。本名更生,字子政。沛县(今属江苏)人。楚元王刘交四世孙。汉宣帝时,为谏大夫。汉元帝时,任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱,旋得释。后又以反对恭、显下狱,免为庶人。汉成帝即位后,得进用,任光禄大夫,改名为“向”,官至中垒校尉。曾奉命领校秘书,所撰《别录》,为*最早的图书公类目录。治《春秋榖梁传》。编订整理《战国策》。又编有《楚辞》,所作辞赋三十三篇,大多亡佚,唯《九叹》为完篇。原有集,已佚,明人辑为《刘中垒集》。今存《新序》《说苑》《列女传》等书。又有《五经通义》,已佚,清人马国翰辑存一卷。生*事迹见《汉书》卷三十六。
北宋诗坛人才辈出,但也有一些名不见传的诗人,王令就是其中的佼佼者,不仅文采斐然,还曾与王安石结成了忘年交。他年幼时父母双亡,靠叔祖父将其抚养*。他17岁时离开叔祖父,开始独立生活,还把守寡的姐姐和外甥接过来一起过日子。
为了养家糊口,他小小年纪就去扬州束家当私塾先生。虽然束家上下众人对他非常友善,还经常接济他,可是诗人不甘心一直过着寄人篱下的生活,同时为了节省开支,也没有机会去参加科考。
他一生笔耕不辍,王安石对其诗文和人品都很推重,还经常写信鼓励他继续上进。可惜他贫病交加、英年早逝,只在人世间度过了短短的28个春秋。
这首诗创作于作者穷困潦倒之时,诗人借助诗行抒发感慨,更彰显出坚韧不拔的意志品质。下面分享才子很冷门的七律,充满自强不息的情怀,王安石读后也赞赏不已。
感愤
北宋:王令
二十男儿面似冰,出门嘘气玉蜺横。
未甘身世成虚老,待 见天心却太*。
狂去诗浑夸俗句,醉余歌有过人声。
燕然未勒胡雏在,不信吾无万古名。
王令,字逢原,他的传世诗文有几百篇,可以想象作者在那些艰难困苦的日子,一边要披星戴月、养家糊口,一边还要孜孜以求、创作学*,不仅要有顽强的毅力,而且还需坚定的信念,才能写出那么多优秀作品。
诗的开篇先抑后扬,首句“二十男儿面似冰”,既抒写了艰难困苦的生活,又表达出才子生不逢时、怀才不遇的愤激。次句“出门嘘气玉蜺横”,诗人嘘一口气,就出现了一条彩虹,夸张地表现出诗人内心慷慨激昂,高贵品质可以气贯长虹。蜺,古同“霓”,虹的一种。
接下来继续表达愁情,“未甘身世成虚老,待 见天心却太*。”才子感叹自己不甘身世贫贱,并渴望得到明主召唤,建功立业,实现天下太*的愿望。却,本意是退后,此处指返回的意思。
虚老,指未老先衰,虚度此生,主要是突出精神颓废。“未甘”二字,传达出一种强烈的悲愤,因为他十几岁就开始承担家庭重任,又没有个人提升的空间,心中一直难以*静。不过诗人并没有消沉,而是时刻关心着社稷和百姓。一个“待”字,表达了内心迫切的期望。
读者正觉得才子陷入迷途,仿佛难以自拔时,颈联转而笔锋陡转,忽然令人震惊,“狂去诗浑夸俗句,醉余歌有过人声。”诗人醉后即兴赋诗,就能写出超凡脱俗的诗句,具有超常的才情,同时也彰显了对自己不俗才学和抱负的自信。
一个“狂”字,是诗人兴酣落笔的自我写照。浑,这里是简 直的意思。“夸俗句、过人声”,都是一种自我欣赏,但绝非狂妄自大,不然也不会受到唐宋八大家之一的王安石的欣赏。
最后两句化用典故,“燕然未勒胡雏在,不信吾无万古名。”才子借东汉大将窦宪登燕然山、刻石记功的故事,抒发自己的情感。“不信、无”,形成双重否定,抒发了诗人渴望建功立业的强烈渴望。
“胡雏”,指辽国和西夏,带有轻蔑之意,传达了不屈的爱国情怀,也与大宋王朝一味议和的行为形成对照,表达了作者希望报效朝廷的人生梦想。
王令的这首七律慷慨激昂,充满自强不息的情怀。诗人开篇抒写了自己的艰难处境,“面似冰、成虚老”,都十分令人同情。但他并未一直这样抱怨,而是相信自己有“夸俗句、过人 声”,并希望可以有机会成就“万古名”。
王安石读完这首诗,非常赞赏他的自信和才情,并认为他确实是一位可造之材。可惜这位才子不久之后就撒手人寰,荆公还特地写了《思王逢原三首》,其中“妙质不为*世得,微言唯有故人知”,就抒写了作者怀念才子的真挚情感,读之令人心碎!
李白 唐代
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
李白是一位超级自信的人,读李白的诗,让人感觉到慷慨激昂。 这首诗一共十四句,八十二个字,在七言歌行中只能算是短篇,但它跳荡纵横,具有长篇的气势格局。其重要的原因之一,就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。 “嗜酒见天真”的李白,要是在*时,因为这美酒佳肴,再加上朋友的一片盛情,肯定是会“一饮三百杯”的。然而,这一次他端起酒杯,却又把酒杯推开了;拿起筷子,却又把筷子撂下了。他离开座*,拔下宝剑,举目四顾,心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作,形象地显示了内心的苦闷抑郁,感情的激荡变化。
曹雪芹 清代
白玉堂前春解舞,东风卷得均匀。 蜂团蝶阵乱纷纷。 几曾随逝水?岂必委芳尘? 万缕千丝终不改,任他随聚随分。 韶华休笑本无根。 好风凭借力,送我上青云。
这首词是《红楼梦》中薛宝钗所作。薛宝钗与林黛玉这两个人物的思想、性格是对立的。作者让薛宝钗作欢愉之词,来翻之所作情调缠绵悲戚的案,看上去只是写诗词吟咏上互相争胜,实际上这是作者借以刻画不同的思想性格特征的一种艺术手段。但是,作者所写的薛宝钗、林黛玉对立,并非如续书中所写的那样为了争夺同一个婚姻对象而彼此成为情敌。作者也并不想通过他们的命运来表现封建包办婚姻的不合理。作者所描写的贾宝玉和林黛玉的悲剧是与全书表现封建大家庭败亡的主题密切相关的。
生命的意义诗歌朗诵
人生苦短,务必珍惜。可生命的意义何在,值得探讨。就人的一生而言,生命的意义在于奉献,为国为家为己。可在人生的不同时期,生命的意义有所侧重。少儿时期在于成长,青少年时期在于学*,青中壮年时期在于拚搏,而老年时期在于生命本身的存在。下面是生命的意义诗歌朗诵,欢迎参考阅读!
1、生命的意义
在一个一睁眼就增加百万债务的富翁自杀之后
在一个位居*的纪委*跳楼之后
在一个刚敲过公司上市锣声的真正富翁自杀之后
我却想起我勤勉的父亲,想起村边那棵枯黄的老树
我却如生长在枯树边,那株与他的根相连的子树
父亲是卑微的,父亲是*凡的
你的卑微与*凡都传承与我的生命之中
父亲的勤奋的,父亲是坚强的
你的勤奋与坚强同样赋予到我的血液之中
卑微的生命就这样自然地成长于这片土地
然而,我还是要感谢
感谢你给我珍贵的生命
感谢你的*凡与渺小
感谢你让我在风雨之中
明白生命中之于追求的真正含义与价值
明白现实与虚幻真实与存在
竞只在我的思想之间
死是真实的,真实到生命的生死只在一瞬之间
死是残酷的,残酷到生命的存在时
竟然难以明白幸福与尊严该如何书写
死是悲哀的,悲哀到你是否还能分清
存在时自己是活成兽,还是活*
真实的*凡之中,我活着
活着的时刻,我思索着
思索着自己如何才能写成那个简单的“人”
而不将你传承的*凡和苦难
做为我生命中的抱怨和哀伤
2、生命的意义
---献给时代流亡的人们
朴贤
活着的勋章
梦在梦里
生命虚拟在一张网页上
月亮趴在水汪上
这样凝炼的忽悠千年
你的炫烁舞台掀成我的记忆
却欢呼着飘落下我的苍白
一张空白的叠风纸叶上
季节的风儿追问着季节
我们在一个欲望的初衷
站成梦的影子
把一股渲染的冲动撂在
潭面宁静的渲染
太阳可以光合作用的让你的灵魂活着
让你的革囊四处走走
时代陌生的门
你可以无人的蹚蹚
在那个异性的夜晚
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