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关于植树节的古诗词
清明节是*古代重要的`植树时间。清明前后，春阳照临,春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，*自古以来就有清明植树的*俗。下面是关于植树节的古诗词的内容，欢迎阅读！
《高松》
唐·李商隐
高松出众木，伴我向天涯。
客散初晴后，僧来不语时。
有风传雅韵，无雪试幽姿。
上药终相待，他年访伏龟。
《松树》
唐·元稹
华山高幢幢，上有高高松。株株遥各各，叶叶相重重。
槐树夹道植，枝叶俱冥蒙。既无贞直干，复有罥挂虫。
何不种松树，使之摇清风。秦时已曾种，憔悴种不供。
可怜孤松意，不与槐树同。闲在高山顶，樛盘虬与龙。
屈为大厦栋，庇荫侯与公。不肯作行伍，俱在尘土中。
《赠从弟》
汉·刘桢
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
风声一何盛，松枝一何劲！
冰霜正惨凄，终岁常端正。
岂不罹凝寒？松柏有本性。
《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》
宋·欧阳修
*山阑槛倚晴空，
山色有无中。
手种堂前垂柳，
别来几度春风。
文章太守，挥毫万字，
一饮千钟。
行乐直须年少，
尊前看取衰翁。
《沁园春·带湖新居将成》
宋·辛弃疾
三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。
甚云山自许，*生意气；
衣冠人笑，抵死尘埃。
意倦须还，身闲贵早，
岂为莼羹鲈脍哉。
秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回。
东冈更葺茅斋。
好都把轩窗临水开。
要小舟行钓，先应种柳；
疏篱护竹，莫碍观梅。
秋菊堪餐，春兰可佩，
留待先生手自栽。
沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊。
《郭明甫作西斋于颍尾请予赋诗》
宋·黄庭坚
食贫自以官为业，
闻说西斋意凛然。
万卷藏书宜子弟，
植树节的古诗词
*曾于1915年规定清明节为植树节，最初由林学家凌道扬等创议设立，而后在1928年将植树节改为孙中山逝世的3月12日，以纪念革命先驱的植树造林愿望。下面是关于植树节的古诗词的内容，欢迎阅读！
植树节的诗句
1、白头种松桂，早晚见成林。——唐 白居易《种柳三咏》
译句：一位头发白了的老人种着树，早出晚归，逐渐的种出了一片树林的雏形。
2、持钱买花树，城东坡上栽。——唐 白居易《东坡种花二首》
译句：挣了钱买些花草树木，在城东的坡上栽下。
3、萦萦窗下兰，密密堂前柳。——东晋 陶渊明《种树郭橐驼传》
译句：窗前的兰花散发着幽幽的香气，堂前的柳树长的茂茂密密。
4、奉乞桃树一百根，春前为送浣花村。——唐 杜甫 《萧八明府实处觅桃栽》
译句：奉命讨要一百颗桃树,春天到来之前送到浣花村。
5、茅檐长扫净无苔，花木成蹊手自栽，一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——北宋 王安石《 书湖阴先生壁二首（选一）》
译句：茅草房庭院因经常打扫，所以洁净得没有一丝青苔。花草树木成行满畦，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田，把绿色的`田地环绕。两座青山推开门，送来青翠的山色。
植树节的古诗词
《沁园春·带湖新居将成》
宋·辛弃疾
三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。
甚云山自许，*生意气；
衣冠人笑，抵死尘埃。
意倦须还，身闲贵早，
岂为莼羹鲈脍哉。
秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回。
东冈更葺茅斋。
好都把轩窗临水开。
要小舟行钓，先应种柳；
疏篱护竹，莫碍观梅。
秋菊堪餐，春兰可佩，
留待先生手自栽。
沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊。
《郭明甫作西斋于颍尾请予赋诗》
宋·黄庭坚
食贫自以官为业，
闻说西斋意凛然。
万卷藏书宜子弟，
十年种木长风烟。
未尝终日不思颍，
想见先生多好贤。
安得雍容一尊酒，
女郎台下水如天。
《恭诵左公西行甘棠》
清· 杨昌浚
大将筹边尚未还，
湖湘子弟满天山。
新栽杨柳三千里，
引得春风渡玉关。
1.《种树》原文
一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。
树成多是人先老，垂白看他攀折人。
《种树》作者简介
于鹄大历、贞元间诗人也。隐居汉阳，尝为诸府从事。其诗语言朴实生动，清新可人;题材方面多描写隐逸生活，宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花》、《南溪书斋》、《题美人》等，其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。
2.《诸徐卿觅果栽》原文
3月12日是孙中山先生逝世纪念日。中山先生生前十分重视林业建设。1914年11月颁布了我国*代史上第一部《森林法》。1915年7月，*又规定将每年“清明”定为植树节。以下是小编整理的有关植树节的古，快看看有哪些。
《绝句漫兴》
唐·
手种桃李非无主，野老墙低还似家。
恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。
老杜写诗有时会用极可爱的口吻。那院子里的桃树呀、李树呀，是我亲手种的，不是没有主人；我家的院墙很低，但好歹还算是个家。杜甫这话，好像是在警告春风，桃树、李树是我的，你不能欺负，我家的墙固然低，也算是个家，你不能随便翻墙过来。
“恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花”，可是春风偏偏作恶，不识趣，翻过墙来，把好几枝桃花、李花给吹折了。那诗人心里得有多惋惜，多烦恼！你看这诗，多有味道，多鲜活。
《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》
宋·欧阳修
*山阑槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。
文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁。
欧阳修曾任扬州知州，在*山堂前种下杨柳，不到一年，便离开扬州，移任颍州。杨柳本是无情之物，但由于是词人亲手栽种，故而对*山堂前的杨柳饱含感情，枝枝叶叶牵系着词人的内心，故而问道：“别来几度春风。”作者通过对杨柳之深情，写出了对扬州，对故人的深情。
《·带湖新居将成》
宋·辛弃疾
三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。甚云山自许，*生意气；衣冠人笑，抵死尘埃。意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉。秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回。
东冈更葺茅斋。好都把轩窗临水开。要小舟行钓，先应种柳；疏篱护竹，莫碍观梅。秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自栽。沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊。
作者在下阕规划新居，打算在湖边种上柳树，好用小船垂钓；在用篱笆护住竹子，还要留一些空隙，以便观赏梅花。可见，词人颇有审美眼光。
《恭诵左公西行甘棠》
清· 杨昌浚
大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。
新栽杨柳三千里，引得春风渡玉关。
1876年，在左宗棠的率领下，湘军进入新疆。后来，清军连战连捷，收复新疆。左宗棠收复新疆后，命各地官员在天山南路大道两旁种了几十万株杨柳，当时称为“左公柳”。“新栽杨柳三千里，引得春风渡玉关”，这两句既写得壮观，还饱含着浓烈的爱国主义热情，传诵一时。
[有关植树节的词]
植树节古诗大全
在*凡的学*、工作、生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编为大家整理的植树节古诗，欢迎阅读与收藏。
《观种树》
种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。
心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。
《种柳戏题诗》
柳州柳刺史，种柳柳江边。谈笑为故事，推移成昔年。
垂阴当覆地，耸干会参天。好作思人树，惭无惠化传。
《诸徐卿觅果栽》
草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。
石笋街中却归去，果园坊里为求来。
《次韵竹溪题达卿后坡》
年代：宋作者：刘克庄
瘠地力耕禾倍入，荒山手植树皆嘉。
同□炀者并吹者，融会儒家与墨家。
见说杨雄太玄苦，非如宋玉大言夸。
绝怜汝伯头成雪，羡汝才高笔有花。
种树
——【唐】于鹄
一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。
树成多是人先老，垂白看他攀折人。
种柳戏题诗
——【唐】柳宗元
柳州柳刺史，种柳柳江边。
谈笑为故事，推移成昔年。
垂阴当覆地，耸干会参天。
好作思人树，惭无惠化传。
观种树
——【唐】孟郊
种树皆待春，春至难久留。
君看朝夕花，谁免离别愁。
心意已零落，种之仍未休。
胡为好奇者，无事自买忧。
《韩子师尚书致仕》
年代：宋作者：张镃
丈夫出处无两岐，强自分别儿童痴。
鹿门庞老不愿仕，名与诸葛争驱驰。
天子从臣岂易得，履声已至黄金墀。
堂堂文誉动宸极，奕世长策归论思。
攀辕卧辙昔人事，前日作州重见之。
万口祝公犹在耳，拜后爵土同封蕲。
绪余间发有如此，功业盛著庸何疑。
仙风却与松乔期，泛苕涉霅寻幽奇。
洞天白石人未省，翦茅植树亲指麾。
山灵地妪许时秘，恰与八座供娱嬉。
人间台榭难顿著，临胜向背真天施。
霞晨雾夕更护耀，鸥朋鹭导欣逶迤。
乡来韩必今复来，飞云入步长相随。
上章乞身世亦有，发落齿撼将何为。
公未五十方朱颜，勇退奚俟谋耆龟。
九重嘉赏宠殊职，百辟动色钦清规。
有关植树节的古诗
在*日的学*、工作和生活里，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编精心整理的植树节的古诗，欢迎大家分享。
种树
——【唐】于鹄
一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。
树成多是人先老，垂白看他攀折人。
诸徐卿觅果栽
——【唐】杜甫
草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。
石笋街中却归去，果园坊里为求来。
种柳戏题诗
——【唐】柳宗元
柳州柳刺史，种柳柳江边。
谈笑为故事，推移成昔年。
垂阴当覆地，耸干会参天。
好作思人树，惭无惠化传。
观种树
——【唐】孟郊
种树皆待春，春至难久留。
君看朝夕花，谁免离别愁。
心意已零落，种之仍未休。
胡为好奇者，无事自买忧。
*古代文人也大力提倡种植树木，大多有着博大的情怀，既关心江山社稷，又关注民生疾苦，这样写出来的作品才能为人们接受和传诵。他们不仅追求文化素养，更追求人与自然的和谐统一，其中植树便是重要一项。
李白诗歌以豪放见长，其中描写壮丽山河、朋友真情之中自有豪情万丈，但他也有细腻的情思。“楼东一株桃，枝叶拂青烟。此树我所种，别来向三年。桃今与楼齐，我行尚未旋。”从中可以看出，李白也曾经种过树，虽然只是一棵桃树，并且自栽种以后就没有去浇水治虫服侍它，但是李白心中还是记挂这棵树的。虽说这首诗并不是写种树的经历，但他对这棵桃树的深情厚谊还是跃然纸上。
有“诗圣”之称的杜甫，诗中更多描写底层民众的生活，有着莫大的悲悯情怀。他不仅在作品中抒发这样的情感，在生活中也亲自参与劳动。杜甫在安史之乱后来到四川成都筑造草堂，为了居住环境的优美，曾四处寻找树苗。杜甫在诗中描述找寻苗木的`情景，“草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。石笋街中却归去，果园坊里为求来”。求得苗木以后，杜甫亲自栽种，并写下自己植树感受：“独绕虚斋径，常待小爷柯。幽荫成颇杂，杂木剪还多。”从中可以看出，杜甫不仅自己植树，还精心规划、细心伺弄、耐心修剪，俨然就是一位优秀的老农。
唐宋八大家之一的柳宗元，不仅本身姓柳，而且也痴爱柳树。说来也巧，他又到柳州任刺史，带领百姓在柳江西岸大面积种植柳树，还因此作了一首含有很多“柳”字的诗：“柳州柳刺史，种柳柳江边，说笑为故事，推移成昔年。”但是他并不是为了爱柳而种柳，诗的下半部分说出了他为民造福的崇高情怀，“垂荫当覆地，耸干会参天。好作思人树，惭无惠化传。”
留下植树诗的诗人还有很多，例如白居易以种树为乐，“持钱买花树，城东坡上栽。但购有花者，不限桃李梅。”“江州司马日，忠州刺史时。栽松遍后院，种柳荫前墀。”都显示了其爱树植树的情怀。苏轼少年时曾种松树数万株，并在诗中写道：“我昔少年日，种树满东岗。初移一寸土，琐细如稻种。”现在杭州西湖著名景点“苏堤春晓”，就是他任杭州刺史时，带领百姓修浚西湖，在湖堤上种树留下的。
韩偓《咏柳》
褭雨拖风不自持，全身无力向人垂。
玉纤折得遥相赠，便似观音手里时。
王之涣《送别》
杨柳东风树，青青夹御河。*来攀折苦，应为别离多。
裴说《柳》
高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。思量却是无情树，不解迎人只送人。
王昌龄《闺怨》
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
柳氏《答韩翃》
杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。
杜牧《柳绝句》
数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。
依依故国樊川恨，半掩村桥半拂溪。
岑参《送怀州吴别驾》
灞上柳枝黄，垆头酒正香。春流饮去马，暮雨湿行装。
驿路通函谷，州城接太行。覃怀人总喜，别驾得王祥。
李峤《柳》
杨柳郁氤氲，金堤总翠氛。
庭前花类雪，楼际叶如云。
列宿分龙影，芳池写凤文。
短箫何以奏，攀折为思君。
戴叔伦《堤上柳》
“花木成畦手自栽”，又到3月12日植树节，除了有纪念意义的植树活动外，最精彩的当数那些关于植树的诗词了。
从古至今的无数关于植树的诗词中，你知道谁写的最霸气吗？
要想知道谁写的植树诗词最霸气，那得先来看看植树节是怎样来的，为什么要定在3月12日？
植树节的来源与中国*代史上一个伟大的人物有关
大家一定很熟悉伟大的民族英雄和爱国主义者孙中山先生吧，他不仅是*和中国*的缔造者，三民主义的倡导者，创立了《五权宪法》，著有《建国方略》、《建国大纲》和《三民主义》，堪称中国民主革命的先驱，还是中国*代史上最早意识到森林重要意义并提倡植树造林的人。
植树节的来源就与伟大的孙中山先生有关。
1893年孙中山《上李鸿章书》中指出植树的重要：“中国欲强，急兴农学，讲究树艺”。后来他在广州演讲“三民主义”时再次指出植树造林的重要性：“防止水灾与旱灾的根本方法，都是要造森林，要造全国大规模的森林”。
孙中山不遗余力地倡导植树造林，最终得到认可，并形成植树节。1928年，是孙中山先生逝世三周年，为纪念他，*举行了植树仪式，并将他逝世的那天，即3月12日定为植树节。
1928年3月12日的《申报》中写道：
人去树存，睹树思人，而人亦垂留于千载后世。
这可以说是对伟大的孙中山先生倡导植树造林的最大的褒奖。
1979年，在*的提议下，第五届*常委会第六次会议决定将每年3月12日设置为我国的植树节，鼓励全国各族人民植树造林，造福于子孙后代。
2020年，新修订的《中华人民共和国森林法》，明确将每年3月12日的植树节，纳入法律，与2020年7月1日起施行。
古代虽然没有植树节，但古人有植树的观念，而且还流传着许多植树诗
从1928年到现在，植树节虽然只确定了90多年，但是植树护树的观念，早已有之。
数千年前的先秦时期，就有了保护草木的明文规定：“禹之禁，春三月不登斧，以成草木之长”，意思就是，在3月份的时候，禁止人们砍伐树木，要让它们自由的生长。
可见，植树的风气，在先秦时期就已经形成了。
而许多文人墨客，不但自己植树护树，而且写下许多脍炙人口的植树诗词。
白居易的“栽松遍后院，种柳荫前墀”，杜甫的“种竹交加翠，栽桃烂熳红”，欧阳修的“手种堂前垂柳，别来几度春风”等等。这些诗词佳句，都充分说明，古代在*的倡导下，家家户户都栽树枝花，爱护环境。
无论生活中有多少的磨难，在忧患之余，还是会种树种果，插柳栽花，生活和自然万物充满了热爱。
老冯驻徐州，大树绿油油；
谁砍我的树，我砍谁的头。
最霸气的植树诗，当数《护林诗》这一首。
《护林诗》是爱国名将冯玉祥所作。
冯玉祥将军有两个赞誉，一是爱国如命，人称“爱国名将”；二是爱树如命，被誉“植树将军”。
作为将军，冯玉祥爱国自不必说，他的代表诗作《我》就充分说明这一点：
《我》
*民生、*民活
不讲美不求阔
只求为民只求为国
奋斗不已守诚守拙
此志不移誓死抗倭
尽心尽力我写我说
咬紧牙关我便是我
努力努力一点不错
难能可贵的是，作为爱国名将爱国名将的冯玉祥将军，非常重视植树，爱树如命。
自1915年孙中山先生倡导全民植树后，冯玉祥就忠诚执行孙中山先生训教，热心植树造林，曾在他管辖的山西、陕西、内蒙、北京、山东、江苏等地大量植树，还在军中立下护树军令：“马啃一树，杖责二十，补栽爱国名将十棵”，被誉为“植树将军”。
在他驻守徐州时，带领官兵种植了大量树木，同时针对滥伐林木，破坏植被的行为，写下一首《护林诗》喻示军民：“老冯驻徐州，大树绿油油；谁砍我的树，我砍谁的头”，可谓霸气之极。
难怪民间百姓对冯玉祥的评价比较高，1931年民国一家报纸搞了一个投票活动，很多民众票选冯玉祥是民国第二伟人，而第一伟人是国父孙中山。
就连**在悼念冯玉祥将军时也说:
冯玉祥将军是一位从旧军人转变而成的坚定的民主主义战士;虽然和所有的历史人物一样，由于政治视野的局限，在他身上不可避免地存在这样那样的缺陷，但是，瑕不掩瑜，冯玉祥将军为中国民主事业的贡献，将是永垂不朽的。
关于植树节的古诗
关于植树节的古诗（精选7首）
在现实生活或工作学*中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的'古诗，以下是小编精心整理的关于植树节的古诗（精选7首），欢迎阅读与收藏。
1.《种树》原文
一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。
树成多是人先老，垂白看他攀折人。
《种树》作者简介
于鹄大历、贞元间诗人也。隐居汉阳，尝为诸府从事。其诗语言朴实生动，清新可人;题材方面多描写隐逸生活，宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花》、《南溪书斋》、《题美人》等，其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。
2.《诸徐卿觅果栽》原文
草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。
石笋街中却归去，果园坊里为求来。
《诸徐卿觅果栽》作者简介
杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，世称杜工部、杜老、杜少陵等。汉族，巩县(今河南巩义)人。杜甫曾祖父起由襄阳(今属湖北)迁居巩县。盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在*古典诗歌中的影响非常深远，备受推崇。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念之。杜甫被世人尊为诗圣，其诗被称为诗史。杜甫与李白合称李杜，为了跟另两位诗人李商隐与杜牧即小李杜区别开来，杜甫与李白又合称大李杜。
3.《种柳戏题诗》原文
柳州柳刺史，种柳柳江边。谈笑为故事，推移成昔年。
垂阴当覆地，耸干会参天。好作思人树，惭无惠化传。
4.《种柳戏题诗》注释
(1)戏，逗趣。戏题：以题诗作为消遣之意。在这里，柳宗元借种柳为题，以轻松的笔调，抒发感情，寄托理想。
(2)柳江：西江支流，流经今柳州市。当时亦称浔水。
(3)故事：过去的事情。推移：指时光的流逝。昔年：往年，历史。这两句的意思是，今天的种柳会成为将来人们谈笑的故事，随着时间的推移将成为一种史迹。
(4)垂阴：指柳树遮阴。当：应当。覆地：遮盖大地。耸干(songgan怂赣)：高耸的树干。会：能够，一定能。参(can餐)天：高入云天。
(5)思人树：《史记?燕召公世家》："召公巡行乡邑，有棠对，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒。而民思召公之政，怀棠树不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗。"今《诗经》存《甘棠》一诗，思人树之说即由此而来。柳宗元在此借用这个典故，是为了表达努力造福于民的愿望。惠化：有益于民的德政与教化。
《种柳戏题诗》译文
柳州刺史柳宗元，今日种柳柳江边。人们当作谈笑的故事，随着时间流逝，今日也会变为往年。浓绿的柳阴当会覆盖大地，耸立的树干将要直刺蓝天。到那时，人们见树也许会引起怀念，惭愧的是我没有什么良好政绩可以流传。
4.《观种树》原文
种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。
心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。
《观种树》作者简介
孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍*昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有诗囚之称，又与贾岛齐名，人称郊寒岛瘦。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
5.《次韵竹溪题达卿后坡》
年代：宋作者：刘克庄
瘠地力耕禾倍入，荒山手植树皆嘉。
同□炀者并吹者，融会儒家与墨家。
见说杨雄太玄苦，非如宋玉大言夸。
绝怜汝伯头成雪，羡汝才高笔有花。
6.种柳戏题诗
——【唐】柳宗元
柳州柳刺史，种柳柳江边。
谈笑为故事，推移成昔年。
垂阴当覆地，耸干会参天。
好作思人树，惭无惠化传。
7.《韩子师尚书致仕》
年代：宋作者：张镃
丈夫出处无两岐，强自分别儿童痴。
鹿门庞老不愿仕，名与诸葛争驱驰。
天子从臣岂易得，履声已至黄金墀。
堂堂文誉动宸极，奕世长策归论思。
攀辕卧辙昔人事，前日作州重见之。
万口祝公犹在耳，拜后爵土同封蕲。
绪余间发有如此，功业盛著庸何疑。
仙风却与松乔期，泛苕涉霅寻幽奇。
关于植树节的古诗
在日常的学*、工作、生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编为大家整理的植树节的古诗，欢迎大家分享。
1.《种树》原文
一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。
树成多是人先老，垂白看他攀折人。
《种树》作者简介
于鹄大历、贞元间诗人也。隐居汉阳，尝为诸府从事。其诗语言朴实生动，清新可人;题材方面多描写隐逸生活，宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花》、《南溪书斋》、《题美人》等，其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。
2.《诸徐卿觅果栽》原文
草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。
石笋街中却归去，果园坊里为求来。
《诸徐卿觅果栽》作者简介
杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜老”、“杜少陵”等。汉族，巩县(今河南巩义)人。杜甫曾祖父起由襄阳(今属湖北)迁居巩县。盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在*古典诗歌中的.影响非常深远，备受推崇。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念之。杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。
3.《种柳戏题诗》原文
柳州柳刺史，种柳柳江边。谈笑为故事，推移成昔年。
垂阴当覆地，耸干会参天。好作思人树，惭无惠化传。
《种柳戏题诗》注释
(1)戏，逗趣。戏题：以题诗作为消遣之意。在这里，柳宗元借种柳为题，以轻松的笔调，抒发感情，寄托理想。
(2)柳江：西江支流，流经今柳州市。当时亦称浔水。
(3)故事：过去的事情。推移：指时光的流逝。昔年：往年，历史。这两句的意思是，今天的种柳会成为将来人们谈笑的故事，随着时间的推移将成为一种史迹。
(4)垂阴：指柳树遮阴。当：应当。覆地：遮盖大地。耸干(songgan怂赣)：高耸的树干。会：能够，一定能。参(can餐)天：高入云天。
(5)思人树：《史记?燕召公世家》："召公巡行乡邑，有棠对，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒。而民思召公之政，怀棠树不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗。"今《诗经》存《甘棠》一诗，思人树之说即由此而来。柳宗元在此借用这个典故，是为了表达努力造福于民的愿望。惠化：有益于民的德政与教化。
《种柳戏题诗》译文
柳州刺史柳宗元，今日种柳柳江边。人们当作谈笑的故事，随着时间流逝，今日也会变为往年。浓绿的柳阴当会覆盖大地，耸立的树干将要直刺蓝天。到那时，人们见树也许会引起怀念，惭愧的是我没有什么良好政绩可以流传。
4.《观种树》原文
种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。
心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。
《观种树》作者简介
孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍*昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
种柳戏题诗
——【唐】柳宗元
柳州柳刺史，种柳柳江边。
谈笑为故事，推移成昔年。
垂阴当覆地，耸干会参天。
好作思人树，惭无惠化传。
观种树
——【唐】孟郊
种树皆待春，春至难久留。
君看朝夕花，谁免离别愁。
心意已零落，种之仍未休。
胡为好奇者，无事自买忧
《韩子师尚书致仕》
年代：宋作者：张镃
丈夫出处无两岐，强自分别儿童痴。
鹿门庞老不愿仕，名与诸葛争驱驰。
天子从臣岂易得，履声已至黄金墀。
堂堂文誉动宸极，奕世长策归论思。
攀辕卧辙昔人事，前日作州重见之。
万口祝公犹在耳，拜后爵土同封蕲。
绪余间发有如此，功业盛著庸何疑。
仙风却与松乔期，泛苕涉霅寻幽奇。
洞天白石人未省，翦茅植树亲指麾。
阳春三月，春暖花开，万物生长，又到一年的植树节。自古以来，我国就有植树种柳的*俗，关于古代文化名人种树的传闻更是数不胜数。
今天，正值3.12植树节，就让我们在这个微风沉醉的春天，沉浸在诗词中，一同感受来自古人的那份春的气息。
种树
唐-于鹄
一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。
树成多是人先老，垂白看他攀折人。
观种树
唐-孟郊
种树皆待春，春至难久留。
君看朝夕花，谁免离别愁。
心意已零落，种之仍未休。
胡为好奇者，无事自买忧。
种树
宋-韩淲
种树拥墙隙，伐茅开地偏。
老衰常问禄，贫窘失求田。
晴热山前日，阴凉涧底泉。
贤哉陶五柳，只爱北窗眠。
种树
宋-许景衡
幽谷青青树，移根倩尔栽。
祇疑荆棘地，不称栋梁材。
岂为岁寒改，稍看春色回。
清阴惟海国，回首思悠哉。
园中观种树
宋-洪适
望中赤叶渍霜华，林下徐行便当车。
好处见山仍见水，兴来呼酒不呼茶。
旋移朱橘添卢橘，更拣红花间白花。
出郭最欣尘事少，饱看孤鹜逐飞霞。
种树
元-范梈
种树江头不记春，年来年去祇伤神。
今朝忽向江头见，稍有清阴芘路人。
次韵定山先生种树
明-陈*
阳春三月，春暖花开，万物生长。又到一年的植树节。一起去体会下那遥远时代的人与自然的亲密无间
1、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。——*《青松》
2、狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。——陶渊明《归园田居》
3、我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。——王冕《墨梅》
4、东风夜放花千树，更吹落、星如雨。——辛弃疾《青玉案·元夕》
5、吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。——李贺《李凭箜篌引》
6、绿树村边合，青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》
7、野旷天低树，江清月*人。——孟浩然《宿建德江》
8、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
9、独怜幽草涧边生 ，上有黄鹂深树鸣。——韦应物《滁州西涧》
10、最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。——王国维《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》
11、柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。——杨万里《新柳》
12、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。——贺知章《咏柳》
13、万条千缕绿相迎。舞烟眠雨过清明。——晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》
14、东风吹柳日初长，雨余芳草斜阳。——秦观《画堂春·春情》
15、青青河畔草，郁郁园中柳。——佚名《青青河畔草》
16、花明柳暗绕天愁，上尽重城更上楼。——李商隐《夕阳楼》
17、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。——崔颢《黄鹤楼》
18、草*青柳色黄，桃花历乱李花香。——贾至《春思二首·其一》
19、庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
20、君行四月草萋萋，柳花桃花半委泥。——纳兰性德《送荪友》
21、槐柳野桥边，行尘暗马前。——齐己《送人游塞》
22、杨柳青青江水*，闻郎江上踏歌声。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》
23、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅》
24、西城杨柳弄春柔。动离忧，泪难收。——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
25、手种堂前垂柳，别来几度春风?——欧阳修《朝中措·*山堂》
26、燕草如碧丝，秦桑低绿枝。——李白《春思》
27、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——白居易《钱塘湖春行》
28、鸟宿池边树，僧敲月下门。——贾岛《题李凝幽居》
29、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》
30、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
31、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》
32、绿树村边合，青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》
33、无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢》
34、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
35、鸟宿池边树，僧敲月下门。——贾岛《题李凝幽居》
36、榆柳荫后檐，桃李罗堂前。——陶渊明《归园田居》
37、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——陶渊明《归园田居》
38、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。——蒋捷《一剪梅•舟过吴江》
39、窗前谁种芭蕉树?阴满中庭，阴满中庭，叶叶心心，舒卷有余情。——李清照《添字采桑子·芭蕉》
40、深灰浅火略相遭，小苦微甘韵最高。
41、未必鸡头如鸭脚，不妨银杏伴金桃。——杨万里《德远叔坐上赋肴核八首银杏》
42、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。——王安石《咏石榴花》
43、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——杜牧《山行》
44、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。——杨万里《小池》
45、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》
46、亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲!——刘桢《赠从弟》
47、野旷天低树，江清月*人。——孟浩然《宿建德江》
48、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——白居易《钱塘湖春行》
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