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写作可用的名言警句
名言警句，是指一些名人说的、写的、历史纪录的、经过实践所得出的结论或建议、警示的比较有名的言语。名言警句易于留传。下面为大家带来了写作可用的名言警句，欢迎大家参考阅读。
1、不论一个作家所要描写的东西是什么，只有一个名词可供他使用，用一个动词要使对象生动，一个形容词要使对象的性质鲜明。因此就得用心去寻找，直至找到那一个名词，那一个动词和那一个形容词。非凡的激情才能产生卓越的作品。——福楼拜
2、要是没有把应当写的东西经过明白而周到的思考，就不该动手写。——（俄国思想家）车尔尼雪夫斯基
3、不管写什么，文采最要紧，它可弥补天赋、思想与才智的欠缺。内容和完全适合内容的形式达到独立完整的统二，因而形成一种自由的整体，这就是艺术的中心。——（德国哲学家）黑格尔
4、最大的智慧是在于字句的简洁，谚语和民歌总是简短的，其中所包含的智慧和情感是足够写成整部书的。——高尔基
5、你心里想得透彻，你的话自然明白，表达意思的词语自然会信手拈来。——（法国诗人）布瓦洛
6、我之所以写作并不是由于天才的冲动，而是为了舒缓爱情的烦恼和哀诉人生难以消除的痛苦。——（俄国作家）普洛佩提乌斯
7、写作而没有目的，又不求有益于人，这在我是绝对做不到的。——（俄国作家）列夫·托尔斯泰
8、我在提笔写之前，总要给自己提出三个问题：我想写什么，如何写，以及怎么写。——（前苏联作家）高尔基
9、写作的技巧，其实并不是写作的技巧，而是……删掉写得不好的地方的技巧。
10、一个人的风格有多大力量，就看他对自己的主张有多么强烈，他的信念有多么坚定。——（爱尔兰作家）萧伯纳
11、在安排字句的时候，要考究，要小心，如果你安排得巧妙，家喻户晓的字便会取得新义，表达就能尽善尽美。——（古罗马诗人）贺拉斯
12、写作中要慢中求快，切不可灰心！不妨把你的作品放在铁站锤上二十次。——（法国诗人）布瓦洛
13、作者写出创作来，对于其中的事情，虽然不必亲历过，最好是经历过。——（*作家）鲁迅
14、生活先于文学，就像干活得先有材料一样。山里没有丰富的大理石，世界上千姿百态的像也无从谈起。——（法国社会改良主义者）布鲁斯
15、写作这个职业，就是自找麻烦，自讨苦吃，其程度是你所想象不到的。——（英国作家）狄更斯
16、制成笔的羽毛是从天使翅膀士掉下来的，它追叙那些善良的人们的生*。——（英国诗人）华兹华斯
17、应该写了又写，这是磨炼风格和文体的惟一方法。——（俄国作家）列夫·托尔斯泰
18、写作要严格、严格、再严格。求快——这意味着不是往上爬，而是从上坡向下滚，到头来只有死路一条。——（法国作家）富曼诺夫
19、眼处心生句自神，暗中探索总非真。——（*古代诗人）元好问
20、文章当以理智为心胸，气调为筋骨，事义为皮肤，华丽为衣冕。——（*古代学者）颜之摧
21、写作的目的不应该只是为了发表。当然更不是为了稿费或虚名。它实际上是一个人认识真理之后的独自。——（*作家）罗兰
22、最难的是开头，也就是第一句。就像在音乐中一样，第一句可以给整篇作品走一个调子，通常要费很长时间去寻找它。——（前苏联作家）高尔基
23、写文章和写戏都最怕冗长的独白。——（*作家）丁玲
24、主要的是：不要急于写作，不要讨厌修改，而是把同一篇东西改写十遍、十一遍。——（俄国作家）列夫·托尔斯泰
25、人不是因为担心死而从事写作，而是担心死后没留下什么痕迹。——斯特凡？赫尔姆林
26、文采是一校魔杖，它可以点石成金。——（英国史学家）史密斯
27、千万不要从形式上去追求比别人写得好。比别人写得差一些不要紧，要紧的是按自己的特点写。
28、所谓风格，元非是作品所显示的一种格调、气派。——（*文艺评论家）王朝闻
29、每个作者如果在文学上能有特殊的成就，他必须成就一种他所独有的风格。（*美学家）朱光潜
30、别胡由自己没有经过的痛苦，别硬画自己没有见过的画图，因为扯谎在小说里比在谈话里还要乏味得多。——（俄国作家）契坷夫
31、应该写得朴素，愈朴素愈好，而且愈能打动人，时代和新的读
1、人生道路坎柯多，但要懂得去生活！人生不但是以年月日计算的，事实往往是最好的日历。
2、人若云：我不知，我不能，此事难。当答之曰：学，为，试。人若把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。
3、人人都有惊人的潜力，要相信你自己的力量与青春。要不断地告诉自己：“万事全赖在我。”人亲骨肉香。
4、人们要是能趁着高潮一往直前，一定可以功成名就。人们探测知识的境界，需要很多与开拓者同样的品格：事业心与进取心。
5、人们尽可跑得比老年人快，却不能超过他的智力。人没有信仰是活不下去的。
6、人类要在竞争中求生存，便要奋斗。人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。
7、人的一生，最值得赞美的时代，便是老年时代。孔子说他自己至七十才能“从心所欲，不逾矩”。人的成熟，在于找回童年时代对待游戏的那种严肃认真的态度。
8、人出生两次吗？是的。头一次，是在人开始生活的那一天；第二次，则是在萌发爱情的那一天。人不可能两次投入同一河流中去。
9、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。让我们用智慧的金钥匙，去打开疑窦的大门，闯进创造的殿堂。
10、取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。
11、求得的爱是美妙的，不求自来的.爱则更妙。
12、最能保持人心之健康的预防药，是朋友的忠言规劝。最崇高的荣誉不在于永不摔倒，而在于每一次摔倒都能立起。
13、祖坟上冒青烟…走尽天边是娘好。
14、自信是成功的第一秘诀。自我控制是最强者的本能。
15、自古妻贤夫祸少，应知子孝父心宽。自爱是人生漫长浪漫史的开端。
16、子孝父心宽。追求美女的第一个步骤就是先追到财富。
17、追求，是力量之源；追求，是成功之本。让我们在不断追求中去完善自我，征服自然。妯娌多了是非多，小姑多了麻烦多。
18、种田不熟不如荒，养儿不肖不如无。忠诚的朋友是千金难买的。
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1、oО珎旳眼眸茹★
2、ω﹏仙人掌少女)
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4、孤单少女(╥﹏╥)
5、ε┈借個+擁抱√
6、一只喵的`碎碎念~ω~
7、ヤ;搁[浅灬メ
8、兔牙尐女^ˇ^≡
9、▲人心叵测°
10、℡夏天不会太安静づ
11、╬═掵中注定
12、吥配oO你愛。
13、嘟嘴姑娘╯ε╰
14、ㄨ傲娇主<*▔＾▔*>
15、稚否∩▽∩
16、|▌煩躁
17、眼睛很会笑∩﹏∩
18、硪捫，★侳丕姶﹌
19、′ㄨ｀粉太郎
20、嘟嘟泡泡滴滴哒∩﹏∩
21、哟，兜兜有糖∩_∩
22、╰ゝ淡不掉
23、┉淺笑迷離^﹏^
24、‖伈醉°
25、━╋帅气范
26、oO爆脾气Oo
27、嗜你成性^_^
28、娇而不傲的猫<￣ヘ￣>
29、?囚于﹏黑暗卍
30、枕你臂弯*^﹏^*
31、♂“帅锅”
32、对你^ō^微笑
33、〥草戒指的美丽
34、拽萌少女ω
35、特殊符号网名
36、牽手喜鸛伱^﹏^
37、未来桑￣y▽￣~*
38、↘独葔★角落
39、蠢呆笨傻丑°ˊДˋ°
40、℃我发芽了吗~＾▽＾~
41、╃枕边~挚友╃
42、﹌蒗li嗰lang﹏
43、哇(⊙o⊙)
44、*萌蠢蠢萌ˉεˉ
45、★十詩憶█逅
46、眼角泪┮﹏┭
47、︶￣花殇
48、ぃ——__落殇
49、★故事ぐ腻耳?
50、葵夕城橙や
在远离故土的异乡，我们都有同一个思乡的情结，同是天涯沦落人相逢何必曾相识，就是最好的注解。
《黄鹤楼》
唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
《苏幕遮》
宋·范仲淹
碧云天，黄叶地，
秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，
芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，
夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，
酒入愁肠，化作相思泪。
《人日思归》
隋·薛道衡
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
《秋风引》
唐·刘禹锡
何处秋风至?萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
《静夜思》
唐·
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《月夜忆舍弟》
唐·
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不避，况乃未休兵。
《泊船瓜洲》
宋·
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
《》
唐·
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《杂诗》
唐·王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未?
《旅宿》
唐·杜牧
旅馆无良伴，凝情自悄然。
寒灯思旧事，断雁警愁眠。
唐朝白居易在《醉歌行》一诗中，他把适可而止，尽兴为善的饮酒哲学，写到了透彻的地步：
朝亦独醉歌，暮亦独醉歌。
未尽一壶酒，已成三独醉。
勿嫌饮太少，且喜极易致。
一杯复两杯，多不过三四。
便得心中适，尽忘身外事。
更复强一杯，陶然遗万累。
一饮一石者，徒以多为贵。
及其酩酊时，与我亦无异。
笑谢多饮者，酒钱徒自费。
清代学者李密庵《半半歌》：
看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。
半郭半乡村舍，半山半水田园。半耕半读半经廛，半士半姻民眷。
半雅半粗器具，半华半实庭轩。衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。
童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙，姓字半藏半显。
一半还之天地，让将一半人间，半思后代与沧田，半想阎罗怎见。
酒饮半酣正好，花开半时偏妍。帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。
半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相参，会占便宜只半。
《半半歌》句句含“半”，文笔流畅，语言浅显，蕴含着深刻的人生哲理，耐人寻味，发人深思。世间万事万物都有一定的量度，这个量度就是“中”、就是“半”。达不到这个量度就是“不及”，超过这个量度就是“过”，做事做得“不及”或做得太“过”都不会得到预期的效果。所以，我们在为人处事时一定要讲究“适度”，既要有所为，又要有所不为，尽可能地做利而不害、为而不争。尤其是在面对各种名利的诱惑时，更要适可而止。
古希腊神话中有一位大英雄叫海格力斯，一天他走在坎坷不*的山路上，发现脚边有个袋子似的东西很碍脚，海格力斯踩了那东西一脚，谁知那东西不但没被踩破，反而膨胀了起来，加倍地扩大着，，海格力斯恼羞成怒，操起一条碗口粗的木棒砸它，那东西竞然长大到把路给堵死了。正在这时，山中走出一位圣人，对海格力斯说：“朋友，快别动它，忘了它，离开它远去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如当初，你侵犯它，它就会膨胀起来，挡住你的路，与你敌对到底。
其实我们也在经常犯和海格力斯一样的错误，遇到矛盾时，不愿意吃亏，步步紧逼，据理力争，死要面子，认为忍让就是没了面子失了尊严，最终只能使得矛盾不断的升级，不断的激化。其实忍让并不是不要尊严，而是成熟、冷静、理智，心胸豁达的表现，一时退让可以换来别人的感激和尊重，避免矛盾的加深，岂不更好。社会就像一张网，错综复杂，我们难免与别人有误会或磨擦，善待恩怨，学会尊重你不喜欢的人，在自己的仇恨袋里装满宽容，那样才会少一份怨恨，多一份快乐，才会赢得更多的尊重。
明白了退一步海阔天空这个道理，如果我们遇事给自己五分钟，冷静的思考，一定可以拥有更开阔的心境，可以做出更加睿智的决策。人生百态，各有所爱，你爱吃鱼，他爱吃鸭，虽然嗜好各不相同，但缘份安排大家一桌共食，各自也都吃到了自己喜欢的东西，何乐而不为，又何必强求别人一定要吃自己喜欢的东西。如果我们能承认品质各自有异的客观存在，便会对彼此的互异感到快乐，你有你的思维方式，我有我的人生见地，若能互相学*，彼此宽容，就能一团和气。转换思维，用你的博大胸怀去包容万物，退一步海阔天空，到那时，你会感到“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦” ，有一种出人意料的美，一种意想不到的奇迹。
“阎王好惹，小鬼难缠”，其实越是有身份越是素养高的人越容易相处，矛盾越容易化解。反而是那些喜欢吹牛，大言不惭和长于炫耀的小鬼，最喜欢恃强凌弱，总是试图通过打倒别人来表现自己的重要性，以示对阎王的忠心，反而表现出思想上的无知和行动上的无能。优秀的阎王，一定会有王者风范，有着适可而止的智惠，懂得和为贵的重要，要的是高水准的自尊，追求的是品德上的出类拨萃，也总是会在风云变换时三思再三思，摁住那些跃跃欲试张牙舞爪的小鬼，明白胸怀宽广、谦让待人才是博大，避免更多无意义的争执。
清朝的宰相张廷玉与一位姓叶的待郎都是安徽人。两家相并而居，都要起房造屋，为争地发生了争执。张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。这位宰相看罢来信，立即做诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，再让三尺有何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张老夫人见书明理，立即把墙主动退让三尺，叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。就这样，张叶两家的院墙之间，形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的却是邻里和睦及流芳百世的美名。
凡事均有长有短、有阴有阳、有圆有缺、有利有弊、有胜有败，更何况是千变万化的人生！在处理争端与矛盾之时，又为何不多想一下：处世让一步为高。那些邻里纷争，亲友反目，静下心来，仔细想想，会觉得有点可笑甚至荒谬。难道你愿意成为旁观者斜眼笑谈的主角？那么，各退一步，化干戈为玉帛，又何乐而不为呢？聪明的人，并不会一味地争强好胜，在必要的时候，宁愿后退一步，避其锋芒，有时候不仅能赢得旁观者的尊重，更能赢得对手的尊重，你说，真正的胜利者是谁？
不要让仇恨掩盖了你的品德，不要让争怨损害了你的形像。宽容是一种美德，宽容别人就是善待自己。记得这样一句话：“心是一个容器，当爱越来越多时，仇恨就会被挤出去。”让我们学会宽容，用爱来充满内心，善待怨恨，退一步，海阔天空；忍一时，风*浪静。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
扫眉才子知多少，管领春风总不如。——王建《寄蜀中薛涛校书》
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。——杜牧《叹花 / 怅诗》
万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。——王建《寄蜀中薛涛校书》
今朝此为别，何处还相遇。——韦应物《初发扬子寄元大校书》
教化之行，兴于学校。——《金史·列传·卷三十七》
凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。——韦应物《初发扬子寄元大校书》
连云松竹，万事从今足。——辛弃疾《清*乐·检校山园书所见》
颜子之不校，孟子之自反，是贤人处横逆之方——《围炉夜话·第四九则》
学校，所以养士也。——《明夷待访录·学校》
校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。——高适《燕歌行》
世事波上舟，沿洄安得住。——韦应物《初发扬子寄元大校书》
诗成流水上，梦尽落花间。——钱起《送夏侯审校书东归》
莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。——辛弃疾《清*乐·检校山园书所见》
扫眉才子于今少，管领春风总不如。——王建《寄蜀中薛涛校书》
归棹洛阳人，残钟广陵树。——韦应物《初发扬子寄元大校书》
楚乡飞鸟没，独与碧云还。——钱起《送夏侯审校书东归》
西风梨枣山园，儿童偷把长竿。——辛弃疾《清*乐·检校山园书所见》
拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。——辛弃疾《清*乐·检校山园书所见》
傥寄相思字，愁人定解颜。——钱起《送夏侯审校书东归》
莫怪独吟秋思苦，比君校*二毛年。——白居易《秋雨中赠元九》
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
春寒不定斑斑雨，宿酒难禁滟滟杯。——晏殊《示张寺丞王校勘》
老来留得诗千首，却被何人校短长？——元好问《论诗三十首·三十》
郑人游于乡校，以论执政。——左丘明《子产不毁乡校》
元巳清明假未开，小园幽径独徘徊。——晏殊《示张寺丞王校勘》
影静千官里，心苏七校前。——杜甫《喜达行在所三首》
寒地生材遗校易，贫家养女嫁常迟。——白居易《晚桃花》
留得东风数点，只缘娇嫩春迟。——辛弃疾《清*乐·检校山园书所见》
惜别且为欢，裴回桃李间。——李白《饯校书叔云》
成败之迹，昭哉可观。——韩愈《子产不毁乡校颂》
道情亲法侣，时望登朝右。——崔元翰《清明节郭侍御偶与李侍御、孔校书、王秀才游开化寺卧病不得同游赋得十韵兼呈马十八》
茂才当时选，公子生人秀。——崔元翰《清明节郭侍御偶与李侍御、孔校书、王秀才游开化寺卧病不得同游赋得十韵兼呈马十八》
窃谓人臣之纳忠，譬如医者之用药，药虽进于医手，方多传于古人。——苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》
护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。——王维《出塞作》
川不可防，言不可弭。——韩愈《子产不毁乡校颂》
校书著作频诏除，犹能上车问何如。——黄庭坚《戏呈孔毅父》
未夸观涛作，空郁钓鳌心。——李白《赠薛校书》
老合投闲，天教多事，检校长身十万松。——辛弃疾《沁园春·灵山斋庵赋时筑偃湖未成》
少年费白日，歌笑矜朱颜。——李白《饯校书叔云》
石间花遍落，草上云时覆。——崔元翰《清明节郭侍御偶与李侍御、孔校书、王秀才游开化寺卧病不得同游赋得十韵兼呈马十八》
老校于君合先退，明年半百又加三。——白居易《除夜寄微之》
既乡校不毁，而郑国以理。——韩愈《子产不毁乡校颂》
聚古今之精英，实治乱之龟鉴。——苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》
一、看图导入 。
1、大屏幕出示插图问，这幅图美吗？美在哪里？
2、指导看图，学生用自己的话说。
二、初读感知。
1、自由读，注意读准字音。
2、再读古诗，读通古诗。
3、教师范读古诗。
4、指名读古诗。
三、分组学*，体会入境。
1、学生分小组读古诗。
2、在小组里交流，通过读古诗，你知道了些什么？
3、学生提出自己不懂的地方。
四、全班交流，朗读感悟。
1、指名学生读古诗。
2、学生交流自己读懂了什么。
3、提出自己不懂的地方，师生互相交流。
4、教师点拨：这一首诗描写了雨中的山村景色，以及村民的生活情景
5、学生自由体会朗读，指名读、男女生比赛读、齐读。
五、创造积累。
1、以小组为单位，用自己熟悉的歌曲调子来演唱这一首诗。
2、指名学生演唱。
（1）、我用我们在音乐课堂上学到的《小蜻蜓》的调子来演唱。（师生打拍子）
（2）、我用我最喜欢的《草原就是我的家》的调子来试着唱一唱。
3、评选优秀创作。
4、学生齐唱古诗《雨过山村》。
教学反思：
在这首古诗的教学中，老师以小组为单位，让学生交流自己对古诗的理解，提出自己不懂的问题，培养学生的质疑能力。再通过全班交流探索古诗意境。最后通过学生用自己喜欢的曲调来演唱古诗，感受古诗韵味，陶冶他们的情操，丰富他们的语言，更增添了他们对中华民族源远流长的传统文化的热爱。
[古诗欣赏校本课程]
自1898年京师大学堂创立，北京大学已经走过了两个甲子的风雨历程，见证和参与了中国*现代史上的沧桑巨变，在某个历史阶段内，本人有幸忝身其间，时值2020年5月4日，北大122周年校庆之际，无以为寄，旧作三首以为贺。
自题·毕业二十年
白云苍狗两悠悠，燕园草木几度秋。
塔影徘徊寒波起，石舫静默烟柳愁。
书山几重情几许，思绪无涯恨无由。
当年未名湖畔月，今日可曾照君否。
临江仙·燕园一瞬百年影
燕园一瞬百年影，红楼英杰如栩。
国难慷慨投笔起。
激昂为主义，热血染赤旗。
又是一年春方好，未名水色犹碧。
湖畔信步忆前贤。
倜傥少年郎，家国梦万里。
长短句·同学聚会
帝京昨睛好，友朋纷至来。
万里叙旧不辞远，一时思绪浮云。
忆昔燕园年少时，香山秋赏枫，
未名冬观雪，意气常多愁少有。
再见已是经年，相逢亦欢颜，
纵有心事满腹，何妨把酒尽歌酣。
作者：相京，北京大学本硕毕业。工作之余主持中华诗文学*自媒体矩阵（微信公众号、今日头条、一点资讯等，累计粉丝逾20万）；受聘为北京海淀社区教育咨询顾问。
每天清晨，教学楼的步梯间都会有一剪雪鬓霜鬟的身影徘徊上下，直到朗朗读书声逐渐将周围的空气填充满才消失在第一米阳光里。
被评为全国教育模范和全国教育系统劳模，朝枚之年的成绛卿本色不变。作为文水众成中学校长，她在学校陪学生早读，和教师谈心，每天认真巡查校园各个角落不下五次……
文水众成中学，一所坚信“有教无类”,坚信“因材施教”和坚信学子“众成”的学校。“因为我是*员，所以，我有必要将自己融入到党的事业中。别看我老了，但我心里始终有一股劲，看着他们都考上自己满意的学校，我还要再干几十年！”
从文水县红卫学校到城镇中学再到众成中学，老党员成绛卿真正诠释了“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的真谛，在教育系统一个甲子年的摸爬滚打中，成绛卿总结和开辟出一系列极具前卫和个性的教育方法和思路，最具有典型性的便是“讨论式教学”和“1+1>2”等。
回忆起当年带领知音披荆斩棘的峥嵘岁月，成绛卿有些动容。无论是红卫学校，或是城镇中学，亦或众成中学都是成绛卿及同仁顶着巨大压力凭借超凡的魄力及“世上无难事，只要肯登攀”的信仰用一砖一瓦、一分一毫在废墟上修建起来的大庇天下寒士俱欢颜的广厦。说起这些，成绛卿从容地说：“风雨不动安如山，我个人不过是庐破些但不至于像杜子美冻死。我只不过抢人一步，我不做也会有人做。我不需要被这样关注，但真正需要记住的是支持我的同仁和给予倾斜的党。”
学生每每提及成绛卿，称谓最多的不是成校长，不是成老师，而是成奶奶。自2016年以来，成绛卿一直鼓励学生每月奉献一元钱用来资助本校困难的学生，至今已经有六年。
“爱生如子”，已经被深深镌刻在成绛卿的骨子里，这种对于学生的爱，对于教育的热情早已摆脱物质和情感的羁绊。对教师的无微不至同样值得敬佩。
达则兼济天下，早已忘记小我的成绛卿将绵绵细爱更是化作大我情义，在疫情期间积极响应党的号召，为战“疫”贡献自己的绵薄之力，这是一位教育家的坦荡胸怀，更是一名党员至死不渝的忠贞。
活到老学到老的成绛卿在悬车之年开始研*诗词写作，并成立“菁菁草”文学社和热爱文学的学生结为忘年交共同学*，一位学生的七律作品将他心目中的“成奶奶”跃然纸上：
流年无意挥星汉，两鬓霜侵玉柏身。
无尽情怀惊日月，非凡气质醉乾坤。
用心奉献千山绿，着力耕耘万里春。
三尺书台常授受，只期花草各缤纷。
当谈到入党时的样子，成绛卿显得有些激动，脱口而出的第一句话是入党的年月日:1956年11月17日。
岁月蹉跎，足够让一个人忘记很多，无论是金钱，无论是名誉或是权力在物是人非和沧海桑田面前如一粟粒尘不足挂齿，但总有一两件事却值得刻骨铭心一辈子。在这八十多年的岁月里，入党时的情景便成为值得成绛卿记住一辈子的事情之一。
回忆起那段往事，成绛卿的描述不假思索，每处细节都在讲述中得到淋漓尽致地还原，仿佛这段往事只发生在昨天，仿佛成绛卿还是1956年那个“水激石则鸣，人激志则宏”的“毛丫头”。谈到以后的安排，她笑着说，我还不能够轻易说退休，要继续发光发热投身党的教育事业。
金昌绪诗词《春怨》阅读答案及全诗赏析
《春怨》，诗中人到底怨的是什么?下面一起来看下!
金昌绪
打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
阅读练*及答案
1、请分析此诗的语言特色。
答：此诗语言特点是清新自然，口语化(步骤一)，“黄莺儿”是儿化音，显出女子的纯真娇憨。“啼时惊妾梦，不得到辽西”用质朴的语言表明了打黄莺是因为它惊扰了自己思念丈夫的美梦(步骤二)。这样非常自然地表现了女子对丈夫的思念之情(步骤三)。
2、“以小见大”就是以小景传大境界，以*凡细微的事情反映重大的主题。请结合诗句谈谈本诗是如何运用这种手法来表现主旨的。
答：____________________________________________
【解析】 本诗摄取了一位少妇日常生活中一个饶有趣味的细节，反映了一个重大的社会课题。诗中所说的辽西，为唐朝东北边境军事要地。据史载，当时在唐朝东北边境上居住着奚、契丹等少数民族，唐王朝和契丹族之间多次发生战争。因此，广大人民希望统治者能够安抚边庭，过安定团聚的生活。
在结构上，这首诗不同于惯常的起承转合的思路，而是突如其来地先写一个“打起黄莺儿”的动作意象，然后层层递进地叙明原因。为何“打起黄莺儿”?是因为不让黄莺在枝间啼叫;为何“莫教枝上啼”?是因为黄莺的歌声惊扰了佳人的'好梦;为何特别恼怒黄莺“惊妾梦”?是因为它把佳人在梦中到辽西与丈夫会面这一线可怜的希望也给无情地打消了。四句小诗，句句设疑，句句作答，犹如撕蕉剥笋，剥去一层，还有一层。所以，它不仅篇法圆熟，而且在结构上也曲尽其妙。
【答案】
本诗采用以小见大的手法写了一位闺中少妇打跑啼叫惊梦的黄莺的情景，看似是一首抒写儿女之情的小诗，却有深刻的时代内容。它通过写少妇怀念征人的小情景，反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦的大主题。
赏析：
诗的首句似*地奇峰，突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在，不能不产生疑问，不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释，使人们知道，原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物，而在鸟语中，黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问：又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释，因为黄莺啼晓，说明本该是梦醒的时候了。那么，诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是：这位诗中人怕惊破的不是一般的梦，而是去辽西的梦，是惟恐梦中“不得到辽西”。
到此，读者才知道，这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼，为不教莺啼而要把莺打起，而诗人却倒过来写，最后才揭开了谜底，说出了答案。但是，这最后的答案仍然含意未伸。这里，还留下了一连串问号，例如：一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井，远去辽西?这首诗的题目是《春怨》，诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺，只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些，不必一一说破，而又可以不言而喻，不妨留待读者去想象、去思索。这样，这首小诗就不仅在篇内见曲折，而且还在篇外见深度了。
如果从思想意义去看，它看来只是一首抒写儿女之情的小诗，却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗，反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
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9、学*是劳动，是充满思想的劳动。
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12、我没有别的东西奉献，唯有辛劳泪水和血汗。
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