有关于诚信的一首古诗词

含有诚字的古诗词 带诚字的诗词名句

疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首·其二》

巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》

其言必信，其行必果，已诺必诚——《史记·七十列传·游侠列传》

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下*。——《礼记·大学》

唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。——《中庸·第三十二章》

一念开明，反身而诚——《传*录·卷中·答陆原静书》

诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。——《孟子·离娄章句上·第十二节》

精诚所加，金石为开。——《后汉书·列传·光武十王列传》

人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。——《格言联璧·接物类》

以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也——《孟子·公孙丑章句上·第三节》

秉忠贞之诚，守退让之实——《三国志·魏书·荀彧攸贾诩传》

诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也——《中庸·第二十章》

知人既以为难，自知诚亦不易。——《贞观政要·卷三·论择官》

君子养心莫善于诚——《荀子·不苟》

诚者自成也，而道自道也。——《中庸·第二十五章》

自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。——《中庸·第二十一章》

诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。——《中庸·第二十章》

巧伪不如拙诚——《颜氏家训·名实篇》

祸福将至，善必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。——《中庸·第二十四章》

君子立身，虽云百行，唯诚与孝最为其首。——《隋书·帝纪·卷二》

凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。——《千金方·诸论·论大医精诚第二》

惟天下至诚，为能尽其性。——《新唐书·列传·卷八十二》

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》

君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣，唯仁之为守，唯义之为行。——《荀子·不苟》

诚信者，天下之结也。——《管子·枢言》

下手处是自强不息，成就处是至诚无息。——《格言联璧·学问类》

欲诚其意者，先致其知。——《大学·第一章》

诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——《孟子·离娄章句上·第十二节》

诚之者，择善而固执之者也。——《中庸·第二十章》

其次致曲。曲能有诚。诚则形。形则著。著则明。明则动。动则变。变则化。唯天下至诚为能化。——《中庸·第二十三章》

祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。——《朱子家训·全文》

不足于行者，说过；不足于信者，诚言。——《荀子·大略》

诚于中，形于外，故君子必慎其独也。——《大学·第七章》

公生明，诚生明，从容生明。——《格言联璧·接物类》

公生明，偏生暗，端悫生通，诈伪生塞，诚信生神，夸诞生惑。——《荀子·不苟》

欲正其心者，先诚其意——《大学·第一章》

至诚之道可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。——《中庸·第二十四章》

精诚由中，故其文语感动人深。——《论衡·卷十三·超奇篇》

不是诚斋无月，隔一林修竹。——杨万里《好事*·七月十三日夜登万花川谷望月作》

心诚求之，虽不中，不远矣。——《大学·第十章》

诚者，非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也，合外内之道也。故时措之宜也。——《中庸·第二十五章》

诚有功，则虽疏贱必赏；诚有过，则虽*爱必诛。——《韩非子·主道》

景春曰：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？——佚名《富贵不能淫》

君子进德修业。忠信所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。——《易传·文言传·乾文言》

至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。——《孟子·离娄章句上·第十二节》

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。——诸葛亮《出师表 / 前出师表》

荆宣王问群臣曰：吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？——刘向《虎求百兽》

月未到诚斋，先到万花川谷。——杨万里《好事*·七月十三日夜登万花川谷望月作》

女子弄文诚可罪，那堪咏月更吟风。——朱淑真《自责二首》

[阅读全文]...

诚信的古诗词名句大全（关于诚信的著名诗句）

1、当信用消失的时候，肉体就没有生命—大仲马

2、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈——贝多芬

3、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄

4、诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。

5、言不信者，行不果。——墨子

6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

7、如果要别人诚信，首先要自己诚信—莎士比亚

8、不信不立，不诚不行。——晁说之

9、收集有关诚信方面的名言警句：对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

10、您必须保持诚实人的立场，这时常是冒险的人需要的勇气。——奥斯特洛夫斯基

11、人背信则名不达。——刘向

12、以实待人，非惟益人，益已尤人。——杨筒

13、诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。

14、内不欺已，外不欺人。——弘一大师

15、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知

16、世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实的人才能经得起事实和历史的考验。——*

17、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

18、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱—高尔基

19、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

20、诚信为人之本。——鲁迅

21、诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天*立即稳稳地倾向一端。

22、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊。

23、精诚所至，金石为开。——王充君子一言，驷马难追。

[阅读全文]...

形容有诚信的诗词

形容有诚信的诗词

　　导语：诚信是金，诚信是做人之本。下面是小编整理的形容有诚信的诗词，希望对大家有帮助。

　　1.惟天下之至诚，为能化。《礼记·中庸》

　　只有天下最真诚的心才能感化人。

　　2.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子·离娄上》

　　真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。

　　3.君子以言有物，而行有恒。《周易·家人》

　　言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。

　　4.君子以行言，小人以舌言。《孔子家语·颜回·孔子语》

　　君子用行动来说话，小人则光说不做。

　　5.处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》

　　衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。

　　6.古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》

　　正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。

　　7.文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》

　　文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。

　　8.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》

　　想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。

　　9.有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。

　　10.至诚则金石为开。《西京杂记》卷五

　　至诚：极大的真诚。 金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。

　　11.精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》

　　精诚：真诚。 亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。

　　12.诚之所感，触处皆通。宋·吴处厚《青厢杂记》

　　诚：真诚。 感：感触。真诚能感动一切。

　　13.人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》

　　操履：操守。诚实是人的最高品德。

　　14.诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》

　　实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的'根本。

　　15.思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》

　　以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。

　　16.遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。明·洪自诚《菜根谭》

　　遇到欺骗狡诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人，用和蔼的态度感化他。

　　17.金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》

　　喻私心杂念影响人之德行的精纯。

　　18.窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》

　　窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。

　　19.百虑输一忘，百巧输一诚。清·顾图河《任运》

　　考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。

[阅读全文]...

诚信的名言古诗句

　　1. 人之所助者，信也。——《易经》

　　2. 不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》

　　3. 失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。——德国

　　4. 一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。——德国谚语

　　5. 没有诚实何来尊严。——西塞罗

　　6. 千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。——陶行知

　　7. 言必诚信，行必忠正。——孔子

　　8. 以诚感人者，人亦诚而应。——程颐

　　9. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克

　　10. 诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

　　1. 伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅

　　2. 坦白是诚实和勇敢的产物。——马克·吐温

　　3. 一言之美，贵于千金。——葛洪

　　4. 虚假的坦白实在是一个可怕的事情。——巴尔扎克

　　5. 丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》

　　6. 人而无信，不知其可也。——孔子

　　7. 失去信用而赚的钱应结算在损失里。——罗马

　　8. 如果要别人诚信，首先要自己诚信。——莎士比亚

　　9. 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

　　10. 坦白是使人心地轻松的妙药。——西塞罗

　　11. 世界未有比真诚人更为可贵的。——西塞罗

　　12. 人无忠信，不可立于世。——程颐

　　13. 巧诈不如拙诚。——韩非子

　　14. 才者，德之资也;德者，才之帅也。——司马光

　　15. 精诚所至，金石为开。——王充

　　16. 人以实，虽疏必密;与人以虚，虽戚必疏。——汉·韩婴《韩诗外传》

　　17. 信不足，安有信。——《管子》

　　18. 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

　　19. 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱

　　20. 君子养心，莫善于诚。——荀子

　　1. 诚信为人之本——鲁迅

　　2. 不信不立，不诚不行——晁说之

　　3. 内不欺已，外不欺人——弘一大师

　　4. 精诚所至，金石为开——王充

　　5. 一言之美，贵于千金——葛洪

　　6. 人无忠信，不可立于世——程颐

　　7. 诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚——爱默生

　　8. 诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣——富兰克林

　　9. 意志薄弱的人，一定不会诚实——拉罗什夫利

　　10. 以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之——杨泉

　　11. 以实待人，非惟益人，益已尤人——杨筒

　　12. 如果要别人诚信，首先要自己要诚信——莎士比亚

　　13. 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基——德莱塞

　　14. 诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾

　　15. 失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己——莎士比亚

　　16. 诚者，天之道也;思诚者，人之道也——孟子

　　17. 要我们买他的诚实，一点点语录网这种人出售的是他的名誉——沃夫格

　　18. 说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信——伊索

　　19. 自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——*

　　20. 人之所助者，信也——《周易》

[阅读全文]...

诚信的名言古诗句

　　我们都知道，诚信是中华民族的传统美德，关于诚信的名言古诗句也是五花八门。以下是小编为你整理的诚信的名言古诗句，欢迎大家阅读。

　　1. 人之所助者，信也。——《易经》

　　2. 不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》

　　3. 失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。——德国

　　4. 一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。——德国谚语

　　5. 没有诚实何来尊严。——西塞罗

　　6. 千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。——陶行知

　　7. 言必诚信，行必忠正。——孔子

　　8. 以诚感人者，人亦诚而应。——程颐

　　9. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克

　　10. 诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

　　1. 伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅

　　2. 坦白是诚实和勇敢的产物。——马克·吐温

　　3. 一言之美，贵于千金。——葛洪

　　4. 虚假的坦白实在是一个可怕的事情。——巴尔扎克

　　5. 丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》

　　6. 人而无信，不知其可也。——孔子

　　7. 失去信用而赚的钱应结算在损失里。——罗马

　　8. 如果要别人诚信，首先要自己诚信。——莎士比亚

　　9. 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

　　10. 坦白是使人心地轻松的妙药。——西塞罗

　　11. 世界未有比真诚人更为可贵的。——西塞罗

　　12. 人无忠信，不可立于世。——程颐

　　13. 巧诈不如拙诚。——韩非子

　　14. 才者，德之资也;德者，才之帅也。——司马光

　　15. 精诚所至，金石为开。——王充

　　16. 人以实，虽疏必密;与人以虚，虽戚必疏。——汉·韩婴《韩诗外传》

　　17. 信不足，安有信。——《管子》

　　18. 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

　　19. 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱

　　20. 君子养心，莫善于诚。——荀子

　　1. 诚信为人之本——鲁迅

　　2. 不信不立，不诚不行——晁说之

　　3. 内不欺已，外不欺人——弘一大师

　　4. 精诚所至，金石为开——王充

　　5. 一言之美，贵于千金——葛洪

　　6. 人无忠信，不可立于世——程颐

　　7. 诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚——爱默生

　　8. 诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣——富兰克林

　　9. 意志薄弱的人，一定不会诚实——拉罗什夫利

　　10. 以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之——杨泉

　　11. 以实待人，非惟益人，益已尤人——杨筒

　　12. 如果要别人诚信，首先要自己要诚信——莎士比亚

　　13. 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基——德莱塞

　　14. 诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾

　　15. 失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己——莎士比亚

　　16. 诚者，天之道也;思诚者，人之道也——孟子

　　17. 要我们买他的诚实，一点点语录网这种人出售的是他的名誉——沃夫格

　　18. 说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信——伊索

　　19. 自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——*

　　20. 人之所助者，信也——《周易》

[阅读全文]...

有关诚信的名言 有关诚信的诗句古诗

有关诚信的名言整理分享，出污泥而不染，濯清涟而不妖，撒播一片真情，奉献珍贵诚信，诚信是一种心灵的美丽、是一种精神的魅力，诚实的人务必对自我守信，他的最后靠山就是真诚，以下是小编和大家分享有关诚信的诗句古诗，欢迎阅读

（一） 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

（二） 背信弃义，等于刺人致命一刀。

（三） 才者，德之资也；德者，才之帅也。

（四） 诚信就是真诚、诚实，守信重诺。诚与信是分不开的，只有诚实可靠才能取信于人。

（五） 守信用胜过有名气。

（六） 道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。

（七） 不足于行者，说过；不足于信者，诚言。

（八） 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。

（九） 诚信是金，诚信是银，诚信是人们一直所拥有的一笔不可多得、不可超越的财富！

（十） 诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。

（十一） 坦白是使人心地轻松的妙药。

（十二） 受人之托，终人之事。

（十三） 你我诚信，大家放心。

（十四） 圣人为知矣，不诚则不能化万民。

（十五） 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。

（十六） 你有责，我有责，诚信经营人人有责；你出力，我出力，和谐发展人人出力。

（十七） 诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾！

（十八） 善不由外来兮，名不可以虚作。

（十九） 人不守信，无异于叫旁人对他失信。

（二十） 修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。

（二十一） 诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。

（二十二） 诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。

（二十三） 坦白是诚实和勇敢的产物。

（二十四） 自古皆有死，民无信不立。

（二十五） 信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。

（二十六） 人无信不立，国无法不安。

（二十七） 处己、事上、临下、皆当以诚为主。

（二十八） 内不欺已，外不欺人。

（二十九） 廉者憎贪，信者疾伪。

（三十） 天理不喜夺斗，人心最爱诚信。

（三十一） 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。

（三十二） 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

（三十三） 获取信用是要付出很高代价的。

（三十四） 廉者民之表也，贪者民之贼也。

（三十五） 欺人只能一时，而诚实却是长久之策。

（三十六） 诚信待人，付出的是真诚和信任，赢得的是友谊和尊重；诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。

（三十七） 出污泥而不染，濯清涟而不妖。

（三十八） 撒播一片真情，奉献珍贵诚信。

（三十九） 刻薄不赚钱，忠厚不蚀本。

（四十） 信用是成功的伙伴。

（四十一） 厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。

（四十二） 诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。

（四十三） 老老实实最能打动人心。

（四十四） 以实待人，非唯益人，益己尤大。

（四十五） 诚如试金石，信是金钥匙。

（四十六） 诚者，圣人之本，百行之源也。

（四十七） 不宝金玉，而忠信以为宝。

（四十八） 真诚才是人生最高的美德。

（四十九） 一言而适，可能却敌，一言而得，可以保国。

（五十） 你必须以诚待人，别人才会以诚相报。

[阅读全文]...

签名古诗词_古诗词

精美的句子，常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现，经过时间的淘洗，流传下来的往往简短而有深意。好句摘抄网向您推荐签名古诗词，希望您能保持好心情。

1、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

2、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。

3、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

4、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。

5、深知身在情长在，怅望江头江水声。

6、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

7、雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。

8、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

9、相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。

10、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

11、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

12、漠思回首，明月当头，只是晚风不识愁，无语寄风流。

13、若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

14、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

15、且恁红妆千裳，也不敌汝独饮觞。

16、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。

17、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

18、那道伤疤谁的旧伤疤，还能不动声色饮茶，踏碎这一场盛世烟花。

19、陇头流水，流离山下，念吾一身，飘然旷野。

20、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。

21、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

22、此一时，彼一时，欲说喜欢，却又茫然。

23、月中相思人，杯里断肠魂，离恨昨日梦，无言难回绵！

24、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

25、人如风**江云，情似雨馀黏地絮。

26、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

27、青青子矜，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。

28、梦不瞒忧，酒难湔泪，愁来无计相回避。蕙炉香袅断肠纹，倩魂摇曳风灯里。

29、一寸相思千万绪，人间没个安排处。

30、君子之修身，内正其心，外正其容。

31、察己则可以知人，察今则可以知古。

32、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？

33、心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴之后，泪流满面。

34、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。

35、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

36、燃尽梧桐诉殇离，我随花逝忆初景。爱上红豆绵相思，你若似水载花否？

37、独立小桥人未识，一星如斗看多时。红楼隔雨相望冷，竹帛飘灯独自归。

38、豆蔻年华，藐视心跳，乱了思绪画离骚。

39、终是谁使弦断，花浇肩头，恍惚迷离。

40、上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

41、细影将圆质，人间几处看？

42、花蝶围花蜂，花蜂不知情。但愿天长久，陪你到永久。

43、但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。

44、嫣然一笑，不饮三杯，怎知伊那桃李兮！

45、欲黄昏，雨打梨花深闭门。

46、鸳鸯枕上梦相异，龙凤被中心相离。了却前世今生事，娶得天涯陌路人。

47、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

48、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

49、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

50、春来我不先开口，哪个虫儿敢应声！

[阅读全文]...

残叶古诗词

残叶古诗词

　　在学*、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗的格律限制较少。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编为大家收集的残叶古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　古诗原文

　　一树摧残几片存，栏边为汝最伤神。

　　休翻雨滴寒鸣夜，曾抱花枝暖过春。

　　与影有情唯日月，遇红无礼是泥尘。

　　上阳宫女多诗思，莫寄人间取次人。

　　译文翻译

　　一棵树时时遭受摧残，现在有几片叶子还留存在枝头？站在栏杆旁，我最是为你感到伤心。

　　不要在寒冷的夜里，冷雨击打中辗转，想起以前也曾在温暖的春天里饱含花蕾。

　　算来只有日和月有情义，照着我依恋的树影。无礼的是泥土粗鲁地将秋天的红叶蹂躏。

　　上阳宫女诗情横溢，取下红叶题写诗句，请千万注意不要随意寄给草率的世人。

　　注释解释

　　（1）上阳：唐宫名。玄宗时，杨妃擅宠，貌美宫人多被遣居于此。

　　（2）取次：意为随便、草草、等闲。

　　诗文赏析

　　这是一首咏物诗，词句清新，寄情真挚，围绕着秋天中仅存的树叶展开思绪。诗的开头两句写时已深秋，树叶纷纷凋零，作者凭栏怅望，顿感神伤。三、四句，以“寒”字点出叶翻雨的清冷，以“暖”字点出枝抱花的温馨；把叶儿的今昔作了鲜明的对比。五、六句，写残叶的遭遇。前句写残叶未落之前日月以无私之情为它们留下恋枝的瘦影；后句写坠落的红叶却遭泥尘的无礼玷污。结尾两句，是设想残叶落后的归宿，表达了作者对落叶的.同情。

　　作者：李璟

　　朝代：*现代

　　菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。

　　还与韶光共憔悴，不堪看。

　　细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。

　　多少泪珠何限恨，倚栏干。(栏 通：阑)

　　「翻译」

　　荷花落尽，香气消散，荷叶凋零，深秋的西风拂动绿水，使人愁绪满怀。

　　美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人，自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。

　　细雨绵绵，梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。

　　(想起故人旧事)，(她)含泪倚栏，怀抱无穷幽怨。

　　「注释」

　　西风从绿波之间起来。以花叶凋零，故曰“愁起“。

　　鸡塞《汉书·匈奴传》：“送单于出朔方鸡鹿塞。“颜师古注：”在朔方浑县西北。“(今陕西横山县西)《后汉书·和帝纪》：”窦宪出鸡鹿塞“，简称鸡塞。亦作鸡禄山。《花间集》卷八孙光宪《定西番》：”鸡禄山前游骑。“这里泛指边塞。

　　彻：大曲中的最后一遍。“吹彻“意谓吹到最后一曲。笙以吹久而含润，故云”寒“。元稹《连昌宫调》：”逡巡大遍凉州彻“，” 大遍“有几十段。后主《玉楼春》：”重按霓裳歌遍彻“，可以参证。

　　倚：明吕远本作“寄“，《读词偶得》曾采用之。但”寄“字虽好，文意比较晦，今仍从《花庵词选》与通行本、作“倚”。

　　菡萏：荷花

　　玉笙寒：玉笙以铜质簧片发声，遇冷则音声不畅，需要加热，叫暖笙。

　　「赏析」

　　《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》是南唐中主李璟（后主李煜的父亲）流传下来的词作之一。此词上片重在写景，下片重在写人抒情。写景从西风残荷的画面写起，以韶光憔悴在加重，更见秋景不堪；写人从思妇怀人写起，梦回而感鸡塞征夫之遥远，倚栏而更见凄凉。全词纯用白描手法，情景交融，语言清新，格调委婉，有很强的艺术感染力。

　　诗人李璟的主观感情。“自古逢秋悲寂寥”（唐刘禹锡诗句）。李璟虽然位高为皇帝，但是生性懦弱，再加上当时内外矛盾重重，境遇相当危苦，此时此刻，触景伤情，从而产生无穷的痛苦和哀怨是十分自然的。

　　词的上片着重写景。文字的语言是形象的，所以作者一上来就说：“菡萏香销翠叶残”。说“香”，点其“味”；说“翠”，重其“色”。此时味去叶枯确然使人惆怅。西风，秋风之谓也。绿波，写的是莹莹秋水。如果说上句是重在写秋色，那么这一句则重在写秋容。一个“愁”字，把秋风和秋水都拟人化了，于是，外在的景物也霎时同作家的内在感情溶为一体了，词作也因之而笼罩了一层浓重的萧瑟气氛。三、四两句，由景生情，更进一步突出作家的主观感受。韶光，指美好的时光。在这里，作家以其独特而深刻的感受告诉人们：在这秋色满天的时节，美好的春光连同荷花的清芬、荷叶的秀翠，还有观荷人的情趣一起憔悴了，在浓重的萧瑟气氛中又*添了一种悲凉凄清的气氛。“不堪看”三字，质朴而有力，明白而深沉，活脱脱地抒发了诗人的主观感情。

　　词的下片着重抒情。首句，托梦境诉哀情。一梦醒来，雨声细细，梦境即便美好，但所梦之人毕竟远在边塞（鸡塞，鸡麓塞，在今陕西省。这里泛指边塞），可思可望而不可即。的确是“雨亦绵绵，思亦绵绵”。“小楼”句，以吹笙衬凄清。风雨高楼，玉笙整整吹奏了一曲（彻，遍，段。吹彻，吹完最后一段），因吹久而凝水，笙寒而声咽，映衬了作家的寂寞孤清。这两句亦远亦*，亦虚亦实，亦声亦情，而且对仗工巧，是千古传唱的名句。最后两句，直抒胸臆。环境如此凄清，人事如此悲凉，不能不使人潸然泪下，满怀怨恨。“多少”，“何限”，数不清，说不尽。流不完的泪，诉不尽的恨；泪因恨洒，恨依泪倾。语虽*淡，但很能打动人心。结语“倚栏干”一句，写物写人更写情，脉脉深长，语已尽而意无穷。

　　这首词有些版本题名“秋思”，看来是切合的。李廷机评论过这首词是“字字佳，含秋思极妙”（《全唐五代词》四四一页）。确实，它布景生思，情景交融，其有很强的艺术感染力。

[阅读全文]...

杂诗古诗词

杂诗古诗词

　　古诗原文

　　高台多悲风，朝日照北林。

　　之子在万里，江湖迥且深。

　　方舟安可极，离思故难任！

　　孤雁飞南游，过庭长哀吟。

　　翘思慕远人，愿欲托遗音。

　　形影忽不见，翩翩伤我心。

　　译文翻译

　　高台上常常吹着悲风，早晨的太阳照着北林。

　　我怀念的人在万里外，大江大湖很远很深。

　　这舟船哪能顺利到达？实难安置我怀念的心。

　　掠过庭院南飞的孤雁，长声哀吖真使人伤神。

　　抬头望着孤雁，我在想——托你带个信给远地的人。

　　孤雁不理睬地飞过去了，飞动的影子更使我伤心。

　　注释解释

　　北林：泛指树林。《诗经·秦·晨风》有“郁彼北林”句，作为怀念君子的起兴。

　　之子：那个人，指所怀念的人。

　　方舟：两船并在一起。极，至，到达。难任，难以承担。这四句是说我所怀念的那个人远在万里之外，中间隔着大江大湖，连远航的方舟也难以到达，离别的愁苦真是使人难于承受。

　　翘(qiáo)：思仰头而思，形容思念之切。这句是说：很想托南飞的孤雁给他带个音信。

　　景：通影。形景指孤雁的形影。

　　诗文赏析

　　这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别，或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因，但在汉末魏初那个动乱流离的年代，远别而不能团聚，甚至不能相见，实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣，富有典型性与现实性。

　　这首诗开头“高台多悲风，朝日照北林”实属景语，并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处，所以是思念远方的人；而时值秋令，亭台越高那么风自然就会越凄厉，登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼，开*无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因，正因为这虽然作为景语，其实是寓意深情。

　　接下来的第二句“朝日照北林”，本来也是属于景语，但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句，而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻，都是起始于《诗三百篇》，在曹植诗集中也屡见不鲜。

　　由于上句点出北林，正隐含《诗》中下文“未见君子，忧心钦钦”之意，所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外，而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远，情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层；而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外，其身心所受的摧伤折磨可想而知，又是一层；况且其身既然在远方，以后回来不是件容易事，为对方设身处地着想，自然更深了一层。

　　下面的“方舟安可极，离思故难任！”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑，可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说，实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。

　　下句“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，和孤雁南游很像；又因为自己也像孤雁一样，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。

　　最后的四句“翘思慕远人，愿欲托遗音。形影忽不见，翩翩伤我心”。李善注：“翘，悬也。”“翘思”，等于说“悬念”；“慕”，有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人，并且把希望寄托于雁，问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速，形影倏忽间便不见了，这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”，形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝，说明自己怨怀无托，结语似意犹未尽而已令人不忍卒读，是真正写情的高手。

　　此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴；后六句以比兴为主，反而趋*赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而做出用五言新体裁，所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。

　　旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作，较可信。*人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年（魏文帝黄初四年）。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王，曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前，两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王，都广陵（今江苏扬州），古直注云：“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵，（西汉）吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界，隔江与东吴相对，距魏都最远，故诗中有“之子在万里”之句。

　　这首诗开头两句实属景语，并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》：“高台喻京师，悲风言教令。朝日喻君之明，照北林言狭，比喻小人。”下文又云：“江湖喻小人隔蔽。”*乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句，自当作于秋天，则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远，所以思远人也；而时值秋令，台愈高则风自然愈凄厉，登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼，开*无数法门。如大谢句云：“明月照积雪，朔风劲且哀。”是化一句为两句；又如老杜之《登高》七律（“风急天高猿啸哀”一首），直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句，正以其虽作景语，实寓深情也。次句“朝日照北林”，固亦属景语，却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云：“鴥彼晨风，郁彼北林；未见君子，忧心钦钦。”“北林者，乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句，而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻，盖始于《诗三百篇》，即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林，正隐含《诗》中下文“未见君子，忧心钦钦”之意，所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外，而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远，情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层；而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外，其身心所受之摧伤折磨可想而知，又是一层；况其身既远，他日归来更非易事，为对方设身处地着想，自然更深了一层。只写道路隔阔，已诉不尽离愁别恨，则不必节外生枝，再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”，二舟相并，古时为大夫所乘用；“极”，至。江湖深迥，舟不能及，故“离思难任”，“任”者，负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑，可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说，实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。

　　以上六句为第一段；自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，已似孤雁南游；今自己亦如孤雁，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写，故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注：“翘，悬也。”“翘思”，等于说“悬念”；“慕”，有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人，并且把希望寄托于雁，问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速，形影倏忽间便不见了，这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”，形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝，说明自己怨怀无托，结语似意犹未尽而已令人不忍卒读，是真正写情的高手。

　　此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴（也难怪前人用比附之意去勉强解释）；后六句以比兴为主，反*于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而出以五言新体，故为建安以来诗人中之绝唱。

　　己亥杂诗

　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

　　我劝天公重抖擞，不拘一格降(jiàng)人才。

　　注释

　　1．九州：中国。

　　2．风雷：疾风迅雷般的社会变革。

　　3．生气：生气勃勃的局面。

　　4．恃（shì）：依靠。

　　5．喑（yīn）：没有声音。

　　6.万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。

　　7.究：终究、毕竟。

　　8．天公：造物主，也代表皇帝。

　　9.重：重新。

　　10.抖擞：振作精神。

　　11.拘：拘泥、束缚。

　　12.降：降生。

　　译文

[阅读全文]...

自信的诗句或古诗词

1、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

2、放逐肯消亡国恨？岁时犹动楚人哀！湘兰沅芷年年绿，想见吟魂自往来。——查慎行《三闾祠》

3、夫君子之行，静以修身，俭以养德。——诸葛亮《诫子书》

4、闲居作赋拟安仁，壮志潜消白发新。烟浪静牵来往梦，莺花深慰寂寥身。野塘草绿湖村暮，石鼎茶香岳寺春。终学支公买山住，白云深处待为邻。——释智圆《春日湖居书事寄子璿师》

5、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤五首·其二》

6、迁谪独熙熙，襟怀自坦夷。孤寒明主信，清直上天知。消息还依道，生涯只在诗。惟尚谕山水，讵敢咏江蓠。——王禹偁《谪居感事》

7、所若同远好，临风载悠然。——江淹《游黄檗山》

8、江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

9、曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝。——李商隐《流莺》

10、一日不读书，胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》

11、壮志高才偃一藩，更嗟贤路此时难。长幡欲动何妨屈，老骥能行岂易闲。沙市放船寒月日，渚宫留御古苔斑。知公未厌还随诏，归看功名重太山。——王安石《送王龙图守荆南》

12、昔我初为入秦客，残雪埋关闭长陌。黄河二月冻初销，万里凌澌流剑戟。西风细卷浪花催，日射寒光明瑟瑟。归时细雨正溟蒙，冷落关河已秋色。惊沙惨惨塞云黄，远树昏昏秋水白。济川壮志愈衰迟，日送烟波问河伯。——李廌《黄河》

13、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难三首》

14、暮年多感怆，孤梦久不成。残灯暗无焰，宿雨滴有声。食少夜常饥，展转空肠鸣。老鸡虽三号，山窗终未明。默诵旧记书，更觉负*生。披衣搔短发，壮志浩纵横。——陆游《晓思》

15、城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。——王昌龄《出塞二首》

16、健儿须快马，快马须健儿。——北朝民歌《折杨柳歌辞》

17、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》

18、潇潇风露菊花秋，人在瓯闽第一州。少日已尝怀壮志，今朝端不负清游。陪君数日从容语，洗我*生散乱愁。从此归来复何事，风涛虽险奈虚舟。——陈文蔚《甲辰九月初访晦庵先生大安道中余正叔韵》

19、灵源聚英气，融作云霞精。霆伯挹其秀，胸府怀光晶。诵书过万卷，落笔超群英。文章有余力，武诗吟性情。——姚勉《赠霆伯侄》

20、文昌随彩礼乐正，太*下直旌旗红。——鲍防《元日早朝行》

21、鬓发已甘尘路白，菊花犹送塞垣黄。——齐之鸾《九日登清水营城》

22、旧游无处不堪寻。无寻处，惟有少年心。——章良能《小重山·柳暗花明春事深》

23、顽老情怀，都无欢事，良宵爱幽独。——吴文英《一寸金·秋感》

24、江东子弟多才俊，卷土重来未可知。——杜牧《题乌江亭》

25、攀条摘朱实，服药炼金骨。——李白《天台晓望》

26、贫贱少情欲，借荒种南陂。我非老农圃，安得良土宜。秋成不廉俭，岁馀多馁饥。顾视仓廪间，有粮不成炊。——孟云卿《田园观雨兼晴后作》

27、七国三边未到忧，十三身袭富*侯。——李商隐《富*少侯》

28、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》

29、一身转战三千里，一剑曾当百万师。——王维《老将行》

30、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》

31、莫等闲、白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》

32、壮志摧颓貌亦衰，岂知官舍傍岩隈。此身不是京尘里，饭了沿山看腊梅。——楼钥《即事》

33、余亦赴京国，何当献凯还。——孟浩然《送陈七赴西军》

34、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》

35、人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》

36、怅然孤啸，青山故国，乔木苍苔。——倪瓒《人月圆·伤心莫问前朝事》

37、烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

38、一丘尝欲卧，三径苦无资。北土非吾愿，东林怀我师。黄金燃桂尽，壮志逐年衰。日夕凉风至，闻蝉但益悲。——孟浩然《秦中感秋寄远上人》

39、云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。——杜甫《小至》

40、小来思报国，不是爱封侯。——岑参《送人赴安西》

[阅读全文]...