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西江月·梅花古诗词
在*时的学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗泛指*古代诗歌。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编整理的西江月·梅花古诗词，希望能够帮助到大家。
古诗原文
玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么凤。（么 同：幺）
素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空。不与梨花同梦。
译文翻译
玉洁冰清的风骨是自然的，哪里会去理会那些瘴雾，它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛，那倒挂着绿羽装点的凤儿。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏，就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空，就不会想到与梨花有同一种梦想。
注释解释
玉骨：梅花枝干的美称。唐冯贽《云仙杂记》卷二：“袁丰居宅后，有六株梅……（丰）叹曰：‘烟姿玉骨，世外佳人，但恨无倾城笑耳。’即使妓秋蟾出比之。”瘴雾：犹瘴气。南方山林中的湿热之气。
冰姿：淡雅的姿态。仙风：神仙的风致。
芳丛：丛生的繁花。
绿毛幺凤：岭南的一种珍禽，似鹦鹉。
涴（wò）：沾污，弄脏。
唇红：喻红色的梅花。
高情：高隐超然物外之情。
“不与”句：苏轼自注：“诗人王昌龄，梦中作梅花诗。”
创作背景
此词当作于绍圣三年（1096年）。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载，此词乃苏轼为悼念死于岭外的`歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁，人生观已经很成熟了，经历了那么多患难，他始终没有改变，越来越坚持做自己。
诗文赏析
这首词明为咏梅，暗为悼亡，是苏轼为悼念毅然随自己贬谪岭南惠州的侍妾朝云而作。词中所描写的惠州梅花，实为朝云美丽的姿容和高洁的人品的化身。
词的上阕写惠州梅花的风姿、神韵。起首两句，突兀而起，说惠州的梅花生长在瘴疠之乡，却不怕瘴气的侵袭，是因这它有冰雪般的肌体、神仙般的风致。接下来两句说它的仙姿艳态，引起了海仙的羡爱，海仙经常派遣使者来到花丛中探望；这个使者，原来是倒挂在树上的绿毛小鸟（状如幺凤）。以上数句，传神地勾勒出岭南梅花超尘脱俗的风韵。
下阕追写梅花的形貌。“素面常嫌粉涴”，岭南梅天然洁白的容貌，是不屑于用铅粉来妆饰的；施了铅粉，反而掩盖了它的自然美容。岭南的梅花，花叶四周皆红，即使梅花谢了（洗妆），而梅叶仍有红色（不褪唇红），称得上是绚丽多姿，大可游目骋情。面对着这种美景的东坡，却另有怀抱：“高情已逐晓云空，不与梨花同梦”。东坡慨叹爱梅的高尚情操已随着晓云而成空无，已不再梦见梅花，不像王昌龄梦见梨花云那样做同一类的梦了。句中“梨花”即“梨花云”，“云”字承前“晓云”而来。晓与朝叠韵同义，这句里的“晓云”，可以认为是朝云的代称，透露出这首词的主旨所在。
这一首悼亡词是借咏梅来抒发自己的哀伤之情的，写的是梅花，而且是惠州特产的梅花，却能很自然地绾合到朝云身上来。上阕的前两句，赞赏惠州梅花的不畏瘴雾，实质上则是怀念朝云对自己的深情。下阕的前两句，结合苏轼《殢人娇·赠朝云》一词看，明显也是写朝云。再结合末两句来看，哀悼朝云的用意，更加明朗。
这首咏梅词空灵蕴藉，言*旨远，给人以深深的遐思。词虽咏梅，实有寄托，其中蕴有对朝云的一往情深和无限思恋。作者既以人拟花，又借比喻以花拟人，无论是写人还是写花都妙在得其神韵。张贵《词源》论及咏物词时指出：“体物稍真，则拘而不畅；模写差远，则晦而不明。要须收纵联密，用事合题，一段意思，全在结句，斯为绝妙。”以这一标准来衡量此词，可以窥见其艺术技巧的精湛。
写江西万寿宫的诗词
万寿宫，又名玉隆万寿宫、西山万寿宫、铁柱宫，在南昌市西南30公里的西山南面，它的前身是晋代的“许仙祠”，是纪念传奇人物许逊的。许逊为晋代豫章人，曾任四川旌阳县令，居官清廉，后弃官东归，在西山修身炼丹，并得道成仙，成仙后曾在江西为民治理水患，百姓感戴他，在此建祠，以纪念他的功德。南北朝时改祠为观，宋代又升观为宫宋真宗御赐“玉隆”之额。宋徽宗时又重建亲书“玉隆万寿宫”的匾额。后来曾焚毁、重建数次，今万寿宫为同治六年所重建，为江南一大道观，每年中秋前后，各省来此朝山进香的人络绎不绝。唐《裴铏传奇·文箫》描写盛况：“每岁至中秋(许仙)上升日，吴、越、楚、蜀人，不远千里……求福祐。时钟陵人万数，车马喧阗，士女栉比，数十里若阛阓(街市)。”宫内有三棵晋代所植的参天古柏，苍老葱笼。宫前有晋代“铁柱古井”，井内铸立有一根树状铁桩，井水清澄，八角护栏仍保存完好。
西山迢递隐仙宫，谁信人间有路通？
忽睹楼台苍霭外，似闻鸡犬白云中。
石幢苔灭三天字，涧道霜凋百尺枫。
灵迹只余丹井在，清秋吟望意无穷。
[诗名]玉隆万寿宫
[作者]朱多，字宗良，明代宁王朱权六世孙，封瑞昌王府镇国中尉，以词赋闻名。
[注释]●迢递(tiao di条帝)：高远貌。●仙宫：指万寿宫。●苔灭三天字：说“玉隆宫”三字已被苍苔遮没，写万寿宫的荒废。●忽睹：恍惚看见。忽，模糊不清。●苍霭：天空的`云气。●丹井：万寿宫西北5里处有“洪崖丹井”，为黄帝之臣洪崖炼丹处。
冶金为柱出神功，长锁蛟龙在此中。
万古旌阳遗迹在，蕊珠楼观势凌空。
[诗名]铁柱仙踪(全诗8句)
[作者]曾
[注释]●冶金：熔炼金属。●长锁蛟龙：指许逊铸铁柱锁蛟龙故事。古人认为江西漂浮于水面，南昌是水中蛟龙的巢穴，江西水患是蛟精作怪所致。传说许逊治理江西水灾之后，在此井中铸立一根树状铁桩，井下安八根铁链，钩锁地脉，镇压蛟龙，以绝水患。铁柱宫(即万寿宫)因此得名。●旌阳：即许逊，因他曾任蜀郡旌阳县令，故又称许旌阳，道教中人又称他为许真君。●蕊珠：指道教的蕊珠宫。道教称最高之天(大罗天)的宫殿为蕊珠宫。这里代指万寿宫。
西江月·梅花古诗词
在*时的学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗泛指中国古代诗歌。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编整理的西江月·梅花古诗词，希望能够帮助到大家。
古诗原文
玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么凤。（么 同：幺）
素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空。不与梨花同梦。
译文翻译
玉洁冰清的风骨是自然的，哪里会去理会那些瘴雾，它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛，那倒挂着绿羽装点的凤儿。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏，就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空，就不会想到与梨花有同一种梦想。
注释解释
玉骨：梅花枝干的美称。唐冯贽《云仙杂记》卷二：“袁丰居宅后，有六株梅……（丰）叹曰：‘烟姿玉骨，世外佳人，但恨无倾城笑耳。’即使妓秋蟾出比之。”瘴雾：犹瘴气。南方山林中的湿热之气。
冰姿：淡雅的姿态。仙风：神仙的风致。
芳丛：丛生的繁花。
绿毛幺凤：岭南的一种珍禽，似鹦鹉。
涴（wò）：沾污，弄脏。
唇红：喻红色的梅花。
高情：高隐超然物外之情。
“不与”句：苏轼自注：“诗人王昌龄，梦中作梅花诗。”
创作背景
此词当作于绍圣三年（1096年）。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载，此词乃苏轼为悼念死于岭外的`歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁，人生观已经很成熟了，经历了那么多患难，他始终没有改变，越来越坚持做自己。
诗文赏析
这首词明为咏梅，暗为悼亡，是苏轼为悼念毅然随自己贬谪岭南惠州的侍妾朝云而作。词中所描写的惠州梅花，实为朝云美丽的姿容和高洁的人品的化身。
词的上阕写惠州梅花的风姿、神韵。起首两句，突兀而起，说惠州的梅花生长在瘴疠之乡，却不怕瘴气的侵袭，是因这它有冰雪般的肌体、神仙般的风致。接下来两句说它的仙姿艳态，引起了海仙的羡爱，海仙经常派遣使者来到花丛中探望；这个使者，原来是倒挂在树上的绿毛小鸟（状如幺凤）。以上数句，传神地勾勒出岭南梅花超尘脱俗的风韵。
下阕追写梅花的形貌。“素面常嫌粉涴”，岭南梅天然洁白的容貌，是不屑于用铅粉来妆饰的；施了铅粉，反而掩盖了它的自然美容。岭南的梅花，花叶四周皆红，即使梅花谢了（洗妆），而梅叶仍有红色（不褪唇红），称得上是绚丽多姿，大可游目骋情。面对着这种美景的东坡，却另有怀抱：“高情已逐晓云空，不与梨花同梦”。东坡慨叹爱梅的高尚情操已随着晓云而成空无，已不再梦见梅花，不像王昌龄梦见梨花云那样做同一类的梦了。句中“梨花”即“梨花云”，“云”字承前“晓云”而来。晓与朝叠韵同义，这句里的“晓云”，可以认为是朝云的代称，透露出这首词的主旨所在。
这一首悼亡词是借咏梅来抒发自己的哀伤之情的，写的是梅花，而且是惠州特产的梅花，却能很自然地绾合到朝云身上来。上阕的前两句，赞赏惠州梅花的不畏瘴雾，实质上则是怀念朝云对自己的深情。下阕的前两句，结合苏轼《殢人娇·赠朝云》一词看，明显也是写朝云。再结合末两句来看，哀悼朝云的用意，更加明朗。
这首咏梅词空灵蕴藉，言*旨远，给人以深深的遐思。词虽咏梅，实有寄托，其中蕴有对朝云的一往情深和无限思恋。作者既以人拟花，又借比喻以花拟人，无论是写人还是写花都妙在得其神韵。张贵《词源》论及咏物词时指出：“体物稍真，则拘而不畅；模写差远，则晦而不明。要须收纵联密，用事合题，一段意思，全在结句，斯为绝妙。”以这一标准来衡量此词，可以窥见其艺术技巧的精湛。
西蜀杨耆二十年前见之甚贫今见之亦贫所异于
苏轼〔宋代〕
驿舍闻泣者甚怨问之乃昔富而今贫者乃作一诗今以赠杨君?一题赠杨耆，而以现题为引。?孤村渐?一作微?雨逐秋凉，逆旅愁人怨夜长。不寐相看惟枥马，愁吟?一作悲歌?互答有寒螀。天寒滞穗犹横亩，岁晚空机尚倚墙。劝尔一杯聊复睡，人间贫富海茫茫。
廉村薛庭芝诉贫於余余亦贫不能周之赠以是诗
薛嵎〔宋代〕
两穷相值愁无计，同是开元补阙孙。百世清风於此在，莫将贫悴对人言。
贫女
秦韬玉〔唐代〕
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
贫交行
杜甫〔唐代〕
翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。(作 一作：为)
君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。
汝坟贫女
梅尧臣〔宋代〕
时再点弓手，老幼俱集。大雨甚寒，道死者百余人。自壤河至昆阳老牛陂，僵尸相继。
汝坟贫家女，行哭音凄怆。
自言有老父，孤独无丁壮。
郡吏来何暴，县官不敢抗。
督遣勿稽留，龙钟去携杖。
勤勤嘱四邻，幸愿相依傍。
适闻闾里归，问讯疑犹强。
果然寒雨中，僵死壤河上。
弱质无以托，横尸无以葬。
生女不如男，虽存何所当！
拊膺呼苍天，生死将奈向？
叔向贺贫
佚名〔先秦〕
叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？”
对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”
宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之，非起也敢专承之，其自桓叔以下，嘉吾子之赐。”
安贫
韩偓〔唐代〕
手风慵展八行书，眼暗休寻九局图。
窗里日光飞野马，案头筠管长蒲卢。
谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。
举世可能无默识，未知谁拟试齐竽。
逐贫赋
扬雄〔两汉〕
扬子遁居，离俗独处。左邻崇山，右接旷野，邻垣乞儿，终贫且窭。礼薄义弊，相与群聚，惆怅失志，呼贫与语：“汝在六极，投弃荒遐。好为庸卒，刑戮相加。匪惟幼稚，嬉戏土沙。居非*邻，接屋连家。恩轻毛羽，义薄轻罗。进不由德，退不受呵。久为滞客，其意谓何？人皆文绣，余褐不完；人皆稻粱，我独藜飧。贫无宝玩，何以接欢？宗室之燕，为乐不盘。徒行负笈，出处易衣。身服百役，手足胼胝。或耘或耔，沾体露肌。朋友道绝，进宫凌迟。厥咎安在？职汝为之！舍汝远窜，昆仑之颠；尔复我随，翰飞戾天。舍尔登山，岩穴隐藏；尔复我随，陟彼高冈。舍尔入海，泛彼柏舟；尔复我随，载沉载浮。我行尔动，我静尔休。岂无他人，从我何求？今汝去矣，勿复久留！”
贫曰：“唯唯。主人见逐，多言益嗤。心有所怀，愿得尽辞。昔我乃祖，宣其明德，克佐帝尧，誓为典则。土阶茅茨，匪雕匪饰。爰及季世，纵其昏惑。饕餮之群，贪富苟得。鄙我先人，乃傲乃骄。瑶台琼榭，室屋崇高；流酒为池，积肉为崤。是用鹄逝，不践其朝。三省吾身，谓予无諐。处君之家，福禄如山。忘我大德，思我小怨。堪寒能暑，少而*焉；寒暑不忒，等寿神仙。桀跖不顾，贪类不干。人皆重蔽，予独露居；人皆怵惕，予独无虞！”言辞既磬，色厉目张，摄齐而兴，降阶下堂。“誓将去汝，适彼首阳。孤竹二子，与我连行。”
余乃避*，辞谢不直：“请不贰过，闻义则服。长与汝居，终无厌极。”贫遂不去，与我游息。
咏贫士·其一
陶渊明〔魏晋〕
万族各有托，孤云独无依。
暧暧空中灭，何时见馀晖。
朝霞开宿雾，众鸟相与飞。
迟迟出林翮，未夕复来归。
日暮苍山远，天寒白屋贫。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首·其二》
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。——《增广贤文·上集》
莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？——白居易《放言五首·其四》
相马失之瘦，相士失之贫。——《史记·滑稽列传》
贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。——秦韬玉《贫女》
用贫求富，农不如工，工不如商——《史记·货殖列传》
花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！——鲍照《拟行路难·其六》
不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。——《论语·季氏篇》
君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——杜甫《贫交行》
家贫则思良妻，国乱则思良相——《史记·魏世家》
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。——《增广贤文·上集》
家贫思良妻，国乱思良相。——《资治通鉴·周纪·周纪一》
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》
翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。——杜甫《贫交行》
丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。——高适《别董大二首》
贫而无谄，富而无骄——《论语·学而篇》
过载者沉其舟，欲胜者杀其生——《抱朴子·外篇·安贫》
如贫得宝，如暗得灯，如饥得食，如旱得云。——《警世通言·卷九》
红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。——《增广贤文·上集》
家贫出孝子，国乱显忠臣！——《增广贤文·下集》
穷寇不可追也，遁辞不可攻也，贫民不可威也。——《格言联璧·接物类》
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明《五柳先生传》
素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱——《中庸·第十四章》
贫无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤。——《围炉夜话·第三则》
贫者士之常也，死者人之终也，处常得终，当何忧哉？——《列子·天瑞》
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。——秦韬玉《贫女》
贫贱非辱，贫贱而谄求于人者为辱；富贵非荣，富贵而利济于世者为荣。——《围炉夜话·第三一则》
力胜贫，谨胜祸，慎胜害，戒胜灾。——《说苑·谈丛》
富观其所与，贫观其所取，达观其所好，穷观其所为——《中说·卷二·天地篇》
富贵多忧，贫穷自在。——《增广贤文·上集》
下贫则上贫，下富则上富。——《荀子·富国》
侈而堕者贫，而力而俭者富。——《韩非子·显学》
富贵不傲物，贫穷不易行，尊贤而不退不肖。——《晏子春秋·卷四·内篇·篇二十四》
奢者富而不足，何如俭者贫而有余。——《菜根谭·概论》
邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。——《论语·泰伯篇》
妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。——张籍《征妇怨》
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。——秦韬玉《贫女》
家富则疏族聚，家贫则兄弟离，非不相爱，利不足相容也。——《慎子·逸文》
儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。——《增广贤文·下集》
素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。——《中庸·第十四章》
贫家而学富家之衣食多用，则速亡必矣。——《墨子·47章 贵义》
炎凉之态，富贵其于贫贱；嫉妒之心，骨肉其于外人。——《格言联璧·悖凶类》
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。——秦韬玉《贫女》
立身不嫌家世贫贱，但能忠厚老成，所行无一毫苟且处，便为乡党仰望之人。——《围炉夜话·第十七则》
为君不能禁下而自禁者谓之劫，不能饰下而自饰者谓之乱，不节下而自节者谓之贫。——《韩非子·难三》
静夜四无邻，荒居旧业贫。——司空曙《喜外弟卢纶见宿》
七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！“励志的句子”网站为您整理《雪的古诗》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。
雪的古诗
1、《江雪》
唐柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
2、《夜雪》
唐白居易
已讶衾枕冷，复见窗户明。
3、《白雪歌送武判官归京》
唐岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
4、《绝句》
唐杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
5、《对雪》
唐高骈
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
6、《别董大》
唐高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
7、《春雪》
唐韩愈
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
8、《北风行》
唐李白
烛龙栖寒门，光耀犹旦开。
9、《逢雪宿芙蓉山主人》
唐刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
10、《从军行》
唐杨炯
烽火照西京，心中自不*。
11、《塞下曲》
唐卢纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
12、《雪梅》
宋卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
13、《惊雪》
唐陆畅
怪得北风急，前庭如月辉。
14、《点绛唇》
满清纳兰性德
五夜光寒，照来积雪*于栈。
15、《梦江南》
满清纳兰性德
昏鸦尽，小立恨因谁？
16、《菩萨蛮》
满清纳兰性德
墙角数枝梅，凌寒独自开。
17、《梅花》
杰出的诗人为千百年来人们所敬仰！脍炙人口的绝句古诗，为历代世人争相传诵，记住这些经典，让我们的前行路更宽更*！为您倾情整理《关于雪的诗句古诗词》,希望对您有所启迪。
1、北风行
作者：李白
烛龙栖寒门，光曜犹旦开。
日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。
燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。
中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在，人今战死不复回。
不忍见此物，焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
2、昭君怨春到南楼雪尽
作者：万俟咏
春到南楼雪尽。惊动灯期花信。小雨一番寒。倚阑干。
莫把栏干频倚。一望几重烟水。何处是京华。暮云遮。
3、终南望余雪
作者：祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
4、苦寒吟
作者：孟郊
百泉冻皆咽，我吟寒更切。
半夜倚乔松，不觉满衣雪。
竹竿有甘苦，我爱抱苦节。
鸟声有悲欢，我爱口流血。
潘生若解吟，更早生白发。
5、行路难其一
作者：李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
6、天山雪歌送萧治归京
作者：岑参
天山雪云常不开，千峰万岭雪崔嵬。
北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。
能兼汉月照银山，复逐胡风过铁关。
交河城边鸟飞绝，轮台路上马蹄滑。
晻霭寒氛万里凝，阑干阴崖千丈冰。
将军狐裘卧不暖，都护宝刀冻欲断。
正是天山雪下时，送君走马归京师。
雪中何以赠君别，惟有青青松树枝。
7、菩萨蛮水晶帘外娟娟月
作者：杨基
水晶帘外娟娟月，梨花枝上层层雪。
花月两模糊，隔窗看欲无。
月华今夜黑，全见梨花白。
贫困的证明（精选16篇）
在现实生活或工作学*中，大家都不可避免地会接触到证明吧，证明是证明某人的身份、经历或某件事情的真实情况时所使用的一种凭证。那么证明怎么拟定才能发挥它最大的作用呢？以下是小编为大家整理的贫困的`证明，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
xx单位（居委会）：
申请人：xx，性别：x，年龄：xx，家庭住址：xxxxx，家庭人口数量：xxx。
申请人家庭贫困原因：xxxxxxx（因何病（最好有病情证明书）、双下岗或其它原因导致）。恳请xx单位（居委会）领导给予发放困难补助。
特此申请！
兹有我镇(县)xxx(具体地址)村民(居民)xxx、xxx之子(女)xxx在xxx大学就读。
该生家庭xxxxxx(家庭主要成员状况)，主要从事xxxxxx(主要收入来源)，家中经济收入xxx(年家庭收入状况)，经济状况xxx(是否困难)，家庭经济能力无法负担该生在校的学*和生活费用。
请有关银行和学校给予该生助学资助，扶助该生完成学业。
兹有我xxx省xx市/县xxxxxxx区/镇xxxxxxx街道/村xxx居/村民xx，其家庭人口共xxxxx人，家庭主要收入如下：xxxxxxx家庭月人均收入xx元。
其子/女xxxx现在XXX学读大学，因家庭贫困，生活非常困难，实无力交纳学校学费。
特此证明
现特证明xxxx省xxxx市xxxx县(区)xxxx镇(乡、街道办事处)xxxx村(或居委会)xxxx组组民(市民)xxxx之子(女)xxxx，于20xx年xxxx月考入xxxx学院xxxxxx系xxxx专业xxxx班级学*。
陈述困难原因(家庭人口情况、地处偏远山区、家庭人均年收入情况，家庭遭受自然灾害情况、家庭遭受突发意外事件、家庭成员因残疾、年迈而劳动能力弱情况、家庭成员失业情况、负债情况及其他困难原因等。)
家庭情况实属贫困，特此证明!
村委会(或居委会)(盖章)：
乡镇或街道办事处民政部门(或县级民政部门盖章)：
兹有我xxxxxxx省xxxxxx市/县xxxxxxxxxxxxxxxxx区/镇xxxxxxxxxxxxxxx街道/村xxxxxxxxxxxxxxxxxxx居/村民xxxxxxxxxxxx，其家庭人口共xxxxx人，家庭主要收入如下：
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx家庭月人均收入xxxxxxx元。
其子/女xxxxxxxxxxxx现在四川农业大学读大学，因家庭贫困，生活非常困难，实无力交纳学校学费。
特此证明
兹有xx镇孟庄村村民 、 之子(女) 汉族，学生。其全家人均为农村户口，承包耕地 亩，常年以种植业为生，收入来源单一，年人均收入水*较低，由于 原因，导致家庭经济困难，经村组核实，该户确属贫困家庭。特此证明。
兹有我xxx省xx市xx镇xxx村xxx村民x，其现就读于，其家庭人口共xxxxx人，家庭主要收入如下：xxxxx
xxxxxxxxxxxxxxxx（学校）：
兹有我乡（镇）（居委会等）xxxxxxxxxxxx（父母亲姓名）之子（女）xxxxxxxxxxxx（学生姓名），于xxxxxxxx年xxxxxxxx月考入贵校学*。由于xxxxxxxxxxxx原因（每个家庭的具体原因），导致家庭经济困难，希望学校、银行能为其提供国家助学贷款，帮助其顺利完成学业。
xxxx(学校)：
贵校学生xxxxxxxxxxx其家长属本地居民，家庭基本情况如下：
一、家庭人口xxxx人，家庭成员组成：
家庭年收入约xxxxxxxx元
二、主要收入来源：xxxxxxxxxxxxxx(填写)
三、目前家庭主要困难:
(比如家庭成员是否有重病医疗开支是否较大，是否有残疾，收入来源是否单一，劳动力是否较少)
确属贫困家庭。特此证明。
村委会(街道居委会) 乡、镇(含)或 县区*民政部门或家庭联系人所在 街道以上民政部门
单位盖章
xx大学：
兹有我村村民xx（父亲名字），xx（母亲名字）系你校xx级xx系（院）xx专业xx班xx（申请人名字）的父，母亲。双双均务农，家庭收入微薄，难以供给其子女上学，望贵单位给予救助。
上级有关单位：
兹有xxxxxx，男女，xxxxxx族，出生于xx年xxx月xxx日，现为我校教职工，该同志仅靠一人工资维持家庭生计，无其他经济来源，妻子丈夫身体状况差，多次住院进行治疗，家庭经济状况困难，望有关单位给予帮助办理相关手续为盼。
特此证明！
xxxxxxx学校：
兹有贵校学生xxxxxxx(男女，身份证号码：xxxxxxx)系我村组村民，家庭人口人，因该家庭父母劳动技能低下，无赚钱门路，只靠干点零活维持日常生活开支，常收不抵支。
属低收入困难家庭，情况属实。
特此证明。
XXXX学校：
贵校学生 属本地居民，其家庭基本情况如下：
一、家庭人口 人，家庭年收入约 元。
二、主要收入来源：
三、目前家庭主要困难：
上级有关单位：
兹有xxxxxx，男女，xxxxxx族，出生于xxx年xxx月xxx日，现为我校教职工，该同志仅靠一人工资维持家庭生计，无其他经济来源，妻子丈夫身体状况差，多次住院进行治疗，家庭经济状况困难，望有关单位给予帮助办理相关手续为盼。
关于江景的古诗词
在现实生活或工作学*中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗泛指*古代诗歌。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编精心整理的江景的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。晏殊《蝶恋花》
2、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》
3、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。郦道元《三峡》
4、国破山河在，城春草木深。杜甫《春望》
5、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。张继《枫桥夜泊》
6、夜来风雨声，花落知多少。孟浩然《春晓》
7、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。志南《绝句》
8、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》
9、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
10、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。苏轼《饮湖上初晴后雨》
11、大漠孤烟直，长河落日圆。王维《使至塞上》
12、锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。杜甫《赠花卿》
13、白日依山尽，黄河人海流。王之涣《登鹳雀楼》
14、一夫当关，万夫莫开。李白《蜀道难》
15、正是江南好风景，落花时节又逢君。杜甫《江南逢李龟年》
16、欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。苏轼《水调歌头明月几时有》
17、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。杨万里《小池》
18、夜来南风起，小麦覆陇黄。白居易《观刈麦》
19、雄鸡一唱天下白。李贺《致酒行》
20、随风潜入夜，润物细无声。杜甫《春夜喜雨》
1、黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。——唐·李贺《雁门太守行》
2、*青山相对出,孤帆一片日边来。——唐·李白《望天门山》
3、月出惊山鸟,时鸣春涧中。——唐朝·王维《鸟鸣涧》
4、等闲识得东风面,万紫千红总是春。——宋·朱熹《春日》
5、江南可采莲,莲叶何田田!。——汉乐府民歌《江南》
6、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——宋·林逋《山园小梅》
7、明月几时有?把酒问青天。——宋·苏轼《水调歌头》
8、野旷天低树,江清月*人。——唐·孟浩然《宿建德江》
9、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——宋·叶绍翁《游园不值》
10、绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。——宋·宋祁《玉楼春》
11、江作青罗带,山如碧玉簪。——唐·韩愈《送桂州严大夫同用南字》
12、气蒸云梦泽,波撼岳阳城。——唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
13、余霞散成绮,澄江静如练。——(南朝)齐·谢眺《晚登三山还望京邑》
14、云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下。——元·张养浩《双调雁儿落兼得胜令》
15、会当凌绝顶,一览众山小。——唐·杜甫《望岳》
16、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——宋·陆游《游山西村》
17、水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。——宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》
18、黄河之水天上来,奔流到海不复回。——唐·李白《将进酒》
19、青山遮不住,毕竟东流去。——宋·辛弃疾《菩萨蛮、书江西造口壁》
20、燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台。——唐朝·李白《北风行》
21、雄鸡一唱天下白。——唐·李贺《致酒行》
22、暮霭生深树,斜阳下小楼。——唐·杜牧《题扬州禅智寺》
23、到处皆诗境,随时有物华。——宋·张道洽《岭梅》
24、细雨鱼儿出,微风燕子斜。——唐·杜甫《水槛遣心二首》
25、山雨欲来风满楼。——唐·许浑《咸阳城西楼晚眺》
26、黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。——宋·苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》
27、野旷沙岸净,天高秋月明。——(南朝宋)谢灵运《初去郡》
28、好雨知时节,当春乃发生，随风潜入夜,润物细无声。——唐·杜甫《春夜喜雨》
29、照之有余辉,揽之不盈手。——晋·陆机《拟明月何皎皎》
送元二使安西古诗词
在日常学*、工作和生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。还苦于找不到好的古诗？以下是小编帮大家整理的送元二使安西古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《送元二使安西》
唐朝：王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
【翻译】
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，盖有青瓦的旅舍映衬柳树的枝叶显得格外新鲜。我真诚地劝你再干一杯，西出阳关后就再也没有原来知心的朋友。
【诗文赏析】
这首诗所描写的是一种非常普遍的离别。它没有特殊的背景，有的是至深的惜别之情，所以，它适合大多数别筵离*颂唱，后来纳入乐府，成为流行，久唱不衰的歌曲。
王维剪裁下这临行送别时的一瞬，使其成为了永恒。老友即将远行，将赴满地黄沙的边疆绝域。此时一别，不知何日才能再见，千言万语无从说起，能说出口的只有一句：喝下这杯离别的酒吧！依依惜别之情、所有的关怀与祝福早已融进了这一杯酒中。
【深度鉴赏】
《送元二使安西》此诗是王维送朋友去西北边疆时作的诗，诗题又名“赠别”，后有乐人谱曲，名为“阳关三叠”，又名“渭城曲”。它大约作于安史之乱前。安西，是唐*为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，治所在龟兹城（今新疆库车）。这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代从长安往西去的，多在渭城送别。渭城即秦都咸阳故城，在长安西北，渭水北岸。
此诗以“渭城曲”为题载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
此诗前两句写送别的时间，地点，环境气氛。清晨，渭城客舍，自东向西一直延伸、不见尽头的驿道，客舍周围、驿道两旁的柳树。这一切，都仿佛是极*常的眼前景，读来却风光如画，抒情气氛浓郁。“朝雨”在这里扮演了一个重要的角色。早晨的雨下得不长，刚刚润湿尘土就停了。从长安西去的大道上，*日车马交驰，尘上飞扬，朝雨乍停，天气晴朗，道路显得洁净、清爽。“浥轻尘”的“浥”字是湿润的意思，在这里用得很有分寸，显出这雨澄尘而不湿路，恰到好处，仿佛天从人愿，特意为远行的人安排一条轻尘不扬的道路。
客舍，本是羁旅者的伴侣；杨柳，更是离别的象征。选取这两件事物，自然有意关合送别。它们通常总是和羁愁别恨联结在一起而呈现出黯然销魂的情调。而今天，却因一场朝雨的洒洗而别具明朗清新的风貌──“客舍青青柳色新”。*日路尘飞扬，路旁柳色不免笼罩着灰蒙蒙的尘雾，一场朝雨，才重新洗出它那青翠的本色，所以说“新”，又因柳色之新，映照出客舍青青来。总之，从清朗的天宇，到洁净的道路，从青青的客舍，到翠绿的杨柳，构成了一幅色调清新明朗的图景，为这场送别提供了典型的自然环境。这是一场深情的离别，但却不是黯然销魂的离别。相反地，倒是透露出一种轻快而富于希望的情调。“轻尘”、“青青”、“新”等词语，声韵轻柔明快，加强了读者的这种感受。
绝句在篇幅上受到严格限制。这首诗，对如何设宴饯别，宴*上如何频频举杯，殷勤话别，以及启程时如何依依不舍，登程后如何瞩目遥望等等，一概舍去，只剪取饯行宴*即将结束时主人的劝酒辞：再干了这一杯吧，出了阳关，可就再也见不到老朋友了。王维像高明的摄影师，摄下了最富表现力的镜头。宴*已经进行了很长一段时间，酿满别情的酒已经喝过多巡，殷勤告别的话已经重复过多次，朋友上路的时刻终于不能不到来，主客双方的惜别之情在这一瞬间都到达了顶点。主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中表现。
三四两句是一个整体。要深切理解这临行劝酒中蕴含的深情，就不能不涉及“西出阳关”。处于河西走廊尽西头的阳关，和它北面的玉门关相对，从汉代以来，一直是内地出向西域的通道。唐代国势强盛，内地与西域往来频繁，从军或出使阳关之外，在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域，风物与内地大不相同。朋友“西出阳关”，虽是壮举，却又不免经历万里长途的跋涉，备尝独行穷荒的`艰辛寂寞。因此，这临行之际“劝君更尽一杯酒”，就像是浸透了王维全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。这里面，不仅有依依惜别的情谊，而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴，包含着前路珍重的殷勤祝愿。
对于送行者来说，劝对方“更尽一杯酒”，不只是让朋友多带走自己的一分情谊，而且有意无意地延宕分手的时间，好让对方再多留一刻。“西出阳关无故人”之感，不只属于行者。临别依依，要说的话很多，但千头万绪，一时竟不知从何说起。这种场合，往往会出现无言相对的沉默，“劝君更尽一杯酒”，就是不自觉地打破这种沉默的方式，也是表达此刻丰富复杂感情的方式。王维没有说出的比已经说出的要丰富得多。总之，三四两句所剪取的虽然只是一刹那的情景，却是蕴含极其丰富的一刹那。
这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景，而自有深挚的惜别之情，这就使它适合于绝大多数离筵别*演唱，后来编入乐府，成为最流行、传唱最久的歌曲。
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