这是什么教案

关于这是什么教案的文字专题页,提供各类与这是什么教案相关的句子数据。我们整理了与这是什么教案相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果这是什么教案未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。

  • 莫纳什大学留学预科

  • 留学,大学

  • 咨询电话:010-51656177,全国免费直拨:4000-716-617;(24小时咨询热线) 咨询QQ:864429365,976457629 更多课程请参考http://www.wustudy.com/abroad

    英澳桥课程设置

    咨询电话:010-51656177,全国免费直拨:4000-716-617;

    [阅读全文]...

    2022-10-29 00:00:00
    • 美丽的康巴什作文 (菁选3篇)

    • 作文
    •   “看!多么壮丽的喷泉啊!”人们纷纷议论着。你猜,这个地方是哪儿?没错,这就是我的家乡——美丽的康巴什。

        一幢幢拔地而起的高楼大厦,一株株姹紫嫣红的花草树木,一座座鸟语花香的学校,一个个热情好客的居民,还有一座庄严而巨大的**大楼,它们一起凑成了一个美丽的康巴什。

        早晨,康巴什犹如一个披着轻纱的姑娘,一阵风吹来,你再看她有好像一个诡秘的魔术师;中午,康巴什又像一个慈爱的母亲,她把阳光往鲜花上洒,她把小树往高拔;晚上,康巴什灯火辉煌,仿佛一个光彩夺目的灯城,每一座高楼都尽显出别样的风采,五光十色的霓虹灯与皎洁的月光遥相呼应,又好似在一争高低、决一雌雄。

        在宽阔的街道上,各种各样的汽车井然有序的行驶着,熙熙攘攘的人群在来回的穿梭着,勤劳的环卫工精心的装扮着街道。每个十字路口都有一位着装整洁庄严的交警,吹着哨子,泰然自若的指挥着过往的车辆和行人。街道两旁绿树成荫,鲜花怒放,路灯挺立,共同装扮着这条“巨龙”。

        这就是我美丽的家乡!一个生我养我的地方,我怎能不喜欢她?我爱我的家乡——康巴什!

        康巴什区位于东胜区的南方,伊金霍洛旗的东方。那里有美妙动人的音乐喷泉广场,有繁花似锦的花园,还有高耸入云的四号大桥……

        音乐在世界上无所不包,无所不有。可在康巴什区,人们用喷泉来衬托每一首歌绚美的旋律。音乐渐渐想起,一条条水柱不约而同地立在水面上,伴随着歌曲水柱在水上自由地舞蹈。似乎在向人们招手说:“你们也快跟着我一起伴随着欢快的音乐跳舞吧。”

        接着,我们又来到了繁花簇拥的小花园,看着看着,我才发现上面的红花是几个字,走*细看,上面写着:“庆祝新*70华诞”。我不由得感到祖国是多么伟大!

        我们乘车继续向前走去,来到了四号桥。抬头望去,四号桥看着足足有200米高。可真是高耸入云啊!到了晚上,我们又经过了四号大桥,桥面上点缀着绚丽多彩的灯光,这时妈妈告诉我:“四号桥是这里最大最美的桥”。

        回到梦里,我想象着美丽的康巴什那动人的美景,享受着甜蜜的康巴什区带给我的温暖。

        “看!多么壮丽的喷泉啊!”人们纷纷议论着。你猜,这个地方是哪儿?没错,这就是我的家乡——美丽的康巴什。

        一幢幢拔地而起的高楼大厦,一株株姹紫嫣红的花草树木,一座座鸟语花香的学校,一个个热情好客的居民,还有一座庄严而巨大的*大楼,它们一起凑成了一个美丽的康巴什。

        早晨,康巴什犹如一个披着轻纱的姑娘,一阵风吹来,你再看她有好像一个诡秘的魔术师;中午,康巴什又像一个慈爱的母亲,她把阳光往鲜花上洒,她把小树往高拔;晚上,康巴什灯火辉煌,仿佛一个光彩夺目的灯城,每一座高楼都尽显出别样的风采,五光十色的霓虹灯与皎洁的月光遥相呼应,又好似在一争高低、决一雌雄。

        在宽阔的街道上,各种各样的汽车井然有序的行驶着,熙熙攘攘的人群在来回的穿梭着,勤劳的环卫工精心的装扮着街道。每个十字路口都有一位着装整洁庄严的交警,吹着哨子,泰然自若的指挥着过往的车辆和行人。街道两旁绿树成荫,鲜花怒放,路灯挺立,共同装扮着这条“巨龙”。

        这就是我美丽的家乡!一个生我养我的地方,我怎能不喜欢她?我爱我的家乡——康巴什!

      [阅读全文]...

    2022-10-19 00:00:00
    • 《帕夫雷什中学》读书心得3篇

    • 读书心得,中学
    •   读师范时,我从教育学教材和老师的授课中知道了苏霍姆林斯基名字和他的帕夫雷什中学。从那时起,苏霍姆林斯基的一些话语便深深地记在我的脑海之中。

        做老师以后,我阅读了苏霍姆林斯基的《帕夫雷什中学》,《帕夫雷什中学》全书分为前言和七大章。“前言”部分言简意赅地阐述了他的基本教育信念。第一章介绍了该校从校长到教师整个集体朝气蓬勃的概貌。第二章则把该校富于教育性的物质环境生动形象地展示在读者面前。第三、四、五、六、七章分别就体育与健康、德育、智育、劳动教育、美育五个方面详尽地阐述了苏霍姆林斯基的见解和做法。而贯穿全书的一条红线就是“设计和造就全面和谐发展的人”。这是他终生执著追求的目标,也是他的教育思想的核心。他认为全面和谐发展的人,就是把丰富的精神生活、纯洁的道德、健全的体格和谐结合在一起的新人,是高尚的思想信念和良好的科学文化素养融为一体的人,是把对社会的需求和为社会劳动和谐统一起来的人。要实现这样的目标就必须实施全面和谐发展教育,即把教育看作由德育、智育、体育、劳动教育、美育五部分有机地相互联系并相互渗透的统一的整体,

        他在谈及学生的全面发展的问题时,总是强调要尽力发掘每个孩子的天赋才能。他指出:“最主要的是,要在每个孩子身上发现他最强的一面,找出他人为个人发展根源的‘机灵点’,做到使孩子在他能够最充分地显示和发挥他天赋素质的事情上达到他的年龄可能达到的卓著成绩。”而教师的技巧就在于捕捉这一点,并提出相应的适合他提高的任务。以前我们讲“成功教育”,让每个学生都能享受到成功的乐趣,而事实上我们在实践中还是在吃“大锅饭”,仍然缺乏对学生个体的充分研究,缺少分层的具体措施。新课改背景下我们似乎更有必要来反复咀嚼苏霍姆林斯基的这一信念。

        苏霍姆林斯基确信,最完备的社会教育就是学校――家庭教育,他在他的中学内创办了“家长学校”,并授之以“父母教育学”,而且他的可敬和独到之处还在于这样的体系范围所及,不只限于学龄期,而是早至学龄前,这样的认识使得帕夫雷什中学在造就全面和谐发展的人上得益非浅。在这个方面我们有很多学校做了许多的尝试,也取得了一定的效果,但家长会变成“批判会”、“告状会”的情形也并不在少数。我们对学生的评价的不够专业也在某种程度上也造成了这样一种现象:无法给家长提供更多的专业的、有建设性的建议。而家长在教育子女的问题上也大都存在着这样一种误区:教育孩子是老师的事,我只要给孩子提供必要的物质环境和条件即可。所有这些问题都是学校与家庭没有做好有效的沟通所造成的,这当中,作为社会教育的'主要执行者的学校恐怕难辞其咎。

        为学生提供必要的精神环境,所有的教育活动都在这样的一种“丰富而多方面的精神生活”的背景进行,每个人都可以找到适合自己形成、满足自己的需求的兴趣,以及展示自己才能和创造的场所。在这个方面他作了如下的尝试:为学生提供充足的课余时间,他认为离开这一点去谈论全面发展,谈论素质、爱好、秉赋才能,只不过是空话而已;为学生建立了为数众多的,足以满足每个学生精神需要的课外活动小组;引导学生突出三项爱好:最喜爱的课外读物、最喜爱的学科、最喜爱的劳动创造项目。在这里他把课外读物的教育作用提到了举足轻重的地位,他曾这样自我表白说“无限相信书籍的教育力量,是我的教育信仰的真谛之一。”他确信,书如果没有成为学生获取精神的源泉,那么他的心灵中也不会产生其他精神需要。他在给学生列举的书目中,仅文艺性书目就有270部,而且按照他的说法绝大部分学生在他的青少年期能读完。也就是十年不间断读的话,一年也要读将*三十本大部头作品。

        另外,就是作者对“大自然”的教育观,他坚信,大自然是美育的源泉,从赞赏家乡的自然美景到热爱祖国的山川,是德育的起步内容和有效途径,花朵树木、阳光空气都是养身至宝,变幻万千的自然现象是综合训练观察、思考语言表达能力的极好手段。

        除此之外,我感触最深的还是他的“全面发展”教育思想,不正是现在我们大力提倡的“四个面向”的素质教育观吗?而且在书中他还提出了具体的实施办法,真使我受益非浅。

        读了这本书,我深深体会到:集体力量最重要。“全体教师团结一致,是教育教学工作的保证”。作为一名普通教师,我们更应该与全校教师团结一致,努力提高自己的教育教学水*,用我们投身教育事业的火一般的热情,用心做好教育教学工作,为教育的发展贡献自己的一份力量!

      [阅读全文]...

    2022-04-02 00:00:00
    • 小学什日记:暑假游玩的作文 (菁选3篇)

    • 作文,日记,小学
    •   暑假,我们来到了莲花山旅游风景区,参观这个具有两千多年历史的莲花山。它以“人工无意夺天工”的奇景奇观闻名于世。

        我想:去莲花山就不能不看望“观海观音”了吧?观海观音观音铜像高达40。88M,是目前箔(bo2)金铜像的世界之最。她慈眉善目,高高在上,俯瞰(kan3)她脚底下的那长长的台阶,把慈爱洒向人间。而我则是仰望着眼前的那长长的台阶,心里想着:这…如果我们拾级而上,那应该可以见到那一片空灵的神明之地了吧?我们绕着观海观音走,它全身都是金色,站在高高的莲花台上,大约有3层楼高,给人高耸如云的感觉。

        接着我们来到大钟的旁边排队敲钟。轮到我敲钟的时候,我抱着木头用力向大钟撞去,大铜钟“咚--”地发出震耳欲聋的响声。这时我想:如果一个人钻进大钟里去的话,让我敲一下钟的话,那该多好玩呀?他不用坐在秋千上也能荡秋千一了!

        到了半山腰,我看到了数不清的繁茂的大树和花草。再向山下眺望,海、江水、湖等映入眼帘。在这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服,既想久立四望,又想坐下低吟一首奇丽的小诗。

        莲花山那凉爽的微风,清新的空气,还有那美丽的景色,使我留连忘返!

        暑假,爸爸、妈妈带着我和姐姐到大连旅游。在星海公园的激流探险宫中,我和弟弟玩得可痛快啦!

        我与姐姐兴致勃勃地坐上探险船,开始前进。船随着水流的速度向前冲,突然,船拐了个弯,进入一个漆黑的山洞,里面伸手不见五指,还时而响起恐怖的蝙蝠叫声。我们的船上升了,足有七八米高,到顶峰后,又立刻俯冲下去,溅起四五米高的水花。船继续前进,洞的深处,出现了微弱的光线,无数庞然大物忽隐忽现。

        当船靠*时,我们俩才惊奇地发现,原来是许多形象逼真的恐龙。若不仔细看,还真要吓一跳。这些恐龙个个张着血盆大口,看起来很可怕。水流加快了,一个急转弯,我们便来到“猿人世界”,在茂密的森林中,能看见人类的祖先活灵活现的身影。它们有的坐在草地上,围着一个圆东西看着,有的吊在树上嬉戏,还有几个在水边洗脸洗脚。突然,一只巨大的螃蟹趴在水面上,挡住了我们的去路。机灵的姐姐把头一缩,刚刚能通过,我也低头试了试,可是不行,**脆就蹲在船舱底,嘿,还真成功了。

        刚刚通过一个障碍,突然水流停止了,我们只好用船浆自己划。我和姐姐齐心协力,使劲划着,大约20分钟后,我们到达了终点,结束了这次刺激、有趣的探险旅游。

        暑假,我们全家参加了旅游团去从福建泉州来庐山旅游。早上,我们7点坐车去庐山,2小时后到达庐山南山售票处。

        买好票,我们坐上庐山旅游观光车前往如琴湖。一小时后,我们到达了如琴湖,跟导游进入花径,里面有白居易读书的草堂。

        我们从如琴湖花径出来后,进入锦绣谷,里面全是悬峰栈道,还有一座天桥,说是天桥,其实它已经断了,传说朱元璋在这里和陈友谅大战,朱元璋打败了,一位老者跟朱元璋说了这条路,朱元璋过桥后,陈友谅追上来,朱元璋命令士兵从山顶山退下石头,把桥弄断,朱元璋才得以逃生,正因为朱元璋是天子,这跟断了的石头才能被称为天桥。我们之后登上了庐山的险峰,休息一会,险峰是庐山最高峰,站在这里可以看到九江全景。我们11点走出锦绣谷,吃午饭,之后往黄龙寺出发。

        我们到达了黄龙寺,下面有三颗宝树,其中有一颗已经有1600年的.寿命了,其余两颗都是600年的。我们下去之后到达了乌龙潭,这里是西游记水帘洞的拍摄地。上来后,我累得气喘吁吁,坐上车去车站等车。

        我们在车站一直等,都没有等到下山的车,5点20了,终于有一辆车了,我恋恋不舍地下了庐山。

      [阅读全文]...

    2022-10-22 00:00:00
    • 与什为伴半命题作文3篇

    • 作文
    •   梦想能给我们带来无限的憧憬,让我们拥有无限动力。与梦想相伴,我们的生命旅程就不再荒凉,不再单调,不再孤独,而是处处充满生机,时时拥有活力。

        与梦想相伴,我们就会不断努力,不懈奋斗,不停拼搏。若是生活在梦想中,我们会很幸福,但若缺乏朝着梦想奔跑的动力,那它永远只能停留在空想的“温床”上,枯死在瞎想的荒野中。

        朝着梦想奋进的人,常常不怕困难,不懈努力,最终攀援上成功的巅峰。明朝文豪宋濂小时候就心怀梦想。因为家贫,他总是想方设法借别人的书,然后再手抄下来,刻苦攻读。他在求学路上经历了许多艰难困苦,但所有的困难都吓不倒他。他不羡慕别人优越的生活,长期不懈地坚持读书,从而成就了自己,铸就了人生的辉煌。从他留下的文章《送东阳马生序》中,我们感受到主人公奋斗不息的精神,并从中汲取了无限的动力。

        与梦想相伴,宋濂使自己人生的荒漠升起一片片绿色;与梦想相伴,我国游泳健将张琳也给祖国增添了一分光彩。张琳与梦想相伴,历经非常艰苦的训练,遭遇诸多的失利,他也绝不气馁,而是不断在生命中涂抹努力拼搏、不懈奋斗的色彩,最终他成功了。在2009年世界游泳锦标赛男子800米自由比赛中,他将世界记录提高了6秒53。

        可以设想,如果宋濂因为自己家境贫寒,读书毫无条件可言,就孜孜于温饱,愍愍于哀叹,他就不会有上进的动力,就不会成为伟大的文学家。

        我们也可以想象,张琳如果因为看到我国男子游泳项目从来没有出现过世界锦标赛冠军和奥运冠军的“严酷现实”,就放弃梦想,失去追求梦想的勇气,不去刻苦训练,那么他肯定不会取得如此好的成绩

        与梦想相伴,经过努力、奋斗和拼搏,我们的世界将处处是绿色,处处是绚丽的风景;与梦想相伴,我们的人生就会多一分生机,生命就会多一分鲜活,心灵也就会多一分慰藉。与梦想相伴,我们的人生将永远充满阳光!

        你们,是我受伤时候倾诉的对象;你们,是我迷失方向时的一盏明灯;你们,是我失败时动力的源泉,因为你们的存在,我开心,我快乐,我憧憬未来,因为我知道,有你们一直在我身旁,我们一起哭,一起笑,一千走过坎坷的人生旅途,我们的友谊,见证着生命的历程,梦想的天空,承载着所有的梦与感动……

        朋友——是我生命中最重要的人,每个人都有朋友,每个人都有不一样的朋友,每一个人都必须有朋友,每个人都不能没有朋友,我的朋友有很多,我庆幸我有这些朋友,或许是因为缘分吧!因为缘,让我们彼此认识,彼此熟悉,直至成为永恒的朋友,创造属于我们的友谊故事。故事一直在叙写着,从未停止……

        蔚蓝的天空漂浮着朵朵白云,摩天轮在远处眺望着,我走在悠长的回廊,抬头45度角仰望天空,鸟儿自由的飞翔着,虫儿辛勤的劳动着,而我,在身旁没有朋友的这一刻,是否就只能这样呆呆的望着天空发呆呢?

        友谊是美好的,友谊是来之不易的,因此我们更要加倍珍惜友谊,人海中,难得有几个知心的朋友,着份情,请你不要在乎?可是为什么总是有人那么不看重友谊,不珍惜友谊,甚至把友谊当成是利用别人的工具,我讨厌那样的'人,我憎恨那样的人,我认为那是可耻的,拥有友谊就要珍惜它,友谊不是当方面存在的,而是需要双方彼此信任。,我的世界,因为友谊才会美,我的天空因为友谊不会黑,友谊的灯光会照亮前方的路,因为有友谊,路,一直都在……

        我和我的朋友们总是喜欢散步,准确地说就是四处游荡,我们喜欢在那个十字路口徘徊,因为那里有我们很多的同学与朋友,在那里徘徊是一种幸福,久而久之,那个十字路口成了我们的专属地,如今,我们已经在那个十字路街头徘徊了三年,十字路口见证我们的友谊,也正因如此,十字路口成了我们的友谊故事的主题词。黑夜里,几个身影出现在那里,她们彼此手牵着手,说说笑笑——那是我们。

        我是一个“小茶迷”,自从爸爸开始研究功夫茶,我每天晚饭后几乎都要让爸爸泡一些茶。

        我有一个专用茶杯——如意杯,是紫砂杯,这个杯子口大,边薄,还有一条规律的花纹,优雅别致,爸爸说,这杯子出自大师之手,是独一无二的。

        大红袍、铁观音、生普洱、熟普洱、凤凰单枞、安吉白、大红袍味的高山茶,这些茶我都品过,茶汁的口味、颜色都有特点。

        大红袍喝起来油油的,茶汁是红色的;铁观音有一股蜜香,茶汁是淡淡的金黄色;生普洱和熟普洱都有一股说不出的,让人感觉暖和的味道,只是茶汁一个是琥珀色的,一个是酒红色的;凤凰单枞味道是苦苦的,茶汁也是琥珀色的;安吉白喝起来令人凉爽,茶汁是翠绿色的;大红袍味的高山茶味道自然和大红袍一样,但高山茶没有油油的感觉,而是十分清爽。总之,茶得味道都是别具一格、沁人心脾的香,茶汁给人的感觉总是清凉爽口,又带来融融暖意。

        喝茶也是有讲究的。喝茶的环境要干净、舒适、安静。品茶人也要十分有礼,有品位,心不能浮躁。端茶杯时,不能四指托杯底,大拇指压住杯口,而需要中指托杯底,大拇指和食指捏住杯子边缘;需要倒茶时,喊“看茶”,沏茶人就会为你敬茶;敬茶时,要右手端茶壶,倒茶杯的七分满。喝茶时不可以像喝酒似的,碰杯豪饮,也不能喧哗吵闹。喝茶要讲究谈茶论道,以此来陶冶情操。

        我所知道的关于茶的知识屈指可数,但只要是我品过的茶,我都有把握分辨出它的种类,并说出茶的名称。

        品茶有益于身体健康,所以茶成了我每天都必不可少的饮品。茶的独特味道和它的功效让人百喝不厌,它已经成为我的好朋友。与茶为伴,清香洋溢;与茶为伴,强身健体;与茶为伴,怡情养性;与茶为伴,快乐随行……

      [阅读全文]...

    2022-03-28 08:51:42
    • 诗经小雅鸿雁之什注释翻译和全文赏析5篇

    • 赏析,翻译,诗经
    •   黄鸟黄鸟,无集于谷,无啄我粟。此邦之人,不我肯谷。言旋言归,复我邦族。

        黄鸟黄鸟,无集于桑,无啄我粱。此邦之人,不可与明。言旋言归,复我诸兄。

        黄鸟黄鸟,无集于栩,无啄我黍。此邦之人,不可与处。言旋言归,复我诸父。

        作品译文

        交交黄鸟鸣声哀,枣树枝上停下来。是谁殉葬从穆公?子车奄息命运乖。谁不赞许好奄息,百夫之中一俊才。众人悼殉临墓穴,胆战心惊痛活埋。苍天在上请开眼,坑杀好人该不该!如若可赎代他死,百人甘愿赴泉台。

        交交黄鸟鸣声哀,桑树枝上歇下来。是谁殉葬伴穆公?子车仲行遭祸灾。谁不称美好仲行,百夫之中一干才。众人悼殉临墓穴,胆战心惊痛活埋。苍天在上请开眼,坑杀好人该不该!如若可赎代他死,百人甘愿化尘埃。

        交交黄鸟鸣声哀,荆树枝上落下来。是谁殉葬陪穆公?子车针虎遭残害。谁不夸奖好针虎,百夫之中辅弼才。众人悼殉临墓穴,胆战心惊痛活埋。苍天在上请开眼,坑杀好人该不该!如若可赎代他死,百人甘愿葬蒿莱。

        创作背景

        秦穆公死前就想让群臣和他一道同赴黄泉,一次与群臣饮酒,趁大家喝得晕头糊脑时说:“咱们君臣,生时同乐,死后也要同哀呀。”而奄息、仲行、针虎三个大臣当场表态,愿随他共死。至公元前621年,秦穆公任好死,殉葬者多达一百七十七人。其中奄息、仲行、针虎三兄弟也允诺随之殉葬而死,这三兄弟是秦国的贤者,人们哀悼他们,于是创作了这首挽歌,诗中表达了对极度残忍的活人殉葬制的控诉,以及秦人对于三良的惋惜,也见出秦人对于暴君的憎恨。

        作品鉴赏

        诗分三章。第一章悼惜奄息,分为三层来写。首二句用“交交黄鸟,止于棘”起兴,以黄鸟的悲鸣兴起子车奄息被殉之事。据马瑞辰《毛诗传笺通释》的解释,“棘”之言“急”,是语音相谐的双关语,给此诗渲染出一种紧迫、悲哀、凄苦的氛围,为全诗的主旨定下了哀伤的基调。中间四句,点明要以子车奄息殉葬穆公之事,并指出当权者所殉的是一位才智超群的“百夫之特”,从而表现秦人对奄息遭殉的无比悼惜。

        诗的后六句为第三层,写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语,就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象,灭绝人性的行为,使目睹者发出愤怒的呼号,质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责,也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命,即使用百人相代也是甘心情愿的啊!”由此可见,秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行,第三章悼惜针虎,重章叠句,结构与首章一样,只是更改数字而已。

        秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶*,春秋时代各国都有,相沿成*,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《黄鸟》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不*,但仍然是历史的一大进步。

        鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维萚。它山之石,可以为错。

        鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维谷。它山之石,可以攻玉。

        译文/注释

        幽幽沼泽仙鹤鸣,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。

        幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。

        注释

        ⑴九皋:皋,沼泽地。九:虚数,言沼泽之多。

        ⑵渊:深水,潭。

        ⑶渚:水中小洲,此处当指水滩。

        ⑷爰(yuán):于是。檀(tán):古书中称檀的木很多,时无定指。常指豆科的黄檀,紫檀。

        ⑸萚(tuò):酸枣一类的灌木。一说“萚”乃枯落的枝叶。

        ⑹“它山”二句:利用其它山上的石头可以错琢器物。错:砺石,可以打磨玉器。

        ⑺榖(gǔ):树木名,即楮树,其树皮可作造纸原料。

        ⑻攻玉:谓将玉石琢磨成器。朱熹《诗集传》:“两玉相磨不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。”

        全文赏析

        此诗共二章,每章九句。前后两章共用了四个比喻,语言也相似,只是押韵不同。关于诗的主题,有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲(周)宣王也”,郑笺补充说:“诲,教也,教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说:“此诗之作,不可知其所由,然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展,说:“这是一首通篇用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张的诗,亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。

        先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖鹤鸣于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。

        《诗集传》释第二章结句引程子曰:“玉之温润,天下之至美也。石之粗厉,天下之至恶也。然两玉相磨,不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。犹君子之与小人处也,横逆侵加,然后修省畏避,动心忍性,增益预防,而义理生焉,道理成焉。”程子说诗与朱子说诗,如出一辙,皆为引申之词。“他山之石,可以攻玉”,就字面而言,就是另一座山上的石头,可以用来磨制玉器,今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢,似乎很难说。

        再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚,比贤人隐居或出仕。”“园,花园。隐喻国家。”“树檀,檀树,比贤人。”“萚,枯落的枝叶,比小人。”“它山之石,指别国的贤人。”“毛传:‘榖,恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发,将诗中所有比喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。

        其实,就诗论诗,不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里,诗人听到鹤鸣之声,震动四野,高入云霄;然后看到游鱼一会儿潜入深渊,一会儿又跃上滩头。再向前看,只见一座园林,长着高大的檀树,檀树之下,堆着一层枯枝败叶。园林*旁,又有一座怪石嶙峋的山峰,诗人因而想到这山上的石头,可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉,写到心中所感所思,一条意脉贯串全篇,结构十分完整,从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声,有情有景,因而也充满了诗意,读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗,读者便会受到诗的艺术感染,产生无穷兴趣。若刻意求深,强作解人,未免有高深莫测之感。

        祈父,予王之爪牙。胡转予于恤?靡所止居。

        祈父,予王之爪士。胡转予于恤?靡所}止。

        祈父,不聪。胡转予于恤?有母之尸饔!

        白话译文

        祈父!我是君王的卫兵。为何让我去征戍?没有住所不安定。

        祈父!我是君王的武士。为何让我去征戍?跑来跑去无休止。

        祈父!脑子的确不好使。为何让我去征戍?家中老母没饭吃。

        创作背景

        《小雅·祈父》是周王朝的王都卫士(相当于后世的御林军)抒发内心不满情绪的诗。这个卫士本属于王畿内部队或宫廷卫队的士兵,祈父调他远征,使之久役,有家难归,故怨而作此诗。《毛诗序》说:“《祈父》,刺宣王也。”《郑笺》补充说:“刺其用祈父不得其人也。”方玉润《诗经原始》径直说:“禁旅责司马征调失常也。”按古制,保卫王室和都城的武士只负责都城的防务和治安,在一般情况下是不外调去征战的。但这里,掌管王朝军事的祈父(司马)却破例地调遣王都卫队去前线作战,致使卫士们心怀不满。前人多以为此诗作于周宣王三十九年(公元前7*)王师在千亩受挫于姜戎之时。

        作品鉴赏

        这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章,皆以质问的语气直抒内心的怨恨,风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征,没有温柔含蓄的比或兴。

        诗一开头便大呼“祈父!”继而厉声质问道:“胡转予于恤?靡所止居。”意思是说:“为什么使我置身于险忧之境,害得我背井离乡,饱受征战之苦?”第二章与此同调,重复了这种不满情绪,但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加,几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政,亦无有以禁卫戍边者”(方玉润《诗经原始》)。武士说:“可你这司马,却为何不按规定行事,派我到忧苦危险的前线作战呢?”作为军人,本不该畏惧退缩。在国难当头之际,当饮马边陲,枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了,就像耳朵聋了听不到士兵的呼声,不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里,武士简直要出离愤怒了,其质问变为对司马不能体察下情的斥责,同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。

        有注家对最后一句解为哭灵堂,摆祭品,亦通。因为久役在外,不能回家,到最后也不能见母亲一面,当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。

        对于温柔敦厚的诗国传统来说,这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑,但直抒胸臆,快人快语,亦不失为有特色者。

        名家点评

        宋代朱熹《诗集传》:“赋也。军士怨于久役,故呼祈父而告之曰:予乃王之爪牙,汝何能转我于忧恤之地,使我无所止居乎?”

        清代姚际恒《诗经通论》:“三呼而责之,末始露情

        皎皎白驹,食我场苗。絷之维之,以永今朝。所谓伊人,于焉逍遥?

      [阅读全文]...

    2022-06-25 22:45:40
    • 属狗爱一个人到无法自拔是什样的

    •   太累了

        属狗人爱一个人到无法自拔,会感觉很疲惫。对于属狗人而言,最好的爱情应该是刚刚好的,刚刚好的距离,刚刚好的感觉,刚刚好的你和我。而不是使劲的去奉献自己,去矫揉造作。当属狗人打破了自己对爱情的束缚,爱到无法自拔的时候。属狗人就已经迷失了自己,会在对方身上付出太多太多。这就会让属狗人很是疲惫,不仅仅是身体上的疲惫,更包括心理上的。

        太在乎对方的感受

        造成属狗人疲惫的主要原因就是,属狗人太在意对方的感受了。只要对方漏出一点不愉快,只是眉头轻轻一皱,属狗人就开始各种脑补,想着是不是自己做出了什么,说错了什么话,该怎么弥补等等。一瞬间属狗人就能想很多很多,而且还是控制不住的瞎想,越想越离谱。把对方的微表情想出了一出大戏,最后累着自己。所以这样的爱情,属狗人只会越来越疲惫,感受不到轻松。

        失去主见

        在疲惫之下,属狗人就会失去自己的'主见。都已经疲于奔命,每天的宝贵时间全部都花在猜测对方的心思上了,属狗人当然没空理会自己的意见了。因此在这样无法自拔的爱情里,属狗人会慢慢的失去对爱情的掌控,也会渐渐的失去自己的主见。全程变成一只提线木偶,对方说什么就是什么,不会反驳,也没有这份心思去反驳。这样的爱情,是走到了另外一个极端了。

      [阅读全文]...

    2022-10-27 00:00:00
    • 读苏霍姆林斯基《帕夫雷什中学》有感3篇

    • 中学
    •   读师范时,我从教育学教材和老师的授课中知道了苏霍姆林斯基名字和他的帕夫雷什中学。从那时起,苏霍姆林斯基的一些话语便深深地记在我的脑海之中。

        做老师以后,我阅读了苏霍姆林斯基的《帕夫雷什中学》。《帕夫雷什中学》全书分为前言和七大章。“前言”部分言简意赅地阐述了他的基本教育信念。第一章介绍了该校从校长到教师整个集体朝气蓬勃的概貌。第二章则把该校富于教育性的物质环境生动形象地展示在读者面前。第三、四、五、六、七章分别就体育与健康、德育、智育、劳动教育、美育五个方面详尽地阐述了苏霍姆林斯基的见解和做法。而贯穿全书的一条红线就是“设计和造就全面和谐发展的人”。这是他终生执著追求的目标,也是他的教育思想的核心。他认为全面和谐发展的人,就是把丰富的精神生活、纯洁的道德、健全的体格和谐结合在一起的新人,是高尚的思想信念和良好的科学文化素养融为一体的人,是把对社会的需求和为社会劳动和谐统一起来的人。要实现这样的目标就必须实施全面和谐发展教育,即把教育看作由德育、智育、体育、劳动教育、美育五部分有机地相互联系并相互渗透的统一的整体,

        他在谈及学生的全面发展的问题时,总是强调要尽力发掘每个孩子的天赋才能。他指出:“最主要的是,要在每个孩子身上发现他最强的一面,找出他人为个人发展根源的‘机灵点’,做到使孩子在他能够最充分地显示和发挥他天赋素质的事情上达到他的年龄可能达到的卓著成绩。”而教师的技巧就在于捕捉这一点,并提出相应的适合他提高的任务。以前我们讲“成功教育”,让每个学生都能享受到成功的乐趣,而事实上我们在实践中还是在吃集体饭,仍然缺乏对学生个体的充分研究,缺少分层的具体措施。新课改背景下我们似乎更有必要来反复咀嚼苏霍姆林斯基的这一信念。

        苏霍姆林斯基确信,最完备的社会教育就是学校――家庭教育,他在他的中学内创办了“家长学校”,并授之以“父母教育学”,而且他的可敬和独到之处还在于这样的体系范围所及,不只限于学龄期,而是早至学龄前,这样的认识使得帕夫雷什中学在造就全面和谐发展的人上得益非浅。在这个方面我们有很多学校做了许多的尝试,也取得了一定的效果,但家长会变成“批判会”、“告状会”的情形也并不在少数。我们对学生的评价的不够专业也在某种程度上也造成了这样一种现象:无法给家长提供更多的专业的、有建设性的建议。而家长在教育子女的问题上也大都存在着这样一种误区:教育孩子是老师的事,我只要给孩子提供必要的物质环境和条件即可。所有这些问题都是学校与家庭没有做好有效的沟通所造成的,这当中,作为社会教育的主要执行者的学校恐怕难辞其咎。

        为学生提供必要的精神环境,所有的教育活动都在这样的一种“丰富而多方面的精神生活”的背景进行,每个人都可以找到适合自己形成、满足自己的需求的兴趣,以及展示自己才能和创造的场所。在这个方面他作了如下的尝试:为学生提供充足的课余时间,他认为离开这一点去谈论全面发展,谈论素质、爱好、秉赋才能,只不过是空话而已;为学生建立了为数众多的,足以满足每个学生精神需要的课外活动小组;引导学生突出三项爱好:最喜爱的课外读物、最喜爱的学科、最喜爱的劳动创造项目。在这里他把课外读物的教育作用提到了举足轻重的地位,他曾这样自我表白说“无限相信书籍的教育力量,是我的教育信仰的真谛之一。”他确信,书如果没有成为学生获取精神的源泉,那么他的心灵中也不会产生其他精神需要。他在给学生列举的书目中,仅文艺性书目就有270部,而且按照他的说法绝大部分学生在他的青少年期能读完。也就是十年不间断读的话,一年也要读将*三十本大部头作品。

        另外,就是作者对“大自然”的教育观,他坚信,大自然是美育的源泉,从赞赏家乡的自然美景到热爱祖国的山川,是德育的起步内容和有效途径,花朵树木、阳光空气都是养身至宝,变幻万千的自然现象是综合训练观察、思考语言表达能力的极好手段。

        除此之外,我感触最深的还是他的“全面发展”教育思想,不正是现在我们大力提倡的“四个面向”的素质教育观吗?而且在书中他还提出了具体的实施办法,真使我受益非浅。

        读了这本书,我深深体会到:集体力量最重要。“全体教师团结一致,是教育教学工作的保证”。作为一名普通教师,我们更应该与全校教师团结一致,努力提高自己的教育教学水*,用我们投身教育事业的火一般的热情,用心做好教育教学工作,为教育的发展贡献自己的一份力量!

        在《帕夫雷什中学》一书中,苏霍姆林斯基提出了自己的培养目标——第三章:关注健康与体育;第四章:德育;第五章:智育;第六章:劳动教育;第七章:美育。他的总体设想是:学校的精神生活应当是如此丰富而多方面的,以致每个人在德、智、体、美、劳诸方面的需求和兴趣都得以形成、发展和满足,并使每个人都能找到展示、表现、确立自己力量和创造才能的场所。显然,为创造这种“丰富而多方面的精神生活”,就必须从时间安排上、组织形式上、活动内容上进行精心设计和切实保证

        一、特别注重阅读。阅读占课时量的12%。

        苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》里说:“阅读技巧在低年级具有十分重要的意义,我们力求使学生在阅读时的主要精力不是集中在阅读过程上,而是集中在阅读的内容上。多年的经验使我们教师集体得出一个结论:要学会富有表现力地、流畅地、自觉地阅读,要使儿童在阅读时不是思考阅读过程,而是思考所读的内容,他就需要在低年级的学*时期内至少花费200个小时在朗读上(包括在学校和在家里),至少花费XX个小时在默读上。教师为此要作好时间上的安排。” 看来,帕夫雷什中学基本传承了这一有效的教学策略!

        在乌克兰访问期间,从基辅到帕夫雷什小镇,发现所有的乌克兰人特别善于演讲,在出*的多个大会、小会上,从没有见到他们中的一个人手里拿着稿子在念,都是站在那儿“夸夸其谈”;而不像*的许多人开会讲话离开讲稿就不知所云。我想,这与重视阅读教学是有关系的。

        二、注重外语教学,不仅学*了俄语,而且学*了英语。

        苏霍姆林斯基在《帕夫雷什, 中学》里曾经这样告诫人们:“外语在智育中占有相当重要的地位,外语的教育作用在于能使别国人民的语言活在儿童的思想中,能使读到或听到的外语不总是要通过翻译才能领会它的意思。所以,我们力求使学生通过生活交往和谈话来掌握词汇和词组”;“我们很重视语言实践——不论是读和说,还是写。外国语的词语应当活跃在思想感情中,只有这样,外国语才会起到发展学生智慧的作用。我们力求能使孩子们产生用外语阅读文艺作品的爱好。为此目的我校经常举办外语晚会,出外语小报”。

        当然,处于前苏联时期的帕夫雷什中学,外语教学主要是学*俄语,并且课时量相当大。今天,随着乌克兰靠向西方,英语当然也就被列入课程。虽然外语课时量不是很大,但对于培养国际型人才,特别在西方和俄罗斯夹缝中生存的乌克兰民族,则具有十分重要的现实意义。

        三、依然保留着劳动课。

        在《帕夫雷什中学》中曾有这样的描述:“在果园和葡萄园之间是第一温室和绿色实验室。温室里培育花卉和蔬菜,并进行实验。有一道竖架立在暖房中央,周围是一些马扎和供班级活动的地方。暖房是学生搭建的,他们又给暖房安装了暖气和自来水管道。”我们去访问的时候,这个暖房依然存在,里面摆满了各种植物和花卉。

        苏霍姆林斯基认为,“植物学、动物学、解剖学和生理学在智育中的作用,取决于关于生命这个物质运动的最高形式的本质、关于生命过程的物质性,其中尤为重要的是关于人能够积极影响生命过程等科学信念在学生的意识中扎根的深度。”帕夫雷什中学特别注重劳动教育,至今保留着这一传统。

        我们注意到,帕夫雷什中学的劳动课,可不像我们*的劳动课,在黑板上种庄稼,在课本里收获,而是带孩子进入真正的劳动状态。低年级班有手工劳动;五至七年级在教学实验园地和车间里劳动;八至十年级则进行与工农业生产基本知识学*相结合的劳动。手工劳动使用的儿童工具很有意义。少年畜牧家起初照管小兔,逐渐过渡到照管牛犊和牛羊。少年花卉家们为学校培植花卉,为家长培植花卉秧苗。在少年土壤学家小组里,孩子们研究土壤生命及其质量。少年植物爱好者,每逢夏天要去远足,目的是收集各种有趣的树种及粮食作物和技术作物的种子。

        四、奇特的基本医学、伦理学和逻辑学等课程。

        帕夫雷什中学在小学二年级开设这几类课程,感到不可思议。于是,我回到苏霍姆林斯基的《帕夫雷什中学》寻找答案。苏霍姆林斯基这样说:“只有在人类最有价值的智力财富成为学生的财富时,才能实现真正的智育。学校的实际任务就是要做到,使得关于自然和劳动、关于人的机体和思维、关于社会和人的精神生活以及关于艺术等科学的基础知识在学生的智力发展上占据应有的地位。尽管地质学、矿物学、生物化学、天体演变学、心理学、修辞学、人种志学等学科未列入教学计划,但是不介绍这些科学的基础知识就不可能施行真正的智育。”

        这段话使我们明白了,一个人的智育的发展,不能仅靠我们认为的主要学科。我国目前的小学二年级学生主要学*语文和数学,这两门学科不断的连续的写作业和考试已成了孩子们的主要生活方式和沉重负担。如此,我们孩子的智育能会得到很好的发展吗?

        上学期,学校的组织阅读了《帕夫雷什中学》一书,该书通俗易懂,是一部“活教育学”,我从中得到许多启发和启示,受益匪浅,特别是苏霍姆林斯基的教育信条“孩子的智慧出在他的手指上”,对我触动很大,作为职业学校的教师,我更是坚信不疑。

        爱因斯坦说过:兴趣是最好的老师。在课堂教学中如果激发了学生的学*兴趣,就能使学生由厌学、苦学变为喜学、乐学,激励他们不断处于较佳的学*状态中,获得较好的学*效果。可见学生学*兴趣的培养,提高学生的动手技能是每一个职业学校的教师应该关心的问题。

        我担任的是机械制图教学,是主干技术基础课,有较强的理论性和实践性,学生普遍感觉学*难度较大。为搞好机械制图课的教学,针对学生的特点,就如何培养学生的学*兴趣,提高教学效果谈谈自己的看法。

        一、制定符合学生实际情况的合理的教学要求,降低学*难度

        教学要求是教学的宗旨、教学的指导思想,是教学活动所追求的预期结果在主观上的超前反映。是教师在从事教学活动前首先应解决的问题。

        教学要求决定教学材料的选择、教学的方式方法和学生的练*设计,关系到课堂教学的全局,是教学设计的灵魂,直接影响学生的学*兴趣和学*效果。

        怎样才能制定出合理的教学要求呢?

        教师必须首先认真体会大纲要求,正确领会教材的编写意图;其次应了解学生实际情况,根据学生的具体情况制定出相应的教学目标。再者在实际教学中还应关注学生,灵活调整既定教学目标,以实现教师和学生之间的有效合作。

        教学难度降低了,学生便可在能力所及的范围内轻松愉悦地学*,课堂效果自然提高了。

        二、承认学生差异,因材施教,让每个学生体验的成功的乐趣

        心理学家认为,学生之间的差异几乎是绝对的。学生的智力水*、行为*惯、家庭环境、兴趣爱好的不*衡,都影响教学目标的实现。应此不能用整齐一致的标准要求学生,而应根据不同层次发展学生的不同需求,提出不同的要求,通过目标分层,实施分层教学,因材施教,以适应学生的差异,使每个学生都获得进步,获得一种学*成功的体验和满足,增添对自己才智认可的愉悦感和投入学*的热情。

        三、优化绪论课设计,激发学生的求知欲望

        机械制图课对技校的学生来说是一门新知识,学生们往往对各种新生事物充满着好奇心,有较强的求知欲,作为教师应高度重视并充分利用学生这种积极的心理因素,设计出能产生学生兴趣的绪论课,缩短学生同教材的距离,使绪论课成为一门新课成功学*的铺垫。

        在绪论课中应注意教授学生这门课程在今后工作中的作用,以激发学生的求知欲望。教育家夸美纽斯说过“不了解其用途的知识,对学生来说无异于来自其他世界的怪物,学生会毫不关心它的存在,更不会产生掌握它的需求。”为达到教学目的,可将学生带至生产实*现场,提醒学生注意观察图样在加工过程中的作用。这样可使学生对这门课程的重要性有较深的感性认识,进一步理解到图样是工程界技术语言的具体含义,为后续内容的学*奠定良好的基础。

        四、注重教学的直观性,培养空间想象力

        直观性教学重视在教学过程中引导学生直接观察对象,认识对象。让学生通过感性认识和直觉思维达到学*和发现的目的。直观性教学不仅有利于满足学生好奇心,激发学生学*兴趣,而且也给了学生在“眼见为实”的学*过程中,自己进行猜测、探索与发现的机会。教学的直观性使用得恰当,能提高课堂效益,增大知识密度,突破难点,突出重点,减轻学生记忆理解负担,提高学生的学*兴趣。

        五、精讲多练,讲练结合,活跃课堂气氛,调动学生积极性

        机械制图是一门实践性较强的理论课,教材上所涉及的理论知识,需通过相应的实践活动才能掌握。学生学*过程中的主要实践活动是在老师指导下的各种练*,这是学生巩固知识、培养各种学*技能和能力的基本方法。学过的知识如不及时练*、运用,很容易遗忘,正因为如此,适量的练*非常重要。在知识转化为技能的过程中,练*的作用是不可替代的。因此在课堂教学中,应留有必要的时间,有针对性的进行课堂与课后练*,以使学生通过感知——概括——应用的思维过程去发现真理和掌握规律。这既是学生掌握知识的过程,又是发展能力的过程。

        在学生练*过程中,教师应注意营造民主和谐的教学气氛,发挥学生自主性,成为学生学*的引导者,激励者和点拨者。学生只有在浓烈的民主氛围中,轻松的情景下,思维才会得到充分的发展。教师要善于发现学生思维的闪光点,注重对学生自信心和语言表达能力的培养,要求学生敢想、敢说、敢做,对学生的错误不要一味的指责,要充分利用学生求新、争强好胜、渴望成功的心理,激发学生的学*的兴趣。教师应多鼓励学生,而不是随意批评甚至嘲讽学生,要尽量淡化学生对自己回答失败的自卑心理,以增强基础较差学生的自信心,激起他们的竞争意识,尝试表现的欲望。

        在形式多样练*中,师生之间增进了了解,建立了一种伙伴式的合作关系,课堂教学充满了活力,使学生从心理上接受这门学科,从而在本质上引发学生学*的兴趣和动力,最大限度的提高了教学效果。

        总而言之,作为职业学校学校的教师,应注意根据培养目标,充分考虑到学生的实际情况,采用各种教学手段,培养学生兴趣,从学生的动手能力出发,提高教学效果。

      [阅读全文]...

    2022-04-02 00:00:00
    推荐词条