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众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》
他年我若为青帝,报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》
落叶他乡树,寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》
从此无心爱良夜,任他明月下西楼。——李益《写情》
以色事他人,能得几时好。——李白《妾薄命》
文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。——《菜根谭·概论》
桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。——李商隐《韩冬郎即*为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》
不茶不饭,不言不语,一味供他憔悴。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》
最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。——赵翼《野步》
苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。——秦韬玉《贫女》
洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。——韦庄《菩萨蛮》
无求到处人情好,不饮任他酒价高。——《增广贤文·上集》
无我原非你,从他不解伊。——《红楼梦·第二十二回》
关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。——王勃《滕王阁序》
他朝若是同淋雪,此生也算共白头。
世人笑我忒风颠,我笑他人看不穿。——唐寅《桃花庵歌》
不说自己井绳短,反说他人箍井深。——《增广贤文·下集》
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。——杜甫《秋兴八首·其一》
人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。——白居易《太行路》
躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。——鲁迅《自嘲》
三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?——李清照《声声慢·寻寻觅觅》
他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
亲戚或余悲,他人亦已歌。——陶渊明《拟挽歌辞三首》
九月九日望乡台,他*他乡送客杯。——王勃《蜀中九日 / 九日登高》
大丈夫处世,当努力建功立业,著鞭在先。今若不取,为他人所取,悔之晚矣。——《三国演义·第六十回》
但使主人能醉客,不知何处是他乡。——李白《客中行 / 客中作》
天欲祸人,必先以微福骄之,要看他会受——《小窗幽记·集醒篇》
莫笑他人老,终须还到老。——《增广贤文·上集》
他乡生白发,旧国见青山。——司空曙《贼*后送人北归》
将你从前与我心,付与他人可。——谢直《卜算子·赠妓》
敬他人,即是敬自己;靠自己,胜于靠他人。——《围炉夜话·第五七则》
一年明月今宵多,人生由命非由他。——韩愈《八月十五夜赠张功曹》
爱他明月好,憔悴也相关。——纳兰性德《临江仙·寒柳》
甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!——《红楼梦·第一回》
寄语东阳沽酒市,拼一醉,而今乐事他年泪。——朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》
别人笑我忒风骚,我笑他人看不穿。——唐寅《桃花庵歌》
未经他人苦,莫劝他人善。
莫道春来便归去,江南虽好是他乡。——王恭《春雁》
看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中。——曹雪芹《咏红梅花得“红”字》
海外徒闻更九州,他生未卜此生休。——李商隐《马嵬二首》
掩柴扉,谢他梅竹伴我冷书斋。——沈自晋《玉芙蓉·雨窗小咏》
同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。——元稹《遣悲怀三首·其三》
分明久旱逢甘雨,赛过他乡遇故知。——《醒世恒言·卷二十》
男儿少为客,不辨是他乡。——李流芳《黄河夜泊》
若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?——《红楼梦·第五回》
想到他日是那样下场,则可以发愤矣。——《围炉夜话·第三六则》
二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。——孟云卿《寒食》
不敬他人,是自不敬也。——《旧唐书·列传·卷一百四十》
是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。——苏轼《狱中寄子由二首·其一》
1、伤心故人去后,冷落新诗。
2、去年元夜时,花市灯如昼;月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧;不见去年人,泪湿春衫袖。
3、伤心枕上三更雨,点滴霖霪。
4、重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长。神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
5、无处不伤心,轻尘在玉琴。
6、野径山深草染霜,园林遍地叶枯黄。残花落尽枝头瘦,等待明春盛艳妆。
7、十三与君初相识,王侯宅里弄丝竹。只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。再见君时妾十五,且为君作霓裳舞。可叹年华如朝露,何时衔泥巢君屋?
8、嗟余只影系人间,如何同生不同死?
9、江草日日唤愁生,巫峡泠泠非世情。盘涡鹭浴底心性,独树花发自分明。十年戎马暗万国,异域宾客老孤城。渭水秦山得见否,人经罢病虎纵横。
10、愁颜与衰鬓,明日又逢春。
11、陌上莺啼细草薰,鱼鳞风皱水成纹。江南红豆相思苦,岁岁花开一忆君。
12、红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。
13、人春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。
14、燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏?
15、雁引愁心去,山衔好月来。
16、错过不曾负荆对,唯托青鸟诉离思。夕阳有意延时落,秋雨潇潇盼聚迟。
17、雨打梨花深闭门,孤负青春,虚负青春。赏心乐事共谁论?花下销魂,月下销魂。愁聚眉峰尽日颦,千点啼痕,万点啼痕。晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。
18、剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
19、愁与西风应有约,年年同赴清秋。
20、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
21、人到情多情转薄,而今真个不多情。
22、自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。
23、风雨牢愁无著处,那更寒蛩四壁。
24、赤壁矶头落照,肥水桥边衰草,渺渺唤人愁。
25、一寸相思千万绪,人间没个安排处。
初成遗老斋待月轩藏书室三首其二待月轩
苏辙〔宋代〕
轩前无物但长空,孤月忽来东海东。圆满定从何处得,清明许与众人同。怜渠生死未能免,顾我盈亏略己通。夜久客寒要一饮,油然细酌意无穷。
石田渡口待潘文叔去岁亦尝于此待端叔
赵蕃〔宋代〕
野店当溪静,荒园得日宽。频因候客至,并此把诗看。肯寄山中信,如今世上难。却忘相见后,劳苦杂悲酸。
建溪行待陈诩(予先发福州,陈续发,中路待之不得)
欧阳詹〔唐代〕
偕行那得会心期,先者贪前后者迟。
空忆丽词能状物,每看奇异但相思。
留别袁伯长待制凌德庸少监南翁待制诸公三绝
陆文圭〔元代〕
待诏明延百有馀,一人释褐向江都。诸生对策地奇语,由写何曾不喜儒。
留别袁伯长待制凌德庸少监南翁待制诸公三绝
陆文圭〔元代〕
书生骨相太迁迍,地位还须有福人。老我终身龙庶斋,看君他日上斋肖。
留别袁伯长待制凌德庸少监南翁待制诸公三绝
陆文圭〔元代〕
狞狞虎豺守天并,月殿蟾宫不可攀。归路春风无限好,一声啼鸟破青山。
留别袁伯长待制凌德庸少监周南翁待制诸公三绝句 其一
陆文圭〔元代〕
待诏明廷百有馀,一人释褐向江都。诸生对策无奇语,田窦何曾不喜儒。
留别袁伯长待制凌德庸少监周南翁待制诸公三绝句 其二
陆文圭〔元代〕
书生骨相太邅迍,地位还须有福人。老我终身友麋鹿,看君他日上麒麟。
留别袁伯长待制凌德庸少监周南翁待制诸公三绝句 其三
陆文圭〔元代〕
狞狞虎豹守天关,月殿蟾宫不可攀。归路春风无限好,一声啼鸟破青山。
曹秀之待制罢福建还朝刘君玉待制自长沙移邓俱会郡下作七言叙别
刘敞〔宋代〕
华阁昭回云汉间,侍臣高选奉清閒。曹刘共许同时贵,楚粤初看报政还。
邂逅相逢惊远别,从君一笑发愁颜。莫教铙鼓催行色,更益春风雨鬓斑。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
若是前生未有缘,待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》
时人不识凌云木,直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
待到秋来九月八,我花开后百花杀。——黄巢《不第后赋菊》
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》
及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。——白居易《放言五首·其三》
君子藏器于身,待时而动——《易传·系辞传下·第五章》
若待上林花似锦,出门俱是看花人。——杨巨源《城东早春》
青青园中葵,朝露待日晞。——佚名《长歌行》
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。——佚名《金缕衣》
一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》
待到重阳日,还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》
青山相待,白云相爱,梦不到紫罗袍共黄金带。——宋方壶《山坡羊·道情》
洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。——朱庆馀《*试上张籍水部 / *试上张水部 / 闺意献张水部》
待到山花烂漫时,她在丛中笑。——*《卜算子·咏梅》
有花堪折直须折,莫待无花空折枝。——无名氏《杂诗》
待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独。——苏轼《贺新郎·夏景》
松月生夜凉,风泉满清听。——孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》
太*待诏归来日,朕与先生解战袍。——朱厚熜《送毛伯温》
枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。——佚名《菩萨蛮·枕前发尽千般愿》
泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。——苏洵《心术》
常将有日思无日,莫待无时思有时。——《警世通言·卷二十五》
更待菊黄家酝熟,共君一醉一陶然。——白居易《与梦得沽酒闲饮且约后期》
和气迎人,*情应物。抗心希古,藏器待时。——《围炉夜话·第一四二则》
梦绕神州路。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》
江山如有待,花柳自无私。——杜甫《后游》
数亩荒园留我住,半瓶浊酒待君温。——苏轼《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院》
待何年归去,谈笑各争雄。——顾太清《高山流水·次夫子清风阁落成韵》
待小人不难于严,而难于不恶;待君子不难于恭,而难于有礼。——《菜根谭·概论》
糟糠不饱者不务粱肉,短褐不完者不待文绣。——《韩非子·五蠹》
玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞。——《红楼梦·第一回》
寂寂竟何待,朝朝空自归。——孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》
始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。——钱起《晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗》
君子处小人,必*其气以待之,不可稍形激切也。——《围炉夜话·第三三则》
待人宽一分是福,利人实利己的根基。——《菜根谭·概论》
夕阳度西岭,群壑倏已暝。——孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》
天意从来高难问,况人情老易悲难诉。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》
有生之初,人各自私也,人各自利也——《明夷待访录·原君》
铁甲将军夜渡关,朝臣待漏五更寒,山寺日高僧未起,算来名利不如闲。——《济公全传·第二十四回》
若待明朝风雨过,人在天涯!春在天涯。——虞集《南乡一剪梅·招熊少府》
待小人宜宽,防小人宜严。——《格言联璧·接物类》
昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。——《孙子兵法·军形篇》
不知江月待何人,但见长江送流水。——张若虚《春江花月夜》
待约个梅魂,黄昏月淡,与伊深怜低语。——柳如是《金明池·咏寒柳》
可怜今夕月,向何处、去悠悠。——辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者因用天问体赋》
灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。——陆游《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》
待人三自反,处世两如何。——《格言联璧·接物类》
天能生物,不能辨物也,地能载人,不能治人也;宇中万物生人之属,待圣人然后分也。——《荀子·礼论》
待人宜宽,惟待子孙不可宽;行礼宜厚,惟行嫁娶不必厚。——《围炉夜话·第一七八则》
祝福他人爱情的古诗词
诗是中文独有的一种 文体,有特殊的格式及韵律。诗按音律分,可分为古体诗和*体诗两类。古体诗和*体诗是唐代形成的概念,是从诗的音律角度来划分的。以下是小篇为大家整理的祝福他人爱情的古诗词。
祝福他人爱情的古诗词
1执子之手,与子偕老
2关关雎鸠,在河之洲
窈窕淑女,君子好逑
3 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
4 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
5 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
6 多情自古空余恨,此恨]绵绵无绝期!
7 相思尝尽半辈水苦
情痴换来一生泪盈
8 衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴
9 问世间,情为何物,直教人生死相许。
10君当做磐石,妾当做蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移
11山无棱,天地合,乃敢与君绝
12原想与君共白首
亲恩情重难连理
不怨造化作弄人
只叹红颜多命薄
心伤心碎心已止
缘浅缘深缘由天
唯愿今世苦相守
换得来生续鸳鸯
13此情可待成追忆,只是当时已惘然。
14曾经沧海难为水,除却巫山不是云
15见多情易厌,见少情易变。
但得常相思,便是常想见。
16 此情无处可消除,才下眉头,又上心头
17 爱,
和着季风远走
零落分离的痛
隐隐忧忧
别是情愫
18花开堪折直须折,莫待无花空折枝!
19若有情,天涯也咫尺。
若无情,咫尺也天涯。
20真心之所系,深情之所依
天高不能阻,地远不能隔
君志在高岗,妾意绵绵长
盼有长聚日,携手看天荒
21春山烟欲收,天淡星稀小。
残月脸边明,别泪临清晓。
语已多,情未了,回首犹重道:
记得绿罗裙,处处怜芳草。
22小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行
23众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
24在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。
25执手相看泪眼,竟无语凝噎。
26鱼说:“你看不见我的眼泪,因为我在水里。”
水说:“我感受到你的心跳,因为你在我的心里。”
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《立秋》
[宋] 刘翰
乳鸦啼散玉屏空,一枕新凉一扇风。
睡起秋色无觅处,满阶梧桐月明中。
《立秋日登乐游园》
[唐]白居易
独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。
萧瑟凉风与衰鬓,谁教计会一时秋。
《立秋后自京归家》
[唐] 李郢
篱落秋归见豆花,竹门当水岸横槎。
松斋一雨宜清簟,佛室孤灯对绛纱。
尽日抱愁跧似鼠,移时不动懒于蛇。
西江*有鲈鱼否,张翰扁舟始到家。
《虞美人·春花秋月何时了》
[五代]李煜
春花秋月何时了?往事知多少。
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
《立秋日怀方员外》
[明] 杨基
几日西清昼掩屏,绿尘幽藓遍闲厅。
病中事少翻嫌健,醉里愁多只愿醒。
误响閤铃飞夜鹊,偶摊书卷落秋萤。
萍踪已办东南别,风雨长更各自听。
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早梅古诗词
无论是在学校还是在社会中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。你知道什么样的古诗才经典吗?下面是小编精心整理的早梅古诗词,欢迎阅读与收藏。
古诗原文
迎春故早发,独自不疑寒。
畏落众花后,无人别意看。
译文翻译
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
注释解释
发:开花。
疑:畏惧,害怕。
别意:格外注意,特别注意。
诗文赏析
在咏梅诗中仅以早梅为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《早梅》诗,用极富表现心理状态的手法,写出了梅花的坚强性格。
诗题是《早梅》,却并没有具体描写早梅的形象、姿韵,而是在议论早梅“早发”的原因。“迎春故早发,独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临,梅花不畏严寒,不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字,回答了“早发”的原因。“不疑寒”,化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出,倍感亲切。同时,在诗人观赏早梅生发出来的感叹中,隐隐寄寓着诗人的情怀。
“畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写早梅的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,早梅的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了早梅的性格。
原文
早梅发高树,迥映楚天碧。
朔风飘夜香,繁霜滋晓白。
欲为万里赠,杳杳山水隔。
寒英坐销落,何用慰远客。
赏析
梅花傲霜雪斗严寒,历来是诗人歌咏的对象,且多以梅自喻,表达作者的情趣。
全诗分前后两层意思,前四句咏物,后四句抒怀。早梅发高树,迥映楚天碧。起笔不凡,笔势突兀。早梅与别的花卉不同,在万物沉寂的寒冬绽开了花蕾,众花摇落独暄妍(林逋《山园小梅》)。一个发字把早梅昂首怒放生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。而发高树的高字借实写虚,暗寓诗人不苟合流俗行高于时人。朔风飘夜香,繁霜滋晓白紧承开头两句写梅花开放的恶劣环境,表现梅花不同凡花的风骨。这两句诗与陆游《落梅》绝句里的`雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚意同,都赞颂了梅花傲视霜雪的不屈品格。早梅所处环境的朔吹、繁霜实际上正是柳宗元遭遇的政治环境的缩影。永贞革新失败后,柳宗元被贬到边远落后的南荒之地,过着囚徒般的日子,身心受到严重的摧残。面对腐朽势力连连不断的打击,始终坚持自己的理想,怀抱坚定的自信,他表示:苟守先圣之道,由大中以出,虽万受摈弃,不更乎其内。(《答周君巢饵药久寿书》)
作者目睹可歌可敬的梅花想起了远方的亲友,于是借物抒怀:欲为万里赠,杳杳山水隔,寒英坐销落,何用慰远客?前两句由陆凯赠范晔诗 折梅逢驿吏,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春翻出,但意致不同。陆诗洒脱,柳诗沉郁,这是因为柳宗元作诗的情境与陆凯不同。柳宗元被贬永州后, 罪谤交织,群疑当道,故旧大臣已不敢和他通音讯,在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊!
于是想到折梅相送,可亲友们远在万里之外,是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外,还有政治上的原因,他作为一个羁囚不能连累了亲友,更何况寒英坐销落,何用慰远客?柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,怎么不忧,怎么不心急如焚呢?正因为忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。
事实上在永州虽然被迫离开了政治舞台,但他自强不息,把闲居的时间用在访求图书,认真研读和对自己前半生实践的总结上,奋笔疾书,在理论上做出了重大建树,在文学上取得了光辉成就。这就是他对亲友的告慰。欲为万里赠四句诗表达的思想感情是很复杂的,既有对亲友的思念,也有对自身遭遇的不*和辅时及物的理想不能实现的痛苦。
柳宗元是一个用世之心极强、不甘寂寞的人,但他在永州过的是远离政治活动而浪迹山水的生活,贬谪所造成的痛苦时时激荡在内心,反映在他的诗歌里,正如孙昌武先生所说是表现上的简淡清爽与内在感情上的深沉炽烈的统一。这首诗就是这样,用简朴、疏淡的文辞刻画早梅傲立风霜昂首开放的形象,抒写诗人的情志,状难写之物如在眼前,含不尽之意见于言外,梅的风骨与作者的人格融为一体,含蓄蕴藉,感情深挚委曲,给人以很强的感染力。
残叶古诗词
在学*、工作、生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗的格律限制较少。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,以下是小编为大家收集的残叶古诗词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
古诗原文
一树摧残几片存,栏边为汝最伤神。
休翻雨滴寒鸣夜,曾抱花枝暖过春。
与影有情唯日月,遇红无礼是泥尘。
上阳宫女多诗思,莫寄人间取次人。
译文翻译
一棵树时时遭受摧残,现在有几片叶子还留存在枝头?站在栏杆旁,我最是为你感到伤心。
不要在寒冷的夜里,冷雨击打中辗转,想起以前也曾在温暖的春天里饱含花蕾。
算来只有日和月有情义,照着我依恋的树影。无礼的是泥土粗鲁地将秋天的红叶蹂躏。
上阳宫女诗情横溢,取下红叶题写诗句,请千万注意不要随意寄给草率的世人。
注释解释
(1)上阳:唐宫名。玄宗时,杨妃擅宠,貌美宫人多被遣居于此。
(2)取次:意为随便、草草、等闲。
诗文赏析
这是一首咏物诗,词句清新,寄情真挚,围绕着秋天中仅存的树叶展开思绪。诗的开头两句写时已深秋,树叶纷纷凋零,作者凭栏怅望,顿感神伤。三、四句,以“寒”字点出叶翻雨的清冷,以“暖”字点出枝抱花的温馨;把叶儿的今昔作了鲜明的对比。五、六句,写残叶的遭遇。前句写残叶未落之前日月以无私之情为它们留下恋枝的瘦影;后句写坠落的红叶却遭泥尘的无礼玷污。结尾两句,是设想残叶落后的归宿,表达了作者对落叶的.同情。
作者:李璟
朝代:*现代
菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。
还与韶光共憔悴,不堪看。
细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。
多少泪珠何限恨,倚栏干。(栏 通:阑)
「翻译」
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。
美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。
(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
「注释」
西风从绿波之间起来。以花叶凋零,故曰“愁起“。
鸡塞《汉书·匈奴传》:“送单于出朔方鸡鹿塞。“颜师古注:”在朔方浑县西北。“(今陕西横山县西)《后汉书·和帝纪》:”窦宪出鸡鹿塞“,简称鸡塞。亦作鸡禄山。《花间集》卷八孙光宪《定西番》:”鸡禄山前游骑。“这里泛指边塞。
彻:大曲中的最后一遍。“吹彻“意谓吹到最后一曲。笙以吹久而含润,故云”寒“。元稹《连昌宫调》:”逡巡大遍凉州彻“,” 大遍“有几十段。后主《玉楼春》:”重按霓裳歌遍彻“,可以参证。
倚:明吕远本作“寄“,《读词偶得》曾采用之。但”寄“字虽好,文意比较晦,今仍从《花庵词选》与通行本、作“倚”。
菡萏:荷花
玉笙寒:玉笙以铜质簧片发声,遇冷则音声不畅,需要加热,叫暖笙。
「赏析」
《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》是南唐中主李璟(后主李煜的父亲)流传下来的词作之一。此词上片重在写景,下片重在写人抒情。写景从西风残荷的画面写起,以韶光憔悴在加重,更见秋景不堪;写人从思妇怀人写起,梦回而感鸡塞征夫之遥远,倚栏而更见凄凉。全词纯用白描手法,情景交融,语言清新,格调委婉,有很强的艺术感染力。
诗人李璟的主观感情。“自古逢秋悲寂寥”(唐刘禹锡诗句)。李璟虽然位高为皇帝,但是生性懦弱,再加上当时内外矛盾重重,境遇相当危苦,此时此刻,触景伤情,从而产生无穷的痛苦和哀怨是十分自然的。
词的上片着重写景。文字的语言是形象的,所以作者一上来就说:“菡萏香销翠叶残”。说“香”,点其“味”;说“翠”,重其“色”。此时味去叶枯确然使人惆怅。西风,秋风之谓也。绿波,写的是莹莹秋水。如果说上句是重在写秋色,那么这一句则重在写秋容。一个“愁”字,把秋风和秋水都拟人化了,于是,外在的景物也霎时同作家的内在感情溶为一体了,词作也因之而笼罩了一层浓重的萧瑟气氛。三、四两句,由景生情,更进一步突出作家的主观感受。韶光,指美好的时光。在这里,作家以其独特而深刻的感受告诉人们:在这秋色满天的时节,美好的春光连同荷花的清芬、荷叶的秀翠,还有观荷人的情趣一起憔悴了,在浓重的萧瑟气氛中又*添了一种悲凉凄清的气氛。“不堪看”三字,质朴而有力,明白而深沉,活脱脱地抒发了诗人的主观感情。
词的下片着重抒情。首句,托梦境诉哀情。一梦醒来,雨声细细,梦境即便美好,但所梦之人毕竟远在边塞(鸡塞,鸡麓塞,在今陕西省。这里泛指边塞),可思可望而不可即。的确是“雨亦绵绵,思亦绵绵”。“小楼”句,以吹笙衬凄清。风雨高楼,玉笙整整吹奏了一曲(彻,遍,段。吹彻,吹完最后一段),因吹久而凝水,笙寒而声咽,映衬了作家的寂寞孤清。这两句亦远亦*,亦虚亦实,亦声亦情,而且对仗工巧,是千古传唱的名句。最后两句,直抒胸臆。环境如此凄清,人事如此悲凉,不能不使人潸然泪下,满怀怨恨。“多少”,“何限”,数不清,说不尽。流不完的泪,诉不尽的恨;泪因恨洒,恨依泪倾。语虽*淡,但很能打动人心。结语“倚栏干”一句,写物写人更写情,脉脉深长,语已尽而意无穷。
这首词有些版本题名“秋思”,看来是切合的。李廷机评论过这首词是“字字佳,含秋思极妙”(《全唐五代词》四四一页)。确实,它布景生思,情景交融,其有很强的艺术感染力。
古诗词三首
教学目标:
1.认识古诗的生字,能正确读写“洞庭、江南”等词语。
2.有感情地朗读课文,感知诗词大意,感受江南山水的自然美,受到美的熏陶,背诵三首古诗词,
教学重点:明诗意,背诗词,积累语言
教学难点:品味诗句
教学方法:边学边练,实时反馈
教学准备:课件
课时安排:三课时
教学过程:
第一课时
《独坐敬亭山》
1、教师导入。
学生齐读课题“古诗词三首”,把这个课题和以往的同类课题比一比,你发现了什么不同吗?
2、学生表述,教师相机训练学生规范的表述:……是诗,……是词。
3、教师过渡。
诗盛于唐,词盛于宋,所以在文学史上有唐诗宋词之说。什么意思呢?通俗一点儿说,就是唐朝的诗写得最好,宋朝的词写得最好。诗和词,既有区别,又有联系——这些我们先不谈,咱们一首一首地学,慢慢地就明白了。请一位同学为我们朗读第一首诗《独坐敬亭山》。
4、学生朗读,教师相机评点。
是否读正确了?注意“相”字的读音。
5、运用反复手法,训练几个学生朗读全诗,教师横向评价。
诗味读得最浓的是谁?学生声情并茂地朗读全诗。
6、教师过渡。
诗和词,最大的作用就是表达作者内心的感受。李白想表达一种怎样的感受呢?我们先来听一段小故事:……在被迫离开长安十年后的一天,李白在游完安徽宣州郊区的敬亭山之时,写下了这首诗。一请同学们再读一读这首诗,你体会到一种怎样的感受?
7、学生表述,教师相机。
(1)这种感受在诗题里边有没有表现?
(2)在诗句里有没有表现?让学生用自己的话说一遍,着重注意“闲”和“厌”的解释。
8、教师小结诗中的情感,引导学生体会“只有”一词的深意。
能陪伴李白的,只有一座无言的敬亭山。这句话当中的“只有”什么意思?只有,就是除了敬亭山,什么都没有!没有亲人,没有——朋友,有的只是眼前的青山,身边的孤独!
9、教师过渡。
学了这么久,也不知道同学们学明白了没有,听老师说一段话,看老师说的是哪一句诗?教师引读:天上的鸟儿都结伴飞走了,不见了踪影;那一片白云,它也飘走了,只留下孤孤单单的我。这世界上能陪伴我的,恐怕只有眼前的这座敬亭山了。
10.训练学生看着课件反复说一说诗句的意思。
11.教师组织学生在朗齐诵诗歌,笔记,背诵、默写。
板书设计:
独坐敬亭山
孤独
只有
第二课时
《望洞庭》
1、教师导入。
上一节课,我们说过,《忆江南》是一首词,《独坐敬亭山》和《望洞庭》是两首诗。合在一块儿,我们就把他们称作“古诗词三首”,这节课,我们继续学*第二首诗《望洞庭》。首先跟老师读一读这首诗。
2、教师教读两遍,请两位学生读。
(1)教学生正确地朗读“和、磨”;
(2)叫学生正确地书写“庭、潭、螺”。
3、学生齐读,教师训练学生说话,用三种方式介绍诗人“刘禹锡”。
诗人
唐刘禹锡
4、教师过渡。
刘禹锡在这首诗里边,写了很多美景。听老师读一读,你仔细听,看你从诗中看到了几处美景?
5、教师朗读,学生表述,教师要求学生逐一标画后,连起来说。
6、诗中写了如下美景,分别是湖光、秋月、潭面、洞庭山水。
7、学生齐读,要求读出画面的美,用自己的话说一说诗句所描绘的美好景象。
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