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不自由毋宁死为题目的议论文
说到作文，大家肯定都不陌生吧，特别是应用极广的议论文，议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。写这类作文需要注意哪些事项呢？以下是小编帮大家整理的不自由毋宁死为题目的议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
束缚，扭曲了天性，是人与动物莫大的悲哀。
有一个故事，说的是从前有一个国王，热衷于聆听树林里一只金丝雀的歌声。那个歌声婉转动听，恍如天籁。于是国王想：”如果把它抓到皇宫里来，他不就可以天天为我歌唱了吗？“几天后，可怜的金丝雀耷拉着翅膀，被关在镀金的鸟笼中，那鸟笼是多么华丽，那食物时多么美味，可他却中就丧失了歌唱的心情，在自由的束缚与天性的扭曲中痛苦的死去。
试问，此情此哀，于我们人不也一样吗？
有道是“不自由，毋宁死”。自由，不仅是身体上的释怀，也是心灵的解脱。
如今，“虎爸虎妈”等词被炒得火热，他们的孩子在鞭策之下，显得有多威风，索菲亚十六岁就在卡内基音乐大厅中演出，路易莎十岁就被誉为"音乐神童"，但作为同龄人的我却认为他们毕竟是可悲的。他们在幕后所承受的痛苦就如囚笼中的金丝雀一般。旅途中，露露也要在严厉的妈妈的监督下在宾馆里练*小提琴。而好动好玩毕竟是孩子的天性，不是吗？这不禁让我想起鲁迅在《五猖会》中记叙父亲让他再看会前背诵书本的.一段，可谓剥夺了孩子的天性。
若是我，一定要选择做一个心灵自由的人，绝不做一个用种种心灵的痛苦换取父母眼中所谓的成功人。
想这群同龄的孩子，一出生就要被父母定好人生道路，该往哪条路上走，该做什么，不该做什么，都没有商量的余地。这与公园里被喂食的动物又有何异？
于是乎，从我们自己的角度考虑，无疑应挣脱这枷锁，《中原镖局》里的赵家三小姐赵艳翎就是最好的例子，因为诸多原因，她从小被父亲要求博古通今，知书达理，而不允许像两个姐姐一样外出护镖，更不允许她*武练剑，可她偏偏只爱练剑，于是每天一个人偷偷跑到林子里练。为此她甚至与父亲三番五次的斗嘴，倔强而又固执地坚持自己心中的梦想，最终，父亲终于被他打动，把毕生所学都传授给她，她也因此成为一代侠女，走出了人生之路。
从赵艳翎身上可看出，种种枷锁终究是可以挣脱的，只要有一颗强大执着的心，一种倔强的骨气，反抗的勇气，就足以改变命运，创造未来。
不自由，毋宁死。让孩子们“野”吧！
2.不知道你有没有过这样的感觉，我们每天在这个社会里穿梭，高强度的工作压力，生活上的诸多不如意，让你觉得身心俱疲。
3.总要用不卑不亢的态度对待生活的不如意，气愤和发怒毫无意义，最后还是要冷静理智解决。希望旁边的人能明白这点。
4.累了，哭了，发泄了，生活还得继续，那么多的不如意，一件一件来慢慢承受吧！
5.生活不如意的事情那么多，关两只狗什么事。人真是自私，只知道取一件事物有利的一面，对于不利的一面却一点都不肯妥协。我努力去尊重别人，照顾别人的感受，却无法交换别人待我的真心
6.自由而又*和，*等，这是我想要的，也是自己在追求的。
7.总是感觉生活不如意，处处不顺心，生气，吵架，委屈，哭泣，日复一日。
8.活得简单不难，只需懂得为自己而活，为美好而生，为幸福而做。需求越小，自由越多;奢华越少，舒适越多。人生因有朋友而酣畅，因有事业而从容，因有成就而自豪
9.我羡慕的：海绵宝宝因为他有自由自在的生活他有蟹黄堡的秘方最重要的是他有那个可以陪他二的胖大星
10.我向往自由，在山林深处开垦自己的天空，劈柴喂马，我向往自由，在竹屋茅舍采集大山的灵气，写诗画画。
11.以信任之心，不限制对方的自由；以珍惜之心，不滥用自己的自由。
12.想要速度，那就独行，想要安静，那就独行，想要自由，那就独行，想要独行，那就独行。
13.五一放假歇三天，收到短信喜开颜，忧愁烦恼靠边站，幸福如意连成片，快乐顺心锦上添，吉祥开心来痴缠，健康相伴一天天，好运永远不间断，心想事成乐无限！
14打电话，老妈自己去逛街了，终于还是受女儿影响呢，但是说好的月一起的逛街绝对不能少，希望我到岁的时候，也能活出妈妈的自由，洒脱和美丽
15我要像梦一样自由像天空一样坚强
16.我放开手放你走不再挽留你追寻你想要的自由我难受痛哭到深夜不打扰你只要你快乐就好！
17.一个人想念两个人的好两个人怀恋一个人的自由
18.美，是人喜欢某种事物时的感受。美所带来的快乐是一种没有利害关系的、自由的快乐。
19.鱼被囚于水中，我们被囚于牢笼中，我不敢去渴求那以被放逐为条件的自由。
20.生活里总有不如意的事，劝别人的时候道理一大堆，等到事情发生在自己身上的时候就看不开了
21.即使生活不如意，依旧不忘自己很爱很爱你，晚安。
22.生活中有很多不如意的事情，不要太去计较，就不会那么的累。凡事看开一点，烦恼之事总会过去，灿烂的阳光一直都在等着。
23.学会原谅那些无心之失，学会坦然面对事业、生活中的不如意。做一个大气、大度、大方的人，一笑而过，也是一种智慧。
24.我们没有勇气和能力善用真正的自由，因为我们无法免除自己的傲慢、贪求、期待与恐惧。
25.我羡慕流云的飞逝，嫉恨飞鸟的自由！
26.做你喜欢的事是自由;喜欢你做的事是幸福。
27.隐忍，是我们抵抗世界的力量，当你拥有，你才有资格自由。
28.让我的爱像阳光一样，包围着你又给以你光辉灿烂的自由。
29.谁无感情投入，谁就无权干涉对方的生活和自由。
30.有时候你需要一个人呆着。不是寂寞，而是享受只做自己的自由时光。
1、生活中有很多不如意的事情，不要太去计较，就不会那么的累。凡事看开一点，烦恼之事总会过去，灿烂的阳光一直都在等着。
2、学会原谅那些无心之失，学会坦然面对事业、生活中的不如意。做一个大气、大度、大方的人，一笑而过，也是一种智慧。
3、让我的爱像阳光一样，包围着你又给以你光辉灿烂的自由。
4、总要用不卑不亢的态度对待生活的不如意，气愤和发怒毫无意义，最后还是要冷静理智解决。希望旁边的人能明白这点。
5、自由而又*和，*等，这是我想要的，也是自己在追求的。
6、隐忍，是我们抵抗世界的力量，当你拥有，你才有资格自由。
7、总是感觉生活不如意，处处不顺心，生气，吵架，委屈，哭泣，日复一日。
8、生活里总有不如意的事，劝别人的时候道理一大堆，等到事情发生在自己身上的时候就看不开了
9、谁无感情投入，谁就无权干涉对方的生活和自由。
10、我羡慕的：海绵宝宝 因为他有自由自在的生活他有蟹黄堡的秘方最重要的是他有那个可以陪他二的胖大星
11、我放开手放你走不再挽留你追寻你想要的自由我难受痛哭到深夜不打扰你只要你快乐就好！
12、以信任之心，不限制对方的自由；以珍惜之心，不滥用自己的自由。
13、不知道你有没有过这样的感觉，我们每天在这个社会里穿梭，高强度的工作压力，生活上的诸多不如意，让你觉得身心俱疲。
14、美，是人喜欢某种事物时的感受。美所带来的快乐是一种没有利害关系的、自由的快乐。
15、鱼被囚于水中，我们被囚于牢笼中，我不敢去渴求那以被放逐为条件的自由。
16、想要速度，那就独行，想要安静，那就独行，想要自由，那就独行，想要独行，那就独行。
17、活得简单不难，只需懂得为自己而活，为美好而生，为幸福而做。需求越小，自由越多;奢华越少，舒适越多。人生因有朋友而酣畅，因有事业而从容，因有成就而自豪
18、一个人想念两个人的好两个人怀恋一个人的自由
19、我羡慕流云的飞逝，嫉恨飞鸟的自由！
20、我向往自由，在山林深处开垦自己的天空，劈柴喂马，我向往自由，在竹屋茅舍采集大山的灵气，写诗画画。
21、我要像梦一样自由像天空一样 坚强
22、即使生活不如意，依旧不忘自己很爱很爱你，晚安。
23、一放假歇三天，收到短信喜开颜，忧愁烦恼靠边站，幸福如意连成片，快乐顺心锦上添，吉祥开心来痴缠，健康相伴一天天，好运永远不间断，心想事成乐无限！
24、我们没有勇气和能力善用真正的自由，因为我们无法免除自己的傲慢、贪求、期待与恐惧。
25、累了，哭了，发泄了，生活还得继续，那么多的不如意，一件一件来慢慢承受吧！
26、做你喜欢的事是自由;喜欢你做的事是幸福。
27、有时候你需要一个人呆着。不是寂寞，而是享受只做自己的自由时光。
28、打电话，老妈自己去逛街了，终于还是受女儿影响呢，但是说好的月一起的逛街绝对不能少，希望我到岁的时候，也能活出妈妈的自由，洒脱和美丽
襁褓之年：未满周岁者，称之为“襁褓之年”(襁褓：襁，背小孩的宽带子；褓，婴儿的被子。
原指包婴儿的被子和带子)。
黄口：10岁以下，皆称黄口。
(黄口：原指我雏鸟的嘴，后来借指婴儿。
如：“古之伐国，不杀黄口。
”今天多用“黄口小儿”来讥诮无知年轻人。
)豆蔻年华：13岁则称为“豆蔻之年”(豆蔻年华：唐诗人杜牧有“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”的诗句，指十三四岁的少女。
)总角：指童年。
语出，如“总角之宴”，又“总角兮”。
以后称童年为“总角”。
陶渊明诗序：“总角闻道，白首无成。
”垂髫：指童年。
古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。
潘岳：“被褐振裾，垂髫总发。
”束发：指青少年。
一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。
：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。
”及笄：指女子15岁。
语出“女子……十有五年而笄”。
“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。
语出“小者待年于国”。
以后称女子待嫁的年岁为“待年”。
《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。
”弱冠：指男子20岁。
语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱，冠”。
古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。
左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。
” ?/SPAN>而立：指30岁。
语出《论语·为政》“三十而立”。
以后称三十岁为“而立”之年。
《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。
”不惑：指40岁。
语出《论语·为政》“四十而不惑”。
以后用“不惑”作40岁的代称。
应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。
”知命：“五十而知天命”，故五十岁叫“知天命”(知命：《论语.为政》“五十而知天命。
”指年至50，能清楚明白人生的道义和职责。
后用指50岁。
)艾：50岁，又叫艾。
语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。
老年头发苍白如艾。
《民国通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事
”花甲：指60岁。
以天干地支名号错综参互而得名。
计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。
”古稀：指70岁。
语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
”亦作“古希”。
皓首：指老年，又称“白首”。
四季的古诗名句
阳春布德泽，万物生光辉——————————汉乐府古辞《长歌行》
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀————————唐贺知章《咏柳》
天街小雨润如酥，草色遥看*却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都——唐韩愈《早春呈水部张十八员外》
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。———————————宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》
等闲识得东风面，万紫千红总是春————————宋·朱熹《春日》
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——————————南宋志南和尚《绝句》
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。――――白居易〈〈钱塘湖春行〉〉
月出惊山鸟，时鸣春涧中。―――――王维《鸟鸣涧》
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。――――韦应物《滁州西涧》
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红――――杨万里《晓出静慈寺送林子方》
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙————————宋·赵师秀《约客》
芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人———————————宋·秦观《三月晦日偶题》
纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新—————————宋·陆游《初夏绝句》
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色————————唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
树树皆秋色，山山唯落晖—————————————唐·王绩《野望》
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼————————唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅—————————唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星—————唐·杜牧《秋夕》
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠———————————宋·范仲淹《苏幕遮》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开—————————岑参《白雪歌送武判官归京》
撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起—————————晋·谢道蕴《咏雪联句》
燕山雪花大如*，纷纷吹落轩辕台——————————唐·李白《北风行》
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。————————唐·柳宗元《江雪》
谁将*地万堆雪，剪刻作此连天花————————唐·韩愈《李花二首》
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝—————————唐·高骈《对雪》
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。————李白《月下独酌》
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。————李白《静夜思》
无言独上西楼，月如钩―――――李煜《相见欢》
明月别枝惊鹊，，清风半夜鸣蝉。―――辛弃疾《西江月》
秦时明月汉时关，万里长征人未还。―――王昌龄《出塞》
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。―――苏轼《水调歌头》
春风又绿江南岸，明月何时照我还――――王安石《泊船瓜洲》
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。―――张继《枫桥夜泊》
海上生明月，天涯共此时――――张九龄《望月怀远》
野旷天低树，江清月*人。―――孟浩然《宿建德江》
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒―――李商隐《无题》
千山鸟飞绝，万径人踪灭。――――柳宗元《江雪》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。――――孟浩然《春晓》
月出惊山鸟，时鸣春涧中。――――王维《鸟鸣涧》
山气日夕佳，飞鸟相与还。――――陶渊明《饮酒》
感时花溅泪，恨别鸟惊心。――――杜甫《春望》
荡胸生层云，决眦入归鸟。――――杜甫《望岳》
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。―――张志和《渔歌子》
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。―――—志南和尚《绝句》
渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。――――王维《送元二使安西》
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。――――杜牧《江南春绝句》
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》
好雨知时节，当春乃发生。――――杜甫《春夜喜雨》
七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》
夜来风雨声，花落知多少。――――孟浩然《春晓》
关于自由的名言
1、自由只有通过友爱才得以保全。——雨果
2、自由只会倒在她自己的剑下。——罗·安·约翰逊
3、自由只存在于束缚之中，没有堤岸，哪来江河?——金斯伯格
4、自由之于人类，就像亮光之于眼睛空气之于肺腑爱情之于心灵。——英格索尔
5、自由之树必须时时用暴君的血作养料。——杰弗逊
6、自由与放肆的分别，如同狗与狼的分别。外形固然仿佛，性质早大不相似。一个是有拘束，守范围的。一个是不受拘束不守范围的。——老宣
7、自由应是一个能使自己变得更好的机会。——加缪
8、自由意味着责任，这就是为什么大多数人都畏惧它的缘故。——肖伯纳
9、自由一旦扎根，就会像植物一样迅速生长。——乔·华盛顿
10、自由向来得一切财富中最昂贵的财富。——罗曼·罗兰
11、自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠
12、自由是在法律许可的范围内任意行事的权利。——孟德斯鸠
13、自由是一种教义，一种公理。——布宁
14、自由是上帝赐给人类的最大的幸福之一。——塞万提斯
15、自由是人先稍微试用，然后无限制地使用，才能真正懂得用法的财产。——杜伽尔
16、自由是人类得以自豪的唯一珍贵物品。——杜伽尔
17、自由是进步的象征。——英格索尔
18、自由是对必然的认识。——黑格尔
19、自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关。——马克思
20、自由就是做法律所许可的一切事情的权力。——孟德斯鸠
21、自由过了头，一切乱了套。——英国
22、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅
23、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅
24、自由的土地必须一寸寸夺取。——杰弗逊
25、自由的目的是为他人创造自由。——马拉默德
26、自由从来未被武力征服过。——詹·汤姆逊
27、自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。——*
28、自由不是像财产一样的物品，而是人永恒权利。——蒙森
29、自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。——孟德斯鸠
30、自由不仅为滥用权力而失去，也为滥用自由而失去。——麦奇生
31、如果自由流于放纵，的魔鬼就乘机侵入。——华盛顿
32、如果自由是名副其实的，那么一切都将服从于它。——埃·伯克
33、上帝只将自由赐给热爱自由的人并随时准备保卫它的人。——丹·韦伯斯特
34、生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。——裴多菲
35、使意志获得自由的唯一途径，就是让意志摆脱任。——黑尔
36、世上最美好的事物是言论自由。——第欧根尼
37、谁将自由卖掉以换取黄金和荣耀，谁就等于出卖了自己生来就有的权利。——惠普尔
38、谁因为害怕贫穷而放弃比财富更加富贵的自由，谁就只好永远做奴隶。——西塞罗
39、思想的自由就是最高的独立。——费斯克
40、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。——鲁迅
41、天下无纯粹之自由，亦无纯粹之不自由。——章炳麟
42、为了享有自由，我们必须控制自己。——任尔夫
43、唯有接受真理的限制，我们才能得到至高无上的自由享受。——泰戈尔评传
44、我愿我能在横过孩子心中的道路上*，解脱了一切的束缚;……在那儿，理智以它的法律造为纸鸢而飞放，真理也使事实从桎梏中自由了。——泰戈尔
45、无可否认，创造力的运用自由的创造活动，是人的真正的功能;人的创造活动，是人的真正的功能;人在创造中找到他的真正幸福，证明了这一点。——阿诺德
46、言论自由是一切权利之母。——卡多索
47、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
48、要**孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
49、一旦真理降临，她的妹妹——自由，也就不远了。——佚名
50、一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限的。——《法国国民公会宣言》
关于自由的名言
在日常学*、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的名言吧，名言是我国文化悠久，博大精深的具体体现。名言的类型多样，你所见过的名言是什么样的呢？以下是小编整理的自由的名言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、自由只有通过友爱才得以保全。——雨果
2、自由只会倒在她自己的剑下。——罗·安·约翰逊
3、自由只存在于束缚之中，没有堤岸，哪来江河？——金斯伯格
4、自由之于人类，就像亮光之于眼睛空气之于肺腑爱情之于心灵。——英格索尔
5、自由之树必须时时用暴君的血作养料。——杰弗逊
6、自由与放肆的分别，如同狗与狼的分别。外形固然仿佛，性质早大不相似。一个是有拘束，守范围的。一个是不受拘束不守范围的。——老宣
7、自由应是一个能使自己变得更好的机会。——加缪
8、自由意味着责任，这就是为什么大多数人都畏惧它的缘故。——肖伯纳
9、自由一旦扎根，就会像植物一样迅速生长。——乔·华盛顿
10、自由向来得一切财富中最昂贵的财富。——罗曼·罗兰
11、自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠
12、自由是在法律许可的范围内任意行事的权利。——孟德斯鸠
13、自由是一种教义，一种公理。——布宁
14、自由是上帝赐给人类的最大的幸福之一。——塞万提斯
15、自由是人先稍微试用，然后无限制地使用，才能真正懂得用法的财产。——杜伽尔
16、自由是人类得以自豪的唯一珍贵物品。——杜伽尔
17、自由是进步的象征。——英格索尔
18、自由是对必然的认识。——黑格尔
19、自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关。——马克思
20、自由就是做法律所许可的一切事情的权力。——孟德斯鸠
21、自由过了头，一切乱了套。——英国
22、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅
23、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅
24、自由的土地必须一寸寸夺取。——杰弗逊
25、自由的目的是为他人创造自由。——马拉默德
26、自由从来未被武力征服过。——詹·汤姆逊
27、自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。——*
28、自由不是像财产一样的物品，而是人永恒权利。——蒙森
29、自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。——孟德斯鸠
30、自由不仅为滥用权力而失去，也为滥用自由而失去。——麦奇生
31、如果自由流于放纵，的魔鬼就乘机侵入。——华盛顿
32、如果自由是名副其实的，那么一切都将服从于它。——埃·伯克
33、上帝只将自由赐给热爱自由的人并随时准备保卫它的人。——丹·韦伯斯特
34、生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。——裴多菲
35、使意志获得自由的唯一途径，就是让意志摆脱任。——黑尔
36、世上最美好的事物是言论自由。——第欧根尼
37、谁将自由卖掉以换取黄金和荣耀，谁就等于出卖了自己生来就有的权利。——惠普尔
38、谁因为害怕贫穷而放弃比财富更加富贵的自由，谁就只好永远做奴隶。——西塞罗
39、思想的自由就是最高的独立。——费斯克
40、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。——鲁迅
41、天下无纯粹之自由，亦无纯粹之不自由。——章炳麟
42、为了享有自由，我们必须控制自己。——任尔夫
43、唯有接受真理的限制，我们才能得到至高无上的自由享受。——泰戈尔评传
44、我愿我能在横过孩子心中的道路上*，解脱了一切的束缚；……在那儿，理智以它的法律造为纸鸢而飞放，真理也使事实从桎梏中自由了。——泰戈尔
45、无可否认，创造力的运用自由的创造活动，是人的真正的功能；人的创造活动，是人的真正的功能；人在创造中找到他的真正幸福，证明了这一点。——阿诺德
46、言论自由是一切权利之母。——卡多索
47、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
48、要**孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
49、一旦真理降临，她的妹妹——自由，也就不远了。——佚名
古风其四十
在日常的学*中，说到知识点，大家是不是都*惯性的重视？知识点在教育实践中，是指对某一个知识的泛称。哪些才是我们真正需要的知识点呢？下面是小编整理的古风其四十知识点，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
李白 古风其四十
凤饥不啄粟。
所食唯琅玕。
焉能与群鸡。
刺蹙争一餐。
朝鸣昆丘树。
夕饮砥柱湍。
归飞海路远。
独宿天霜寒。
幸遇王子晋。
结交青云端。
怀恩未得报。
感别空长叹。
译文及注释
刺蹙争一餐。(刺蹙一作蹙促)
作者简介
李白（701～762）字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓西域碎叶（唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附*）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。
少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从25岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。公元742年（天宝元年）被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识，但在政治上不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。公元744年（天宝三载），在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发后，他怀着*乱的志愿，于公元756年参加了永王李璘的幕府。因受永王争夺帝位失败牵累，流放夜郎（今贵州境内），中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带，卒于当涂（今属安徽）。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。
生*简介
李白少年时，就显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。25岁起离川，长期在各地漫游。其间曾因吴筠等推荐，于天宝初，任供奉翰林。但在政治上不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。
安史之乱中，曾为永王李璘幕僚，因李璘失败而受牵累，流放夜郎，中途遇赦东还。晚年飘泊困苦，卒于当涂。
李白诗风雄奇豪放，想象丰富，富有浓厚的浪漫主义色彩，对后世影响很大。
喝酒缘由
李白一生嗜酒，与酒结下了不解之缘。当时杜甫在《饮中八仙歌》中，极其传神地描绘了李白：李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
李白为何经常喝醉酒呢?其中一个原因是借酒浇愁。
天宝元年，李白来到长安，由吴筠、贺知章等人推荐，很快得到了唐玄宗的赏识，任为供奉翰林，为皇帝草拟文诰诏令之类的文件。李白利用与玄宗接*的机会，曾申述过对国家大事的看法，对不合理现象，也谏劝过。但此时的玄宗深居宫中，沉溺声色。他只是把李白看做满足自己享乐的御用文人。因而李白的不受重用，乃至赐金放还是在所难免了。
李白被逐出长安后，郁郁而不得志，于是满腔激愤借酒来倾吐。他在《行路难·其一》中说：金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。……行路难，行路难，多岐路，今安在?……意思是说，酒和菜的价格是昂贵的，但我吃不下去，只好放下了酒杯和筷子。想渡黄河但冰封流阻，想登太行却积雪满山。看看四周都是岔路，我的出路究竟在哪里呢?诗人以行路的艰难比喻世路的险阻，倾吐出不被重用的愤慨之情。
既然矛盾得不到解决，于是他和友人日日饮酒，一醉方休。但饮酒消解不了他的愁怀。在他所写的《写州谢胱楼饯别校书叔云》一诗中说：弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。……抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
酒后作品
李白一生写了大量以酒为题材的诗作，《将进酒》、《山中与幽人对酌》、《月下独酌》等最为大家熟悉。其中《将进酒》可谓是酒文化的宣言：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。……烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯!”如此痛快淋漓豪迈奔放。难得的是，李白在这里极力推重“饮者”。为了饮酒，五花马千金裘都可以用来换取美酒，其对于酒之魅力的诠释，确已登峰造极。
饮酒给李白带来了许多快乐，他在诗中说“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”，高唱“百年三万六千日，一日须饮三百杯”，要“莫惜连船沽美酒，千金一掷**芳”，要“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”，一会儿“高谈满四座，一日倾千觞”，一会儿又“长剑一杯酒，丈夫方寸心”。这使我们感到酒已经成了李白生命不可或缺的一部分。
李白的.出现，把酒文化提高到了一个崭新的阶段，他在继承历代酒文化的基础上，通过自己的大量实践，以开元以来的经济繁荣作为背景，以诗歌作为表现方式，创造出了具有盛唐气象的新一代酒文化。
李白六十多年的生活，没有离开过酒。他在《赠内》诗中说：“三百六十日，日日醉如泥。”李白痛饮狂歌，给我们留下了大量优秀的诗篇，但他的健康却为此受到损害，62岁便魂归碧落。“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”这就是李白，一个光照千古的诗仙酒仙。
诗歌
李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人。
李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的统一。他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”，（李商隐与杜牧并称为“小李杜”）。
李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。
李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。
风格
豪迈奔放，清新飘逸，想象丰富，意境奇妙，语言奇妙，浪漫主义，立意清晰。
李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神，而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用，无不具有典型的浪漫主义艺术特征。
李白成功地在中塑造自我，强烈地表现自我，突出抒情主人公的独特个性，因而他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。他喜欢采用雄奇的形象表现自我，在诗中毫不掩饰、也不加节制地抒发感情，表现他的喜怒哀乐。
对权豪势要，他“手持一枝菊，调笑二千石”（《醉后寄崔侍御》二首之一）；看到劳动人民艰辛劳作时，他“心摧泪如雨”。当社稷倾覆、民生涂炭时，他“过江誓流水，志在清中原。拔剑击前柱，悲歌难重论”（《南奔书怀》），那样慷慨激昂；与朋友开怀畅饮时，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”（《山中与幽人对酌》），又是那样天真直率。总之，他的诗活脱脱地表现了他豪放不羁的性格和倜（俶）傥不群的形象。
豪放是李白诗歌的主要特征。除了思想性格才情遭际诸因素外，李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。善于凭借想象，以主观现客观是李白诗歌浪漫主义艺术手法的重要特征。几乎篇篇有想象，甚至有的通篇运用多种多样的想象。现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境，无不成为他想象的媒介。常借助想象，超越时空，将现实与梦境、仙境，把自然界与人类社会交织一起，再现客观现实。他笔下的形象不是客观现实的直接反映，而是其内心主观世界的外化，艺术的真实。
李白诗歌的浪漫主义艺术手法之一是把拟人与比喻巧妙地结合起来，移情于物，将物比人。
李白诗歌的另一个浪漫主义艺术手法是抓住事情的某一特点，在生活真实的基础上，加以大胆的想象夸张。他的夸张不仅想象奇特，而且总是与具体事物相结合，夸张得那么自然，不露痕迹；那么大胆，又真实可信，起到突出形象、强化感情的作用。有时他还把大胆的夸张与鲜明的对比结合起来，通过加大艺术反差，加强艺术效果。
李白最擅长的体裁是七言歌行和绝句。李白的七言歌行又采用了大开大合、跳跃宕荡的结构。诗的开头常突兀如狂飙骤起，而诗的中间形象转换倏忽，往往省略过渡照应，似无迹可循，诗的结尾多在感情高潮处戛然而止。
李白的五七言绝句，更多地代表了他的诗歌清新明丽的风格。如《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》、《静夜思》等，妙在“只眼前景、口头语、而有弦外音、味外味，使人神远。”（《说诗晬语》上）。
贺新郎·谁主谁为客
魏了翁〔宋代〕
谁主谁为客。叹人生、别离容易，会逢难得。省户高门十年梦，瞥忽浑如昨夕。风不定、乱云飞急。本自无心图富贵，也元知、富贵无缘逼。且还我，兔园策。谁知一曲柯亭笛。向天涯、依然解后，长安本色。怪我阿奶今老眼，已是看朱成碧。但犹记、黄裳曾识。多谢殷勤无以报，愿阿奶、长健如今日。送公子，上霄极。
居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰
庞蕴〔唐代〕
无我复无人，作么有疏亲。劝师休历坐，不是直求真。
金刚般若性，外绝一纤尘。我闻并信受，总是假名陈。
浣溪沙·谁念西风独自凉
纳兰性德〔清代〕
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
鹊踏枝·谁道闲情抛掷久
冯延巳〔五代〕
谁道闲情抛掷久？每到春来，惆怅还依旧。日日花前常病酒，敢辞镜里朱颜瘦。(抛掷 一作：抛弃；敢辞 一作：不辞)
河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？独立小桥风满袖，*林新月人归后。
采桑子·谁翻乐府凄凉曲
纳兰性德〔清代〕
谁翻乐府凄凉曲？风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。
不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。
大梦谁先觉
罗贯中〔明代〕
大梦谁先觉？*生我自知。
草堂春睡足，窗外日迟迟。
浣溪沙·谁道飘零不可怜
纳兰性德〔清代〕
谁道飘零不可怜，旧游时节好花天。断肠人去自经年。
一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。倩魂销尽夕阳前。
添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树
李清照〔宋代〕
窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭。叶叶心心，舒卷有馀清。(清 一作：情)
伤心枕上三更雨，点滴霖霪。点滴霖霪。愁损北人，不惯起来听。
临江仙·未遇行藏谁肯信
侯蒙〔宋代〕
未遇行藏谁肯信，如今方表名踪。无端良匠画形容。当风轻借力，一举入高空。
才得吹嘘身渐稳，只疑远赴蟾宫。雨馀时候夕阳红。几人*地上，看我碧霄中。
蟾宫曲·问人间谁是英雄
阿鲁威〔元代〕
问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。紫盖黄旗，多应借得，赤壁东风。更惊起南阳卧龙，便成名八阵图中。鼎足三分，一分西蜀，一分江东。
人到四十不自由的古诗名谁写的
不自由的说说
形容不自由的诗句
表达不自由的句子
关于自由的古诗名
自由与爱情这首古诗是谁写的
自由名言
自由的名言
自由的名句
自由不羁的句子
自律自由名言
带自由的古诗
与自由有关的名言
自由鹤的古诗
茶与自由的古诗
关于自由名言
有关自由的名言
关于自由的名句
关于自由的名言
自由的名言名句
自由的古诗都
四十不惑的古诗句
追求自由的名言
古诗自由体的诗
四十不惑的诗句
三毛自由名言
自由的个性签名
自由的名言警句
自由的无韵古诗
四十不惑的诗词
