与中国结应景的古诗

描写中国结的句子_结婚后心寒的句子

九库说说包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等，经过众口相传和时间淘洗，留下的都非常意蕴深长，发人深省，或开心一乐，或顿生感悟。励志的句子网向您推荐描写中国结的句子，希望于您有所收获。

1、我家有一个红红的吉祥结。吉祥结*有一个看色的大瓷珠，上面画着一枝玫瑰花和一只绿色的小蜻蜓，栩栩如生，甚是好看。在蓝色瓷珠*有两条长长的流苏，让人感到非常飘逸。

延伸阅读

2、中国梦是历史的、现实的、也是未来的；中国梦是国家的、民族的、也是每个中国人的；中国梦是我们的，更是你们青年一代的。

3、能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。

4、梦想是船，它可以在大雾中指引你方向，最终让你看见光芒。梦想是翼，它带你飞向上帝和天堂。

5、中国遥遥五千年的故事，从黄帝开创历史到如今的我们诵读历史，我看到太多太多的事迹，每个中国人都拥有着同样的中国梦。富强！富强！

6、梦想是一场青春里寂静绝然的踽踽独行，有荇藻和水的微凉，亦有尘练如洗的疏疏晴朗，我们坚持，我们倔强，我们绝不向现实低头，超然地把生命绘成一抹行走在消逝中的，你的，我的，光阴的故事。

7、每个人都有自己的梦想，让我们插上梦想的翅膀，在天空里自由地飞翔吧。

8、我们怀揣着梦想的彩带，向有雨的地方奔去，绘制那一幅壮丽的彩虹。

9、国家是大家的，大家繁荣、安定，小家才能幸福，为了家的梦想我们要做好自己的本分。

10、每个人都有自己的梦，我也一样，我的梦想不是医生，不是律师，不是演员，不是一种行业，我的梦想是给自己一个七彩的人生。

11、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。

12、我的梦想，也是中国的梦想，让我为了我的梦想和中国的梦想一起去奋斗，去实现。

13、中国梦，是发展经济的梦；中国梦，是强盛祖国的梦；中国梦，是利于人民的梦。

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春节为什么挂中国结

　　作为我国传统文化的标志，中国结在春节中也是重要的节日元素之一。春节为什么挂中国结的呢？为此小编为大家推荐了一些春节挂中国结的原因，欢迎大家参阅。

　　“绳”与“神”谐音，中国文化在形成阶段，曾经崇拜过绳子。据文字记载：“ 女娲引绳在泥中，举以为人。”又因绳像蟠曲的蛇龙，中国人是龙的传人，龙神的形象，在史前时代，是用绳结的变化来体现的。

　　“结”字也是一个表示力量、和谐， 充满情感的字眼，无论是结合、结交、结缘、团结、结果，还是结发夫妻，永结同心，“结”给人都是一种团圆、亲密、温馨的美感。

　　“结”与“吉 ”谐 音，“吉” 有着丰富多彩的内容，福、禄、寿、喜、财、安、康无一不属于吉的范畴。“吉” 就是人类永恒的追求主题，“绳结”这种具有生命力的民间技艺也就自然作为中国传统文化的精髓，兴盛长远规划，流传至今。

　　因此用绳子织成的中国结也体现了我国对绳子文化的崇拜，体现了对中国结内涵文化中的美好寓意的向往。

　　中国结的取意如其他中国艺术般多利用自然形态、谐音而取其意，如用“吉字结”、“馨结”、“鱼结”结合就成为“吉庆有余”的结饰品，以“蝙蝠结”加上“金钱结”，可组成“福在眼前”等。以此类推又延出了“长寿安康”、“财物丰盛”、“团圆美满”、“幸福吉祥”、“喜庆欢乐”等祈福的内涵，被作为民间祝祷的符号，成为世代相传的吉祥饰物。

　　中国结中还有一类被认为是通神灵的法物，可达到驱邪避灾、镇凶纳吉、却阴护阳等功效，如“吉祥结”、“盘长结”等，这类“结”作为凝聚着神秘宗教观念的护身符，在民间得以广泛的应用，并形成一定的传承机制。这大概也是之所以“结”文化生生不息的缘故之一吧。

　　中国结，从取名上看就与我国传统文化密不可分，中国结身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个文化面。

　　它有着复杂曼妙的曲线，却可以还原成最单纯的二维线条。

　　它有着飘逸雅致的韵味，出自于太初年代人类生活的基本工具。

　　它是炎黄子孙心连心的象征。

　　春节是我国最重要的传统文化，而中国结则是其中最能代表我国传统的体现之一。而中国结喜庆的中国红，能让春节喜庆的气氛更为浓烈，也象征着春节的红红火火、吉祥如意。

　　我国中国结的涵义取自两点，其一是结饰的形状，其二是谐音

　　1、方胜结——一路*安

　　2、双蝶结——比翼双飞

　　3、如意结——万事称心,吉祥如意

　　4、团锦结——花团锦簇，前程似锦

　　5、祥云结——祥云绵绵

　　6、双喜结——双喜临门

　　7、桂花结——高贵清雅，富贵无疆

　　8、团圆结——团圆美满

　　9、双全结——儿女双全

　　10、双钱结——财源广进，财源亨通

　　11、双鱼结——吉庆有余

　　12、盘长结——相依相随，永无终止,长寿百岁

　　13、*安结——如意*安

　　14、同心结——恩爱情深，永结同心

　　15、双联结——双双成对

　　16、鲤鱼结——吉庆有余

　　17、繁翼磐结——磐石如山

　　18、蝴蝶结——福在眼前，富运迭至

　　19、藻井结——方正*整，井然有序

　　20、*安结——一生如意，岁岁*安

　　21、吉祥结——吉人天相，祥瑞美好

　　22、福字结——福气满堂，吉星高照

　　23、寿字节——人寿年丰，寿比南山

　　24、磐 结——吉庆祥瑞，普天同庆

　　25、戟 结——前程似锦，升官晋级

　　26、纽扣结——玲珑剔透，高雅华贵

　　27、花篮结——花样年华，如花似玉

　　28、*结——如论转行，弃恶扬善

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描写中国结的句子及图片

　　一根红线,

　　被赋予了生命之源;

　　中国结图片

　　千回百转,

　　交织着希望;

　　上下穿插,

　　演绎着梦幻.

　　中国结图片

　　在你身上,

　　我看到的是黄河之水潺潺;

　　在你身上,

　　我看到那巍峨高耸的泰山;

　　中国结图片

　　在你身上,

　　凝聚着中华民族五千年的文化;

　　在你身上,

　　体现着华夏儿女生生不息的智慧源泉.

　　中国结图片

　　中国结,

　　编织着中国人的梦想;

　　中国结图片

　　中国结,

　　红线编出的特殊语言;

　　中国结,

　　中国结图片

　　把全世界的华人用一根红线紧紧相连……

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中国梦格言_中国梦古诗

九库说说包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等，经过众口相传和时间淘洗，留下的都非常意蕴深长，发人深省，或开心一乐，或顿生感悟。励志的句子网向您推荐中国梦格言，希望于您有所收获。

中国梦格言

1、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。吉鸿昌

2、假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。林耐

3、常思奋不顾身，而殉国家之急。司马迁

4、宁做流浪汉，不做亡国奴。丰子恺

5、爱国如饥渴。(南北朝)范晔

6、只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。阿托尔斯泰

7、国家是大家的，爱国是每个人的本分。陶行知

8、有些人想到人类最高贵的品质，其中包括协作、利他主义、爱国主义、领士战斗中的英勇等到，都是战争的遗传成果。爱德华

9、国耻未雪，何由成名?李白

10、爱国主义是一种生动的集体责任感。奥尔丁顿

11、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。巴金

12、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。鲁迅

13、我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？裴多菲

14、空谈误国，实干兴邦。**

15、真正的*是爱人类的，爱国决不是排外。马铁丁

16、祖国如有难，汝应作前锋。*

17、我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。李四光

18、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。冰心

19、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。苏霍姆林斯基

20、假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。林耐夜视太白收光芒，报国欲死无战场！陆游

21、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。陈辉

22、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。徐特立

23、中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格爱国第一。李苦禅

24、真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应表现在为祖国谋*，为人民谋*的行动上。杜勃罗留波夫

25、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。詹天佑

26、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。*

27、我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。闻一多

28、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。居里夫人我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。马雅可夫斯基

29、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。谢觉哉

30、我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设*间乐园。巴金

31、每一个伟大人物的历史意义，是以他对祖国的功勋来衡量的，他的人品是以他的爱国行为来衡量的。车尔尼雪夫斯基

32、爱国如饥渴。范晔

33、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。傅雷

34、有了中国文化历史知识基础以后，爱国主义就有了根。章士钊有句话叫灭人之国先去其史。中华民族的伟大在于文化传统，而继承传统最重要的是靠历史教育。任继愈

35、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。*

36、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。吕坤

37、科学没有国界，科学家却有国界。巴甫洛夫

38、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游

39、爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难。拜伦

40、爱国主义的力量多麽伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！车尔尼雪夫斯基

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关于中国梦的诗歌_中国梦古诗

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，绝句古诗是中华民族的宝贵财富，值得我们时时温*，“励志的句子”为您收集《关于中国梦的诗歌》，整理经典的古诗绝句。

关于中国梦的诗歌

1、《中国梦的诗歌》

梦，中国梦

2、《我的中国梦》

吾心有梦

3、《我的中国梦》

梦，有许多许多

4、《我的中国梦》

崛起了，我的中国！

5、《我的中国梦诗歌》

我的中国梦诗歌

6、《我的梦我的中国梦》

乘着时代的快艇

7、《中国梦我的梦的诗歌》

我没有灵巧的双手，

8、《我的中国梦》

我的中国梦

古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏关于民族魂中国梦的诗。

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中国风光的古诗

中国风光的古诗

　　我国幅员辽阔，风景多变，下面让我们来领略一下古诗里面的.中国风光吧！下面请看小编带来的中国风光的古诗！

　　1、《望洞庭》

　　唐·刘禹锡

　　湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

　　遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

　　2、《渔歌子》

　　唐·张志和

　　西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

　　青箬笠，绿蓑衣，斜风细语不须归。

　　3、《望庐山瀑布》

　　唐·李白

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　4、《山行》

　　唐·杜牧

　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　5、《望洞庭湖赠张丞相》

　　唐·孟浩然

　　八月湖水*，涵虚混太清。

　　气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

　　欲济无舟楫，端居耻圣明。

　　坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

　　6、《绝句》

　　唐·杜甫

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　7、《春夜喜雨》

　　唐·杜甫

　　好雨知时节，当春乃发生。

　　随风潜入夜，润物细无声。

　　野径云俱黑，江船火独明。

　　晓看红湿处，花重锦官城。

　　8、《游园不值》

　　宋·叶绍翁

　　应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

　　春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

　　9、《春日》

　　宋·朱熹

　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新，

　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。

　　10、《春晓》

　　唐·孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　11、《绝句》

　　宋·志南

　　古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

　　沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

　　12、《鸟鸣涧》

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我的梦中国梦诗歌_与中国梦有关的古诗

绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，“励志的句子”为您整理精华《我的梦中国梦诗歌》，愿对您有所启发。

我的梦中国梦诗歌

1、《我的梦中国梦》

我的梦在长城生长，

2、《我的梦中国梦》

这是你的梦

3、《我的梦中国梦诗歌》

当浦江的浪花摇落满天繁星，

4、《我的梦我的中国梦》

乘着时代的快艇

5、《我的梦中国梦》

中国 我美丽的家园

6、《我的梦中国梦》

巴蜀之腹学府地，屹立云雾渠江边，

7、《我的梦中国梦》

我的梦，是青春洋溢的意气风发

8、《我的梦中国梦》

九十二年前，

这些古诗绝句您喜欢吗？小编还为您整理更多绝句古诗等专题，请您欣赏中国梦古诗。

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关于中国古诗词的古诗119句

中国古诗词大全

　　1.《木瓜》

　　年代:先秦作者:诗经

　　投我以木瓜，报之以琼琚。

　　匪报也，永以为好也!

　　投我以木桃，报之以琼瑶。

　　匪报也，永以为好也!

　　投我以木李，报之以琼玖。

　　匪报也，永以为好也!

　　2.《登池上楼》

　　年代:南北朝作者:谢灵运

　　潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。

　　薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。

　　进德智所拙，退耕力不任。

　　徇禄反穷海，卧疴对空林。

　　衾枕昧节候，褰开暂窥临。

　　倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。

　　初景革绪风，新阳改故阴。

　　池塘生春草，园柳变鸣禽。

　　祈祈伤豳歌，萋萋感楚吟。

　　索居易永久，离群难处心。

　　持操岂独古，无闷徵在今。

　　3.《西郊落花歌》

　　年代:清作者:龚自珍

　　西郊落花天下奇，古来但赋伤春诗，

　　西郊车马一朝尽，定庵先生沽酒来赏之。

　　先生探春人不觉，先生送春人又嗤，

　　呼朋亦得三四子，出城失色人皆痴。

　　如钱塘潮夜澎湃，如昆阳战晨披靡，

　　如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂。

　　奇龙怪凤爱漂泊，琴高之鲤何反欲上天为?

　　玉皇宫中空若洗，三百六十界无一青蛾眉。

　　又如先生*生之忧患，恍惚怪诞百出难穷期。

　　先生读书尽三藏，最喜维摩卷里多清词，

　　又闻净土落花深四寸，冥目观想犹神驰。

　　西方净国未可到，下笔绮语何漓漓，

　　安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日常是落花时!

　　4.《新凉》

　　年代:宋作者:徐玑

　　水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。

　　黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。

　　5.《答陆澧》

　　年代:唐作者:张九龄

　　松叶堪为酒，春来酿几多。

　　不辞山路远，踏雪也相过。

　　6.《送友游吴越》

　　年代:唐作者:杜荀鹤

　　去越从吴过，吴疆与越连。有园多种橘，无水不生莲。

　　夜市桥边火，春风寺外船。此中偏重客，君去必经年。

　　7.《钓鱼湾》

　　年代:唐作者:储光羲

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中国最美古诗词

1.《情诗其十六》

　　年代： 清 作者： 仓央嘉措

　　昨趁夜色赴幽期，鹅羽纷纷晓来迷。

　　两行屐痕深雪里，教人如何不得知？

　　2.《折桂令·*生不会相思》

　　年代： 元 作者： 徐再思

　　*生不会相思，

　　才会相思，便害相思。

　　身似浮云，心如飞絮，气若游丝。

　　空一缕馀香在此，

　　盼千金游子何之。

　　证候来时，正是何时？

　　灯半昏时，月半明时。

　　3.《好事* 梦中作》

　　年代： 宋 作者： 秦观

　　春路雨添花，

　　花动一山春色。

　　行到小溪深处，

　　有黄鹂千百。

　　飞云当面化龙蛇，

　　夭骄转空碧。

　　醉卧古藤阴下，

　　了不知南北。

　　4.《淡黄柳·空城晓角》

　　年代： 宋 作者： 姜夔

　　空城晓角，吹入垂杨陌。

　　马上单衣寒恻恻。

　　看尽鹅黄嫩绿，都是江南旧相识。

　　正岑寂，明朝又寒食。

　　强摧酒、小桥宅。

　　怕梨花落尽成秋色。

　　燕燕飞来，问春何在，唯有池塘自碧。

　　5.《拜星月慢·夜色催更》

　　年代： 宋 作者： 周邦彦

　　夜色催更，清尘收露，小曲幽坊月暗。

　　竹槛灯窗，识秋娘庭院。

　　笑相遇，似觉琼枝玉树相倚，暖日明霞光烂。

　　水盼兰情，总*生稀见。

　　画图中、旧识春风面。

　　谁知道、自到瑶台畔，眷恋雨润云温，苦惊风吹散。

　　念荒寒寄宿无人馆，重门闭、败壁秋虫叹。

　　怎奈向、一缕相思，隔溪山不断。

　　6.《薄幸·淡妆多态》

　　年代： 宋 作者： 贺铸

　　淡妆多态，更的的、频回眄睐。

　　便认得琴心先许，欲绾合欢双带。

　　记画堂、风月逢迎，轻鼙浅笑娇无奈。

　　向睡鸭炉边，翔鸳屏里，羞把香罗暗解。

　　自过了烧灯后，都不见踏青挑菜。

　　几回凭双燕，丁宁深意，往来却恨重帘碍。

　　约何时再，正春浓酒困，人闲昼永无聊赖。

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关于《诗经》是中国最古的诗选总结

关于《诗经》是中国最古的诗选总结

　　《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。

　　《诗经》约成书于春秋时期，到了汉代被儒家奉为经典。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家。东汉以后，齐、鲁、韩三家先后亡失，仅存《韩诗外传》。毛诗盛行于东汉以后，并流传至今。重要的注本有《毛诗正义》、宋朱熹的《诗集传》、清马瑞辰的《毛诗传笺通释》、清陈奂的《诗毛氏传疏》、今人程俊英的《诗经释注》、今人余冠英的《诗经选译》等。

　　民间有孔子删诗之说，但据史料可证孔子并不曾删书。现今流传本有三百一十一首（其中有六首笙诗：南陔、白华、华黍、由庚、崇丘、由仪），后来为方便，就称作“诗三百”。孔门弟子中，子夏对诗的领悟力最强，所以由他传诗。到汉初，说诗的有鲁人申培公，齐人辕固生和燕人韩婴，合称三家诗。齐诗亡于魏，鲁诗亡于西晋，韩诗到唐时还在，而如今世上只剩外传10卷。至于当今世上流传的诗经，则是毛公（大毛公：毛亨，小毛公：毛苌）所传的毛诗。

　　《诗经》的作者亦非一人，产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间的歌谣。这些民间歌谣是如何集中到朝廷来的`，则有不同说法。汉代某些学者认为，周王朝派有专门的采诗人，到民间搜集歌谣，以了解政治和风俗的盛衰利弊又有一种说法：这些民歌是由各国乐师搜集的。乐师是掌管音乐的官员和专家，他们以唱诗作曲为职业，搜集歌谣是为了丰富他们的唱词和乐调。诸侯之乐献给天子，这些民间歌谣便汇集到朝廷里了。这些说法，都有一定道理。

　　《诗经》收集了自西周初年至春秋时期大约五百多年的三百零五篇诗歌。内容上分为风、雅、颂三部分，其中“风”是地方民歌，有十五国风，共一百六十首；“雅”主要是朝廷乐歌，分大雅和小雅，共一百零五篇；“颂”主要是宗庙乐歌，有四十首。表现手法主要是赋、比、兴。“赋”就是铺陈（敷陈其事而直言之也），“比”就是类比（以彼物比此物也），“兴”就是启发（先言它物以引起所咏之词也）。《诗经》思想和艺术价值最高的是民歌，“饥者歌其食，劳者歌其事”，《伐檀》、《硕鼠》就是“风”的代表作。

　　包含“风”“雅”“颂”和修辞手法“赋”“比”“兴”，合称《诗经》的“六义”。风、雅、颂，是诗经的体裁，也是诗经作品分类的主要依据。

　　“风”的意义就是声调。它是相对于“王畿”——周王朝直接统治地区——而言的。是不同地区的地方音乐，多为民间的歌谣。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇 。大部分是民歌。根据十五国风的名称及诗的内容可推断出诗产生于如今的陕西、山西、河南、河北、山东和湖北北部等。

　　“雅”是“王畿”之乐，这个地区周人称之为“夏”，“雅”和“夏”古代通用。雅又有“正”的意思，当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。朱熹《诗集传》曰：“雅者，正也，正乐之歌也。其篇本有大小之殊，而先儒说又有正变之别。以今考之，正小雅，燕飨之乐也；正大雅，朝会之乐，受釐陈戒之辞也。辞气不同，音节亦异。故而大小雅之异乃在於其内容。”

　　“颂”是宗庙祭祀的乐歌和史诗，内容多是歌颂祖先的功业的。《毛诗序》中说：“颂者美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”这是颂的含义和用途。王国维说：“颂之声较风、雅为缓。”（《说周颂》）这是其音乐的特点。

　　《诗经》全面地展示了中国周代时期（西周、东周、东周春秋中期）的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。其中有些诗，如《大雅》中的《生民》、《公刘》、《皇矣》等，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。

　　有些诗，如《魏风·硕鼠》、《魏风·伐檀》等，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒；有些诗，如《小雅·何草不黄》、《豳风·东山》、《唐风·鸨羽》、《小雅·采薇》等写征夫思家恋土和对战争的哀怨；《王风·君子于役》、《卫风·伯兮》等表现了思妇对征人的怀念。它们从不同的角度反映了西周时期不合理的兵役制度和战争徭役给人民带来的无穷痛苦和灾难。有些诗，如《周南·芣苢》完整地刻画了妇女们采集车前子的劳动过程；《豳风·七月》记叙了奴隶一年四季的劳动生活；《小雅·无羊》反映了奴隶们的牧羊生活。

　　还有不少诗表现了青年男女的爱情生活，如《秦风·蒹葭》表现了男的和女的之间如梦的追求；《郑风·溱洧》、《邶风·静女》表现了男女之间戏谑的欢会；《王风·采葛》表现了男女之间痛苦的相思；《卫风·木瓜》、《召南·摽有梅》表现了男女之间的相互馈赠；《庸风·柏舟》、《郑风·将仲子》则反映了家长的干涉和社会舆论给青年男女带来的痛苦；另如《邶风·谷风》、《卫风·氓》还抒写了弃妇的哀怨，愤怒谴责了男子的忘恩负义，反映了阶级社会中广大妇女的悲惨命运。

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