劝人莫说谎的古诗

劝学的古诗句

劝学的古诗句

　　劝人多多学*，在古代就已经是非常的“流行”。下面小编给大家整理了劝学的古诗句。

　　问渠那得清如许 为有源头活水来。朱熹 《观书有感》

　　纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——<冬夜读书>

　　力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。宋 刘过《书院》

　　少壮不努力，老大徒伤悲。 乐府诗集 《长歌行》

　　古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游<冬夜读书示子聿>

　　书当快意读易尽，客有可人期不来。《绝句》

　　弱龄寄事外，委怀在琴书。《始作镇军参军经曲》

　　书当快意读易尽，客有可人期不来。——<绝句>

　　弱龄寄事外，委怀在琴书。——<始作镇军参军经曲>

　　青春须早为，岂能长少年。 孟郊 《劝学》

　　十年磨一剑，霜刃未曾试。 贾岛 《剑客》

　　弱冠弄柔翰，卓荦观群书。——<咏史·其一>

　　书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《古今贤文》

　　志士惜日短。愁人知夜长。——傅玄<杂诗>

　　富贵必从勤苦得，http://tongxiehui.net/by/8295.html男儿须读五车书。——<柏学士茅屋>

　　读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。明 杨继盛《言志诗》

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。关于劝学的.诗句。——<淮南子>

　　朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。 《神童诗》

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。《淮南子》

　　古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 陆游 《冬夜读书示子聿》

　　三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐·颜真卿<劝学>

　　年小从他爱梨栗，长成须读五年书。 王安石《赠外孙》

　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》

　　少壮不努力，老大徒伤悲。——乐府诗集<长歌行>

　　奇文共欣赏，疑义相与析。《移居二首·其一》

　　青春须早为，岂能长少年。——孟郊<劝学>

　　富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。《柏学士茅屋》

　　三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 唐 颜真卿《劝学》

　　读书破万卷，下笔如有神。()——<奉赠韦左丞丈>

　　力学如力耕，勤惰尔自知。——但使书种多，会有岁稔时。——宋刘过<书院>

　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——<离骚>

　　学非探其花，要自拔其根。——杜牧<留诲曹师等诗>

　　少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤<题弟侄书堂>

　　朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。关于劝学的诗句。——<神童诗>

　　书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——<古今贤文>

　　少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 杜荀鹤 《题弟侄书堂》

　　读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长。——陆九渊<读书>

　　少小多才学，*生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。 《神童诗》

　　少小多才学，*生志气高。——别人怀宝剑，我有笔如刀。——<神童诗>

　　尽信书，则不如无书。——<孟子·尽心下>

　　读书破万卷，下笔如有神。《奉赠韦左丞丈》

　　读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长。 陆九渊《读 书》

　　书中有女颜如玉，书中自有黄金屋。《劝学诗》

　　书中有女颜如玉，书中自有黄金屋。——<劝学诗>

　　十年磨一剑，霜刃未曾试。——贾岛<剑客>

　　读律看书四十年，乌纱头上有青天。——男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。——明杨继盛<言志诗>

　　及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明<杂诗>

　　如切如磋，如琢如磨。 《诗经.卫风.淇奥》

　　及时当勉励，岁月不待人。 陶渊明 《杂诗》

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古诗劝学诗句

古诗劝学诗句（精选60句）

　　在现实生活或工作学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗是古代诗歌的.泛称。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编收集整理的古诗劝学诗句（精选60句），希望能够帮助到大家！

　　1、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

　　2、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》

　　3、弱龄寄事外，委怀在琴书。——《始作镇军参军经曲》

　　4、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》

　　5、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

　　6、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——《淮南子》

　　7、学非探其花，要自拔其根。——杜牧《留诲曹师等诗》

　　8、书当快意读易尽，客有可人期不来。——《绝句》

　　9、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜示子聿》

　　10、十年磨一剑，霜刃未曾试。——贾岛《剑客》

　　11、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。——刘过《书院》

　　12、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

　　13、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——《冬夜读书》

　　14、少小多才学，*生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。——《诗》

　　15、问渠那得清如许为有源头活水来。——朱熹《观书有感》

　　16、志士惜日短。愁人知夜长。——傅玄《杂诗》

　　17、年小从他爱梨栗，长成须读五年书。——王安石《赠外孙》

　　18、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游

　　19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

　　20、尽信书，则不如无书。——《孟子·尽心下》

　　21、读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长。——陆九渊《读书》

　　22、奇文共欣赏，疑义相与析。——《移居二首·其一》

　　23、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》

　　24、三更灯火五更鸡，正是读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》

　　25、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

　　26、力学如力耕，勤惰尔自知。——但使书种多，会有岁稔时。——刘过《书院》

　　27、读书破万卷，下笔如有神。——《奉赠韦左丞丈》

　　28、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》

　　29、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。——《神童诗》

　　30、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。——《咏史·其一》

　　31、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

　　32、少壮不努力，老大徒伤悲。——乐府诗集《长歌行》

　　33、青春须早为，岂能长少年。——孟郊《劝学》

　　34、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——《柏学士茅屋》

　　35、读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。——杨继盛《言志诗》

　　36、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。——《神童诗》

　　37、及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗》

　　38、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《古今贤文》

　　39、书中有女颜如玉，书中自有黄金屋。——《劝学诗》

　　1、善端天赋本无殊，力穑之余好读书。莫讶劝农因劝学，须知公相起犂锄。——张榘《劝农二绝》

　　2、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》

　　3、出门莫恨无人随，书中车马多如簇。——赵恒《劝学诗》

　　4、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》

　　5、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——《无题》

　　6、花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

　　7、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《竹石》

　　8、天行健，君子以自强不息。——《周易》

　　9、读书之乐乐无穷，春夏秋冬乐其中。风雨霜雪频相戏，合窗展卷自从容。——翁森《四时读书乐》

　　10、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》

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励志劝学的古诗

励志劝学的古诗

　　在学*、工作乃至生活中，大家都接触过古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的励志劝学的`古诗，欢迎阅读与收藏。

　　1、善端天赋本无殊，力穑之余好读书。莫讶劝农因劝学，须知公相起犂锄。——张榘《劝农二绝》

　　2、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》

　　3、出门莫恨无人随，书中车马多如簇。——赵恒《劝学诗》

　　4、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》

　　5、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——《无题》

　　6、花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

　　7、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《竹石》

　　8、天行健，君子以自强不息。——《周易》

　　9、读书之乐乐无穷，春夏秋冬乐其中。风雨霜雪频相戏，合窗展卷自从容。——翁森《四时读书乐》

　　10、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》

　　11、击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。——孟郊《劝学》

　　12、香杀柑花麝不如，晚窗重理读残书。——郑会《斋中独坐》

　　13、人之能为人，由腹有诗书。——韩愈《符读书城南》

　　14、细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。——辛弃疾《满江红·山居即事》

　　15、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。——杜甫《戏为六绝句》

　　16、安居不用架高堂，书中自有黄金屋。——赵恒《劝学诗》

　　17、穷巷悄然车马绝，案头**读书萤。——杜甫《题郑十八著作虔》

　　18、冬读书，年去忙，翻古典，细思量。挂角负薪称李密，囊萤映雪有孙康。围炉向火好勤读，踏雪寻梅莫乱逛。丈夫欲遂*生志，一截寒窗一举汤。——熊伯伊《四季读书歌·冬》

　　19、今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。——文嘉《今日歌》

　　20、莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙》

　　21、积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》

　　22、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

　　23、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易《放言五首·其三》

　　24、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

　　25、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告天下》

　　26、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。——于谦《观书》

　　27、读书不知味，不如束高阁。蠢鱼尔何如，终日食糟粕。——袁牧《随园诗话补遗》

　　28、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》

　　29、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学诗》

　　30、时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》

　　31、故山归梦喜，先入读书堂。——李商隐《归墅》

　　32、愿尔一祝后，读书日日忙。——杜牧《冬至日寄小侄阿宜诗》

　　33、明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。——钱鹤滩《明日歌》

　　34、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪·并序》

　　35、烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》

　　36、金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。——于谦《观书》

　　37、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》

　　38、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——《警世贤文·勤奋》

　　39、身病多思虑，亦读神农经。——张籍《卧疾》

　　40、蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。——翁森《四时读书乐春》

　　41、诗书勤乃有，不勤腹空虚。——韩愈《符读书城南》

　　42、人生自古谁无死？留取丹心照汗。——青《过零丁洋》

　　43、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。——汪洙《神童诗》

　　44、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》

　　45、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》

　　46、秋读书，玉露凉，钻科研，学文章。晨钟暮鼓催人急，燕去雁来促我忙。菊灿疏篱情寂寞，枫红曲岸事仿徨。千金一刻莫空度，老大无成空自伤。——熊伯伊《四季读书歌·秋》

　　47、爱客渐能陪痛饮，读书无思懒开编。——苏辙《寒食前一日寄子瞻》

　　48、青春须早为，岂能长少年。《劝学》

　　49、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》

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关于劝学的诗句_劝学古诗

精美的句子，常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现，经过时间的淘洗，流传下来的往往简短而有深意。好句摘抄网向您推荐关于劝学的诗句，希望您能保持好心情。

1、年小从他爱梨栗，长成须读五年书。 王安石《赠外孙》

2、及时当勉励，岁月不待人。 陶渊明 《杂诗》

3、读书破万卷，下笔如有神。《奉赠韦左丞丈》

4、问渠那得清如许 为有源头活水来。朱熹 《观书有感》

5、书当快意读易尽，客有可人期不来。《绝句》

6、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 杜荀鹤 《题弟侄书堂》

7、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。《咏史·其一》

8、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 陆游 《冬夜读书示子聿》

9、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》

10、青春须早为，岂能长少年。 孟郊 《劝学》

11、奇文共欣赏，疑义相与析。《移居二首·其一》

12、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。宋 刘过《书院》

13、尽信书，则不如无书。《孟子·尽心下》

14、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。《柏学士茅屋》

15、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。《淮南子》

16、读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长。 陆九渊《读 书》

17、读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。明 杨继盛《言志诗》

18、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。 《神童诗》

19、志士惜日短。 愁人知夜长。 傅玄 《杂诗》

20、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。《冬夜读书》

21、学非探其花，要自拔其根。 杜牧 《留诲曹师等诗》

22、书中有女颜如玉，书中自有黄金屋。《劝学诗》

23、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《古今贤文》

24、十年磨一剑，霜刃未曾试。 贾岛 《剑客》

25、少壮不努力，老大徒伤悲。 乐府诗集 《长歌行》

26、少小多才学，*生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。 《神童诗》

27、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 唐 颜真卿《劝学》

28、弱龄寄事外，委怀在琴书。《始作镇军参军经曲》

29、如切如磋，如琢如磨。 《诗经。卫风。淇奥》

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关于劝勉读书的古诗

关于劝勉读书的古诗

　　在日常学*、工作或生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那么问题来了，到底什么样的`古诗才经典呢？以下是小编帮大家整理的劝勉读书的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹

　　2、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹

　　3、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

　　4、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若

　　5、读过一本好书，像交了一个益友。——藏克家

　　6、勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。——华罗庚

　　7、人生在勤，不索何获。——张衡

　　8、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之焕

　　9、读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》

　　10、千里之行，始于足下。——老子

　　11、寂历弹琴地，幽流读书堂。——刘希夷《蜀城怀古》

　　12、田中读书慕尧舜，坐待四海升*年——高启《练圻老人农隐》

　　13、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

　　14、常日好读书，晚年学垂纶。——高適《答侯少府》

　　15、读书复骑谢，带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》

　　16、一日不读书，胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》

　　17、献赋今未售，读书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》

　　18、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》

　　19、因依老宿发心初，半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》

　　20、幼敏悟过人，读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》

　　21、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦《观书》

　　22、闲门向山路，深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》

　　23、读书能养气，乃为善读书。——汪莹《示儿》

　　24、一个浑身有几何，学书不就学兵戈。——宋应星《怜思诗》

　　25、一月不读书，耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》

　　26、诗书勤乃有，不勤腹空虚。——韩愈《符读书城南》

　　27、观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。——辛弃疾《送湖南部曲》

　　28、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》

　　29、读书如树木，不可求骤长。——法式善《读书》

　　30、书味在胸中，甘于饮陈酒。——袁枚《遣怀杂诗》

　　31、寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。——袁枚《寒夜》

　　32、有书堆数仞，不如读盈寸。——刘岩《杂诗》

　　33、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》

　　34、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》

　　35、草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。——薛令之《草堂吟》

　　36、盛年不再来，一日难再晨。——陶渊明《杂诗》

　　37、人读等身书，如将兵十万。——彭兆荪《读书》

　　38、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗》

　　39、早知逢世乱，少小谩读书。——岑参《行军诗二首（时扈从在凤翔）》

　　40、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》

　　41、卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。——杜荀鹤《书斋即事》

　　42、嗜书如嗜酒，知味乃笃好。——范成大《寄题王仲显读书楼》。

　　43、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》

　　44、田中读书慕尧舜，坐待四海升*年。——高启《练圻老人农隐》

　　45、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。——陆九渊《读书》

　　46、读律看书四十年，乌纱头上有青天。——杨继盛《言志诗》

　　47、人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》

　　48、诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。——刘克庄《赠玉隆刘道士》

　　49、书多笔渐重，睡少枕长新。——姚合《别贾岛》

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含有谎字的古诗词 带谎字的诗词名句

充饥画饼诚堪笑，印信凭由却是谎，快活了些社长知房。——刘时中《端正好·上高监司》

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关于劝学励志的古诗词

关于劝学励志的古诗词

　　古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。广义的.古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。

　　《浪淘沙》

　　莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。

　　千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

　　《竹石》

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　《赠萧瑀》

　　疾风知劲草，板荡识诚臣。

　　勇夫安识义，智者必怀仁。

　　《西游记》

　　人心生一念，天地悉皆知，

　　善恶若无报，乾坤必有私。

　　《赠梁任父同年》

　　寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？

　　杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心

　　《劝学》

　　三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。

　　黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

　　《长歌行》

　　百川东到海，何时复西归？

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

　　《雪梅》

　　梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。

　　梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

　　《夏日绝句》

　　生当作人杰，死亦为鬼雄，

　　至今思项羽，不肯过江东。

　　《狱中题壁》

　　望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

　　我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

　　《金缕衣》

　　劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。

　　有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

　　《劝学》

　　少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

　　未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

　　《春宵》

　　春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

　　歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉。

　　《柳氏二外甥求笔迹》

　　退笔如山未足珍，读书万卷始通神。

　　君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。

　　《遣兴》

　　爱好由来落笔难，一诗千改心始安。

　　阿婆还是初笄女，头未梳成不许看。

　　《论诗十绝》

　　草就篇章只等闲，作诗容易改诗难。

　　玉经雕琢方成器，句要丰腴字妥安。

　　《戏为六绝》

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古诗劝学荀子的感想

古诗劝学荀子的感想

　　在现实生活或工作学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家收集的古诗劝学荀子的感想，希望能够帮助到大家。

　　感想：

　　《劝学》是《荀子》的开篇之作，值得反复涵泳咀嚼。

　　荀子认为人性本恶，除恶向善则须靠礼仪矫正，因而特别重视后天的学*。“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，其著作开篇即是“子曰：‘学而时*之，不亦说乎！’”荀子自称是孔子传人，其著作也以劝学张目，表面上看只是继承儒家劝学传统，其实着眼点明显不同。因为在孔子看来“生而知之者上也，学而知之者次也。”（《论语·季氏》）。而荀子则认为礼仪道德和知识智慧．只有靠后天学*才能获得，这种朴素的唯物论思想，让他站在新的认识论基础上，发展了懦家的劝学传统，把学*的重要性提升到一个新的高度，因为人性本恶，就要像木材一样“受绳”而变得通直，像刀剑一样“就砺”而变得锋利，性恶之人只有“博学而日参省乎已”方可成为“智明而行无过”的君子。学*对改变人的素质。提高人的智力具有不可忽视的重要意义，远非“生而知之”者的“悦”乎其中可以比拟的。

　　基于人性本恶的前提，荀子十分看中学*中“功”。为使就学之功有所依凭，首倡“善假于物”练外功。荀子否认孟子所说的人有天生的“良知”、“良能”，因此强调从外界实际事物中学*，向有一技之长者学*。在荀子看来，整天苦思忧虑不如“须臾”所学，善学者必须“善假于物”。借助外物之长，就像站在巨人的肩膀上，轻而易举可收登高博见、呼风彰闻之效果。借他人之“舆马”．来补己“非利足”之短而达“致千里”之目标；借外界之“舟揖”，可弥己“非能水”而收“绝江河”之功效。即使资质、禀赋*常之人，如能博取众长，聚万善于一身，能不除“恶”务尽成高尚君子乃至后天圣人吗？

　　这种“功”’，不能仅仅凭借外因。为使就学之功效待久稳定，还必须讲究方法，苦练内功。

　　荀子不承认“天生圣人”的说法。一个人只有通过自身努力，凭借后天的学*才能跻身圣人之列。此别无他途。积土成山可兴风雨，积水成渊可生蛟龙，积跬步可致千里，积小流可成江海，这功夫要先练积累内功，积末技可成大艺，积散识可成大智，积小善可成大德。练好积累内功，就能“神明自得圣心备焉”。其二，要持之以恒．练好刚韧内功。不学骐骥一跃而止步，要学驽马十驾而不舍，凭这韧功，就不会半途而废，行百里者半九十，就不会遇坚而折．遇挫而馁。其三，要咬住不放．练好专一内功。不学六跪二螯、“用心躁也”的螃蟹，乃至落得个“非蛇蟮之穴无可寄托”的可悲下场；要学无爪牙之利、筋骨之强却“用心一也”的蚯蚓，充分享受“上食埃土，下饮黄泉”的愉悦。学成圣人之身如冰冻三尺非一日之功，就要远离急于事功的浮躁，练就专心致志的定力。如此外功内功兼具，练就金刚之身的功夫，就不怕再经“槁暴”反复“涂（通“途”）之人可以为禹”。（《荀子·性恶》）

　　其实，人生下来犹如一张白纸，性恶性善都是主观先验之说。但荀子基于性恶而劝学，不仅对批判孟子的“先天道德论”起积极作用，而且在劝学的力度和深度上超过了其先师孔子，这不能不说是不幸中之大幸。

　　荀子的文章文采斐然，这和他善用比喻、形象说理分不开。其设喻技巧高妙，精警动人，乃至使篇中章句或演化沿用为成语，如“青出于蓝而胜于蓝”、“锲而不舍”；或击节援引作格言，如“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海，”“锲而舍之，朽本不折；锲而不舍，金石可镂之”等等。其技巧高妙之处，主要表现在三个方面：

　　就*取譬。那“取之于蓝而青于蓝”的靛青，那“水为之而寒于水”的冰块，那受绳而变通直的木材，那因？而其曲中规的车轮，那就砺变锋利的刀剑，不正是司空见惯吗？那登高而招见者远，那顺风而呼闻者彰；那假舆马而至千里，那假舟揖而绝江河，不正是有目共睹吗？《劝学》中那些精妙的比喻，哪一个不是人们熟知的普通常识？但正是这些通俗明白的常识，却收到了“称名也小，取类也大”（《文心雕龙·比兴》）的效果。

　　多方设喻。有的'单独设喻：如以中绳的直木因而成“其曲中规”的车轮、虽有槁暴不复挺的自然现象，比喻人可以凭借后天的学*改变人的资质，禀赋。有的连续设喻：如以积土成山可兴风雨、积水成渊可生蛟龙．比喻积善成德可成君子，积累散识可成大智。有的正面设喻：如以虽无锋利爪牙、强健身骨却能“上食埃土，下饮黄泉”的蚯蚓，比喻资质虽差却用心专一，乃至取得超乎想像成绩的求学者。有的反面设喻：如用虽有六跪二螯、貌似强大却不得不借蛇蟮之穴寄身托体的螃蟹，比喻资质优秀却居心浮躁、最终一无所成的学子。这二者又构成了正反设喻，在鲜明的对比中，深刻地揭示了用心专一和居心浮嗓的天壤相别的功效。有的综合设喻：如以一跃而不能十步的骐骥、十驾而功在不舍的连续比喻，再以锲而舍之不折朽本、锲而不舍可镂金石的匠人对比设喻，这又构成由马而人的连续比喻。如此层层推进，上下呼应，使本身表现力很强的比喻，更能超水*地发挥作用，以“取类不常”达到”惊听回视”（《文心雕龙·比兴》）的绩效。

　　整散结合。多方没喻不仅使《劝学》语言具体形象，精练有味，而且，随着比喻的连续和手法的变换以及画龙点睛的意旨揭示，形成整散相间、丰涵多变的句式，铿锵起伏的节奏，表现出荀子谆谆劝学的激情。有的短句．一宇一顿；有的长句，一气呵成；其间对偶，极见精巧；巧用对比．精辟透彻；四字排比，势不可遏；长短时间，参次错落；整散结合。韵味十足。《劝学》不仅仅是一篇出色的古代教育论文，更可视为一篇文学作品来欣赏。前人评为“古今劝学，此为第一”，实为至当经典之论。

　　作者简介：

　　荀子 （约公元前313年－公元前238年），名况，字卿（一说时人相尊而号为卿），战国末期赵国人，两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”，著名的思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。

　　荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒，两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书立说，收徒授业，终老于斯，被称为“后圣”。荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，主张“礼法并施”；提出“制天命而用之”的人定胜天的思想；反对鬼神迷信；提出性恶论，重视*俗和教育对人的影响，并强调学以致用；其思想集中反映在《荀子》一书中。荀子还整理传承了《诗经》、《尚书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等儒家典籍，为传播保存儒家思想文化做出巨大贡献。

　　荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想，创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系，他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。

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劝学古诗原文及翻译

劝学古诗原文及翻译

　　《劝学》是，唐代诗人孟郊所写，全诗四句四十个字，写出学*读书的重要。说不学*知识是不会从天上掉下来的。错过了学*的时间，少年还会回来吗？劝学古诗原文及翻译有哪些？

　　一、《劝学》原文

　　作者：孟郊

　　击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。

　　万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。

　　二、译文及注释

　　1、译文

　　只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。

　　人也是这样，只有通过学*，才能掌握知识；如果不学*，知识不会从天上掉下来。

　　任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。

　　青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？

　　2、注释

　　1.乃：才。

　　2.元：原本、本来。

　　3.始：方才。

　　4.道：事物的法则、规律。这里指各种知识。

　　5.非：不是。

　　6.自然：天然。

　　7.运：运用。

　　8.贤：才能。

　　9.青春：指人的青年时期。

　　10.岂：难道。

　　11.长：长期。

　　三、拓展：作者简介

　　孟郊（751～814），唐代诗人。字东野。湖州武康（今浙江德清）人，祖籍*昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。早年生活贫困，曾周游湖北、湖南、广西等地，无所遇合，屡试不第。46岁始中进士。贞元十七年（801年），50岁的孟郊任江南溧阳尉。其代表名诗《游子吟》就是在溧阳时所作。在任不事曹务，常以作诗为乐，被罚半俸。元和九年，在阌乡（今河南灵宝）因病去世。

　　1.诗歌题材

　　在内容上，孟郊的诗超出了大历、贞元时代那些狭窄的题材范围。固然，他的诗的主旋律是中下层文士对穷愁困苦的怨怼情绪，这是他屡试不第、仕途艰辛、中年丧子等生活遭遇决定的；但他还是能透过个人的命运看到一些更广阔的社会生活，并以诗来反映这些生活。其中有的揭露、针砭了社会上人际关系中的丑恶现象，有的则尖锐地揭示了贫富之间的不*等。如《寒地百姓吟》以“高堂捶钟饮，到晓闻烹炮”与“霜吹破四壁，苦痛不可逃”两相对照，《织妇辞》描写了织妇“如何织绔素，自着蓝缕衣”的反常现象。

　　他写这种诗常有很深刻的心理体验，如《寒地百姓吟》中“寒者愿为蛾，烧死彼华膏”之句，实非泛泛纪述民间疾苦者可比。应该说，在杜甫之后，孟郊又一次用诗歌深入地揭露了社会中贫富不均、苦乐悬殊的矛盾。孟郊还有一些诗描写了*凡的人伦之爱，如《结爱》写夫妻之爱，《杏殇》写父子之爱，《游子吟》写母子之爱，这些题材已经在很长时间内被诗人们忽视了。

　　2.诗歌思想

　　孟郊接过元结一派手中的复古旗帜，在社会思想和政治思想上继续宣扬其复古思想。他宣扬仁义道德，歌颂尧舜古风，批判浇薄时风和叛乱犯上，处处显示出一个伟岸君子的姿态，对时俗采取一种不合作态度：“耻与新学游，愿将古农齐。”他所结交的官僚和朋友，如郑余庆等也大多是些重道德，守古遣的人物。他标榜的“自是君子才，终是君子识”，其主要内含就在于不与时俗为伍，只求复古守道的知音的意愿。他卫道、行道的思想和行动，与韩愈所倡导的“道”相*，而其生活准则正好是韩愈的“道”在社会生活中的实践。孟郊不仅在生活中惜守古道，而且在创作中亦以宣扬这种“道”为目的。他的“补风教”、“证兴亡”的创作宗旨，直陈元结的'“极帝王理乱之道，系古人规讽之流”的原则，与元和时白居易的“篇篇无空文，句句必尽规。……惟歌民生病，愿得天子知”母、“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作理论是一致的。因此孟郊虽然没有直接参预韩愈的古文运动，也没有象白居易那样在鲜明的文学原则下以直言讽谏式的诗去干预政治，但他却是自始至终地沿着恢复古道、整顿朝纲、淳化民俗、振兴诗坛的道路走下去的，而复古，就是他在这条道路上的战斗宗黔和精神武器。他是一位复古思潮的杰出代表。因此他在中唐这个复古之风很浓的时代里得到了在后来不可能有的赞誉。

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劝人努力学*的古诗句

劝人努力学*的古诗句

　　在日常学*、工作和生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。你知道什么样的'古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编为大家收集的劝人努力学*的古诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

　　2、奇文共欣赏，疑义相与析。——《移居二首·其一》

　　3、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》

　　4、学非探其花，要自拔其根。——杜牧《留诲曹师等诗》

　　5、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

　　6、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》

　　7、年小从他爱梨栗，长成须读五年书。——王安石《赠外孙》

　　8、恢弘 志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》

　　9、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

　　10、少小多才学，*生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。——《神童诗》

　　11、尽信书，则不如无书。——《孟子·尽心下》

　　12、力学如力耕，勤惰尔自知。——但使书种多，会有岁稔时。——刘过《书院》

　　13、读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长。——陆九渊《读书》

　　14、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——《冬夜读书》

　　15、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

　　16、书中有女颜如玉，书中自有黄金屋。——《劝学诗》

　　17、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。——《咏史·其一》

　　18、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

　　19、书当快意读易尽，客有可人期不来。——《绝句》

　　20、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》

　　21、石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

　　22、及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗》

　　23、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》

　　24、少壮不努力，老大徒伤悲。——乐府诗集《长歌行》

　　25、弱龄寄事外，委怀在琴书。——《始作镇军参军经曲》

　　26、志士惜日短。愁人知夜长。——傅玄《杂诗》

　　27、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。——刘过《书院》

　　28、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——《淮南子》

　　29、朝为田舍郎，暮登天子堂。——将相本无种，男儿当自强。——《神童诗》

　　30、十年磨一剑，霜刃未曾试。——贾岛《剑客》

　　31、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。——《神童诗》

　　32、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——《柏学士茅屋》

　　33、读书破万卷，下笔如有神。——《奉赠韦左丞丈》

　　34、读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。——杨继盛《言志诗》

　　35、青春须早为，岂能长少年。——孟郊《劝学》

　　36、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《古今贤文》

　　37、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游

　　38、问渠那得清如许为有源头活水来。——朱熹《观书有感》

　　39、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》

　　40、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》

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