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“漫游古诗园”古诗文朗诵主题班会
在*凡的学*、工作、生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的“漫游古诗园”古诗文朗诵主题班会，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
一、设计意图：
1、古诗词，是我国传统文化的精粹，是中华民族引以为豪的瑰宝。我国自古就有对少年儿童进行“诗教”的传统。可是，我们传统的古诗词教学方法以老师的灌输和学生的机械背诵为主，形式呆板，手段单一，效率低下，容易让学生感到枯燥乏味。所以，如何有效地激发学生学*古诗词的兴趣，探索学*的方法和途径，拓展古诗词的学*空间，丰富学生对学*过程的体验和感悟，促进学生的全面发展，是值得思考的问题。
2、语文第11册第六单元教学内容是综合性学*“轻扣诗歌的大门”，要求围绕“诗海拾贝”、“与诗同行”有选择地开展活动，针对学到的古诗4首后叫学生分门别类地收集古代的诗歌的要求，引领学生去感受诗歌的魅力，拓展视野，使综合性学*更有实效。
二、活动目的：
1、结合学校的书香读书活动，在古诗的海洋中，领略了中华民族五千年的优良传统，在古诗中感受到了闲情—友情—亲情—乡情—爱国情。
2、通过开展“读经典美文，做少年君子”主题活动，努力将古诗文教育与培养学生良好*惯、高尚情操、优秀品格的人文教育有机地融合，着力培养一代“腹有诗书气自华”的少年君子。
3、通过活动，激发学生诵读中华经典的情趣，养成随时积累语言素材的*惯。培养学生对祖国语言文字的热爱，对学生进行民族精神教育。
4、充分调动学生在班集体活动中的主动性、创造性，强化作为班集体主人的意识。
5、检测班级的古诗的诵读情况和收集情况，通过丰富多彩的节目表演，激发孩子们的阅读古诗的'兴趣，培养孩子的人文修养。
三、活动准备：
1、各小组综合实践收集整理诗词。
2、物色好主持人6人。
3、各小队组织熟练背诵古诗，根据诗意画好四季图，写好有关古诗的书法作品。课件制作。
4、各类节目准备：相声、小合唱、小提琴独奏、小组诗等。
活动分步：闲情—友情—亲情—乡情—爱国情
四、活动过程：
开场
揭示主题班会“漫游古诗园”中华古诗文诵读开始。走进古诗文的世界，去感受诗人们朴质、真切的情思。徜徉在古诗文的长河中，去感受博大精深的中华古文化。
第一部（闲情）
1、小提琴伴奏《水调歌头》带入诗境，
2、看图诵诗，春夏秋冬
3、看图猜诗（放课件）
第二部（亲情）
1、唱《游子吟》（播放《游子吟》（唱诵结合）}。
2.报答母爱从这首诗中，你体会到了什么？请同学们来说一说，怎样去报答母亲的爱呢？
3、相声《慈母心》
4、一起来看看《七步诗》的创作过程。
第三部（友情）
1、以小队为单位展开竞赛，比一比哪一队同学背诵的有关友情的古诗多
2、齐唱一首古诗改编的歌《送孟浩然之广陵》
3：下面请大家各自找曾帮助你学*，生活的好朋友送贺卡，说一句感谢的话。（放音乐《爱的奉献》）师准备三张新年贺卡送给三位同学，说从他们身上学到了什么？（当着他们的面说）
第四部（乡情）
1、李白的《静夜思》最为出名，一起来表演朗诵吧。
2、男、女同学为大家背诵
第五部（爱国情）
1、背爱国诗句《示儿》、《石灰吟》《己亥杂诗》、《出塞》、《菩萨----》《--咏喇叭》等
2、出示爱国名句齐读。
3、出示作品（少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功）（齐读）
尾声：
闲情、友情、亲情、故乡情、爱国情，好一派迷人的情感风光。要求多学中华经典文化，继承民族优秀传统，站在五千年文化的历史巨人肩膀上，面向世界，开创未来。
夜晚的月亮是戴着面纱的美人，明眸皓齿，明亮淡雅，站在小路上，仿佛身上披了一层银纱。
《挂*江上待月有怀》
唐·
待月月未出，望江江自流。
倏忽城西郭，青天悬玉钩。
素华虽可揽，清景不可游。
耿耿金波里，空瞻鳷鹊楼。
《望月有怀》
唐·李白
清泉映疏松，不知几千古。
寒月摇清波，流光入窗户。
对此空长吟，思君意何深。
无因见安道，兴尽愁人心。
《雨后望月》
唐·李白
四郊阴霭散，开户半蟾生。
万里舒霜合，一条江练横。
出时山眼白，高后海心明。
为惜如团扇，长吟到五更。
《月》
唐·
天上秋期*，人间月影清。
入河蟾不没，捣药兔长生。
只益丹心苦，能添白发明。
干戈知满地，休照国西营。
《初月》
唐·杜甫
光细弦岂上，影斜轮未安。
微升古塞外，已隐暮云端。
河汉不改色，关山空自寒。
庭前有白露，暗满菊花团。
《江月》
唐·杜甫
江月光于水，高楼思*。
天边长作客，老去一沾巾。
玉露团清影，银河没半轮。
谁家挑锦字，灭烛翠眉颦。
《月圆》
唐·杜甫
孤月当楼满，寒江动夜扉。
委波金不定，照*绮逾依。
未缺空山静，高悬列宿稀。
故园松桂发，万里共清辉。
《八月十五夜月二首》
唐·杜甫
满目飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
稍下巫山峡，犹衔白帝城。
气沈全浦暗，轮仄半楼明。
适合朗诵的古诗文
参加古诗词朗诵比赛最好选择一些长一点的，太短发挥不了，另外，要选一些容易表达感情的，这样评委才能体会到你的情绪变化，给你高分。最好选择名篇，否则大家听不懂，难以产生共鸣，就没有现场观众反馈的气氛了。以下是小编整理的适合朗诵的古诗文，欢迎阅读。
1、李白《将进酒》
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
插图君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽（zūn）空对月。
天生我材必有用，千金散尽还（huán）复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑（cén）夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔（zhuàn）玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘（qiú），
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
2、李白《蜀道难》
噫（yī）吁（xū）嚱（xī），[4]危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫（fú），开国何茫然！
尔来四万八千岁，不与秦塞（sài）通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅（diān）。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈（zhàn）相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱（náo）欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦（yíng）岩峦。
扪（mén）参（shēn）历井仰胁（xié）息，以手抚膺（yīng）坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉（chán）岩不可攀。
李白但见悲鸟号（háo）古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍（tuān）瀑（pù）流争喧豗（huī），砯（pīng）崖转石万壑（hè）雷。
其险也如（有的版本是“若”）此，嗟（jiē）尔远道之人胡为乎来哉！
剑阁峥（zhēng）嵘（róng）而崔嵬（wéi），一夫当关，万夫莫开。
所守或匪（fēi）（通“非”）亲，化为狼与豺（chái）。
朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮（shǔn）血（xiě或xuè），*如麻。
锦城虽云乐，不如早还（huán）家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨（zī）嗟（jiē）！
3、白居易《琵琶行》
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相*邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉*生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。武陵少年争缠头，一曲红绡不知数。
古诗文诵读主持词
在日常生活或是工作学*中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编为大家收集的古诗文诵读主持词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
（一、二年级组）
甲：尊敬的各位领导、老师。
乙：敬爱的家长、同学们。
甲、乙：大家下午好！
甲：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。
乙：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。
甲：它犹如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩；
乙：它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。
甲：诵读经典可以擦亮我们的眼睛。
乙：诵读经典可以点燃我们的智慧。
甲：诵读经典可以提高我们的素养。
甲、乙：诵读经典可以启迪我们的人生。
乙：xx小学古诗文诵读大赛现在开始！
甲：有请1号参赛选手上场，请2号参赛选手做好准备。
甲：春天是万物复苏的季节。
乙：草长莺飞，泉水叮咚，好一派鸟语花香！
甲：听！那悠扬的歌声仿佛带我们走进了小桥流水的美景之中。
乙：请欣赏一（2）班古诗吟诵《春天的歌》。
乙：有请3号参赛选手上场，请4号参赛选手做好准备。
甲：春天是一首歌，
乙：春天是一幅画，
甲：春天更是一首历久弥新的诗，请欣赏一（3）班诗朗诵《诗的春与思》。
甲：有请5号参赛选手上场，请6号做好准备。
甲：江南的水流出的是灵动，
乙：江南的山，透出的是秀丽。
甲：身在江南，恍惚间已成画中人，
乙：心系江南，忆起的皆是幅福清丽婉约的风景画。
甲：请欣赏一（4）班古诗词串烧《江南》。
乙：有请7号参赛选手上场，请8号做好准备。
乙：诗词是无际的海，朝向它，可遥看春暖花开
甲：诗词是无边的天，仰望它，可找寻飞鸟的痕迹
乙：春天啊，是古人最爱的写作主题，关于春的诗有很多。
甲：请欣赏一（1）班古诗朗诵《春天的诗》。
甲：有请二年级组1号参赛选手上场，请2号参赛选手做好准备。
乙：月有情，月伴影。出门在外，那不变的明月，勾起诗人游子的乡情。
来听听二（4）班孩子口中的乡情吧。有请二（4）班的孩子们。
甲：有请3号参赛选手上场，请4号参赛选手做好准备。
乙：春天充满着生机，充满着希望，为我们带来了清新的气息，让我们沉醉在春的怀抱里。请欣赏二（2）班古诗大串烧《春晓》。
乙：有请5号参赛选手上场，请6号参赛选手做好准备。
乙：母爱是涓涓细流，只有它才懂得化春风浸润万物于无形之间。
甲：母爱是浩浩大江，只有它才承载得起所有的甘苦与辛酸！
乙：母爱是滔滔海洋，只有它才装得下所有的委屈与心灵的创伤！
甲：请欣赏二（3）班孩子诗朗诵《游子吟》。
甲：有请7号参赛选手上场，请8号参赛选手做好准备。
甲：古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。
乙：“玉不琢，不成器，人不学，不知义”让我们懂得该如何刻苦学*。“昔孟母，择邻处，融四岁，能让梨”我们被这些故事感动着，明白为人处事的道理。接下来，请欣赏二（1）班古诗新唱《三字经》。
乙：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
甲：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
乙：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌
《古诗文诵读》读后感
在日常生活或是工作学*中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗的格律限制较少。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家收集的《古诗文诵读》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
古诗文是中华民族文化的精华，哺育了一代又一代人。假期里，老师要求我们对古诗文进行详细地解读和赏析。
我选择的是《古诗文诵读》这本书。读了这本书，我对古诗文有了更多的了解，其中最动人的是《长歌行》这首诗。诗中这样写道：“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！”是啊，如果我们现在不知道珍惜时间，不努力学*，长大了只有空叹息，就会后悔莫及。
我国元朝著名画家、学者、诗人和纂刻家王冕出身贫寒，家中无力供他上学，他只得到一个姓秦的人家放牛。就在这种情况下，王冕还时刻想着学*。每次去放牛，他都借本书带在身上，有时骑在牛背上读书；牛吃草时，他就坐在树下读书。而且他每晚都借佛殿长明灯夜读。就是靠着利用点点滴滴的时间，他学*了很多知识，终成一代名画家。
不仅我国的古人如此，外国的.一些名人，像高尔基、安徒生等，也是通过珍惜时光努力奋斗,才取得了伟大的成就。著名物理学家爱因斯坦不喜欢参加社交活动与宴会，他曾经这样讽刺社交活动与宴会：“这是把时间喂给了动物园。”他集中精力进行科学研究，不愿意把宝贵的时间浪费在无意义的宴会上。为了躲避自己五十岁生日的庆祝活动，他在生日前几天，就跑到柏林*郊的一个花匠的农舍里隐居起来。有一次，几个物理学家想请爱因斯坦去看一出新戏，爱因斯坦这时正在书房里写科学论文，便拒绝了他们的邀请，并语重心长地说：“等你们活到60岁，就感到时间的珍贵了。”爱因斯坦不论是在年轻时还是晚年都十分珍惜时间。
我把这首《长歌行》工工整整地抄写下来，贴在了自己的书桌前。当我忍不住想玩游戏时，我就会读读这首诗；当我写作业磨磨蹭蹭时，我就会读读这首诗；当我不能集中注意力学*时，我也会读读这首诗，每次它都会告诉提醒我，要珍惜时间，刻苦学*。
通过对古诗文的诵读，我不仅提高了自己的语言表达能力和鉴赏能力，还坚定了我的人生信念。我以后要多阅读古诗文，进一步提高自己的思想修养和写作水*。
古诗文诵读活动方案
在日常的学*、工作、生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。什么样的古诗才经典呢？以下是小编收集整理的古诗文诵读活动方案，欢迎大家分享。
一、活动主题：
诵经典诗文，做博学少年。
二、活动目标：
1．通过活动，培养学生对古诗词的兴趣，激发学生的读书热情，从而养成多读书，读好书，会读书的良好*惯；
2．借经典诗文诵读的*台，使学生更新知识，发展智力，开阔视野，为终生学*发展奠基。
三、参赛对象：
1—6年级学生
四、比赛内容：
各年级本学期必背古诗文篇目
五、活动程序：
1．检测：11月21日至11月22日，各班自主进行古诗文诵读检测，依据诵读成绩评定相应的星级。
2．竞赛：11月25日至11月29日，具体时间另定，每班按学号抽取3名学生到会议室参加竞赛。
六、奖项设置：
1．个人：各年级均设特等奖1名，一等奖2名，二等奖若干名，由学校颁发荣誉证书。
2．班级：依据参赛选手的综合得分，设特等奖1名，一等奖2名，二等奖若干名，由学校颁发奖状。
七、评选方法：
1．评委团人员由校长室、教科室和教研组长联合组成。
2．比赛采取当场抽签的方法确定诵读的诗词篇目。
3．班级成绩按各选手得分总和的*均分计算，个人成绩按个人所取得的*均分计算。
八、评分标准：
1、吐字清晰，普通话标准，背诵正确、流利。（30分）
2、台风好、动作适当。（10分）
3、正确把握诗词节奏，朗诵富有韵味和表现力。（30分）
4、感情真挚，表达自然，能正确把握诗的'意境，声情并茂。（20分）
5、形式新颖，有创意。（10分）
一、活动思想：
理想的教育应该重视让学生与书本为友，与大师对话，在人类优秀文化遗产中净化自己的灵魂，升华自己的人格。
中华古诗文是中华传统文化的精华，内容博大精深，蕴含着丰富的人文精神，在小学生中开展诵读活动，有利于弘扬优秀的传统文化，培育民族自豪感，有利于提高学生的人文素养和审美情趣，有利于加强小学生思想道德建设，形成正确的人生观、价值观和世界观。
二、活动目标
通过开展“中华经典诵读”活动，落实区教育局提出的“丰富学生人文底蕴、培育民族精神”，使学生从阅读经典中感受中华文化的源远流长，汲取民族精神的丰富营养，培育学生的爱国情操、崇高志向、自强人格、诚信品质，为终身发展奠定基础。
三、中华经典诵读内容
《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《大学》、《论语》、《老子》、《百家姓》、《诗经》、《中庸》、《孟子》、《古文观止》、古诗文、经典神华故事和寓言故事等。
四、教育原则
完整性原则：忠实原著全文，不断章摘句。
差异性原则：承认学生个体间记忆思维等的差异性，并合理对待。
自主性原则：允许学生在规定阶段完成规定内容外，诵读更多的经典，并给予积极评价。
鼓励性原则：以鼓励为主，引导学生热爱诵读经典。
知性合一原则：文以载道，读经典与良好品行的养成结合，读圣贤书，养君子德。
全体性原则：让每一个孩子都享受经典教育。
五、中华经典诵读教育活动的实施
1、活动责任人：五年级各班语文教师
2、活动时间及方式：
(1)营造班级经典文化氛围：本期第一期板报各班以“中华传统经典诵读”为专题布置。
(2)各班充分利用每周星期二、星期四下午写字课15分钟，积极组织开展诵读活动，做到日有所诵。
(3)充分发挥品德，班会课的课堂渗透作用，做到知行合一。
(4)各班语文教师先在本班学生中进行初赛，由学生评委、老师评委共同选出优秀者，再在年级中复赛评出优胜者。
(5)年级复赛时间：12月
为了丰富校园文化生活，陶冶学生情操，提高广大学生的综合素质，我校拟举办“古诗文诵读”活动，方案如下：
一、指导思想：
关于古诗文诵读主持词
*古典诗词是中华民族文学史上一株绚丽的奇葩，千百年来被人们广为传颂。它以洗练的语言、高远的意境、深邃的内涵，传达着*文化特有的神韵下面是小编给大家整理的关于古诗文诵读主持词，仅供参考。
女：敬爱的老师们！
男：亲爱的同学们！
合：大家好！
女：有这样一种书，被代代相传，价值历久而弥新，人们称之为“。
男：古诗文是古代圣贤的智慧结晶，她以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进。
女：古诗文是一座巍巍丰碑，它计数着中华文明的历史遗产。
男：古诗文是一顶灿灿王冠，缀满了浓缩*文学智慧的奇珍异宝。
女：古诗文是我国文学宝库中的瑰宝。它短小精悍，词句优美。
男：它节奏感强，易读易记。它蕴含着丰富的中华民族传统文化。
女：我们在老师的精心指导下，开展了中华古诗文诵读活动，以继承古代文化。
男：我们营造书香校园，诵读千古美文，以传承华夏文明。
女：金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲*蒙学。
男：金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读诗文。
女：读书，让我们与世界上最美好的事物相遇相知。
男：读书，让我们那荒芜的心灵得到滋润。
女：让我们与好书为友，打好人生底色。
男：让我们与作伴，润泽精彩童年。
女：今天，我们欢聚在这里，诵读千古美文，传承华夏文明。
男：今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华，聆听古诗书韵。
女：让年轻而澄澈的心灵，一路书香，一生辉煌！
男：现在，我宣布：美佛儿国际学校精英部中华古诗文诵读比赛现在开始！
男：让我们用热烈的掌声，预祝同学们，在今天的比赛中，取得优异的成绩。
男：古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了*传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。
女：“玉不琢，不成器，人不学，不知义”让我们懂得该如何刻苦学*。“昔孟母，择邻处，融四岁，能让梨”我们被这些故事感动着，明白为人处事的道理。接下来，有请一年级，二年级，三年级，六年级的同学进行《三字经》的诵读比赛
女：渊远流长的古典诗词是中华文化中经久不衰的瑰宝。它如同灿烂的明珠，闪烁着夺目的光彩，它又如神奇的古琴，弹奏着美妙的乐曲，一首首动人心弦的诗词，给我们美好的艺术享受，一篇篇脍炙人口的佳作，给我们无穷无尽的力量。
男：《弟子规》是清朝康熙年间的秀才李毓秀写的。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学*上应该恪守的守则规范。是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风、教育孺子的。
女：接下来，有请四年级和五年级的同学们进行《弟子规》的诵读比赛
女：诵读，我们寻找万里河山的广阔。
男：对话圣贤，我们感受千年文字的力量。
女：中华古诗文，余音袅袅。
男：古诗文诵读，神韵悠长。
女：接下来有请一年级，二年级，三年级的同学们进行《春晓》的唱读比赛
女：中华的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响。
男：中华的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾。
女：接下来有请四年级，五年级，六年级的同学们进行《读唐诗》的集体演唱比赛
女：诗的语言，典藏着五千年悠久的历史文化。
男：诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵。
女：接下来请各班轮流接连背诵古诗进行古诗接龙的比赛，注意诗不能重复。
女：吟诵，让民族的精神在我们血脉中流淌。
男：吟诵，让华夏文化撑起我们人格的脊梁。
男：传承和弘扬中华民族优秀传统文化，建设中华民族共有精神家园。
女：热爱祖国语言文字和中华优秀文化，加深对民族精神和优秀传统文化的理解。
男：让我们在背诵中亲*中华，在亲*中热爱*文化，在热爱中弘扬中华文明！
女：愿中华诗文艺术之花永远芬芳。
男：愿五千年文化的血脉永久传承。
男：同学们，让我们与同行，与圣贤为友，与诗歌共舞吧！美佛儿国际学校精英部古诗文诵读比赛，到此结束。
甲：敬爱的各位老师
乙：亲爱的同学们
甲：大家好！
古诗文诵读活动方案
在我们*凡的日常里，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编精心整理的古诗文诵读活动方案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
一、活动目的：
为了弘扬中华传统优秀文化，营造书香校园，为了陶冶小学生情操，培养学生审美意识，对学生进行爱国主义教育，达到“熟读唐诗三百首，不会作来也会吟”的效果，我校特举行古诗文诵读比赛。
二、参加对象：
三、活动时间：
四、活动地点：
五、活动形式：在1—6
六、活动细则：
1、要求每班全员参加。
2、每班比赛中自选一首诗，随机抽取四名同学各背一首。
3、比赛同学要求服装统一，化妆，仪表大方、自然、得体。
4、各班的古诗文诵读要有创意，采用新颖的形式，体现各班的特色。
5、评委君。
6、计分
内容（10分）效果（60分）形象（20分）加分（10分）总分（100分）
25分（15分）（15分）（5分）
符合范围及主题，无错漏
集体背诵表演10分
个人背诵5分
小组背诵5+5分
内容与表情动作相宜，串词自然，有整体感
内涵把握准确，感情充沛，艺术感染力强
音乐、道具、布景等辅助手段运用得当合理
服装整齐、队伍有序，对观众、评委有礼貌
教师参与、有突出创意
七、评分标准：（100分制）
1、形式：形式新颖有创意，体现自己的特色。
2、表情：表情大方、自然、声情并茂。
3、语言：要求普通话标准，背诵流利无错。
4、服装：要求服装统一，有特色，有创意。
5、上下场：要求上下场整齐、安静、快速。
八、备注：
1、音响话筒：总务处
2、摄像、照相
3、各班位置划分：总务处
4、主持人：大队部
一、活动主题：
诵经典诗文，做博学少年。
二、活动目标：
1．通过活动，培养学生对古诗词的兴趣，激发学生的读书热情，从而养成多读书，读好书，会读书的良好*惯；
2．借经典诗文诵读的*台，使学生更新知识，发展智力，开阔视野，为终生学*发展奠基。
三、参赛对象：
1—6年级学生
四、比赛内容：
各年级本学期必背古诗文篇目
五、活动程序：
1．检测：11月21日至11月22日，各班自主进行古诗文诵读检测，依据诵读成绩评定相应的星级。
2．竞赛：11月25日至11月29日，具体时间另定，每班按学号抽取3名学生到会议室参加竞赛。
六、奖项设置：
1．个人：各年级均设特等奖1名，一等奖2名，二等奖若干名，由学校颁发荣誉证书。
有些高中古文可以用来表演节目的时候朗诵哦，一起来看看吧！下面是小编给大家整理的高中经典古诗文，供大家参阅!
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而*其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则*谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通*之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。
太史公曰：学者多称五帝，尚矣。然《尚书》独载尧以来，而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》，儒者或不传。余尝西至空桐，北过涿鹿，东渐於海，南浮江淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉。总之，不离古文者*是。予观《春秋》《国语》，其发明《五帝德》《帝系姓》章矣，顾弟弗深考，其所表见皆不虚。书缺有间矣，其轶乃时时见於他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。余并论次，择其言尤雅者，故著为本纪书首。
诗人多清峭，饿死抱空山。白云既无主，飞出意等闲。
久病床*尸，护丧童仆孱。故书穷鼠啮，狼藉一室间。
君归新鬼乡，我面古玉颜。羞见入地时，无人叫追攀。
百泉空相吊，日久哀潺潺。
唧唧复唧唧，千古一月色。新新复新新，千古一花春。
邙风噫孟郊，嵩秋葬卢殷。北邙前后客，相吊为埃尘。
北邙棘针草，泪根生苦辛。烟火不自暖，筋力早已贫。
幽荐一杯泣，泻之清洛滨。添为断肠声，愁杀长别人。
棘针风相号，破碎诸苦哀。苦哀不可闻，掩耳亦入来。
哭弦多煎声，恨涕有馀摧。噫贫气已焚，噫死心更灰。
梦世浮闪闪，泪波深洄洄。薤歌一以去，蒿闭不复开。
登封草木深，登封道路微。日月不与光，莓苔空生衣。
可怜无子翁，蚍蜉缘病肌。挛卧岁时长，涟涟但幽噫。
幽噫虎豹闻，此外相访稀。至亲唯有诗，抱心死有归。
河南韩先生，后君作因依。磨一片嵌岩，书千古光辉。
贤人无计校，生苦死徒夸。他名润子孙，君名润泥沙。
可惜千首文，闪如一朝花。零落难苦言，起坐空惊嗟。
耳闻陋巷生，眼见鲁山君。饿死始有名，饿名高氛氲。
戆叟老壮气，感之为忧云。所忧唯一泣，古今相纷纷。
*生与君说，逮此俱云云。
初识漆鬓发，争为新文章。夜踏明月桥，店饮吾曹床。
醉啜二杯酿，名郁一县香。寺中摘梅花，园里翦浮芳。
高嗜绿蔬羹，意轻肥腻羊。吟哦无滓韵，言语多古肠。
白首忽然至，盛年如偷将。清浊俱莫追，何须骂沧浪。
前贤多哭酒，哭酒免哭心。后贤试衔之，哀至无不深。
少年哭酒时，白发亦已侵。老年哭酒时，声韵随生沉。
寄言哭酒宾，勿作登封音。登封徒放声，天地竟难寻。
同人少相哭，异类多相号。始知禽兽痴，却至天然高。
非子病无泪，非父念莫劳。如何裁亲疏，用礼如用刀。
孤丧鲜匍匐，闭哀抱郁陶。烦他手中葬，诚信焉能褒。
嗟嗟无子翁，死弃如脱毛。
圣人哭贤人，骨化气为星。文章飞上天，列宿增晶荧。
前古文可数，今人文亦灵。高名称谪仙，升降曾莫停。
有文死更香，无文生亦腥。为君铿好辞，永传作谧宁。
特别的古诗文朗诵技巧
古诗文诵读教学要取得迷人的魅力，诵读的技巧与方法也要讲究。以下是小编整理的特别的古诗文朗诵技巧，欢迎阅读。
1、特定意境的营造
营造与所诵读古诗文相应的特定意境，可以帮助学生快速进入所诵读作品的氛围，更能直觉地感性地让学生对作品有一个准确的第一印象。特定意境的营造往往具有暗示性、提示性，它是让学生直达作品核心的一种有效方法，用这种方法，运用于教学，有较好的效果。如《归去来兮辞》意境营造法，先奏出伴着鸟声水声、弥漫着田园气息的音乐作为背景，接着以“鸟鸣声婉转悦耳，音乐声悠扬动人。这来自天籁般的声响，仿佛让人置身于美妙的让人忘掉一切的大自然的怀抱中……”导入以自然美抒情言志的话题，然后朗读回顾借自然美景来抒发心志的朱自清的《荷塘月色》中描写月光荷叶的段落，再串起同样有月光荷叶意象的王维的《山居秋瞑》，接着以《山居秋瞑》是一个世外桃源所在的问答引出陶渊明，由此走进陶渊明。接下来教学《归去来兮辞》中对自然美的诵读鉴赏，对所抒感情领悟变得更为顺理成章就得力于这意境的营造。而且这种营造特定氛围时，注意把单篇诗文放入同样写此景此情的大背景中的方法，可使学生更全面更深刻的进行理解，感悟也就更深刻。
2、再现作品时辅助手段的运用
为了更好地表现作品，再现作者心灵，借助各种辅助手段，可以使作品的感染力更具震撼性、更具冲击力，从而更深的打动人心，让人难以忘怀。像我的《归去来兮辞》、《琵琶行》、《游褒禅山记》等古诗文教学，都用相应的音乐配音，而且又以多媒体画面配合，再配以现场诵读，教师读、学生读，这音乐、画面、人声的组合具有更为强烈的表达效果。
3、诵读技巧的把握
①把握作品的感情基调
要使诵读具有感染力,传达出自己的感受,传达出作品的神,关键的一点，是要把握好作品的感情基调。就像你如果不了解白居易《琵琶行》中感伤的情感基调，就无法把离别之愁，琵琶声之悲，身世之悲，同病相怜之悲，触动自身坎坷之痛之悲，一层一层传达出来。如果你不了解李白《将进酒》那正值“抱用世之才而不遇合”，于是满腔不合事宜借酒兴诗情，来一次淋漓尽致的发抒，就不能表现那既豪放又感伤的复杂情怀。
②体会人物的性格特征
了解古诗文中人物的性格特征，揣摩人物的语言口吻，可以细致入微地传神地再现作品，达到更为动人的效果。如把握《诗经?卫风?氓》那女子的痴情、专一、勤劳、善良，被弃后的坚强、果断，把握《孔雀东南飞》里刘兰芝的忠贞、专一、善良、倔强，焦仲卿的专一、善良而懦弱，可凭借富有个性的形象的使作品的警示力量更突出。如若能体会《项脊轩志》中母亲那慈爱的关切：“儿寒乎？欲食乎？”；祖母那怜爱、赞美及殷切的期待：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”；妻子传达小妹之语的天真中含好奇与顽皮：“闻姊家有阁子，且何为阁子也？”并把这些人物的性格、口气准确地表现出来，更能突出那言犹在、而母亲、祖母、妻子那人已去的那种刻骨的悲痛，更让人潸然而泪下。
③注意作品的风格特征
古诗文作品因时代不同、人物不同，或同一人物的.时期不同，其作品都会呈现出不同的风格特征。或豪放，或婉约；或浪漫，或现实；或轻快明丽，或沉郁悲壮……诵读时注意对作品的风格加以仔细地体会，可更好地演绎作品，传达出作品的神韵。
4、处理好语言的声音表达
古诗文诵读要有极强的感染力，还要处理好诵读的停顿、语速、重音及语气。
诗歌的诵读，节奏的停顿尤其重要，节奏停顿要注意连而不断，并且要注意为加强语气、阐明观点、表达感情作逻辑的停顿。语速的快慢安排要依情节发展与感情的表达灵活处理。一般情节紧张、情绪欢快昂扬时快，情节舒缓、情绪忧郁悲伤时慢。重音的处理，要结合句子找出规律，以更好地表情达意。如谓语动词、表性状程度的状语、表性状强调的定语、表结果或程度的补语、疑问代指示代词等要重读。至于语气语调，只要理解作品中祈使、陈述、疑问和感叹句的作用，灵活处理，一定会为诵读添彩。
5、诵读方式的选择
各种不同的诵读方式，在古诗文教学中有着不同的作用。
①范读 教师或学生的在教学起始时的诵读，它起抛砖引玉的作用，能架起作品与读者的心灵交流的桥梁。
②独诵 让学生进行个体表演，可展示学生的才华，体现学生全身心投入、调动文化积累、生活经验、思想素养的二度创作的成果。
③男声齐诵、女声齐诵、男女声轮流诵、男女声合诵、独诵与合诵的结合 根据作品的特点，灵活的加以运用，可起到如同交响乐般的奇妙效果。
④诵读比赛 激发学生的诵读激情，补充课堂教学的阅读数量，拓展视野。
古诗文诵读教学是一门艺术。对于曾经哺育出了既具有丰富的文化修养，又具有传统美德的一代又一代中华儿女的古诗文，如何通过古诗文诵读教学，让这棵滋养我们先人的大树开出新的奇葩，在继承中发展，在传统中融入现代意识，更好地在培养人、教育人、陶冶人、美化人方面作出贡献，还须不断实践与探索的。
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