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读古诗词，很明显有两大风格，一类是进士入仕途的诗人写的诗，另一类就是没有考上进士的诗人写的诗。参加科考之前，这两类诗人写的诗基本差不多，可能因为家境不同，也会有不同。总之，入仕途后的诗风往往更豪迈、视野更高，表达出的思想更积极一些，即使消极悲观，也多是忧国忧民的表达。而一生未入仕途的诗人，诗风更闲散、更着眼于身边事身边景，既要表现自己虽未入仕但依然忧国忧民的思想境界，又要表达怀才不遇的不甘心情，诗风往往更倾向于发泄，更悲观一些。
虽然这样的分类有失偏颇，不能概括所有的诗人，但还是有一定代表性的。
陆龟蒙就是比较典型的未入仕途的诗人。虽然出生于官宦世家，陆龟蒙从小也聪颖好学，但可能不是一个考试型选手，多次参加科考都没有成功。后来干脆回家务农，最终成为一个历史著名的农学家。从事农业还是很受人尊重的行业，士农工商嘛。
熟读《诗》、《书》、精通《礼仪》、《春秋》的陆龟蒙，务农是科考不成后的无奈和不甘选择。心中依然是把自己定位于文人的，甚至比入仕的人更珍惜文人式的生活，凡是能够收藏到的好书，一定要背诵抄录，然后将错误处进行修订，最后再抄写一本，以至他的藏书都有一个副本。农闲时更是会荡舟湖上，必做的也是看书、写诗、品茶、垂钓。
这种心境下的陆龟蒙，不免会生出一种叛逆的性格。体现在诗中，就是为古人翻案，所以写出了《吴宫怀古》为西施鸣不*，“香径长洲尽棘丛，奢云艳雨只悲风。吴王事事须亡国，未必西施胜六宫。”也写出了《离骚》，感慨历史对屈原的不公*，“天问复招魂，无因彻帝阍（hūn）。岂知千丽句，不敌一谗言。”在写西施和屈原的同时，何尝不是在感慨自己的怀才不遇。
《吴宫怀古》和《离骚》是借古人来表达自己，而《白莲》则是借白莲来表达自己遇到的冷落和排挤，表达自己对时事的不满，也是文人一种孤芳自赏和不落俗事的标榜。话语不多，28个字，就像是陆龟蒙的内心独白，白莲花仅仅是一个道具而已，诗人在哀怨着自己的命运，本该是登堂入室之人，却落得田间劳作，任人排挤，哪怕自己一生如此结束，又有谁能懂得自己曾经的豪情万丈和自己的内心愤懑。
“素花多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时。”
——本来应该生长在瑶池的白莲花，却生在了俗世间，还被那些鲜而无实的花欺负。直到月明风清白莲花都要凋谢了，也没有人知晓你的情和恨。
每日一首诗词，和孩子品读经典！
父母每天欣赏一首古诗词，在浊世里洗涤心灵，修身养性。在观察生活，感受自然和生活的万千变化时拥有一双“诗性的眼睛”。
孩子每天学*一首古诗词，领略中国古诗的精妙，继承中国的优良文化和传统。开阔与提高孩子的眼界。
采莲曲
唐 · 白居易
菱叶萦波荷飐风，
荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，
碧玉搔头落水中。
《采莲曲》，乐府旧题，为《江南弄》七曲之一。内容多描写江南一带水国风光，采莲女子劳动生活情态，以及她们对纯洁爱情的追求等。虽为民歌体裁，但是白居易没有落入俗套，在短短的四句二十八个字中，既写景，又写人，生动形象，富有情趣，层层深入，活灵活现。此诗用乐府旧题写男女恋情，少女欲语低头的羞涩神态，以及搔头落水的细节描写，都自然逼真，意味无穷。犹如一卷望不尽的画面，使人百读不厌。
白莲古诗词
古诗原文
素蘤多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。(真合 一作：端合)
无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时。
译文翻译
素雅之花常常要被艳花欺，白莲花总应生长在瑶池里。
月儿明风儿清花儿要凋谢，只有恨却无情谁人了解你？
注释解释
蘤（huā）：“花”的古体字。
此花：指白莲。端合：真应该。端，一作“真”。瑶池：传说中的仙境，相传为西王母所居，《穆天子传》有“觞西王母于瑶池之上”的话。
欲堕时：指白莲将要凋谢的时候。
诗文赏析
宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”，说它“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，说它“可远观而不可亵玩”，并且对其作了具体介绍：“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”这些描写，形象而具体地写出了莲花的特点，作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《白莲》这首诗却不同，这首诗虽然是以“白莲”为题，以莲花为吟咏对象，但诗人没有对白莲作具体描绘，而是抓住白莲颜色的特点，借题发挥，直述诗人自己的看法，抒发自己的感情。
诗的第一句：“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉，而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样，一些朴实无华，不善于表现自己的人往往妹忽视，被埋没，被欺凌，而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了，瑶池是传说中的神仙世界，是无比高雅神圣的地方。诗人说白莲应该在这样的地方占据一个位置，这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是，在封建社会，人才被埋没、被摧残并不是个别现象，而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒，也使诗人感到悲哀，因此在此诗的最后两句，诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的白莲这一形象，让人们注意，向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会，控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对白莲的'吟咏，揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象，为被埋没、被摧残的人才鸣不*，为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法，议论与描写结合得十分巧妙，语言也通俗易懂，概括力强。
《白莲》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意；然而它并没有黏滞于色彩的描写，更没有着意于形状刻画，而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时”。白莲好像无情，但却有恨，在天欲晓而残月尚在，凉爽的晨风吹着，无人知觉的时候，这正是白莲的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的白莲的性格的特点，而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗，并不是仅仅打一个比喻，借题发挥，发一点个人的牢骚，而是对他所歌咏的对象，总是感到了诗意，感到了有动人的地方，然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句，诗人从不即不离的空际着笔，把花写得若隐若现，栩栩如生。
小孩读书的诗句古诗
我需要三件东西：爱情、友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友。下面是小编整理的小孩读书的诗句古诗，欢迎大家阅读！
1、早知逢世乱，少小谩读书。
2、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
3、寂历弹琴地，幽流读书堂。
4、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。
5、观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。
6、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。
7、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
8、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
9、读书三十年，腰间无尺组。
10、二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。
11、谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。
12、灯火纸窗修竹里，读书声。
13、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
14、读书破万卷，下笔如有神。
15、因依老宿发心初，半学修心半读书。
16、传屐朝寻药，分灯夜读书。
17、怜君白面一书生，读书千卷未成名。
18、献赋今未售，读书凡几秋。
19、归志宁无五亩园，读书本意在元元。
20、人学始知道，不学非自然。
21、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。
22、一日不读书，胸臆无佳想。
23、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。
24、读书复骑谢，带剑游淮阴。
25、幼敏悟过人，读书辄成诵。
26、田中读书慕尧舜，坐待四海升*年。
27、闲门向山路，深柳读书堂。
28、常日好读书，晚年学垂纶。
29、萧索空宇中，了无一可悦！历览千载书，时时见遗烈。
30、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
31、一月不读书，耳目失精爽。
32、驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。
33、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
34、寒梅也不禁，何只君瑟缩？读书小窗前，不见青矗矗。
35、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。
1、 刀钝石上磨，人笨人前学。 以人为师能进步。
2、 试试并非受罪，问问并不吃亏。 善于发问的人，知识丰富。
3、 不听指点，多绕弯弯。 不懂装懂，永世饭桶。
4、 智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。
5、 不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。
6、 学问渊博的人，懂了还要问;学问浅薄的.人，不懂也不问。
7、 人在山外觉山小，人进山中知山深。
8、 万事莫如亲下手。
9、 荆条编小篮，看着容易做着难。
10、 不见不识，不做不会。
11、 不下水，一辈子不会游泳;不扬帆，一辈子不会撑船。
12、 不爬崎岖的高山，不知大地的*坦。
13、 见识，见识，不见不识。
14、 天*是轻重的衡量器，实践是是非的试金石。
小娃撑小艇，偷采白莲回。——白居易《池上》
秋风想见西湖上，化出白莲千叶花。——贺铸《千叶莲·闻你侬嗟我更嗟》
钿砌池心绿苹合，粉开花面白莲多。——白居易《池上即事》
上有白莲池，素葩覆清澜。——白居易《游悟真寺诗一百三十韵》
紫蕨抽出畦，白莲埋在淤。——白居易《和三月三十日四十韵》
白莲映横塘烟柳风蒲，自一种仙家，玉雪肌肤。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》
东林露坛畔，旧对白莲房。——齐己《渚宫自勉二首》
初疑白莲花，浮出龙王宫。——卢仝《月蚀诗》
免有染世事，心静如白莲。——寒山《诗三百三首》
灵鹤怪石，紫菱白莲。——白居易《池上篇》
方池上，白莲秋水香。——张可久《金字经·稽山春晚若》
金人已去柏梁台，玉液常沾白莲社。——宋琬《古银槎歌》
还许陶渊明，共结白莲社。——汪广洋《壮游奉简诸阁老》
草穗翘祥燕，陂桩叶白莲。——李咸用《雪十二韵》
日透朱樱明，雨拭白莲净。——陆文圭《壬辰端阳后一日会潜斋以竹深留客处荷净纳凉》
太华宫中多白莲，以金为花玉为根。——白玉蟾《赠陈高士琴歌》
白鸟白莲为梦寐，清风清月是家乡。——皮日休《鲁望以轮钩相示，缅怀高致，因作三篇》
六年沧海寺，一别白莲池。——齐己《渚宫莫问诗一十五首》
十日留公谈，欲作白莲会。——苏辙《次韵子瞻行至奉新见寄》
曾移苑树开红药，新凿家池种白莲。——徐铉《奉和宫傅相公怀旧见寄四十韵》
晓入白莲宫，琉璃花界净。——元稹《与杨十二、李三早入永寿寺看牡丹》
风日虽寒书景长，探春远访白莲庄。——司马光《别韵一首》
宁入东邻白莲社，不上徐州戏马台。——方回《题渊明采菊图》
汲水添池活白莲，十千鬐鬣尽生天。——李绅《龟山寺鱼池》
笑指白莲心自得，世间烦恼是浮云。—— 赵嘏《赠天卿寺神亮上人》
诵白莲经，从旦至夕。——修雅《闻诵《法华经》歌》
故人萧公作尘土，白莲花叶光如新。——张耒《同鲁直无咎游启圣》
旧栽花地添黄竹，新陷盆池换白莲。——齐己《江居寄关中知己》
有酒何须白莲社，无诗可入碧纱笼。——陈著《夜酌丹山》
行惊翠羽起，坐见白莲披。——皮日休《太湖诗·销夏湾》
树暗杨梅村，露下白莲湾，钓鱼樵风泾，买酒石帆山，向来支许辈，恐亦无此闲。——陆游《斋中杂兴十首以丈夫贵壮健惨戚非朱颜为韵·闲居寂无客》
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
〔唐〕颜真卿《》：“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.”
〔唐〕王贞白《白鹿洞诗》：“读书不觉春已深,一寸光阴一寸金.不是道人来引笑,周情孔思正追寻.”
〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中.少年辛苦终事成,莫向光明惰寸功.”
〔宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》：“旧书不厌百回读,熟读深思子自知.他日名宦恐不免,今日栖迟那可追.”
〔宋〕《冬夜读书示子聿》：“古来学问无遗力,少壮功夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.”
〔宋〕朱熹《读书有感》：“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许,为有源头活水来.”
〔宋〕陆九渊《读书》：“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长.未晓不妨权放过,切身须要急思量.”
〔明〕于谦《观书》：“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲.眼前直下三千字,胸次全无一点尘.”
〔清〕萧抡谓《读书有所见作》：“人心如良苗,得养乃兹长;苗以泉水灌,心以理义养.一日不读书,胸臆无佳想.一月不读书,耳目失清爽.”
〔清〕法式善《读书》：“读书如树木,不可求骤长.植诸空山中,日来而月往.露叶既畅茂,烟打渐苍莽.”
1、昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。(宋 朱熹《观书有感》)
2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
3、读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。(唐 韩愈《劝学诗》)
4、读书能养气，乃为善读书。(清 汪莹《示儿》)
5、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。(明 于谦《观书》)
6、书籍是人类知识的总统。——莎士比亚
7、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
8、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金
9、诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。(宋 刘克庄《赠玉隆刘道士》)
10、少小多才学，*生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。(《神童诗》)
11、人心如良苗，得养乃兹长;苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。(清 萧抡谓《读书有所见作》)
12、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》)
13、书多笔渐重，睡少枕长新。(唐 姚合《别贾岛》)
14、书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。
15、嗜书如嗜酒，知味乃笃好。(宋 范成大《寄题王仲显读书楼》)
16、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。(宋 朱熹《劝学诗》)
17、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
18、人读等身书，如将兵十万。兵多行虑哗，书多语愁蔓。何以节宣之?一心制众乱。不见陆士衡，才富转为患。亦有淮阴侯，多多乃益办。要以我用书，勿为书所绊。(清 彭兆荪《读书》)
19、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果
20、木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤腹空虚。(唐 韩愈《符读书城南》)
21、己所不欲，勿施于人。——孔子
22、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。(宋 苏轼《宋安淳秀才失解西归》)
23、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。(宋 刘过《书院》)
24、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原
25、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
26、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德
27、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。(唐 杜牧《读韩杜集》)
28、古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(宋 陆游《冬夜读书示子聿》)
29、寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。(清 袁枚《寒夜》)
30、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基
31、读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。(清 法式善《读书》)
32、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生
33、好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿
34、卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。(唐 杜荀鹤《书斋即事》)
35、孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如!(东晋 《读山海经》)
36、敏而好学，不耻下问。——孔子
37、木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻?数点梅花天地心。(元 翁森《四时读书乐》冬)
38、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。(宋 陆九渊《读书》)
39、读书破万卷，下笔如有神。——
40、读书贫里乐，搜句静中忙。(唐 裴说《句》)
白白莲花盘（打一物）谜语
在我们*凡无奇的学生时代，说到知识点，大家是不是都*惯性的重视？知识点是指某个模块知识的重点、核心内容、关键部分。为了帮助大家更高效的学*，以下是小编帮大家整理的白白莲花盘（打一物）谜语，希望对大家有所帮助。
谜面：白白莲花盘，花瓣紧相连，点上五彩色，能画好河山。 （打一物）
谜底：调色盒
1) 一顶透明降落伞，随波逐流飘海中，触手有毒蜇人痛，身上小虾当眼睛。(一动物) —— 谜底: 海蛰
2) 朝为越溪女，暮作吴宫妃探骊格 —— 谜底: 泊人·时迁
3) 小小白姑娘,住在硬壳乡,做成盘中餐,味美扑鼻香(打一动物) —— 谜底: 田螺
4) 小小飞蛾好夜游，闪闪屁股诱异性(打一动物) —— 谜底: 萤火虫
5) 招财祥物圆鼓鼓，样子乖巧似小虎(打一动物) —— 谜底: 猫
6) 水里有个贼，穿着变色衣，敌人一追它，马上喷黑气(打一动物) —— 谜底: 乌贼
7) 一个长鼻子，长长猴尾巴，变色龙眼睛，夜夜水中游(打一动物) —— 谜底: 海马
8) 海上救生员(打一动物) —— 谜底: 海豚
9) 小小贼模样，偷偷运米粒(打一动物) —— 谜底: 老鼠
10) 雌雄同体身，没眼却有脑。穿穴不用手，刨土爱扭腰。(打一动物) —— 谜底: 蚯蚓
11) 三角脑袋很自如，两把镰刀加四足(打一动物) —— 谜底: 螳螂
12) 人逢而立编续集 (打一动物) —— 谜底: 茶隼
13) 耳朵长长吃蔬菜，蹦蹦跳跳真可爱。(打一动物) —— 谜底: 兔子
14) 会游泳的“伞”(打一动物) —— 谜底: 水母
15) 八卦将军(打一动物) —— 谜底: 蜘蛛
16) 头戴红帽子,身披五彩衣,从来不唱戏,喜欢吊嗓子(打一动物)。 —— 谜底: 公鸡
17) 尖嘴医生爱开刀，树木害虫统统叫(打一动物) —— 谜底: 啄木鸟
18) 不破时人们犯愁，破了才高兴，这是什么? —— 谜底: 吉尼斯世界纪录
19) 人送小名家巧儿，爱吃谷物不吃草(打一动物) —— 谜底: 麻雀
20) 背面灰色腹有斑，繁殖*性很罕见，卵蛋产在邻鸟窝，代它孵育自消遣。(打一动物) —— 谜底: 杜鹃
21) 长着尖尖牙，森林称霸王(打一动物) —— 谜底: 老虎
22) 海中的喷泉(打一动物) —— 谜底: 鲸鱼
23) 长相像猫,比鸟会飞,夜间出行,捉鼠专家(打一动物) —— 谜底: 猫头鹰
24) 耳尾皆短腿细长，毛很粗硬带纹路(打一鼠类) —— 谜底: 刺豚鼠
25) 白色羽毛黑色皮，女人吃了补身体(打一动物) —— 谜底: 乌鸡
26) 黑黑眼圈大胖子，最爱林中把竹吃(打一动物) —— 谜底: 熊猫
1、目字加两点，不作貝字猜 打一繁体字（賀）
2、何可废也，以羊易之。打一字（佯）
3、天生雅骨自玲珑，能画能书点缀工， 毕竟卷舒难自主，只缘身入热场中。 打一物（折扇）
4、我有一张琴，琴弦常在腹，任君马上弹，弹尽天下曲。打一物 （墨斗）
5、九十九 打一字 （白）
6、点滴积累方有为。 打一字（力）
7、推门望一望，门里一大将。 你说关云长，他说楚霸王。打一字 （扇）
8、草上飞 打一字（早）
9、措手不及打一字（昔）
10、匈奴困苏武 打一古代剧作家（关汉卿）
11、看着像牛却是马 打一字（午）
12、一个不出头，两个不出头， 三个不出头，不是不出头，就是不出头 打一字（森）
13、 祟 打两个电脑操作词汇（退出显示）
14、60分是3600秒 打六字成语（此一时彼一时）
15、猴子尾巴翘 打一字 （电）
16、金乌玉兔一相逢 打一字 （胆）
17、自由滑、速度滑、花滑 打一菜名 （溜三样）
18、不是门也是门。 打一字 （扉）
19、小院清香 打一词牌门 （满庭芳）
20、舌尖上的西湖 打一字 （沙）
21、炎黄子孙，生生不息打一种扑克游戏 （接龙）
采莲曲古诗赏析
古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。下面是小编为大家整理的采莲曲古诗赏析，希望能够帮助到大家。
一、原文
白居易 采莲曲
菱叶萦波荷飐风，
荷花深处小舟通。
逢郎欲语低头笑，
碧玉搔头落水中。
二、【赏析】
这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花，从荷花的深处有小船飞梭，画面充满了动感。后两句转入人物描写，采莲姑娘遇到自己的情郎，正想说话却又怕人笑话而止住，羞涩得在那里低头微笑，不想一不小心，头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画，一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。
在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的。不过话就说回来，江南水乡一直孕育着这些多情而有大胆的儿女。像李清照等更具江湖儿女的豪情。
此诗用乐府旧题写男女恋情，少女欲语低头的羞涩神态，以及搔头落水的细节描写，都自然逼真，意味无穷。
一、原文
《采莲曲》作者为唐朝文学家王昌龄。其诗句全文如下：
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
二、【译文】
绿罗裙融入荷叶仿佛一色裁剪，荷花与采莲女的面容相映争艳。那么多莲舟荡入池塘都看不见，听到歌声才觉察人在荷塘采莲。
三、【赏析】
诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇，但用在此处却产生意想不到的效果，既描绘了田田的荷叶，又写了采莲女美丽的衣裳，两者相互映衬，恍若一体。尤其是裁字，用得极其巧妙，罗裙是裁出的，可是此处也用在荷叶上，似从贺知章《咏柳》诗不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀句中得到了灵感，让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同，似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。
由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳，感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放，明写荷花，实则为了衬出人之美，采莲女的美丽，不是闭月羞花式的惊艳，而是如阳光般健康温暖，似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》莲花乱脸色，荷叶杂衣香，王昌龄的这篇较之则更胜一筹，意义更为隽永。诗的第三句 乱入池中看不见 是对前两句的补充和深入。它有两重含义：一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信；二是突出了观望者的感受和心理活动。其中 乱 字用得十分微妙。末句 闻歌始觉有人来 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融，难以被观望者发现以外，又写出一种声音的美，增添了诗的'活泼情趣。
乱字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面，也可指人与花同样娇嫩难以辨别，眼前一乱的感觉而看不见呼应上文，也更显荷叶罗裙，芙蓉人面之想像了，同时也虚写了荷塘中花叶繁茂，人在其中若隐若现之景，并引出下句：闻歌始觉有人来。这一句描写细腻入微，仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。始觉与上句看不见呼应，共同创造出了一种莲花过人头的意境。闻歌也与乱字呼应，悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性，同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
这首诗句与句联系紧密，意蕴深远，精雕细琢却给人带来清丽自然之感，可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺，对中晚唐的诗歌有着重要的影响。
形容小孩的古代诗词
诗文化深刻、生动地体现着中国文化的基本精神。诗文学是语言的'艺术，是民族的精神与心灵史，也是文化的主要形态之一。下面是小编为大家整理的形容小孩的古代诗词，欢迎阅读。
1、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。____高鼎《村居》
2、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。____杨万里《宿新市徐公店》
3、知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。____叶绍翁《夜书所见》
4、牧童骑黄牛，歌声振林樾。____袁枚《所见》
5、小娃撑小艇，偷采白莲回。____白居易《池上》
6、十年种木，一年种谷，都付儿童。____元好问《人月圆·重冈已隔红尘断》
7、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。____胡令能《小儿垂钓》
8、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。____杨万里《舟过安仁》
9、牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。____雷震《村晚》
10、童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。____李忱《吊白居易》
11、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。____范成大《夏日田园杂兴·其七》
12、松下问童子，言师采药去。____贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》
13、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。____辛弃疾《清*乐·村居》
14、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。____杜牧《清明》
15、路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。____胡令能《小儿垂钓》
16、儿童相见不相识，笑问客从何处来。____贺知章《回乡偶书二首·其一》
17、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。____蒋士铨《岁暮到家》
18、绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。____白居易《观游鱼》
19、最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。____辛弃疾《清*乐·村居》
20、遥怜小儿女，未解忆长安。____杜甫《月夜》
21、归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。____吕岩《牧童 / 令牧童答钟弱翁》
22、重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。____苏轼《花影》
23、小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。____范成大《卖痴呆词》
24、夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。____苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
25、花落家童未扫，莺啼山客犹眠。____王维《田园乐七首·其六》
26、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。____杨万里《闲居初夏午睡起》
27、半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。____颜仁郁《农家》
28、怪见溪童出门望，雀声先我到山家。____刘因《山家·马蹄踏水乱明霞》
29、雨余溪水掠堤*，闲看村童谢晚晴。____陆游《观村童戏溪上》
30、岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。____张籍《野老歌 / 山农词》
31、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。____元好问《京都元夕》
32、儿童强不睡，相守夜欢哗。____苏轼《守岁》
33、稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。____杨万里《稚子弄冰》
34、相携及田家，童稚开荆扉。____李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
35、先生醉也，童子扶者。____曹德《三棒鼓声频·题渊明醉归图》
36、狎浪儿童，横江士女，笑指渔翁一叶轻。____吴伟业《沁园春·观潮》
37、蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。____贯休《春晚书山家屋壁二首》
38、云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。____杜甫《小至》
39、家童扫萝径，昨与故人期。____钱起《谷口书斋寄杨补阙》
40、芄兰之叶，童子佩韘。____佚名《芄兰》
41、骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。____黄庭坚《牧童诗》
42、童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。____杨万里《桑茶坑道中》
43、见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。____韦庄《与小女》
44、手携稚子夜归院，月冷空房不见人。____白居易《为薛台悼亡》
45、痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。____杜甫《百忧集行》
46、儿童漫相忆，行路岂知难。____元好问《倪庄中秋》
47、牛群食草莫相触，官家截尔头上角。____李涉《牧童词》
48、牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。____王维《田园乐七首·其四》
49、小童疑是有村客，急向柴门去却关。____崔道融《溪居即事》
采莲令月华收古诗鉴赏
在日常的学*、工作、生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编帮大家整理的采莲令月华收古诗鉴赏，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
采莲令·月华收
宋代：柳永
月华收，云淡霜天曙。西征客、此时情苦。翠娥执手送临歧，轧轧开朱户。千娇面、盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾。
一叶兰舟，便恁急桨凌波去。贪行色、岂知离绪，万般方寸，但饮恨，脉脉同谁语。更回首、重城不见，寒江天外，隐隐两三烟树。
译文
月亮已收起了光华，云淡淡的，地上有霜。天色已黎明。将远行西去的人，此时心情最苦。美人儿紧握着我的手，为了送我上分别的岔路，她把朱红的大门轧轧地打开。千娇百媚的脸庞、婀娜轻盈的身姿，她久久地站着，没有话，只流泪。我肠都要痛断了，又怎么忍心回头再看她一眼呢？
我乘坐的一叶扁舟，便如此急急地随着水波去了。临去前，我只顾准备走，行色匆匆，哪知离别的心绪，会万般千种地袭来心头呢！我只得心怀怨恨，含情脉脉，这满腹的话又能对谁去说呢？待到我再回过头去时，重城已看不到了。寒飕飕的秋江上，唯见天外隐隐约约地有两三株烟蒙蒙的远树而已。
赏析
此词描写一对恋人的离别之情。由于作者是一位善于铺叙的'高手，所以把女主人公的千娇百媚，自己的满腹离愁都写得十分细致。上阕着意刻画的是主人公的情态，“千娇面，盈盈伫立，无言有泪”，这十一个字，把一个美丽多情的女子的形象描写得十分可人怜惜。为了烘托离别的凄苦，作者在描写这位纯情女子之先，特地把呀呀的开门声写出来，起到增加气氛的作用。开门有“轧轧”之声，而女子的送行却“无言有泪”，有声与无声前后照应，构成了一种更加令人断肠的凄惨画面。下阙写自己的落寞情绪，与心爱的女子分别，这是多么令人难以接受的现实，如果一切静止该多好啊，那样自己和心爱的人就不会分离了，爱就能永恒。可惜那不解人意的扁舟匆匆前行，不长时间，心上人所居的城市就不能再见了。
全词写到这里，作者已经把离别之苦倾诉殆尽了，为了更强调凄苦悲切的气氛，作者用写景作为结束语：清寒的江流那边，只剩下烟云笼罩的两三棵树！这种以景言情的写法在古词曲中并不少见，但此词把景致的描写放在全词的末尾，这就好比古歌曲中的“乱”，把前此所铺排的种种情绪推向了最*。
斜月西沉，霜天破晓，执手相送，情何以堪！这首送别词，既表现了送行者的无限依恋，也抒写了行人的感怀。把送别和别后相思的情景，层层铺开。深刻细致地写出了人物的感受。最后以景结情，倍觉有情。全词铺叙展衍，层次分明而又曲折婉转。不仅情景“妙合”，而且写景、抒情、叙事自然融合，完美一致。体现了柳词的特色。
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