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战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——（查·埃利奥特）战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功——（蒙森）战争是死神的盛宴（欧洲）战争似乎就意味着血和铁（昆体良）战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱——（肖伯纳）有国家就有战争（伯克）建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁——（史文明）一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）战争是帝王的娱乐（英国）对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）战争用伯也用黄金（奥维德）一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）得道多助，失道寡助没有正义的和*就是暴虐（英国）黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中——（乔·斯威夫特）所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）血战乾坤赤（唐·杜甫）去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）皇帝动刀枪，百姓遭了殃战争一开始，地狱便打开（英国）叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）战争的目的必须是为了和*（亚里士多德）你想和*，就要准备战争（韦格蒂乌斯）要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和*环境中（西塞罗）赢得战争只不过是使和*有一个良好的开端（罗·勃朗宁）只有胜利者，才能用战争去换取和*（萨卢斯特）战争也爱**美的食品，他带走好人，留下坏人——（达·汤普森）师之所处，荆棘生焉。
大军之后，必有凶年（老子）由来征战地，不见有人还（唐·李白）和*孕育着战争，战争孕育着和*（普坦汉姆）从来就不存在好的战争，也不存在坏的和*（富兰克林）战争造就窃贼，和*把他们吊死（英国）战争造就窃贼，和*把他们吊死（英国）要和*，就得准备战争（欧洲）不为战争和毁灭效劳，而为和*与谅解服务（海塞）战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）战争用伯也用黄金（奥维德）战争似乎就意味着血和铁（昆体良）战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱——（肖伯纳）有国家就有战争（伯克）建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁——（史文明）一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）得道多助，失道寡助没有正义的和*就是暴虐（英国）黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）和*孕育着战争，战争孕育着和*（普坦汉姆）从来就不存在好的战争，也不存在坏的和*（富兰克林）战争造就窃贼，和*把他们吊死（英国）战争是帝王的娱乐（英国）对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中——（乔·斯威夫特）战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——（查·埃利奥特）战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功——（蒙森）战争是死神的盛宴（欧洲）所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）战争也爱**美的食品，他带走好人，留下坏人——（达·汤普森）师之所处，荆棘生焉。
大军之后，必有凶年（老子）由来征战地，不见有人还（唐·李白）可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）血战乾坤赤（唐·杜甫）去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）皇帝动刀枪，百姓遭了殃战争造就窃贼，和*把他们吊死（英国）要和*，就得准备战争（欧洲）不为战争和毁灭效劳，而为和*与谅解服务（海塞）战争一开始，地狱便打开（英国）叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）战争的目的必须是为了和*（亚里士多德）你想和*，就要准备战争（韦格蒂乌斯）要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和*环境中（西塞罗）赢得战争只不过是使和*有一个良好的开端（罗·勃朗宁）只有胜利者，才能用战争去换取和*（萨卢斯特） 我的回答你还满意吗
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●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） ●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） ●战争用伯也用黄金（奥维德） ●战争似乎就意味着血和铁（昆体良） ●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克） ●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休•金斯米尔） ●战争是帝王的娱乐（英国） ●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维） ●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克） ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克） ●得道多助，失道寡助 ●没有正义的和*就是暴虐（英国） ●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗） ●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔•斯威夫特） ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦） ●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔•斯威夫特）●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和*环境中（西塞罗） ●赢得战争只不过是使和*有一个良好的开端（罗•勃朗宁） ●只有胜利者，才能用战争去换取和*（萨卢斯特）●和*孕育着战争，战争孕育着和*（普坦汉姆） ●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和*（富兰克林） ●战争造就窃贼，和*把他们吊死（英国） ●战争造就窃贼，和*把他们吊死（英国） ●要和*，就得准备战争（欧洲） ●不为战争和毁灭效劳，而为和*与谅解服务（海塞）
每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。
没人对你说“不”的时候 你是长不大的。
你能否做到—— 胆大而不急躁，迅速而不轻佻，爱动而不粗浮，服从上司而不阿谀奉承，身居职守而不刚愎自用，胜而不骄，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，刚强而不迂腐，活泼而不轻浮，直爽而不幼稚……让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。
生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在*时往往被人忽略的内涵。
其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于**常常的满足。
其它则是无关紧要的。
爱情不是语言所能表达的，只有用生活、用生活的全部来表达它。
假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。
只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的，他就会期待它，人们一旦能够认识它的愚蠢，便会自杀，这是我将要做的。
“战争会带来和*”--美国佬为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
—— 罗丹 生活就是战斗。
-- 柯罗连科 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大，活动才可以说是伟大的。
-- 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
-- 培根 生活的理想，就是为了理想的生活。
-- * 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
-- 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
-- 黑格尔 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
-- 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
-- 车尔尼雪夫斯基 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
-- 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
-- 爱因斯坦
1、师之所处，荆棘生焉。
大军之后，必有凶年。
——老子 2、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。
——查·埃利奥特 3、没有不用军事计谋的战争。
——列宁 4、只要还有一个德国人活下来，战争就将继续。
——希特勒 5、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和*。
——富兰克林 6、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实。
——特赖奇克 7、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意。
——萨卢斯特
兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察——《孙子兵法》
战争与和*名的名言警句
在学*、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用名言吧，名言可以带来警醒和激励，有助于我们学会正确地做人和处事。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢？下面是小编为大家收集的战争与和*名的名言警句，欢迎阅读与收藏。
在春寒料峭的三月，当我们看到初放的花朵时感到无比幸福。现在，当我看到娇嫩而充满活力的人类善良之花冲破欧洲仇恨的冻土南昌怒放的时候，我又感到了这种幸福。它们证明，温暖的生活仍然存在，任何东西都不能把它摧毁。——《罗曼·罗兰传》
国家用兵，是为的正义。如果国家一旦侵犯了正义，那与我们挥斧相向的暴君的巢窟何异。——罗曼·罗兰《狼群》
鲜血不是甘露，用它灌溉的土地不会有好收成。——《雨果戏剧集》
千百年来，人类用牺牲、苦难、坚韧的努力、英雄精神和不屈不挠的信心赢利了自由。我们呼吸它珍贵的气息，我们很自然地享受它，正如我们享受那吹拂大地、充塞在我们肺部的清鲜空气一样……而只要几天，这颗生命的宝石就被人偷去了；几小时内，在全世界，一片窒息的网罗便笼罩在“自由”的颤栗的翅膀上。——罗曼·罗兰《先驱者》
把世界拥抱在整个怀抱之中！战利品太沉重了……——罗曼·罗兰《母与子》
战争的形象，是流血、痛苦和死亡……托尔斯泰《十二月的塞瓦斯托波尔》
武力正表现了人类的软弱。——泰戈尔《牺牲》
从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和*。——罗曼·罗兰《神圣的祭坛》）
在和*主义的温床上培植香菌，那是不需要什么肥料的，一夜之间它们就可以突然茁长起来。——罗曼·罗兰《搏斗》
把人类的聪明才智用到正经地方，别用到互相杀戮上。20世纪的两次世界大战和无数次局部战争造成了几千万人的死亡，小心这些亡魂的眼泪会造成地狱发水，漫溢到阳间来，淹死杀戮制造者的后代。——周大新
谁**的本领再高强，上帝都不会给他褒奖。——周大新
战争是地狱之子，和*是艺术的保姆。——莎士比亚
做好战争的准备是保持和*最有效的办法。——华盛顿
金钱是战争的筋骨，和*是财富的源泉。——拉伯雷
和*优于战争，是因为和*时儿辈埋葬父辈，战争时父辈埋葬儿辈。——培根
战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。——克劳塞维茨
战争在你愿意时开始，却并不在你乐意时结束。——*
战争的先决条件是：以好斗为惟一美德，以求和为惟一耻辱。——萧伯纳
所有的母亲都憎恨战争。——贺拉斯
要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和*环境中。——西塞罗
从来就不存在好的战争，也不存在坏的和*。——富兰克林
不为战争和毁灭效劳，而为和*与谅解服务。——黑塞
师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。——老子
战争来临时，真理是第一个牺牲品。——约翰逊
建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁。——史文明
对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的。——李维
和*是理智的杰作。——缪勒
世界和*是今天最宝贵的财富。——卡里略
没有一个伟大的国家能长久保持和*，假如没有外敌存在，那么就会发生内在的敌人。——佚名
皇帝动刀枪，百姓遭了殃。——俗语
宁做太本犬，不做乱离人。——民谚
一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态。——佚名
和*与发展是当今时代的主题。
维护和*，反对不义的战争。
和*的环境有利于经济发展。
要珍惜来之不易的和*环境。
*和分裂势力威胁着世界和*。
维护和*需要全人类的共同努力。
维护和*需要实力。
和*才能有互惠互利，战争往往两败俱伤。
对战争的深刻反省有利于维护世界和*。
1、生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在*时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于**常常的满足。其它则是无关紧要的。
2、 一个妩媚聪明的妇人的名声那种不可动摇地确定在叶仑那？发西莉叶芙娜？别素号娃的身上，以致她能说出最俗气最愚蠢的话，而大家仍然称赞她的每一句话，在她的话里面寻找深奥的意义，而这却是她自己没有想到的。
3、 如果那些邪恶的人聚集在一起，能够成为一种力量的话，善良正义光明的人，也应该这么做。
4、 用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨；但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。
5、 我们爱人们，与其说是为了他们对我们所做的好事，毋宁说是为了我们对他们所做的好事。
6、 “是的，爱，但不是那种爱，即因为什么东西，为了什么目的，或者因为什么缘故而爱，而是这种爱，即当我临死时，我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱。我体验到那种爱的心情，它是心灵的本质，它不需要对象。我现在也体验到了那幸福的心情。爱邻人，爱仇敌。爱一切——爱有着各种表现的上帝。爱亲爱的人，可以用人间的爱；但是爱敌人，只能用神圣的爱。因此当我觉得我爱那个人的时候，我感觉到那样的快乐。他的情形怎么样了？他还活着吗？
7、 裘丽看到保里斯迟疑不决，有时想到会不会是他不喜欢她，但女性的自我陶醉宽恕了她的心，她对自己说，那是由于他不好意思求爱罢了。
9、 人类罪恶的根源只有两种：懒惰与迷信；美德也只有两种：勤劳与智慧。
1.这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)
2.霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中——(乔·斯威夫特)
3.战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——(查·埃利奥特)
4.战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)
5.战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功——(蒙森)
6.战争是死神的盛宴(欧洲)
7.所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)
8.战争来临时，真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)
9.战争使多数人流血，却养肥了少数人(威·申斯通)
10.战争也爱*美的食品，他带走好人，留下坏人——(达·汤普森)
11.男儿当*，*不留情
12.千秋不朽业，尽在*中
13.昔有豪男儿，意气重然诺
14.睚眦即*，身比鸿毛轻
15.又有雄与霸，*乱如麻
16.驰骋走天下，只将刀枪夸
17.今欲觅此类，徒然捞月影
18.君不见，坚儒峰起壮士死
19.神州从此夸仁义
20.一朝虏夷乱中原
21.士子豕奔懦民泣
22.我钦学古风，重振雄豪气
23.名声如粪土，不屑任者讥
24.身佩削铁剑，一怒即*
25.割股相下酒，谈笑鬼神惊
26.千里杀仇人，原费十周星
27.专诸田光，与结冥冥情
28.三步杀一人，心停手不停
29.因为我们的无知，让我们更加接*死亡by黑鹰降落
30.战争如此残酷是件好事，不然会有人爱上它——罗伯特·李
31.那些持剑的强人后面，总是跟着拿笔的衰人;先是罪犯*，然后这些诡辩家再来替*犯辩护。——阿克顿
32.说不定50年后，我们会和日本人坐在一起，喝着该死的清酒，然后讨论下一个该欺负谁?
33.一个在塞班岛阵亡的美国士兵在最后一封家书里所写
34.我不是敌人，也不是朋友。只要付一些费用，你就可以享受优质的服务。by德鲁宾(mgs4)
35.国家兴亡，在此一战，但比起个人的权利和自由来，这些倒算不得什么，各位尽力而为就行了。---杨威利
36.壮士征战里，倦枕敌尸眠
37.梦里犹*，笑靥映素辉
38.女儿莫相问，男儿凶何甚
39.古来仁德专害人，道义从来无一真
40.君不见，狮虎猎物获威名，可怜麋鹿有谁怜?
41.世间从来强食弱，纵使有理也枉然
42.君休问，男儿自有男儿行，男儿行，当暴戾
43.事与仁，两不立。男儿事在杀斗场，胆似熊目似狼
44.生若为男即*，不教身躯裹女心
45.男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承
46.仇场战场一百处，处处不愿与野草
47.男儿莫战栗，有歌有君听
48.杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，是为雄中雄
49.道不同。看破千年仁义名，使得今生逞雄风
50.美名不*恶名，*百万心不惩
51.战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)
战争名言
名言是一个汉语词汇，拼音为míng yán，基本意思是很出名的说法，著名的话，一般指名人说的话。出自刘义庆 《世说新语·言语》、欧阳修《归田录》等。
在*时的学*、工作或生活中，大家对名言都再熟悉不过了吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的简洁而含义深刻动人的句子。究竟什么样的名言才是优秀经典的名言呢？以下是小编为大家整理的战争名言（精选210句），仅供参考，大家一起来看看吧。
1、战争是为了达到严肃的目的而采取的严肃的手段。
2、领导力是让别人心甘情愿实现你的梦想的艺术。
3、战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为。战争是政治通过另一种手段的继续。政治是不流血的战争，战争是流血的政治。战争是政治交往的一部分，政治是目的，战争是手段。政治不仅引起战争，而且支配战争，因而政治的性质决定战争的性质。
4、人与人之间的斗争包含敌对感情和敌对意图这两种不同的要素。而许多敌对意图，却丝毫不带敌对感情，至少不带强烈的敌对感情。在野蛮民族中，来自感情的意图是主要的；在文明民族中，出于理智的意图是主要的。
5、在消灭敌人军队时，不能仅仅消灭敌人的物质力量，更重要的是摧毁敌人的精神力量。
6、我们再重复一下我们的论点：战争是一种暴力行为，而暴力的使用是没有限度的。
7、恐惧来自于对身体的关注，勇气则是出于对精神生存的需要。
8、在像战争这样危险的事情中，由仁慈而产生的错误思想是最为有害的。不顾一切 不惜流血地使用暴力的一方，在对方不同样做的同时，必然会取得优势。由于厌恶暴力而忽视其性质的做法毫无益处，甚至是错误的。
9、经验比一切哲理有价值得多。企图为军事艺术建立一套死板的理论，好象搭起一套脚手架那样保证指挥官到处都有依据，这是根本不可能的。战争理论主要是帮助指挥官确定思考的基本线索，而不应该像路标那样指出行动的具体道路。
10、追求完美的想法，是一个好计划的最大敌人。
11、坚持集中兵力各个歼灭的原则，以歼灭敌军有生力量为主要目标，不以保守或夺取地方为主要目标。应该集中所有力量打击敌人整体所依赖的重心；同时我方军队要尽可能地集中行动。
12、对个人是指彻底的敬业精神和高超的军事技术，对军队是指团结战斗 勇往直前的作风和胜不骄败不馁的精神。要想成为一名优秀的军人乃至指挥官，就需要在感情方面和智力方面有巨大的力量。勇气是军人应该具备的首要品质，一定的体力是军人战胜困难的基本前提，强大的精神力量是军人素质的关键。
13、在战争中，非到最后一刻，绝不应对胜利绝望。
14、社会政治和历史事件不是上帝的安排，也不是不可避免的自然现象，而是由左右历史的人物导演并为既定的政治目的服务的。
15、战争是政治的延续，政治是不流血的战争！
16、战争是残酷的血腥，而战役却充满智慧的魅力。
17、纯粹的防守同战争的概念是完全矛盾的，在战争中防守只能相对的。
18、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。——老子
19、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。——查·埃利奥特
20、没有不用军事计谋的战争。——列宁
21、只要还有一个德国人活下来，战争就将继续。——希特勒
22、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和*。——富兰克林
23、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实。——特赖奇克
24、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意。——萨卢斯特
25、每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。——希特勒
26、对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的。——李维
27、战争来临时，真理是第一个牺牲品。——海·约翰逊
28、战争在你愿意时开始，却并不在你乐意时结束。——马基雅弗利
29、你想和*，就要准备战争。——韦格蒂乌斯
30、不为战争和毁灭效劳，而为和*与谅解服务。——海塞
31、兵者外以除暴，内以禁邪。——管仲
32、有国家就有战争。——伯克
33、由来征战地，不见有人还。——李白
34、战争用伯也用黄金。——奥维德
35、战争的目的必须是为了和*。——亚里士多德
36、赢得战争只不过是使和*有一个良好的开端。——勃朗宁
37、战争是帝王的娱乐。
38、只有胜利者，才能用战争去换取和*。——萨卢斯特
39、任意对待被征服者是战争给予征服者的权利。——裘·恺撒
40、要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和*环境中。——西塞罗
41、马作的卢飞快，弓如露雳弦惊。——辛弃疾《破阵子》
42、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女。——乔·斯威夫特
43、血战乾坤赤。——杜甫
44、战争是死神的'盛宴。
45、政治的最终目的是战争。——希特勒
46、兵在精而不在多，将在谋而不在勇。——冯梦龙《古今小说》
47、霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中。——乔·斯威夫特
48、金钱是爱情的基础，也是战争的资本。——托·富勒
关于战争与和*的名言大全
在日复一日的学*、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用名言吧，巧用名言有助于我们正确对待学*、生活、成长过程中出现的问题，培养健康、有益的兴趣爱好。那什么样的名言才是经典的名言呢？以下是小编精心整理的战争与和*的名言，希望能够帮助到大家。
1、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。（克劳塞维茨）
2、战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
3、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
4、战争用伯也用黄金（奥维德）
5、战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
6、有国家就有战争（伯克）
7、战争是帝王的娱乐（英国）
8、只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
9、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
10、得道多助，失道寡助
11、没有正义的和*就是暴虐（英国）
12、黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
13、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
14、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的`……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
15、霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中（乔·斯威夫特）
16、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望（查·埃利奥特）
17、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
18、战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功（蒙森）
19、战争是死神的盛宴（欧洲）
20、战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
21、战争也爱**美的食品，他带走好人，留下坏人（达·汤普森）
22、由来征战地，不见有人还（唐·李白）
23、可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
24、血战乾坤赤（唐·杜甫）
25、去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
26、战争一开始，地狱便打开（英国）
27、叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
28、战争的目的必须是为了和*（亚里士多德）
29、你想和*，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
30、赢得战争只不过是使和*有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
31、只有胜利者，才能用战争去换取和*（萨卢斯特）
32、和*孕育着战争，战争孕育着和*（普坦汉姆）
33、战争造就窃贼，和*把他们吊死（英国）
34、要和*，就得准备战争（欧洲）
35、把人类的聪明才智用到正经地方，别用到互相杀戮上。20世纪的两次世界大战和无数次局部战争造成了几千万人的死亡，小心这些亡魂的眼泪会造成地狱发水，漫溢到阳间来，淹死杀戮制造者的后代。——周大新
36、谁**的本领再高强，上帝都不会给他褒奖。——周大新
37、战争是地狱之子，和*是艺术的保姆。——莎士比亚
38、做好战争的准备是保持和*最有效的办法。——华盛顿
39、金钱是战争的筋骨，和*是财富的源泉。——拉伯雷
40、和*优于战争，是因为和*时儿辈埋葬父辈，战争时父辈埋葬儿辈。——培根
41、战争在你愿意时开始，却并不在你乐意时结束。——*
42、战争的先决条件是：以好斗为惟一美德，以求和为惟一耻辱。——萧伯纳
43、所有的母亲都憎恨战争。——贺拉斯
44、要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和*环境中。——西塞罗
45、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和*。——富兰克林
46、不为战争和毁灭效劳，而为和*与谅解服务。——黑塞
47、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。——老子
48、战争来临时，真理是第一个牺牲品。——约翰逊
49、建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁。——史文明
1、战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱。——肖伯纳
2、兵者外以除暴，内以禁邪。——管仲
3、政治的最终目的是战争。——希特勒
4、黄金和财富是战争的主要根源。——塔西佗
5、勇气和毅力就是魔力护身符，在它面前，困难会消失，一切障碍会无影无踪。——约翰·昆西·亚当斯
6、作战基本原理，切勿完全处于被动地位。——克劳塞维茨
7、兵犹火也，不戢将自焚。——陈寿
8、赢得战争只不过是使和*有一个良好的开端。——勃朗宁
9、所有的母亲都憎恨战争。——贺拉斯
10、战争的目的必须是为了和*。——亚里士多德
11、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西。——伯恩哈迪
12、拿住它，或者躺在上面。
13、战争也爱*美的食品，他带走好人，留下坏人。——达·汤普森
14、战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束。——马基雅弗利
15、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和*。——富兰克林
16、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。——老子
17、战争用伯也用黄金。——奥维德
18、我不曾学会演奏美妙的音乐，但我知道如何让一个默默无闻的小城变得光荣与伟大。——地米斯托克利
19、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女。——乔·斯威夫特
20、将军百战死，壮士十年归。——《木兰诗》
21、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实。——特赖奇克21、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意。——萨卢斯特
22、勇气和毅力就是魔力护身符，在它面前，困难会消失，一切障碍会无影无踪。——约翰·昆西·亚当斯
23、只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的。——伯克
24、任意对待被*是战争给予*的权利。——裘·恺撒
25、雅典人，留来勉励大家的时间已经不多了，但是对于勇敢者而言，几句话就如同长篇大论的演讲。——希波克拉提斯
26、不为战争和毁灭效劳，而为和*与谅解服务。——海塞
27、战争似乎就意味着血和铁。——昆体良
28、真正而持久的胜利就是和*，而不是战争。——拉尔夫·沃尔多·埃莫森
29、战争用伯也用黄金。——奥维德
30、作战基本原理，切勿完全处于被动地位。——克劳塞维茨
战争是人类互相残杀的工具。以下是关于战争的名言，希望大家喜欢。
1、战争也爱**美的食品，他带走好人，留下坏人。——达·汤普森
2、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意。——萨卢斯特
3、血战乾坤赤。——杜甫
4、霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中。——乔·斯威夫特
5、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实。——特赖奇克
6、黄金和财富是战争的主要根源。——塔西佗
7、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实。——特赖奇克 21、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意。——萨卢斯特
8、只有胜利者，才能用战争去换取和*。——萨卢斯特
9、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。——老子
10、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。——查·埃利奥特
11、最勉强的和*也比最正义的战争受人欢迎。——西塞罗
12、战争是帝王的娱乐。——英国
13、懦夫的母亲不会哭泣。——拉丁谚语
14、斯巴达人不问敌人有多少，只问敌人在哪里。——斯巴达
15、雅典人，留来勉励大家的时间已经不多了，但是对于勇敢者而言，几句话就如同长篇大论的演讲。——希波克拉提斯
关于战争的名言
无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是名言了吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。你知道都有哪些类型的名言吗？下面是小编为大家整理的关于战争的名言，希望对大家有所帮助。
1、“如果在扎马我没有被你击败，那我将把自己列在亚历山大之上。”——汉尼拔，第二次布匿战争中侵入罗马本土的迦太基名将。
2、“雅典人，留来勉励大家的时间已经不多了，但是对于勇敢者而言，几句话就如同长篇大论的演讲。”——希波克拉提斯伯罗奔尼撒战争中的雅典将军
3、“拿住它，或者躺在上面。”——据说一位斯巴达母亲将盾牌交给自己儿子并这样说
4、“蔑视比杀戮更能刺痛敌人的心。”——维克提乌斯古罗马军事理论家和着作家
5、“总有一天，我们神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民，都会消失。”——荷马的诗句，迦太基的征服者，罗马名将小西比阿在迦太基的废墟上吟诵此句，为自己的祖国而担忧。
6、“骰子已经掷下。”——恺撒，在越过卢比孔河的时候
7、“懦夫的母亲不会哭泣”——拉丁谚语（拉丁姆是罗马城附*的区域）
8、“最勉强的和*也比最正义的战争受人欢迎。”——西塞罗
9、“在我们之外不再有别的部落，唯有波涛，峭壁以及凶恶的罗马人。即使是效忠和驯服也免不了受其骄横跋扈。这些全世界的强盗，在劫掠一切大陆后，现在又到海上来抢夺。如果敌人富足，他们就贪求财物；如果敌人贫穷，他们也要征服以获取荣誉。无论东方还是西方，对他们都欲壑难填，世上惟有他们对贫穷和富裕都怀有如此的贪心。他们抢劫、杀戮、偷盗却美其名曰“统治”，所到之处皆化为焦土，却称之为和*。”——塔西佗记述的不列颠酋长卡塔尼库斯在最后的格兰比安山战役前演讲中对罗马暴行的控诉。
10、“异乡的过客啊，请带话给斯巴达人，说我们忠实地履行了诺言，长眠在这里”——《温泉关墓志铭》
11、“如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我们正好在荫凉下作战。”——斯巴达王迪奥尼斯在温泉关战役时对波斯军队的不屑答复
12、“斯巴达人不问敌人有多少，只问敌人在哪里。”——斯巴达名言
13、“只要有一个外国人在意大利的土地上，罗马就决不谈和。”——罗马国家座右铭，源出皮洛士战争中，罗马对希腊人的答复。
14、“我不曾学会演奏美妙的音乐，但我知道如何让一个默默无闻的小城变得光荣与伟大。”——地米斯托克利雅典海军之父
15、“瓦卢斯，还我军团！”——公元9年在条顿堡，罗马三个军团在瓦卢斯总督带领下**耳曼人全歼，奥古斯都闻讯痛哭。
16、“狮子率领的羊群战斗力远胜由绵羊率领的狮子”——亚历山大大帝
17、只有不怕死的人才配活着———*
18、不想当将军的士兵不是好士兵—拿破仑
19、战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式（*）
20、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
21、战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
22、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
23、战争用伯也用黄金（奥维德）
24、战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
25、战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱————（肖伯纳）
1、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
2、霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中（乔斯威夫特）
3、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望（查埃利奥特）
4、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
5、战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功（蒙森）
6、战争是死神的盛宴（欧洲）
7、所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
8、战争来临时，真理是第一个牺牲品（海约翰逊）
9、战争使多数人流血，却养肥了少数人（威申斯通）
10、战争也爱**美的食品，他带走好人，留下坏人（达汤普森）
11、男儿当**，**不留情
12、千秋不朽业，尽在**中
13、昔有豪男儿，意气重然诺
14、睚眦即**，身比鸿毛轻
15、又有雄与霸，**乱如麻
16、驰骋走天下，只将刀枪夸
17、今欲觅此类，徒然捞月影
18、君不见，坚儒峰起壮士死
19、神州从此夸仁义
20、一朝虏夷乱中原
21、士子豕奔懦民泣
22、我钦学古风，重振雄豪气
23、名声如粪土，不屑任者讥
24、身佩削铁剑，一怒即**
1、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)
2、战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束(马基雅弗利)
3、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)
4、战争用伯也用黄金(奥维德)
5、战争似乎就意味着血和铁(昆体良)
6、战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱——(肖伯纳)
7、有国家就有战争(伯克)
8、建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁——(史文明)
9、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)
10、战争是帝王的娱乐(英国)
11、对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的(李维)
12、只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的(伯克)
13、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)
14、得道多助，失道寡助
15、没有正义的和*就是暴虐(英国)
16、黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)
17、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)
18、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)
19、霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中——(乔·斯威夫特)
20、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——(查·埃利奥特)
21、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)
22、战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功——(蒙森)
23、战争是死神的盛宴(欧洲)
24、所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)
25、战争来临时，真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)
26、战争使多数人流血，却养肥了少数人(威·申斯通)
27、战争也爱*美的食品，他带走好人，留下坏人——(达·汤普森)
28、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年
29、由来征战地，不见有人还(唐·)
30、可怜万里关山道，年年战骨多秋草(唐·张藉)
31、血战乾坤赤(唐·杜甫)
32、去时三十万，独自还长安(唐·王昌龄)
33、皇帝动刀枪，百姓遭了殃
34、战争一开始，地狱便打开(英国)
35、叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲)
36、战争的目的必须是为了和*(亚里士多德)
37、你想和*，就要准备战争(韦格蒂乌斯)
38、要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和*环境中(西塞罗)
39、赢得战争只不过是使和*有一个良好的开端(罗·勃朗宁)
40、只有胜利者，才能用战争去换取和*(萨卢斯特)
1、烽火连三月，家书抵万金。 —— 杜甫《春望》
2、朔气传金柝，寒光照铁衣。《木兰诗》
3、由来征战地，不见有人还。——李白
4、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——王翰《凉州词》
5、马作的卢飞快，弓如露雳弦惊。——辛弃疾
6、血战乾坤赤。——杜甫
7、夫因兵死守蓬茅，麻苎衣杉鬓发焦。——杜荀鹤
8、去时三十万，独自还长安。——王昌龄
9、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 —— 孟子
10、可怜万里关山道，年年战骨多秋草。——张藉
11、骁腾有如此，万里可横行。 —— 杜甫《房兵曹胡马诗》
12、横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。 —— 陈羽《从军行》
13、一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传-曹刿论战》
14、君子于役，不知其期。《诗经-君子于役》
15、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。——老子
16、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》
17、羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 —— 范仲淹《渔家傲·秋思》
18、林暗草惊风，将军夜引弓。 —— 卢纶《和张仆射塞下曲·其二》
19、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》
20、听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。——杜甫《石壕吏》
21、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》
22、美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。 —— 张可久《卖花声·怀古》
23、竹批双耳峻，风入四蹄轻。 —— 杜甫《房兵曹胡马诗》
24、风劲角弓鸣，将军猎渭城。 —— 王维《观猎》
25、行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。 —— 李颀《古从军行》
26、兵戈既未息，儿童尽东征。 —— 杜甫《羌村三首·其三》
27、寄书长不达，况乃未休兵。 —— 杜甫《月夜忆舍弟》
28、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 —— 屈原《国殇》
29、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 —— 李商隐《马嵬·其二》
30、乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。 —— 李白《战城南》
31、白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。 —— 李颀《古从军行》
32、烽火照西京，心中自不*。 —— 杨炯《从军行》
33、虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。 —— 岑参《走马川行奉送出师西征 》
34、关东有义士，兴兵讨群凶。 —— 曹操《蒿里行》
35、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。 —— 屈原《国殇》
36、集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。 —— 梁启超《读陆放翁集》
37、军合力不齐，踌躇而雁行。 —— 曹操《蒿里行》
38、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》
39、胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 —— 杜牧《题乌江亭》
40、将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。 —— 岑参《走马川行奉送出师西征 》
41、汉兵已略地，四方楚歌声。 —— 虞姬《和项王歌》
42、五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 —— 杜甫《阁夜》
43、胡马大宛名，锋棱瘦骨成。 —— 杜甫《房兵曹胡马诗》
44、宁为百夫长，胜作一书生。 —— 杨炯《从军行》
45、将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》
46、四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 —— 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
47、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。*《梅岭三章》
48、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风和雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
49、红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。——*《七律·长征》
50、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。——杜甫《春望》
51、和*孕育着战争，战争孕育着和*。——普坦汉姆
战争和*的名言佳句
战争和*的名言
战争与和*名言
战争与和*的名言
关于和*与战争的名言
战争与和*的名言名句
关于战争与和*的名言
战争的名言
关于战争和和*的名言
关于和*和战争的名言
战争名言
战争的名言名句
战争的名言警句
战争与和*名人名言
有关战争的名言
关于战争的名言
与战争有关的名言
战争名言警句
有关于战争的名言
描写战争的名言
关于战争的名言名句
战争论名言
关于战争的名言警句
关于战争的名言诗句
有关战争的名言警句
战争与和*名句
抗日战争的名言
战争的名人名言
关于战争的诗句和名言
抗日战争60句名言
