催道融写鸡的古诗

咏鸡的古诗

咏鸡的古诗

　　导语：古代咏鸡诗，源远流长，内容丰富，别具一格，值得“古为今用”，以下是小编精心整理的咏鸡的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　晓窗

　　清·魏源

　　少闻鸡声眠，老听鸡声起。

　　千古万代人，消磨数声里。

　　【赏析】所有的人，他们的岁月与生命，都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣声中。年轻时彻夜游乐，听到鸡鸣方才入睡，年老时则鸡鸣即起。人生短促而时不我待。无志者消沉，蹉跎岁月；有志者奋发，建功立业！

　　题《百鸡图》

　　清·乾隆帝

　　走来一只又一只，三四五六七八只。

　　凤凰何少尔何多，啄尽人间千万石。

　　【赏析】传说乾隆在《百鸡图》上题写了这首诗，众臣不解其意，乾隆得意微笑，最后大学士纪晓岚说道：“这是一首绝妙的数字谜语诗！第一句的“一只又一只”，是两只鸡；第二句，“三四”一十二，“五六”三十，“七八”五十六，三个得数相加，得九十八只鸡。把一二两句合起来刚好是一百只，正切合《百鸡图》之意！”

　　鸡

　　唐·崔道融

　　买得晨鸡共鸡语，

　　常时不用等闲鸣。

　　深山月黑风雨夜，

　　欲*晓天啼一声。

　　【赏析】诗人以桀骜不驯的雄鸡自喻，用不着像*凡公鸡一样天天啼叫，只需在深山月黑风雨之夜，在晦明难辨之际，就那么高啼一声，“雄鸡一声天下白”，人们就会知道，黑暗已经过去，黎明即将到来！

　　金鸡报晓

　　明·朱元璋

　　鸡叫一声撅一撅，

　　鸡叫两声撅两撅。

　　三声唤出扶桑来，

　　扫退残星与晓月。

　　【赏析】朱元璋登基之日闻鸡鸣而作此诗，借咏鸡抒发了其登基的喜悦之情与雄视天下的豪迈气概。

　　鸡

　　清·袁枚

　　养鸡纵鸡食，

　　鸡肥乃烹之。

　　主人计固佳，

　　不可与鸡知。

　　【赏析】以“主人”来比喻对天下敲骨吸髓的统治者，统治者能得逞，靠的是“愚”民，“不可与鸡知”！

　　鸡

　　宋·释智圆

　　檐前栖息傍蒿丛，风雨司晨尔有功。

　　鹦鹉无能凭佞舌，侯门翻得养金笼。

　　【赏析】诗人以鸡和鹦鹉做对比来讽刺世态，鸡司晨有功，却只能在屋檐、草丛安身；鹦鹉无能，却可以凭着一张会奉承的嘴得以安身于金笼之中。

　　鸡

　　宋·张继先

　　鸡德灵居五，峨冠凤彩新。

　　五更大张口，唤醒梦中人。

　　【赏析】《韩诗外传》：“鸡有五德：首带冠，文也；足搏距，武也；敌敢斗，勇也；见食相呼，仁也；守夜不失，信也。”

　　鸡，古代称作德禽，又称烛夜。雄鸡司晨，守夜有时，准时唤醒人们起床。

　　题金鸡报晓图

　　明·唐寅

　　其一

　　武距文冠五色翎，

　　一声啼散满天星。

　　铜壶玉漏金门下，

　　多少王侯勒马听。

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含有融字的古诗词 带融字的诗词名句

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。——杜甫《绝句二首》

暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。——李商隐《菊花》

愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花。——李白《寄王屋山人孟大融》

智者不危众以举事，仁者不违义以要功。——《后汉书·列传·窦融列传》

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。——李贺《李凭箜篌引》

玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱。——晏殊《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》

日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。——杜牧《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京》

酒意诗情谁与共？泪融残粉花钿重。——李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。——李清照《永遇乐·落日熔金》

书到心融真有味，事非身历且休言。

闲愁如飞雪，入酒即消融。——陆游《对酒》

马上逢寒食，愁中属暮春。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。——赵佶《燕山亭·北行见杏花》

玉炉冰簟鸳鸯锦，粉融香汗流山枕。——牛峤《菩萨蛮·玉炉冰簟鸳鸯锦》

北极怀明主，南溟作逐臣。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。——吴融《桃花》

怒宜实力消融，过要细心检点。——《格言联璧·持躬类》

莫许杯深琥珀浓，未成沉醉意先融。——李清照《浣溪沙·莫许杯深琥珀浓》

故园肠断处，日夜柳条新。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

群山雪不到新晴，多作泥融少作冰。——杨万里《雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句》

绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹。——曹雪芹《咏红梅花得“红”字》

今年二月冻初融，睡起苕溪绿向东。——陈与义《怀天经智老因访之》

昭明有融，高朗令终，令终有俶。——佚名《既醉》

如此则何如为和煦，为膏雨， 自然天下之荣枯，融融于万户。——齐己《苦寒行》

歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。——杜牧《阿房宫赋》

醉月悠悠，漱石休休，水可陶情，花可融愁。——吴西逸《蟾宫曲·山间书事》

黄昏半在下山路，却听钟声连翠微。——綦毋潜《过融上人兰若》

白羽香寒，琼衣露重，粉面冰融。——徐再思《蟾宫曲·赠名姬玉莲》

亲见安期公，食枣大如瓜。——李白《寄王屋山人孟大融》

我昔东海上，劳山餐紫霞。——李白《寄王屋山人孟大融》

苔暖鳞生，泥融脉起，春意初破琼英。——朱晞颜《一萼红·盆梅》

山头禅室挂僧衣，窗外无人水鸟飞。——綦毋潜《过融上人兰若》

颊香融暖飞花雪。——苏轼《菩萨蛮·回文冬闺怨》

紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。——韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

君王行出将，*远从征。——杜审言《送崔融》

可怜江浦望，不见洛阳人。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

泪融残粉花钿重。——李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

碾玉钗摇鸂鶒战，雪肌云鬓将融。——和凝《临江仙·海棠香老春江晚》

重离照南陆，鸣鸟声相闻；秋草虽未黄，融风久已分。——陶渊明《述酒》

明主可为忠言也。——《容斋随笔·卷四·马融皇甫规》

金天方肃杀，白露始专征。——陈子昂《送著作佐郎崔融等从梁王东征》

坐觉烟尘扫，秋风古北*。——杜审言《送崔融》

莫卖卢龙塞，归邀麟阁名。——陈子昂《送著作佐郎崔融等从梁王东征》

雪花飞暖融香颊。——苏轼《菩萨蛮·回文冬闺怨》

苏小慵多兰渚闲，融融浦日鵁鶄寐。——温庭筠《春洲曲》

零雨悲王粲，清尊别孔融。——卢照邻《西使兼送孟学士南游》

中年谒汉主，不惬还归家。——李白《寄王屋山人孟大融》

如何望乡处，西北是融州。——柳宗元《登柳州峨山》

醉脸春融。——苏轼《采桑子·润州多景楼与孙巨源相遇》

多谢故人，亲驰郑驿，时倒融尊，劝此淹留，共过芳时，翻令倦客思家。——周邦彦《西*乐·稚柳苏晴》

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梅花古诗的意思解释（作者崔道融的梅花诗文赏析）

《梅花》崔道融

数萼初含雪，孤标画本难。

香中别有韵，清极不知寒。

横笛和愁听，斜枝倚病看。

朔风如解意，容易莫摧残。

古诗今译：

梅花初放，花萼中还含着白雪；梅花美丽孤傲，即使要入画，都会担心难画的传神。

花香中别有韵致，清雅的都不知道冬的寒冷。

心中愁苦之人不愿听那哀怨的笛声，病躯倚着梅枝独看这风景。

北风如果理解我怜悔之意，就请不要轻易的摧残它。

注释解说：

（1）萼（è）：花萼，萼片的总称。由若干萼片组成，一般呈绿色，保护花芽。雪：指白色梅花。（2）孤标：独立的标识，形容清峻突出，不同一般。（3）“香中”两句：梅花的郁香中别有风韵，清高至极不畏寒冷。（4）“朔（shuò）风”句：寒冷的北风如能理解梅花的高洁情韵。朔，北方。（5）“容易”句：意思是说（北风）轻易不要摧残（梅花）

品鉴鉴赏：

壹

崔道融《梅花》此诗，“冷”、“清”、“愁”、“苦”四字，可作概括。所有情愫，皆出寂寞。人无伴，心亦无寄。诗人偶见之“数萼”梅花，恋恋不已，却无“大地春回”的欢乐，只因心间的孤寒不因人间的“寒暑”而迁移。

贰

“数萼初含雪，孤标画本难。”此句写“冷”。只是“数萼”，方显冷清。诗人家中必无高朋满座。无朋无友，遗我一人，隐隐花开，淡淡看来。在诗坛众多的咏梅诗中，林逋《山园小梅》云：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”齐己《早梅》云：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。”此二者皆是“暖”景，何等的热闹，独不似崔道融咏梅诗的“冷清”“香中别有韵，清极不知寒。”先写花形，复写花香。关于这一点齐己的《早梅》诗和林逋的《山园小梅》诗也与之如出一辙。

叁

“香中别有韵，清极不知寒。”此句写“清”。香为“清”香，以“清”替“寒”。齐己在他诗中吟道：“风递幽香出，禽窃素艳来。”林逋在他诗中也吟道：“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。”三者意境则各不相同。齐己的诗虽有一“幽”字，其境不觉其“幽”，唯觉流畅而已。林逋诗着重一个“趣”字，所谓文人雅事此般趣“味”则是。

肆

至此，此四句描写了几枝梅花初绽乍放，洁白如雪虽有孤高绝俗的神韵，但却不能淋漓尽致地表现于画中。它素雅高洁，不畏寒霜，淡淡的香气中蕴含着铮铮气韵。

伍

“横笛和愁听，斜枝倚病看。”此句写“愁”。于花香之后，写花事。李益《军北征》云：“天山雪后海风寒，横笛遍吹行路难。”律然《落梅》云：“不须横管吹江郭，最惜空枝冷夕。”“横笛”是特指，故“和愁听”齐己诗无此写人之句。林逋诗云：“幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”不离其雅趣。

陆

“朔风如解意，容易莫摧残。”此句写“苦”。“苦”苦哀求之意。唯此相慰，不忍见其凋残。此写花“愿”齐己诗云：“明年如应律，先发望春台。”就花写花，不似崔诗化人入花，其情深切。

柒

林逋诗至上句已毕。此后四句重在抒情。笛声是最易引起人之愁思的。古人所谓“愁人不愿听，自到枕边来”何况笛声中更有《梅花落》之曲，因而这横玉声中很容易引起人借花惆怅之情。诗人病躯独倚，在一片寒香混着笛声的景象中，诗人隐隐动了徘之心：北风如果理解我怜悔之意，千万不要轻易予以摧残，让它多开些时间吧。

创作背景：

崔道融在乾宁二年（895）前后，做过县令之类的小官，后避战乱入闽，空有才情与抱负未展。此诗为诗人咏梅之作，既赞梅花之孤高芳郁，亦向世人暗寓自己的高洁情操。

作者简介：

崔道融（？—907），荆州（今湖北江陵）人，郡望博陵（今河北安*）。黄巢起义时，避地东浮，隐居温州仙岩山，自号东瓯散人。征为永嘉令。*闽，依王审知，征为右补阙，未行，病卒。道融工诗，与方干、司空图唱和，又与黄滔友善。

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孝道的古诗句

孝道的古诗句

　　孝道是中华民族的传统礼仪之一，古人对于孝道的遵守是非常严格的。下面小编给大家带来孝道的古诗句。

　　天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

　　父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

　　父子不信，则家道不睦。——武则天

　　内睦者，家道昌。——林逋

　　事亲以敬，美过三牲。——挚虞

　　老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

　　惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

　　慈孝之心，人皆有之。——苏辙

　　事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子

　　父母者，人之本也。——司马迁

　　父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

　　老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

　　父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

　　无父无君，是禽兽也。——孟子

　　孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

　　孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

　　重资财，薄父母，不**子。——朱柏庐

　　长幼有序。——孟子

　　无父无君，是禽兽也。——孟子

　　凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

　　慈孝之心，人皆有之。——苏辙

　　长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清

　　事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

　　父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

　　礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

　　不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

　　父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

　　谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

　　谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

　　孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

　　长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋,亲情，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

　　父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

　　侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

　　长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

　　贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

　　孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

　　贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

　　孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

　　孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

　　凡为父母的`，莫不爱其子。——陈宏谋

　　长幼有序。——孟子

　　惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

　　不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

　　长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清

　　君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而jiaoyu之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

　　仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子

　　孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

　　慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

　　昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

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催人奋进的古诗句82句

　　1、捐躯赴国难，视死忽如归。

　　2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

　　3、东隅已逝，桑榆非晚。

　　4、生当作人杰，死亦为鬼雄。

　　5、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

　　6、察己则可以知人，察今则可以知古。

　　7、若要功夫深，铁杵磨成针。

　　8、笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。

　　9、鞠躬尽瘁，死而后已。

　　10、百尺竿头须进步，十方世界是全身。

　　11、读书百遍，其义自见。

　　12、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

　　13、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

　　14、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

　　15、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

　　16、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。

　　17、烈士暮年，壮心不已。

　　18、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

　　19、天生我材必有用，千金散尽还复来。

　　20、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

　　21、文章本天成，妙手偶得之。

　　22、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。

　　23、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

　　24、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

　　25、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

　　26、日月之行，若出其中。

　　27、莫等闲，白了少年头，空悲切。

　　28、精诚所加，金石为开。

　　29、愿君学长松，慎勿作桃李。

　　30、大鹏一日乘风起，扶摇直上九万里。

　　31、人生难得几回搏，此时不搏待何时。

　　32、书犹药也，善读之可以医愚。

　　33、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　34、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

　　35、壁立千仞，无欲则刚。

　　36、不鸣则已，一鸣惊人。

　　37、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

　　38、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

　　39、世上无难事，只要肯登攀。

　　40、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

　　41、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

　　42、人非圣贤，孰能无过。

　　43、少壮不努力，老大徒伤悲。

　　44、书到用时方恨少，事非经过不知难。

　　45、直如朱丝绳，清如玉壶冰。

　　46、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

　　47、莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。

　　48、丈夫志四海，万里犹比邻。

　　49、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

　　50、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

　　51、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

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含有催字的古诗词 带催字的诗词名句

时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。——晏殊《采桑子·时光只解催人老》

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——王翰《凉州词二首·其一》

人家见生男女好，不知男女催人老。——王建《短歌行》

白发戴花君莫笑，六幺催拍盏频传。——欧阳修《浣溪沙·堤上游人逐画船》

芳林新叶催陈叶，流水前波让後波。——刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》

落日无情最有情，遍催万树暮蝉鸣。——杨万里《初秋行圃》

岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。——杜甫《阁夜》

天时人事日相催，冬至阳生春又来。——杜甫《小至》

好水好山看不足，马蹄催趁月明归。——岳飞《池州翠微亭》

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。——李商隐《无题四首》

梧桐昨夜西风急，淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声？——晏殊《采桑子·时光只解催人老》

九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。——沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

做冷欺花，将烟困柳，千里偷催春暮。——史达祖《绮罗香·咏春雨》

连理枝头花正开，妒花风雨便相催。——朱淑真《落花》

不是爱花即欲死，只恐花尽老相催。——杜甫《江畔独步寻花七绝句》

金吾不禁夜，玉漏莫相催。——苏味道《正月十五夜》

土膏欲动雨频催，万草千花一饷开；——范成大《春日田园杂兴》

发短愁催白，颜衰酒借红。——陈师道《除夜对酒赠少章》

白发催年老，青阳逼岁除。——孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》

三月休听夜雨，如今不是催花。——张炎《清*乐·采芳人杳》

光阴似箭催人老，日月如梭趱少年。

江边一树垂垂发，朝夕催人自白头。——杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》

何物动人二月杏花八月桂，有谁催我三更灯火五更鸡。

都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

春情只到梨花薄，片片催零落。——纳兰性德《虞美人·春情只到梨花薄》

快马不用鞭催，响鼓不用重锤。

断香残酒情怀恶。西风催衬梧桐落。——李清照《忆秦娥·咏桐》

还怕掩、深院梨花，又作故人清泪。——吴文英《无闷·催雪》

明朝游上苑，火速报春知。——武则天《腊日宣诏幸上苑 / 催花诗》

今岁今宵尽，明年明日催。——史青《应诏赋得除夜》

催促年光，旧来流水知何处。——廖世美《烛影摇红·题安陆浮云楼》

梦好莫催醒，由他好处行。——纳兰性德《菩萨蛮·朔风吹散三更雪》

催弦拂柱与君饮，看朱成碧颜始红。——李白《前有一樽酒行二首》

玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。——崔液《上元夜六首·其一》

远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴。——李清照《浣溪沙·小院闲窗春色深》

节物相催各自新，痴心儿女挽留春。——秦观《三月晦日偶题》

远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴。梨花欲谢恐难禁。——李清照《浣溪沙·小院闲窗春色深》

画船捶鼓催君去。高楼把酒留君住。——舒亶《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》

五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。——杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫 / 和贾至舍人早朝大明宫之作》

寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。——杜甫《秋兴八首》

晓风催我挂帆行，绿涨春芜岸欲*。——查慎行《晓过鸳湖》

淑气催黄鸟，晴光转绿蘋。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

时光只解催人老。——晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。——陆游《鹊桥仙·夜闻杜鹃》

峭寒催换木棉裘，倚杖郊原作*游。——赵翼《野步》

去年寄书报阳台，今年寄书重相催。——李白《久别离》

夜色催更，清尘收露，小曲幽坊月暗。——周邦彦《拜星月·高*秋思》

戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。——陆游《关山月》

满园春色催桃李，一片丹心育新苗。

遥忆独眠人，早寒惊梦频。——顾贞观《菩萨蛮·山城夜半催金柝》

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崔道融《溪居即事》唐诗全诗赏析

崔道融《溪居即事》唐诗全诗赏析

　　崔道融《溪居即事》主要写了什么景色呢?表现了诗人怎样的情感呢?以下是小编分享的崔道融《溪居即事》赏析，欢迎大家阅读!

　　溪居即事

　　崔道融

　　篱外谁家不系船， 春风吹入钓鱼湾。

　　小童疑是有村客， 急向柴门去却关。

　　赏析：

　　这首诗写眼前所见，信手拈来，自然成篇。所写虽日常生活小事，却能给人以美的薰陶。

　　凡是有河道的地方，小船作为生产和生活必需的工具，是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句，却于*常中又显出不*常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事，故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”，船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字，不仅点时令，也道出了船的动因。春潮上涨，溪水满溢，小船才会随着风势，由远至*，悠悠荡荡地一直飘进钓鱼湾来。不系船，可能出于无心，这在春日农村是很普通的事，但经作者两笔勾勒，溪居的那种恬静、*和的景象便被摄入画面，再着春风一“吹”，整个画面都活了起来，生气盎然，饶有诗意。

　　乡村春日，人们都在田间劳作，村里是很清静的，除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外，少有闲人。有一位小童正玩得痛快，突然发现有船进湾来了，以为是客人来了，撒腿就跑回去，急急忙忙地解脱柴门的扣子，打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字，把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态，描绘得维妙维肖，十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头，成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。

　　这首诗纯用白描，不做作，不涂饰，朴素自然，*淡疏野，真可谓洗尽铅华，得天然之趣，因而诗味浓郁，意境悠远。诗人给我们展现出一幅素淡的水乡风景画：临水的村庄，掩着的柴门，疏疏落落的篱笆，碧波粼粼的溪水，飘荡的小船，奔走的儿童……静中寓动，动中见静，一切都很和谐而富有诗意，使人感受到水乡宁静、优美的景色，浓郁的乡村生活气息。而透过这一切，我们还隐约可见一位翘首拈须、悠然自得的诗人形象，领略到他那积极乐观的生活情趣和闲适舒坦的心情。

　　阅读题：

　　1.这首诗勾画的一幅恬静、*和的水乡春景图：临水的村庄，疏疏落落的篱笆，________，_________，__________，奔跑的儿童……和谐而富有诗意。

　　2.三、四句中“疑”“急”二字，描绘出一个怎样的农村儿童形象?

　　3)本诗中的“疑”“急”表现了小童怎样的心理状态?请简要分析。

　　(4)本诗运用了怎样的写作手法?表现了怎样的.意境?

　　(5)请指出“小童疑是有村客，急向柴门去却关”两句中用得巧妙的两个字，并简要分析其妙处。(4分)

　　(6)这首诗整体上运用了什么表现手法，表达了怎样的情感?请作简要分析。(4分)

　　7.这首诗给读者展现一幅素淡的水乡风景图，富有诗意，请描述诗的意境(画面)、概述诗的主旨。(6分)

　　8.此诗运用怎样的表现手法来描写小童?对“小童疑是有村客，急向柴门去却关”诗句中“疑”“急”的妙用作简要赏析。(5分)

　　参考答案：

　　1.这首诗勾画了一幅恬静、*和的水乡春景图：临水的村庄，疏疏落落的篱笆，悠悠飘荡的小船 波光粼粼的溪水 掩着的柴门，奔跑的儿童······和谐而富有诗意。

　　2.热情淳朴 天真可爱

　　(3)“疑”“急”表现了“小童”好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态，刻画了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童形象。

　　(4)运用了白描(描写)或动静结合的手法，描绘了一幅素淡的水乡风景画，表现了水乡恬静、优美、淡雅、*和的意境。

　　(5)“疑”“急”两个字。(1分)诗人用“疑”“急”两个字，把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态，描绘的惟妙惟肖，十分传神。生动地刻画了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童形象。(3分)

　　(6)这首诗突出运用白描手法，描绘了临水的村庄、掩着的柴门、疏疏落落的篱笆、碧波粼粼的溪水、飘荡的小船、奔走的儿童这样一幅宁静优美的水乡风景画(2分)，表达了诗人积极乐观的生活情趣和闲适舒坦的心情(2分)。

　　7.临水的村庄，掩着的柴门，疏疏落落的篱笆，碧波粼粼的溪水，漂荡的小船，奔走的儿童。(3分)还隐约可见一位翘首拈须、悠然自得的诗人形象，领略到他那积极乐观的生活情趣和闲适舒坦的心情。(1分)描绘了水乡宁静、优美的景色，使人感受到浓郁、和谐而富有诗意的乡村生活气息。(2分)

　　8.心理描写或白描手法。(2分)作者用“疑”、“急”二字，把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态，描绘得惟妙惟肖，十分传神。(2分)诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头，成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。(1分)

　　二：

　　(1) 诗中的三四句中哪两个字用得最好?为什么?

　　答：“疑”、“急”二字用得最好。把一个正在村边玩耍的儿童看到船儿进入水湾，“疑”是客人来了，就“急”忙跑回去打开柴门迎客的行动写活了。把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态描绘现来了。

　　(2) 结合全诗，简析作者用什么手法写“溪居(农村)”景象的?所写景象有什么特点?

　　答：诗人用白描的手法，为我们绘出一幅素淡清新的水乡风景画：临水的村庄，春日无闲人，大人都干活去了，只剩掩着的柴门、疏落的篱笆，汩汩的溪水，飘荡的小船，玩得痛快的村童……村落宁静,静中有动,一切都和诣而富诗意,充满浓郁的乡村生活气。

　　(3)诗中展现出的是一幅素淡的水乡风景画，诗人用白描的手法写出________、_________、__________、___________等景物,静中有动，动中有静，使人感受到水乡宁静、优美的景色和浓郁的乡村生活气息，整首诗表现出的诗人的心情是__________。

　　答：虚掩的柴门、疏落的篱笆、流动的溪水、飘荡的小船、奔走的儿童、临水的村庄(4分,答对其中的四个即可给分);悠然自得、闲适舒坦。

　　原文：

　　篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。

　　小童疑是有村客，急向柴门去却关。

　　译文

　　篱笆外面不知是谁家没有系好船只，小船被春风吹动，一直漂进钓鱼湾。

　　玩耍的小童看到有船进湾来了，以为有客人来，急忙跑去打开柴门。

　　注释

　　溪居：溪边村舍。即事：对眼前的事物、情景有所感触而创作。

　　系（xì）：栓，捆绑。

　　疑：怀疑，以为。

　　柴门：木制的门，诗中泛指家门。去却：却是助词，去却意思为去掉；关：这里指关闭柴门的栓卡、钩环之类。

　　赏析：

　　这首诗写诗人偶然遇见的一件日常小事。此诗的头两句是写，作者无意中发现，不知是哪一家的“不系船”随风飘进了钓鱼湾；后两句是写，一位小童正在宅前屋后玩耍，突然发现有船进湾来，以为是有客人来。全诗朴素自然，*淡疏野，诗味浓郁，意境悠远。读罢使人感受到水乡宁静、优美的景色，浓郁的乡村生活气息。

　　“篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。”一个春日，诗人也许是在湾边垂钓，或许是在欣赏春景，忽然看见一只小船随着上涨的春水，顺着风势，悠悠荡荡飘进钓鱼湾来。诗人暗想，一定是哪一家粗心，劳作完毕忘了把船系上。诗人在此仅用两笔即勾勒出溪居生活的恬静*和、生意盎然。

　　“小童疑是有村客，急向柴门去却关。”船不系，随流飘荡本是一件普通不过的小事，诗人并没有太多地在意。然而，正在室前屋后玩耍的一位小童却注意到了。他看到飘进来的船儿，以为是客人来了，赶快跑回家，急急忙忙打开柴扉，迎接客人。“疑”“急”二字，惟妙惟肖地刻画出儿童好奇、兴奋、粗心、急切的心理。

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鸡年春节古诗整首

鸡年春节古诗整首

　　又是一年春节到，鸡年春节古诗有哪些了？如下是小编为大家收集整理的鸡年春节古诗整首，供大家参考阅读。

　　社日 (唐)王驾

　　鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖半掩扉 。

　　桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

　　游 山 西 村 [宋]陆游

　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。

　　从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

　　画鸡 唐寅

　　头上红冠不用裁，

　　满身雪白走将来。

　　*生不敢轻言语，

　　一叫千门万户开。

　　商山早行 温庭筠

　　晨起动征铎,客行悲故乡。

　　鸡声茅店月,人迹板桥霜。

　　槲叶落山路,枳花明驿墙。

　　因思杜陵梦,凫雁满回塘。

　　陶渊明《归田园居诗五首(之一)》

　　少无适俗韵，性本爱丘山。

　　误落尘网中，一去三十年。

　　羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

　　开荒南野际，守拙归园田。

　　方宅十余亩，草屋八九间。

　　榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

　　暧暧远人村，依依墟里烟。

　　狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。

　　户庭无尘杂，虚室有余闲。

　　久在樊笼里，复得返自然。

　　羌村三首其三 杜甫

　　群鸡正乱叫，客至鸡斗争。

　　驱鸡上树木，始闻扣柴荆。

　　父老四五人，问我久远行。

　　手中各有携，倾醘浊复清。

　　苦辞“酒味薄，黍地无人耕。

　　兵革既未息，儿童尽东征”。

　　请为父老歌，艰难愧深情。

　　歌罢仰天叹，四座泪纵横。

　　元日

　　〔王安石〕

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

　　千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

　　拜年

　　〔文征明〕

　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

　　春节看花市

　　〔*〕

　　迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。

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偷鸡不成的歇后语_画鸡古诗译文

励志的句子、唯美的句子、伤感的句子、优美的句子，这些短句语录都是意蕴深长，适宜于在朋友圈，QQ空间传播。希望这些经典语录能让您的人生更加美满。励志的句子网向您推荐偷鸡不成的歇后语！

猴子吃辣椒——抓耳挠腮

大象逮跳蚤——有劲使不上

狗咬刺猬——难下口

风钻进鼓里——吹牛皮

上嘴皮挨天，下嘴皮贴地——好大的口

机上弹琵琶—— 想（响）得高

水桶当喇叭——大吹

二齿钉耙 ——三下五除二

三手指捡田螺——十拿九稳

四两棉花一张弓——从何谈（弹）起

五脏六腑抹蜜糖——甜透了心

六月里反穿皮袄——里外发火

七斤面粉调了三斤糨糊 —— 解释——尽办糊涂事

八字写了一撇——差一半

九牛一毛——不足一提

十点才到九点六——差点四

老鼠舔猫鼻子——找死

黄牛的尾巴-两边摆

老虎尾巴挂扫帚——威风扫地

老虎的肩膀——-骑虎难下

兔子群里一只象—— 庞然大物

龙王爷发脾气——别（鳖）急

画蛇添足——多此一举

马尾巴串豆腐——-别提了

老虎拉大车——谁敢（赶） 哪

街上卖笛子——自吹

更多歇后语：

猪八戒照镜子——里外不是人

水仙不开花——装蒜

哑子吃黄莲——有苦自己知（或「有苦说不出」）

还有一种是谐音的歇后语，他在前面一种烈性的基础上加入了谐音的要素。例如

外甥打灯笼——照旧（舅）

孔夫子搬家——尽是输（书）

火烧旗杆——长炭（叹，即享受）

粪坑关刀——文（闻）不能，武（舞）也不能。

以下为一些常用的歇后语：

哑巴吃黄莲——有苦说不出

秀才遇着兵——有理说不清

光棍佬教仔——便宜莫贪

财到光棍手——一去无回头

盲人吃汤丸——心中有数

丈二和尚——摸不着头脑

水仙不开花——装蒜

外甥打灯笼——照旧（舅）

孔夫子搬家——尽是输（书）

礼义廉——无耻

泥水佬开门口——过得自己过得人

偷鸡不成——蚀把米，即不仅没有占到便宜，反而受到了损失

茅坑里扔炸弹——激起民粪（愤）

阎王爷嫁女——鬼要

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崔道融唐诗《西施滩》赏析

　　《西施滩》是晚人崔道融创作的一首五言绝句。作者在这首诗中借咏怀古迹西施滩，对“女人祸水”的传统看法提出质疑。

　　宰嚭亡吴国， 西施陷恶名。

　　浣纱春水急， 似有不*声。

　　注释：

　　⑴西施滩：西施，春秋时代的越国人，家住浙江诸暨县南的苎罗山。苎罗山下临浣江，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。

　　⑵宰嚭：即伯嚭。春秋时，吴国太宰，又称太宰嚭。在吴国与越国的争战中，吴王夫差打败越国，俘虏了越王勾践及群臣，勾践贿赂了伯嚭获得了释放，回国后卧薪尝胆，终于灭了吴国。

　　⑶陷：落得，这里指承担。

　　⑷浣：洗。

　　白话译文：

　　奸臣伯嚭使吴国灭亡，

　　恶名却推在西施身上。

　　想当年浣纱春水滚滚，

　　声声好似为美女不*。

　　赏析一：

　　西施是春秋时代的越国人，家住浙江诸暨县南的苎罗山。苎罗山下临浣江，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。这首诗不同于一般吊古伤今的登临之作，而是针对“女人祸水”这一传统的历史观念，为西施翻案。

　　诗立意新颖，议论形象而富有感情。上联**道来，旨在澄清史实。据《史记》载，越王勾践为吴王夫差战败后困于会稽，派大夫文种将宝器美女(西施在其中)贿通吴太宰伯嚭，准许越国求和，从此越王勾践获得了休养生息的机会，其后终于灭掉了吴国。这就是历史的真相。所以诗一开头就道破问题的实质：“宰嚭亡吴国，西施陷恶名。”这个“陷”字用得十分精当，推翻了“女人祸水”论，把颠倒了的史实再颠倒过来。

　　议论入诗一般容易流于枯涩，而这首诗却把议论和抒情有机地结合在一起。诗人在为西施辩诬之后，很自然地将笔锋转到了西施滩，用抒情的笔触，描写了西施滩春日的情景。春天到了，江河水涨，西施当年浣纱的滩头那哗哗的江水急促奔流，好象在为她蒙上一层历史的污垢发出如泣如诉的声音，诉说着世事的不*。但春水毕竟不具有人的思想感情，这一切只能是诗人想象，所以第四句很快补上：“似有不*声。”这“似有”二字，选用得非常得体，真切自然，寄寓着作者深沉的慨叹。这一联，完全是在抒情中进行议论，在议论中渗透感情。

　　晚唐诗人罗隐也写过类似的诗：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁?”比较起来，两诗的立意相似，又各具特色。罗诗议论充分，能联系“时运”来分析国家的兴亡，这比崔诗似觉深入一层;崔诗发议论，不仅诉诸理智，而且诉诸感情，将理智和感情自然地揉合在一起，这较之罗诗又有其高出一筹的地方。

　　赏析二：

　　这首诗不同于一般吊古伤今的登临之作，而是针对“女人祸水”这一传统的历史观念，为西施翻案。

　　这首诗立意新颖，议论形象而富有感情。上联**道来，旨在澄清史实。据《史记》载，越王勾践为吴王夫差战败后困于会稽，派大夫文种将宝器美女(西施在其中)贿通吴太宰伯嚭，准许越国求和，从此越王勾践获得了休养生息的机会，其后终于灭掉了吴国。这就是历史的真相。所以诗一开头就道破问题的实质：“宰嚭亡吴国，西施陷恶名。”这个“陷”字用得十分精当，推翻了“女人祸水”论，把颠倒了的史实再颠倒过来。

　　议论入诗一般容易流于枯涩，而这首诗却把议论和抒情有机地结合在一起。诗人在为西施辩诬之后，很自然地将笔锋转到了西施滩，用抒情的笔触，描写了西施滩春日的情景。春天到了，江河水涨，西施当年浣纱的滩头那哗哗的江水急促奔流，好像在为她蒙上一层历史的污垢发出如泣如诉的声音，诉说着世事的不*。但春水毕竟不具有人的思想感情，这一切只能是诗人想象，所以第四句很快补上：“似有不*声。”这“似有”二字，选用得非常得体，真切自然，寄寓着作者深沉的慨叹。这一联，完全是在抒情中进行议论，在议论中渗透感情。

　　晚唐诗人罗隐也写过类似的诗：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁?”比较起来，两诗的立意相似，又各具特色。罗诗议论充分，能联系“时运”来分析国家的兴亡，这比崔诗似觉深入一层;崔诗发议论，不仅诉诸理智，而且诉诸感情，将理智和感情自然地揉合在一起，这较之罗诗又有其高出一筹的地方。

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