4句古诗每句都有相同的

安意如语录_绝句古诗每句意

励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。好句摘抄网向您推荐安意如语录。

1、有时候，你我之间只是隔了一道墙；有时候，只是隔了一个门；有时候，只是隔了一丛花，一株柳的隐约相望，可是，偏偏不能再有一丝接*。爱你，好象天上人间对影自怜的落寞舞蹈。你是，我的水月镜花。

2、风动梨花，淡烟软月中，翩翩归来的，是佳人的一点幽心，化作梨花落入你手心。一别如斯呵，常常别一次，就错了今生。

3、人生长路，目的地虽然由不得我们选择，至少在每个路口，该往哪走，我们还是可以作出自己的判断。执迷，还是看淡——人各有志吧。

4、*匍匐在佛前，亲吻脚下大地，不会觉得他们卑微，反而会肃然。天地之间，留给人所行的小道，才是人生。我们所执的态度，本就该是匍匐而谦恭的。

5、我们如渡河人，要从自己的一岸到对方的岸，心似湖泊，自知是站在岸上观水的人，一条小舟行过，即使纵身扑入也不过划开一道波线，怎样渡过都一样，能掌握多少内质？更何从得知水的深浅。

6、在事业和厮守之间，你的牵挂是唯一的桥。

7、没有得到的感情就像一座想攀却没有攀上的山，横亘在心脏底部。然而有时候，攀过去了，又怎样呢？我们已经不再迷信得到。

8、一切这样清楚，但是业已分开太久。时间如水，中间仿佛有河。你过不去。车流穿梭，她，转瞬湮灭在人潮中。你回首，看见梦里花落知多少？思量，思量，焉得不思量？

9、而今真个悔多情，说悔不曾悔，只是付诸在你身上的感情太重，回忆太深。我几乎灭顶沉沦。始终，不是一个擅于遗忘的人。我们这些人都不是！这一切，都是由于决定的错误。一个错误的决定会导致人生的错乱，崩盘。

10、你是否会有些遗憾，像飞雪一样在身体里猝然涌现，倏然消失。偶尔从梦里醒来，还会因此落泪失神。真真的决绝是对的，她是女仙，为一个男人谪落人间已经难得，她爱着他，因此断然不肯原谅迁就他。爱如果有那么多回头路好走，人这种贱骨头怎么会晓得珍惜两个字怎么写？

11、尘世间最遥远的距离，不是我在你面前，你却不知道我爱你，而是明明相爱，却不能够在一起。

12、弹指为佛家语，指极短极快的时间。《僧祗》云：“十二念为一瞬，二十瞬为一弹指。”只是有时候，时间快慢长断对某些暗自坚持的事并不具意义。我了解春光易逝，年华瓣瓣指间飞落，那又怎样呢，我依然看见你。与我在烟柳桃花深处的那场新别。春光满地，无处告别。

13、我们输给的，本就不是同类，不是迂腐严谨的规范，而是人生的不可预知。

14、人与人之间的关系是一种偿还。欠了别人的一定要还，因果循环。有时候是以你清楚的方式，有时候是你不自知的方式。

15、在前生之前，花月静好。我们可以安然的待在一起，不受任何外物的支配和干扰。可是命运突然掉头而行，路上出现巨大罅隙。人的一生被折断，灵魂落在前生，身体跌进后世。相爱太艰难，两处长相忆，惟有心香一瓣，记取前生。

16、情在不能醒，一句于执迷中道破天机。不是不想自拔，而是人在其中，心不由己。人是聪明减福寿，从来薄福送倾城。人若放得开？看起来会不会比较幸福？

17、谁翻乐府凄凉曲？风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。

18、往事如风，将生*飞落如雪的悲苦，尽数吹散开来，如同蝴蝶的翅膀掠过干涸心海。生是过客，跋涉虚无之境。在尘世里翻滚的人们，谁不是心带惆怅的红尘过客？

19、蓦然就想起了“时间太瘦，指缝太宽”这句话。滔滔逝水，急急流年，几十年弹指飞过，回首前尘，恍如一梦。凄凉又如何！

20、明月路照惜花人。记忆中的风景如画。如今只有爱如花香残留指间，为我证明。我曾拥有过你。我将怀抱着却你的记忆死去，可是老去，老去是如斯缓慢，我们要到哪一天才可以两两相忘？是否惟有死亡的黑暗降临覆灭时，我才会不再为你感到寂寞。

21、感情有时会如小孩，淘气迷路。然而它本性是纯良。只要你能够用等待一树花开的*静之心，静候它的回归。某天他欠你的，一定会以你不自知的方式静静偿还。

22、人生，有多少事多少情绪是说不清道不明的呢？而等你想去说明的时候，已经没有机会了？在珍惜和忽略得到与失去之间，人不断地辗转。

23、梦魂如风筝，飞越了万水千山，却无法寻觅到一点关于你的音信。思念无凭据，愁情如春草。我是这样地萎靡，我知道你也一定不快乐，我们之间风狂雨急，情如落花满地。看起来相见再聚希望渺茫。可是我仍希望你可以快乐一点，勿以我为念。

24、相思对多情的众生来说，是快乐与烦恼并存，痛苦却又幸福的事。相思折损精神，使人憔悴。人人咒恨，又人人死心塌地投身进去，有干将莫邪投身剑炉的甘愿。没有得到的明明逃过一劫却满心失落。

25、朋友之间，解意不如远不如会意。我眉一皱，头一点，弦未响，你当解我曲意，这样的绝色聪明才登对。只可惜高山流水是举世无双。

26、不是，每个人，在蓦然回首时，都有机会看见灯火阑珊处等候的那个人。于是，只能在回忆里众里寻她千百度。

27、悼亡，是一种追念，这回忆越深情越刻骨，表示你亏欠别人的情感越多。爱一个人，无须太计较，觉得甘愿就妥帖付出，真正的感情交付若存在问题，也只有先后的问题。有若花期错落，你开在暮春，他盛于夏初。

28、不是不知何事萦怀抱，而是知道也无能为力。解得开的就不叫心结，放得下的又怎会今生今世意难*？

29、擦身而过。生死如河，悍然相隔。渡河时辰未至，人，无力穿越，只能观望。

30、当时只道是寻常”一句清空如话，知己两两对坐闲聊，淡而深长。人会老，心会荒，这已不是最初天真到可耻的誓约，而是爱情在情爱中翻转轮回多次后，结就的紫色精魂，看到，会让人沉着寂静。

31、因为有了轮回，我们原先微薄短暂的生命有了希望，今生难了的夙愿，可以寄望于下世，对你难解的纠缠，也可以自解为：是我上辈子欠了你的。

32、相爱相处的最后，我们留在别人记忆里的，是否只是这些磷光？微弱的，浮游于指尖以下，回忆以上。磷光若有，尚能自我安慰。若无，不过一场海上烟花，情谊虚空。

33、你如黛的双眉，似颦非颦地笼住了我的心意。到底要你爱多久，才会不再爱你。忘记关于你的一切，逃开你眼耳鼻舌身意的反复纠缠。

34、悲剧是上天给了你抱负，给了你理想，给了你实现理想的才华，却一生不给你施展完成的机会，生生折断你的理想。即使是悲剧又岂能尽归罪于“天意”？人难道就可以两手一拍，声称自己全无责任？

35、时间蹂躏记忆，人往往身不由己地凛冽忘却。记忆消退如潮，难以控制。最终亦只可记得一些细微深入的细节，它们如白垩纪时流落在地球上的植物，亦是一种遗落。却是自有定义和存在价值。

36、直到某天，我竟然拿不出什么东西去证明我爱你了，可我还是一丝未减地爱你。多情，终于轮回成无情。

37、死亡，这人世最大的障碍和恐惧。它不仅没有分开我们，反而拉*了我们的距离。本来，我是居于我的躯壳之内，我再与你*，也是隔了我的身体同你说话。可是，死亡化去了我的形迹，我们之间的再没有任何阻隔，我也再不用恐惧时间，我不会老去，不会病痛，已经消失就不会再消失。在你的记忆，你的身体内我如花飞旋，一年一年地轮回再生。他生他世里，我仍在初见的地方静候你。

38、滴水穿石。而滔滔流年，却洗不薄冥冥中对某个人的一点坚心。如果不是失望，如果不是害怕伤害，谁又是真的铁血无情？

39、此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与谁人说？你不在身边，无论今宵，酒醒何处。也不过杨柳岸、晚风残月。满地月光惘然。

40、门前若无南北路，此生可免别离情。天色将暮，宴*已阑。当真，留不住你了。然而也毋须强留。人生聚散各有因。人，若有必须要行的事，不如洒然上路。你知，明日天涯，也必有我思忆追随。

41、如果时间能把我对你的思念稀释了，就不会在醒来的时候莫名地失神。你是，我逃不脱一场烟罗。

42、相爱亦如造梦。死去或者离开的，梦醒不醒都万事皆休。活着的，留在梦境走不出来里的那个人，才是最哀苦的。被回忆留下来回忆两个人的一切。

相关阅读

以下这篇安意如语录_安意如小说里的经典语录就是小编为大家收集整理的全部内容了，希望大家会喜欢。如果您喜欢这篇文章，请分享给您的小伙伴们吧！欢迎持续关注我们的后续更新。

1 世上情花万种，有一种叫生死相随。你以命殉我，我便拿命还你。

2 朋友之间，解意不如远不如会意。

3 生是虚妄，跋涉无人之境，源自虚空的，重要重回虚空。

4 雪漫了眉头，风景还似旧时温柔。

5 老歌是昨天的情书，回忆是旧了的时光。有一天，我们都会老去。

6 安意如 说: 守得住心花无涯的初见，才不会寂寞终老。

[阅读全文]...

静夜思每句古诗的意思

静夜思每句古诗的意思

　　《静夜思》是唐代大诗人李白表达思乡之情的作品。这首诗虽然只有区区二十字，但是就流传的广泛程度来说，还没有一篇作品可以与之相比。以下是小编整理的静夜思每句古诗的意思，欢迎阅读。

　　静夜思

　　作者：李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　【注释】

　　1.静夜思：静静的夜里，产生的思绪。

　　2.床：现今流传的有五种说法。第一，井台，已经有学者撰文考证过；第二，井栏，从考古发现来看，*最早的水井是木结构水井，古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床，因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系；第三，“床”即“窗”的通假字；第四，取本义，即坐卧的器具；第五，床应解释为“胡床”，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”，现在成为“马扎”。

　　3.疑：好像。

　　4.举头：抬头。

　　静夜思每句古诗的意思

　　原文：床前明月光，疑是地上霜。

　　译文：明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。

　　原文：举头望明月，低头思故乡。

　　译文：我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

　　【诗意】

　　那透过窗户映照在床前的月光，起初以为是一层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自己的故乡。

　　【赏析】

　　李白的《静夜思》一诗作于公元726年（唐玄宗开元之治十四年），旧历九月十五日左右。李白时年26岁，诗的写作地点在当时的扬州旅舍。当时，李白在一个月明星稀的夜晚，抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。

　　诗的前两句，写的是诗人在作客他乡的特定环境中，一刹那产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡乡愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的'寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

　　诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。

[阅读全文]...

安意如语录_绝句古诗每句意

励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。励志的句子网向您推荐安意如语录。

1、有时候，你我之间只是隔了一道墙；有时候，只是隔了一个门；有时候，只是隔了一丛花，一株柳的隐约相望，可是，偏偏不能再有一丝接*。爱你，好象天上人间对影自怜的落寞舞蹈。你是，我的水月镜花。

2、风动梨花，淡烟软月中，翩翩归来的，是佳人的一点幽心，化作梨花落入你手心。一别如斯呵，常常别一次，就错了今生。

3、人生长路，目的地虽然由不得我们选择，至少在每个路口，该往哪走，我们还是可以作出自己的判断。执迷，还是看淡——人各有志吧。

4、*匍匐在佛前，亲吻脚下大地，不会觉得他们卑微，反而会肃然。天地之间，留给人所行的小道，才是人生。我们所执的态度，本就该是匍匐而谦恭的。

5、我们如渡河人，要从自己的一岸到对方的岸，心似湖泊，自知是站在岸上观水的人，一条小舟行过，即使纵身扑入也不过划开一道波线，怎样渡过都一样，能掌握多少内质？更何从得知水的深浅。

6、在事业和厮守之间，你的牵挂是唯一的桥。

7、没有得到的感情就像一座想攀却没有攀上的山，横亘在心脏底部。然而有时候，攀过去了，又怎样呢？我们已经不再迷信得到。

8、一切这样清楚，但是业已分开太久。时间如水，中间仿佛有河。你过不去。车流穿梭，她，转瞬湮灭在人潮中。你回首，看见梦里花落知多少？思量，思量，焉得不思量？

9、而今真个悔多情，说悔不曾悔，只是付诸在你身上的感情太重，回忆太深。我几乎灭顶沉沦。始终，不是一个擅于遗忘的人。我们这些人都不是！这一切，都是由于决定的错误。一个错误的决定会导致人生的错乱，崩盘。

10、你是否会有些遗憾，像飞雪一样在身体里猝然涌现，倏然消失。偶尔从梦里醒来，还会因此落泪失神。真真的决绝是对的，她是女仙，为一个男人谪落人间已经难得，她爱着他，因此断然不肯原谅迁就他。爱如果有那么多回头路好走，人这种贱骨头怎么会晓得珍惜两个字怎么写？

11、尘世间最遥远的距离，不是我在你面前，你却不知道我爱你，而是明明相爱，却不能够在一起。

12、弹指为佛家语，指极短极快的时间。《僧祗》云：“十二念为一瞬，二十瞬为一弹指。”只是有时候，时间快慢长断对某些暗自坚持的事并不具意义。我了解春光易逝，年华瓣瓣指间飞落，那又怎样呢，我依然看见你。与我在烟柳桃花深处的那场新别。春光满地，无处告别。

13、我们输给的，本就不是同类，不是迂腐严谨的规范，而是人生的不可预知。

14、人与人之间的关系是一种偿还。欠了别人的一定要还，因果循环。有时候是以你清楚的方式，有时候是你不自知的方式。

15、在前生之前，花月静好。我们可以安然的待在一起，不受任何外物的支配和干扰。可是命运突然掉头而行，路上出现巨大罅隙。人的一生被折断，灵魂落在前生，身体跌进后世。相爱太艰难，两处长相忆，惟有心香一瓣，记取前生。

16、情在不能醒，一句于执迷中道破天机。不是不想自拔，而是人在其中，心不由己。人是聪明减福寿，从来薄福送倾城。人若放得开？看起来会不会比较幸福？

17、谁翻乐府凄凉曲？风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。

18、往事如风，将生*飞落如雪的悲苦，尽数吹散开来，如同蝴蝶的翅膀掠过干涸心海。生是过客，跋涉虚无之境。在尘世里翻滚的人们，谁不是心带惆怅的红尘过客？

19、蓦然就想起了“时间太瘦，指缝太宽”这句话。滔滔逝水，急急流年，几十年弹指飞过，回首前尘，恍如一梦。凄凉又如何！

20、明月路照惜花人。记忆中的风景如画。如今只有爱如花香残留指间，为我证明。我曾拥有过你。我将怀抱着却你的记忆死去，可是老去，老去是如斯缓慢，我们要到哪一天才可以两两相忘？是否惟有死亡的黑暗降临覆灭时，我才会不再为你感到寂寞。

21、感情有时会如小孩，淘气迷路。然而它本性是纯良。只要你能够用等待一树花开的*静之心，静候它的回归。某天他欠你的，一定会以你不自知的方式静静偿还。

[阅读全文]...

一意孤行造句_绝句古诗每句意

励志的句子、唯美的句子、伤感的句子、优美的句子，这些短句语录都是意蕴深长，适宜于在朋友圈，QQ空间传播。希望这些经典语录能让您的人生更加美满。好句摘抄网向您推荐一意孤行造句！

1、这意味着离开了原来的领域，然而，对于尽管市场不好而仍想做物理学家的一意孤行的顽固分子，我认为你有必要计划“退一步”的工作-即后路，以支付你做你自己个人研究的帐单（比如兼职从事编程）。

2、如果萨科奇和默克尔一意孤行，很难预料在这一举措下，东欧的工人阶层还是西欧的纳税人会成为最后的输家。

3、*的许多指挥官并不那样看，他们预测激怒的美国将会专门对付*及其盟友，但本·拉登一意孤行。

4、大多数男人背叛是因为厌烦了这个关系，他们一意孤行，没有意识到他们这些行动的结果。

5、他是个刚愎自用、一意孤行的人，明知道有问题，他还是照做不误。

6、国会成员，共和党和民主党一起，长时间以来都敦促美国*在贸易政策上对*施压，而且一意孤行。

7、别怪我一意孤行，实在是因为事急从权，非得尽速处理不可。

8、据*获得的文件，房利美和房贷美一意孤行地进入全新高风险的市场，尽管公司内部对于此举是否审慎存在争论。

9、他这种一意孤行的作风，迟早会害惨自己。

10、穆加贝明白他不能一意孤行。

11、保护利比亚一半的国土而把另一半留给卡扎非这样的做法将会进一步让这两省继续按照自己的方式一意孤行。

12、我不欣赏做事一意孤行、根本不重视别人意见的人。

13、在未得到大家同意之前，我绝不会一意孤行地采取行动。

14、这事恐得先徵询大家的意见，不宜一意孤行。

15、处理这么重大的事一定要戒慎，最忌一意孤行，贸然行动。

16、这也有部分原因是由于*的一意孤行和毫不让步。

17、就这样被征服，这样被天空中野性的血液欺凌，她是否借他之力获得了知识，在那一意孤行的嘴放她下来之前？

18、把事情搞成如此局面，就是他一意孤行的结果。

19、作为公司的创始人，他一意孤行，从不考虑其行为是否对公司有利。

20、考虑到“公司的业绩”，那些接受巨额分红的人应该“仔细想一想”，继续一意孤行是否合适。

21、现在是讲究团队精神的时代，你这种一意孤行的做法，很难引起共鸣。

[阅读全文]...

李白与杜甫诗歌不同点和相同点

李白与杜甫诗歌不同点和相同点

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都接触过诗歌吧，诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。那么都有哪些类型的诗歌呢？下面是小编为大家整理的李白与杜甫诗歌不同点和相同点，欢迎大家分享。

　　——以李白的《将进酒》和杜甫的《登高》为例

　　唐朝是文化繁荣的朝代，在诗坛上，涌出了许多名家，大师辈出。“诗仙”李白与“诗圣”杜甫更是其中两颗璀璨的巨星。

　　李白与杜甫是我国唐代的两位著名的诗人，他们为后人留下了许多不朽的诗歌。从诗歌史的地位上来说，两者都是继往开来、沾溉百世的人物，李白是把*诗歌推向全面发展的“先驱”，杜甫则把诗歌创作提到了现实主义空前未有的高度，因此两人的文学成就可以说是“*分秋色”。从诗歌思想的角度，他们同样关心百姓疾苦，关心国家命运，反对侵略战争，诗歌思想上有着一致性。如李白的《古风》、杜甫的《兵车行》都对当时黑暗和腐败的政治予以否定，表达了强烈的爱国忧民之情。

　　李杜诗歌有着一定的相似性，但由于两者的生活的时期的不同、生活的经历的各异，李杜诗歌在艺术特色上又有着明显的差异。下面就以李白的《将进酒》与杜甫的《登高》为例，试比较两者诗歌艺术特色的差异：

　　一、诗歌风格的不同

　　严羽在《沧浪诗话》中说：“子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁。”

　　李白和杜甫在诗歌创作中都形成了特有的风格。李白的诗歌主导风格是飘逸俊美，而杜甫诗歌的主导风格则是沉郁顿挫，这在他们的许多代表作中都有体现。如李白的《将进酒》：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！”把黄河在天地之间浩荡奔流的气势与声势充分表现出来，意境开阔，具有非凡的气势和浪漫主义情怀。而杜甫的《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”描绘了一幅惨淡的秋景画面，高天之狂飙，深谷之哀猿，惊心动魄，使全诗笼罩在悲凉的氛围之中，同时也反映诗人凄凉之感。

　　二、诗歌思想上的不同

　　李白与杜甫都有满腔抱负，想为国家尽一份力，但是他们在仕途中都又不得志，这种壮志难酬的悲愤与感伤在他们的许多作品中都有体现，但两者又有不同：李白的诗，很多表现出及时行乐的思想；杜甫的诗，很多表现忧国伤时的思想。

　　如在《将进酒》里，李白将满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的抒发。醉意使李白纵情狂欢，高歌“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”表达一种独立自由的人格，一种鄙弃世俗的非凡的自信。虽壮志难酬，但李白却没有一般读书人或士大夫的顾影自怜、怀才不遇的情结，认为“人生苦短，须及时行乐”，有着乐观向上的人生态度。而在《登高》里，诗人杜甫塑造了一位壮志难酬、长年飘泊、老病孤独的抒情主人公形象。“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”诗人目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境，生出无限悲愁之绪，饱含了诗人排遣不尽的羁旅愁与孤独恨，尾联“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，使自己白发日多，再加上因病断酒，悲愁就更难排遣，也表现了诗人浓厚的忧国伤时之情。

　　三、意象、意境组合与营造的不同

　　李白所创造富于个性特点的意象中最突出的就是飞翔的大鹏、奔腾咆哮的黄河与长江、高出天外的山峰、飞流直下的瀑布，这些“都具有超凡的气概，曲折地表现了李白冲决束缚，追求自由的热情，可以见出他飘逸不群的风格”。如在《将进酒》中“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，黄河水从天而降，写出了一泻千里，不可抵挡之势。

　　而杜甫伤时忧国的情怀借着客观物象表现出来，形成带有浓厚忧郁色彩的意象，如瘦马、

　　孤舟等，在这些被损弃与被遗忘的生物身上，杜甫表现了多种深沉而忧郁的`情思。在《登高》中杜甫就用“猿啸”、“落木”等意象营造了萧索、凄冷的氛围，表达诗人悲凉的心境。

　　四、语言特色的不同

　　李白追求自由精神，不受格律约束，他的诗歌常常给人一种飘逸的感觉，语言夸张却不显做作，华丽却不显庸俗。如《将进酒》：“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”而杜甫推崇“形神兼备”境界，强调炼字，炼句，苦思，苦学。意象精练紧凑，语意凝重深沉，沉郁顿挫。如《登高》中“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”写出风、天、猿、渚、沙、鸟六种景物的形、声、色、态，每件景物均只用一字描写，却生动形象，精炼传神。

　　总之，“李杜文章在，光焰万丈长。”李白是浪漫主义的诗仙，天纵英才，神出鬼没，奇幻百变，不着一字，尽得风流；杜甫是现实主义的诗圣，脚踏实地，深入细致，力透纸背，振聋发聩。李白是云端上的织梦人，杜甫是苦难大地的悲歌者。对于后人来说，李白的飘逸让人苦苦追寻不得，杜甫的忧国忧民为代代百姓所怀念，他们都是“照耀着唐代乃至整个古典诗坛的两面万古常新的旗帜”。

　　一、不同点：

　　1、创作题材不同：

　　李白是主观感受很浓，浪漫派，写虚，浪漫主义。

　　杜甫是写具体的事物，反映现实，现实派，写实，现实主义。

　　2、意象不同

　　李白的意象疏朗、写意。如写大鹏、青山明月等。

　　杜甫的意象深沉、凝重。如写激流高峡、秋枫瘦马、凤凰等。

　　3、风格不同

　　李白善用古体诗，章法跳跃。

　　杜甫多律诗，章法严密。

　　二、相同：

　　1、诗词内容都反映了现实的黑暗，同情劳动人民。

　　2、渴望为国建功立业。

　　3、都有对祖国大好河山的赞美。

　　李白和杜甫分别代表了我国唐代诗歌创作浪漫主义和现实主义两大流派，给后世文学以深远影响。李白和杜甫由于生活经历、思维性格等不同，在诗歌艺术上也各有特点。

　　一、诗歌创作方法上的不同

　　李白是唐代伟大的浪漫主义诗人，他的诗歌总体特点是豪迈奔放，想象丰富，清新飘逸，意境奇妙。而且李白尤其擅长综合运用比喻、拟人、夸张等修辞手法来营造一种瑰丽动人的巧妙意境。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”的夸张描写让我们仿佛就置身于那宏伟壮观的瀑布前一样，给人带来深深的震撼感。“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”两句以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴，显得新颖别致。“燕草如碧丝”是思妇的悬想；“秦桑低绿枝”才是思妇眼前之景，虚实的巧妙结合，生动传达出来思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系。此外，“丝”谐“思”，“枝”谐“知”，一语双关，从侧面展现了阔别而情愈深，迹疏而心不移的美好爱情。

　　杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌总体特点是沉郁顿挫，雄浑壮阔，细致入微，情感细腻。他擅长寓情于景，往往是写景、叙事、抒情、议论融为一体，从细微处入手，炼字炼句，力求诗作更深刻、更概括、更精练，具有浓郁的现实主义色彩。

　　杜甫以时事入诗，直面社会现实，继承了《诗经》、《离骚》重兴寄的爱国忧民精神，又发展了两汉乐府民歌“写时事”的优良传统，创立了“即事名篇，无复依傍”的新乐府。采用客观的纪实描写手法，叙述者完全站在同情人民疾苦的立场上。既叙事件经过，又用力于细部描写，从细微处见出真实，展开画面，把人引入某种氛围、某种境界。写实中融入强烈的抒情，以时事入诗却含有泪水和深情。如《石壕吏》中逾墙走的老翁,，急应河阳役的老妇；《新安吏》中被征的男子；《新婚别》中暮婚晨别的新婚妇女，《丽人行》中奢侈荒淫的杨国忠兄妹；《兵车行》中的行人，还有殷勤的田父、天真的儿童、如狼似虎的差役……组成了众多的，具有典型意义的人物形象画廊，真实地反映了当时的社会生活。

　　二、诗歌风格上的不同

　　李白诗歌带有强烈的主观色彩，侧重描写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体时间做细致的描述。李白的诗歌想象变幻莫测，往往发想无端，奇之又奇，带有一种随意的狂放精神。李白诗歌的语言风格，具有清新明快的特点，明丽爽朗是基本色调。

　　李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，且道教信仰在李白思想中占有重要地位，加上他本人洒脱不羁的气质以及傲世独立的人格，豪放飘逸成为了李白诗歌风格的主要特点。如《南岭别儿童入京》的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”、《上李邕》的“大鹏一日同风起，抟遥直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”等。

　　杜诗风格崇尚绮丽、清新，后来向沉郁、老成发展，形成沉郁顿挫的主导风格，还有萧散自然、*淡简易和含蓄委婉等诸多变化。

　　杜甫作诗善于将客观的真实的叙述与主观的强烈抒情融为一体，他作为一位思国为民的诗人，加上杜甫主要生活在唐代社会由盛转衰的时期，使诗中常常充满着忧国忧民的浓烈情感，但他深厚的儒家涵养，使得他的情感往往在即将喷涌而出之时又被抑制住，使它变得缓慢、深沉，变得低回起伏，因此杜甫的诗歌主要风格是沉郁顿挫。

　　杜诗“沉郁”风格的形成，是安史之乱前后特定历史时期的产物，是时代社会心理在杜甫诗歌创作中的反映。如《春望》：“国破山河在，城春草木深。”这一句明面上看仿佛在写即使国家破灭了，山河还在，草木依旧会生长，但其实是在写国都陷落，只有山河还在，只有草木还在，百姓逃的逃死的死，这句诗表现出诗人对百姓的哀痛；“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”此处诗人没有写人们的悲泣，而是用拟人的手法，让花鸟感受到了人间的疾苦并落泪哀鸣，正是这种间接的表达让这种悲泣更加地深沉，这时悲痛的情绪已经积累到高潮，仿佛就要喷涌而出，但是接下来诗人却用了*淡的词语来让这股情绪变得缓慢而深沉；“烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”从令动物草木闻之皆悲的孤独沦陷，百姓逃亡一下子转到了家信难收的淡淡的哀伤，但连接了上文却又让这种悲伤更加深沉。这就是杜甫的沉郁顿挫。

　　三、诗歌意象上的不同

　　李白诗中多吞吐山河、包孕日月的壮美意象，其诗歌大胆夸张，想象力丰富。最明显的现象是意象集中于宏伟壮观的天象或地貌方面。据袁行霈先生统计，在李白今存987篇诗作中，宏伟的自然意象竟出现了1100余次，其中天象类以天、日、月、云、雪五种意象运用最多，地貌类以江、河、海、山、峰五种意象运用最多。在《金乡送书韦八之西东》中，他想念长安,就想象“狂风吹我心,西挂咸阳树”；他喜欢明月,就想象明月可问、可攀、可揽。完全凭传说、想象落笔。摆脱了真实空间感觉的拘束,以大胆的想象夸张,展示了诗人壮阔的胸怀。而《侠客行》“三杯吐然诺,五岳倒为轻”,以五岳为轻来夸张侠客然诺之重。《蜀道难》中的“蜀道之难难于上青天”、“连峰去天不盈尺”，《江夏赠韦南陵冰》中的“愁来饮酒二千石”等，都是极度的夸张。

　　杜甫诗歌展现了忧国忧民，心怀天下的广阔胸襟。杜诗中多次出现的孤舟、黄昏、月、酒等典型意象，更是形象地塑造了一位心忧天下的文人形象。与好友李白不同，杜诗中似乎少有“美酒”出现，取而代之的是出现次数众多的“香醪”“春醪”“浊醪”等“浊酒”意象。对于杜甫来说，酒不但是个性张扬时的催化剂，更是他苦闷之时的象征物。

　　他的名作《登高》“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，这首诗是大历二年杜甫在夔州时所作，正值九月九日重阳佳节，诗人登高远眺，临风怀想，只能形影相吊。在异乡漂泊多年，穷困潦倒，久病缠身，一“浊酒”写出了诗人此时此刻万悲于心头的潦倒。再比如杜甫在《宿江边阁》中透过不眠时的所见所闻，抒发了他关心时事、忧国忧民的思想感情。“薄云岩际宿，孤月浪中翻”一句描摹翻腾在波浪中的孤月，与最后两句“不眠忧战伐,无力正乾坤”在不眠之际心中所产生的忧虑及无力感相呼应，因此孤月不仅是单纯的水月之景,同时更是作者心境的象征。

　　四、两人的相同之处

　　（一）生活的时代相同且两人有交集：李白和杜甫是在天宝三年（公元744）年相识于洛阳，那时杜甫因进士不第而游历四方，遇到了被唐玄宗赐金放还的李白，同样失意的两人就此成为了好友并一起去游历，于天宝四年（745年）秋在鲁郡（今山东兖州）相别，从此再无相见。

　　（二）诗词内容都反映了现实的黑暗，同情劳动人民。

[阅读全文]...

用相同造句一年级简单(精选44句)

1、这两人计划，虽各不相同，但目的。一样，推行起来并行不悖。

2、对于知道了它的本来面目的真实的人，所有的一切都是相同的。

3、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气*，则难望有成。

4、失恋的人虽各不相同，但仰望星空却是唯一的不约而同。

5、科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。

6、看，那天上的星星，好像向阳下的露珠相同，一闪一闪反射出亮闪闪的光。

7、在那动荡的年代，我们这些人命运相同，休戚与共。

8、高粱红着脸笑了，好像被他人表扬过相同快乐的合不拢嘴儿。

9、手艺相同的人，相互之间会揭短。同样有技巧的人，相互之间会竞争。

10、雪花像金莹的小精灵相同，飘飘扬扬的从天空落下来。

11、爱情有一千个动人的心弦而又各不相同的音符。

12、时间就像做梦，醒来后便无法再入相同的梦境。

13、人的饮食*惯各不相同，有的喜欢吃甜的，有的喜欢吃辣的，有的喜欢吃酸的。

14、大家来自各地，讲起话来，南腔北调，各不相同。

15、庄稼汉们站在地头，望着这片黄澄澄像狗尾巴的稻谷，心里像酿了蜜相同的甜。

16、他的父亲即使与威洛比看法相同，也不愿意随声附和他。

17、严式对偶：要求上下两句字数相等，结构相同，词性相对，*仄相对，不能重复用字。

18、我们谁也不能容忍任何跟我们有着相同缺点的人。

19、与我有着相同血缘的人……都曾经激励过我……假如我成为失败者，我会令我的祖先蒙羞。

20、同样办一件事情，有的人认真负责，有的人敷衍了事，其效果当然会不相同。

21、做事情不必和世俗相同，也不必和世俗相异；做事不用让他人喜，也不能让他人悲。

22、只要你能把假看作真，那么真心诚意的笑将跟随而来，几乎可以起到和真笑相同的效果。

23、你我虽说是萍水相逢，但经历相同，共同语言很多，大有相逢恨晚之感觉。

24、不管你认为你能或不能，你都是对的，但结果就大不相同了。

25、双胞胎本来外表就大同小异，又穿上相同服饰，让人更难以分辨了。

26、叶草代表幸福，而康乃馨则代表健康，不同花语，相同心意。

27、坚持每天做一件相同的事，很能锻炼我们，试试便知。

28、无知的人像白纸那样彼此相似，有识之士像书籍那样各不相同。

29、姐姐买了一组相同的陶瓷娃娃，摆放在客厅里。

30、才华其实就是把与人相同的聪明用到与众不同的地方。

31、初冬的月亮，又清又冷，从西面泻下冰相同的银辉。

32、片源源不断的*原，在天空下扩展，没有山丘，像惊涛骇浪的日子里的海相同安静。

33、它们常常直竖着身子坐着，像大家用手相同，用前爪往嘴里送东西吃。

34、雪花纷纷扬扬的飘落下来，像仙女和蝴蝶仙子们的独奏相同。

35、这儿比以前大不相同了，到处是一派繁华景象，出租车触目皆是。

36、太阳高高的挂在天上，像母亲相同，用亲切的目光看着地上的小草。

37、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

38、这两个计划，虽各不相同，但目的一样，推行起来并行不悖。

39、朋友因世界观相同而真情，因利益观相同而假意。

40、大量内容相同的简历和求职信都会石沉大海。

41、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。

42、闪电从不打在相同的地方。人不该被相同的方式伤害两次。

43、大气层像一把伞相同维护咱们不被辐射感染。

44、那里的天空老是那么湛蓝、透亮，好像用清水洗过的蓝宝石相同。

[阅读全文]...

2022不同的城市相同的守护者学*心得

2022不同的城市相同的守护者学*心得（精选10篇）

　　我们从一些事情上得到感悟后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学*。但是心得体会有什么要求呢？下面是小编为大家收集的2022不同的城市相同的守护者学*心得，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　“硬核”一词是来源于网络，可以理解为很厉害、很酷，也可表现网友对处理大难度事件的人的敬佩之情。疫情当前，“硬核”标语、“硬核”广播、“硬核”援助层出不穷，各地为防控疫情，可谓是使劲浑身解数，一道道“硬核”之光直破阴霾，在这寒冬里成为一道暖阳，普照大地，等待春暖花开。青年党员，该是晨曦的太阳，该是基层一线闪耀的“明星”，该是以“硬核”作为防控疫情的“主心骨”，驱散阴霾，绽放光芒，给这个寒冬带去曙光与温暖。

　　有一种“硬核”作为，叫“跟我们上”。

　　疫情就是命令，防控就是责任。“党员干部要赶快行动起来，跟我们上!”“这个时候我们党员不上谁上?”在防控疫情的一线，这是安抚民心的最强音，也是初心的召唤，更是使命的践行。迎战重大疫情，“跟我们上”，彰显的是担当，尽显的是英雄本色。行胜于言，青年党员要如“最美逆行者”一般，不惧风雨，不畏险阻，以“跟我们上”的“硬核”作为，用非常之力应对非常之疫，在没有硝烟的战场中接受洗礼，夺取这场战“疫”的最终胜利。

　　有一种“硬核”作为，叫坚守岗位。

　　在这场没有硝烟的战争中，我们没有后方，没有前方，*大地上，每一个人都是战士，是抗疫一线的“逆行者”、是防疫一线的“硬核”大爷、是日日消毒的环卫工人、是驻守“南大门”、“北大门”的基层干部，一个又一个的*凡岗位有着一个又一个*凡的人驻守着，他们坚守岗位，是因为他们坚信，众心汇聚之时，便是春暖花开，胜利可期之时。危难时刻显本色，疫情当前，青年党员不当胆小如鼠的逃跑者，要当坚守岗位的守望者，时刻奋斗在防控疫情的第一线，工作在疫情防控的最前沿，坚守岗位，与群众连心，与病毒斗争，用“硬核”作为给群众送去“导航仪”。

　　有一种“硬核”作为，叫落到实处。

　　“一分部署，九分落实”，新冠肺炎不断蔓延，如何确保防控措施落到实处，就成了取得防控攻坚战胜利的关键一环。生命重于泰山，疫情防控措施关乎人民的生命健康，是当前的重点工作，容不得任何马虎，也容不得任何“虚招”，一招不实，可能会带来全盘皆输的局面。疫情防控是一场需要落实落细的战役，每一位青年党员都要沉下身子，出实招，将各项工作落到实处，织好织牢疫情防控网，为打赢疫情防控攻坚战奠定良好的基础。

　　和*的年代没有硝烟，但是没有硝烟的战场同样是每位党员特别是青年党员的淬炼场所，疫情面前显担当，越是艰难越向前，每一位青年党员都要时刻记着，我们的“硬核”作为，会带来曙光，会迎来希望，也要记得，没有一个冬天不会过去，没有一个春天不会到来，春天终将至，暖阳必来临。

　　当前，每个人都身处疫情中，被实实在在地牵动和影响着。**的焦虑可以通过搜寻科普资料、交流和思考释放得到一定程度的释放。但与**不同的是，孩子对不确定的事情敏感度更高，而心理调节机制不成熟，受到认知、表达、情绪调节和经验的限制，更容易产生焦虑情绪。在这样一个特殊时期，孩子更需要我们帮助他们理解现在所发生的事情，降低他们对于未知变化的焦虑和压力。

　　那么，我们可以怎样帮助孩子在疫情期间做好心理防护，保证他们的心理健康呢?首先，要关注情绪，让孩子感到安全。这里所指的情绪，一方面是指父母自身的情绪，另一方面是指孩子的情绪。父母紧张焦虑，孩子首先会感受得到，要避免在孩子面前过于紧张地谈论疫情。此外，宅在家的时间过长，也容易消耗父母的精力，往往会对孩子失去耐心，可以试着在家中锻炼身体，比如瑜伽和健身操。运动是调节情绪激素最为重要的一项活动，可以很好地帮助自己的情绪趋于稳定。

　　孩子的情绪可能来源于很多方面，比如**所表现出来的焦虑和不安，或者他们的精力得不到适度的释放，但由于他们的能力有限，表达这些情绪所采用的方式经常是本能的哭闹和发脾气。所以，一方面你需要接纳孩子的情绪;另一方面，可以和孩子玩一些可以帮助他们释放压力的游戏，特别是一些大笑的游戏，如枕头大战。大笑会激发出内啡肽、催产素等愉悦的荷尔蒙。

　　其次，要给孩子确定感，增强他的心理预知。很多人困惑这么复杂的疫情该不该告诉孩子?该怎样讲给他?如果孩子听到有人死亡会感到害怕该怎么办?事实上，即使遮掩着不告诉孩子，生活在目前的氛围中，孩子依然可以感受得到，因为不理解所发生的事，也不具备理性的判断和思考，很容易让他们经历更多的不确定，从而产生莫名的恐慌和焦虑。

　　家长可以尝试用客观、中立、淡定的态度和用孩子能理解的方式描述事实，帮助孩子在心理上增强预知感，降低不确定性。此时，给他们播放一些优质的、专供儿童观看的疫情动画，或者用故事或绘本的形式向孩子传递科学知识，做好科学防护。比如告诉孩子这个病的名字，可以把它比喻成一个隐形的小怪物。它会偷偷溜进人的身体，只有专门的人可以打败它，这个人就是医生。小怪物最怕香皂和口罩，只要有了这两样武器，它就不敢靠*。对于如何向孩子解释死亡，可以通过一些绘本讲给孩子听，告诉他我们能做的是保护好自己，保证健康，让自己更强壮。

　　最后，要调整认知，重建积极生活。如果你的孩子在6岁以上，那么对他们讲清楚疫情的发生及进展会相对容易很多。同时，他们的道德感、同理心、逻辑思维都在迅速发展，你可以借此机会和他们探讨有关价值观内容，比如敬畏自然、人类的群体命运是紧密联系在一起的等观念。

　　当前，抗击疫情正处于关键时期，在这场阻击战中，每个人都是都不孤岛，此时我们更应该凝心聚力，带着信念与勇气，同时间赛跑、与病魔较量。作为年轻教师，疫情防控阻击战是检验我们是否做到一名合格人民教师的“试金石”，答好“疫”考“检测卷”，是当下我们年轻教师成长中所需跨的一道“门槛”。

　　以“教育为本”，在“疫”考卷中检测你的“初心信仰”。

　　教师的初心是什么?教师的初心是站在那三尺讲台教书育人，为党育人，为国育才。战“疫”当前，作为新时代的年轻教师，更应不忘信仰之心，时刻记得自己的天职，“疫”战中依然要记得不忘以“教育为本”，对教育事业负责任。延迟开学不停课，认真做好网上授课;为学生做好疫情防控宣传;教育学生尊重和热爱生命;培养强烈的爱国热情;增强学生的责任感和使命感等等，这些都是我们作为教师在战“疫”期间贯彻好“教育为本”理念应该做的事。古之圣贤，无不为自己的信仰孜孜以求，作为新时代年轻教师，守教育的初心信仰是立业之基。坚守初心信仰，方可固守精神家园，方可克服职业倦怠，方可抵御物欲横流，方可恪尽责任之心。

　　以“学业至上”，在“疫”考卷中检测你的“使命担当”。

　　学生的主要目的是学*，就成长历程阶段看，这是本职工作。然我们教育的使命，就是要促进学生在学*上有所进步，在知识上有所收获。为新时代培养好祖国的接班人。“疫”考期间，是否做到为学生网上上好课，是否有敷衍了事的行为，是否做到因材施教课业辅导等等，这些都是检验我们初入教育行业的年轻教师在促进学生学业进步上是否做到践行好人民教师的使命，是否做到敢于担当有所作为。“桃李不言，下自成蹊”就是说教师在各方面不仅是学生的楷模，更应是社会上人们效法的表率和榜样。作为当代年轻教师，更应对“教师”这一称谓更有敬畏之心，做人有担当，做事有作为，牢记以学生“学业至上”为中心，担起新时代年轻教师的使命。

　　以“生为中心”，在“疫”考卷中检测你的“师德师风”。

　　师者应不忘仁爱之心，对学生关怀备至。自觉“关爱学生”是教师师德的灵魂，同时也是衡量一个新教师是否成熟的重要标志，教育不止是知识的传承，更是心灵的碰撞、感情的共鸣、有爱的教育才有生命力。“青年兴，则国兴，青年强，则国强”，这告诉我们青少年是祖国未来的希望，青少年承担着中华民族伟大复兴*梦的伟大使命。疫情感染当头，病毒严重威胁着我们的生命安全，作为教师要时刻关心学生的身体健康，保护学生的安全，以“学生为中心”，尽努力去保护每一位学生，保护祖国未来花朵，让学生感受到你的温暖和爱。年轻教师更要热衷于伟大的教育事业，努力做一个有奉献心、有爱心、有责任心的合格教师。

　　周一班会课上，学校带我们观看了《守护明天》的节目，带我们学*的了一些知识，不能做校园欺凌的施暴者，同时，也不能做忍气吞声的受害者。

　　节目讲述了一起校园欺凌真实案件。女大学生在宿舍受到欺凌。欺凌行为及其恶劣，多人多次扇被害人耳光，甚至有拍视频行为。她们的行为让人发指不敢相信。

　　我首先感受到的是不要做施暴者。对他人进行欺凌，虽然一时痛快。但其责任代价大，难免令人后悔不已。第一，对他人施暴不利于他人健康成长。会让受害人产生心理阴影以及加入施暴。第二，严重欺凌行为会触犯法律承担法律责任。做牢，不仅伤害了亲人还影响今后自己的发展，第三。不利于社会和谐稳定，不利于营造积极向上的氛围。

　　其次，不做忍气吞声的受害人，当我们遇到欺凌行为，一定要及时告诉老师及家长。严重时选择报警维护自己正当权益，防止欺凌事件再次发生。节目中的六名女生就是因为懦弱，让施暴者越来越狷狂。

　　第三，不要做旁观者，当目睹他人受到欺凌时要及时告诉老师伸出援助之手，共同塑造和谐校园。

　　欺凌行为中施暴者主要施暴原因是父母管理欠缺，学校不重视才会导致欺凌行为再三发生。我们要与同学和谐友爱相处，不与同学之间发生冲突，不做施暴者，不欺负他人。有问题*和解决，不产生报复心理。遵守校规校纪，认真学*，好好成长。

　　让我携起手来，共同筑造少年美好童年，让我们自由在空中展翅飞翔。快乐成长！

　　xxxx年4月26日，我校邀请了全国著名的教育专家李淑章教授为我校教师做了《教师的品格修养及其专业之攻坚与守护》专题讲座。

　　这次讲座主要从“教师的品格修养”和“教师的专业攻坚与守护”这两方面进行阐述。李教授结合自己多年从事基础教育的丰富经历和深刻思考，生动、精要地论述了何谓事物的本质、何谓教育、教育的根本任务是什么、教师的本质特点、及他本人对教师品格的表述等当代教育的重要课题，发人深省地告诉大家如何履行教师的使命、成为一名合格的老师。

　　李教授虽然已经有81岁的高龄了，但是从讲座中，让我感受到李教授激情澎湃，声情并茂，语言诙谐幽默，举手投足间散发出独特的人格魅力。同时李老多次走下台与教师们亲切互动，并当场解答了同学们的许多疑惑。从李教授的讲座中让我懂得了，我们作为一名人民教师，一定要注意自己的言行举止，要不地断提高自己的专业能力和完善自己的人格。

　　通过这一次讲座。从李教授的身上学到了很多知识，希望下一次还能有机会听李教授的讲座。

　　校园欺凌是当下热门的议题之一，不做校园欺凌者，不做被欺凌者都是我们学生应该重视的问题，今天，我们上了一节不一样的校会课，在课堂上，我们看了一集关于校园暴力的节目：《守护明天》——欺凌同学的代价。

　　节目中讲了一个真实的事例，在职业中学的小楠。小娇、婷婷等人在寝室中对同班的女同学施行了校园欺凌和拍摄了不雅视频，在老师的再三追问下，被欺凌的同学才肯说出实情。等到**调查案件时，欺凌者也没有感到一丝害怕和愧疚，直到被判处有期徒刑三年后她们才感到了后悔、愧疚，对不起自己的父母和老师们的教诲。

　　法网恢恢疏而不漏，施暴者虽是未成年人，但也应对自己所做的一切而负责，在社会中的每个人都需为自己的行为、言行负责。

　　关于被欺凌者，我想说的是：“相信很多人以为自卫是指我打你一拳，你就还我一脚，其实这并不是自卫，自卫是指保护自己，而不是去伤害他人，把自己身体重要部分保护起来，不受到攻击，在受到欺凌后，勇敢地大声说出来，向老师家长以及**诉说。”那么如何预防校园欺凌呢？那就是在与同学生活在一起时，应当互相帮助互相谅解互相包容，在威胁与暴力来临之际，首先告诉自己不要害怕，千万不能向恶势力低头，而一旦内心的笃定，就会散发出一种强大的威慑，让坏人不敢贸然攻击，欺凌者的所作所为是违法违纪的行为，会受到法律的制裁，他们也为此而付出代价，学校是青少年欢声笑语的乐土，是一个学*的地方，是一个美好的地方。是不充许存在校园欺凌的地方。

　　让我们联起手来，对校园欺凌说“不”！

　　20xx年4月26日，我校开展20xx年校本培训活动，有幸聆听了内蒙古师范大学文学院教授李淑章到我校做的题为《教师品格修养其及专业攻坚与守护》讲座。

　　讲座中，李淑章教授引用当代教育理论和教育政策，结合自己多年从事基础教育的丰富经历和深刻思考，生动、精要地论述了《教师的品格修养及其专业之攻坚与守护》这两部分内容。针对教师的品格、职责、基本任务、素质教育的基本内涵、以及师德、知识与方法的关系等重要课题，全面诠释了“如何履行教师的使命、成为一名合格教师”。

　　这堂讲座内涵丰富，语言诙谐幽默，令人受益匪浅。正如李教授讲座中所说的：“师德是知识的灵魂。如果一个教师失掉了人格灵魂，那么，他的知识底蕴再丰富，也不过是骷髅身上披着裳裳羽衣而已……”。学高为师，德高为范。中华民族素有崇尚师德，弘扬师德的优良传统。师德是中华优秀传统文化精粹，也是优良革命传统的重要组成部分。师德决定了教师对学生的热爱和对事业的忠诚，决定了教师执着的追求和人格的高尚；教师的理想信念、道德情操、人格魅力直接影响到学生的思想素质、道德品质和道德行为*惯的养成。高尚而富有魅力的师德就是一部活的教科书，就是一股强大的精神力量，对学生的影响是耳濡目染的，潜移默化的、受益终生的。从李教授的讲座中，我深深地感受到：教师，不仅要有渊博的知识水*,较强的工作能力,更重要的是还要具备良好的个人品德修养。只有这样的教师才能培养出社会所需要的“德才兼备”的人才。

　　观影中，我接受了一次深刻的思想教育和精神洗礼。其中，最让我感动的是“耗牛盗案”。旦热布是四川省阿坝州红原骑警，在得知牧民的耗牛被盗后，他不假思索带领队员去追捕。在追捕过程中第一次与盗牛逃犯发生枪战后，他只剩下一枚子弹，队员们都开始劝他放弃，但他深知被盗的不仅是耗牛，而关乎多个家庭，坚持孤身追击两名持枪歹徒，最终成功降服歹徒。我想，支撑旦热布舍生忘我追击歹徒的是坚定的理想信念，是乐于奉献的精神，是忠诚履职的责任。我们学*他的精神就是要学*他用实际行动诠释对党和人民的忠诚，用实际行动履行对党和人民的责任，用实际行动践行维护公*正义的信仰。影片中坚定、自信、热情的旦热布、关山、陆启明、于勇、陈丽是政法队伍中无数个“*安*守护者”的缩影，我们身边还有许许多多这样的“燃灯者”。苏心曾说“哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行”，政法队伍作为和*年代面对“疾风”、“烈火”最多的一支队伍，身肩冲锋陷阵的使命、惩奸除恶的责任，从未缺*打击犯罪、抗险救灾、疫情防控……，他们以“我将无我，不负人民”的担当，时刻践行“让我来”的誓言，只为守护群众的稳定、和谐、自由、生命。

　　看了电影深受感动，剧中的故事都是法制性的，隐蔽战线的英雄一生献给了国家，真正是舍小家，顾大家，概括了政法队伍忠诚、担当、奉献的崇高品格。凶杀案中，面对舆论的巨大压力，检察干警坚持命案大于天的理念，背负不批捕的风险，贯彻“疑案从无”的司法责任担当，引导补充侦查，真正展现了“不放过一个坏人，也不冤枉一个好人”。“一年百来个案子，我如果错了，是1%的错误，但当事人，如果错了就是100%，毁了一生”这话至今仍回响在我的耳畔，让我们检察干警深思。社区矫正中，未成年人的守护是社会治理的重要环节，民警以女生特有的`细腻和母性感染服务对象，促进其回归社会，共建和谐。我在观看中，不知不觉眼眶湿润，心灵震颤，受到洗礼，向英雄致敬！向英雄学*！

　　观影过程中几次悄悄抹泪，心灵深受洗礼。影片播放结束，但故事情节仍然在我脑海浮现，甚至还想多看几遍。最让我感动的是“国安人的一生”。我明白，主人公关山只是政法队伍中无数个*安*守护者的缩影，对党忠诚，是政法队伍不变的政治底色。我作为法院队伍的一员，应以此次政法队伍教育大整顿为契机，将这种“燃灯者”的精神内化于心，外化于形，在一件件司法案件中，践行司法为民的宗旨，让人民群众在每个司法案件中都感受到公*正义，锻造忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于法律的政治本色。

　　通过观影，我体会到人人都是守护者，守护*、守护社会长治久安责任重大、使命光荣。政法机关作为*安建设、法治建设的主力军，要坚守打击犯罪、保护人民、维护正义的初心使命，发扬政法干警忠诚、担当、公*、正义、法治的英雄本色，始终以党的旗帜为旗帜、以党的方向为方向、以党的意志为意志，对标对表英模精神，对标对表时代要求，奋发有为，切实解决群众急难愁盼问题，不断提高人民群众获得感、幸福感、安全感。

　　电影通过片段式的方式铺开了国安、*、*、法院和司法局普普通通的政法干警履职尽责的点滴故事，也正是这既*凡又很不*凡的故事，拼凑成了一部*安*故事。我为我及很多家人都是这部故事里的一部分感到无比骄傲和自豪，我也将向这些政法英雄们看齐，以他们为榜样，向他们学*。正是这一份份职责、一份份使命，和每一个政法干部用鲜血，甚至是生命撑起了今天的*安*。家是最小的国，国是最大的家。一个个感人的事迹，一个个鲜活的生命，他们都是人民的守护者，他们都是*安的守护者，他们舍小家为大家，才能有万家灯火的安宁，才能有*安祥和的大家氛围。作为政法战线上的一员，我也将恪守忠诚使命和宗旨，为群众服务，为群众着想，为群众解忧，为政法事业奉献自己的青春和力量。

　　西安市蓝田县乡村教师李小棚借钱搭车数十里，一心将捡到的4000元现金送还失主。经媒体报道后，李小棚的事迹在三秦大地形成强烈反响。

　　家徒四壁的乡村教师李小棚，用在他看来最“理所当然”的举动，深深敲打着我们的灵魂。以镜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以正品德。李小棚的朴实之举所折射出的人格力量，让我们不得不重新审视自己，审视自己的灵魂，审视自己的“荣辱”底线。

　　教书3年没有领到一分钱工资，妻子得病东拼西凑借钱过日子，手里握着6000元的到期贷款凭证……对于李小棚来说，当下最需要的是什么？钱！然而，当他面对装有4000元现金和银行卡的钱夹，没有一丝一毫的迟疑，借钱搭车数十里也要把它送还失主，并婉拒酬谢。

　　“我欠的账也重要，但是不能用别人的辛苦钱还。”急等钱用的李小棚没有我们想象的什么犹豫，什么“思想斗争”，他觉得这是“天经地义”的道理，“我告诉他们做好事不留名，但自己却没做到。

[阅读全文]...

与梅花有相同品质的名人名言49条

1.腊后花期知渐*，寒梅已作东风信。宋·晏殊《蝶恋花》

2.山园小梅 林和靖唐 众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。

3.足行万里路，胜读万卷书。――力成文学

4.梅 王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不足雪，为有暗香来。

5.《卜算子·咏梅》*代·*

6.书籍是人类思想的宝库。――乌申斯基

7.前村深雪里，昨夜一枝开。——齐己《早梅》

8.寒柳翠添微雨重，腊梅香绽细枝多。——薛逢《奉和仆射相公送东川李支使归使府夏侯相公》

9.发愤识遍全国字，立志读尽 人世 书。——苏轼

10.为 中华 之 崛起 而 念书 。——*

11.小梅枝上东君信，雪后花期*。宋·晏几道《虞美人》

12.东风已有过来信，先返梅魂。——王灼《丑奴儿》

13.寒梅最堪恨，长作去年花。——李商隐《忆梅》

14.旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼

15.雪里觅梅花 唐·萧纲 绝讶梅花晚，争来雪里窥。下枝低可见，高处远难知。 俱羞惜腕露，相让道腰羸。定须还剪采，学作两三技。

16.不知墙外夜来梅，忍寒添得疏花否。——侯真《踏莎行》

17.不与群芳争绝艳，化工自许寒梅。——叶梦得《临江仙》

18.我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。――富斯德

19.天憎梅浪发，故下封枝雪。——周邦彦《菩萨蛮·梅雪》

20.念书之乐那边寻，数点梅花天地心——朱熹

21.书籍使人们成为宇宙的主人。――巴甫连柯

22.腊后花期知渐*，寒梅已作东风信。——晏殊《蝶恋花》

23.寒梅最堪恨，长作去年花。唐·李商隐《忆梅》

24.到处皆诗境，随时有物华。应酬都不暇，一岭是梅花。宋·张道洽《岭梅》

25.提防那只念一本书的人。――拉丁谚语

26.读过一本好书，像交了一个良朋。——臧克家

27.书到精绝潜心读；文穷情理放声吟。——《春联集锦》

28.敏而勤学，不耻下问。——孔子

29.书本是全 世界 的营养品。 糊口 里没有书本，就 仿佛 没有 阳光 ；聪明里没有书本，就仿佛鸟儿没有 同党 。——莎士比亚

30.雪后疏梅，时见两三花。宋·辛弃疾《江神子》

31.学*并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。――高尔基

32.没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。――西塞罗

33.小春何处有梅花，想见水边篱落，数枝斜。——吴则礼《虞美人》

34.熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙

35.小春何处有梅花，想见水边篱落，数枝斜。宋·吴则礼《虞美人》

36.大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。――（宋）朱熹

37.小梅枝上东君信，雪后花期*。——晏几道《虞美人》

38.书本是 伴侣 ，虽然 没有 热情 ，可是十分忠厚。—— 雨 果

39.书是随时在*旁的参谋，随时都可以或许供应你所需要的常识，并且可以或许根据你的 心愿 ，反复这个参谋的次数。——凯勒

40.立志宜思真风致，念书须尽苦功夫。——阮元

41.学*这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。――法布尔

42.一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。――巴罗

43.闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

44.书籍是培植智慧的工具。――夸美纽斯

45.早梅 唐·齐己 万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。 风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发映春台。

46.天涯也有江南信，梅破知春*。宋·黄庭坚《虞美人》

47.着意寻春不肯香，香在无寻处。——辛弃疾《仆算子》

48.柳垂江上影，梅谢雪中枝。——晏几道《临江仙》

49.剩水残山无态度，被疏梅料理成风月。——辛弃疾《贺新郎》

[阅读全文]...

七步诗每句的意思

七步诗每句的意思

　　导语：《七步诗》是三国时期魏国诗人曹植的一首诗。这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了对曹丕的强烈不满，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的思想感情。

　　原文：

　　七步诗

　　煮豆持作羹，漉豉以为汁。

　　萁在釜下燃，豆在釜中泣。

　　本自同根生，相煎何太急？

　　注释译文

　　①持：用来、用作。 羹（gēng）：用肉或策做成的糊状食物。

　　②漉（lù）：过滤。 豉（chǐ）：煮熟后发酵过的豆。有版本也作菽(shū)。

　　③箕（qí）：豆茎，晒干后用作柴火烧。

　　④釜（fǔ）：古代的一种锅

　　⑤煎：煎熬，比喻迫害。

　　白话译文

　　煮豆来做豆羹，过滤的豆子做成汁。

　　豆杆在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。

　　豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的，为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？

　　作者简介

　　曹植（192—232），字子建，沛国谯郡（今安徽毫州人）。三国时期的文学家。他是曹操的第四子，曹丕的同母弟，封陈王。因富于才学，早年曾受曹操宠爱，一度欲立为太子。及曹丕、曹龊为帝，备受猜忌，郁郁而死。

　　他是建安文学的杰出代表，现存诗九十多首，绝大部分是五言诗。曹植的诗歌善用比兴，辞采华茂，比较全面地代表了建安文学的成就和特色，对五言诗的发展有着重要的影响。

　　创作背景

　　黄初元年（220年）正月，六十六岁的曹操病死，曹丕由太子荣升魏王；同年十月，汉献帝被迫禅让帝位，曹丕上位，称帝为魏文帝。由于争封太子这段经历让曹丕无法释怀，在他称帝后，他仍对曹植耿耿于怀。他担心这个有学识又有政治志向的弟弟会威胁自己的皇位，就想着法子要除掉他。曹植知道哥哥存心陷害自己，可自己无法开脱，只好在极度悲愤中七步之内应声成诗。据《世说新语·文学》记载：“文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行大法（杀），应声便为诗……帝深有惭色。”

　　这首诗最早就被记录在《世说新语》之中，后来流传的仅有四句，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”大概是因为在传播过程中为它是否真出于曹植之手尚难肯定。然《世说新语》的作者去曹魏之世未远，所述自然有一定的依据，而且据《世说新语》中引《魏志》中了也说曹植“出言为论，下笔成章”，曹操曾试之以《登铜雀台赋》，植援笔立成，而且斐然可观，所以曹植在七步之内作出这样一首好诗也完全是可能的。

　　《七步诗》的真伪存在很大争议。余秋雨认为，以曹丕的智商，不大可能在宫殿上做这样残暴而又儿戏式的恶作剧。况且曹丕深知曹植才思敏捷，要刁难他也不会做得这么笨。余秋雨认为这首诗比喻得体，有乐府风味，很可能确实是曹植的手笔，但创作时的'戏剧场面，大约就是*虚构的了。“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”系罗贯中伪作，不是七步诗的原文。

　　作品鉴赏

　　谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”（《释常谈》）刘勰的《文心雕龙·才略》中也说：“子建思捷而才俊， 诗丽而表逸。”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太华。”可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。

　　这首诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。前四句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象，曹植以“豆”自喻，一个“泣”字充分表达了受害者的悲伤与痛苦。第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。后两句笔锋一转，抒发了曹植内心的悲愤，这显然是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟。为什么要如此苦苦相逼？“本是同根生，相煎何太急”，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。

　　这首诗以萁豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他众兄弟的残酷迫害。口吻委婉深沉，讥讽之中有提醒规劝。这一方面反映了曹植的聪明才智，另一方面也反衬了曹丕迫害手足的残忍。这首诗之妙，在于巧妙设喻，寓意明畅。豆和豆秸是同一个根上长出来的，就好比同胞兄弟，豆秸燃烧起来却把锅内的豆煮得翻转“哭泣”，以此来比喻兄弟相残，十分贴切感人。

　　当然，这首诗的风格与曹植集中的其他诗作不尽一致，因是急就而成，所以谈不上语言的锤炼和意象的精巧，只是以其贴切而生动的比喻，明白而深刻的寓意赢得了千百年来的读者的称赏。

　　名家点评

　　宋·佚名 《漫叟诗话》：“曹子建七步诗，世传煮豆然豆萁，豆在釜中泣，一本云萁向釜下燃，豆在釜中泣，其工拙浅深，必有以辨之者”。

　　明末清初·毛先舒《诗辩坻》：“子建乐府《怨歌行》比《七哀》多十二句，然《七哀》妍至雅洁，似胜《怨诗》。《七步诗》四句者，词意简完，然不若六句之有态”。

　　*代·郭沫若《论曹植》：“站在豆的一方面说，固然可以感觉到萁的煎迫未免过火，如果站在萁的一方面说，不又是富于牺牲精神的吗？”

[阅读全文]...

春夏秋冬的古诗(4句诗)

　　关于春夏秋冬的4句诗简短而不简单，都是带有季节特点的好诗。

　　春日

　　宋代：朱熹

　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。

　　咏柳 / 柳枝词

　　唐代：贺知章

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　泊船瓜洲

　　宋代：

　　京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

　　春风又绿江南岸，明月何时照我还?

　　月夜 / 夜月

　　唐代：刘方*

　　更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

　　今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

　　小池

　　宋代：杨万里

　　泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　晓出净慈寺送林子方

　　宋代：杨万里

　　毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

　　接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　　夏日山中

　　唐代：

　　懒摇白羽扇，裸袒青林中。

　　脱巾挂石壁，露顶洒松风。

　　约客 / 有约

　　宋代：赵师秀

　　黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

　　有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

　　秋夕

　　唐代：杜牧

　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

　　天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

　　(天阶 一作：天街;卧看 一作：坐看)

　　秋思

　　唐代：张籍

　　洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

　　复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

　　山行

　　唐代：杜牧

　　远上寒山石径斜，白云深处有人家。(深处 一作：生处)

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　枫桥夜泊 / 夜泊枫江

　　唐代：张继

　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　江雪

[阅读全文]...