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编者按:为积极响应**号召,制止餐饮浪费行为,切实培养节约*惯,在全社会营造浪费可耻、节约为荣的崇高风尚。四川省西充县诗词学会组织诗人注重传承优良传统,树立戒奢节俭的良好风气,积极推行“光盘”行动,并以诗立言,现辑选部分诗词作品,以飨读者。
俭奢说
何杰
春种秋收乐自悠,居家住户盼年头。
盘中盛满勤劳果,锦里织成幸福绸。
节俭雍和修大道,骄奢淫逸倒高楼。
初心不变人缘好,祖训长铭宿愿求()。
惜粮与爱心
吉怀康
珍惜盘中菜,刨光碗底餐。
扶贫方苦战,忆往有饥寒。
厉行节约不忘本
杨荣庆
盘中食物尽珍馐,座上嘉宾乐酒酬。
荤素热凉多品种,酸甜苦辣少脂油。
亲朋相会常邀请,战友重逢必聚头。
牢记餐餐皆汗水,*民本色岂能丢?
倡导节俭家国兴
庞 盟
治国兴家广积粮,铺张浪费必贻殃。
小康日子刚开局,奢靡歪风又上堂。
百味珍馐彰阔气,千金美馔比排场。
光盘行动应倡导,史上饥荒教训长!
倡议节俭
张丽
全面小康圆国梦,节粮倡议可窥斑。
自强亘古崇勤俭,兴旺而今忌比攀。
后辈安居常远虑,前人创业少清闲。
生逢盛世多珍惜,饱腹当思稼穑艰。
惜 禾
王晓明
一粒千牛汗,春耕夏采收。
饱时思饿汉,要为稻粱谋。
警钟长鸣口中粮
陈瑞瑜
拓开荒地植禾秧,每食光盘岁月长。
祸患天灾常警觉,增收攒节口中粮。
劝君节俭
全水宗
珍馐美馔不宜丰,主待宾朋重厚恭。
樽酒唇沾收敬意,盘空腹饱笑声浓。
珍 馐
胥庆润
小宴盘餐味万殊,三时二顷一厨需。
坐中若肯询来处,不是珍珠是汗珠。
注:三时:春、夏、秋三季农忙时节。二顷:二百亩,极言其多。全句用夸张的手法形容一餐所耗时日之久,人力之巨,物产之丰。
节 俭
蒲家富
海味山珍不觉香,粗茶淡饭好清肠。
盘中粒粒皆辛苦,应为民生备口粮。
农村宴*有感
勤俭节约是我们人类社会的传统美德之一,据世界人口现状报告显示,世界人口已突破70亿大关,仅就地球资源的消耗来说,勤俭节约也是势在必行。如今,在世界各国,节约已经成为一种潮流,为了倡议大家坚守勤俭节约的美德,联合国也专门设立的“世界勤俭日”。那么2020世界勤俭日是哪一天?世界勤俭日的由来是什么?一起来了解下吧。
2020世界勤俭日是哪一天?
每年的10月31日为世界勤俭日。因此,今年的世界勤俭日在2020年10月31日,农历9月15日这一天。
世界勤俭日的由来是什么?
10月31日世界勤俭日最早是在1924年举办的第一届国际储蓄银行大会上由意大利教授Filippo R*izza提出并最终于2006年由联合国确立的。该节日的确立旨在号召人们勤俭节约以共同应对日益严重的资源危机,进而促进社会的健康可持续发展。
1924年来自世界各地的29个国家参加了在意大利米兰举办的第一届国际储蓄银行大会(international s*ings bank congress),会议的最后一天(10月31日),意大利教授filippo r*izza倡议大会的最后一天为“国际节能日”,之后大会通过决议决定创立一个致力于促进全世界共同勤俭节约的“世界勤俭日”。
有关勤俭的名言警句
1、惜衣有衣,惜食有食
出自明·冯梦龙《警世通言》。其所表达的意思是:爱惜衣服才有衣服穿,爱惜粮食才能粮食吃。
2、不勤不俭,无以为人上也
语出隋·王通《中说·关朗》。不勤劳不俭朴,不能出人头地,指勤与俭是创业、守成的根本。
3、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢
此句话出自唐朝李商隐的《咏史》,它的意思是纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。
4、君子以俭德避难,不可荣以禄
这句话出自《周易.否》。君子以节俭为德而避开危难,不可追求荣华而谋取禄位。这句话一方面是阐明俭朴的德行能够防止奢靡腐化等行为。另一方面,在面临危险的时候,具备俭朴的德行有助于克服危险。
5、常将有日思无日,莫待无时思有时
出自《增广贤文》。意思就是在过富有的生活的时候要想到以后可能会过贫穷的日子,不要到了一无所有的时候再来回想以前的美好生活。意为应注意节约,不要浪费。
总的来说,勤俭节约这一传统我们应该要发扬和继承,从自我做起,从一点一滴做起,把勤俭当成生活态度和方式。世界勤俭日就要来了,勤俭节约你做到了吗?
一粥一饭,来之不易。
*日,社会上刮起了一股“光盘行动”的风潮,从*到社会各层都在用自己的方法来减少“舌尖上的浪费”。“光盘”,已经成为了当今社会上的一种时尚。
自古以来,勤俭节约就是中华民族的传统美德,即便是在物质极其丰富的当下,节约仍是一种个人美德和社会公德。
但美德的养成并非一日之功,教育要从娃娃抓起,节俭意识的培养,更是离不开学校和家庭的熏陶,离不开名言警句、经典诗词的警醒。
今天格小伦就为大家分享一些关于勤俭节约的经典诗句,让我们一起读古诗、品谚语、记古训,敬天惜粮,杜绝浪费!
经典词句
君子以俭德辟难。——《周易·否》
解释:君子用俭朴的德行来避免危难。
克勤于邦,克俭于家。——《尚书·大禹谟》
解释:能为国家大事不辞辛劳,居家生活俭朴。
俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
解释:节俭是一切美德中最大的德,奢侈是一切恶行中最大的恶。
民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》解释:民众的生计、生活在于勤劳,勤劳就不会出现物资匮乏。
俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》
解释:俭节还是淫佚,决定事业的兴亡。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
解释:忧虑劳苦可以振兴国家,图享安逸必定祸害终身。
由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
解释:活环境从节衣缩食变成丰衣足食 ,轻而易举;若是丰衣足食变成缩衣节食,那就面有难色。
取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
解释:有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。
经典诗词
《咏史二首·其二》
唐 李商隐历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。
《悯农二首·其二》
唐 李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?
《诫子书》两汉
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也。
非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,
多不接世,悲守穷庐,将复何及!
《度关山》两汉
曹操
天地间,人为贵。立君牧民,为之轨则。车辙马迹,经纬四极。黜陟幽明,黎庶繁息。於铄贤圣,总统邦域。封建五爵,井田刑狱。有燔丹书,无普赦赎。皋陶甫侯,何有失职。嗟哉后世,改制易律。劳民为君,役赋其力。舜漆食器,畔者十国。不及唐尧,采椽不斫。世叹伯夷,欲以厉俗。侈恶之大,俭为共德。许由推让,岂有讼曲?兼爱尚同,疏者为戚。
“谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦”。勤俭节约,让我们从一点一滴做起!
春节古诗词
春节古诗词(精选56首)
在我们*凡的日常里,大家最不陌生的`就是古诗了吧,古诗是*古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编为大家收集的春节古诗词(精选56首),仅供参考,欢迎大家阅读。
1、《戊午元日二首·其一》
[宋]刘克庄
过去光阴箭离弦,河清易俟鬓难玄。
再加孔子从心岁,三倍周郎破贼年。
耄齿阻陪鸠杖列,瞽言曾献兽樽前。
磻溪淇澳吾何敢,且学香山也自贤。
2、《戊午元日二首·其二》
[宋]刘克庄
败絮萧然拥病身,久疎朝谒作闲人。
公卿各趁黄麾仗,宾客谁看乌角巾。
菱照无情难讳老,杏梢作意已撩春。
卧闻儿女夸翁健,诗句年光一样新。
3、《元日·玉楼春》
宋·毛滂
一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沈冻酒。
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。
4、壬寅除夜
[宋]戴复古
今夕知何夕,满堂灯烛光。
杜陵分岁了,贾岛祭诗忙。
横笛梅花老,传杯柏叶香。
明朝贺元日,政恐雨相妨。
5、除夜太原寒甚
[明]于谦
寄语天涯客,轻寒底用愁。
春风来不远,只在屋东头。
6、岁夜咏怀
[唐]刘禹锡
弥年不得意,新岁又如何。
念昔同游者,而今有几多。
以闲为自在,将寿补蹉跎。
春色无情故,幽居亦见过。
7、除夜长安客舍
[宋]欧阳詹
十上书仍寝,如流岁又迁。
望家思献寿,算甲恨长年。
虚牖传寒柝,孤灯照绝编。
谁应问穷辙,泣尽更潸然。
8、《元日》
[宋]王安石
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,
总把新桃换旧符。
9、《守岁》
[唐]李世民
家父约端约饭端约以疾辞乃作古风并送腊梅
蔡戡〔宋代〕
诗仙逸气舒长虹,一洗万古凡马空。五车蠹字勤且攻,不肯区区辨鱼虫。雪中鹤氅如王恭,谁能低唱深帘栊。年来何事怯霜风,闭门索句鸣笙镛。新诗为我开愁容,退避岂敢争词锋。君不可屈真卧龙,小窗独坐时一中。故折金蓓赠我翁,绝胜桃杏漫山红。君诗当得碧纱笼,此花宜侑琉璃钟。走笔寄谢仍匆匆,昏暮叩户惊隣东。
和归工部送僧约(工部,归登也,约,荆州人)
韩愈〔唐代〕
早知皆是自拘囚,不学因循到白头。
汝既出家还扰扰,何人更得死前休。
约庵促予西行且有早归之约诗以答之
顾清〔明代〕
风波踪迹病中身,归卧青山荷主恩。砻石方思豫丘首,赐环何意复衡门。
西风建业追游地,斜日吴江别酒尊。愿托馀光照衰朽,杖藜还绕陆家村。
朝中措(次韵同官约瞻叔兄□□及杨仲博约赏郡圃牡丹并遣酒代劝)
魏了翁〔宋代〕
玳筵绮*绣芙蓉。客意乐融融。吟罢风头摆翠,醉余日脚沈红。简书绊我,赏心无托,笑口难逢。梦草闲眠暮雨,落花独倚春风。
约十客同集金山米芾元章约而不至坐中分题以
贺铸〔宋代〕
九客相逢思楚狂,停歌罢铗缓行觞。座中那更添严令,分韵吟诗招阿章。
月湾约游鹅塘不果再约送南翁北上共了庐阜之
徐瑞〔宋代〕
鹅塘阻趁登山屐,庐阜端随下水船。况是故人当送远,不乘清兴待何年。英雄埋没龙长卧,道学榛芜鹿自眠。访古归来春意动,倚峰要了看山峰。
龚深之曾约相从偶不及而深之逝矣独过其所约之地遗像俨然感怆不已因书其事
李之仪〔宋代〕
德公期我此联裾,独舍扁舟断梦初。穗帐一灯如晤语,泪痕空对两龙驹。
饮散留别希仲自江州倅罢归壁间挂庐山图约为象戏终*不果又约明日而才彻余遂行
李之仪〔宋代〕
密雨着地三四尺,斑驳云开日已西。坐来指点经行处,问我何年别虎溪。
十分酒到一举尽,笑我强饮如登梯。灯火荧荧夜未艾,回首但觉娥眉低。
今朝未食先破赵,明日凭熊欲下齐。门外马嘶独未起,据鞍才许趋鸡啼。
诸侄约至黄檗因思前岁刘朔斋同宿约后村不至慨然有感
林希逸〔宋代〕
黄檗山前古梵宫,早年屡宿此山中。猿啼十二峰前月,鹏送三千里外风。
日者共游因朔老,期而不至有樗翁。骑鲸人去相如病,更欲跻攀谁与同。
均文屡约相过*得书辄迁延偶读予梅花诗次韵以趣北辕之约
赵鼎臣〔宋代〕
江南仲御才英发,身佩琼琚冠宝月。骅骝未肯就缰衔,乍蹋天街频齧掣。
忽然醉里谪三湘,顿觉新诗愈超绝。人疑夫子不堪忧,豪气壮心当少折。
不知世故转磨砻,凛凛太阿初不缺。归逢北客笑无言,但道湖南苦秋热。
许来过我已三书,欲对清樽话离别。可怜杨叶漫飞烟,坐叹榴花空点血。
*生一诺季将军,邂逅相逢应有说。颇闻列屋尽蛾眉,自教绕梁歌郢雪。
君能辄暇暂来无,莫待新声都按彻。
月上柳梢头,人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。——赵师秀《约客 / 有约》
博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。——苏轼《稼说送张琥》
有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。——赵师秀《约客》
肌肤若冰雪,绰约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外——《庄子·内篇·逍遥游》
义典则弘,文约为美。——《文心雕龙·铭箴》
大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐。——《礼记·学记》
数点雨声风约住。朦胧淡月云来去。——李冠《蝶恋花·春暮》
更待菊黄家酝熟,共君一醉一陶然。——白居易《与梦得沽酒闲饮且约后期》
无约而请和者,谋也——《孙子兵法·行军篇》
夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。——《论语·子罕篇》
愁与西风应有约,年年同赴清秋。——史达祖《临江仙·闺思》
将受命之日则忘其家,临军约束则忘其亲,援枹鼓之急则忘其身。——《史记·七十列传·司马穰苴列传》
博观而约取,厚积而薄发。
月移花影约重来。——李清照《浣溪沙·闺情》
待约个梅魂,黄昏月淡,与伊深怜低语。——柳如是《金明池·咏寒柳》
始于文而卒于武,天地之道也。——《黄帝四经·经法·论约》
以欲从人者昌,以人乐己者亡。——《贞观政要·卷六·论俭约》
能以众击寡者,则吾之所与战者,约矣。——《孙子兵法·虚实篇》
雪洗虏尘静,风约楚云留。——张孝祥《水调歌头·和庞佑父》
言*而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。——《孟子·尽心章句下·第三十二节》
离愁不管人飘泊。年年孤负黄花约。——黄机《忆秦娥·秋萧索》
博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄章句下·第十五节》
拜华星之坠几,约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
故人一去无期约。尺书忽寄西飞鹤。——孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》
俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。——《格言联璧·持躬类》
自奉必须俭约,宴客切勿流连。——《朱子家训·全文》
容华淡伫,绰约俱见天真。——李清照《庆清朝·禁幄低张》
少时犹不忧生计,老后谁能惜酒钱?——白居易《与梦得沽酒闲饮且约后期》
名无固实,约之以命实,约定俗成,谓之实名。——《荀子·正名》
器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。——《朱子家训·全文》
守得莲开结伴游,约开萍叶上兰舟。——晏几道《鹧鸪天·守得莲开结伴游》
两姓联姻,一堂缔约,良缘永结,匹配同称。看此日桃花灼灼,宜室宜家,卜他年瓜瓞绵绵,尔昌尔炽。谨以白头之约,书向鸿笺,好将红叶之盟,载明鸳谱。此证。
当初漫留华表语,而今误我秦楼约。——王安石《千秋岁引·秋景》
居利思义,在约思纯——《左传·昭公·昭公二十八年》
更待菊黄家酿熟,共君一醉一陶然。——白居易《与梦得沽酒闲饮且约后期》
织锦相思楼影下,钿钗暗约小帘间。——吴文英《新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词》
故山犹负*生约。——苏轼《醉落魄(*上呈元素)》
有约不来梁上燕,十二绣帘空卷。——陈允*《清*乐·凤城春浅》
渐新痕悬柳,淡彩穿花,依约破初暝。——王沂孙《眉妩·新月》
笛声依约芦花里,白鸟成行忽惊起。——潘阆《酒泉子·长忆西湖》
烟敛云收,依约是湘灵。——苏轼《江城子·江景》
不负东篱约,携尊过草堂。——妙信《九日酬诸子》
烟花巷陌,依约丹青屏障。——柳永《鹤冲天·黄金榜上》
桂花时节约重还。——纳兰性德《于中好·握手西风泪不干》
约何时再,正春浓酒困,人闲昼永无聊赖。——贺铸《薄幸·淡妆多态》
几回肠断处,风动护花铃。——纳兰性德《临江仙·昨夜个人曾有约》
画屏天畔,梦回依约,十洲云水。——晏几道《留春令》
香到酴醾送晚凉,荇风轻约薄罗裳。曲阑凭遍思偏长。——叶小鸾《浣溪沙·初夏》
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。——白居易《长恨歌》
龙头节的古诗词
二月二,龙抬头,抬走烦恼与忧愁;二月二,龙抬头,抬来幸福与满足;二月二,龙抬头,抬走苦闷与波折;二月二,龙抬头,抬来吉祥与好运。祝你快乐!接下来小编整理了龙头节的古诗词,文章希望大家喜欢。
《二月二》
[唐]白居易
二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。
轻衫细马春年少,十字津头一字行。
《二月二日》
[唐]李商隐
二月二日江上行,东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。
新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声。
《二月二日》
[宋]晁说之
柳花多情不肯新,可怜失尽汉家春。
二年不识挑生菜,万国谁知有杀身。
群盗犹多南渡客,征鸿难问北归人。
始知前日一樽酒,上帝升*与尔亲。
《二月二日出郊》
[宋]王庭皀
日头欲出未出时,雾失江城雨脚微。
天忽作晴山卷幔,云犹含态石披衣。
烟村南北黄鹂语,麦陇高低紫燕飞。
谁似田家知此乐,呼儿吹笛跨牛归?
《二月二日*上赋》
[宋]贺铸
仲宣何遽向荆州,谢惠连须更少留。
二日旧传挑菜节,一樽聊解负薪忧。
向人草树有佳色,带郭江山皆胜游。
载酒赋诗从此始,它年耆老话风流。
《田家以二月二日晴雨占谷价枕上口占》
年代:宋
作者:洪咨夔
葛根已尽麦方青,延颈东来米价*。
怕听三更三点雨,要占二月二朝晴。
拓展:
龙抬头为什么称为龙抬头节
农历二月初二,之所以称为龙抬头节,其实与古代天象有关。旧时人们将黄道附*的星象划分为二十八组,表示日月星辰在天空中的位置,俗称“二十八宿”,以此作为天象观测的参照。“二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组,产生“四象”:东方苍龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个龙形星象,人们称它为东方苍龙,其中角宿代表龙角,亢宿代表龙的咽喉,氐宿代表龙爪,心宿代表龙的心脏,尾宿和箕宿代表龙尾。《说文》中有龙“能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊”的记载,实际上说的是东方苍龙星象的变化!
古时,人们观察到苍龙星宿春天自东方夜空升起,秋天自西方落下,其出没周期和方位正与一年之中的农时周期相一致。春天农耕开始,苍龙星宿在东方夜空开始上升,露出明亮的龙首,夏天作物生长,苍龙星宿悬挂于南方夜空;秋天庄稼丰收,苍龙星宿也开始在西方坠落;冬天万物伏藏,苍龙星宿也隐藏于北方地*线以下。而每年的农历二月初二晚上,苍龙星宿开始从东方露头,角宿,代表龙角,开始从东方地*线上显现,大约一个钟头后,亢宿,即龙的咽喉,升至地*线以上,接*子夜时分,氐宿,即龙爪也出现了。这就是“龙抬头”的过程。之后,每天的“龙抬头”日期,均约提前一点,经过一个多月时间,整个“龙头”就“抬”起来了。后来,这天也被赋予多重含义和寄托,衍化成“龙抬头节”、“春龙节”了!
二月二龙抬头的传说有什么
实际上,之所以说“二月二,龙抬头”,是与古代观测天象的天文学有关。我国古代天文学家根据日月星辰的运行轨迹和位置,把黄道附*的星象划分为二十八组,俗称“二十八宿”,又根据东西南北四个方向将其分为四宫,并依照它们的形象将四宫附会为四种动物。
其中东宫七宿(即角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿)很像想象中的龙形星象,便称其为东方苍龙(其它为西方白虎、南方朱雀、北方玄武)。每年农历二月二傍晚,苍龙星宿开始从东方露头,代表龙角的角宿开始从东方地*线上显现(而整个“龙身”即其它六宿尚隐没在地*线以下),故称为“龙抬头”。
那么为什么要在“二月二”祭龙呢?这与农业生产有着密切关系。二月二,正值惊蛰前后,也是农田春耕、春播季节,能否风调雨顺,这直接关系到一年庄稼的丰歉。而在古代诸神谱系中,龙是掌管降雨的神仙。为了求得龙神行云布雨,二月二这天,人们便在龙神面前摆供,举行隆重的祭拜仪式——除唱大戏娱龙之外,有的地方还要舞龙、戴龙尾、开笔(旧时这天让孩子开笔写字,取龙抬头之吉兆,祝愿孩子长大后能断文识字)等,以求得“二月二,龙抬头,大仓满,小仓流”。
在民间,则盛传着一个动人的故事:武则天废唐立周称帝,惹怒了玉皇大帝,下令龙王三年不得降雨。龙王不忍百姓受灾挨饿,偷偷降了一场大雨。玉帝得知后,便将龙王赶出天宫,压于大山之下,并立碑告示天下:“龙王降雨犯天规,当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁,除非金豆开花时。”
人们为了拯救龙王,到处寻找开花的金豆,直到第二年二月初一,一位中年妇女背了一袋黄豆走亲戚,途中不慎将黄豆撒了一路,阳光下,这些黄豆闪闪发光。人们看见后高兴地说:“这不就是金豆吗?炒熟了不就开花了吗?”第二天即二月二,家家户户把炒好的、开了花的.黄豆供在当院,看管龙王的太白金星一看,确实是“金豆开了花”,便让龙王重返天宫。
后来,人们为了怀念、纪念龙王,便在每年的二月二炒黄豆,一边炒嘴里还念叨着流传的俗语:“二月二,吃(黄)豆花,大人小孩给一把。”明朝玉米传入*,之后,人们又用香喷喷的爆玉米花祭祀龙王,一直流传至今。
二月二祭祀龙王,还寄寓着人们“引龙伏虫,驱毒除瘟,保佑*安”的愿望。二月二正是惊蛰前后,“惊蛰过,百虫苏,蝎子、蜈蚣都露头。”百虫萌动,易传疾病,易伤五谷,而“龙是鳞虫之长,龙出则百虫伏藏”。因此人们“引龙伏虫”,希望借龙威镇伏百虫,驱毒除瘟,保佑人畜*安,五谷丰登。
明代沈榜《宛属杂记》载:“二月引龙,熏百虫……乡民用灰自门外委婉步入宅厨,旋绕水缸,呼为引龙回。用面摊煎饼,熏床炕令百虫不生。”撒灰十分讲究,也很有意思:用簸箕盛草木灰,从家门口撒一条龙到河边,再用谷糠撒一条龙引到家,意为送走懒(青)龙,引来钱(黄)龙,保佑人畜*安;从临街大门口一直撒到厨房灶间,并绕水缸一圈,叫做“引钱龙”;将草木灰撒于门口,镇门避灾;将草木灰呈龙蛇状撒于墙角,以招福祥避虫害。
老百姓过年,讲究个长长久久,圆圆满满。因此,从广义上讲,自腊月二十三日祭灶王爷开始,就算过年了,到二月二龙(王爷)抬头,才算真正结束。比如陕北乡间直到现在还流传着一段民谚:“腊月二十三过小年,除夕、初一过大年,正月十五元宵节,二月二龙抬头了年过完。”对老百姓而言,二月二是个非常重要的节日,人们认为这天不仅是苍龙“登天”之日,更是新一年的开始。
因为二月二一般处在惊蛰前后,大地春回,万物复苏,春耕在即,百事开端,因此,除祭祀龙神外,民间往往还要举行多种纳吉活动,如舞龙灯、戴龙尾等,尤其值得一提的是剃龙头*俗,即二月二要理发,为什么偏偏要在这一天理发呢?儿童理发,叫剃“喜头”,借龙抬头之吉时,保佑孩童健康成长,长大后出人头地;而大人理发,则寓意辞旧迎新,希望带来好兆头、好运气。而陕北在这天,不仅要唱大戏、舞龙灯、放烟火,十里八乡的秧歌队还要聚拢在一起,热热闹闹地扭一天,图个圆满。
为了纳吉,连二月二这天吃的食物也要加上“龙”的头衔。如这天吃面条叫吃“龙须(面)”、水饺称作“龙耳”、米饭称作“龙子”、春饼称作“龙鳞”、馄饨称作“龙眼”,馄饨面条一块煮则叫做“龙拿珠”,等等。
古诗词(精选100首)
在学*、工作或生活中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗是*古代诗歌的.一种体裁,又称古体诗或古风。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编帮大家整理的古诗词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1.长歌行汉乐府
青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归。
少壮不努力,老大徒伤悲。
2.七步诗曹植
煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣,
本是同根生,相煎何太急!
3.敕勒歌北朝民歌
敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。
4.咏鹅骆宾王
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。
5.回乡偶书贺知章
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。
6.咏柳贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
7.凉州词王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
8.登鹳鹊楼王之涣
白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
9.春晓孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少?
10.宿建德江孟浩然
移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月*人。
11.凉州词王翰
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
12.出塞王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
13.从军行王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
14.芙蓉楼送辛渐王昌龄
寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
15.鹿柴王维
空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。
16.竹里馆王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。
17.送元二使安西王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
18.九月九日忆山东兄弟王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
19.别董大高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
20.静夜思李白
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
21.古朗月行李白
小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。
**此沦惑,去去不足观。忧来其如何,凄怆摧心肝。
22.望庐山瀑布李白
端午节古诗词
在*时的学*、工作或生活中,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么什么样的古诗才更具感染力呢?下面是小编为大家收集的端午节古诗词,仅供参考,大家一起来看看吧。
《渔家傲》
【宋】欧阳修
五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。
金盘送,生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。
叶里黄鹂时一弄。
犹瞢忪,等闲惊破纱窗梦。
这一年端阳节,友人邀请欧阳修去做客,*上,欧阳修作了这首词。该词的上片描写端午节的风俗,用“榴花”、“杨柳”、“角粽”等端午节的标志性景象营造了端午节喜悦的情绪,下片描写端午节人们沐浴更衣、饮雄黄酒驱邪的场景。全词反映出词人过节时的恬淡闲适的生活情态,给人以身临其境之感。
1.便当裹米粣,烂醉作端午。——出自陆游的诗《春晚叹》
2.不见去年人,泪湿春衫袖。——出自的诗《生查子·元夕》
3.条脱闲揎系五丝。——出自李清照失调名的诗《端午》词断句
4.玉台金盏对炎光,全似去年香。——出自朱翌的诗《朝中措》
5.宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——出自张孝祥的诗《点绛唇》
6.好酒沈醉酬佳节,十分酒,一分歌。——出自苏轼的诗《少年游端午赠黄守徐君猷》
7.香蒲角黍,对暑悄无言,梅雨细,麦风轻,怅望空垂泪。——出自杨无咎的诗《蓦山溪》
8.官衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。——出自杜甫的诗《端午日赐衣》
9.文字间金钗,消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。——出自陈三聘的诗《如梦令》
10.天气润罗衣,病起却忄欠微暑。休雨。休雨。明日榴花端午。——出自范成大的诗《如梦令》
11.赢得儿童,红丝缠臂,佳话年年说。龙舟争渡,搴旗捶鼓骄劣。——出自张榘的诗《念奴娇》
12.重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽,销魂。空向梁间觅宿痕。——出自李之仪的诗《南乡子》
13.彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——出自苏轼的诗《浣溪沙端午》下阕
14.有意庄严端午,不应忘却重阳。菖蒲九叶,金英满把,同泛瑶觞。——出自朱翌的诗《朝中措》
15.逢佳节,粼粼波上,百舟争渡。奸当道,谣言布;遭放逐,悲难诉。——出自王充的诗《满江红》
16.楚湘旧俗,记包黍沈流,缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪,一洗些魂离别。——出自张榘的诗《念奴娇》
17.节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。——出自文秀的诗《端午》
18.竞渡齐登杉板船,布标悬处捷争先。归来落日斜檐下,笑指榕枝艾叶鲜。——出自钱琦的诗《竹枝词》
19.梅夏暗丝雨,春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古与谁同?——出自万俟咏的诗《南歌子》
20.我游南宾春暮时,蜀船曾系挂猿枝。云迷江岸屈原塔,花落空山夏禹祠。——出自陆游的诗《三峡歌》
21.不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。——出自殷尧潘的诗《端午日》
22.斗轻桡,斗轻桡,雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷,尽叫看得几吴舫。——出自黄公绍的诗《潇湘神》
23.杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬊鬣动,螮蝀饮汀形影联。——出自刘禹锡的诗《竞渡曲》
24.刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。——出自刘禹锡的诗《竞渡曲》
25.鱼腹魂销,龙舟叫彻,不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高,葛风细细。——出自刘辰翁的诗《齐天乐》
26.梅夏暗丝雨,春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古与谁同?——出自万俟咏的诗《南歌子端午》
27.玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩,粉俏媳妇把景撷。——出自许文通的诗《端阳采撷》
28.艾虎钗头,菖蒲酒里,旧约浑无据。轻衫如雾,玉肌似削,人在画楼深处。——出自周紫芝的诗《永遇乐》
29.年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧。——出自赵蕃的诗《端午三首》其二
30.醉看葵柳怀旧事,馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝,自读的诗《离骚》些老夫。——出自高箸的诗《重午怀旧》
《端午日赐衣》
唐-杜甫
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。
意内称长短,终身荷圣情。
《贺新郎·深院榴花吐》
[宋]刘克庄
深院榴花吐。画帘开、束衣纨扇,午风清暑。
儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。
元宵节的古诗词
在学*、工作或生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。你所见过的'古诗是什么样的呢?下面是小编精心整理的元宵节的古诗词,欢迎大家分享。
1、元夜踏灯
百枝火树千金屧,宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来,忍把檀郎轻别。一回佯怒,一回微笑,小婢扶行怯。
石桥路滑缃钓蹑,向阿母低低说。妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。不如归去,难畴畴昔,总是团圆月。
2、正月十五夜灯
千门开锁万灯明,正月中旬动地京。
三百内人连袖舞,一进天上著词声。
3、元夕影永冰灯
正怜火树千春妍,忽见清辉映月阑。
出海鲛珠犹带水,满堂罗袖欲生寒。
烛花不碍空中影,晕气疑从月里看。
为语东风暂相借,来宵还得尽余欢。
4、诗曰
月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑。
5、京都元夕
袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者,也在游人笑语中。
6、十五夜观灯
锦里开芳宴,兰缸艳早年。
缛彩遥分地,繁光远缀天。
接汉疑星落,依楼似月悬。
别有千金笑,来映九枝前。
7、上元竹枝词
桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。
8、鹧鸪天·上元启醮
子夜封章扣紫清,五霞深里佩环声。驿传风火龙鸾舞,步入烟霄孔翠迎。
瑶简重,羽衣轻,金童双引到通明。三湘五管同民乐,万岁千秋与帝龄。
9、元宵
有灯无月不娱人,有月无灯不算春。
春到人间人似玉,灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。
10、辛亥元夕
顽坐故贪黙,忽行时自言。
寒沙梅影路,微雪酒香村。
时序鬓发改,人家童稚喧。
街头试灯候,不到郭西门。
11、元夕无月
满城灯市荡春烟,宝月沉沉隔海天。
看到六鳌仙有泪,神山沦没已三年!
12、汴京元夕
中山孺子倚新妆,郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府,金梁桥外月如霜。
13、元夕于通衢建灯夜升南楼
*天上转,梵声天上来;
灯树千光照,花焰七枝开。
月影疑流水,春风含夜梅;
燔动黄金地,钟发琉璃台。
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