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黄香温*文言文短句

黄香小时候，家中生活很艰苦.在他9岁时，母亲就去世了.黄香非常悲伤.他本就非常孝敬父母，在母亲生病期间，小黄香一直不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心.冬夜里，天气特别寒冷.那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡.一天，黄香晚上读书时，感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了.他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉.想到这里，小黄香心里很不安.为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下.黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心.黄香温*的故事，就这样传开了，街坊邻居人人夸奖黄香.夏天到了，黄香家低矮的房子显得格外闷热，而且蚊蝇很多.到了晚上，大家都在院里乘凉，尽管每人都不停地摇着手中的蒲扇，可仍不觉得凉快.入夜了，大家也都困了，准备睡觉去了，这时，大家才发现小黄香一直没有在这里.“香儿，香儿.”父亲忙提高嗓门喊他.“爸爸，我在这儿呢.”说着，黄香从父亲的房中走出来.满头的汗，手里还拿着一把大蒲扇.“你干什么呢，怪热的天气，”爸爸心疼地说.“屋里太热，蚊子又多，我用扇子使劲一扇，蚊虫就跑了，屋子也显得凉快些，”黄香说.爸爸紧紧地搂住黄香，“我的好孩子，可你自己却出了一身汗呀！” 以后，黄香为了让父亲休息好，晚饭后，总是拿着扇了，把蚊蝇扇跑，还要扇凉父亲睡觉的床和枕头，使劳累了一天的父亲早些入睡.。

《黄香温*》

原文；

昔汉时黄香，江夏人也.年方九岁，知事亲之理.每当夏日炎热之时，则扇父母帷帐，令枕清凉，蚊蚋远避， 以待亲之安寝；至于冬日严寒，则以身暖其亲之衾，以待亲之暖卧.于是名播京师，号曰"天下无双，江夏黄香"。

译文：

过去汉朝的时候，有一个叫黄香的，是江夏人。当时年正好九岁，很懂事.每次当炎炎夏日到来的时候，就给父母搭蚊帐，让枕头和*子清凉爽快，把吸人血的小虫扇开，让父母好好睡：至于到了寒冷的冬天，就亲自用自己的身体使父母的被子变得温暖，让父母睡得温暖.于是黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”！

昔：往昔。 江夏：古地名，在今湖北境内。 方：当时。 则：就。 事：服侍。 扇：扇风。 令：使，让。 蚋（ruì）：吸人血的小虫。 以：让。 安：舒服的，安心的。

于是：于是寝：睡。

至于：到了。 暖：形容词作动词用。使……暖和。

京师：京城；国都。 帷帐：帐子。 号：称，宣称

《三字经》原文：香九龄，能温*。孝于亲，所当执。

翻译：东*黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

汉朝的时候，有一个叫黄香的人，是江夏（今湖北境内）人。年纪刚刚九岁，就已经懂得孝顺长辈的道理。每当炎炎夏日到来的时候，就给父母的帐子扇扇子，让枕头和*子更清凉爽快，使蚊虫避开；到了寒冷的冬天，就用自己的身体让父母的被子变得温暖，好让父母睡起来暖和。因此，黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。

黄香温*

昔汉时黄香，江夏人也.年方九岁，知事亲之理.每当夏日炎热之时，则扇父母帷帐，令枕清凉，蚊蚋远避， 以待亲之安寝；至于冬日严寒，则以身暖其亲之衾，以待亲之暖卧.于是名播京师，号曰"天下无双，江夏黄香"。

译文：

过去汉朝的时候，有一个叫黄香的，是江夏人。当时年正好九岁，很懂事.每次当炎炎夏日到来的时候，就给父母搭蚊帐，让枕头和*子清凉爽快，把吸人血的小虫扇开，让父母好好睡：至于到了寒冷的冬天，就亲自用自己的身体使父母的被子变得温暖，让父母睡得温暖.于是黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”！

年“方”九岁：正当

“令”枕*清凉：使

以待亲之安“寝”：睡 安：舒服的，安心的。

“至于”冬日严寒：到了

于是名播“京师”：京城；国都

待：等待

播：传播，流传，散步

则：连词，表示因果，相当于现代汉语“就”，“便”，“那么”。

暖：属词类活用的词，这里形容词作动词用。

帷帐： 帐子.

蚊蚋：（ruì）吸人血的小虫

衾：被子。

则以身暖其亲之衾：就亲自用自己的身体使父母的被子变得温暖

过去汉朝的时候，有一个叫黄香的，是江夏人。当时年正好九岁，很懂事.每次当炎炎夏日到来的时候，就给父母搭蚊帐，让枕头和*子清凉爽快，把吸人血的小虫扇开，让父母好好睡：至于到了寒冷的冬天，就亲自用自己的身体使父母的被子变得温暖，让父母睡得温暖.于是黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”！

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有深意的文言文短句小众

1. 君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。——《孔雀东南飞》

意思：你要像磐石一般对我坚定不移，我要像蒲苇一样坚守爱情。磐石稳固不可撼动，蒲苇柔软如丝不易折断。

2.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 ——【唐】白居易《长恨歌》

意思：在天上我们但愿永做比翼鸟，在地上我们但愿永做连理枝条。天长地久也有一天会终结，这恨啊，长久不断，永不会有消除的那一朝。

3.上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 出自《上邪》

意思：除非高山变*地、江水流干、冬雷、夏雪、天地合并，一切不可能发生的事都发生了，我才会和你断绝。

4.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——【唐】李白《赠汪伦》

意思：桃花潭的水即使有千尺深也比不上汪伦送我（李白）的情谊。

5.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——【唐】元稹《离思》

意思：经历过大海的广阔无边，不会再被别的水所引， 经历过巫山的云雨缠绵，别处的景致就不称之为云雨了。花丛信步，我全无心思看那百花争艳， 一半是因为笃佛修道，一半是因为忘不了你……

6.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。——【唐】李商隐《夜雨寄北》

意思：你问我回家的日子，我尚未定归期；今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。何时你我重新聚首，共剪西窗烛花；再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。

7.浮云游子意，落日故人情。——【唐】李白《送友人》

意思：浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。

8.此地一为别，孤蓬万里征。——【唐】李白《送友人》

意思：在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。

9.挥手自兹去，萧萧班马鸣。——【唐】李白《送友人》

意思：挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。

10.相知无远*，万里尚为邻。——【唐】张九龄《送韦城李少府》

意思：只要彼此相知、互相了解，不论远*都没有关系，即使相隔万里也能跟邻居一样亲*。

烟花三月，春暖花开的季节终于来到我面前，将这鸟语花香的春天映入我的眼帘，我的眼是笑的，我的心是暖的，只因遇见了你，你是天使在人间。

早想提笔，却酝酿不到思绪，你说为何？明明念你在心，却是欲诉无语。此时，想借着春光的一片明媚，在寂静的夜里将你写入我的诗里，那是我为你低吟浅唱的爱之语。

微风和着骄阳，在窗外肆无忌惮的释放者夏的旋律，春的气息已渐远离，惧怕骄阳的炙烤，几窗下，捻几丝银线，绣一段红尘细语。翻阅如水的心事，把温柔融入丝丝线线中，放飞心底的涟漪，把相思捻进这锦帛里，挥洒着一针一线的深情，撷一缕清凉，绣满我的牵挂，让那些往昔的碎梦，在记忆里飘飞，曼舞。

剪一段心事，拈几根岁月的银线，穿梭在红尘过往中，手指轻轻起落在记忆的斑驳里，针针线线穿梭于彼此的前尘往事中，场景恍惚。吟一阕唐诗宋词，奏响一曲琴音，让古韵飘过心扉，静下心来，梳理思绪，把飘飞的往事抖落在记忆的锦帛上，针针刺下。

锦帛上绣出了阳光明媚，鸟语花香，绣出了一幅人间四月天。轻拈针线，从记忆中引出一段涟漪，那风尘仆仆的身影飘过我的眼帘，驻足、凝视、执手、别离，似乎所有古老的故事都和忧伤别绪滋滋牵连，而后只剩下无尽的思念，这也许就注定了世间的夙愿。

不觉处，锦缎上密密麻麻，已经绣出了从冬的相识到夏的别离，遇见、离别，犹如一阕婉约的词，凄美。轻抚手中悄然绣起的一段心痕，那些静如春水的针眼走过的痕迹，纤尘不染。

点点滴滴，丝丝缕缕，聊遣心情。千千心结，几经纠缠，绣出一锦水墨丹青，渲染了你我的红尘过往。

一任思绪在素锦上轻舞飞扬，一任旧梦在寂寞里恣意叹息，一任一行清泪在往事中浸染乱红。手指轻落时，泪眼已斑驳了记忆的痕迹，心滋长了蔓草，颤颤的手抖落了几根银线，无法再绣出你的容颜。

一绣千年，此时薄暮红霞，思念满地，于是便用这一段素帛绣尽我对你的情深。就这样悄悄的就把你放在心上，伴时间，渐行。

任繁华落尽，任烟花不堪剪，但你的身影，始终走不出我编织出的锦缎。窗外暮色渐浓，我轻拾那抹曾经的嫣红，在锦缎上绣织着如梦般的心境，心底不时的荡起一层层涟漪，说不出的痛楚镌刻在心田，让思绪飞翔在久远的时空，撩起一弯清眉。

一瓣花瓣飘落，谁的叹息在时空里轻响？恍惚间，手中的针线弱不禁风，心思凝成千千心结，唯你能解开。

院内，枝繁叶茂，黄昏的炊烟在空中袅袅升起，你是否忘记了那个倚窗而坐的女子？她满腹的愁思在锦缎上编织着那份悸动的心，那双清澈的弯眉，是否铭刻在了你的心田？绣，还在绣，芊芊素手摆弄着锦缎，针针丝线在指尖飞舞，锦帛上，时而出现繁花似锦，时而出现落英缤纷，却始终有一个身影在里面舞动，看似模糊，又似清晰。红尘最美的芬芳绣在锦帛上，也葬在锦帛里。

淡淡的织着自己的痛，悄悄的绣着自己的殇。也许，只是绣了一场寂寞的红尘细语，了了，万事皆梦。

世间所有的风花雪月有着太多的雷同，我在锦缎上绣出了千篇一律的词语，叹！我居然愿意把这千篇一律的词句，再次绣在这你我的红尘过往中，演绎着无数次的执着情恋。凝视素锦，突然感到梦太久了，情竟如此深，以至于忘却了时间的轮回。

好想在锦帛的末端，绣出一片自己的蓝天，去自由翱翔，忘却红尘过往。（一篇文章。）

1.因为相知，所以相惜；因为真心，所以真情永远！2.拥有一份情谊，是前世的福，抑或今生的缘！？黑夜里我寻问上天…3.炎暑里的寄托，似午夜的风，**清爽，还带着份感动！似咬下的桔子，酸甜润心！4.老家伙，生活不是独角戏，你的角色不孤单！5.记忆油膏，反复涂抹，那除非是无法愈合的伤口！6.yi个人的世界，是敲出来的寂寞···7.青春的寂寞是生命的点缀，没有寂寞的青春是悲哀的，然而寂寞的青春不是没有幸福，而是我们不懂幸福。8.人生---下课啦..放学啦..放假啦..毕业啦..混够啦..老啦..后悔啦..死啦。

9.什么叫快乐？就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。10.我们的十字路口，下一站谁在等候？ 这城市渐入夜色，当爱情经过，幸福的能有几个？11.幸福都雷同，悲伤千万种。

12.饿了就吃，经常早饭午饭并在一起吃13.曾经以为一辈子陪在身边的朋友，某天某月，就突然发现他们都不见了14.人之所以活的累，是因为放不下架子，撕不开面子，解不开情结。与其在别人的生活里跑龙套，不如精彩做自己。

15.最好的东西，往往是意料之外，偶然得来的。16..分开的岔路口，转向的不只是人生。

青春散场，不小心遗落的碎片扎伤的，不只是心。思念无果，终于滂沱。

17.如果心里有伤，是否真的可以遗忘，不必包装···18.生活中的杯具，永远呈放在人生的茶几上…19.原本想一口一口吃掉忧愁，不料却一口一口吃成胖子。

20.躲在万劫不复的街头，微笑着参透覆水难收。21.相思树，流年渡，无端又被西风误。

系思缘，人更远，风啸叶落归何处！22.有些事情看似忘却了，却离记忆那么*…23.偶尔会无病**，但压在心里的病痛更会堆积成不可逾越的高山，把心脏的撑破。24.有些人，在生命里经过，其实就是一种幸福。

25.火车的一头是永远的牵挂，另一头则是永远的向往。

1、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本 。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。

2、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。

3、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。

4、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

5、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而*静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。

6、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。

7、倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。

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好听的文言文短句

1、贤者在位，能者在职。

2、祸褔无不自己求之者。

3、凡事之本，必先治身。

4、不能则学，疑则问。

5、财上分明大丈夫。

6、君子不器。

7、大器晚成；大音希声。

8、目之于色也，有同美焉。

9、盖棺论始定。

10、尊严而惮，可以为师。

11、集韵增广，多见多闻。

12、言之无文，行而不远。

13、欲加之罪，其无辞乎？

14、狐死首丘，代马依风。

15、胁肩谄笑，病于夏畦。

16、学不可以已。

17、贵易交，富易妻。

18、无事不登三宝殿。

19、君子养心莫善于诚。

20、故声闻过情，君子耻之。

21、抚我则后，虐我则仇。

22、食之以时，用之以礼。

23、千虚不如一实。

24、其进锐者，其退速。

25、楚虽三户，亡秦必楚。

26、毛羽未成，不可以高蜚。

27、小不忍，则乱大谋。

28、小人之过也必文。

29、致虚极；守静篤。

30、呼蛇容易遣蛇难。

31、不怨天，不尤人。

32、人之生不能无群。

33、诗言志，歌永言。

34、公生明，偏生暗。

35、夫子循循然善诱人。

36、人而无信，不知其可也。

37、善有善报，恶有恶报。

38、至乐无乐，至誉无誉。

39、逆子顽妻，无药可治。

40、三思而后行。

41、*者说，远者来。

42、唯君子为能通天下之志。

43、斩草除根，萌芽不发。

44、无妇不成家。

45、仁则荣，不仁则辱。

46、君子不怨天，不尤人。

47、长幼有序。

48、君子耻其言而过其行。

49、不诱于誉，不恐于诽。

50、一家饱暖千家怨。

51、使心用心，反害其身。

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励志文言文赠言短句霸气

励志文言文赠言短句霸气（精选55句）

　　导语：从古人的文章中，我们可以领略到他们的思想文化世界，以及对于人生的自信与追求。下面是语文迷小编收集整理的古文励志赠言，欢迎大家阅读参考!

　　1、多少人生风雨后?多少慷慨不再有?多少壮举一场梦?多少盛情一杯酒?

　　2、凤【唐】伊梦昌好是山家凤，歌成非楚鸡。毫光洒风雨，纹彩动云霓。竹实不得饱，桐孙何足栖。岐阳今好去，律吕正凄凄。

　　3、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

　　4、俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。

　　5、香云佳气交盘结。——宋·胡文卿

　　6、王侯将相闹新房，维拥佳丽坐喜床。国人撤枣生桂子，刘妹迎唇双吻香。杨柳娇媚欢飘舞，百感交融乐悠长。年深月久俩依偎，好运常临幸福家。

　　7、《凤城新年词》[清]查慎行巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾; 从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

　　8、兀然身寄世，浩然心委化。如此来四年，一千三百夜。

　　9、夜静群动息，蟪蛄声悠悠。庭槐北风响，日夕方高秋。思子整羽翰，及日当云浮。吾生将白首，岁晏思沧州。高足在旦暮，肯为南亩俦。 ——《秋夜独坐怀内弟崔兴宗》

　　10、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

　　11、你走了我心里一片空白，微风虽轻还能带着香飘，天空虽空还有微云悠悠，你走了我心里一片空白。也许命中注定我们只能相遇而不能同路，也许前世的姻缘簿里漏记了你我的情缘。即便如此，你走你的路我行我的步，为何要我这般放不开搁不下，为何我的心里除了思念一片空白。只因为相遇太美，才会让我不顾一切。你走时我不敢向你道别，甚至害怕与你窄路相逢，你走了我心里一片空白。如今不知道你在风的那边是否顺心如意，也无从知晓你在云的那端是否温馨幸福。没有消息，我只能试着托起无边的思念，委托微风和微云悄悄地带给你，把心掏空好让自己在空白中昏睡。只因为相遇太美

　　12、一个伟大时代的象征。

　　13、秋风入窗里罗帐起飘扬仰头看明月寄情千里光。

　　14、真正的伟大是什么?

　　15、白日依山尽，黄河入海流。

　　16、我该怎么写，在这个飘然而下的雪夜。僵硬的双手，握不住轻描淡写的指间，任何一个字仿佛都很困难。一直用心在想，用什么来牵动那沉睡的力量?窗外的天空，飘落的雪花。缭绕着严寒，又像是在呼唤。玻璃窗上的.水汽不断的凝聚，流淌。

　　17、多情自古空余恨,此恨]绵绵无绝期

　　18、凉吹拂衣袂，助我上高台。云檐风栋，窗户绝纤埃。四绕江山雄丽，万古盘龙踞虎，壮气锁崔嵬。二水中分远，艇子自归来。——《水调歌头》作者、白君瑞

　　19、时间可以预期.却无法挽留

　　20、心似双丝网，中有千千结。《千秋岁》

　　21、沿河*连山皆深碧一色，山头常戴了点白雪，河水则清明如玉。在这样一条河水里旅行，望着水光山色，体会水手们在工作上与饮食上的勇敢处，使我在寂寞里不由得不常作微笑!

　　22、谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》)

　　23、黄河之水天上来，奔流到海不复回。

　　24、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

　　25、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——《天净沙秋思》

　　26、断肠东风落牡丹，为祥为瑞久留难。

　　27、此情可待成追忆，只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》

　　28、荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇;相到薰风四五月，也能遮却美人腰。

　　29、老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯;老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人;老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向;老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游!

　　30、人生贵相知，何用金与钱? ——李白

　　31、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

　　32、《春雨不闻百舌》作者、顾况

　　33、人生得饱万事足，拾牛相齐何足言!——《病牛》宋·李纲

　　34、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。

　　35、曾见玉香毬最好，樽前何独说姚黄?

　　36、他生莫作有情痴，人间无地著相思。-况周颐《减字浣溪沙》

　　37、泪咽却无声，只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识。

　　38、终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。——祖咏的《终南望余雪》

　　39、人生自古谁无死，土豪先死我后死。

　　40、群芳落尽始烂熳，荣枯不与众艳随。

　　41、岳阳楼头暮角绝，荡漾已过君山东。

　　42、关关雎鸠，在河之洲。(《诗经、关雎》)

　　43、交印君相次，褰帷我在前。此乡俱老矣，东望共依然。

　　44、身为世范，为人师表。

　　45、塔从林外出,山向寺中藏。

　　46、多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。

　　47、肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆。——唐杜甫《春运》

　　48、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

　　49、而明日，明日又隔天涯。

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文言文情话短句给女生（最美的文言文情话句子）

第一句：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处

世界之大，人有万万千。若是在这茫茫人海里寻一位心爱之人，说起来，那具有莫大的难度，可实际上，那些真正相爱的人，自有缘分撮。他们只需安心的做自己，安静的与时光娱乐，就在那该遇见的时刻，不早不晚的相遇。

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简短文言文的翻译

简短文言文的翻译

　　文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。下面是关于简短文言文的翻译的内容，欢迎阅读！

　　1、范仲淹有志于天下

　　原文：

　　范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　翻译：

　　范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

　　2、陈蕃愿扫除天下

　　原文：

　　藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。

　　翻译：

　　陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。

　　3、班超投笔从戎

　　原文：

　　班超字仲升，扶风*陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永*五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！”

　　翻译：

　　班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。公元62年（永*五年），哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的'志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”

　　4、宗悫（què）乘风破浪

　　原文：

　　宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。

　　翻译：

　　宗悫，字元干，是南阳涅阳人。他的叔父宗炳，学问很好但不肯做官。宗悫小的时候，宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”（宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”）有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就遭到强盗打劫。当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。当时天下太*，有点名望的人都认为*文考取功名是正业。宗炳因为学问高，大家都喜欢跟着他读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺，因此不被同乡称赞。

　　5、祖逖闻鸡起舞

　　原文：

　　范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。

　　翻译：

　　当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。

　　6、画家赵广不屈

　　原文：

　　赵广，合肥人。本李伯时家小史，伯时作画，每使侍左右。久之遂善画。尤工画马。几能乱真，建炎中陷贼，贼闻其善画，使图所虏妇人，广毅然辞以实不能画，胁以白刃，不从遂断右手拇指遣去，而广*生适用左手。乱定，惟画观音大士而已。又数年，乃死，今士大夫所藏伯时观音，多广笔也。

　　翻译：

　　赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右，时间长了就擅长画画了，尤其擅长画马，几乎和李伯时所作的一样。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画，就让他画掳来的妇人。赵广毅然推辞作画，金兵用刀子威胁，没得逞，就将他的右手拇指砍去。而赵广其实是用左手作画的。局势*定以后，赵广只画观音大士。又过了几年，赵广死了，如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多是赵广的手笔。

　　7、苏武牧羊北海上

　　原文：

　　律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。

　　翻译：

　　卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几天不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。

　　8、燕雀安知鸿鹄之志

　　原文：

　　陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”

　　翻译：

　　陈胜年轻时，曾经被雇佣给人耕田种地，有一次，耕作中他忽然停下手来，走到田垄上，烦恼忿恨了许久，对伙伴们说：“要是谁将来富贵了，彼此都不要忘掉。”伙伴们笑着应声问道：“你是被雇佣来耕田的，哪里来的富贵呢？”陈胜叹息道：”唉，燕雀怎能知道天鹅的志向呢？”

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超短的文言文及翻译

超短的文言文及翻译

　　文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。以下是小编精心准备的超短的文言文及翻译，大家可以参考以下内容哦！

　　1、范仲淹有志于天下

　　原文： 范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　翻译：范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

　　2、陈蕃愿扫除天下

　　原文： 藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。

　　翻译：陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的`志向，与众不同。

　　3、班超投笔从戎

　　原文：班超字仲升，扶风*陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永*五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！”

　　翻译：班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。公元62年(永*五年)，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”

　　4、宗悫（què）乘风破浪

　　原文：宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。 翻译：宗悫，字元干，是南阳涅阳人。他的叔父宗炳，学问很好但不肯做官。宗悫小的时候，宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”（宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”）有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就遭到强盗打劫。当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。当时天下太*，有点名望的人都认为*文考取功名是正业。宗炳因为学问高，大家都喜欢跟着他读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺，因此不被同乡称赞。

　　5、祖逖闻鸡起舞

　　原文： 范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。

　　翻译：当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。

　　6、画家赵广不屈

　　原文： 赵广，合肥人。本李伯时家小史，伯时作画，每使侍左右。久之遂善画。尤工画马。几能乱真，建炎中陷贼，贼闻其善画，使图所虏妇人，广毅然辞以实不能画，胁以白刃，不从遂断右手拇指遣去，而广*生适用左手。乱定，惟画观音大士而已。又数年，乃死，今士大夫所藏伯时观音，多广笔也。

　　翻译：赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右，时间长了就擅长画画了，尤其擅长画马，几乎和李伯时所作的一样。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画，就让他画掳来的妇人。赵广毅然推辞作画，金兵用刀子威胁，没得逞，就将他的右手拇指砍去。而赵广其实是用左手作画的。局势*定以后，赵广只画观音大士。又过了几年，赵广死了，如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多是赵广的手笔。

　　7、苏武牧羊北海上

　　原文：律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。

　　翻译：卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几天不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。

　　8、燕雀安知鸿鹄之志

　　原文：陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”

　　翻译：陈胜年轻时，曾经被雇佣给人耕田种地，有一次，耕作中他忽然停下手来，走到田垄上，烦恼忿恨了许久，对伙伴们说：“要是谁将来富贵了，彼此都不要忘掉。”伙伴们笑着应声问道：“你是被雇佣来耕田的，哪里来的富贵呢？”陈胜叹息道:”唉，燕雀怎能知道天鹅的志向呢？”

　　9、项羽志大才疏

　　原文： 项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其意，又不肯竟学。

　　翻译：项籍年少时,读书没有成就，就离开读书去练剑，又无所成。项梁对他很生气。项籍说：“读书，只能够让人记住姓名而已。学剑，又只可以战胜一个人，不值得学。要学就要学能战胜千万人的知识。”于是项梁开始教项籍学*兵法，项籍很高兴；可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意，又不肯学到底了。

　　10、孔门师徒各言志

　　原文：颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

　　翻译：颜渊、子路侍奉在孔子身边。孔子对他们说：“何不各自说你们的志向呢？”子路说：“希望可以把车马衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算这些东西都破旧了也没有什么遗憾。”颜渊说：“希望不夸耀自己的长处，也不表白自己的功劳。”子路对孔子说：“愿意听您的志向。”孔子说：“（希望我）能让老人过得安适，能让所有朋友的信任，能让年轻的人怀念。”

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文言文名句

文言文名句（精选240句）

　　在我们*凡无奇的学生时代，许多人都接触过很多经典的文言文吧？文言文是指用文章语言，而不是日常语言写的文章。为了让更多人学*到文言文的精华，以下是小编帮大家整理的文言文名句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟

　　2、夫妇和，而后家道成。——清·程允中过而不改，是谓过矣。——《论语》

　　3、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

　　4、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。——《荀子·非相》

　　5、书有未曾经我读，事无不可对人言。

　　6、欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》

　　7、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

　　8、好好扮演自己的角色，做自己该做的事。

　　9、人学始知道，不学亦徒然。

　　10、项庄舞剑，意在沛公。——《史记·项羽本记》

　　11、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》

　　12、轻诺必寡信。——《老子》

　　13、老当益壮，穷且益坚。

　　14、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》

　　15、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

　　16、知人者智，自知者明。——《老子》

　　17、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

　　18、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》

　　19、不降其志，不辱其身。——《论语》

　　20、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书》

　　21、学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》

　　22、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》。

　　23、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策》

　　24、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——唐·王勃

　　25、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语》

　　26、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》

　　27、百闻不如一见。——《汉书·赵冲国传》

　　28、枯木逢春犹再发，人无两度在少年。

　　29、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》

　　30、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》：学*到生命的最后一刻才算中止。

　　31、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

　　32、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》

　　33、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

　　34、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》

　　35、静以修身，俭以养德。——诸葛亮

　　36、漫无目的'的生活就像出海航行而没有指南针。

　　37、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

　　38、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》

　　39、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。

　　40、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》

　　41、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》

　　42、尺有所短，寸有所长。——《楚辞·卜居》

　　43、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

　　44、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。

　　45、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《史记》

　　46、圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子》

　　47、谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》

　　48、君子忧道不忧贫。——孔丘

　　49、有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》

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文言文断句

文言文断句

　　大家对文言文应该都很熟悉吧，那么，你们知道文言文怎么断句吗？下面是小编为大家整理的文言文断句，欢迎阅读。

　　阅读语段，用“”为画横线的句子断句。

　　1.曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，?顾反，为女杀彘?。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“?特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也?。”遂烹彘也。

　　2.张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧。门下意张仪曰仪贫无行必此盗相君壁共执张仪掠笞数百。不服，释之。其妻曰：“嘻!子毋读书游说，安得此辱乎?”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也。”仪曰：“足矣!”

　　(司马迁《史记》卷七十《张仪列传》)

　　3.子产之从政也，择能而使之。冯简子能断大事；子太叔美秀而文；公孙挥能知四国之为①，而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否，而又善于辞令；裨谌能谋，谋于野则获?，谋于邑则否。郑国将有诸侯之事②子产乃问四国之为于子羽且使多为辞令与裨谌乘以适野使谋可否而告冯简子使断之事成乃授子太叔使行之以应对宾客。是以鲜有败事。

　　（《左传襄公三十一年》）注：①四国之为：四周邻国所作的事。②诸侯之事：诸侯之间的重大政治活动。

　　4、灵峰之山，其上曰金鸡之峰。其草多竹其鸟多竹鸡其状如鸡而小有文采善鸣。

　　寺居山中，山四面环之。其前山曰陶山华阳外史弘景之所隐居其东南山曰日铸之峰欧冶子之所铸剑也寺之后薄崖石有阁曰松风阁奎上人居之。

　　（选自刘基《活水源记》）

　　5、洛阳之俗大抵好花春时城中无贵贱皆插花虽负担者亦然花开时士庶竞为游遨往往于古寺废宅有池台处为市井张幄幕笙歌之声相闻。最盛于月陂堤、张家园、棠棣坊、长寿寺东街与郭令宅。至花落乃罢。

　　（选自欧阳修《洛阳牡丹记》）

　　6、今游侠其行虽不轨于正义然其言必信其行必果已诺必诚不爱其躯赴士之厄困既已存亡死生矣而不矜其能羞伐其德盖亦有足多者焉。

　　选自《史记游侠列传》

　　7、道州城西百余步有小溪，南流数十步合营溪。水抵*，悉皆怪石，攲嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。

　　此溪若在山野则宜逸民退士之所游处在人间则可为都邑之胜境静者之林亭而置州以来无人赏爱徘徊溪上为之怅然。

　　（节选自唐代元结《右溪记》）

　　8、自黄牛滩东入西陵界至峡口百许里山水迂曲*高山重障非日中夜半不见日月绝壁或千许丈其石彩色形容多所象类林木高茂略尽冬春

　　(选自郦道元《江水三峡》)

　　9、富贵名誉自道德来者如山林中花自是舒徐繁衍自功业来者如盆槛中花便有迁徙兴废若以权力得者如瓶钵中花其根不植其萎可立而待矣。（选自《菜根谭》）

　　10、伯乐一过冀北之野而马群遂空夫冀北马多天下伯乐虽善知马安能空其群邪解之者曰吾所谓空非无马也无良马也伯乐知马遇其良辄取之群无留良焉苟无良虽谓无马不为虚语也。（选自韩愈《送温处士赴河阳军序》）

　　一、走四步路

　　学生给文言文标点时，常犯的一个毛病是一边看一边往上标点，看完了，也就标完了。待回头检查时，又觉得有许多不妥之处，却又无法改正。其实这种一步到位的方法是行不通的。因此，在给文言断句时，应引导、训练学生走四步路。

　　1.先通读全文，了解文意，分析情节。此时切勿动手标点，如一遍读完不能理解，可连续读上二至三遍，直至理解。

　　2.根据文章的内容或层次，先断出几个大的段落或层次，此时注意句首、句末虚词，这样凭借段落、层次或句首、句末虚词，把确有把握的地方断开来。

　　3.对每一段落或层次按照前后顺序，从头到尾地进行解剖，分出若干个句子，加上恰当的标点。

　　4.通读全文，进行检查，对个别疑难之处，可根据上下文给以推断。

　　这样，我们对上文经过通读，就能了解文意及层次。本文是讲湖阳公主新寡，帝为他物色丈夫之事。主要分两层：一是微观湖阳公主之意，了解女方的意向；二是询问宋弘，了解男方的态度。基本上了解文章的大意之后，便可按照从大到小，逐层、逐句标点。

　　二、抓五关键

　　给文言标点，有时是有方法可循，有关键可抓的。在我们遵循了一定的方法，抓住了一些关键之时，就会给文言断句带来一定的方便。在这方面，主要要求学生抓五关键。

　　1.抓主谓宾进行断句。我们知道，文章中有些词语是属上还是属下，有时难以断定，而当运用语法知识划主、谓、宾时，则容易解决。例前文中的朝臣是论的宾语，当属上，不能作观的主语，即此处标点应为帝与共论朝臣，微观其意，而不能断成帝与共论，朝臣微观其意。另如方且图之的之，是属上还是属下？按现代汉语*惯，容易把之和后连起来读。但这里之是图的宾语，应属上，即此处应断为方图且之，后弘被引见，而不能断为方且图，之后弘被引见。

　　2.抓修辞知识（对偶、排比等）断句。因为古人写文章讲究语句对称整齐，行文中常常上下句用相同的字数和结构，这可供我们断句时参考。如前文中帝引用的谚语，应断作贵易交，富易妻，臣闻之言应断作贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。

　　3.抓对话标志曰、云、言等断句。古人对话时，大多数有表示说的曰、云、言等，而这些正为我们断句时提供了方便。如前文中的主曰，帝曰，帝顾谓主曰等。

　　4.抓句末语气词断句。正如上文所说，一些虚词常放在句末表各种语气，这是我们断句时的重要参考。

　　5.抓句首助词断句。同样，一些助词常放在每句话或分句的开头，这也告诉我们在有这些词的地方前后可以分开。

　　当然，要能为文言文正确断句，首先做到的是必须遵循文言断句的基本要求，即应该做到标点后的字句都能讲得通，做到标点后的每一句话的内容都符合情理，做到标点后的语法和语言现象和古代汉语相符合。在此，我们按照这些基本要求，运用上面所说的方法，就可以给前面例文进行如下断句：

　　湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。主曰：宋公威容德器，群臣莫及。帝曰：方且图之。后弘被引见，帝令主坐屏风后，因谓弘曰：谚言：贵易交，富易妻，人情乎？弘曰：臣闻贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。帝顾谓主曰：事不谐矣。

　　总而言之，正确地给文言断句不是十分容易的事，除了遵循文言断句的基本要求，运用适当的方法外，还必须具备比较丰富的古汉语知识，同时还应多读古书，经常实践，这样才能逐步做到标点正确，阅读文言的能力也就会随着有较大的提高。

　　一、什么是“断句”?

　　先从“句读”谈起。

　　“句读”一词最早见于汉代何休的《公羊传解诂序》，又称句逗、句投(du)、句度(du)、句断。关于什么是“句读”，前人的说法不一。其中，元代黄公绍的观点最令人信服。他在《韵会举要》一书中指出：“凡经书成文语绝处，谓之句;语未绝而点分之，以便诵咏，谓之读。”也就是说，“句”是句末的停顿，而“读”则是句中的停顿。

　　由此看来，我们所说的“断句”，应该指的是对句意停顿的判断，而不是文句诵读上的停顿。

　　但是，在教学实践中，误解和曲解的现象仍然存在。这是一位语文教师在公开发表的论文中所用的示例：“古人之观于天地/山川/草木/虫鱼/鸟兽/往往有得”(王安石《游褒禅山记》)。这显然是将“天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽”中的“诵读上的停顿”混同于“句意停顿”了。而另一方面，如果在“语绝处”不加以停顿，那么就会使句意发生扭曲和变化。请看苏教版高中语文课本上的两处断句：①“赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯”(必修三);②“赵王以为贤大夫使不辱于诸侯”(《<史记>选读》)。第①句的意思是“赵王认为蔺相如是贤能的大夫，出使他国而能不被诸侯侮辱”;而第②句似乎应该翻译为“赵王认为，贤能的大夫能出使他国而不被诸侯侮辱”。这两句译文的含义相差很大。显然，从上下文的关系来看，第①句的断句才是正确的。

　　二、断句的基本原则

　　⑴总原则：是否需要“断句”，决定于句子的语气。

　　如上文所述，在整句或分句的结尾处要自然断句。因为整句或分句的句末是句子语气完备的地方。断句与句子的长短没有直接的关系。例如，“与秦军遇/九战/绝其甬道/大破之/杀苏角/虏王离”(《项羽本纪》)。

　　以下几点虽是特例，但都和“语气”有关：

　　⑵主语较长时，其后要断句。

　　例如，“太子及宾客知其事者/皆白衣冠以送之”(《刺客列传》)。

　　⑶句首状语后要断句。

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