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描写春天的诗句完整版
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贺知章
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，
小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，
一枝红杏出墙来。
孟浩然
春眠不觉晓，
处处闻啼鸟。
夜来风雨声，
花落知多少？
苏轼
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时。
杜牧
千里莺啼绿映红,
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,
多少楼台烟雨中。
杜甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
王维
人闲桂花落,
夜静春山空。
月出惊山鸟,
时鸣春涧中。
韩愈
草树知春不久归,
百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思,
惟解漫天作雪飞。
韩愈
天街小雨润如酥,
草色遥看*却无。
最是一年春好处,
绝胜烟柳满皇都。
武元衡
杨柳阴阴细雨晴,
残花落尽见流莺。
春风一夜吹乡梦,
你就是力量之源，是智慧之路，是雷霆万钧呵，你就是我的祖国啊，我的祖国!以下是小编整理的祖国颂诗歌完整版，欢迎阅读！
金秋送爽，又添喜庆，新中国迎来了62周岁的生日，神州一片欢腾。
在这幸福欢乐的土地，面对载歌载舞的江河，
请与我一起抒发爱国情，歌唱亲爱的祖国!
四书五经、春秋史记，航行着争流的百舸，
天工开物、农政全书，映现着祖先的追求与探索，
让举世瞩目的四大发明，以自然的法则告诉你我，
我们应该以怎样的航标，在波涛汹涌的大海上，掌握生命之舵，
让杨利伟实现，中国人千年飞天的梦想，告诉你我，
我们应该，以怎样的人生观价值观，让生命为祖国而闪烁。
长江长城，长白的雪山，流传着汉唐神韵，
黄山黄河，黄土高原，呈现着中华气魄，
让巍巍昆仑，以拔天的气势，告诉你我，
我们应该以怎样的姿态，在天地间站着，
让滚滚黄河，以独特的颜色，告诉你我，
我们应该以怎样的声音，向着大海高歌。
龙的故事虽已沧桑久远，
方块字的方正，正在留下新的传说，
我们用夸父追日，*开天的大无畏精神，
粉碎障碍，冲破封锁，
在马拉松的谈判桌上，
终于以，胜利者的姿态，迈进了WTO。
我们用精卫填海，愚公移山的坚强毅力，
内强国力，外扬国威，
在对手如林的战场上，
终于接过奥运圣火!
中国精神，影响着每一个耀华人，
奥运赛场上，
追风少年刘翔，令人叹服的速度，
激励耀华园，以快速度、高效率的姿态，向世人呈现新的校舍，
永不言败、团结一致的女排精神，
激励着耀华园的教师，培养以身示范，敬业乐群的风格，
中国军团，谦逊、质朴的获奖感言，
让耀华学子，再次体会到“勤朴忠诚”校训的深刻。
同学们，让我们在中国62周年大庆之际，立下誓言：
以优异的成绩为耀华争光，
谨遵“勤朴忠诚”的校训，成才报国!
在世界的东方，有一个古老的国度，美丽而宽广，
在世界的东方，有一个伟大的民族，勤劳而坚强；
奔腾不息的黄河是她的血脉，
巍峨屹立的泰山是她的脊梁，
这就是我们的祖国——中国！
1949年，一位伟人挥动着巨臂，一声宣告，驱散了神州五千年的阴霾；
1978年，一位巨人以超人的胆识，审时度势，将尘封的国门向世界洞开！
1997年，她迎来了紫荆花的清香，
1999年，她又增添了水莲花的芬芳！
走过世纪的风雨，万里长城像巨龙在云中穿梭，
跨过岁月的长河，珠穆朗玛峰像雄鹰傲立世界最高坡。
我们的共和国从没有像今天这样威武强大，
《国庆颂》
祖国,
《七步诗》完整版诗意
《七步诗》是三国时期曹植所写的，本文就来分享一篇《七步诗》完整版诗意，欢迎大家阅读!
诗意
这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的`哥哥残害弟弟，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的思想感情。
《七步诗》
作者：曹植
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
译文
锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？（版本一）
锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。
豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！ ！（版本二）
注释
⑴持：用来。
⑵羹：用肉或菜做成的糊状食物。
⑶漉：过滤。
⑷菽（豉）：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。
⑸萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。
⑹釜：锅。
⑺燃：燃烧
⑻泣：小声哭
⑼本：原本，本来。
⑽煎：煎熬，这里指迫害。
⑾何：何必。
仓央嘉措情诗完整版
藏传佛教高僧对其评价：六世*以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。
《那一世》
谁，执我之手，敛我半世癫狂;
谁，吻我之眸，遮我半世流离;
谁，抚我之面，慰我半世哀伤;
谁，携我之心，融我半世冰霜;
谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇;
谁，可明我意，使我此生无憾;
谁，可助我臂，纵横万载无双;
谁，可倾我心，寸土恰似虚弥;
谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离;
伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
执子之手，陪你痴狂千生;
深吻子眸，伴你万世轮回。
执子之手，共你一世风霜;
吻子之眸，赠你一世深情。
我，牵尔玉手，收你此生所有;
我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
予，挽子青丝，挽子一世情思;
予，执子之手，共赴一世情长;
曾，以父之名，免你一生哀愁;
曾，怜子之情，祝你一生*安!
那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来;
那一日，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言;
那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的.一丝气息;
那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖;
那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖;
那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你*安喜乐。
《十诫诗》
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
《见与不见》
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
古朗月行（节选）
【唐】李 白
远小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
【词语释义】
①呼作：称为。②白玉盘：指白玉制成的盘子。③疑：怀疑。④瑶台：传说中
神仙居住的地方。
【作者名片】
李白（701 ∽ 762） ，字太白，号青莲居士，幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。唐代伟大的浪漫主义诗人，被*誉为“诗仙”。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览。25 岁离川，长期在各地漫游，饱览名山大川，对社会生活有所体验。其诗表现出蔑视*的傲精神，对当时政治的腐败作了尖锐批判；对人民的疾苦表示同情；对安史之乱势力予以斥责，讴歌维护国家统一的正义战争；又善于描绘壮丽的自然景色，表达对祖国山河的热爱。与杜甫齐名，世称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐、杜牧即“小李杜”区别，李白与杜甫又合称“大李杜”。代表作品有《蜀道难》《行路难》《静夜思》《早发白帝城》等。
【诗意体悟】
小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。又怀疑它是瑶台仙镜，悬挂在夜空青云之上。
风
【唐】李 峤
解落三秋月，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
【词语释义】
①解：相当于“扫”“吹”等动词，也可当“能够”讲。②三秋：秋季的第三个月，指深秋，此时树叶开始凋零。③二月：早春，农历二月。④过：经过。⑤斜：不正。
【作者名片】
李峤（约 645 ∽约 714），字巨山，赵州赞皇（今属河北）人。唐代诗人。少有才志，二十岁举进士。生前以文辞著称，与同乡苏味道齐名，合称“苏李”，又与苏味道、杜审言、崔融并称“文章四友”。其诗多为咏风颂物之作，词新典丽，而内容较为贫乏。代表作品有《风》《汾阴行》等。
【诗意体悟】
秋天，风可以吹落金黄的树叶，春天可以吹开美丽的鲜花。风刮过江面能掀（xiān）起千尺巨浪，吹进竹林能把万竿翠竹吹得歪歪斜斜。
藏传佛教高僧对其评价：六世*以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的和歌曲净化了一代又一代人的心灵。
仓央嘉措篇一：
《那一世》
谁，执我之手，敛我半世癫狂;
谁，吻我之眸，遮我半世流离;
谁，抚我之面，慰我半世哀伤;
谁，携我之心，融我半世冰霜;
谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇;
谁，可明我意，使我此生无憾;
谁，可助我臂，纵横万载无双;
谁，可倾我心，寸土恰似虚弥;
谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离;
伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
执子之手，陪你痴狂千生;
深吻子眸，伴你万世轮回。
执子之手，共你一世风霜;
吻子之眸，赠你一世深情。
我， 牵尔玉手， 收你此生所有;
我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。
予，挽子青丝，挽子一世情思;
予，执子之手，共赴一世情长;
曾，以父之名，免你一生哀愁;
曾，怜子之情，祝你一生*安!
那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来;
那一日，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言;
那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息;
那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖;
那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖;
那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你*安喜乐。
仓央嘉措情诗篇二：
《十诫诗 》
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
仓央嘉措情诗篇三：
《见与不见》
你见，或者不见我
我就在那里
《水手》歌词完整版
《水手》是由郑智化作词、郑智化作曲、陈志远编曲、郑智化演唱的歌曲，收录于郑智化1992年发行的专辑《私房歌》。以下是小编为大家收集的《水手》歌词完整版，仅供参考，大家一起来看看吧。
苦涩的沙
吹痛脸庞的感觉
像父亲的责骂
母亲的哭泣
永远难忘记
年少的我
喜欢一个人在海边
卷起裤管光着脚丫踩在沙滩上
总是幻想海洋的尽头有另一个世界
总是以为勇敢的水手是真正的男儿
总是一副弱不禁风孬种的样子
在受人欺负的时候总是听见水手说
他说风雨中这点痛算什么
擦干泪不要怕
至少我们还有梦
他说风雨中这点痛算什么
擦干泪不要问
为什么
长大以后
为了理想而努力
渐渐的忽略了
父亲母亲和故乡的'消息
如今的我
生活就像在演戏
说着言不由衷的话
戴着伪善的面具
总是拿着微不足道的成就来骗自己
总是莫名其妙感到一阵的空虚
总是靠一点酒精的麻醉才能够睡去
在半睡半醒之间仿佛又听见水手说
他说风雨中这点痛算什么
擦干泪不要怕
至少我们还有梦
他说风雨中这点痛算什么
擦干泪不要问
为什么
寻寻觅觅寻不到
活着的证据
都市的柏油路太硬
踩不出足迹
骄傲无知的现代人
不知道珍惜
那一片被文明糟踏过的海洋和天地
只有远离人群才能找回我自己
在带着咸味的空气中自由的呼吸
耳畔又传来汽笛声和水手的笑语
永远在内心的最深处听见水手说
他说风雨中这点痛算什么
擦干泪不要怕
团歌歌词完整版
团歌是在1988年5月8日，共青团第十二次全国*通过了《关于确定代团歌的决议》，决定《光荣啊，*共青团》（胡宏伟词、雷雨声曲）为**青年团代团歌。下面是《光荣啊，*共青团》歌词，快来围观吧。
《光荣啊，*共青团》
作词：胡宏伟
作曲：雷雨声
我们是五月的花海，
用青春拥抱时代；
我们是初升的太阳，
用生命点燃未来。
“五四”的火炬，
唤起了民族的觉醒。
壮丽的.事业，
激励着我们继往开来。
光荣啊，*共青团，
光荣啊，*共青团。
母亲用*为我们命名，
我们开创新的世界。
【创作背景】
1987年5月，34岁的胡宏伟在《*青年报》上看到征集团歌的启事后，顿时热血沸腾。胡宏伟16岁入团，22岁在部队入党，期间一直在团组织做宣传工作，让他深感遗憾的是，国家有**，少先队有队歌，而共青团一直没有自己的团歌。此前，胡宏伟30岁时曾因创作《长江之歌》而名声大振，正处于创作的激情之中。他一口气拿出了五六个方案，经过反复修改，胡宏伟将《光荣啊，*共青团》的歌词寄到了《*青年报》。
1987年10月31日，该报刊登了10首从全国5300首应征歌曲中选出的团歌候选作品，胡宏伟的词排在第一位。
1988年5月，在**青年团第十二次全国*上，经与会代表投票表决，《光荣啊，*共青团》被最终确定为**青年团代团歌。在**青年团第十三次*上通过决议。
2003年3月，*共青团第十五次全国*筹委会宣传组专门通知胡宏伟，让他进京对代团歌《光荣啊，*共青团》作进一步的修改完善。老版本是盒式磁带形式，时间大约1分47秒，整首曲子重复两遍，录制比较简单，全是成年人齐唱。为了体现时代感，胡宏伟曾试图把"壮丽的事业，激励着我们继往开来"改为"伟大的复兴，激励着我们继往开来"以适应时代的发展。后来*领导和音乐界人士考虑到原词已经在广大团员中广为传唱，认为还是不要轻易改变为好，最终歌词只字未动。
2003年3月10日，有关单位组织在北京八一电影制片厂录音棚录制了新版本。新版本在时间上进行了压缩，由原来的从头反复，改为副歌反复，即一遍半的形式，总长只有1分30秒，并制成光碟。
1.江南（汉乐府）
【原诗】江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
【理解】青年男女在江边采莲，茂盛的莲叶在江中生长，有些游鱼在莲叶间穿梭往还。鱼儿一会儿游向东，一会儿游向西，一会儿游向南，一会儿游向北，无拘无束，怡然自得。
2.敕勒歌（北朝民歌）
【原诗】敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
【理解】敕勒人生活的原野在阴山脚下，这里的天幕像毡帐篷一样笼罩着辽阔的大地。苍天浩渺无边，草原茫茫无际，每当大风儿吹来草儿低伏的时候，放牧的牛羊就显现出来。
3.咏鹅（骆宾王）
【原诗】鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。
【理解】“呷哦，呷哦。”——多好看的鹅！曲着脖子仰起头，对着青天唱赞歌。雪白的毛，碧绿的水，一对鲜红的脚掌，轻轻地，拨弄起两行清清的水波。
4.风（李峤）
【原诗】解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。
【理解】风，能使晚秋的树叶脱落，能催开早春二月的鲜花，它经过江河时能掀起千尺巨浪， 刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。
5.咏柳（贺知章）
【原诗】碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。
【理解】如玉雕一样的新柳碧玉婆娑，无数柔嫩的柳条挂下来像丝带一样。细长的柳叶是谁剪出来的呢？原来二月的春风就是一把神奇的剪刀。
6.凉州词（王之涣）
【原诗】黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【理解】黄河远远流淌直飞上白云端，孤零零一座边城屹立在崇山峻岭间。兵士们何必吹着羌笛奏起衰怨的《折杨柳》，温情的春风难以吹过玉门边关。
7.登鹳雀楼（王之涣）
【原诗】白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
【理解】太阳贴着山落下去了,黄河水滚滚流向大海。想要看到千里之外更壮观的景色,那就得再登上一层楼。
8.春晓（孟浩然）
【原诗】春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？
【理解】春夜里贪睡眠不知不觉天已破晓，醒来时四处已传来鸟儿的啼叫。忽记起昨夜听到刮风下雨的声音，谁知道满枝盛开的花朵凋零多少。
9.凉州词（王翰）
【原诗】葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
【理解】精美的酒杯中斟满了葡萄酒，战士们正在准备举杯开怀畅饮，琵琶声从远处传来，催促他们上马出发。战士们喝醉了躺在战场上。您可别见笑，自古以来当兵打仗，有几个能从战场上**安安地回来啊！
10.出塞（王昌龄）
【原诗】秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
【理解】还是秦时的明月汉时的边关，远离家乡的将士仍未回还。要是现在有像李广那样的统帅，绝不会让匈奴的军队侵扰阴山。
11.芙蓉楼送辛渐（王昌龄）
【原诗】寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
【理解】冒着深秋冷雨，连夜到润州，第二天清晨客人就要离去。客人走后，独留江南的我就像楚山一样孤单寂寞了。你回到洛阳，若是亲人们问起我，就说我的心像玉壶里的冰块一样晶莹透明，官场得失置之度外。
12.鹿柴( zhai)（王维）
【原诗】空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
【理解】空寂的山中看不见人影，只是偶尔听到来自林中的说话声。落日的余辉返照射入林海深处，又透过密林映照在幽暗的青苔上。
13.送元二使安西（王维）
【原诗】渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
【理解】清晨一场细雨使渭城空气格外清闲，旅舍那么明净，柳枝也像梳洗了一番。请您干了这杯酒吧，向西出了阳关，再也见不到老朋友了。
14.九月九日忆山东兄弟（王维）
【原诗】独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
【理解】独自一个人在他乡就是那里的外来人了，每次到了节日的时候更加思念亲人。在那遥远的家乡亲人们登高望远的时候，他们头插茱萸偏偏只少了我一个人吧！
15.静夜思（李白）
【原诗】床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
【理解】静静的夜晚，床前被明月的光辉照得一片洁白，几乎使人以为是地上铺了一层霜。仰头看看明月，不由得低头深深怀念遥远的家乡。
16.古朗月行（李白）
【原诗】小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在碧云端。
【理解】小时候不认识月亮，把明月叫作白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空云彩中间。
17.望庐山瀑布（李白）
【原诗】日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
【理解】太阳光照在香炉瀑布上，四周都升起紫色的烟雾，远远望去，瀑布像长河一般的垂挂下来；飞奔而下的水流，似乎有三千尺那么长，就好像银河从天上最高处直往下落一样。
两肉齐道行，头上带凹骨。
相遇块山下，歘(xū)起相搪突。
二敌不俱刚，一肉卧土窟。
非是力不如，盛气不泄毕。
创作背景：第七十九回#兄逼弟曹植赋诗/侄陷叔刘封伏法
曹植入见，惶恐伏拜请罪。丕曰：“吾与汝情虽兄弟，义属君臣，汝安敢恃才蔑礼？昔先君在日，汝常以文章夸示于人，吾深疑汝必用他人代笔。吾今限汝行七步吟诗一首。若果能，则免一死；若不能，则从重治罪，决不姑恕。”植曰：“愿乞题目。”
时殿上悬一水墨画，画着两只牛斗于土墙之下，一牛坠井而亡。丕指画曰：“即以此画为题。诗中不许犯着‘二牛斗墙下，一牛坠井死’字样。”
植行七步，其诗已成。就是上面这首。
曹丕及群臣皆惊。丕又曰：“七步成章，吾犹以为迟。汝能应声而作诗一首否？”植曰：“愿即命题。”丕曰：“吾与汝乃兄弟也。以此为题。亦不许犯着‘兄弟’字样。”
植略不思索，即口占一首曰：
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？
曹植《七步诗》煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？
陈思王曹植（192-232），字子建。善属文，性简易，不治威仪。舆马服饰，不尚华丽。每进见难问，应声而对，特见宠爱。
（207）九月，1随父北征柳城（辽宁朝阳），“东临沧海，北出玄塞”，作《白马篇》。
（208）七月，随父至赤壁。
（210），铜雀台落成，作《登台赋》。
下方链接：《铜雀台赋》
曹植：《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”
（211），封*原侯。（214），徙封临菑侯。
（214），曹操征孙权，使植留守邺，
植既以才见异，而丁仪、丁廙、杨脩等为之羽翼。曹操狐疑，几为太子者数矣。而植任性而行，不自雕励，饮酒不节。
（217），植尝乘车行驰道中，曹操大怒，..植宠日衰。
（219），曹仁为关羽所围。曹操以植为南中郎将，行征虏将军，救仁，植醉不能受命，於是悔而罢之。
（220）正月，曹操病逝洛阳，作《上庆文帝受禅表》、《魏德论》。
（221），徙封安乡侯（河北晋州侯城），又改封鄄城侯，作《野田黄雀行》。
（222）四月，封鄄城王，作《洛神赋》。
（223），封雍丘王。（225），帝东征，还过雍丘，幸植宫，增户五百。
黄初七年（226），曹丕病逝，曹叡继位，封植为陈王，邑三千五百户。植每欲求别见独谈，论及时政，幸冀试用，终不能得。既还，怅然绝望。
又植以前过，事事复减半，十一年中而三徙都，常汲汲无欢。
太和三年（229），徙封东阿。
太和六年（232），改封陈王，11月，疾薨，葬东阿鱼山。
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