播放维维的古诗

维维豆奶冲泡方法

维维豆奶冲泡方法

　　豆奶不能用开水的。因为豆奶含有丰富的蛋白质。以下是小编为大家整理分享的维维豆奶冲泡方法，欢迎阅读参考。

　　豆奶粉里面含有蛋白质、淀粉，这些物质遇热水如果不及时搅拌 会变得具有粘性。

　　一般人冲泡豆奶是先把豆奶放在杯子里，然后加热水。其实豆奶和水接触的那个界面在很短时间内会产生上面说的那种粘性物，并很大程度上阻止水溶解豆奶粉的速度。

　　还有一部分豆奶“颗粒”会漂浮起来，形成的原因也和上面一样。整体密度比水小 就飘起来了。

　　科学家建议你 如此泡豆奶粉：往杯子里倒一半水，倒1/3奶粉，搅拌，再倒1/3奶粉，搅拌，加水，倒奶粉，搅拌。

　　豆奶好象没有影响的，不过温度低一点应该可以减少维生素的破坏。尤其是维生素C，比较怕高温。

　　豆奶不能用开水的。因为豆奶含有丰富的蛋白质。加热时，呈胶体状态的蛋白质微粒会发生很大的变化。当豆奶温度达到60——62度时，就开始出现轻微的脱水现象，蛋白质微粒由溶胶状态变为凝胶状态，并出现沉淀。豆奶中还含有不稳定的磷酸盐。加热时，酸性磷酸钙变为中性磷酸钙，也会以不溶性沉淀物的形式沉淀下来。另外，当豆奶加热到100度左右时，豆奶中的乳糖开始焦化，使豆奶带有腿色，并逐渐分解成乳酸，同时产生少量的甲酸，使豆奶带有酸味。所以，豆奶不宜煮得时间太久

　　【拓展内容】

　　婴儿奶粉冲泡方法

　　清洁

　　将哺喂用品进行彻底洗净、消毒。将器具全部没入水中，煮沸5—10分钟，其中奶嘴3分钟。还要补充下，爸妈们不要忘记清洗自己手。

　　冲泡奶粉的水温

　　冲泡奶粉的水温要特别注意，如果水温过高，一是会使奶粉结块，无法充分溶解；二是会使奶粉中的乳清蛋白产生凝块，影响消化吸收。根据奶粉包装上的配比表确定加水量及奶粉量，将40—60度左右的温开水倒入消毒过的奶瓶中，凉开水及热水要当天烧的。

　　奶粉添加

　　用小刀或筷子沿汤匙边沿刮*，然后按照喂哺建议表的建议加入所需奶粉的匙数。

　　正确摇匀方式

　　奶粉在上下左右剧烈摇晃的过程中，会产生大量的气泡，宝宝喝下带着大量气泡的奶液时，会同时吞下泡泡中的空气，导致喝完奶后很容易吐奶和腹胀。正确的冲调奶粉的方法是：双手手掌夹紧奶瓶，来回滚搓。

　　喂奶时的温度

　　喂奶的适宜温度在40度左右。如奶粉温度过低，会刺激宝宝的肠胃道，引起消化不良。调好奶粉后滴一滴在手腕上，一般感觉手腕上的皮肤不凉不热是最好的温度，就可以喂给宝宝喝。

　　新生儿奶粉温度

　　不同牌子的奶粉有不同的配比说明，但一般来说都是用40—60℃的.温水冲较好。这个温度不仅有利于加快化学反应的速度，促使糖、奶粉等在液体里的溶解，调出比较均匀的溶液，且能保证奶粉里的营养物质不被破坏。

　　新生儿的口腔粘膜薄嫩，奶温过烫，容易引起粘膜的损伤，影响孩子的食欲；奶的温度过低，会影响孩子肠道的蠕动功能，出现消化不良、腹泻等情况。所以在喂奶前一定要试一下温度是否合适，最常用的方法就是把奶汁滴到手背上或把奶瓶挨到脸上，如感到不冷不热，与皮肤的温度相似就比较适宜，此时牛奶的温度约为36—37℃。而不要用嘴尝试牛奶的温度，因为**口腔中的细菌可通过**进入宝宝的体内，由于宝宝的抵抗力低，所以很容易感染而致病。

　　新手父母对于育儿喂养存在很多误区，也常出差错，例如用刚烧开的水去冲奶粉，其实，这样的行为是非常错误的。过高温度的热水反而会将奶粉中的营养元素破坏掉。无论冲调任何奶粉时都不该用沸水，应该用45℃左右的温开水，因为过高的水温可以使奶粉中的蛋白质变性，一些维生素也会遭到破坏，降低其营养和食用价值。

　　新生儿冲奶粉要用什么水

　　给新生儿儿冲泡奶粉时，水温控制是十分重要的，如果用过热的水冲泡，不仅会使奶粉结块，而且会破坏奶粉的营养成分，导致营养成分丢失。如果水温偏低，则不易泡化，直接影响奶粉的溶解和宝宝的消化吸收。因此，冲泡奶粉用40～60℃的温开水为宜，一般可以通过下面两种方法获得：

　　1、热开水自然晾凉至40～60℃，或者置于冷水中加速冷却至40～60℃

　　2、如果着急使用，可以用冷热开水混合至40～60℃

　　用40—60℃的温开水冲泡奶粉，不仅有利于加快化学反应的速度，促使糖、奶粉等在液体里的溶解，调出比较均匀的溶液，且能保证奶粉里的营养物质不被破坏。 值得注意的是，以下误区爸妈可千万要避免哦：

　　误区一、用煮沸的白开水冲泡奶粉

　　有的爸妈以为，幼小的宝宝抵抗力差，我们得倍加呵护。既然对宝宝使用的奶瓶奶嘴都要经过高温消毒，那么，不能消毒的奶粉也至少应该用沸水冲调才对，这样才安全。于是就把奶粉先倒入奶瓶，接着将开水冲入。这样做的直接后果是奶粉结块，无法充分溶解，蛋白质也被破坏了。宝宝吃了这样的奶，既难以消化，又没法获得需要的营养成分。

　　误区二、用冷水冲调

　　适当的温度是催化剂，能加快化学反应的速度；糖、盐、奶粉等在温水里比较容易溶解，调出来的溶液比较均匀。如果水温偏低，奶粉不易泡化，直接影响奶粉的溶解和宝宝的消化吸收。

　　误区三、用纯净水冲泡奶粉

　　纯净水失去了普通自来水的矿物元素，而人从水中对钙吸收率可以到90%以上，所以不宜用纯净水冲牛奶。纯净水以前是工业用水，后来由于方便存储久的原因人们漫漫的喝起来了，其实里面一定营养没有！而且纯净水中还含有少量的细菌（空气中进入的占大数）。

　　误区四、用矿泉水冲泡奶粉

　　矿泉水中的元素含量基本是针对成年人标准来设计的，其含量和比例并不适合婴儿摄人，尤其是某些元素还对婴儿有害。专家指出含矿物质的矿泉水本身矿物质含量比较多，且复杂。婴儿肠胃消化功能还不健全，磷酸盐、磷酸钙过多，会引发消化不良和便秘。

　　误区五、用高汤冲泡奶粉

　　有的家长觉得高汤营养价值高，会代替水来给宝宝冲奶粉，其实是不可取的。婴儿消化系统发育尚不健全，用高汤来冲泡奶粉对宝宝不利，长期喝容易造成消化不良，也会增加宝宝肾脏负担。

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谭维维《我的祖国》歌词

谭维维《我的祖国》歌词

　　伟大的爱国主义歌曲《我的祖国》是电影《上甘岭》的主题歌，创作于1956年，最初给这首歌定名为《一条大河》，发表时被编辑改成《我的祖国》。

　　影片《上甘岭》反映的是在抗美援朝战争中最为激烈的一次战役，*人民志愿军在极其艰苦的条件下奋勇杀敌的英雄事迹，而这首主题歌唱出志愿军战士对祖国、对家乡的无限热爱之情和英雄主义的气概。歌词真挚朴实，亲切生动。前半部曲调委婉动听，三段歌是三幅美丽的图画，引人入胜。后半部是副歌，混声合唱与前面形成鲜明对比，仿佛山洪喷涌而一泻千里，尽情地抒发战士们的激情。

　　《我的祖国》歌词

　　(独唱)一条大河波浪宽 风吹稻花香*

　　我家就在岸上住 听惯了艄公的号子 看惯了船上的`白帆

　　(合)这是美丽的祖国 是我生长的地方

　　在这片辽阔的土地上 到处都有明媚的风光

　　(独唱)姑娘好象花儿一样 小伙儿心胸多宽广

　　为了开辟新天地 唤醒了沉睡的高山 让那河流改变了模样

　　(合)这是英雄的祖国 是我生长的地方

　　在这片古老的土地上 到处都有青春的力量

　　(独唱)好山好水好地方 条条大路都宽敞

　　朋友来了有好酒 若是那豺狼来了 迎接它的有猎 枪

　　(合)这是强大的祖国 是我生长的地方

　　在这片温暖的土地上 到处都有和*的阳光

　　赏析

　　影片《上甘岭》反映的是在抗美援朝战争中最为激烈的一次战役，*人民志愿军在极其艰苦的条件下奋勇杀敌的英雄事迹。这首主题歌唱出志愿军战士对祖国、对家乡的无限热爱之情和英雄主义的气概。歌词真挚朴实，亲切生动。前半部曲调委婉动听，三段歌是三幅美丽的图画，引人入胜。

　　后半部是副歌，混声合唱与前面形成鲜明对比，仿佛山洪喷涌而一泻千里，尽情地抒发战士们的激情。

　　《我的祖国》，是50年代诗人乔羽和作曲家刘炽为影片《上甘岭》写的插曲。作品采用抒情和激情相结合的笔调，表达了志愿军战士热爱祖国的感情和革命乐观主义精神。这首优秀的抒情歌曲，深切地表达了浓烈的爱国主义思想，深得广大群众的喜爱。

　　歌曲前一部分以抒情的女高音形式，一种波涌而来的思乡之情，洋溢在甜美的歌声中，使人仿佛看到祖国江河帆影漂移、田野稻浪飘香的美丽景色。后一部分用混声合唱形式，与前段形成鲜明的对比，唱出了“这是美丽的祖国”的主题，激情澎湃，气势磅礴。

　　《我的祖国》把抒情歌曲与颂歌两种体裁结合在一起，富于创造性。著名歌唱家郭兰英出色的领唱，增添了歌曲艺术的感染力，使它在全国广为流传，成为一首广受群众喜爱的歌曲。

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谭维维名言

1.沙漏不管是正着放还是倒着放,都是时间的流逝。

2.生了一袋子的蛋，疼的我胡子都长出来了，蛋孵出的是快乐，拿去都给你们!

3.温暖的音符,映衬我的悲伤.抓不住的窗外,你一动不动的.我邀请树子,把高贵传递给你.它挺积极的!给自己画个太阳,顶在脑门上.从此我叫艳阳天!心有点感冒了,抗生素抗不住孤独.蝌蚪也在哭.它不想计划成青蛙!它是积极的,它无比忘我的.给自己画只蝌蚪,贴在胸口上,从此心里不着凉!

4.我在生活里,每天洗衣做饭,油盐柴米,脑子里想的只是你,做个保姆阿姨,看着电视剧,对着窗外数星星!我在快乐里,恨不得告诉全世界,我是幸福的,每天都有精彩的思绪,在电梯里也崇拜着自己!我在悲伤里,老老实实的,发呆都发的有文采,不写本书都过不去,幸福姓什么,没有悲伤幸福算个屁!

5.北京,我华丽的情人,你牵引我走进你,你却离我远去.北京,我可爱的情人,你无声的占有我,你却离我远去.北京,我冰冷的情人,我被你深深吸引,但我总会离去..

6.满眼无声的北京,你像空中的精灵,你*静的看着我,让我如此荡漾,你与我飞舞交织,你如此的*,你迷乱我双眼,又给我一枪.

7.再怎样艰难也要抗过去.看看自己.觉得以后要多给人鼓励.哪怕再不喜欢.没感觉.都尽力给人报以微笑....

8.不论在哪个地方，角落，都不要忘记享受阳光，我那固执的雀斑，黑色素，小虫子，赃东西，通通滚出来被紫外线射杀一遍

9.还记得许多年前的梦想，就是当一个特级厨师，没有帽子也没有灶头高，可我还是微笑的挥舞菜刀，可我当初却是那么满足，没有掌声也不觉得辛苦，在厨房油盐酱醋柴米里，我的锅铲在生命里激荡。如果有一天我成了厨师，就算不是特级也是满足的。

10.虽然我知道对脑子进水和盲目崇拜的人是不屑一语的，爱喜欢就喜欢，不喜欢就闭上眼，要嘛您牛逼您就上，在既来之，咱一定尽全力对的起大家伙，不懂咱可以不耻下问，但咱绝不妄自菲薄，什么TMD外来的就是娘，本土的就认俗，谢谢啊!什么时代了?不喜欢一边儿呆着去!

11.修佛就是修自己，禅定让自己每天得到感悟，过去的已不能重来，只能在自己说过，做过的事情中得到修正及参悟!

12.梦想很美，它绚丽，灿烂，让人充满渴望!很多人都有唱歌的梦想，或因种种原因无法实现，或是根本觉得这是个遥远的梦。就像我从来没有想过作为一个小镇姑娘的我今天能将梦想一一实现!

13.下午的阳光很美好!很美好!音乐快成形了，很美好!心中有思念，很美好!有时间发呆，很美好!有和我一起享受快乐的人，很美好!有咖啡喝，很美好!一切都那么美好!

14.我特别羡慕能用文字来表达自己的感受及情怀。这样一个带着「粘粘温度」的周末下午，一场熟悉又陌生的「鬼混」一段段娓娓道来的文字，我们幸福了!

15.艺术家安娜说：我的花是写给未来的情书!我说：我愿意为这封情书谱曲。无论是谁，当遇到爱情时，你才真正绽放了。

16.当最基础，最灵魂的词，曲，表达都在诞生时就像一把刀子一样扎在你心里之后，再发生的一切都会被允许，因为最初已经坚不可摧了!

17.生活就是一种涂鸦...要什么颜色由你决定。

18.在那里石子一闪一闪的金黄,像灯笼照耀着幸福的光,在那里小河流水带领小溪潺潺,简简单单说着时光还很漫长.....

19.你和我之间，有一段叫寂寞的旅程，我们穿梭于此，这样不会忘记。听着夜的*，我们遥遥相望。言语之间的惆怅，穿梭在寂寞里的念想，煎熬的是欺骗，分裂的是割舍不下。这段寂寞的旅程啊，我陪你穿梭下去。朝温暖阳光处去...

20.望着渐渐现实并苍白的窗外.我也曾经有过烂漫的幻想.可它一次次把我击碎.满眼的繁华.痛彻心扉!

21.我一直相信，只要你喜欢一个事情，把职业事业化，那就可以无所不能。因为我喜欢唱歌，我相信我可以面对这一切。

22.没有一个人的生活是完全属于自己的。你也许会在不同的阶段属于你的父母，属于你的同学，你的同事，你的爱人和你的孩子。我们每一个人要做的事情，其实就是在对的时间，对的地点，和对的人，做一件对的事情，只此而已。

23.听了很多歌，流行的、古典的……各种各样的音乐都听，然后突然发现自己的渺小，才觉得自己好笑，好无聊。端着，其实就什么都不是了。只有非常坦诚的面对自己、面对音乐，才会把这个东西做好。

24.性感这个东西并不是说你穿得多或者穿得少来决定的。比如你十七、八岁，身材非常好，穿得很性感，但你的心智各方面都没有达到一定的成熟，就体现不出那种性感。但是有了一定的年龄和阅历经历以后，她们就算是把整个人都裹完了，看她们的眼神，那种淡淡的表情你也会觉得很性感。

25.这些年总是在自我推翻和建立中实诚的往开了长，我随机的长着，就如同我随机的来到这个世界。啜觉这苦味的同时享受着无尽温暖，这就是我的生活，悲哀而真实。

26.闷骚就是当那个神经搭上后赶紧把它闷在锅里,还要不时探头出来掩耳盗铃。

27.世界上最*的距离不是眼前或瞬间，也不是意念或誓言，是无论飘留在那里的你和我的心…

28.原来一直生活在梦里,谁说不是呢,在那儿一切都圆满着,轮回着.在那儿没有再见,再不见.....

29.我曾经以为因和果是一前一后的,慢慢明白它们是结伴同时而来的,最*话说的有点多,有点满!好几件事情的无法预计让我觉得应该检讨自己的莽撞行为!只high自己的感受,不想别人的立场!我检讨,我闭嘴!

30.自恋是一种很上瘾的东西,如影随行!无声又无息出没我心底,转眼,吞没我在寂寞里。

31.一路向前走,满眼尽是天堂.旁若无人的歌声,闭上眼莲花在开放.呼吸*静的世界,手中云朵很安详,耳边的呢喃,流淌在身上.一切停止,一道光,闪亮!

32.我们不断的追名逐利，我们努力的养家糊口，我们渴望找到心底的踏实，就这样错过了生活...

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王维的古诗大全

王维的古诗大全

　　王维的大多数诗都是山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。下面是王维的古诗，希望对你有帮助。

　　《鹿柴》

　　空山不见人，但闻人语响。

　　返影入深林，复照青苔上。

　　《竹里馆》

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　《送别》

　　下马饮君酒， 问君何所之?

　　君言不得意， 归卧南山陲。

　　但去莫复问， 白云无尽时。

　　《杂诗》

　　君自故乡来，应知故乡事。

　　来日绮窗前，寒梅著花未?

　　《相思》

　　红豆生南国，春来发几枝。

　　愿君多采撷，此物最相思。

　　《送元二使安西》

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

　　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　《鸟鸣涧》

　　人闲桂花落，夜静春山空。

　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　《辛夷坞》

　　木末芙蓉花，山中发红萼。

　　涧户寂无人，纷纷开且落。

　　《九月九日忆山东兄弟》

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　《汉江临泛》

　　楚塞三湘接，荆门九派通。

　　江流天地外，山色有无中。

　　郡邑浮前浦，波澜动远空。

　　襄阳好风日，留醉与山翁。

　　《酬张少府》

　　晚年唯好静，万事不关心。

　　自顾无长策，空知返旧林。

　　松风吹解带，山月照弹琴。

　　君问穷通理，渔歌入浦深。

　　《使至塞上》

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　《山居秋暝》

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　《过香积寺》

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王维的古诗

绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，“励志的句子”为您整理精华《王维的古诗》，愿对您有所启发。

王维的古诗

1、《送元二使安西》

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

2、《山居秋暝》

空山新雨后，天气晚来秋。

3、《竹里馆》

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

4、《相思》

红豆生南国，春来发几枝？

5、《春中田园作》

屋上春鸠鸣，村边杏花白。

6、《少年行》

新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。

7、《观猎》

风劲角弓鸣，将军猎渭城。

8、《渭川田家》

斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

9、《老将行》

少年十五二十时，步行夺得胡马骑。

10、《归嵩山作》

清川带长薄，车马去闲闲。

11、《过香积寺》

不知香积寺，数里入云峰。

12、《终南别业》

中岁颇好道，晚家南山陲。

13、《积雨辋川庄作》

积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。

14、《山中送别》

山中相送罢，日暮掩柴扉。

15、《送别》

下马饮君酒，问君何所之。

16、《田园乐》

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。

17、《秋夜曲》

桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

18、《终南山》

太乙*天都，连山到海隅。

19、《送梓州李使君》

万壑树参天，千山响杜鹃。

20、《和贾至舍人早朝大明宫之作》

绛帻鸡人抱晓筹，尚衣方进翠云裘。

21、《赠郭给事》

洞门高阁霭余晖，桃李阴阴柳絮飞。

22、《杂诗》

君自故乡来，应知故乡事。

23、《青溪》

言入黄花川，每逐青溪水。

24、《鸟鸣涧》

人闲桂花落，夜静春山空。

25、《辋川闲居赠裴秀才迪》

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王维古诗《画》

王维古诗《画》

　　《画》一诗对仗工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其节奏清晰，*仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。下面是关于王维古诗《画》的内容，欢迎阅读！

　　画

　　作者：王维

　　远看山有色，*听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释

　　1.色：颜色，也有景色之意。

　　2.春去：春天过去。

　　3.惊：吃惊，害怕。这里主要是受惊飞起的意思。

　　译文

　　在远处可以看见山有青翠的颜色，在*处却听不到流水的声音。

　　春天过去了，但花儿还是常开不败，人走*了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　赏析

　　这首诗写出了一幅山水花鸟画的特点。画面上的任何事物都是有颜色的，都是静止的'，不会有任何活动，也不会发出任何声响。这首诗写得相当恰切，也较有趣。

　　首先此诗以简洁浅显的文字，非常巧妙地把画面上的形象叙述出来。每一句诗的第三字，依次序为“山”、“水”、“花”、“鸟”。青山耸立，水流其间，鲜花盛开鸟嘻枝头，构成了一派生意盎然的、优美的整体境界。

　　首句“远看山有色”，写的是直观的客观物象。此乃“静境”，因其距离而产生美感，让人觉得其有无限的风光。此色含义无穷，可是清秀俊朗红湿绿垂的美色，也可以是寒色苍苍的绝美佳色，更可以是奇傀峭拔的异色，唯有静心者能品之。第二句“*听水无声”，有“动境”，因为源头活水来。而无声二字又进入静境，宁静致远，和首句并无矛盾之处。在动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余。而且诗之所咏既然是画，则所画之物自然是无声的，与“*听”、“远听”有应无关，然而按逻辑说来，“反”包含有“正”，否定命题总先假设着肯定命题。“水无声”写的既是作为画这个客观事实，但同时又表示着画上的水本来应该有声而此刻也仿佛有声似的，因此才使得观者欲“*听”之，这即是高超的绘画艺术所起的移情作用之故。

　　第三、四句的“春去花还在，人来鸟不惊。”说的是花儿尽管在那个最美的季节里尽情地开放，但燃烧般的开到最美的极致后还是要飘然而去，而只有在画中，花儿美而不谢同样，画中的鸟，永远是那么可爱动人。诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想。而且同第二句中的“水无声”一样，“人来鸟不惊”也是表示着鸟仿佛应该“惊”的，所以这说明画家笔下之鸟的逼真了。这里诗人以“*听水无声”来表现水的潺潺可听，以“人来鸟不惊”来表现鸟的可惊的活力，手法是很高明的。

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古诗鹿柴王维

古诗鹿柴王维

　　《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界，分享了鹿柴的鉴赏，欢迎欣赏!

　　鹿柴

　　作者：王维

　　空山不见人，但闻人语响。

　　返景入深林，复照青苔上。

　　译文

　　山中空空荡荡不见人影，

　　只听得喧哗的人语声响。

　　夕阳的金光射入深林中，

　　青苔上映着昏黄的微光。

　　【阅读训练】

　　（1）苏轼评论王维诗的特点是“诗中有画”，试结合本诗作简要的分析。

　　（2）本诗的表现手法主要是什么，试作简要的分析。

　　（3）落笔先写“____”，寂绝人迹，接着以“_____”一转，引出“人语响”来。

　　（4）这是一首写景诗，描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于“以动衬静”，说说前两句与后两句在“动”与“静”上的关系。

　　（5）下面诗句中的哪一句与这首诗的已经不同？（ ）

　　A．“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”（《鸟鸣涧》）

　　B．“古木无人径，深山何处钟。”（《过香积寺》）

　　C．“野径云俱黑，江船火独明。”（《春夜喜雨》）

　　D．“牧童何处去？牛背一鸥眠。”（《题画》）

　　答案

　　（1）前两句虽不见空山中有他人，但不见人中感受到有人的活动，同时“空山不见人”，写出了山林的幽静。后两句写光返深林，复照青苔，是画卷中的主人公所见之景。两者结合，便是一幅绝好的人景相依的图画。

　　（2）本诗的艺术手法是反衬，诗人所要描写的中心内容是“幽寂”，前两句，诗人写山中“不见人”，山只是一座“空”山，接着一声“人语响”，划破了这一分山林的幽静，这样的手法便是反衬。同样，后两句诗人目的是写深林中的幽暗景色，即突出写“青苔上”的“幽”景。但他不是直接描写整座山林的漆黑，而是让一缕浅明的阳光投进林深之处，还照在青苔之上，这样给读者的`感觉便是，明者自明，幽处自幽，而且经此明者的比照，幽处就显得更幽了。

　　（3）（空山 但闻）

　　（4） （前两句“静中有动”：空山寂寂，不见人影，却有说话声回荡；后两句“动中有静”，描写光影流动，又充满寂静的感觉。）

　　（5）C

　　鉴赏

　　殷璠谓：“维诗辞秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一字一句，皆出常境。”（【宋】计敏夫《唐诗纪事》巻16）殷璠此论实际上道出了王维诗歌诗中有画和意境浓郁（特别是禅境）的特点。“诗境与禅境本相同，所以诗人和禅师常能默然相契……禅趣中最大的成分便是静中所得于自然的妙悟。”（朱光潜《诗论》，上海古籍出版社2005年版。）对王维的诗歌，特别是那些具有浓郁禅意的诗歌，我们似乎更多地注意到它们的表面的诗情画意，而对诗人笔下涌动着的禅境，我们在鉴赏的时候往往注意不够，甚至忽略。

　　现在让我们来体悟此诗中浓郁之禅境。

　　此诗首句“空山不见人”乃本诗一大前提也。此前题谓：空山（已蒙禅之深机也）非但不见人，亦不见光影，不见喧哗和尘世之干扰也。正如陶潜所谓：“结庐在人境，而无车马喧”也。而且在此山中，作者在体味着禅境、禅理以及禅带来的妙喜。

　　在此前提下，分出两层：

　　一谓：“但闻人语响”。即于“空山”当中所造之境，亦即寂静，为人声所破，即首句之境为本句所破也。然此句大有妙意：让首句之空寂进入人响，使整个流动之境顿出。此妙境正可用“鸟鸣山更幽”来比况。然此句亦显示首句作者心之静也：虫声、鸟声、流水声——大自然中一切声响皆被禅心屏去，一切皆归于空寂。

　　二谓：“返景入深林，复照青苔上”也。“空山不见人”，句中亦涵不见光影之意，亦有寒寂荒远之意，不然此地已成世人喧哗之地也。倘若说“人语响”打破声寂，那么此两句则打破色寂和幽暗也。林深幽邃，亦王安石《游褒禅山记》中所谓：“夫夷以*，则游者众，险以远，则至者少。而世之竒伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。”这里不但是景观之“人之罕至”处，亦禅境之罕至处也。作者笔下这一缕光，明是夕阳，实亦禅境所至之美妙瞬间也，不可随便看过。“青苔”亦在王维常用，（如《戏赠张五弟諲三首》其一：“青苔石上净，细草松下软。”（《王右丞集笺注》巻2）；《田家》：“雀乳青苔井，鸡鸣白板扉。”（《王右丞集笺注》巻11）；《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》：“绿树重阴盖四邻，青苔日厚自无尘。”（《王右丞集笺注》巻14））；《闺人春思》：“闲花落遍青苔地，尽日无人谁得知。”（《王右丞集笺注》巻15））乃喻自身清净之物也。光照青苔之上，亦当大有佛家之深意也。二句合观，便知这夕阳入处，不但照见林中幽僻之景，亦照见林中幽僻之人，更似照见作者透悟莹彻之禅心也。

　　清徐增谓：“此诗眼目在‘空山’二字。右丞笔下，真是大光明藏，无有一字在也。”（《而庵说唐诗》卷五）此说大秒，正合本诗深意。

　　此诗艺术妙处，正如《诗法易简录》所评：“人语响，是有声也；返景照，是存色也。写空山不从无声无色处写，偏从有声有色处写，而愈见其空。严沧浪所谓‘玲珑剔透’者，应推此种。沈归愚谓其‘佳处不可言语’，然诗之神韵意象，虽超于字句之外，实不能不寓字句之间，善学者须就其所已言者，而玩索其不言之蕴，以得于字句之外可也。”

　　有专家评论此诗谓：“诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。而这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。”（刘学锴《<鹿柴>鉴赏》（《唐诗鉴赏辞典》第177，上海辞书出版社，1983年版）正指出此诗之妙境，但于禅境之解说尚有欠焉。

　　鹿柴

　　唐王维

　　空山不见人，但闻人语响。

　　返景入深林，复照青苔上。

　　译文：

　　山中空空荡荡不见人影，只听得喧哗的人语声响。夕阳的金光射入深林中，青苔上映着昏黄的微光。

　　注释：

　　1、鹿柴（zhi）：柴同寨，栅栏。此为地名。

　　2、但：只。闻：听见。

　　3、返景：夕阳返照的光。景古时同影。

　　4、照：照耀（着）。

　　赏析：

　　这首诗描绘的是鹿柴附*的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。

　　大凡写山水，总离不开具体景物，或描写嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。空山不见人，但闻人语响。我们走进深山密林都有这样的经验：山中分明杳无人迹，却突然听到有人说话的，前后左右环视寻觅，又见不到一丝人影。反衬出的是长久乃至永恒的空和寂。待人语响过，山林复归于静，而由于刚才的那一阵响，此时的空寂便会更加触人心目。

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王维的全部古诗

王维的全部古诗

　　王维，唐朝著名诗人、画家，出身河东王氏。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。下面小编收集了王维的全部古诗，供大家参考。

　　《终南别业》

　　中岁颇好道，晚家南山陲。

　　兴来每独往，胜事空自知。

　　行到水穷处，坐看云起时。

　　偶然值林叟，谈笑无还期。

　　解释：

　　中年以后的厌倦尘俗喧嚣，信奉佛教；晚年定居安家在南山边陲。兴致来了，独自一人前往欣赏这美丽的景色，这种快意的事只能自得其乐。随意而行，不知不觉，竟然走到流水的尽头，看是无路可走了；于是索性就地坐下来，看那悠闲无心的云兴起漂游。偶然间遇见山林中的一位老者，自由交谈说笑毫无拘束，忘了回去的时间。

　　《鸟鸣涧》

　　人闲桂花落，夜静春山空。

　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　解释：

　　春天的夜晚寂静无声，桂花不知不觉地凋落，寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。月亮出来了，竟惊动了正在栖息的小鸟，山涧中时不时地传出一阵阵清脆的鸟鸣。

　　《渭川田家》

　　斜光照墟落，穷巷牛羊归。

　　野老念牧童，倚杖候荆扉。

　　雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

　　田夫荷锄至，相见语依依。

　　即此羡闲逸，怅然吟式微。

　　解释：

　　斜阳照在村墟篱落，放牧的牛羊回到了深深的小巷。村中一位老叟，拄着拐杖倚靠在柴门前。等候放牧晚归的牧童。吐穗华发的麦地里，传来野鸡的阵阵呜叫声。桑树上桑叶稀疏，蚕儿就要吐丝。从田里归来的农夫扛着锄头，相见时打着招呼絮语依依。此情此景。怎能不羡慕隐居的安详，吟咏着《式微》的诗章，意欲归隐又不能如愿，心绪不免紊乱惆怅。

　　《辋川闲居赠裴秀才迪》

　　寒山转苍翠，秋水日潺湲。

　　倚杖柴门外，临风听暮蝉。

　　渡头余落日，墟里上孤烟。

　　复值接舆醉，狂歌五柳前。

　　解释：

　　寒冬过后的山愈加显得郁郁葱葱，那条小河也开始缓缓流淌。我（诗人）拄杖倚在我（诗人）家柴屋门前，和着风的方向听着日暮时分蝉的鸣叫。夕阳的余晖洒在那渡头上，一缕烟从村里的烟囱中冒出。又碰上友人喝醉了，在恰如陶渊明的我（诗人）前发酒狂。

　　《过香积寺》

　　不知香积寺，数里入云峰。

　　古木无人径，深山何处钟。

　　泉声咽危石，日色冷青松。

　　薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

　　解释：

　　不知香积寺在此山中，行来数里身入云峰。无人的石径旁丛生古树，深山里是何处响起钟声。流泉声咽，穿过峭立的崖石；日色清冷，照着浓荫的青松。暮色降临空潭侧畔，入定的禅心制服了邪念妄想。

　　《汉江临泛》

　　楚塞三湘接，荆门九派通。

　　江流天地外，山色有无中。

　　郡邑浮前浦，波澜动远空。

　　襄阳好风日，留醉与山翁。

　　解释：

　　汉水流经楚塞，又接连折入三湘；荆门汇合九派支流，与长江相通。汉水浩瀚，好像是流到天地之外；山色朦朦胧胧，远在虚无缥缈中。沿江的郡邑，恰似浮在水面之上；水天相接的边际，波涛激荡滚动。襄阳的风景，确实令人陶醉赞叹；我（诗人）愿留在此地，陪伴常醉的山翁。

　　《田园乐》

　　桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。

　　花落家僮未扫，莺啼山客犹眠。

　　解释：

　　红色的桃花还含着昨夜晶莹的雨珠，雨后的柳树碧绿一片，笼罩在早晨的烟雾之中。落花铺满了小路，家童还没有早起扫除，春莺婉转啼鸣，山客还在酣睡。

　　《少年行》

　　新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。

　　相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

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王维写秋天的古诗

王维写秋天的古诗

　　古诗，就是一个艺术作品，一个塑造作者情感世界的艺术作品，或表达某种情感，或描绘某种期待。以下是小编整理的王维写秋天的古诗，一起来看看这首诗的内容吧。

　　原文：

　　山居秋暝

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　注释：

　　⑴暝（míng）：日落，天色将晚。

　　⑵空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。

　　⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。

　　⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗涤衣物。

　　⑸随意：任凭。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。

　　⑹王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。留：居。此句反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”的意思，王孙实亦自指。反映出无可无不可的襟怀。

　　翻译：

　　空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。

　　皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

　　竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

　　春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

　　赏析：

　　王维是盛唐的山水田园诗大家，他的诗歌开创了山水田园诗的新境界，相比开创了山水诗的谢灵运而言，他的诗上承陶渊明诗的古拙、典雅传统，下启宋朝杨万里等田园诗人的创作，其诗歌创造的宁静淡远、纯美的情感历来为人称道。

　　《山居秋暝》很鲜明的体现了王维诗歌的特点，无愧苏轼所说的“诗中有画、画中有诗”的称赞。

　　1、意境之美

　　《山居秋暝》全诗由雨、秋、明月、松、清泉、石、浣女、莲、渔舟等意象组成，这些实体经王维的生花妙笔点染，都变成了富于感官性的诗的意象，处处给人一种秋高气爽，天清气朗的感觉。

　　第一句“空山新雨后”，细雨洗涤大地后，万物都一片新生的气象，空山中更是一派崭新之象，空气中带着雨后的微凉，给人一种“清凉”之感。接着第二句“天气晚来秋”，过了酷暑难耐的夏季，秋天本来就给人一种爽朗的感觉，空山的傍晚更是别具一种“清爽”的氛围；第三句“明月松间照”，月光皎洁、明亮，从树影中间泻下给大地洒下一片清辉，在夜晚树影婆娑，随风轻摇，明月照亮了大地，一派“清亮”之景就浮现眼前。第四句“清泉石上流”，雨后清泉水渐长，泉水汇聚成小溪欢快的向前奔流，遇到岩石发出“清脆”的声音，读此一句，仿佛听到泉水叮咚的歌声。

　　诗的首联和颔联为我们展现了一派大自然纯美的诗境，但我们总感觉到缺少了一点生机，王维在第五句写道“竹喧归浣女”。古人以女子温柔娴静为美，窈窕淑女历来为诗人所欣赏，西施浣纱的故事更是家喻户晓，传颂了*千年。王维把浣女置于寂静的群山中，使整首诗具有了一种人的活气，生命的气息开始在这里流转，照亮了整个山谷。浣女“清丽”曼妙的身影也融入了读者的心中；接下来一句“莲动下渔舟”，一叶扁舟在荷塘中划过，本就具足了诗情，加上荷叶轻摇欢舞，为诗增加了灵动的色彩，“轻灵”之感油然而生；颈联两句把主体的人引入作品中空寂的环境，达到了自然美和人情美的高度结合，但这还只是作者传情达意的方式尾联两句“随意春芳歇，王孙自可留”中，“随意”二字显出作者恬淡宁静的心意，“芳歇”意旨百花已凋、草木将落“清寂”之感涌现出来；“王孙自可留”一句，于自由自在中显露一片“清逸”之情。

　　意境之美可见一斑。

　　2、铺排之巧

　　古人作诗，一向强调“情因景生，景以情美”的效果，因此景物的铺排、情感的表达二者的统一就成了判断诗人水*的标准之一。王维的《山居秋暝》充分展现了他深厚的艺术功底。其铺排之巧，令人惊叹。

　　作为一个有着禅心，半隐半仕的诗人，他率性自然，醉心于美景、流连于山水的感受都是为了展现他的隐逸情怀，《山居秋暝》中更是以曲折有致的场景铺排表达了这种情感。

　　诗中八句，我们可以把它分成四幅图画：

　　秋雨初晴图、明月照水图、浣衣归来图和莲动渔舟图。每一幅图都传达了特定的情感。

　　第一副“秋雨初晴图”，可以看作诗人情感的萌芽之处，它的主要作用就是为诗歌提供了一个总体的环境，这个环境可以引发人多重的情感体验，由秋之时节，可以引发人悲秋之感，“伤春悲秋”也是古代诗歌中比较普遍的情感。但是雨后初晴又会给人一种清凉、舒畅之感，作者更趋于哪一种呢？这是读者一定要猜测的，而王维要作的就是一步步凸现自己的情感，使之具体化、明朗化。

　　第二幅“明月照水图”中，作者先用松的四季常青为画面增加了一种色彩，明月的皎洁又给图画增添了亮度，使画面处于明暗和谐的状态，而流水从石头上流淌所激起的声音的联想又给流于空寂的画面增加了热闹喜庆的气氛，使其不再孤单。这时，诗的情感基调逐渐远离了“悲秋”的古人传统，向后一种情感方向靠拢。

　　第三幅“浣女归来图”很可能是虚景，由作者想象而生，浣女的倩影与西施浣纱的传说给全诗带来了魅力，使人产生美好的联想，舒畅、清凉的感觉已经不能概括他的欣喜，向往、追求的感觉从心底涌起。

　　第四幅“莲花渔舟图”中，莲花的轻柔动态与浣女轻松的脚步，柔美的身姿一致，自然让人陶醉。这种逐层深入的铺排自然地突出了最终的情感表达，即“陶醉”。“王孙自可留”不仅是情感，更是结局。隐逸的情怀获得了最后的.归属和认同。

　　3、感受之妙

　　王维的诗不仅以“境”见长，感受的微妙更胜一筹，《山居秋暝》中不断流转的情感更使作品美不胜收。

　　试想第一句“空山新雨后”，雨后初晴，推开门走出户外，感受空气中那清亮的气息，自有一种惊奇、喜悦之情。雨后的视觉自然而然转化为嗅觉的享受，清新的空气入肺，整个人都神清气爽。第二句“天气晚来秋”，人对时间的主体感受与肌肤体验、身体体验合二为一，由清新的空气想到秋的到来，主观感受和客观环境也合二为一，水乳相交融。不动声色地过渡到了“无我之境”。接下来两句“明月松间照，清泉石上流”随着时间的流逝，有傍晚渐入夜晚，明月透过云围，给大地洒下一片清辉，人们眼前一亮，眼前恍惚的美景却敌不过清泉击水的感觉在读者听觉中产生的影响，这就像一部摄影机在游移拍片，镜头中晃动的树影渐渐模糊，一种宁静、闲散的情感渐起并不断上升。紧接着，下两句“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”则与刚才由视觉到听觉的情感呈现相反方向，它由竹篮之声，联想到浣女洗衣后归家，进而看到了富灵动色彩的画面，――渔舟轻摇、莲花微动，从听觉到视觉双方面再现了作者对自然之美、人文之美和谐交融的自豪感和欣慰感。随着情感的渐入高潮，这些所见、所听、所感、所想随着“芳菲已歇”的清秋之境转入了清寂，作者淡泊的情怀又从内心升起，一句“王孙自可留”既承接了宁静淡远之意，又表现了王维率性而为的真性情。

　　无论从情、景、意的铺排还是从语言上看《山居秋暝》都是一颗珠圆玉润的明珠。

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王维的诗句有哪些（王维的古诗大全）

王维出生于佛教世家，与佛教结下不解之缘，受家人影响，他也笃信佛教，崇尚淡泊名利和与世无争的人生信条，在他为*留下的大量诗作中，我们可以感受到他的超脱自我，不同凡响。

尽管王维乐于顺其自然，与世无争，但并不代表他消极悲观，不问世事，王维因其过人的才华，少年就享誉京城，他的诗作中，充满了蓬勃的朝气、万丈的豪情以及建功立业的雄心壮志。

王维初次被贬，对他的打击极深，这一年他21岁，负责皇帝宴*等活动的舞蹈和乐器，但他手下的伶人在排练狮子舞时，忘记了电影是禁用的颜色，这样的错误岂容谅解，王维不得不为此背锅，被贬为济洲司仓参军。

这件事对王维而言，是人生的第一次跟头，摔得重摔得狠，他怪自己做事不严谨，一直陷入深深的自责中，没有谁为他的失误求情，他痛苦地在济洲度过了四年的贬谪。

贬谪结束后，他无心做官，官场复杂的人际关系，让他望而却步，遂辞职赋闲。王维这一阶段的作品，明显带有失意落寞之态，内心的苦闷与惆怅，让他无法释怀，他开始潜心研究佛教，寻找精神上的解脱，也或者没有这一次经受的挫折，也就没有“诗佛”王维。

我们今天要和大家分享的这首《山居秋暝》，是王维的代表作，诗中完全看不到作者点滴的失落、忧郁与彷徨，其中满是物我两忘，恬淡闲适的怡然心境，他以诗画一体的风格，为我们营造出一幅秋雨过后，山村傍晚的旖旎风光，令人回味不尽。

山居秋暝

王维 〔唐代〕

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

诗人以空山起笔，接着将时间、天气、季节，逐一点出，呈现出一幅大自然的绝美景色，寂静空旷的山谷在新雨来过之后，已是初秋的傍晚，非常惬意而凉爽。“空”字犹如这两句的诗眼，人迹罕至，天高云淡，有着空灵之美，给读者以无限想象的空间。

接着诗人将视线由远景移至*前，天色已暝，明月高悬，但见皎洁的月光洒在斑驳的松林间，显得幽静而深邃，雨后时急时缓的清泉，在山石上悠然的流淌。明月松间照，清泉石上流，诗人给了我们第二幅纯美的诗境，似水墨工笔又似写真摄影。

第三幅画面，诗人转而写人。竹林深处忽地传来女子由远及*的说笑之声，原来是在溪边洗衣服的女子成群结队归来，透过遮蔽的莲叶望去，渔舟顺流而下，忙碌一天的渔夫，满载而归。一群朴实无华、勤劳善良的人们，构成一幅温馨美好的画面。

最后一联是诗人的感叹，春日的芳菲任它消歇，眼前醉人的秋色，比远去的春色更令人流连，如果喜欢这里，尽可以留下来。诗中“王孙”的解释有多种，原指贵族，有指诗人自己，也有指包括诗人和他的朋友，不妨理解为在此隐居或是喜爱这里的人，都可以长久的居住，尽享这如画的风景。

《山居秋暝》可称精品中的精品，王维同样风格的诗，并非仅此一首，但每每读到，还是要为王维驾驭文字的卓越才华而赞叹不已，雨后空山的静寂，浣女归来的嬉笑，松间的明月，石上的清泉，每一幅画面的细腻生动，无不恬静优美，耐人寻味。

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