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梁启超敬业与乐业原文
敬业，即责任心，是对学业或工作专心致志；乐业，即趣味，不仅乐意去做某件事，而且从中领略出趣味来。下面就是小编整理的梁启超敬业与乐业原文，一起来看一下吧。
敬业与乐业（梁启超）
我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和老子里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。
孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用一句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。
我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的`人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”所说的敬业，不外这些道理。
第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到绝气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好，他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二、因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三、职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多胡思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生*，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。
我生*最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此，我望诸君和我一同受用！
创作背景
这篇文章是梁启超对上海中华职业学校学生做的一次演讲。上海中华职业学校是**代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，注重理论联系实际，重视生产劳动实践和职业道德培训，强**育与社会联系。
当时作者经历无数政治的风波后退出政坛，赴欧洲考察，了解到西方社会的许多问题和弊端。回国后，即宣布西方文明已经破产，主张光大传统文化，用东方的“固有文明”来拯救世界，遂作此文。正由于作者拥有丰富的人生经历和广阔的文化视野，所以其阐述的观点具有深刻的哲理性，闪烁着智慧的光芒，也从侧面说明了作者推崇传统文化的缘由。
敬业与乐业课文原文
《敬业与乐业》是*代文学家梁启超于1922年8月创作的一篇演讲稿。下面和小编一起了解一下吧，供大家参考。
我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相和，不必深求;但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。
孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教悔，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。
我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我：“百行什么为先?万恶什么为首?”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说的太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解的最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一见事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一见事，拉黄包车也是一件事，事的名称，从俗人眼里看来，有高下;事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的'才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心里上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人成蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾的干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不羡慕我，我不羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“做这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣;从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。
第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗?”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦;翻过来讲，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知哭乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢?第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗;一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生*，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。
我生*最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一同受用!
敬业与乐业的名言
工作就是权力，权力就是责任，一分权力，十分责任。要成就一件大事业,必须从小事做起。 列宁 少说些漂亮话,多做些日常*凡的事情。如下是小编给大家整理的敬业与乐业的名言，希望对大家有所作用。
1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
2、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》
3、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
4、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》
5、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
6、粉身碎骨全不惜，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
7、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
8、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》
9、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥的《过零丁洋》
10、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》
11、捧着一颗心来，不带半棵草去。——陶行知
12、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅
13、职业是神圣的要在圣坛前永远高举崇敬的火把。——张卓辰
14、要把敬业乐业当作做人的根本，当作做人的灵魂。——马克·吐温
15、人不做事好比无所事事，无所事事好比虚度此生。——撒琪托文
16、人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔
17、尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。——刘易斯
18、每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题;只有以“负责”来答复生命。因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多·费兰克
19、人一且受到责任感的驱使，就能创造出奇迹来。——门肯
20、一切责任的第一条不要成为懦夫。——罗曼·罗兰
21、一个诚挚、热心，为着光明而斗争的人，不能够不是刻苦而负责的。——鲁迅
22、我们生到这个世界上来是为了一个聪明和高尚的目的，必须好好地尽我们的责任。——马克·吐温
23、尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任……只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯
24、我们的责任比我们想像的更为重大得多，因为它是和全人类都有关系的。——萨特
25、在这个世界上，最渺小的人与最伟大人同样有一种责任。——罗曼·罗兰
1、快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。——伊壁鸠鲁
2、没有一回的快乐是无烦扰的。——福莱
3、做好事是人生中唯一确实快乐的行动。——西德尼
4、快乐，是人生中最伟大的事!——高尔基
5、快乐，使生命得以延续。快乐,是精神和肉体的朝气，是希望和信念,是对自己的现在和来来的信心，是一切都该如此进行的信心。——果戈理
6、快乐不在于事情，而在于我们自己。——理查德·瓦格纳
7、人们需要快乐，就像需要衣服一样。——玛格瑞特·科利尔·格雷厄姆
8、尽可多创造快乐去填满时间，哪可活活缚着时间来陪着快乐。——闻一多
9、允许孩子们以他们自己的方式获得快乐，难道还有比这更好的方法?——塞·约翰逊
10、快乐和痛苦从来不会同时降临到一个人身上，但是如果你追求它们中的某一个并且有所体验，你几乎总是不得不体验到另一个，它们就像受同一个大脑指挥的两个躯体一样。——柏拉图
11、所有的人都以快乐幸福作为他们的目的;没有例外,不论他们所使用的方法是如何不同,大家都在朝着这同一目标前进。——帕斯卡
12、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
13、最明亮的欢乐火焰大概是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是由偶然落下的种子自然生长出来的。——塞·约翰逊
14、最幸福的似乎是那些并无特别原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。——威廉姆·拉尔夫·英奇
15、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
16、家居的快乐，是所有志向的最终目标;是所有事业的劳苦的终点。——塞·约翰生
17、对于那些内心充溢快乐的人们而言，所有的过程都是美妙的。——罗莎琳·德卡斯奥
18、一个有真正大才能的人会在工作过程中感到最高度的快乐。——歌德
19、真正的笑，就是对生活乐观，对工作快乐，对事业兴奋。——爱因斯坦
20、笑实在是仁爱的象征，快乐的源泉，亲*别人的媒介。有了笑，人类的感情就沟通了。——雪莱
21、保持快乐，你就会干得好，就更成功更健康，对别人也就更仁慈。——马克斯威尔·马尔兹
22、所有快乐中最伟大的快乐存在于对真理的沉思之中。——阿奎那
23、所谓的快乐，是指身体的无痛苦和灵魂的无纷扰。——伊壁鸠鲁
24、人生真正的快乐，在于能对一个事业有所贡献，而自己认识到这是个伟大的事业。——萧伯纳
感写老师敬业奉献的诗句
感谢老师敬业奉献的诗句有那些？昔之设学校，教养之法，师生问对，这都是老师的表现，看看下面的`感谢老师敬业奉献的诗句吧！
1、谁言寸草心，报得三春晖。
2、虚空无处所，仿佛似琉璃诗境何人到，禅心又过诗。
3、今朝跪领本师诗秘密玄机喜得知勘破万缘忘假相，涤除六欲起真慈男婚女嫁休心日，意灭情忘舍俗时恭从吾师云水去，将来决定到天。
4、十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。
5、为何不倦写诗词。这个明因只自知。一笔书开真正觉，三田般过的端慈。回光返照缘观景，固蒂深根恰及时。密锁玄机牢闭户。唤来便去赴瑶。
6、落红不是无情物，化作春泥更护花。
7、东宫白庶子，南寺远禅师何处遥相见，心无一事时。
8、老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。
9、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
10、神仙缥缈太虚私。世俗无由得见之。幸遇门庭开教化，临逢斋醮莫推辞。担家造孽常终日，作福治心只暂时。更到时来心不谨，终身何以报恩。
11、春满江山绿满园，桃李争春露笑颜东西南北春常在，唯有师恩留心间。
12、不僧不道不温柔。九伯人前不害羞。觉性一时超法界。知身亿劫是吾囚。改头换面人难悟，走骨行尸我不忧。得意忘形还朴去，从教人笑不风。
13、三人行，必有我师。
14、善者因之，其次利导之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
15、虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。
16、懒看经教懒烧香兀兀腾腾似醉狂日月但知生与落，是非宁辨短和长客来坐上心慵问，饭到唇边口倦张不是故将形体纵，养成贫病疗无。
17、太阳底下最光辉的职业，人类灵魂的工程师。
18、昔之设学校，教养之法，师生问对，愤悱开发，相与曲折反复，谆谆善诱。
19、地仙中仙与天仙认得三田月正圆自己若能施笑面，那人未肯便兴拳撇＊弄脚虚粘地，猛烈回头合上天若被利名牵绊住，十分失了好因。
20、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。
21、老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。
22、懒看经教懒烧香。兀兀腾腾似醉狂。日月但知生与落，是非宁辨短和长。客来坐上心慵问，饭到唇边口倦张。不是故将形体纵，养成贫病疗无。
23、诲尔谆谆，听我藐藐。
24、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李。
25、言云语莫听闻眼味香不属君内减除人我相，前无有死生分圭和合凭三照，水焚烧按九雯又武*清净出，头临月弄祥云。
26、春满江山绿满园，桃李争春露笑颜。东西南北春常在，唯有师恩留心间。
27、神仙缥缈太虚私世俗无由得见之幸遇门庭开教化，临逢斋醮莫推辞担家造孽常终日，作福治心只暂时更到时来心不谨，终身何以报恩。
28、今朝跪领本师诗。秘密玄机喜得知。勘破万缘忘假相，涤除六欲起真慈。男婚女嫁休心日，意灭情忘舍俗时。恭从吾师云水去，将来决定到天。
29、言云语莫听闻。眼味香不属君。内减除人我相，前无有死生分。圭和合凭三照，水焚烧按九雯。又武*清净出，头临月弄祥云。
30、一横嘉景日常新。古柏森森四季春。福地清高稀俗事，名坛时复会仙宾。人人尽喜生*，户户虔心敬上真。唯愿诸公皆省悟，同登无漏出红。
敬业奉献的诗句
奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的.遗物，我们将会看到什么?他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。——阿德勒
1、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
2、随风潜入夜，润物细无声。
3、送人玫瑰，手有余香。
4、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。表现奉献精神的诗句 后天下之乐而乐。
5、落红不是无情物，化做春泥更护花。
6、零落成泥碾作尘，只有香如故!
7、了却君王天下事，赢得生前身后名。
8、捐躯赴国难，视死忽如归。
9、鞠躬尽瘁，死而后已。
10、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
11、粉身碎骨全不惜 只留清白在人间。
12、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。表现奉献精神的诗句 后天下之乐而乐。
13、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
14、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
15、粉身碎骨全不惜只留清白在人间。
1、了却君王天下事，赢得生前身后名。
2、粉身碎骨全不惜只留清白在人间。
3、俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。
4、随风潜入夜，润物细无声。
5、取义成仁天下事，人间遍种自由花。
6、不论*地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?
7、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
8、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
9、送人玫瑰，手有余香。
10、捐躯赴国难，视死忽如归。
11、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
12、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
13、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
14、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
15、鞠躬尽瘁，死而后已。
16、桃李言，下自成蹊。
17、衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。
18、落红不是无情物，化作春泥更护花。
19、千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，只留清白在人间。
20、落红不是无情物，化做春泥更护花。
21、零落成泥碾作尘，只有香如故!
22、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
2、赠人玫瑰，手留余香。
3、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《已亥杂诗》
4、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 ——罗隐《蜂》
5、鞠躬尽瘁，死而后已。
6、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?
7、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
8、随风潜入夜，润物细无声。
9、零落成泥碾作尘，只有香如故。
10、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
11、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
12、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》
人教版九年级语文上册《敬业与乐业》课文原文
《敬业与乐业》是*代文学家梁启超于1922年8月创作的一篇演讲稿。以下是小编精心整理的人教版九年级语文上册《敬业与乐业》课文原文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相和，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。
孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教悔，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。
我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说的太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解的最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一见事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一见事，拉黄包车也是一件事，事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的.人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心里上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人成蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾的干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不羡慕我，我不羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“做这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。
第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来讲，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知哭乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生*，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。
我生*最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一同受用！
1、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中*！——爱因斯坦
2、只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。——*
3、我的人生哲学就是工作。(美国发明家 爱迪生TA)
4、人需要有一颗牺牲自己私利的心。
5、竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。
6、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
7、读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。
8、有一分热，发一分光。
9、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。——黑格尔
10、丈夫志四海，万里犹比邻。
11、爱岗敬业竭全力，心底无私天地宽。
12、人谁无过，过而能改，善莫大焉。
13、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
14、我们的报酬取决于我们所做出的贡献。
15、只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。——*
16、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
17、风雨同舟，并肩同行。
18、凡夫迷失于当下，后悔于过去。圣人觉悟于当下，解脱于未来。
19、子食于有丧者之侧，未尝饱也。
20、处己者触事皆成药石，尤人者动念即是戈矛。
敬业的名言
在现实生活或工作学*中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言吧，名言蕴含着深邃的哲理，闪耀着理性的光辉，在议论文中既可作为论点，又可作为论据。名言的类型有很多，你都知道吗？以下是小编精心整理的敬业的名言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、爱岗敬业，忠于职守。
2、爱岗敬业竭全力，心底无私天地宽。
3、爱岗是我的职责，敬业是我的本分，爱岗敬业是忠于企业最实在的表现。
4、爱在这里得到了升华，让我们更加珍惜每一分钟，珍爱身边的人。
5、不能爱哪行才干哪行，要干哪行爱哪行。
6、船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。
7、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
8、读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。
9、风雨同舟，并肩同行。
10、夫知者必量其力所能至而从事焉。
11、公家之利，知无不为，忠也。
12、公司是船，我们是水手，让船乘风破浪、安全前行，是我们不可推卸的责任。
13、功崇惟志，业广惟勤。
14、躬自厚而薄责于人，远怨矣。
15、和为基础，忠诚为先。
16、竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。
17、尽力做好一件事，实乃人生之首务。
18、兢兢业业干事，诚心诚意待人。
19、敬事而信。
20、敬业乐群。
21、鞠躬尽瘁，死而后已。
22、立足特教，爱岗敬业，永保*员的先进性。
23、立足特教岗位，盼残儿早日自立。
24、明主者务闻其过，不务闻其善。
25、命运共担，同舟共济，团结拼搏，共创繁荣。
26、牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。
27、凭一腔热血，袭两袖清风，站三尺讲台，育四方桃李。
28、企业的存在，方有我价值的存在;企业的发展，方有我价值的增值。
29、企业蓬勃发展时，我有幸加入;企业面临冲击时，我不愿退出。
30、企业需要真正正直的忠诚，忠诚需要完完全全的真实。
1、真理不是一种铸币，现成的摆在那里，能够拿来藏在衣袋里。莱辛
2、只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。*
3、只有忠实于事实，才能忠实于真理。——*
4、真理之川从他的错误之沟渠中透过。泰戈尔
5、真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和了它。伽利略
6、只要在多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。列宁
7、因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。赫尔岑
8、只有忠实于事实，才能忠实于真理。*
9、真理的小小钻石是多麽罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久坚硬而晶亮。贝弗里奇
10、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中*！爱因斯坦
1、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。泰戈尔
2、我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自我的东西。王若飞
3、教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书，*时积累的知识越多，上课就越简单。苏霍姆林斯基
4、时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃但是他那横扫的镰刀。莎士比亚
5、即使自我变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自我的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。吴运铎
6、科学上没有*坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。华罗庚
7、一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自我的富有智慧的朴素。高尔基
8、一个人要发现卓有成效的'真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自我的生命。门捷列夫
9、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。爱因斯坦
1.不能爱哪行才干哪行，要干哪行爱哪行。
(英国首相 丘吉尔W)2.我的人生哲学就是工作。
(美国发明家 爱迪生TA)3.为把明天的工作做好，最好的准备是把今天的工作做好。
(英国作家 哈伯德E)4.小草，有时站在大山的头上，默默地，从不炫耀它自己。
5.月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。
6.尽力做好一件事，实乃人生之首务。
7.人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐。
8.船锚是不怕埋没自己的。
当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。
9.我们的报酬取决于我们所做出的贡献。
10.像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的青春。
11.牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。
12.竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。
13.有一分热，发一分光。
14.人需要有一颗牺牲自己私利的心。
吃苦耐劳名言1.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身行,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
————《孟子·告天下》2.只有含辛茹苦，才能获得真正的快乐。
——《泰戈尔评传》3.幸福并不存在于外在的因素，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸福。
——托尔斯泰《童年 少年 青年》4.使你自己有更多更多工作，使你*惯于工作。
这是人生快乐的第一个条件。
——罗曼.罗兰《托尔斯泰传》5.好动与不满足是进步的第一必需品.——爱迪生6.今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人——歌德7.吃得苦中苦，方为人上人8.要想人前显贵，必须人后受罪9.俯首甘为孺子牛
10.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来
1 、 当我们走在干净、宽敞的街上时，当你随手把垃圾扔在地上时，你是否想过这舒适、优美环境的创造者呢?这一切的创造，就是勤劳伟大的环卫工人的辛勤劳动的结晶。
2 、 当日刚蒙蒙亮时，勤劳的环卫工人手持笤帚、撮子，来到空无的街上，卖力地扫起街道来。
她们把街道的每地方都打扫的干干净净，从不放过一处角落，从不落下一丝灰尘。
在红叶似火的金秋全球，环卫工人领着收获的喜悦，领着灿烂的笑容，满怀信心地挥动着笤帚，把原本龌龊不堪的大街收拾的井井有条。
3 、 披星戴月归；晴天一身灰，雨天一身泥。
环卫工人用他们勤劳的双手，为人们的工作和学*增添了舒适和愉悦，恪守了脏了我一人，洁净千万家的信念，在*淡的工作中，以实实在在的行动担当起一份令人尊敬的责任。
4 、 是你们每天迎接第一缕晨曦，日复一日，年复一年，兢兢业业，任劳任怨，无论三伏酷暑还是数九严寒，无论是风雨交加还是漫天飞雪，始终战斗在环境卫生工作第一线
5 、 当环卫工人凌晨在大街上辛勤劳作时，相信大多数市民还在梦乡；当寂静的大街上还未有人影的时刻，他们早已拿着扫帚奔波在大街小巷，桔红色的工作服在路灯的辉映下，闪烁着点点的光芒。
他们木有豪言壮语，只有默默奉献。
6 、 他们是我们最该尊敬的人。
关心环卫工人，即是关心我们*前最乖巧的人。
7 、 当你呼吸着新鲜的空气，漫步在干净的道路旁，你会感叹这座城市很美，却忘记是谁让这座城市如此美丽。
是环卫工人，用一把扫帚扫出了城市的文明；是环卫工人，用一个簸箕端出了城市的整洁；是环卫工人，每天清晨奏响了劳动乐章的第一个音符。
知之者不如好之后者,好之者不如乐之者.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.安其居,乐其业.敬业乐群.饱食终日,无所用心,难矣哉!群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!一日不做事,一日不吃饭.主一无事便是敬.... 亲，我的回答你满意吗
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我的人生哲学就是工作。
我们的报酬取决于我们所做出的贡献。
教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它，教师时常要读书，*时积累的知识越多，上课就越轻松。
抱着一颗正直的心，专心致志干事业的人，他一定会完成许多事业。
光明的中国，让我的生命为你燃烧吧。
真正高宏之人，必能造福于人类。
天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。
科学上没有*坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩，只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。
灵感不过是顽强的劳动而获得的奖赏。
一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
职业是神圣的要在圣坛前永远高举崇敬的火把。
人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。
真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。
人不做事好比无所事事，无所事事好比虚度此生。
对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。
只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。
没有求知欲的学生，就像没有翅膀的鸟儿。
应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。
政治上做明白人，经济上做清白人，生活上做正派人，工作上做勤奋人。
贝壳虽然死了，却把它的美丽留给了整个世界。
一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。
我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
为把明天的工作做好，最好的准备是把今天的工作做好。
安得万里裘，盖裹周四垠；稳暖皆如我，天下无穷人。
人能为自己心爱的工作贡献出全部力量、全部精力、全部知识，那么这项工作将完成得出色，收效也更大。
鞠躬尽瘁，死而后已。
人生在世界是短暂的，对这短暂的人生，我们最好的报答就是工作。
时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。
不论从事哪种职业，走向 成功的第一步，就是必须对这种职业感兴趣，——欧斯拉 凡事都要脚踏实地去做，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度做踏实的工夫。
竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。
给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。
恨不抗日死，留作今日羞，国破尚如此，我何惜此头。
生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。
人类的一切努力的目的在于获得幸福， —— 欧文高尚、伟大的代价就是责任。
向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。
不要把工作当成义务，要当作权利。
我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。
快乐是一种香水，无法倒在别人身上，而自己却不沾上一些。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
一个人如果对自己的职业坚信不移，不心怀二志，他的心里就只知道有这个职业，只承认这个职业，也只尊重这个职业。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。
即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。
点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。
理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。
夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。
攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。
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