梁启超敬业与乐业的古诗

梁启超敬业与乐业原文

梁启超敬业与乐业原文

　　敬业，即责任心，是对学业或工作专心致志；乐业，即趣味，不仅乐意去做某件事，而且从中领略出趣味来。下面就是小编整理的梁启超敬业与乐业原文，一起来看一下吧。

　　敬业与乐业（梁启超）

　　我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和老子里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

　　本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。

　　孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。

　　唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用一句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。

　　我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。

　　第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的`人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

　　怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”所说的敬业，不外这些道理。

　　第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到绝气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好，他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二、因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三、职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多胡思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生*，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。

　　我生*最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此，我望诸君和我一同受用！

　　创作背景

　　这篇文章是梁启超对上海中华职业学校学生做的一次演讲。上海中华职业学校是**代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，注重理论联系实际，重视生产劳动实践和职业道德培训，强**育与社会联系。

　　当时作者经历无数政治的风波后退出政坛，赴欧洲考察，了解到西方社会的许多问题和弊端。回国后，即宣布西方文明已经破产，主张光大传统文化，用东方的“固有文明”来拯救世界，遂作此文。正由于作者拥有丰富的人生经历和广阔的文化视野，所以其阐述的观点具有深刻的哲理性，闪烁着智慧的光芒，也从侧面说明了作者推崇传统文化的缘由。

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敬业与乐业课文原文

敬业与乐业课文原文

　　《敬业与乐业》是*代文学家梁启超于1922年8月创作的一篇演讲稿。下面和小编一起了解一下吧，供大家参考。

　　我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相和，不必深求;但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

　　本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。

　　孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教悔，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。

　　唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。

　　我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我：“百行什么为先?万恶什么为首?”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。

　　第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说的太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解的最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一见事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一见事，拉黄包车也是一件事，事的名称，从俗人眼里看来，有高下;事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的'才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

　　怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心里上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人成蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾的干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不羡慕我，我不羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“做这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣;从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。

　　第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗?”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦;翻过来讲，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知哭乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢?第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗;一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生*，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。

　　我生*最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一同受用!

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敬业与乐业的名言

敬业与乐业的名言

　　工作就是权力，权力就是责任，一分权力，十分责任。要成就一件大事业,必须从小事做起。 列宁 少说些漂亮话,多做些日常*凡的事情。如下是小编给大家整理的敬业与乐业的名言，希望对大家有所作用。

　　1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

　　2、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》

　　3、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》

　　4、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》

　　5、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

　　6、粉身碎骨全不惜，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

　　7、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

　　8、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》

　　9、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥的《过零丁洋》

　　10、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》

　　11、捧着一颗心来，不带半棵草去。——陶行知

　　12、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅

　　13、职业是神圣的要在圣坛前永远高举崇敬的火把。——张卓辰

　　14、要把敬业乐业当作做人的根本，当作做人的灵魂。——马克·吐温

　　15、人不做事好比无所事事，无所事事好比虚度此生。——撒琪托文

　　16、人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔

　　17、尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。——刘易斯

　　18、每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题;只有以“负责”来答复生命。因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多·费兰克

　　19、人一且受到责任感的驱使，就能创造出奇迹来。——门肯

　　20、一切责任的第一条不要成为懦夫。——罗曼·罗兰

　　21、一个诚挚、热心，为着光明而斗争的人，不能够不是刻苦而负责的。——鲁迅

　　22、我们生到这个世界上来是为了一个聪明和高尚的目的，必须好好地尽我们的责任。——马克·吐温

　　23、尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任……只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯

　　24、我们的责任比我们想像的更为重大得多，因为它是和全人类都有关系的。——萨特

　　25、在这个世界上，最渺小的人与最伟大人同样有一种责任。——罗曼·罗兰

　　1、快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。——伊壁鸠鲁

　　2、没有一回的快乐是无烦扰的。——福莱

　　3、做好事是人生中唯一确实快乐的行动。——西德尼

　　4、快乐，是人生中最伟大的事!——高尔基

　　5、快乐，使生命得以延续。快乐,是精神和肉体的朝气，是希望和信念,是对自己的现在和来来的信心，是一切都该如此进行的信心。——果戈理

　　6、快乐不在于事情，而在于我们自己。——理查德·瓦格纳

　　7、人们需要快乐，就像需要衣服一样。——玛格瑞特·科利尔·格雷厄姆

　　8、尽可多创造快乐去填满时间，哪可活活缚着时间来陪着快乐。——闻一多

　　9、允许孩子们以他们自己的方式获得快乐，难道还有比这更好的方法?——塞·约翰逊

　　10、快乐和痛苦从来不会同时降临到一个人身上，但是如果你追求它们中的某一个并且有所体验，你几乎总是不得不体验到另一个，它们就像受同一个大脑指挥的两个躯体一样。——柏拉图

　　11、所有的人都以快乐幸福作为他们的目的;没有例外,不论他们所使用的方法是如何不同,大家都在朝着这同一目标前进。——帕斯卡

　　12、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

　　13、最明亮的欢乐火焰大概是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是由偶然落下的种子自然生长出来的。——塞·约翰逊

　　14、最幸福的似乎是那些并无特别原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。——威廉姆·拉尔夫·英奇

　　15、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

　　16、家居的快乐，是所有志向的最终目标;是所有事业的劳苦的终点。——塞·约翰生

　　17、对于那些内心充溢快乐的人们而言，所有的过程都是美妙的。——罗莎琳·德卡斯奥

　　18、一个有真正大才能的人会在工作过程中感到最高度的快乐。——歌德

　　19、真正的笑，就是对生活乐观，对工作快乐，对事业兴奋。——爱因斯坦

　　20、笑实在是仁爱的象征，快乐的源泉，亲*别人的媒介。有了笑，人类的感情就沟通了。——雪莱

　　21、保持快乐，你就会干得好，就更成功更健康，对别人也就更仁慈。——马克斯威尔·马尔兹

　　22、所有快乐中最伟大的快乐存在于对真理的沉思之中。——阿奎那

　　23、所谓的快乐，是指身体的无痛苦和灵魂的无纷扰。——伊壁鸠鲁

　　24、人生真正的快乐，在于能对一个事业有所贡献，而自己认识到这是个伟大的事业。——萧伯纳

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梁启超的《最苦与最乐》阅读答案

梁启超的《最苦与最乐》阅读答案

　　阅读理解关键是掌握解题的正确方法，只要掌握了正确的解题方法和技巧，任何阅读理解方面的题目应该都难不住学生的。下面是小编整理的梁启超的《最苦与最乐》阅读答案，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　《最苦与最乐》原文节选：

　　人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背著一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽然失意不苦；老、死乃人生难免的事，达观的人看得很*常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！

　　答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里，都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀！因为自己对他的责任，还没有解除呀！不独是对于一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子；一生应尽的责任没有尽，便死也带著苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫困老死，可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢，若有苦痛，当然没有比这个加重的了。

　　翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好：“如释重负”；俗语亦说是：“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松愉快，直是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过去，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说：“无入而不自得”，正是这种作用。

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　　有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，责任自然压在你的`肩头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。（选自《饮冰室全集》）

　　《最苦与最乐》阅读题：

　　18、请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相符的一句。（2分）

　　19、你认为，文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有何不同？（2分）

　　⑴“卸却”责任指（）。（10字以内）

　　⑵“解除”责任指（）。（10字以内）

　　20、用精练的语言概括出本文的中心论点。（10字以内）（2分）

　　21、读完全文后，你对“责任”是怎样看待的？（2分）

　　《最苦与最乐》阅读答案：

　　18、尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐

　　19、（1）“卸却”责任指_未尽责任，丢开不管（“推卸责任”和“逃避责任”亦可）

　　（2）“解除”责任指尽了责任，再无负担

　　20、责任未了是人生最苦的事，责任完了是人生最乐的事。（或人生当勇于负责任，而不能逃避责任）

　　21、答案有三个要点：①每一个人都有责任；②尽责任是我们生活的全部内容；③尽责任，就会快乐，否则，就会陷入痛苦。

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关于梁启超的名言

关于梁启超的名言

　　在现实生活或工作学*中，大家对名言都再熟悉不过了吧，名言可以用来鞭策自己，帮助我们保持良好的心理状态，树立信心。你还在找寻优秀经典的名言吗？下面是小编为大家整理的关于梁启超的名言，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　心安理得，海阔天空。

　　自信与骄傲有异;自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。

　　少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。

　　相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

　　心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。

　　磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。

　　每日所读之书，最好分两类：一类是精读的`，一类是浏览的。

　　我们一面要养成读书心细的*惯，一面要养成读书眼快的*惯。心不细则毫无所得，等于白读;眼不快则时候不够用，不能博搜资料。

　　法者，天下之公器也;变者，天下之公理也。

　　六经不能教，当以小说教之;正史不能入，当以小说入之;语录不能渝，当以小说渝之;律例不能治，当以小说治之。

　　患难困苦，是磨炼人格之最高学校。

　　少年智则中国智，少年富则中国富，少年强则中国强，少年进步则中国进步。

　　何时睹澄清，一洒民生艰?

　　树头结得相思子，可是郎行思妾时?

　　1、心安理得，海阔天空。

　　2、人生百年，立于幼学。

　　3、何时睹澄清，一洒民生艰？

　　4、树头结得相思子，可是郎行思妾时？

　　5、成功自是*贵，创业终由道力强。

　　6、患难困苦，是磨练人格之最高学校。

　　7、非精不能明其理，非博不能至于约。

　　8、科学的根本精神，全在养成观察力。

　　9、心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。

　　10、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。

　　11、历览各国产业发达这顺序，皆以农为本。

　　12、今之机器之用大进，人力可以胜天。

　　13、资本主义社会里的民主是一种残缺。

　　14、人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。

　　15、男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志。

　　16、国家之主人为谁？即一国之民是也。

　　17、凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。

　　18、六经不能教，当以小说教之；正史不能入，当以小说入之；语录不能渝，当以小说渝之；律例不能治，当以小说治之。

　　19、美术所以能产生科学，全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。

　　1、心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。

　　2、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

　　3、历览各国产业发达这顺序，皆以农为本。

　　4、男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志。

　　5、来在社会上可以不必求人，亦足自立。

　　6、诗界千年靡靡风，兵魂消尽国魂空。集中什九从军乐，亘古男儿一放翁！

　　7、千金剑，万言策，两蹉跎。醉中呵壁自语，醒后一滂沱。不恨年华去也，只恐少年心事，强半为消磨。

　　8、美术所以能产生科学，全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。

　　9、心安理得：自己认为所做的事是顺理成章的，心里很坦然。海阔天空：象大海般辽阔，象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。

　　10、我们一面要养成读书心细的*惯，一面要养成读书眼快的*惯。心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时候不够用，不能博搜资料。

　　11、人生目的不是单调的，美也不是单调的，为爱美而美，也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛，写人生黑暗，也不能不说是美。

　　12、献身甘作万矢的，著论求为百世师。誓起民权移旧俗，更研哲理牖新知。十年以后当思我，举国犹狂欲语谁？世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时。

　　13、拍碎双玉斗，慷慨一何多！满腔都是血泪，无处着悲歌。三百年来王气，满目山河依旧，人事竟如何？

　　14、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。

　　15、少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。

　　16、六经不能教，当以小说教之；正史不能入，当以小说入之；语录不能渝，当以小说渝之；律例不能治，当以小说治之。

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梁启超名言

　　梁启超，字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国*代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国*代维新派、新法家代表人物。

　　1、今之机器之用大进，人力可以胜天。

　　2、人生百年，立于幼学。

　　3、心安理得：自己认为所做的事是顺理成章的，心里很坦然。海阔天空：象大海般辽阔，象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。

　　4、历览各国产业发达这顺序，皆以农为本。

　　5、来在社会上可以不必求人，亦足自立。

　　6、美术所以能产生科学，全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。

　　7、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

　　8、人生目的不是单调的，美也不是单调的，为爱美而美，也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛，写人生黑暗，也不能不说是美。

　　9、千金剑，万言策，两蹉跎。醉中呵壁自语，醒后一滂沱。不恨年华去也，只恐少年心事，强半为消磨。

　　10、献身甘作万矢的，著论求为百世师。誓起民权移旧俗，更研哲理牖新知。十年以后当思我，举国犹狂欲语谁?世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时。

　　11、男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志已酬便无志。

　　12、非精不能明其理，非博不能至于约。

　　13、法者，天下之公器也;变者，天下之公理也。

　　14、诗界千年靡靡风，兵魂消尽国魂空。集中什九从军乐，亘古男儿一放翁!

　　15、磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。

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敬业的座右铭

　　敬业的人值得尊敬，敬业就是尽一切努力做好本职工作。 在现代社会,企业正越来越重视员工的敬业精神。以下是一些关于敬业的座右铭，希望大家喜欢。

　　1、企业蓬勃发展时，我有幸加入;企业面临冲击时，我不愿退出。

　　2、躬自厚而薄责于人，篇远怨矣。

　　3、事不三思总有败，人能百忍自无忧。

　　4、要想不被淘汰，只有跑在前面。

　　5、上什么坡就唱什么歌。

　　6、一等二看三落空，一想二干三成功。

　　7、企业的成功来自于每一位员工的付出。

　　8、与能承受力相比，能化解压力更值得称道。

　　9、适应公司的日常变化，不抱怨。

　　10、思考、行动：双刃剑。

　　11、爱岗敬业争先锋乐于奉献创优秀。

　　12、不敬业，就失业;不爱岗，就下岗。

　　13、敬业是一种心态，也是对自己负责任的人生态度。

　　14、企业需要真正正直的忠诚，忠诚需要完完全全的真实。

　　15、自我提升、良性竞争，相互欣赏、相互支持。

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关于爱国敬业的诗句

关于爱国敬业的诗句（精选140句）

　　无论是身处学校还是步入社会，许多人对一些广为流传的诗句都不陌生吧，诗句具有音韵和谐，节奏鲜明，读起来朗朗上口的特点。你知道什么样的诗句才能称之为经典吗？下面是小编为大家收集的关于爱国敬业的诗句，欢迎阅读与收藏。

　　一、惜秦皇汉武，略输文采。

　　二、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉?。——选自 郑思肖

　　三、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——选自 陆游

　　四、时危见臣节，世乱识忠良。——选自 鲍照

　　五、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。——选自 杜甫

　　六、无边家国事，并入双蛾翠。

　　七、报国无门空自怨，济时有策从谁吐。——选自 吴潜

　　八、天时地利与人和。——选自 刘过

　　九、惟有年时芳俦在，一例差池双剪。——选自 梁启超

　　十、玉皇开碧落，银界失黄昏。——选自 毛滂

　　十一、国事如今谁倚仗，衣带一江而已。——选自 文及翁

　　十二、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——选自 文天祥

　　十三、故国三千里，深宫二十年。——选自 张祜

　　十四、虢国夫人承主恩，*明骑马入宫门。——选自 张祜

　　十五、卜宅从兹老，为农去国赊。——选自 杜甫

　　十六、登临送目，正故国晚秋，天气初肃。——选自 王安石

　　十七、七国三边未到忧，十三身袭富*侯。——选自 李商隐

　　十八、范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。——选自 严遂成

　　十九、州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’——范成大《州桥》

　　二十、臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺。——选自 岳飞

　　二十一、忽忆周天子，驱车上玉山。——选自 李贺

　　二十二、六朝文物草连空，天淡云闲今古同。——选自 杜牧

　　二十三、下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。——选自 温庭筠

　　二十四、天意眷我中兴，*神武，踵曾孙周发。——选自 黄中辅

　　二十五、行人莫问当年事，故国东来渭水流。——选自 许浑

　　二十六、得相能开国，生儿不象贤。——选自 刘禹锡

　　二十七、中心愿，*虏保民安国。——选自 宋江

　　二十八、名花倾国两相欢，长得君王带笑看。——选自 李白

　　二十九、霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。——选自 屈原

　　三十、奏恺乐，归皇都，班爵献俘邦国娱。——选自 何承天

　　三十一、愁损辞乡去国人。——选自 朱敦儒

　　三十二、鹦鹉殊姿致，鸾皇得比肩。——选自 胡皓

　　三十三、小来思报国，不是爱封侯。——选自 岑参

　　三十四、呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂*空无人!——选自 陆游

　　三十五、六朝何事，只成门户私计。——选自 陈亮

　　三十六、白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴。——选自 刘克庄

　　三十七、猛将谋臣徒自贵，蛾眉一笑塞尘清。——选自 汪遵

　　三十八、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——选自 屈原

　　三十九、归凤求皇意，寥寥不复闻。——选自 杜甫

　　四十、浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。

　　1、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。(清·龚自珍的《己亥杂诗》)

　　2、粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。

　　3、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。(唐·王翰的《凉州词》)

　　4、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——的《过零丁洋》宋.文天祥

　　5、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——的《国殇》战国.楚.屈原

　　6、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。(清·林则徐的《赴戍登程口占示家人》)

　　7、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原的《离骚》

　　8、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐·王昌龄的《从军行》)

　　9、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游

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关于梁启超经典语录

　　梁启超是我们的历史上一位很伟大的名人，梁启超曾经说过一些经典的名言和语录。以下是小编为你精心整理的梁启超经典语录，希望你喜欢。

　　1) 人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。

　　2) 凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。

　　3) 历览各国产业发达这顺序，皆以农为本。

　　4) 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

　　5) 民主制度，天下之公理。

　　6) 无专精则不能成，无涉猎则不能通也。

　　7) 今之机器之用大进，人力可以胜天。

　　8) 过渡时代，必有革命。

　　9) 法者，天下之公器也;变者，天下之公理也。

　　10) 红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。

　　1) 成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。

　　2) 世界之运，由乱而进于*，胜败之原，由力而趋于智，故言自强于今日，以开民智为第一义。亡而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之。

　　3) 昔之欲抑民权，必以塞民智为第一义;今日欲伸民权，必以广民智为第一义。

　　4) 何时睹澄清，一洒民生艰?

　　5) 男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志。

　　6) 师范学校立，而群学之基悉定。

　　7) 心安理得，海阔天空。

　　8) 物竞天择，优胜劣汰;苟不自新，何以获存。

　　9) 学其所用，用其所学。

　　10) 人生百年，立于幼学。

　　11) 患难困苦，是磨练人格之最高学校。

　　12) 科学的根本精神，全在养成观察力。

　　13) 我们一面要养成读书心细的*惯，一面要养成读书眼快的*惯。心不细则毫无所得，等于白读;眼不快则时候不够用，不能博搜资料。

　　14) 树头结得相思子，可是郎行思妾时?

　　15) 心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。

　　16) 竞争者，进化之母也。

　　17) 美术所以能产生科学，全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。

　　18) 国家之主人为谁?即一国之民是也。

　　19) 大陆山河若破碎，巢覆完卵难为功。

　　20) 何时睹澄清，一洒民生艰?树头结得相思子，可是郎行思妾时?

　　21) 物竞天择势必至，不优则劣兮不兴则亡。

　　22) 资本主义社会里的民主是一种残缺。

　　23) 为学当有实功，有实用。

　　24) 老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。

　　25) 六经不能教，当以小说教之;正史不能入，当以小说入之;语录不能渝，当以小说渝之;律例不能治，当以小说治之。

　　26) 重精神，贵德育。

　　27) 重人者人恒重之，侮人者人恒侮之。

　　28) 成功自是*贵，创业终由道力强。

　　29) 集中十九从军乐，亘古男儿一放翁。

　　30) 少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。

　　31) 每日所读之书，最好分两类：一类是精读的，一类是浏览的。

　　32) 患难困苦，是磨炼人格之最高学校。

　　33) 磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。

　　34) 言自强于今日，以开民智为第一义。

　　35) 非精不能明其理，非博不能至于约。

　　36) 自信与骄傲有异;自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。

　　37) 世事沧桑心事定，胸心海岳梦中飞。

　　梁启超(1873年2月23日—1929年1月19日)，字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国*代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国*代维新派、新法家代表人物。[1] 幼年时从师学*，八岁学为文，九岁能缀千言，17岁中举。后从师于康有为，成为资产阶级改良派的宣传家。维新变法前，与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动，此后先后领导北京和上海的强学会，又与黄遵宪一起办《时务报》，任长沙时务学堂的主讲，并著《变法通议》为变法做宣传。

　　戊戌变法失败后，与康有为一起流亡日本，政治思想上逐渐走向保守，但是他是*代文学革命运动的理论倡导者。逃亡日本后，梁启超在《饮冰室合集》、《夏威夷游记》中继续推广“诗界革命”，批判了以往那种诗中运用新名词以表新意的做法。[2] 在海外推动君主立宪。辛亥革命之后一度入**，担任司法总长;之后对*称帝、张勋复辟等严词抨击，并加入段祺瑞*。他倡导新文化运动，支持五四运动。其著作合编为《饮冰室合集》。

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形容敬业的诗句（敬业精神的名言名句）

传播中国优秀的传统文化，解读古为今用的经典智慧，构建安身立命的精神家园。把精神层面独有的思想智慧，转化为民族共享的文化力量。

社会主义核心价值观基本内容中的”敬业”与我国古今诗词文句的关联。笔者例句如下：

1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——《无题》唐·李商隐

释义：借用春蚕到死才停止吐丝，蜡烛烧尽时才停止流泪，来比喻男女之间的爱情至死不渝。也形容无私奉献、敬业贡献的工作精神。

2、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——《冬夜读书示子聿》宋·陆游

释义：从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去实践，方能学有所成。引申意思为，做事要脚踏实地、兢兢业业、亲力亲为、认真投入。

3、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——《左迁至蓝关示侄孙湘》唐·韩愈

释义：只要能为主上清除危害，怎会顾惜我个人的衰朽身体和残年余日。形容为匡正祛邪、为报效理想那义无反顾的精神。

4、了却君王天下事，赢得生前身后名。——《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》宋·辛弃疾

释义：为主分忧，施展雄才，洗雪国耻，恢复中原，赢得为国家建功立业的英名！充满赤胆忠心和敬业情怀。

5、落红不是无情物，化作春泥更护花。——《已亥杂诗》清·龚自珍

释义：脱离花枝的花并不是没有感情的东西，即使化做春泥也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达一腔工作热情和壮志胸怀。

6、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——《自嘲》民国·鲁迅

释义：对敌人决不屈服，对人民大众甘心象牛一样俯首听命。横眉，怒目而视的样子，表示愤恨和轻蔑。冷对，冷落对待。千夫指，许多人的指责。形容不畏虚名浮利，敬己之业，敬民之心。

7、鞠躬尽瘁，死而后已。 —— 《出师表》三国·诸葛亮

释义：鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指全心全意地贡献出全部力量，到死为止。

8、一思尚存，此志不懈。——明·胡居仁

释义：只要还有一口气在，就不会放弃立下理想和目标，形容人的意志坚强，不达目的誓不罢休的敬业精神。

9、用志不分，乃凝于神。——《庄子》

释义：运用心志不分散，就是高度凝聚精神。专心工作，投入自我，就是敬业。

10、素其位而行，不愿乎其外。——《论语》

释义：君子能安于他*素所处的地位，做他所当做的事，而并不是企求本分外的事情。在其位，谋其事，爱岗敬业。

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